談天說地

內容大綱： 李叔同填詞送別 半生繁華半世僧 來是偶然 去是必然 盡其當然 得之坦然 失之淡然 爭取必然 忙時井然 順其自然 悟通八然 此生悠然 控制 遇見 緣起緣散 失去 錯過 事不成

內容大綱： 武力是最終的正義 東西文化的差異 軍隊是國家必要投資 外省人與外省第二代 為誰而戰為何而戰 覆巢之下 絕無完卵 成者為王 敗者為寇 成也蕭何 敗也蕭何 功高震主 越俎代庖 岳武穆莫須有 悲劇孫立人將軍

內容大綱： 好男不當兵 好鐵不打釘 制空、制海、反登陸 不對稱作戰 城鎮戰 游擊戰 軍民結合總體戰 軍人的社會地位何以至此 歷史上軍人榮譽的時代 軍以戰為主 戰以勝為先 軍人的職責 軍人的信念 現役與退役軍人 軍人是社會的弱勢團體 政客與政治家 三信心延伸至政府之於軍人 背信棄義是要命的錯誤

智商 情緒智商和社交智商 無道人之短，無說己之長 施人慎勿念，受施慎勿忘 世譽不足慕，唯仁為紀綱 隱心而後動，謗議庸何傷 無使名過實，守愚聖所臧 在涅貴不緇，曖曖內含光 柔弱生之徒，老氏誡剛強 行行鄙夫志，悠悠故難量 慎言節飲食，知足勝不祥 行之茍有恆，久久自芬芳

內容大綱： 談小暑大暑與處暑 小暑大暑 上蒸下煮 大暑前後 衣服濕透 冷在三九 熱在三伏 冬練三九 夏練三伏 小暑不算熱 大暑在伏天 大暑熱不透 大熱在秋後 小暑不見日頭 大暑曬開石頭 出了暑 被子捂

內容大綱： 孝順過時了嗎？ 孝順是泯滅人性？ 孝順是百依百順？ 孝順是言聽計從？ 曾參的孝行 孔夫子認同？ 大杖則走，小杖則受 儒家思想的父慈子孝 孝的本質是愛 因為孝 成為更好的人

內容大綱： 夏至前後吹南風 緊緊跟著雨公公 夏至西南風 連日雨濛濛 夏至西風曬 夏至起西風 屋檐溝裏釣蝦公 夏至西北風 十個鈴子九個空 夏至無風 瓜果成功 夏至東風搖 麥子水中撈 夏至有風三伏熱 重陽無雨一冬晴 吃過夏至麵 一天短一線 冬吃蘿蔔夏吃薑 不找醫生開藥方 早上三片薑 賽過喝參湯 未吃端午粽 寒衣不可送 吃了端陽酒 扇子不離手 端陽無雨是豐年 芒種有雨好秋天 端陽無雨 秋颱四起 端陽無雨是荒年 夏至端午前 必定是災年 夏至端午前 莊稼閒半年 夏至端午前 處處有荒田 夏至端午前主澇 夏至端午後主旱

內容大綱： 端午節來源 紀念屈原 紀念伍子胥 紀念孝女曹娥 百越圖騰祭 惡月惡日驅邪 考據端午真象

內容大綱： 十霧九晴 霧下山 地不乾 霧罩地 儘管曬衣褲 早上霧罩地 儘管曬衣褲 迷霧毒日頭 晨霧陰 晚霧晴 早霧睛 晚霧雨 曉霧不收 晴天可求 霧收不起 細雨不止 黃梅里迷霧 雨在半路 春霧日頭 夏霧雨 久晴大霧陰 久雨大霧晴 春霧三天雨 夏霧三天晴 白霧天氣好 灰霧要轉陰 一日濃霧三日晴 三日濃霧別盼晴 白霧貼地起 望雨是空想 霧露在山腰 有雨就在今明朝 大霧不開雨就來 霧裡日頭 曬破石頭

內容大綱： 雲與霧的異同 水汽飽和過程 冷卻促使凝結 增空氣水汽量 凝結核的重要 空氣污染影響 霧與霾的分別 區別霧的種類

內容大綱： 小滿節氣名稱由來 北方作物小得盈滿 南方梅雨季易大雨 小滿小滿江河漸滿 小滿不滿乾斷田坎 小滿不滿芒種不管 北方防旱南方防雨 立夏要下小滿要滿 快滿未滿滿而不足 小滿不起蒜、留在地裏爛 小滿不栽秧、來年閙飢荒 立夏到小滿、種啥都不晚 罩茫罩不開、戴笠仔披棕簑

古代重量單位：銖、兩、斤、鈞、石 容量單位：合、升、斗、斛 1斛等於5斗  1斗為10升 1升為10合 十斗糧食相當於1石 1石即2斛 一石又可寫成一擔 一斤是 16 兩 一兩是十錢 一錢是十釐 清光緒三十四年（西元1908年）農工商部頒布度量衡統一標準：一尺等於 32 公分，一斤等於 596.8 公克。 西元1895年，馬關條約台灣割讓給日本。日本人在台推行公制，但台灣人不買帳，市場買賣仍然沿襲自己的習慣，繼續使用原先舊有的度量衡。 民國十六年（1927）「度量衡標準委員會」，研究實施公制的可行性。在實施公制之前，先實施「市用制」作為過度，一公斤等於二市斤。

內容大綱： 五權：銖、兩、斤、鈞、石 一兩二十四銖、一斤十六兩 一鈞有三十斤、一石為四鈞 一斤十六兩四時乘四方之象 魯班依槓桿原理發明木桿秤 北斗七星主亡、南斗六星主生 桿秤星花十三加褔祿壽為十六 「無商不尖」變成「無商不奸」 無商不尖到無商不奸⋯集內誤植姦與奸的錯誤，姦夫與奸臣的音同字不同，特此更正。

內容大綱： 信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。 知者不博，博者不知。 人過大佛寺，寺佛大過人。 僧游雲隱寺，寺隱雲遊僧。 客上天然居，居然天上客。 上海自來水來自海上 西湖垂柳絲柳垂湖西 山西會仙橋仙會西山 西湖靈隱寺隱靈湖西 中山諸羅茶羅諸山中 《夫妻互憶迴文詩》宋 李禺 《四時山水詩》明 吳絳雪 《虞美人》清 張芬 《虞美人》清 蔣敦復 《泊雁》宋 王安石

內容大綱： 上海自來水來自海上 中山諸羅茶羅諸山中 山西懸空寺空懸西山 花蓮噴水池水噴蓮花 《蝶戀花》馮延己 《醉花陰》李清照 《江城子》蘇東坡 《相見歡》李後主 《題金山寺》蘇東坡

內容大綱： 榖雨穀雨、雨生百穀 清明斷雪、穀雨斷霜 榖雨前清明後、種花正是好時候 榖雨現日頭，氣死老黃牛 穀雨春梅口中香，夏至黃梅賽紅糖 穀雨茄子清明瓜，小滿的蘿蔔娃娃大 穀雨青梅囗中香，小滿枇杷已發黃 穀雨栽上紅薯秧，一顆能挖一大筐 清明酒、榖雨茶 糓雨前茶、沁人囗牙 陽羨茶、碧羅春、龍井茶 清明爭插河西柳，穀雨初來陽羨茶 飲茶三絕：陽羨茶、金沙泉水、紫紗壼

內容大綱： 細述孫立人將軍官邸 孫立人海外求學背景 仁安羌大捷展露頭角 勤練國軍作戰求效果 性耿直善良富同理心 善領兵厭惡情治體系 與兩蔣恩怨其來有自 遭構陷意圖兵變失勢 白色恐怖陰影33年 悲劇英雄孫立人將軍

內容大綱： 概觀各國生肖內容及意義 交阯有貓無兔忌貓鼠相仇 緬甸八生肖僅記日不記年 希臘有鼠無貓加蟹鱷紅鶴 埃及有貓無鼠再列驢獅鷹 墨國𠄘瑪雅、記月稱十三 日大化改新𠄘大唐豕易豬 韓柬兩國𠄘漢規蕭規曹隨 泰國龍形稱納迦佛國護法 土國生肖記日去龍增鱷魚 印度吠佗占卜生肖獅鳥入 西方星座類生肖源巴比倫 高盧崇自然、樹木換動物 北美印地安法自然類生肖 一個星座遇上生肖的故事

生肖配地支，各有其歸屬； 數量取十二、各自又為何？ 排序有玄機，先後有規律； 地支先記月、繼而記年日； 漢傣蒙黎族、生肖略不同； 大儺十二獸應對時辰方位； 生肖排序、神話陰陽五行說。 各民族文化流傳的十二生肖。

內容大綱： 春分秋分 日夜均分 春分豎蛋 簪花飲酒 春分春分 麥苗起身 春分過後 種麥種豆 春分秧壯 夏至菜黃 春湯灌髒 洗滌肝腸 闔家老少 平安健康 溯中華民國氣象節