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    #182 Sacrifier par amour pour Christ – L’onction de Jésus à Béthanie – Mt 26.6-13

    frSeptember 26, 2021
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    About this Episode

    Pascal Denault - Mt 26.6-13 DESCRIPTION: Après le prologue à la passion du Christ, Matthieu nous présente l’onction de Jésus à Béthanie qui sert de préparation sépulcrale. Nous verrons que le geste d’amour de cette femme fait en toute simplicité renfermait un symbolisme qui allait embaumer les générations à venir par le parfum de l’Évangile. PLAN A. Le geste de la femme – v.6-7 B. L’indignation des disciples – v.8-9 C. L’intervention de Jésus – v.10-13 QUESTIONS 1. Comment faut-il harmoniser les quatre évangiles qui rapportent un récit similaire? 2. Quelle était l’intention de la femme en versant le parfum sur la tête de Jésus? 3. Comment expliquer la réaction des disciples? 4. Qu’est-ce que Jésus désire que nous comprenions concernant les pauvres et la dévotion envers lui? 5. Qu’est-ce que Jésus désire que nous comprenions concernant le parfum et sa sépulture? 6. Quelles applications peut-on faire de l’exemple de la femme, des disciples et de Jésus?

    Recent Episodes from Évangile de Matthieu

    #213 La présence de Jésus jusqu'à la fin du monde – La grande mission (5) – Mt 28.20b

    #213  La présence de Jésus jusqu'à la fin du monde – La grande mission (5) – Mt 28.20b
    Pascal Denault - Mt 28.20 DESCRIPTION : Nous voici arrivés à la fin... nous sommes plus près du Seigneur maintenant que lorsque nous avons commencé l'exposition de Matthieu. Cependant, Jésus a été présent tout au long de cette série de prédications selon sa promesse de présence avec nous jusqu'à la fin du monde. Dans ce dernier message sur l'Évangile de Matthieu, nous méditerons cette promesse que notre Sauveur nous a faite. PLAN A. La nature de sa présence B. La constance de sa présence C. La durée de sa présence QUESTIONS 1. Comment la grande mission confiée aux disciples fut-elle rendue possible? 2. Comment expliquer que Jésus est à la fois absent et présent? 3. Que signifie sa présence alliancielle? 4. Jésus est-il présent seulement lorsque l'Église est réunie? 5. Que peut-on observer du fait qu'il sera présent avec nous "jusqu'à la fin du monde"?

    #212 L’instruction des disciples ordonnée par Jésus – La grande mission (4) – Mt 28.20a

    #212 L’instruction des disciples ordonnée par Jésus – La grande mission (4) – Mt 28.20a
    Pascal Denault - Mt 28.20 DESCRIPTION : Une des tâches principales de l'Église est d'enseigner les disciples de Christ. Dans cette exhortation, nous verrons en quoi consiste l'enseignement à transmettre en considérant deux angles: celui de l'enseignant et celui du disciple. PLAN A. L’ENSEIGNANT 1. L’autorité de l’enseignant 2. Le contenu de l’enseignement 3. La disposition de l’enseignant B. LE DISCIPLE 4. Ce qu’il doit attendre 5. Ce qu’il doit apprendre 6. Ce qu’il doit faire QUESTIONS 1. En quoi l'ordre de la grande mission est-il important? 2. Qui sont les enseignants des disciples? 3. Que doivent enseigner les enseignants et avec quelles dispositions? 4. Quelles sont les deux choses auxquelles le disciple doit s'attendre? 5. Quels sont les deux types d'enseignements que le disciple doit apprendre? 6. Qu'est-ce que le disciple doit faire avec cet enseignement?

    #211 Le baptême de disciples instauré par Jésus – La grande mission (3) – Mt 28.19b

    #211 Le baptême de disciples instauré par Jésus – La grande mission (3) – Mt 28.19b
    Pascal Denault - Mt 28.19 DESCRIPTION : La grande mission de l'Église inclut l'institution du baptême comme rite d'initiation au sein de la communauté des disciples. Nous nous attarderons sur le baptême chrétien, sa signification, ses récipiendaires appropriés et le nom en vertu duquel il doit être administré. PLAN A. Que signifie baptiser? B. Qui doit être baptisé? C. En quel nom doit-on baptiser? QUESTIONS 1. Que signifie le fait de baptiser en un nom en particulier? 2. Quel est l'enjeu pour déterminer qui sont ceux qui peuvent être baptisés? 3. Le baptême chrétien est-il fait au nom de Christ ou du Père, du Fils et du Saint-Esprit? 4. Comment le baptême trinitaire confirme-t-il la doctrine de la Trinité?

    #210 Le royaume de Jésus sur toutes les nations – La grande mission (2) – Mt 28.19a

    #210 Le royaume de Jésus sur toutes les nations – La grande mission (2) – Mt 28.19a
    Pascal Denault - Mt 28.19 DESCRIPTION : En vertu de l'autorité dont il a été investi, Jésus envoie ses disciples en mission dans le monde entier afin de le lui soumettre par la proclamation de l'Évangile. Nous nous arrêterons sur la première étape de cette mission: aller faire des disciples de toutes les nations. PLAN A. Allez B. Faites des disciples C. De toutes les nations QUESTIONS 1. Quel est le lien entre l’autorité de Jésus et la mission de l’Église? 2. Qui doit « aller » faire des disciples? 3. Comment doit-on faire des disciples? 4. Qu’est-ce qui doit être compris par « toutes les nations » ?

    #209 L’autorité de Jésus dans le ciel et sur la terre – La grande mission (1) – Mt 28.18

    #209 L’autorité de Jésus dans le ciel et sur la terre – La grande mission (1) – Mt 28.18
    Pascal Denault - Mt 28.18 DESCRIPTION : Nous entamons les dernières paroles de Jésus rapportées par Matthieu que l’on appelle traditionnellement la grande mission puisqu’on y retrouve la mission finale de l’Église jusqu’au retour de Christ. Dans ce message, nous verrons que cette mission repose sur une autorité suprême au-dessus de toute autre autorité : celle de Jésus. Nous tenterons de définir les contours de cette autorité en examinant sa nature, son origine, son étendue et son but. PLAN A. La miséricorde de Jésus B. L’autorité de Jésus 1. La nature de son autorité 2. L’origine de son autorité 3. L’étendue de son autorité 4. Le but de son autorité QUESTIONS 1. Quelle est la structure de la grande mission présentée en Matthieu 28.18-20? 2. Comment la miséricorde de Jésus est-elle manifestée au verset 18? 3. De quelle nature est l’autorité affirmée par Jésus? 4. D’où lui vient cette autorité et comment l’a-t-il obtenue? 5. Jusqu’où s’étend son pouvoir? 6. Quelle est la relation entre l’autorité de Jésus et la grande mission confiée aux disciples?

    #208 L’apparition en Galilée – L’adoration et le doute – Mt 28.16-17

    #208 L’apparition en Galilée – L’adoration et le doute – Mt 28.16-17
    Pascal Denault - Mt 28.16-17 DESCRIPTION : Bien que Jésus ait apparu à ses disciples en Judée, c’est en Galilée qu’il leur donne rendez-vous après sa résurrection pour lancer la grande mission finale. Chaque détail de cette ultime rencontre mérite qu’on s’y arrête pour en tirer les instructions nécessaires à la mission de l’Église et à la vie de disciple. PLAN A. Les onze B. La Galilée C. La montagne D. L’adoration E. Les doutes QUESTIONS 1. Que peut-on noter de tragique et d’encourageant de la mention « les onze »? 2. Pourquoi la rencontre en Galilée est-elle significative? 3. Que symbolise la montagne comme lieu de rencontre final avec Christ? 4. Quelle est la première chose qui se produisit lors de cette rencontre sur la montagne? 5. Comment faut-il comprendre que « quelques-uns eurent des doutes »?

    #208 L’apparition en Galilée – L’adoration et le doute – Mt 28.16-17

    #208 L’apparition en Galilée – L’adoration et le doute – Mt 28.16-17
    Pascal Denault - Mt 28.16-17 DESCRIPTION : Bien que Jésus ait apparu à ses disciples en Judée, c’est en Galilée qu’il leur donne rendez-vous après sa résurrection pour lancer la grande mission finale. Chaque détail de cette ultime rencontre mérite qu’on s’y arrête pour en tirer les instructions nécessaires à la mission de l’Église et à la vie de disciple. PLAN A. Les onze B. La Galilée C. La montagne D. L’adoration E. Les doutes QUESTIONS 1. Que peut-on noter de tragique et d’encourageant de la mention « les onze »? 2. Pourquoi la rencontre en Galilée est-elle significative? 3. Que symbolise la montagne comme lieu de rencontre final avec Christ? 4. Quelle est la première chose qui se produisit lors de cette rencontre sur la montagne? 5. Comment faut-il comprendre que « quelques-uns eurent des doutes »?

    #207 La résurrection niée – Le rapport de la garde sépulcrale – Mt 28.11-15

    #207 La résurrection niée – Le rapport de la garde sépulcrale – Mt 28.11-15
    Pascal Denault - Mt 28.11-15 DESCRIPTION : Le rapport de la garde du sépulcre aux principaux sacrificateurs n’est rapporté que par Matthieu. Ce récit nous offre un angle de vue très intéressant sur ceux qui refusent de croire à la résurrection malgré le tombeau vide. Nous verrons comment les ennemis du Christ achètent la complicité du monde pour rejeter la vérité et affirmer le mensonge. PLAN A. Des évangélistes sans évangile – v.11 B. Des évangélisés sans scrupule – v.12-13 C. Des complices sans crédibilité – v.14-15 D. Des observations sans complaisance QUESTIONS 1. Comment les gardes sont-ils comparables aux femmes parties du tombeau? 2. Pourquoi les chefs religieux persistent et signent dans leur erreur? 3. Quelles étaient les failles de leur alibi? 4. Qu’est-ce que l’amour de la vérité et qu’arrive-t-il à ceux qui ne l’ont pas reçu? 5. Quelles applications pouvons-nous faire de ce récit?

    #206 La rencontre du ressuscité – Les premières messagères de la résurrection – Mt 28.8-10

    #206 La rencontre du ressuscité – Les premières messagères de la résurrection – Mt 28.8-10
    Pascal Denault - Mt 28.8-10 DESCRIPTION : Dans cette courte péricope, Matthieu nous présente la première apparition de Jésus ressuscité à celles qui le cherchent. Chaque élément de ce texte nous éclaire et nourrit notre compréhension de la vie de disciple au service de notre Sauveur vivant. Qu’est-ce que le Seigneur a voulu révéler dans cette première rencontre? PLAN A. Le message à annoncer B. La rencontre du ressuscité QUESTIONS 1. Que peut-on remarquer et imiter concernant ces femmes? 2. Qu’est-ce que cette apparition de Jésus a de particulier? Quelles furent les autres apparitions? 3. Quelle fut la double réponse des femmes à son apparition? 4. Quelle instruction Jésus donne-t-il aux femmes?

    #205 La résurrection attestée – L’ange et le tombeau vide – Mt 28.1-7

    #205 La résurrection attestée – L’ange et le tombeau vide – Mt 28.1-7
    Pascal Denault - Mt 28.1-7 DESCRIPTION : Nous entamons le dernier chapitre de l’Évangile selon Matthieu où se trouve le glorieux récit de la résurrection de Jésus. Ce texte, bref et sobre, donne peu d’explication théologique et spirituelle à propos de la résurrection et se contente de présenter les faits historiques. Au cours de notre exposition, nous insisterons à la fois sur l’historicité et la signification de la résurrection. Ce premier message s’arrêtera sur le premier jour, le premier-né et les premiers témoins. PLAN A. Le premier jour de la semaine – v.1 B. Le premier-né des morts – v.2-3 C. Les premiers témoins – v.4-7 QUESTIONS 1. En quoi le jour indiqué est-il significatif? 2. Que signifie l’expression « Premier-né des morts »? 3. Quelles furent les gloires particulières qui entourèrent la résurrection de Jésus? 4. Qu’est-ce que la réaction des gardes indique? 5. Quels sont les trois impératifs de l’ange aux femmes? 6. Que peut-on noter concernant la conclusion du message de l’ange?