Die Behistun Inschriften und das Mederreich

Walid Dirmisch: Kurdischer Senger und Musiker

Dengé Kurdistan/ Linz-Austria

Die Sendung von 22.08.2021 war voll die kurdische Folklore und das Kulturerbe diese wunderschöne Region von West-Kurdistan: Efrin gewidmet.

Wir haben 3 kurdischen Musiker und Senger im Studio begrüßt und eine interessante Stunde, voller Musik und Gesang genossen. Also die Senger und Musiker waren die Herren:

• Walid Dirmisch
• Alan Yousef
• Walid Slaiman

Wir haben uns vor allem auf die Musik und Lieder von Senger Walid Dirmisch fokussiert, wobei die anderen zwei haben ihn assistiert und Musik komponiert.

Herr Walid Dirmisch ist 1971 in einem Dorf nahe Efrin City geboren, Seine Familie übersiedelte nach Aleppo als er schon Junger Mann gewesen, eben hier in der Stadt Aleppo begann seine musikalische Karriere. Er studierte Musik und trat in die Künstler Gewerkschaft ein und kurz darauf eröffnete sein Privatmusikstudio. Er hat sich als Musiker und Senger im Bereich der Traditionellen kurdischen Gesang und Musik etabliert und einen Namen gemacht. Er veröffentlichte mehrere Albumen und veranstaltete zahlreiche Konzerte sowie in der Stadt Aleppo als auch in Efrin. Herr Dirmisch mit der Familie verlass seiner Heimat 2009 und begann ein neues Leben in Griechenland, indem er veranstaltete Konzerte und Event in Restaurant seines Bruders hier in Athen. Dieser Lebensabschnitt in seinem Leben war produktiv, wichtig und lehrreich. Herr Dirmisch wohnt in Österreich seit 2012, in der Stadt Linz, ist verheiratet und hat mehrere Kinder, sie gehen in die Schule und sprechen sehr gut Deutsch. Er arbeitet eng zusammen mit mehreren Kurdischen Senger, Dichter und Komponisten, sowie in Efrin als auch in Europa, wie zum Beispiel: Abdulrahman Ahmad in der Schweiz und einige in Deutschland und Österreich. Seine Stimme ist schön, tief, aber wenn er singt über seiner Heimatstadt Efrin, die von türkischer Armee und Terrorgruppen der syrischen Koalition seit 2018 besetzt, wird sehr traurig und emotional geladen. Seine Kollegen Alan und Walid heben auch wunder bar Musik mit Tambur und Keyboard gespielt und ihn akkompagniert. Es war eine schöne, musikalische und interessante Sendung.

Wir wünschen alle 3 kurdischen Senger und Musiker alles Gute, viel Erfolg und toi, toi, toi.

Dr. Alan Kader

Linz,25.08.2021

Dengé Kurdistan/ Linz-Austria

Die Sendung von 22.08.2021 war voll die kurdische Folklore und das Kulturerbe diese wunderschöne Region von West-Kurdistan: Efrin gewidmet.

Wir haben 3 kurdischen Musiker und Senger im Studio begrüßt und eine interessante Stunde, voller Musik und Gesang genossen. Also die Senger und Musiker waren die Herren:

• Walid Dirmisch
• Alan Yousef
• Walid Slaiman

Wir haben uns vor allem auf die Musik und Lieder von Senger Walid Dirmisch fokussiert, wobei die anderen zwei haben ihn assistiert und Musik komponiert.

Herr Walid Dirmisch ist 1971 in einem Dorf nahe Efrin City geboren, Seine Familie übersiedelte nach Aleppo als er schon Junger Mann gewesen, eben hier in der Stadt Aleppo begann seine musikalische Karriere. Er studierte Musik und trat in die Künstler Gewerkschaft ein und kurz darauf eröffnete sein Privatmusikstudio. Er hat sich als Musiker und Senger im Bereich der Traditionellen kurdischen Gesang und Musik etabliert und einen Namen gemacht. Er veröffentlichte mehrere Albumen und veranstaltete zahlreiche Konzerte sowie in der Stadt Aleppo als auch in Efrin. Herr Dirmisch mit der Familie verlass seiner Heimat 2009 und begann ein neues Leben in Griechenland, indem er veranstaltete Konzerte und Event in Restaurant seines Bruders hier in Athen. Dieser Lebensabschnitt in seinem Leben war produktiv, wichtig und lehrreich. Herr Dirmisch wohnt in Österreich seit 2012, in der Stadt Linz, ist verheiratet und hat mehrere Kinder, sie gehen in die Schule und sprechen sehr gut Deutsch. Er arbeitet eng zusammen mit mehreren Kurdischen Senger, Dichter und Komponisten, sowie in Efrin als auch in Europa, wie zum Beispiel: Abdulrahman Ahmad in der Schweiz und einige in Deutschland und Österreich. Seine Stimme ist schön, tief, aber wenn er singt über seiner Heimatstadt Efrin, die von türkischer Armee und Terrorgruppen der syrischen Koalition seit 2018 besetzt, wird sehr traurig und emotional geladen. Seine Kollegen Alan und Walid heben auch wunder bar Musik mit Tambur und Keyboard gespielt und ihn akkompagniert. Es war eine schöne, musikalische und interessante Sendung.

Wir wünschen alle 3 kurdischen Senger und Musiker alles Gute, viel Erfolg und toi, toi, toi.

Dr. Alan Kader

Linz,25.08.2021

Dengé Kurdistan/ Linz-Austria

Die Sendung von 22.08.2021 war voll die kurdische Folklore und das Kulturerbe diese wunderschöne Region von West-Kurdistan: Efrin gewidmet.

Wir haben 3 kurdischen Musiker und Senger im Studio begrüßt und eine interessante Stunde, voller Musik und Gesang genossen. Also die Senger und Musiker waren die Herren:

• Walid Dirmisch
• Alan Yousef
• Walid Slaiman

Wir haben uns vor allem auf die Musik und Lieder von Senger Walid Dirmisch fokussiert, wobei die anderen zwei haben ihn assistiert und Musik komponiert.

Herr Walid Dirmisch ist 1971 in einem Dorf nahe Efrin City geboren, Seine Familie übersiedelte nach Aleppo als er schon Junger Mann gewesen, eben hier in der Stadt Aleppo begann seine musikalische Karriere. Er studierte Musik und trat in die Künstler Gewerkschaft ein und kurz darauf eröffnete sein Privatmusikstudio. Er hat sich als Musiker und Senger im Bereich der Traditionellen kurdischen Gesang und Musik etabliert und einen Namen gemacht. Er veröffentlichte mehrere Albumen und veranstaltete zahlreiche Konzerte sowie in der Stadt Aleppo als auch in Efrin. Herr Dirmisch mit der Familie verlass seiner Heimat 2009 und begann ein neues Leben in Griechenland, indem er veranstaltete Konzerte und Event in Restaurant seines Bruders hier in Athen. Dieser Lebensabschnitt in seinem Leben war produktiv, wichtig und lehrreich. Herr Dirmisch wohnt in Österreich seit 2012, in der Stadt Linz, ist verheiratet und hat mehrere Kinder, sie gehen in die Schule und sprechen sehr gut Deutsch. Er arbeitet eng zusammen mit mehreren Kurdischen Senger, Dichter und Komponisten, sowie in Efrin als auch in Europa, wie zum Beispiel: Abdulrahman Ahmad in der Schweiz und einige in Deutschland und Österreich. Seine Stimme ist schön, tief, aber wenn er singt über seiner Heimatstadt Efrin, die von türkischer Armee und Terrorgruppen der syrischen Koalition seit 2018 besetzt, wird sehr traurig und emotional geladen. Seine Kollegen Alan und Walid heben auch wunder bar Musik mit Tambur und Keyboard gespielt und ihn akkompagniert. Es war eine schöne, musikalische und interessante Sendung.

Wir wünschen alle 3 kurdischen Senger und Musiker alles Gute, viel Erfolg und toi, toi, toi.

Dr. Alan Kader

Linz,25.08.2021

Ein Multitalentierter Senger aus Ägypten

Die Sendung von 13.06.2021

 Dengé Kurdistan, ist eine vielsprachige, multikulturelle, Weltoffene Sendung.

Wir hatten in den vergangenen Jahren viele Künstler, Senger, Dichter, Schriftsteller, Musikmacher, Filmemacher, Journalisten, Menschenrechte Aktivisten etc, aus verschiedenen Ländern und Nationen: Kurden, Österreicher, Araber, begrüßen zu dürfen und im Studio interviewt.

Am 13.06.2021 haben wir einen renommierten und bekannten DJ, Senger, Liedermacher und Musiker Herr Mohamed Ali aus Ägypten, interviewt, er wohnt in Österreich/ Linz seit mehr als 30 Jahren, ist sehr bekannt und beliebt bei der Ägyptischen und Arabischen Gemeinden in Österreich. Tatsächlich er ist ein Multitalent und ist medial sehr präsent: wie: Youtube, Facebook, Twitter etc. Sein Lied auf Arabisch: Oh Wien, Ich liebe dich ist ein Schlager geworden.

Sein neuer Videoclip: Aziz alya Anom, über Freundschaft und Treue, im Duett mit einem Lateinamerikaner eine wichtige Fase in seiner Karriere. Er ist kein konservativer Senger, im Gegenteil, Weltoffener, Liberaler Mensch, der Tradition und Moderne in einem guten und Harmonischen Einklang bringen kann, macht daraus eine interessante und für Musik Genießer angenehme und schöne Melodien. Zum Beispiel er hat mit Erfolg die Melodien des Musik Instruments aus Pharaonen Zeiten Alsumsumier (ursprünglich stammt aus Nubien) in seine Lieder integriert das in Provinz Alismailier und Rotes Meer Regionen sehr bekannt ist.

Er sang seine Alten und neuen Liedern und widmete ein Berührendes Lied dem Kampf des kurdischen Volkes als Geschenk und Zeichen seiner Verbundenheit und Freundschaft zum Kurden.

Er sang mit großer Begeisterung sein Berühmtes Lied: oh Wien, ich liebe Dich, und auch einen Blick in seine Pläne und künftige Veranstaltungen verschafft, zum Beispiel: das Konzert in Wien, welches in Spätsommer stattfinden sollte.

Es war nicht nur eine schöne, interessante und nützliche Begegnung im Studio, sondern sachlich, weil es wurde mündliche Abmachung getroffen, dass das die Zusammenarbeit soll intensiviert und ausgeweitet werden. Das heißt werden wir weitere Interview mit Herren Mohamed Ali führen und vielleicht ein gemeinsames Konzert veranstalten.

Dr. Kader Alan

Linz, 15.06.2021

Krisis der kurdischen politischer Bewegung in West-Kurdistan / Syrien und die Lösungen.

Die kurdische Bewegung allgemein und vor allem die politische Elite ist von tiefgreifender Krise: Politische, ideologische, und organisatorische gekennzeichnet.

Seit Beginn des Krieges in Syrien mittlerweile haben wir mehr als 60 kleine Parteien, ca. eine Million vertriebene, ca. 20,000 gefallene Märtyrer, Hunderte entführten, Türkischer Bestatzung von Efrin, Sere kanie, Gire sipi und andere Ortschaften, etc.

Trotz Katastrophaler Lage des kurdischen Volkes, die Kurdische Bewegung hier ist nach wie vor sehr gespalten, nicht einig und hat keine bestimmte Lösungen oder Ideen für Umsetzung   und Realisierung der Nationalen Rechte der Kurden und ihre Optionen. Daher haben wir am 08.11.2020 2 Kurdische Aktivisten   ins Studio eingeladen um die Prekäre und gefährliche Lage der Kurden in diesem Teil Kurdistans zu besprächen und erläutern. Herr Ing. Nizar Musa, Pädagoge, Mitglied der Politkomitee der Yekiti Partei Kurdistan/Syrien und Präsident des Rates der kurdischen Kultur und Sozial Zentrum in Wien. Herr Azad Barakat Obmann der Kurdischen Verein für Kultur und Integration in Österreich. Ing. Nizar Musa hat ausführlich über die Probleme, Schwierigkeiten, und Differenzen innerhalb der kurdischen Bewegung in West-Kurdistan ihre Rolle und Stellung in der kurdischen Gesellschaft. die Vormachtstellung von Milizen der P Y D, ihre undemokratischen und Diktatorischen Methoden hat negative Auswirkung sowohl auf der kurdischen Bewegung,als auch auf kurdischen Gesellschaft. Es wurde auch über kurdischen Aufstand 2004 gegen Diktator Baschar Al Asad und seiner Folgen diskutiert.

 Herr Azad Barakat hat überwiegen über Zivile Organisationen der Kurden hier in Österreich gesprochen und seiner Meinung nach sie spielen eine aktivere Rolle als kurdische Parteien.

Es wurde vereinbart die Diskussion am 22.11.2020 weiter zu führen, und andere Aspekte der Krise zu Analysieren.

Denge Kurdistan, Linz 09.11.2020

Die Behistun Inschriften und das Mederreich

In 3-n Teil haben wir folgende Punkte der Behistun Inschrift analysiert:

1-Die Hintergründe für Meder Aufstand unter der Führung von Magier Gaumata und Vravartiş in den Jahren 522-521 V.Ch beide sind gefangen und gefesselt auf Behistun Inschrift abgebildet: wir lesen was Darius in seiner Inschrift diesbezüglich in den versen 35-43 sagt:

“hierauf war ein Mann, ein Magier, namens Gaumata.er erhob sich in Paişiyavada(in Elamischen: Naaşirma,) in Babylonischen:( matpişihumadu). Beim Berge Arkadriş.

Von hier aus am 14 Tag des Monats Viyaxna, empörte er sich.Dem Volke log er so vor: Ich bin Bardya, der Sohn des Kyros, Bruders  des Kambyses.Hirauf wurde das ganze Volk abtrünnig, und ging von Kambyses zu ihm(Gaumata) über, sowohl persien als auch Medien und die anderen Länder. Am 9.des Monats Garmapada riss er die Herrschaft an sich. Danach starb Kambyses seines eigenen Todes“.

Hier ist ganz klar und deutlich nach Worten von Darius, der Gaumatas aufstand hatte sowohl nationalen als auch sozialen Charakter, weil nicht nur Medien, sondern Persien und die anderen Länder,wie Babylon,Elam … wurden abtrünnig und ging von Kambyses zu Gaumata.Gaumata hat viele Reformen und Steuer Nachlass verkündet und umgesetzt( darunter Bodenreform was Darius, seine Söhne, und Gefolgsleute zu Unrecht enteignet und beschlagnahmt haben. Darius in den Versen 61-71 selbst erwähnt diese Tatsache folgender Massen:

„Die Herrschaft  die unserem Geschlecht entrissen worden war,stellte ich auf ihren gebührenden Plat, wie es vorher war.Die Heiligtümer, die Gaumata der Magier zerstörte,errichtete ich (neu).Ich gab die dem Kriegsvolk gehörenden Weiden, und das vieh, und die sklaven in den wirtschaften zurück, denen  es der Magier Gaumata beraubt hatte.ich setzte das Volk auf  den ihm gebührenden platz, und Persien und Medien und anderen Länder. Wie es früher war,so habe ich das Entrissene wieder zurückgegeben. Dies machte ich nach willen Ahura Mazdas. Ich war bestrebt, unser Haus auf seinen früheren Platz zu stellen. Nach willen Ahura Mazda war ich bestrebt, das der Magier Gaumata nicht unser Haus an sich reißt“.

Aber der Historiker Justin V. Praşek in seinem Werk: Geschichte der Meder und Perser(1 u. 2 Band, Gotha 1906, 1910), auf Seite 32, schreibt:

„Am gefährlichsten entwickelte sich die gegen Dareios gerichtete Bewegung in Medien, wo angesehener Mann, namens Fravartiş, die fahne der nationalen Selbständigkeit entfaltete, gleichwohl, ein bedeutender Teil des Volkes treu zu Dareios hielt“.

Also, die Aufstände und Unruhen, in den Jahren:523-521 vor. unserer Zeit, hatten Nationaler und Sozialer Charakter, gegen Sozialer Ausbeutung (Antifeudalismus) und nationaler Unterdrückung der Achämeniden gerichtet. Wie die Inschrift von Behistun(vor allem das Bild von Darius und seine Gefangenen, Könige, lokalen und Rebellenführer ) zeigt, alle wurden mit massiver Gewalt und Grausamkeit unterdrückt und zerschlagen.

Wir haben in dieser Sendung auch die Behauptung von Darius bezüglich des Tods von Bardias (der jüngster Sohn Kyros) widerlegt. Darius in Behiston Inschrift behauptet das, Kambyses vor seinem Feldzug gegen Ägypten aus Tron Anspruch Überlegungen, ermordete seinen Bruder, hat aber dem Volk verschwiegen. Die Tatsache ist aber, Darius und andere 6 Achämeniden Verschwörer aus rein Machtkalkulationen haben ihn ermordet und die Macht an sich gerissen (fehlende Blutsverwandtschaft zu Kyros, als wichtiger Grund).

Im teil 4, werden wir weitere Informationen über Aufstand der Meder unter der Führung von Gaumata, seine Reformen: Land und Steuerreformen im gegen Behauptungen von Darius, u. andere wichtige Detailinformationen.

Dr. Kader Alan

Linz.

18.07.2020

Teil 2

Wir haben am 28.06.20 den 2 Teil der Behistun Inschriften analysiert, sie ist nicht bloß Schlachtenchronologie der Achämeniden König Darius der Erster, sondern ein Historischer Dokument, diente als Schlüssel zur Entzifferung der reicheren assyrisch-babylonischen Keilschriftenliteratur, aber auch, des elamischen Schrifttums. Letzten Endes ermöglicht die Kenntnis dieser Inschrift auch die Entzifferung der urartäischen, sumerischen und hethitischen Keilschriftensysteme.

Als Rawlinson 1835 Militärberater und Stellvertreter des Gouverneurs der Provinz Kermanschah war, begann er sich für die Keilschrift zu interessieren. Da er war weit von Europa entfernt war, konnte er über die Erfolge der europäischen Gelehrten in der Entzifferung der Keilschrift nicht im Bilde sein.

Ihm war nur bekannt, dass Grotefend in den Inschriften von Persepolis einige Namen von Grosskönigen aus der Achämeniden-Dynastie gefunden hatte.

Im Jahre 1835 ging Rawlinson an die Kopierung der Behistun-Inschrift.

In der Ersten Phase wusste er schon, den genauen Wert von 18 altpersischchen Schriftzeichen zu bestimmen, erkannte  er die Namen: Arşama, Aryaramna, Cipsipis und Achaimenes.

Danach im Herbst 1836 in Teheran beschäftigte er sich mit den Arbeiten von Grotefend und St. Martin.Im Jahre 1837 sandte er der Asiatischen Gesellschaft in London die Übersetzung der Zwei ersten Paragraphen der Behistun-Inschriften.Zwischen 1836 und 1839 gelang es ihm nur Kopien von der hälfte des persischen Textes  und einiger kleinerer  Inschriften anzufertigen. Erst 1844 konnte Rawlinson zur Behistun-Inschrift zurückkehren, und seine Arbeit an ihrer Erforschung wieder aufnehmen.

Als Rawlinson 1857 auch die akkadische Variante der Inschrift zu kopieren beginnen wollte, ging diese wegen Unzugänglichkeit des Felsen über seine Kräfte. Da Wandte er sich an einem Jungen Kurden um Hilfe,der an Finger und Zehen hängend einen rechten Felsen anfertigte. So war 1847 die Behistun-Inschrift zur Gänze abgeschrieben.

Im Jahre 1845 schickte Rawlinson den Persischen Text der Inschrift und seine Abhandlung über die Keilschrift von Bagdad nach England, die dann nach einer Verzögerung doch 1847 erschien.

Wir haben in diesem Teil auch einige spalten der Behistun-Inschrift analysiert, wo Darius verkündet, welche Länder und Völker die , die zu ihm unterliegen waren und durch die Gnade Ahuramazda wurde er König von ihnen.

Im 3 Teil werden wir den Tod Kyros Sohn Bardya, die Rolle Darius und die anderen 6 Verschwörer in seinem Mord, der Tod von seinen Bruder Kambyses, den Aufstand der Meder unter der Magier Führung Gaumata im Jahre 522 v.Chr.

Dr. Kader Alan

05.07.2020

Die Behistun-Isnchriften,Kurdisch:(ohne Säulen) sind Inschriften in einem Felsmassiv bei Bisutun, rund 30 km östlich von Bachtaran (Kermanschah), die als UNESCO-Weltkulturerbe eingestuft wurden.

In einem Felsmassiv ließ der Achämenidenkönig Dareios I. (522–486 v.Chr.) Reliefdarstellungen und eine dreisprachige Inschrift (altpersisch, elamisch, babylonisch), die so genannte Behistun-Inschrift, mit den Taten seiner Regierungszeit anbringen. Diese Inschrift lieferte den Schlüssel zur Entzifferung der babylonischen Keilschrift.

Die Behistun-Inschriften wurden am 27 November 521 v.J.Ch. fertig gemacht das heißt, nach dem Niederwerfung des letzten aufstand unter der Führung Araxa.

Spalte ein

• (1) Ich bin Darius [Dâryavuš], der große König , den König der Könige , der König von Persien [Parsa], der König der Länder, der Sohn des Hystaspes , der Enkel von Arsames , die Achämeniden.
• (2) König Darius sagt: Mein Vater ist Hystaspes [VistaSpa]; der Vater von Hystaspes war Arsames [Aršâma]; der Vater von Arsames war Ariaramnes [Ariyâramna]; der Vater von Ariaramnes war Teispes [Cišpiš]; der Vater von Teispes war Achaemenes [Haxâmaniš].
• (3) König Darius sagt: Deshalb sind wir Achämeniden genannt werden ; von der Antike haben wir edel gewesen; von der Antike hat königs unsere Dynastie gewesen.
• (4) König Darius sagt: Acht meiner Dynastie Könige waren vor mir; Ich bin der neunte. Neun nacheinander wir waren Könige.
• (5) König Darius sagt: Durch die Gnade Ahuramazda bin ich König; Ahuramazda hat mir das Reich gewährt.
• (6) König Darius sagt: Das sind die Länder , die zu mir unterliegen und durch die Gnade Ahuramazda ich wurde König von ihnen: Persien [Parsa], Elam [Ûvja], Babylonien [Bâbiruš], Assyrien [Athurâ], Arabien [Arabâya], Ägypten [Mudrâya], die Länder durch das Meer, Lydia [Sparda], den Griechen [Yauna ( Ionia )], Medien [Mada] Armenien [Armina], Kappadokien [Katpatuka], Parthia [Parthava], Drangiana [zraka], Arie [Haraiva], Chorasmia [Uvârazmîy], Bactrien [Bâxtriš], Sogdien [Suguda], Gandharas [Gadara], Scythia [Saka], Sattagydia [Thataguš], Arachosia [Harauvatiš] und Maka [Maka]; dreiundzwanzig Ländern in allen.
• (7) König Darius sagt: Das sind die Länder , die mir unterliegen; durch die Gnade Ahuramazda sie unterworfen wurde mir; sie brachten mir Tribut. Whatsoever Befehle auf sie von mir gelegt worden sind, in der Nacht oder Tag, wurden von ihnen durchgeführt.
• (8) König Darius sagt: In diesen Ländern, wer einen Freund war, er habe ich sicher geschützt; wer war feindlich, ihn habe ich völlig zerstört. Durch die Gnade Ahuramazda diese Länder haben meine Verordnungen angepasst; wie es sie von mir befohlen wurde, so war es geschehen.
• (9) König Darius sagt: Ahuramazda zu mir erteilt hat dieses Reich . Ahuramazda brachte mir helfen, bis ich dieses Reich gewonnen; durch die Gnade Ahuramazda halte ich dieses Reich.
• Also die Behistun-Inschriften haben direkte Bindung zu den Medern, Vorfahren der heutigen Kurden.

Die Achämeniden haben im Jahre 550 mit Hilfe von Kyros dem Zweiten (halb Meder Mütterlicherseits und halb Perser väterlicherseits) einen Staatsstreich gegen den letzten Meder König Astyages. Infolgedessen haben die Perser überhand über das Meder Imperium gehabt und das Meder Reich zu Perser übergegangen und die Kurden haben ihre Souveränität und Sverloren.

Eigentlich das Haupt Thema für dieser Sendung war, das Buch Von Dagestanischen Akademiker und Orientalist-Assyriologe Dandamaev A.M: Persien Unter den Ersten Achämendiden.Das Buch wurde im Jahr 1963 herausgegeben, und 1972 die deutsche Version gedrückt.

Der österreichischer Dolmetscher, und ehemaliger Student an der Uni. Leningrad, aus Kärnten H.D Pohl hat hervorragendes Werk von Dandamaev in die deutsche Sprache übersetzt.

Wir haben in dieser Sendung das Struktur des Buches analysiert.

Das Buch besteht aus 2 Teilen;

• Charakteristik der Behistun -Inschrift als Historische Quelle.
• Der Sozialpolitische Kampf im Persischen Reich (523-521 V.Chr.)
• Vorwort des Verfassers
• Vorwort des Übersetzers
• 4 Anhänger

In der Nächsten Sendungen werden wir über verschiedenen Historischen Ereignisse zwischen 523-521 vor. Chr. berichten.

Dr. Kader Aalan

Linz.20.06.2020

Die Rolle und Stellung der Frauen in der Kurdischen Gesellschaft

Anlässlich des Frauentages am 8. März Internation, haben wir heute am 08.03.2020  3 Kurdische Aktivistinnen ins Studio Radio Fro: die Frau Susan, die Frau Ronican eingeladen. Die Kollegin Frau Hewa Oso hat die Moderation während dieser Diskussionsrunde übernommen, wobei das Thema ging um folgendes: die Rolle, der Frauen in der Kurdischen Gesellschaft( west-kurdistan Syrien)

Die Schwerpunkte waren ein breites Feld von  Frauen Problemen, Beispielweise:

-die kurze Geschichte der Frauenbewegung und 8 März.

-Gleichberechtigung von Frauen und Männer,

-Kinder Erziehung und Muttersprachliche Aspekte für kurdische Kinder als nationaler Identität

-Die Kurdische Frauen zwischen Tradition und Moderne.

-Die Kurdische Frau als wichtige Säule der Familien Leben.

-Flucht aus der Heimat und die Hürden auf dem Weg zur gelungenen Integration: sprachliche und kulturelle Aspekte

-Alter Mentalität und neue Gedanken: Freiheit, Menschenrechte, gesetzliche Garantien und wirksamer Schutz für Frauen und Kinder in Österreich, neue werte, Selbstwertgefühl der Frauen in der neuen Gesellschaft.

-Materielle Unabhängigkeit der Frauen von Männern.

-Die Kurdische Frauen als Kämpferinnen (Peschmerge, YPJ) gegen IS und zahlreiche andere  Indikatoren, unterscheidet Frauen Bild oder Stellung der Frauen in Kurdistan von Türkischen, Arabischen oder Persischen Gesellschaften.

-das Phänomen Scheidung: Ursachen und die Wege für Verringerung  der Scheidungsraten

Die Fragestellungen und  die daraus entstandene Diskussionen waren sehr lebendig, kompetent und sehr positiv.

Dr. Alan Kader

08.03.2020

Wir haben am 12.01.20  den 3Teil, bereits angekündigte  Reihe: Die Ethnische Säuberung der türkischen Armee gegen Kurden in West Kurdistan-Syrien und Völkerrecht.

Es wurde die Geschichte des Rom-Statuts detailliert dargestellt ab 17.07.1998 und bis heute.

Seine Organisation, Hauptorgane, Rechtsstellung und Befugnisse des Gerichtshofs, der Gerichtshof besitzt Völkerrechtspersönlichkeit. Er besitzt außerdem die Rechts- und Geschäftsfähigkeit, die zur Wahrnehmung seiner Aufgaben und zur Verwirklichung seiner Ziele erforderlich ist( Art. 4, §.1).

Der Gerichtsbarkeit des Gerichtshofs unterliegende Verbrechen

(1) Die Gerichtsbarkeit des Gerichtshofs ist auf die schwersten Verbrechen beschränkt, welche die internationale Gemeinschaft als Ganzes berühren. Die Gerichtsbarkeit des Gerichtshofs erstreckt sich in Übereinstimmung mit diesem Statut auf folgende Verbrechen( Art. 5,§1).

Die Gerichtsbarkeit des Gerichtshofs ist auf die schwersten Verbrechen beschränkt, welche die internationale Gemeinschaft als Ganzes berühren. Die Gerichtsbarkeit des Gerichtshofs erstreckt sich in Übereinstimmung mit diesem Statut auf folgende Verbrechen:

a)

das Verbrechen des Völkermords;

b)

Verbrechen gegen die Menschlichkeit;

c)

Kriegsverbrechen;

d)

das Verbrechen der Aggression.

Wir haben alle diese 4 Arten von Verbrechen, die in den Statuten vorgesehen  worden, analysiert und zu Schlussfolgerung gekommen, dass die Türkische Armee und ihre syrischen Söldner haben gegen das Kurdische Volk begangen und genau deshalb die Kurden müssen viele Anstrengungen unternehmen um den Fall mit Hilfe eines UNO ständiges Sicherheitsrates Mitglied  vor Sicherheitsrat zu bringen, den entsprechenden Beschluss zu verabschieden und wiederum den Internationalen Strafgerichtshof zu beauftragen die verbrechen der Türkischen Armee gegen Kurden zu untersuchen, Beweismaterial zu sammeln, den betroffenen,Opfer  und Augenzeugen zu befragen.

Das wäre sehr gerecht gegenüber den Kurden und auch Wiederherstellung des Vertrauens in solche repräsentativen internationalen Organisationen.

Dengê Kurdistan.

Linz, den 19.01.2020