12 apostles

Who were the 12 Apostles?

Well, they're not the sort of men you would expect. They weren't the sort of men that anyone would expect. Fishermen, a tax collector, a Judas - from an earthly perspective, this was an unlikely bunch. And yet, Christ chose them to be His friends and ambassadors. What can we learn from their service?

Questions That We'll Answer:

A) What is the difference between a 'disciple' and an 'apostle?'

B) What warnings did Jesus give to His apostles before sending them out?

C) What unique responsibilities were the apostles given?

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耶穌預告自己要釘十架，要離開門徒了，最後的交待：要彼此相愛，讓人看出你們是耶穌的門徒。 接著，因為耶穌要離開，賭上身家認定耶穌就是基督的彼得，多馬，腓力都反映不安的心，耶穌說：我要先去父家，為你們預備地方，相信耶穌就是唯一通往父家的道路，如果不相信我，至少也要相信父的能力所顯現的神跡吧，如使5千人吃飽，醫病，使瘸腿行走，瞎眼看見，死人復活，但是，在加略人猶大離開餐廳之後，11個門徒中，還是有門徒不信耶穌。 禱告蒙應允的先決條件，以愛人如己為出發點。 由父差來的聖霝透過相信基督，要住在門徒的霝魂裡面，直到永遠，又稱以馬內利。 耶穌離開後，復活會再回來，只讓相信又遵守耶穌的道的門徒看見。 而世界的管理員-撒旦，在十架之後就會被革職，無權無份無地位。 因撒旦快要來了，耶穌要到合適的地方等他，眾人就離開餐廳，往客西馬尼園去，而耶穌在路上又說了什麼呢？ (+12個人離開了餐廳，在黑夜裡拿著火把/油燈，徒步往客西馬尼園前進) 🔳樹的枝子 01(耶穌在路上繼續對門徒交代：) 「(耶穌=)我是真葡萄樹， 而我父是葡萄果農。(=拿著大剪刀的果農/創世的能力者) 02 每一個在(耶穌=)我(=葡萄樹)裡面不結果子的枝子 (父/園丁=)他剪去它，(=咔嚓，剪掉，男性聽友別緊張，父 只是剪去"不結果"的枝子，別想太多) (+另外，)而每一個結果子的(+枝子)， (父/園丁=)他修剪它，(=結果子的枝子"也要剪喔！) (+為了)使它結更多果子。 ❌結果咧 結果咧 結果咧 結果咧 03 藉著(=透過)那(耶穌=)我講給你們的道(=話/命令)， 現在你們已經乾淨了； ❓耶穌的話，能使我們乾淨？ 👉不能！讀聖經和乾淨與否無關，要信耶穌的話，聖霝內住，才會乾淨 👉讀鄭成功傳記，你會拜國姓爺嗎？不會，同理可證 04(+耶穌：) 你們(=枝子)要住在我(=耶穌=葡萄樹)裡面， 我(=父的霝)也在你們裡面。 正如，枝子靠自己不能結果子； 除非，(枝子=)它留在葡萄樹上，(=斷枝不可能有結果) 照樣，你們(=枝子)也不能(+結果子)， 除非，你們(=枝子)住在(耶穌=)我裡面。 ❌住在你裡面，住在你裡面，如同枝子與葡萄樹緊緊相連，住在你裡面，住在你裡面~ 領受生命活水泉源永不枯竭… 👉門徒"相信"耶穌所講的話=就會乾淨，乾淨/稱義 的前題在相信耶穌，乾淨/稱義 根基在於聖霝內住，所以保羅結論：因相信耶穌的話被稱為無罪=因信稱義，信耶穌=信父，信耶穌的話=信父的話 ✅路十三6-9：耶穌對他們講一個比喻：「有一個人(=園主)在自己的"葡萄園"裡種了一棵"無花果樹"。他想在樹上找果子，卻找不著。於是(園主=)他對園丁說：『你看，三年來，我在這棵無花果樹上找果子，甚麼也沒有找到。把它砍了吧！何必白佔土地？』園丁說：『主人，請再寬容一年，等我挖鬆它周圍的泥土，加上肥料。如果明年結果子便罷；不然，你就把它砍掉。』」 ❓先問故事喻意，作者路加比喻的園主？園丁？無花果樹？分別代表什麼角色？ 👉作者路加的口中園主是父，園丁是耶穌，園丁耶穌在世上三年照顧猶太無花果樹，父在猶太這樹上找不到果子，園丁為猶太這樹求情：「我繼續為這棵樹鬆土加肥，繼續講天國近了，你們要悔改，若這樹還是結不出果子，在園丁被釘十架之後，猶太這樹再砍掉也不遲。」 ❓後來這棵無花果樹有砍掉嗎？你可以想一想 ❓一棵果樹，如何以簡易的人工干預，自然的結更多的果子？ 👉中興大學植物教授-蔡東纂教授(又名：蔡十八-肥料產品)，蔡教授曾經輔導果農，一面看果園，一面折樹枝，旁人一頭霧水，明明要幫助果農收成更多，為何一面巡果園，一面折果樹樹枝呢？蔡教授說：「今年的折枝，就是明年的結果枝。」，利用生物傳宗接代自然特性，生存受威脅，為族群生存，開更多的花，結更多的果。你有沒有去過阿里山看櫻花呢？你有沒有注意過花朵密密麻麻的櫻花樹幹上，為何有好幾個補丁呢？你可以想一想其中的關聯性！ 👉果樹開花結果是一場自然律的交易：果肉讓人，動物，昆蟲吃飽，種子帶出去，讓種族傳的更遠。身為基督徒，枝子修剪不會停止，為了成為多結果子的基督徒，父才會千方百計不斷修剪我們，對吧？上好的鑽石要經過雕琢才會顯出光澤。 👉再問你，你曾經在教會受傷嗎？恭喜你，✅約翰福音十五章 園丁出手了，園丁修剪不外乎兩種情形，第一種，你是不結果的枝子，或者，第二種，你是結果的枝子；不論是剪除，修剪，對樹 對枝子 都有傷口，會痛，會不舒服；大多我發現憤而離開教會的人，都是結果的枝子，因為他們會把果子傳的更遠，在原本的教會之外開花結果。 05(+耶穌用另一個角度，再講一次葡萄樹比喻) (耶穌=)我是葡萄樹，你們是枝子。 那住在(=存活在)我裡面的(+枝子)，(=屬於葡萄樹) 我也在他裡面，(=枝子裡頭有枝液=聖霝提醒耶穌/父的話) 這人(=這些枝子)"就"結許多果子， 因為離開我(=枝子離開樹)，你們就不能做甚麼。(=不能結屬父/聖霝果子) ❌離開我，你會不會好一點…不會！ 👉聽完耶穌說的話，坐在門口的聽眾舉手說：我反對！離開耶穌我還是活的好好的，耶穌怎麼會在(05)離開耶穌啥事都不能做呢？ ❓問題：耶穌說：「你們就不能做什麼」是什麼意思？ 👉有聖霝(=水分)支持的枝子才能"活著"，乾枯的枝子最終會離開樹的本身；枝子存在目的，初長成的新芽不是為了自己長胖長壯，而是支持更多花，結更多果，一段時間後，才會使自己支持更多的枝子 (=新芽需要時間變老欉)。離開上帝-利他的價值觀，就會進入世界-利己的價值觀。什麼都不能做=離開上帝的價值觀。 06(+耶穌：) (+因為)任何人若不是住在我裡面， 就像枝子(+被園丁剪去的枝子) 被丟在外面枯乾， 接著，(+人)把它們聚集起來，就扔在火裡焚燒。 👉樹若不供給水份給枝子，不用等到園丁修剪，枝子自然會枯乾，時間久了就脫落 👉如同 ✅啟二十：白色寶座審判，不在生命冊裡的人，按行為審判，被丟到火湖裡。 07(反過來說) 若是你們住在(=存活在)(耶穌=)我裡面，(=屬於葡萄樹的枝子/屬於耶穌教會的門徒) 且我的話住在(=存活在)你們裡面，(=水分在枝子裡/霝在你裡面) 求你們所想要的，將給你們發生。 ❓想要的，是照枝子的意思？還是照樹的意思？當然是樹的意思！ ❓進一步再問，樹的意思是什麼？要開花結果 ⭐️水分=聖霝提醒枝子：愛人如己，彼此服事，你們為"這事"而求，才會成就。 👉Ep140 ✅約十三-十四 禱告成就的條件，成為得勝者，新天新地管理員，ep141再講一次，很重要的事才會重覆講，對吧？ 08 你們(+愛人如己，出去彼此服事)多結果子， 就成為(耶穌=)我的門徒，(=ep140 會結果子，別人看出你是耶穌的門徒) 因此(耶穌=)我的父 就被尊榮。(=這個孩子有家教！厝內有在教！) 👉你是父的孩子，在外走跳，人家看到你的行為態度，這個人有家教 09 正如父愛我一樣，(耶穌=)我也愛你們； 你們要住在我的愛裡。 10 若你們遵守(耶穌=)我的命令， 就住在我的愛裡， 正如(耶穌=)我已遵守了我的父的命令， 且住在(父=)他的愛裡。 11 這些事(=你會在父的家裡) 我已經對你們說了， 是要叫我的喜樂 在你們裡面， 並要你們的充滿喜樂。 👉耶穌的"愛"裡=耶穌"在意的"範圍裡=耶穌的家裡=父的家裡 👉耶穌：父在哪裡，我就在哪裡，而我在哪裡，你就在哪裡 🔳耶穌是你的朋友 12 你們要彼此相愛，正如(耶穌=)我愛你們。 這是我的命令， 👉ep140 ✅約十三-十四 彼此服事，彼此相愛 13 如果有人為他的朋友放棄他的生命。 沒有人有比這更大的愛，(= 捨命 = 今生終極表現) 14(+耶穌轉折) 然而，你們如果行出我給你們的命令。 你們就是我的朋友，(即然是朋友，耶穌為了愛門徒，愛你 而捨命) ❌耶穌是我親愛朋友，擔當我罪與憂愁，何等權利能將萬事，帶到主恩座前求 👉反過來講，如同枝子與葡萄樹，若枝子帶葉子全被剪光，葡萄樹活的好嗎？❌不可能，決對不可能！ 👉所以，枝子與葡萄樹是"合作關係"；行出耶穌的話/交待/命令=耶穌的朋友，即然你和耶穌是朋友，你與耶穌就不再是"主僕關係"，而是"合作關係"，新約的你已經升格了！ 🔳新約門徒全新地位 15(耶穌：) 我不再稱呼你們奴僕， 因為奴僕不知道他的主人做什麼； 如今，(耶穌=)我已稱呼你們朋友， "因為所有從我的父親聽見的(+話)，我都讓你們知道了。" 👉新約 保羅 ✅加五1：為了要使我們得自由，基督已經釋放了我們。所以，你們要挺起胸膛，不要再讓(+舊約)奴隸的軛控制你們。 👉耶穌/上帝 讓所有的相信的人，由舊約的奴僕，提升到新約的朋友，即然是朋友，父的代言人耶穌及聖霝就要把所有的事讓你知道，讓你明白，即然你都知道，也都明白，今天你走出大門面對世界，你了解多少真理，就有多少自由，相對的，就有多少責任。 👉小孩未滿12歲，有責任的家長多少有個框架，隨著孩子愈來愈大，必需要放愈多自由給他，讓他學習自主管理，相同的，多少自由，就有多少責任。 👉基督徒走入世界，至少，看起來要有家教 16(耶穌繼續：) 不是你們(=相信的人)選擇了我， 而是(耶穌=)我選擇了你們， ❌我選擇了你，你選擇了我，這是我們的選擇 ❌如同宮鬥戲一樣，小李子走到皇上面前問：皇上，今晚翻牌嗎？今天皇上我要梭哈，全翻了！ 👉這種選擇/揀選強度，如同婚約/盟約/血約關係。保羅 ✅弗一4：就如上帝從創立世界以"前"，在基督裡揀選了我們，"使"我們在(基督=)他面前成為聖潔，無有瑕疵；(本來有瑕疵，後來因為聖霝沒有瑕疵) (即然沒有瑕疵) 就要"分派"你們"出去"x3 (+不是待在教會，也不是待在小組，而是要出去！) 並且"結果子"。 (❌不是生孩子，是結果子，不是metoo，是結果子) 若你們的果子存留(=保持得住=合乎耶穌的要求/inspec )， (+就能)使得你們無論奉(耶穌=)我的名 求父什麼(+事情)， (父=)他(+就會)賜給你們。 👉再說一次，禱告什麼就賜給你的關鍵： 1，透過耶穌基督的名，向父求事情，不能有其他的上帝(=愛神) 2，事情需建立在利他的基礎上，而不是利己(=愛人) 17 (耶穌=)我命令你們這些事，(=出去，結果子) 為了要你們彼此相愛。(=與更多的人彼此連結成一顆葡萄藤樹=一個關係網) ❓每個人，每隻貓，每隻狗你都能顧好嗎？不用，只要顧好能顧的，太遠的顧不到 ❓一根枝子一端接本樹，另一端能幾個分叉？2叉？3叉？很有限 👉實際一點，每個人只有兩隻手，一手幫一個，就很足夠了，太多我也顧不來 🔳基督徒的價值觀 18 如果世人恨你們(=敵對你們/站在對立面/不同的價值觀)， 你們要知道， (世人=)他們在(+與你們對立)之前， 已經先恨(=與)(耶穌=)我(+對立)了 19 雖然(門徒=)你們是出於世界， 然而世界愛的 卻是它自己；(=利己) 因此，是(耶穌=)我選擇(=揀選)你們離開世界，(=把你挑選出來) 使你們不是出於世界， 也因此，世界(+就要)恨(=敵對)你們。 ❓為何世界要恨我們？要敵對我們？利他和利己的價值觀不一樣 👉耶穌講來講去，就是愛人如己，利己和利他，價值觀不同，請原諒耶穌快要死了，重要的東西要講9遍 ❌羅斯福路走9遍，比你的忠孝東路，還要多1遍 20(+耶穌說：) 你們(=門徒) 要記念(耶穌=)我曾對你們所說的話： 『僕人不大於他的主人。』 若(世人=)他們逼迫了(耶穌=)我， (+接下來)也就要逼迫你們； 若(世人=)他們遵守了(耶穌=)我的話， 也就要遵守你們的(+的教導)。 21 然而， +因為你們按著耶穌的名行事， +敵人也會照你們所行的對你們，(=門徒受逼迫的事) (敵人=)他們向(門徒=)你們 因(耶穌=)我的名要行這一切的事， 因為他們不認識(=不接受/不接納)那差遣我的(+父)。 22(+耶穌另啟話題) 若(耶穌=)我沒有來(+到世上)教訓他們(=選民)， 他們就沒有罪； 但是，如今(+我來了=親自證明=給機會了)， 關於他們的罪，(選民=)他們就沒有藉口了。 ❓舊約上帝親自來世上，為了使舊約選民沒有藉口，為何這樣說？ 👉由bc2000亞伯拉罕，以撒，雅各，約瑟，士師，掃羅，大衛，所羅門，南北國，滅國，復國bc500，先知撒迦利亞及瑪拉基最後警告無用，經過2千年，上帝以耶穌的身份親自來一趟，選民依然不改，耶穌只好上十字架，結束舊約。 👉例子：葡萄園主(=父)開了園，把園子"租"給佃農，園主離開，葡萄收成季節到了，園主打發僕人(=先知)要收應得的葡萄，但佃農把園主的僕人打了，殺了，園主後來派了兒子收取應得的葡萄，也被殺了，園主知道之後，會怎麼對待這群佃農呢？園主決對不會放過他們。 👉雖然這比喻 ✅太廿一，✅可十二，✅路二十，都有寫，唯獨✅約翰福音沒寫，但✅約十五22 記載的，就是園主與佃農的故事核心意義。 23(+耶穌自己插話說：) 那恨(耶穌=)我的人(=與耶穌對立的人)， 也恨我的父(=與父對立)。 24(+耶穌再接續前段，耶穌來到世界) 若(耶穌=)我沒有在他們中間行過那些沒有其他人做過的事， (=在耶冷上池-瘸腿行走，下池-瞎眼看見，城外-死人復活，神跡奇事) 他們(+如果都沒看過)，就沒有罪； 但是，如今我與我的父兩者(+一起所行的神跡奇事/已經做了見證)， 他們已經看見，依然恨惡(+我與我的父)。(=看到了還不信，沒救！) 25 然而，(+這些事是)為要應驗 那在(猶太人=)他們的(+舊約)律法上 ✅哀三52 所寫的話 ：『他們無故的恨我。』 👉✅哀三52：敵人無故恨我，追捕我，像追捕鳥兒。 26(耶穌轉折) 當(耶穌=)我(+回家父家=天上)， 從父那裡差遣給你們的保惠師來了， 就是那從父 出來的真理的聖霝； (聖霝=)他要為(耶穌=)我作見證。 27 而(門徒=)你們也要(+為耶穌=我)作見證， 因為從(+新約的)起初你們就與(耶穌=)我同在。 👉聖霝和門徒都為耶穌作證，我們也要為耶穌作證 👉十五章耶穌講的： 門徒價值觀對準先，價值觀與門徒對立的人，就是與耶穌對立，也與父對立；與耶穌由主僕關係，變成合作關係，由父來的聖霝作證，門徒要離開原地，出去，愛人如己，結出耶穌認可以的果子，使週圍的人成為葡萄藤網路。 🔳耶穌預言門徒被趕被殺 十六章 01 (耶穌=)我已將(聖霝要來=)這些事告訴(11個門徒=)你們， 使你們不至於放棄信仰。 02 (仇敵/選民=)他們要使(門徒=)你們被趕出會堂； 而時候到了時， 以致於每一個殺你們的(+人) (+都)認為(+殺了你們/趕出你們)是獻給上帝的事奉。 👉續✅約十五21：選民為了上帝殺死異端(=門徒)，自認為是為上帝事奉。 ❓反思：你在生活，教會，小組，家庭，我們做什麼，也是自認為是事奉上帝的事？？可以想想 03 且他們行這些事，(=要追趕你們，要殺你們) 因他們未曾認識(=接受)父，也不(+接受耶穌)我。 04 而(耶穌=)我將這些事告訴(門徒=)你們， 是要當他們(+要趕你們，要殺你們)的時候來到時， (門徒=)你們可以想起 這些耶穌曾說過的話。 👉耶穌的意思：我已經先警告你們，走上這條的的後果 ❌在我面前，有兩條路，跟隨世界，或跟隨主… 而這些事(耶穌=)我起先沒有告訴(門徒=)你們， (+是)因為(耶穌=)我與(門徒=)你們同在。 05 而現今(=but/但是現煮時) (耶穌=)我回去那差遣我的那裡(=回到父那裡=天上)， 而(門徒=)你們中間並沒有人問我：『你往哪裡去？』 06 然而，因(耶穌=)我將這些事告訴(門徒=)你們， (門徒=)你們的心就充滿憂愁。 ❓門徒怎麼會憂愁？是耶穌憂愁門徒搞不清楚狀況 👉離開最後晚餐的餐廳，走到客西馬尼園的路上，門徒還是覺得耶穌不會走遠，能一直跟著 ❓為何之前耶穌不告訴門徒，門徒將要受苦受難的事？ 👉例子：新郎和賓客在一起，大家開心，所以耶穌沒把後面的事告訴門徒，但新郎離開時，賓客就要難過了。✅太九，✅可二，✅路五 07(+耶穌：) 但是，我將真理(=實情)告訴你們， (耶穌=)我離開，是對(門徒=)你們有益的。 因為，(耶穌=)我若不離開， 守護者(=保惠師/聖霝)就不到你們這裡來； (耶穌=)我若去，就差遣(聖霝=)他到你們這裡。 ❓像不像抓交替？屬霝的接力賽，耶穌與聖霝，門徒與門徒 08(耶穌：) 且當(聖霝=)他來了， (聖霝=)他要為罪、為義、為審判，定罪世界， ❓帶來審判的是耶穌嗎？不是，是聖霝 ❓耶穌和聖霝誰的位階比較高？是聖霝 09(希臘文很愛，先結論，再說明) (+聖霝來)為罪(=不義)，因為(敵人=)他們不信(耶穌=)我； ❓不信耶穌為何被定罪？ 👉因為沒有聖霝在不信者裡面，沒有洗淨罪的活水，自然有罪帶在身上 10 (+聖霝來)而為義， 因為(耶穌=)我往父那裡去， 且你們不再看見我； ❓為何是為義？ 👉義=無罪，耶穌去，聖霝才會來，信耶穌，聖霝內住，活水不停，才不被定罪。 ✅約七38：聖經上說：『那信我的人有活水的河流要從他心中湧流出來。』(舊約查不到) 👉耶穌去父那裡，暫時不會再回世界 11 (+聖霝來)而為審判， 因為這世界的王(=撒旦)被審判。 👉✅啟十九，二十：未來完成式。可聽ep127 -128 🔳聖霝繼續完成耶穌的工作 12 (耶穌=)我還有許多事要告訴(門徒=)你們 (❌蝦毀？還沒說完嗎？門徒的cpu快要當機了) 但你們現在不能承受；(=一次秘密不能講太多) 13 但是，當那位真理的霝來的時候， (聖霝=)他將引導你們 在一切的真理裡； 因為(聖霝=)他不是從自己說的， 而是把(聖霝=)他將要聽見的，都說出來， 並把將來的事宣佈給你們。 ❓聖霝/耶穌 聽誰說？👉天上的父的意思！ 14 那位(=聖霝)將榮耀我(=榮耀耶穌)， 因為(聖霝=)他將接受屬於我的(+話語) 並且，將向你們宣佈。 15 (+所以，)所有父擁有的(+話)， 都是(耶穌=)我的(+話)； 因此(耶穌=)我說， (聖霝=)他接受屬於我的(+話/工作) 且(+來到世界上) 向你們宣佈。 👉聖霝和耶穌之間，如同一場屬霝的接力賽 👉聖霝來世界宣佈新的計劃=新約 👉上帝在西乃山對摩西說的計劃=舊約，上帝以耶穌樣式 16(+耶穌轉折) 且一會兒，(門徒=)你們就不再看見(耶穌=)我， 但再一會兒，你們要看見(耶穌=)我。 ❌我消失了，我又出現了，我消失了，我又出現了，頑皮的耶穌？ 👉耶穌死了，又要復活 17 於是(耶穌=)他的門徒中彼此(+murmur交頭接耳)說： 「這是甚麼意思呢？那(耶穌=)他對我們說： 『且一會兒你們就不見我，而再一會兒你們要見我』； 又說：『因為我去父那裡。』」 ❌耶穌在玩魷魚遊戲嗎？(木 古 哇，口 七 屁 哦 斯 尼 達) 18 於是(門徒=)他們(+討論)說： 「(耶穌=)他所說的『一會兒』(+這樣，一會兒那樣) 這是什麼意思呢？我們不明白他說什麼。」 ❌門徒在cpu燒掉之際，爆出一句：老師，說人話，可以嗎？ 19 耶穌知道(門徒=)他們想要問他， (耶穌=)他就對(門徒=)他們說： 「我說『就一會兒你們就不見我，但再一會兒你們要見我』， 你們為這個彼此討論嗎？」 20(+耶穌：) 我實實在在的告訴你們， (門徒=)你們將要痛哭且哀號，但世人(=仇敵)倒要喜樂； 接著，(門徒=)你們將要憂愁，然後，你們的憂愁要變為喜樂。 ❌門徒心想：老師，你不解釋還好，愈解釋愈聽不懂了！這是笑中帶淚嗎？ 21(+耶穌覺得門徒聽不懂，為說明(20)講女人生產的比喻) 女人生產的時候有痛苦，因為她(+生產)的時候到了 但是，當她(=女人)生下孩子，她不再記得苦難 因為，一個人(=孩子)被生到世界的歡喜。 22(+耶穌切回正題) 所以，(門徒=)你們現在(+因耶穌死了)有痛苦；(=絕望) 但(耶穌=)我(+復活後)將再見你們，就將使你們的心喜樂； 以後，就沒有人從你們移去你們的喜樂。 23 且在那日，你們就甚麼都不問我了。 👉耶穌的復活成為父與耶穌同在的確據，一切都懂了，只是現在還不懂 (耶穌=)我實實在在的告訴你們， 你們若向父求甚麼，(+只要)藉(耶穌=)我的名， 他(=父)必賜給你們。👉透過耶穌的名求父，有能力者是父 24 直到現在，你們沒有奉我的名求甚麼； 你們求就必得著，(=得著看見耶穌復活) 為要使你們的喜樂被滿足。 👉門徒沒有奉耶穌的名 求耶穌復活，耶穌就復活了，是耶穌為了使門徒喜樂，滿足。 25 這些事，(耶穌=)我對你們說藉比喻； 👉=耶穌死而復活用女人生產的比喻 時候將到， (+耶穌被抓，被殺的)那時(+之後)， (耶穌=)我不再藉比喻對你們說， 而要公開的告訴你們關於父的事。 👉新約的事，要在新約開始時才能說；也就代表，耶穌現在正處於舊約之中 26 到那日(=耶穌死，復活，回天家之後)， 你們要奉(耶穌=)我的名祈求 (+耶穌馬上話風一轉解釋) 我並不對你們說 "我要為你們求父"。 27 因為你們已經愛，並且已相信(耶穌=)我從父那裡出來。 因父自己愛你們，(=是直接的愛你，直接的接納你) 28 (而 耶穌=)我從父那裡出來，接著到了世界； 我又離開世界，且往父那裡去。」 29 (+接著，)(耶穌=)他的門徒們說： 「看哪！如今(耶穌=)你已明說，並不說比喻了。 30 現在我們曉得，(耶穌=)你知道所有一切， 且你不需要有人問你； 藉此我們相信，你從神那裡來。」 👉門徒覺得：你都講啦，我們都知道，都沒問題！來 就 布！ 31 耶穌對(門徒-)他們(+懷疑)說： 「現在你們信嗎？(=真的信嗎？) 32 看哪！時候將到，且已經到了，(=耶穌被抓的時間到了) 你們(=門徒)每一個要"被分散"到自己的(+地方) 且你們單獨留下我； 但是，我不是單獨的，因為父與我同在。 👉父在耶穌裡面 = 聖霝在耶穌裡面 = 聖霝就是父 33 這些事我已告訴你們，(=預先警告，前方高能) 為了要使你們在我裡面有平安； 在世界你們有苦難； 但你們要勇敢，(+因為)我已經勝過世界。」 ❌我能勝過這世界，因有耶穌在我心，黑暗權勢已破碎因耶穌基督寶血。 若有我主耶穌來幫助，還有誰能抵擋我，我心相信，我必能得勝。重點整理… 🔳重點整理 父的園子種著耶穌這棵葡萄樹，耶穌以葡萄樹與枝子互利共生關係，解釋耶穌和新約的你 之間是朋友關係；樹供水份(=聖霝帶上父的話)給枝子，枝子支持葉子供養份給樹並開出花，結出果子(=行出愛人如己)，讓動物，昆蟲來吃，使果子不關在教會，不關在小組裡，而是能 出去x3，傳到更遠的地方。 而樹大就有枯枝，人多就有○○，不結果子的枝子聖霝的水分就不供給枝子，就會被 園丁/父/聖霝 咔嚓！丟到火裡燒；而結果的枝子"也會"被修剪，為要結出更多果子，因為今年的折枝，就是明年的結果枝。 若按愛上帝愛人的價值觀，果子能留存，透過耶穌求什麼，父都會成就。 因為利他與利己的價值觀不同，人會聽從門徒，或與門徒為敵，但上帝/耶穌/父 已在人面前行出神跡，人還是不信，只好把舊約結束。 耶穌被抓，被殺，復活，回到父家之後，由父裡面派出聖霝到世上，住在門徒裡面，告訴門徒所有關於父的事，以及要完成的事。 耶穌死了會再復活，門徒會經歷絕望後又充滿希望，耶穌都先事前預告了。 耶穌上十架前，對門徒說完最後的交待後，最後的最後又對父的禱告，這段內容又有什麼含意呢？下輯再續。 🔳如果對今天的葡萄樹與枝子，為何要結果，耶穌是你的朋友，利己和利他的價值觀，聖霝的工作，有任何想法，請留言給我喔！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

Pastor Steve continues in Mark chapter 3 with Jesus choosing his disciples.