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    aporofobia

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    Episodes (5)

    Los migrantes africanos en El Dorado: radiografía de un drama mucho más grande

    Los migrantes africanos en El Dorado: radiografía de un drama mucho más grande
    La aparición de dos niños africanos abandonados en el Aeropuerto El Dorado, en Bogotá, puso los reflectores sobre un tema que ya venía ocurriendo de manera invisible desde hace semanas: la aparición de decenas de migrantes provenientes de ese continente que pretenden hacer tránsito para ingresar a Estados Unidos o Canadá, bajo promesas de nuevos coyotes, similares a los que estafan y explotan a los migrantes en el Tapón del Darién, pero esta vez en una ruta aérea que conecta a África con Estambul, Bogotá, Panamá, Nicaragua y El Salvador. No hablan español ni inglés, y las autoridades migratorias los aíslan en un espacio del aeropuerto en donde permanecen en condiciones poco sanitarias.

    La migración ilegal no existe, ya hablaremos de esto. Pero el tema ha desatado, además, el racismo y la aporofobia entre muchos colombianos que han olvidado que nosotros también fuimos víctimas de esos prejuicios. Además, despertó un debate político acerca de la flexibilidad de las leyes de tránsito aéreo pero que también apunta contra la vicepresidenta Francia Márquez ¿qué tan cierto es que su gestión en África haya tenido que ver con este fenómeno migratorio? y lo más importante: ¿qué hará Colombia para resolver esta situación, mientras siguen llegando los aviones?

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    E1-T1. Lo que está mal en el mundo y cómo combatirlo.

    E1-T1. Lo que está mal en el mundo y cómo combatirlo.
    ¡Hola! Quipiya A.C. es una Asociación Civil sin fines de lucro que realiza pequeñas acciones de grande impacto en la vida de las personas de sectores vulnerables, a través de pláticas, campañas, cursos y talleres. Comprometidas con el conocimiento y con la divulgación de las ideas, creamos este podcast para abordar temas necesarios que sirvan como semilla para el cambio social y de consciencia. En este primer episodio hablamos de todo y nada, pero principalmente de qué es lo que está mal en el mundo y cómo podríamos solucionarlos, SPOILER ALERT: con mucho amor y divulgación del conocimiento. ¡Bienvenidxs! ¿Te gustó? ¿No te gustó? Queremos leerte y saber de ti. Aclaración: En el 2017 fue cuando la RAE designó la palabra "Aporofobia" como la palabra del año, la cual significa: Fobia o rechazo a las personas pobres o desfavorecidas.

    ''Aporofobia: No se rechaza al extranjero, sino al pobre'', Adela Cortina

    ''Aporofobia: No se rechaza al extranjero, sino al pobre'', Adela Cortina

    “¿Realmente molestan los extranjeros, o lo que molestan son los pobres, sean extranjeros o de la propia casa?” Con este punto de partida, la filósofa Adela Cortina, catedrática emérita de Ética y Filosofía Política en la Universidad de Valencia, acuñó una nueva palabra: “aporofobia”, para definir el rechazo al pobre. Lo que no se nombra no existe y era necesario inventar este neologismo que señalase la discriminación universal a las personas sin recursos. “La aporofobia va en contra de la dignidad humana y es excluyente. La democracia tiene que ser inclusiva necesariamente. Por eso no puede existir una sociedad aporófoba y democrática a la vez. Y todas las sociedades que conozco son aporófobas”, explica.

    Adela Cortina es directora de la Fundación Étnor (Ética de los negocios y las Organizaciones empresariales) y durante años ha liderado el análisis contemporáneo de filosofía política y ética aplicada, reivindicando la importancia de la educación en valores y la filosofía en la escuela. Fue la primera mujer que ingresó en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, institución que en 2019 reconoció su trayectoria filosófica con la publicación del libro ‘Ética y filosofía política: Homenaje a Adela Cortina’, que reúne la reflexión de medio centenar de autores sobre su pensamiento y enseñanzas. Cortina es también autora de libros como ‘El quehacer ético’, ‘Para qué sirve realmente la ética’, por el que recibió el Premio Nacional de Ensayo 2014 y ‘Aporofobia, el rechazo al pobre’.

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