EP68《從《金剛經》探討原始佛教與大乘佛教的關係》-心定和尚 #鄭羽書 主講

《追星沐雲：一位弟子的隨侍心聲》 佛陀與弟子之間的故事，精采有趣；祖師與弟子之間的公案，讓人拍案叫絕。 慧屏法師以淺顯易懂、生動活潑的筆調，書寫他和星雲大師之間的公案，字字珠璣、饒富禪味。 這是一本令人會心莞爾的——佛光傳燈錄，揭開星雲大師鮮為人知但又引人入勝的故事，此中盡是人間佛教的精神。

第二次世界大戰後，台灣本土佛教與宮廟信仰逐漸發展，對社會具有穩定的作用。 日治時期，畢業於東京法政大學工業學校建築科的台灣客家人謝潤德，返台後結識諸多佛教大德，開始參與佛教活動，其中最重要的是設計寺廟建築。本論文以謝潤德為觀察點，梳理其生平信仰及寺廟建築設計，結合書面文獻與田野調查，探索謝潤德寺廟建築設計裡的人文脈絡，為宗教史研究與記錄打開新的視野。

本書主要內容是星雲大師從對國際佛光會的創會宗旨到傳承、發展。做一個佛光會員應有的精神、胸懷、任務等，在各個單元詳盡條例的規劃與指導。 另【佛教的希望】單元收錄五篇大師於一九七七年到一九九八年間的講演，對佛教的發展有深切的指引與期許。

本書收錄星雲大師 14 篇關於禪學與淨土思想的精采演講。主題涵蓋禪宗特色、禪堂清規、禪者與文人、生活、文學及其現代意涵；淨土思想之脈絡與建立、人間淨土之建設等。藉由大師提綱挈領、深入淺出的介紹，讓人對於習禪、修淨產生偌大的信心。

從《金剛經》與《阿含經》等佛教經論之源流對照，探究大乘佛教與原始佛教之間的關聯。

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1995/04/25 世間上無論多久以前訂下來的日程，總是會到的；無論多苦多樂的事，也是會過去的。所以，凡事不要太認真，沒有什麼好計較的，只要有「一切總會過去」的認知，就不會去執著快樂，太苦也不會去計較。該來的總是會來，與其推託不如面對現實承擔下來。我有一個好性格，一切都會很快放下，不掛念未來，也不會排斥當下，故一切都很愉快。

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1993/01/22 經常有人為了一句話而心生煩惱，為了一件事放不下，好幾天吃不下飯。人與人之間經常因為誤會，而彼此相互「感冒」。我不但不「感冒」，而且還能治「感冒」。經常有人和我一席話後，便心開意解，看透事情，不再計較。因此，大家都說我是治「感冒」的專家。

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/08/21 一個人修行、做學問、待人處事就像打籃球一樣，要能彼此配合不單打獨鬥，講究團隊精神；現在的年輕人個人主義非常濃厚，做事不會掌握時間機會，也不肯認錯，但在打球時，犯規要舉手認錯，搶到球則要掌握機會才能投球……故在球場中可以學習到慈悲、勇敢、認錯，進而尊重對方。 如何打好球？一個真正有武功者在於心，而非力！故，打好球在於用心而非用力。如何有心，且是一顆永恆的心、不變的真心，對於學道者很重要。

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/06/22 一般人最盼望的時間不是星期六，就是星期天，不僅可以輕鬆地休息，有的甚至到郊外去野餐。但假日對我而言，卻是最忙的時候，因信徒約我見面、談話或禮貌性的拜訪，都選在星期六、日。一大早，我就開始忙著穿梭在客堂、雙圓堂、法輪堂，如果我沒有退位，重新要我選擇職務的話，我是最理想的知客師。

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。 1992/06/19 堆積石牆的石頭，如果有一塊特別突顯的話，不論這塊石頭是如何巨大，如何優良，如果不符合石縫的形狀，就無法嵌入其內。所以，人也是一樣，若不能符合環境的要求，不管是多麼優秀的人才，還是無法成為牆中的一石，普天之下，不知有多少人才就因為不能削去稜角，而埋於荒野中。