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    la dé-réalité, épisode 1 (Vincent Chapin)

    frApril 30, 2022
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    About this Episode

    Rencontre avec Vincent Chapin, à propos de La dé-réalite, stade suprême du spectacle

    Episode 2 : l'entéléchie

    Avec Michel Magne, La Poison, Angelo Badalamenti, et Arné Vinzon

    Entretien enregistré au Bar du Manoir à Taden (22) le 11 février 2022, réalisé par les sémiocrites associés, mis en musique par professeur krys

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    le travail

    le travail

    «Chômer» viendrait du bas latin «caumare» qui veut dire «se reposer pendant les grandes chaleurs». D’où l’expression «il ne chôme pas» pour dire «il  ne s’arrête pas, il est infatigable». Mais ce n’est pas le sens qui  domine aujourd’hui : le chômage n’est plus du tout le synonyme de temps  agréable, de temps de répit. Il est tout aussi intéressant de rappeler l’étymologie, même controversée, du mot travail : travailler viendrait du latin  «tripaliare», «souffrir à l’aide d’un trepalium». 

    A la fois un cadre où on attache les bœufs pour les faire tenir tranquilles pendant qu’on les  ferre, et un chevalet de torture. Au bout du compte, c’est un comble  qu'aujourd'hui on valorise la torture et on lutte contre le repos...   

    les violences

    les violences

    On sait grâce au sociologue allemand Max Weber que, dans les démocraties contemporaines, le monopole de la violence physique légitime est censé revenir à l’État. Toute la construction de l’entité étatique s’est  historiquement fondée sur l’interdiction à tout autre acteur du jeu social d’exercer une violence. 

    « La révolution n’est point un dîner de gala, ce n’est pas comme si on écrivait un essai, peignait un tableau ou brodait une fleur. Elle ne peut s’accomplir avec autant de raffinement, d’aisance et d’élégance, avec autant de douceur, de calme, de respect, de modestie et de déférence. Une révolution est une insurrection, l’acte de violence par lequel une classe renverse le pouvoir d’une autre classe. »

    Mao Zedong, Rapport sur l’enquête menée dans le Hunan à propos du mouvement paysan, mars 1927 

    La violence n’est donc pas un phénomène irrationnel. C’est pour nous en défendre que nous l'y reléguons. 

    les controverses animales

    les controverses animales

    Dansez et pensez les controverses animales avec Catherine Kerbrat-Orecchioni, Thomas VDB, Krystel Barbé, Michel Onfray, Blanche Gardin, Guillaume Meurice, Cécile Guilbert,
    et Djimo, pour les paroles... Grigori Sokolov, Tame Impala, François de Roubaix, Angelo Badalamenti, The be good Tanyas, Vladimir Cosma, Donovan, Mancini, Gramatik, Yves
    Montand, Jean-Claude Petit, Jean Constantin, et Isabelle Aubret pour la musique.

    Avec des extraits de :
    Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764)

    Elephant Man (David Lynch, 1980)

    Jean de Florette (Claude Berri, 1986)

     A lire : 

    Nous et les autres animaux (Kerbrat-Orecchioni, 2021)

    et nos publications dans la revue Savoir Animal  

    la défense des animaux

    la défense des animaux

    Considérée parfois par les défenseurs des animaux comme une figure encombrante de la cause animale, sans doute en raison de sa misanthropie assumée, Bardot est pourtant à l'origine d'un vrai changement, à la fin du XXe siècle, quant à la façon de considérer les animaux, et à l'initiative de nombreuses avancées.

    Cet épisode est dédié à Brigitte Bardot, et à Catherine Kerbrat-Orecchioni