波斯

斯巴達勇士剽悍驍勇的形象，不只被記載於文獻古書，也因為電影改編的傳播廣為人知。 尤其三百壯士更讓斯巴達勇士舉世皆知。 然而這麼一支善長以寡擊眾的軍隊，甚至連國王都是士兵的勁旅，為何沒能存活至今？

中東地區數十年來紛爭不斷，直至今日依然是世上戰火頻仍的所在。 除了阿拉伯文化圈與以色列針鋒相對之外， 伊斯蘭教內部也始終無法和諧共處。 而伊斯蘭教的創立又與阿拉伯帝國密不可分，甚至影響西班牙的音樂文化！？ 阿拉伯帝國又是如何誕生與發展？

中東地區數十年來紛爭不斷，直至今日依然是世上戰火頻仍的所在。 除了阿拉伯文化圈與以色列針鋒相對之外， 伊斯蘭教內部也始終無法和諧共處。 而伊斯蘭教的創立又與阿拉伯帝國密不可分，甚至影響西班牙的音樂文化！？ 阿拉伯帝國又是如何誕生與發展？

大感謝Wildyears＊Calvin＊黃花大🐢女的五星好評，還是說我們拿各位好意donate的金額來做狂態復萌周邊呀？ l Today we dine in hell! 這句話是真的有被說出來 帥哭 l 整個溫泉關戰役波斯派出十萬人，希臘只有不到一萬人應戰 l 三百壯士是留下來斷後的 l 當然打仗的時候不是穿小褲褲應戰的<3 l 斯巴達是最早的軍國主義，每個男性國民都是軍人 l 關於斯巴達的所有事情其實都是雅典人幫忙記下來 l 超嚴格，生下來的孩子如果是殘障就會直接丟掉 l 哈哈哈哈原來斯巴達人講的話都是89語錄 延伸閱聽： S1E43 #底比斯軍隊才有資格用愛發電 希臘羅馬時代，玩男孩可是一件很時髦的事情？！『LGBTQ驕傲月特輯』下集 S1E20 #喔不被全國國民投票排擠惹 『蘇格拉底』，史上第一位幹話界超級金牌選手？！ 如果喜歡週郵列國的話，請我們喝一瓶啤酒吧！ 讓我們能繼續製作出這麼荒唐的節目

中東地區數十年來紛爭不斷，直至今日依然是世上戰火頻仍的所在。 除了阿拉伯文化圈與以色列針鋒相對之外， 伊斯蘭教內部也始終無法和諧共處。 而伊斯蘭教的創立又與阿拉伯帝國密不可分，甚至影響西班牙的音樂文化！？ 伊斯蘭教又是如何誕生與發展？

中東地區數十年來紛爭不斷，直至今日依然是世上戰火頻仍的所在。 除了阿拉伯文化圈與以色列針鋒相對之外， 伊斯蘭教內部也始終無法和諧共處。 而伊斯蘭教的創立又與阿拉伯帝國密不可分，甚至影響西班牙的音樂文化！？ 伊斯蘭教又是如何誕生與發展？

中東地區數十年來紛爭不斷，直至今日依然是世上戰火頻仍的所在。 除了阿拉伯文化圈與以色列針鋒相對之外， 伊斯蘭教內部也始終無法和諧共處。 而伊斯蘭教的創立又與阿拉伯帝國密不可分，甚至影響西班牙的音樂文化！？

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 參考書目：《庫德的勇氣》，作者：許善德 這集我們會談到： 1.閒聊：Netflex影集《奧術》觀後感 2.和平談判VS武力推翻，何種方式較好？ 3.阿拉伯地區有哪些多元複雜的人種及文化？ 4.一戰後庫德族原有獨立機會？因何事消失？ 5.何謂民族主義？屬地主義？有何差異？ 6.在土耳其境內，庫德族與政府的關係如何？ 7.在伊拉克境內，庫德族與政府的關係如何？ 8.伊拉克庫德自治區和臺灣地區有哪些相似之處？ 9.該如何從庫德族獨立公投結果分析臺灣的未來 10.請踴躍捐款幫助土耳其震災的人民，貢獻一己之力！！ 【背景介紹】 庫德族是一個生活於西亞的游牧民族，為西南亞庫德斯坦地區的基本居民。總人口3000萬，主要分佈在土耳其、敘利亞、伊拉克、伊朗四國境內，有少數分佈在亞塞拜然和亞美尼亞、歐俄南部、以色列等地，在中東是人口僅次於阿拉伯、土耳其和波斯的第四大民族，同時是全世界沒有國家的民族中人口最多的…..。 伊拉克庫德斯坦獨立公投於2017年9月25日進行，這是自2005年以來伊拉克境內庫德斯坦地方政府第二次舉辦獨立公投。本次地方性公投僅為諮詢性質，不具有法律約束力…..。 請贊助我一杯咖啡，感謝您的贊助，讓我們能走得更遠、更久💕 →https://pay.soundon.fm/podcasts/f7e7e438-ba35-4962-85bb-8747fdea113b 【主持人】Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳QA：什麼是道？如何成肉身？ 希臘文 Logos = words, thought, principal, speech？ 理想典範，最高原則/標準， 理性，普世智慧，上帝做事的依據？上帝之上還有一個原則創立者？ ⭕️打開節目資訊欄 - 只看資訊欄也行 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 第一天，耶穌由耶利哥走到伯大尼，交待2門徒去伯法其把未用過的驢駒牽來，隨行鄉親以衣服和樹枝為耶穌鋪路，借✅詩篇一一三 歡呼耶穌騎驢進耶冷，13人黃昏/傍晚時到聖殿走走看看，回伯大尼過夜。 第二天，耶穌到聖殿翻桌，罵猶太人把"萬族禱告的殿"變成”賊窩，為何這樣說？ 👉A：因猶太人利用巧妙，將利益放在自己口袋，閃避上帝最初交待的核心 = 照顧認識/不認識的人 第二天早上，耶穌離開伯大尼，經過伯法其時，耶穌在錯誤季節在樹上找無花果，就咒詛無花果樹”以後不會再有人吃你的果子”；第三天早上，無花果樹整棵枯乾，目的為何？ 👉A：綜合✅可十一 +✅可十三 +✅啟三，對照以色列ad70二次滅國(不再有果子) +ad1948三次復國，得知基督已在世界的門口敲門，我們已身處末世。 🔳有”智慧”的猶太人 👉進城第3天早上，13人看過伯法其枯死的無花果樹之後 26 27 然後他們(=13人)又來到耶路撒冷。 (耶穌=)他在聖殿裡行走的時候， 祭司長們和文士們並長老們來到(耶穌=)他面前， 28 且對(耶穌=)他說： 「憑著什麼權柄你作這些事？或誰給你這權柄去做這些事呢？」 29 而耶穌對(祭司長們和文士們並長老們=)他們說： 「我要問你們一句話，你們(+若)回答我， 我就告訴你們，憑著甚麼權柄我作這些事； 30 你們回答我(=說說看)，(+施洗)約翰洗禮(+的權柄) 是從天上來的？還是從人而來的呢？」 31 (祭司長們和文士們並長老們=)他們就商議對彼此說： 「若我們說 (+約翰的權柄)『從天上來』， (耶穌=)他必說：『這樣為甚麼你們不相信他呢？』 👉若承認施洗約翰和耶穌都是由天上差遣，就等於服在耶穌之下 - 32 然而我們若說 (+約翰的權柄)『從人間來』呢？」 因為眾人都的確看待(+施洗)約翰是先知。(=✅瑪四5-6：以利亞) (祭司長們和文士們並長老們=) 他們害怕百姓；(=惹怒鄉親) 👉怕百姓，所以不能說 Ref ✅可一：猶太人都到約旦河邊施洗，為ad40天國降臨預備自己 (ref ✅但九24) Ref ✅可六：希律王相信施洗約翰的話，將約翰殺死後，認為耶穌是在加利利復活的約翰 - 33 而他們回答耶穌說：「我們不知道。」👉猶太人的”智慧” = 心硬(=頑固/冷漠) 耶穌對他們說：「我也不告訴你們，憑著甚麼權柄我做這些事。」 - 十二章 01 然後(耶穌=)他就(+在聖殿裡)開始用”比喻"對他們(=眾人+祭司文士長老)說： 「一個人"栽種"了一個葡萄園，且周圍”圈"上籬笆， 並”挖"了一個壓酒池，且”蓋"了一座樓， 然後將它”租”給葡萄園戶，(+園主)就離家去了。 👉我亂猜：迦南地，應許，死海，耶路撒冷，猶太人，上帝 02 時候到了(=舊約的時候)，(+園主)就打發一個僕人(=先知)，到園戶那裡去 為要從園戶收葡萄園的”果子”(=成果)； 03 而(園戶=)他們拿住他(=僕人)鞭打了，且打發(他)空手回去。 04 (+園主)再次打發另一個僕人到(+園戶)他們那裡； 而那一個(=僕人)(+被)他們打傷頭部，並且凌辱。 05 (+園主)而他打發另一個僕人去；而那一個(=僕人)(+被)他們殺了， (+園主)又(打發)好多其他的僕人，有些他們鞭打，而有些他們殺害。 06 (+園主)他還有一位蒙愛的兒子； 最後(+園主)他打發(+兒子)他去(園戶=)他們那裡，說： 『他們必尊敬我的兒子。』 07 但那些園戶對彼此說： 『這是承受"產業"的；來吧！我們殺他，而產業就是我們的了！』 👉殺害坐在寶座上的受膏君 ref ✅亞六12-13 + ✅但九24+26 08 於是拿住了殺害他(=兒子)，且丟他(=兒子)到葡萄園外。 09 這樣，葡萄園的主人(=上帝)他將做什麼呢？ (上帝=園主=)他要來除滅那些園戶(=猶太人)，並將葡萄園給別人。 - 10 你們(=祭司，文士，長老)不也唸誦這聖經(=詩篇)： 那建造的人”厭棄"的石頭，這個已成了房角的頭塊石頭； 11 這是從主而來的(+石頭)，而在我們眼中為希奇嗎？」 - 👉基督是石頭 Ref ✅詩一一八22：建築工人所棄的石頭，成了房角的主要石頭； 原本目的：✅但二34：你正觀看的時候，有一塊"非人手鑿成"的”石頭"，擊在那座大像鐵和泥混雜的腳上，把腳砸碎了。 另外目的：✅賽廿八16：所以亞威這樣說：「看哪！我在錫安放置”一塊石頭"，是試驗過(=試驗人)的石頭，是穩固的基石，寶貴的房角石；信靠(=忠心)的人(=新約的人)，必不著急(=需要等待)。 - 12 而因為(祭司文士長老=)他們看出 (耶穌=)他說這比喻(+的園戶)是指著他們的， 就想要捉拿(耶穌=)他，但懼怕百姓。 於是留下(耶穌=)他，(祭司文士長老=)他們走了。 👉上帝希望我們成為忠心的管家，對事，對物，對人，對上帝 🔳繳稅與奉獻/獻祭 13 (祭司文士長者=)他們打發幾個法利賽人和希律黨的人到(耶穌=)他那裡， 要藉著話語陷害(耶穌=)他。 14 他們來對他說： 「老師，因為你不看人們的面子，我們知道你是真實的， 且你關於所有人(的想法)都不關心：而只在真理上教導上帝的道； (請問老師：) 納稅給凱撒 合乎律法或沒有？我們要給或者不給？」 15 而(耶穌=)他知道(法利賽人和希律黨的人=)他們的”偽善"， 就對他們說： 「為甚麼你們”試探"我？拿來一個得拿利給我，使我看！」 👉QBQ：我們是天國子民，怎可交稅給羅馬政府呢？ 16 而(法利賽人和希律黨的人=)他們就拿了來。 (耶穌=)他就對他們說：「這像 和 這號是誰的？」 他們對他說：「凱撒的。」 17 而耶穌對他們說： 「凱撒的物當歸給凱撒，而上帝的物給上帝。」 他們就因(耶穌=)他讚嘆。 ref ✅撒上八5-22：以色列要新一個王，上帝交代撒母耳設立王，就要服事王。 🔳今生和永生 18 而撒都該人，那些說”沒有復活"的， (撒都該人=)他們來到(耶穌=)他那裡，他們就問(耶穌=)他說： 19 「老師，摩西(+律法)為我們寫著說： 『若有人的兄弟死了，且撇下妻子， 又沒有留下孩子，則兄弟當娶他的妻， 且為他的兄弟擁有孩子。』 Ref ✅申廿五5-6 「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶他為妻，與他同房。婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。 - 20 他們有弟兄七人； 第一個娶了太太，且死了沒有留下孩子。 21 而第二個娶了她，且死了，沒有留下孩子； 第三個同樣。 22 而那七個人沒有留下孩子。 最末了，那婦人也死了。 23 在”復活"時，當他們復活的時候， 她是他們之中誰的妻子呢？ 因為七個人曾擁有她為妻子。」 ❓不信復活的人，問復活後的問題？ Ref ✅但十二2：必有許多睡在塵土中的人醒過來，有的要得永生，有的要受羞辱，永遠被憎惡。 👉白色寶座審判 - 24 耶穌對(不信復活的撒都該人=)他們說： 「你們既”不了解”聖經(=復活後的人去哪？)， 也 (否定=)不 上帝的大能(=上帝能讓人復活嗎？)， 你們不(+就)是因此錯了嗎？ 👉以自己的了解，解釋上帝/聖經；答案都在聖經裡 - 25 (耶穌解釋) 因為當人 從死人裡復活，也不娶 也不嫁， 而是像天上的使者(=天使)一樣。 👉在伊甸園子，不死所以不需要生，離開園子後會死，所以要生 👉ref ep88 QA：是否可離婚？婚姻原始設定 👉復活後的人關係，權力都和世上不一樣 - 26 關於死人他們復活， 你們沒有念過摩西的書荊棘篇上，上帝怎樣對(摩西=)他說嗎？ 『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，和雅各的上帝。』 Ref ✅出三1-6：何烈山牧羊的摩西見而焚不毀的荊棘 - 27 上帝不是”死人"的，而是”活人"的；你們大大的錯了。」 ❓Q：對摩西而言，亞伯拉罕，以撒，雅各都是死人，耶穌指的死/活是什麼？ 原理：有氣才是活人 -1✅創二7：亞威上帝用地上的塵土造成人形，把”生氣”(=聖霝)"吹"進他的鼻孔裡，那人就成了有生命的”活"人，名叫亞當。 -2✅創二16-17：上帝吩咐亞當”權柄果”(/善惡果)吃了必死死 (未完成肉體的死+立即霝魂的隔絕) -3✅約二十22：耶穌就向(門徒=)他們"吹一口氣"，說：你們領受聖霝吧！(=新約的活人) 👉在耶穌吹一口氣之前，人的霝魂裡都沒有聖霝 = 霝魂的死人 - Ex 保羅說 ✅帖前四13-15：耶穌示範，在基督裡”睡著”的人(=睡著的霝魂)，將再”醒來” Ex 路加說 ✅徒七60：司提反跪下大聲喊：「主啊，不要把這罪歸給他們！」說了這話，就”睡"了。 - 小結：新約霝魂 死 = 沒有聖霝，罪染霝魂 = 與上帝/基督隔絕 活 = 有聖霝，罪不染魂 = 與上帝/基督連結 👉耶穌+保羅 力保"因信稱義" = 因為信基督被稱無罪使聖霝內住與保護可連結於基督 耶穌：✅可九42-49：若有人教導看/做/去哪裡，破壞弟兄對基督的信，倒不如把那人頸項拴磨石投在海裡 保羅：✅加五1-12：破壞因信稱義的人，保羅恨不得把那些人閹割了 (=絕子絕孫=保羅罵粗話) 🔳最重要的誡命 28 而文士中的一個來，聽見他們辯論， 看到(耶穌=)他很適切地回答他們，就問(耶穌=)他說： 「哪個(+誡命)，是所有誡命中第一重要的呢？」 29 耶穌回答(+文士)說： 「第一(=首先)要緊的就是： 『你要聽，以色列啊，主我們上帝 是”獨一"的主宰。 30 且你要 以你全部的心意、以你全部的性命、 以你全部的智慧、以你全部的力量"愛"主-你的上帝。』 31 其次(=接著/另一個)這個是： 『要愛你的鄰舍，如同自己。』沒有其他的誡命比”這些"更大。」 - 👉(29+30) 珍愛 = 全部 意志 +霝魂 +聰明 +能力 = 不能有其他上帝 耶穌重述 ref ✅出二十3-7：只有一位上帝 - 👉(31) ✅利十九18(b：愛鄰如己 ref ✅太廿五40：做在最小的弟兄身上，就是做在王身上 Ex ep85 ✅可七6-15：猶太人巧妙閃避摩西律法，只作表面，不照顧父母 Ex ep85 QA：奉獻原意：照顧親朋好友 及 非親的利未人及弱勢 ❓Q：如果我只做在王身上，不做在弟兄身上，王會覺得我愛他嗎？(表演者) - 32 (文士再總結一次) 然後那文士對(耶穌=)他說： 「不錯；老師！你說的正確，(上帝=)祂是(+唯一)一位， 且除了(上帝=)他以外，沒有其他別的(=上帝)； 33 並且，以全部的心意、和全部的智慧、和全部的力量去愛(上帝=)他， 👉文士重述 ✅出二十3-7：只有一位上帝 - 且愛鄰舍如同自己，比一切燔祭和祭祀多。」(=勝過燔祭和祭祀) 👉燔祭 +祭祀 +奉獻：雖然都以上帝的名義，實質都是為了利未人+孤兒寡婦+家人朋友=果子 Ref ✅太廿五40：做在最小弟兄身上，就是做在王身上 ex ✅可十二1-9：園主收不到果子，園戶傷了/殺了園主差遣的人，要強佔產業 - 34 耶穌見(文士=)他回答的有智慧， (+耶穌)就對(文士=)他說：「你離上帝的國不遠了。」 然後沒有人再敢問(耶穌=)他了。 👉新約是簡單的柔性律法(=原則)，保羅書信中多半為舉例和說明 🔳小心假貌為善的文士 35(楔子) 耶穌就在殿裡教導人時， (耶穌=)他回應說：(自問自答) 「怎麼文士們說：基督(=受膏君)是大衛的子孫呢？ 36 大衛他自己在(+詩篇)聖霝裡說： (亞威=)主對我主說，你坐在我的”右邊"， 等到我將你仇敵放在你的腳下。 37 大衛他自己稱"他"為主(+宰/人)，又怎麼是(大衛=)他的子孫呢？」 且眾人都高興(=興奮)地聽(耶穌=)他。(=吃瓜群眾看熱鬧-邏輯大混戰) 👉耶穌引用： (35)✅亞六12：大衛苗裔要成為君王和祭司，坐在寶座上 (36)✅詩一一〇1：亞威對主(+宰/人)說，坐右邊，直到敵人成為腳凳 👉主：裡面的上帝；右邊：寶座上靠右側，不是寶座的右邊 ❓QA回覆”裡面的上帝" 38 (楔子後，對鄉親說明) 在(耶穌=)他的教導中，(耶穌=)他說： 「你們要謹防喜好"穿長衣”遊行(=走來走去)、且在街市上的”問安" 39 以及在會堂裡的”尊位"、和筵席上”首座"的文士 40 (這種文士=)他們侵吞寡婦的家產，當眾做”很長"的禱告； 這些人 要受更重的刑罰！」(=本位主義+假貌為善) 👉小心看似有學問又體面的人，按自己的解理/利益教導 Ex ✅可九42：若有人(+的教導)使弟兄(+或看/做/行)犯罪(=對聖霝/基督失去信心)，倒不如在他頸上拴石磨投在海中。(ep87) 🔳管家的任務 41 正對奉獻箱坐著，(耶穌=)他看人群”怎樣"投錢入箱中。 而很多有錢人，投了許多(+奉獻)； 42 而來了一個窮寡婦，她投了兩個小銅錢， 那是(=等於)一個大銅錢。 👉Ex 2個5元 =10元 43 (+耶穌)叫了他的門徒們來，他對(門徒=)他們說： 「我實在告訴你們，這窮寡婦投入的， 比所有投錢入奉獻箱的人(+投入的)更多。 44 因為(其他人=)他們都從那對自己而言是”有餘"的投入(+箱中)， 但這女人是從她的”需用中"投上她擁有的一切、她的全部財產。 - ❓Q：耶穌真的希望我們賣光/清空一切嗎？ ❓Ex ✅可十17-32：耶穌叫猶太人賣光一切給窮人，把財寶放天上，再來跟隨耶穌 👉“有餘” 與 “需用” 的不同 寡婦或猶太人，給出有餘是容易的，給出需用是困難的 Ex 我家小孩分享食物的時候 = 自己吃飽，心滿意足時 Ex ✅可四24：耶穌對門徒說：用什麼尺度量給人，上帝也要用什麼尺度量給你們，並且要超過尺度給你們。 👉看到別人的需要 = 好管家 = 非本位主義 🔳QA：道成肉身？ ❓約翰福音開場如此不同，原因為何？ ✅約一1：太初有道，且”道"與上帝同在。 🔳道是什麼？ 希臘文Logos = words, thought, principal, speech？ 理想典範，最高原則/標準， 理性，普世智慧，上帝做事的依據？上帝之上還有一個原則創立者？ ❓約翰福音神秘性很強烈？ 👉看看摩西和約翰分別怎麼說？ 🔳形像和樣式 ✅創一26：上帝說：我們要照著我們的”形像"、按著我們的”樣式"造人，使他們”管理"海裡的魚、和空中的鳥、和牲畜，以及全地，並地上爬行的一切昆蟲。」 👉人原本工作是世界的”管理員” op ex ✅可十二1-9：管理葡萄園的園戶沒管好 👉人的外在形像：頭，身，手，腳 👉人的內在樣式：聖霝，霝魂，肉體，上帝的樣式也是內中外3層 👉說話的我 = 裡面的我 = 霝魂；說話的上帝 = 裡面的上帝 = 道(話語) 🔳"再"創世 ✅創一1-3 (摩西第1卷書) 01 起初，上帝創造天地。 02 地是空虛混沌；深淵上一片黑暗；上帝的霝運行在水面上。 03 上帝說(=外面+裡面的上帝說)：「要有光！」就有了光。 👉第7次冰河期-沃姆：世界11萬-1萬2千年前，開始回暖，進入全新世，約6000年前人類出現 👉02-由冰層向下看，沒有光線如同深淵，霝/氣在冰上遊走 👉03-上帝透過話語(=命令)，產生作為 ❓約翰福音開場如此不同，原因為何？ ✅啟十九11-16 (約翰第1卷書) (13)天開了，騎白馬，戴皇冠的”基督"，身穿一件浸過血的衣服，他的名字稱為"上帝的道"。 👉上帝的道 =說話的上帝 =耶穌基督 👉在流放拔摩島之前，漁夫約翰不寫書信 🔳裡面的上帝存在創世時 ✅約一1-5 (約翰第5卷書) 太初就有道，(=創世的時候就有裡面的上帝) 且道與上帝同在，道就是上帝。這位(+道)太初與上帝同在。 所有事物是藉著(道=)他而成的，沒有(道=)他，一件事物也不生成。 Ex ✅創一3：裡面上帝說：要有光。就有光 - 那生成的生命(=聖霝)在(道=)他裡頭，這生命(=聖霝)就是人的光； 👉聖霝在裡面上帝的裡面，透過因信稱義，聖霝也在裡面的人裡面 - 光(=聖霝)照在黑暗(=隔絕/死亡)裡，黑暗(=隔絕/死亡)卻不接受他(=聖霝)。 👉生命的光=聖霝=使人連結於上帝/基督 🔳從頭到尾，只有一位 ✅啟廿二13：我是阿拉法，是俄梅格；我是首先的，也是末後的；我是創始的，也是成終的。 ❓Q：吃瓜群眾看熱鬧 - 邏輯大混戰 ✅可十二35+37：耶穌說：怎麼文士們說：基督(=受膏君)是大衛的子孫呢？……大衛他自己稱"他"為主(+宰/人)，又怎麼是(大衛=)他的子孫呢？」 👉以肉體而言：馬利亞生下耶穌的肉體=大衛的子孫 👉以霝魂而言：掛入耶穌肉體的霝魂是”創世時裡面的上帝”，大衛需稱為主。 ❓是外面的耶穌重要？還是裡面的耶穌重要呢？ 🔳重點整理 耶穌以園主與佃農比喻回覆，暗指什麼？猶太人沒管好世界，還把上帝派來的先知都趕回，要佔據世界 天國子民納稅給政府合乎摩西律法嗎？ref ✅撒上八5-22：以色列要新一個王，上帝交代撒母耳設立王，就要服事王。 世上與永恒有何不同？在世上試煉忠心，慾望，在永恒得著獎賞 小心”看起來有學問的人”教導，教導錯誤的的人，不如頸部綁石磨，投在海裡。 真正的奉獻 與 最重要的誡命內含為何？唯一的上帝+對認識/不認識的人，成為忠心的管家。 🔳下輯預告 會發生在門徒身上的事 聖殿如何被拆 末世開端的兆頭 末日前會發生的事 敵基督出現 ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳支持 如果覺得這頻道對你有幫助，請將今天節目再分享給一個朋友， 讓自己成為撒種的人，就是支持本節目的方式喔！ 🔳Donate galigongbible by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

他是一個超有錢的古代阿拉伯國王 某種程度跟乾隆boy有點像齁 吃著前人打下來的功績收好多錢錢養好多想養的（？ 我是指文人跟圖書館啦 我真的覺得我女兒問的人物都很跳痛耶 都不會因為路易十四所以問法國大革命或者瑪麗安東尼 也不會因為哈倫拉希德所以問阿拉丁或是蒙古人 真的是完全風馬牛不相干耶 他下一個要問的人竟然是聖女貞德耶… 每次我看到有一欄問我是不是兒童不宜 我都很扼腕怎麼沒有兒童超級宜這個選項啊哈哈 希望你喜歡我說的故事，分享給更多人 也歡迎你上我的facebook留言給我喔！我會非常開心的～ 我的fb是「小學生問他是誰」（不知道為什麼網頁一直打不開齁） https://www.facebook.com/profile.php?id=100073783224018 請我喝杯拿鐵吧ＸＤ https://pay.soundon.fm/podcasts/c306a701-9408-4a6f-b9dd-fe0f9a87ed73

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到： 1.塔利班政權在記者會時給出了什麼保證呢？ 2.塔利班上台後對中亞、南亞、西亞可能的影響為何？ 3.留在阿富汗的副總統能夠「絕地大反攻」嗎？ 4.副總統薩利赫和塔利班有哪些不共戴天之仇呢？ 5.逃離阿富汗的難民們該何去何從呢？ 6.美國背叛了阿富汗，是否也會背棄其他的盟友？ 【背景介紹】 奪得阿富汗政權的塔利班（Taliban）於2021年8月17日在首都喀布爾舉行首場記者會，表示希望與其他國家維持和平關係，在伊斯蘭教法架構下尊重女性權利，並且不會對前對敵採取報復行動….. 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到： 1.2011年時代雜誌封面的阿富汗割鼻少女究竟遭遇了什麼事？ 2.為何當初美軍會來到阿富汗呢？ 3.911恐怖攻擊事件的原因始末及造成的影響為何？ 4.為何美國最終選擇從阿富汗撤軍？ 5.美國此次撤軍到底出現了什麼問題，將導致什麼政治風暴？ 6.美國在阿富汗20年，為何到頭來是一場空？ 7.當宗教凌駕法律時，會面臨哪些問題？ 8.神學士政權復辟的阿富汗到底會如何呢？ 【背景介紹】 九一一襲擊事件是2001年9月11日發生在美國本土的一系列自殺式恐怖襲擊事件，蓋達組織承認其發動此次襲擊，這次事件是繼第二次世界大戰後，美國本土首次遭受來自空中的襲擊，也是繼珍珠港事件後，外國勢力首次對美國領土造成重大傷亡的襲擊。九一一事件中死亡或失蹤的總人數至少有2,996人。 美軍2001年即帶領北約國家向阿富汗發動戰爭，理由為「塔利班按無罪推定原則拒絕提交嫌疑人士奧薩瑪·賓拉登」。一直到2021年8月才開始撤離駐軍…… 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

除了阿富汗之外，中東局勢這幾十年來也是變化萬千， 但基本上都離不開－亂－這個字， 不過歷史上中東地區曾出過幾個大帝國 古波斯、阿拉伯帝國、鄂圖曼土耳其 還有阻擋十字軍東征的薩拉丁大帝， 為何現代中東反而就無法成為大一統國家呢？

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到： 1.阿富汗為何有「帝國墳場」之稱？美、蘇皆吃鱉！！ 2.統一化與部落化，阿富汗選擇了何者？ 3.阿富汗末代國王的世俗化改革導致了什麼下場？ 4.塔利班政權的「嚴刑峻法」有多麼可怕？ 5.神學士統治下的婦女會有何遭遇呢？ 6.1998年時，塔利班政權對哈札拉人做了什麼事？ 7.塔利班摧毀巴米揚大佛時，世界各國的反應如何？ 8.塔利班政權強調此次會開放女性相關政策，可相信嗎？ 本集引用新聞來源： 《 阿富汗女噩夢又來 女子未穿罩袍遭塔利班擊斃》(TVBS新聞 2021/08/18) https://www.youtube.com/watch?v=XJh01PRTY6c 《阿富汗女權罪與死─面紗後的悲劇阿富汗婦女仍受迫害》(華視新聞 2019/11/02) https://www.youtube.com/watch?v=Hzk4FTTMZLw&t=53s 【背景介紹】 「塔利班」（Taliban）在普什圖語是「學生」的意思。在蘇聯部隊撤離阿富汗後，這個組織於1990年代初期在巴基斯坦北部興起，據信成員首先出現在神學院，資金大多來自於推行嚴格遜尼派（Sunni）教義的沙烏地阿拉伯。 塔利班對於巴基斯坦和阿富汗的普什圖人許下承諾，表示要恢復和平與安寧，並稱一旦掌權，將推行嚴格的伊斯蘭教律法（Sharia law）…… 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

除了阿富汗之外，中東局勢這幾十年來也是變化萬千， 但基本上都離不開－亂－這個字， 不過歷史上中東地區曾出過幾個大帝國 古波斯、阿拉伯帝國、鄂圖曼土耳其 還有阻擋十字軍東征的薩拉丁大帝， 為何現代中東反而就無法成為大一統國家呢？

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到： 1.阿富汗為何會被稱為是「亞洲的心臟」？ 2.阿富汗的地理位置對於其民族及發展有何影響？ 3.阿富汗地區曾出現強大的「貴霜王朝」！ 4.融合多元文化藝術的多米揚大佛竟然被塔利班摧毀！！ 5.塔利班或神學士到底是什麼呢? 6.伊斯蘭教的遜尼派與什葉派的爭鬥為何？ 7.神學士與瓦哈比教派的關係為何？ 8.神學士當初是如何在阿富汗取得政權的？ 【背景介紹】 「塔利班」（Taliban）在普什圖語是「學生」的意思。在蘇聯部隊撤離阿富汗後，這個組織於1990年代初期在巴基斯坦北部興起，據信成員首先出現在神學院，資金大多來自於推行嚴格遜尼派（Sunni）教義的沙烏地阿拉伯。 塔利班對於巴基斯坦和阿富汗的普什圖人許下承諾，表示要恢復和平與安寧，並稱一旦掌權，將推行嚴格的伊斯蘭教律法（Sharia law）…… 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

https://www.storm.mg/article/3758035?mode=whole 國際歷史專欄 蘇育平觀點：伊朗的前世今生 蘇育平 + 追蹤 2021-06-18 05:40 1965 人氣  贊助本文 位於中東與中亞交界的伊朗即將在2021年6月18日舉行總統大選。目前確定有7名候選人參選，每名候選人都必須經過「憲法監護委員會(Guardian council)」審核通過才有資格參加總統大選，而憲法監護委員會的成員則是全部由宗教領袖大阿亞圖拉哈米尼（Grade Ayatollah Ali Khomenei）所任命，因此基本上每名總統候選人都是經過宗教領袖認可者才有資格競選。 雖然伊朗表面上為「伊斯蘭共和國」，然則實際上是神權至上的政教合一政體，所有軍國大政、國家政策不是由總統一言而決，而是連總統都必須服從「大阿亞圖拉」哈米尼的意志。 什葉派宗教領袖的階層由上至下為「大阿亞圖拉（Grand Ayatolla）-->阿亞圖拉(Ayatolla) -->霍賈特伊斯蘭(Hujjat-Al-Islam)）」目前全世界什葉派人口比例最多的國家就是伊朗與伊拉克，伊朗大阿亞圖拉是「阿里.哈米尼(Ali Khamenei)」，伊拉克大阿亞圖拉是「阿里.海珊.希斯塔尼（Grand Ayatollah Ali al-Husayni al-Sistani）」。兩人無隸屬關係，也無上下之別，但形式作風卻是南轅北轍的，伊朗的大阿亞圖拉哈米尼是堅決反歐美反西方的意識形態強硬派，但伊拉克90歲的大阿亞圖拉希斯塔尼卻是對歐美友善的溫和派。 什葉派伊斯蘭中的「大阿亞圖拉」是終身神職，由什葉派教士共同推選而出，通常由最令人信服、教法教義最嫻熟的資深教士擔任，其影響力甚至比天主教教宗還大，因為伊朗什葉派宗教領袖也是國家最高決策領袖。 這樣的政教合一體制在西方歷史上並不少見，只是在今日以民主共和為主流的世界政治上比較少見，但這並不能說明這樣體制是錯誤的，只要適合當地的風俗民情與政治習慣，就是適合的。 伊朗明明是宗教神權統治，偏偏還要用西方民主投票方式選出一個沒有權力的總統，就是橘逾淮為枳的最好說明。其實西方民主投票的方式在中東幾乎都變成不倫不類的變體，不是敘利亞獨裁者95％選票不斷連任，就是像巴勒斯坦極端恐怖組織哈瑪斯只要一大選就會大勝溫和派法塔勢力，然後選舉結果又不被西方喜愛而不予承認；要不然就是像伊朗這種選了也沒多大效用的選舉。一個還不錯的選舉投票制度在中東真的運作得不能看。 打不死的伊朗革命衛隊 為了保衛宗教政權，伊朗大阿亞圖拉甚至在伊朗國防軍外還創建了一支更加精銳的「伊朗革命衛隊」，這支約12萬人的伊朗革命衛隊與伊朗國防軍為平行的軍事組織，海、陸、空軍部隊都具備之外，還控有國內可動員最多100萬武裝民兵「巴斯基」之指揮權，以及邊防軍、外籍民兵組織、無人機部隊、操作彈道飛彈的火箭軍部隊。屯駐海外或在外軍擔任顧問的聖城旅則運作範圍遍及全中東，顯然成為伊朗什葉派擴張與革命輸出的前鋒軍團。最誇張的是革命衛隊還發射過自己的外太空軌道衛星。 伊朗革命衛隊「宗教衛隊」的獨特性質儼然成為可以與當初二戰時期「納粹黨衛軍SS」比擬，帶有特定意識形態的準軍事組織。當初的納粹黨衛軍也是各軍種齊備的第二國軍，與德國國防軍平行，為納粹第三帝國的擴張效命。 伊朗革命衛隊在伊朗國會有80個席次，在伊朗境內擁有許多企業與產業，壟斷許多特許行業，使它成為經濟上可以自給自足的跨政軍商界龐然大物，與當初中國解放軍部隊下海經商是一樣道理，無人可以競爭，自然利潤優厚。所以革命衛隊可以用源源不絕的軍火彈藥供應其傀儡武裝勢力（黎巴嫩真主黨、迦薩哈瑪斯、葉門胡塞政權軍、伊拉克親伊朗武裝民兵、敘利亞政府軍等），加上不怕死的狂熱什葉派信徒，基本上在什葉V.S.遜尼千年鬥爭中，什葉派雖然在人口比例上只有遜尼派十分之一，但是掌控的武力與地盤可謂絲毫不落下風。 2021年6月伊朗總統大選，溫和派候選人赫馬蒂陷入苦戰（AP） 古波斯為文明起源地 要瞭解今日的伊朗，一定要研究這個古老的波斯民族歷史。波斯人是一支歷史極為悠久的印歐民族雅利安人，大概在西元前3000年以前就在伊朗高原居住，陸續建立埃蘭王國、米底亞王國、阿契美尼德王朝（就是有居魯士大帝及被亞歷山大大帝滅國的大流士大帝）、安息帝國、薩珊波斯帝國，之後是被阿拉伯帝國、倭馬亞王朝（白衣大食）、阿巴斯王朝（黑衣大食）與突厥人的塞爾柱蘇丹國、鄂圖曼帝國、蒙古伊兒汗國及察合臺汗國等外族統治過的時光，但後來又恢復獨立建立薩曼尼德王朝、迦色尼帝國、薩非王朝等波斯國家。 這是一個有漫長歷史淵源與智慧累積的民族，歷史與希臘人、猶太人與中國人一樣古老，即使經過許多外族強權的征服與統治，也沒有失去對自己民族、文化、語言的認同，而外來的元素如希臘文化、猶太基督教文化、伊斯蘭信仰、阿拉伯字母、無數蠻族及蒙古、突厥尚武精神等都被吸收進波斯文明，成為文明發展更新的養分。 另外其實「波斯」是希臘人對這個民族的稱呼，他們自稱是雅利安人、埃蘭人，1935年當時的波斯國王禮薩汗向全世界宣布將國家正名為「伊朗」，就是古埃蘭王國的同音稱呼。而不久後崛起的納粹德國則將「雅利安人」捧為世界上最優秀的民族，說金髮碧眼的德國人或北歐人是世界最優秀的民族，其實也是借用了伊朗人自稱「雅利安人」的這個古老印歐民族概念。 當然世界上純種的民族幾乎是不存在的，就算伊朗人也已經混合太多外來入侵民族的血脈，更無科學證據證明金髮碧眼就是優秀的代表。但作為雅利安人最古老名稱的代表，伊朗人是一個極為古老的民族是可以證明的。 波斯與中國的淵源 同樣是人類史上古老的文明，波斯與中國本土有數千里之遙，但是從遠古迄今波斯就與中國有許多接觸，地理距離並未造成太大的阻礙。今天的中亞與新疆的塔吉克人就是講波斯語的一支民族，新疆的古蹟也到處可看到古波斯的建築色彩。古波斯的國教祆教、祆教衍生出來的摩尼教與景教（基督教的聶斯托里教派）也曾經由中亞傳到唐代中國與北方草原，可見東西方文明交流之盛。 歷史上有名的馬其頓君主亞歷山大大帝西元前334年率領希臘軍團東征，先征服波斯後，繼續率大軍向遙遠的東方進發，最後他於西元前329年在中亞綠洲費爾干納盆地南方邊緣，錫爾河南岸建造「絕域亞歷山大城」，位置在今日塔吉克，就靠在新疆的邊上。當初亞力山大大帝要是不南下進攻印度，繼續往正東進發的話，就可以遭遇河西走廊的大月氏、戰國七雄時期的秦國與蒙古高原的匈奴。那樣東西方文明就會在2,350年前發生碰撞了，亞歷山大大帝大軍衝進了中國會發生什麼事？真是無法想像。 漢朝開始的東西方絲路也經過波斯安息帝國（西元前227年-西元後224年）、與波斯文明顛峰時期的薩珊王朝（西元224-651年）。甚至在唐朝時，唐高宗與唐玄宗時代曾經有力的經營在中亞的地盤，當時唐朝「安西都護府」在今天阿富汗、中亞等地都建立起「都護府、都督府、州、縣、軍府」等層層節制的統治機構，有效的統治當地的人民，比如今天的阿富汗首都喀布爾就是唐代的修鮮都督府、阿富汗昆都士城是月氏都督府、阿富汗與中國新疆接壤的瓦罕走廊是鳥飛州都督府、阿富汗巴米揚地區是寫鳳都督府，阿富汗靠近伊朗邊境的地盤則是條支都督府與波斯都督府。 唐代大詩人李白所寫的〈戰城南〉裡面有道：「去年戰桑干源，今年戰蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰，三軍盡衰老。匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。烽火然不息，征戰無已時。」就描述當時唐軍戰士東征西討，去年還在山西（與突厥汗國戰鬥），今年就到了西域與中亞交界的蔥嶺（與中亞烏古斯、葛邏祿、突騎施等中亞汗國交戰）。之後到阿富汗的條支都督府將兵器放到波斯灣海中清洗（意指與薩珊波斯或阿拉伯帝國交戰），再到天山雪山冰川中放馬吃草（與吉爾吉斯人交戰）。所以到最後兵疲馬竭，三軍無力，才有靼羅斯敗於阿拉伯帝國軍之事。烽火戰爭永遠不會停止，不過後來唐朝因為安祿山之亂，從此戰略收縮，放棄中亞好大一片地盤，阿富汗、烏茲別克、土庫曼、吉爾吉斯、哈薩克、新疆等通通丟了，被回紇汗國、吐番帝國與其他突厥系汗國搶奪一空，直到蒙古帝國與滿清帝國時代才又涉足這些地區，但已不是漢人勢力當家了。 總之這些中亞人民是以吐火羅人、突厥人、塞種人、波斯人等混合民族雜居之情況，唐朝漢人勢力能夠有效統治那些地盤並貫徹政令多年，也是挺難能可貴的，顯然比後世的蘇聯與美國強多了。 大唐安西都護府與波斯歷史上文治武功最顛峰的薩珊王朝接壤，如果要按對岸的那一套漢人佔領過就算固有疆域的標準，整個中亞與阿富汗一直到伊朗東部呼羅珊地區都可以是中國領土了。 大唐協助波斯復國未果 波斯薩珊王朝在西元651年不幸被強勢崛起的阿拉伯帝國滅國，當時薩珊王朝的太子與皇室有一批人流亡到唐朝，並到首都長安晉見唐高宗，請求唐朝協助薩珊波斯復國，唐軍曾經兩度試圖出兵協助薩珊皇室恢復在波斯的統治但未成功。 薩珊波斯皇室後代在中國受到厚待，大唐朝廷甚至將波斯薩珊皇室後裔封為唐朝安西都護府下「波斯都督府」之都督，在靠近波斯故土附近伺機復國，但是因為阿拉伯帝國軍力太過強大，連唐軍都敗於靼羅斯之役，伊斯蘭大軍難以抗拒，薩珊波斯最終未能達成復國心願。當然後來到了10世紀波斯薩曼尼德王朝、迦色尼帝國是波斯人驅逐阿拉伯人後建立的波斯帝國，再度恢復獨立自主。 波斯有助東西方文明交流 波斯對東西方文明交融與相互學習扮演重要角色。對東方的中華文化圈進行絲路貿易，也將祆教與波斯文化傳入西域與中國；對於西方希臘、羅馬與阿拉伯、突厥等勢力交互更迭，波斯也能堅持自己波斯文化風俗，未被同化消滅。 1979年以前巴勒維王朝時代伊朗是一個非常西化的社會，除了蘇聯之外沒有什麼外患的國家。當時伊朗女人是不包頭巾的，而且當時伊朗是美國與以色列最親密的友邦，因此美國優先供應最先進的F-14雄貓式戰鬥機、F5戰鬥機、各種美製坦克、裝甲車、大砲、眼鏡蛇戰鬥直昇機、戰艦、彈藥、飛彈等應有盡有。 1979年宗教革命，由君主專制改為宗教統治 但是專制王朝統治畢竟難以維持人心，保守宗教勢力在1979年推翻專制王權，大阿亞圖拉霍梅尼（Grand Ayatollah Ruhollah Musavi Khomeini）從流亡地法國搭機返國，並接掌伊朗大權，將伊朗改造為伊斯蘭共和國，連總統都要聽從最高宗教領袖大阿亞圖拉的指令行事，這是一種神權統治，與過去阿拉伯帝國哈里發身兼宗教與政治領袖的模式是一樣的，因此也許在我們外國人看起來很奇怪，但是在伊朗與中東這並不出奇。 伊朗核武發展是被西方羞辱逼出來的 伊朗恐怕是被西方媒體最成功妖魔化的國家。尤其是美國與以色列不斷言語霸凌、經濟制裁或軍事威脅伊朗，讓伊朗仿佛都不好意思不發展核武，西方再因此擔憂的要命。 其實伊朗大阿亞圖拉哈米尼本人曾於2005年時發布一條教令（Fatwa），稱「伊斯蘭教治下嚴禁生產、儲存及使用核武器」。可惜西方歐美國家都不能領會大阿亞圖拉教令對伊朗政府的嚴肅性，老是懷疑這個懷疑那個，就這樣一步步將伊朗逼上梁山，好像不發展核武，不把鈾濃縮到武器級的話，伊朗就一點尊嚴都沒有了。 其實西方反對伊朗擁有核武根本不需要這麼大費周章，直接大肆宣傳哈米尼2005年禁止發展核武的教令，哈米尼不可能自打嘴巴，伊朗政府也不可能不遵守哈米尼的教令，只要抓住這一點就能夠站在道德制高點延緩或停止伊朗發展核武腳步，其他動武、制裁都只是造成反效果。 2021年6月伊朗總統大選，民眾關切經濟問題（AP） 越制裁伊朗越發展迅速 直到今天，伊朗成為伊斯蘭世界中的什葉派盟主，與阿拉伯人主流的遜尼派伊斯蘭對抗而完全不落下風，甚至連中東軍力最強悍的猶太國家以色列也在伊朗扶植的傀儡勢力如真主黨的武裝威脅下忌憚萬分，不敢輕舉妄動。雖然受到歐美禁運、制裁而經濟凋敝，但居然能夠發展自己自有的國防工業，自製戰鬥機、多款彈道飛彈與火箭、海軍船艦、多款極為有效的軍用無人機等，可以見得伊朗人是難能可貴的強悍民族，越受打壓迫害就越反彈奮發拼搏，越讓敵人無可奈何。不然為什麼現在在維也納歐美國家一直想要說服伊朗重回「2015年伊朗核武協議」呢？如果繼續制裁有效的話，還需要這麼麻煩嗎？ 現在世界媒體報導中顯現的都是伊朗神權統治形象差，想盡方法醜化或攻擊伊朗政府體制與宗教制度。但是在西方與中東，宗教本來就佔了居民精神生活很重要的一部份，也是人生與世界觀構成的重要成分，所以沙烏地阿拉伯也有瓦哈比教派與宗教警察，阿富汗有塔利班神學士、以色列也有猶太極端正統派大拉比壟斷把持宗教事務的狀況，歐洲一樣有天主教廷與教區體系，新教教會、美國有福音教派等等影響力極大的宗教系統，誰又能理直氣壯地指責伊朗什葉派神權政府就是毒害人心的宗教獨裁？ 伊朗選擇什葉派統治是波斯民族在漫長歷史上做出的選擇，歐美不能因為對於這個政權的厭惡就將什葉派一併妖魔化。伊拉克也是什葉派為人口多數的統治，何以國際只指責伊朗什葉派殘暴違反人性？伊朗依照伊斯蘭律法對偷盜罪犯斷手、害命者斬首或通姦者亂石砸死之古老刑罰，其實在許多阿拉伯遜尼派基本教義派國家一樣施行伊斯蘭教法，難道這些遜尼派國家實行伊斯蘭刑罰或西方國家槍斃或打毒針就比較文明，伊朗做一樣的事就比較野蠻？ 以前伊拉克海珊以少數遜尼派巴斯黨（阿拉伯民族主義性質的政黨）壓制六成以上人口是什葉派穆斯林的伊拉克國民，讓什葉派穆斯林備受壓迫。但是80年代海珊基於領土野心攻擊宗教革命後的什葉派伊朗，歐美就一面倒支持海珊，妖魔化伊朗。等到兩伊戰爭（1980-1988）結束後海珊兇暴地吞併科威特，西方才發現培養出來的是一隻大怪獸。其實石油利益才是真的，其他宗教或其他理由都是藉口。 因此伊朗人民應該有權自己選擇自己的政治與宗教體制，一個國家要做何種政體與宗教的選擇是外人無法干預的，外部干涉從來只有反效果而不能真正長久。 總統候選人產出方式 這次有資格參與伊朗總統大選的七名候選人有五名強硬派與兩名低調的溫和派，最被看好的就是強硬派司法部長易卜拉欣‧蘭西（Ebrahim Raisi）。他是屬於政治光譜上主張與美國、歐洲及以色列對抗的「強硬派」，至於光譜另一端的「溫和派」較有聲望者全軍覆沒，僅有兩名知名度甚低的溫和派出現，顯然只是陪榜角色。 這代表宗教領袖大阿亞圖拉哈米尼本次是下定決心要選出一名強硬派的總統，來配合他的強硬對外關係立場與政策，甚至還有未來接班他「大阿亞圖拉」職位的深意存在。哈米尼在接班革命領袖霍梅尼之前就是伊朗總統，這就是一種默契的傳承制度。 現任即將屆期下台的總統哈桑‧魯哈尼是屬於溫和派的政治人物，與大阿亞圖拉在對外關係上的立場與態度算是格格不入，但當時選他出來當總統也有要他主談與歐美達成解除制裁及在核武議題上妥協的用意存在，一切都在宗教領袖的喜好與控制之下，不然怎麼稱是神權統治呢。 伊朗強硬派的歷史淵源 現任的宗教精神領袖大阿亞圖拉哈米尼在1979年伊朗宗教革命後，就是當時大阿亞圖拉霍梅尼的親密戰友，在八年兩伊戰爭期間，哈米尼擔任伊朗總統職務，與霍梅尼合作無間，也在霍梅尼過世後經過一番波折，接任了宗教精神領袖大阿亞圖拉一職，因此一直是展現反美歐的強硬派。 但是哈米尼畢竟也是八十幾歲的老人，身體虛弱，誰都不知道何時會蒙主寵召，因此他自己堅持選出強硬派的總統，應該也有指定下一代繼承人路線的用意存在，不過蘭西即使能順利當選總統，是否能接班大阿亞圖拉，難度會比前者高上許多。 伊朗未來情勢展望 但蘭西如果確實當選總統，上任要務應該是先與美歐達成核武協議，交出核武設施與核物資換取歐美解除對伊朗制裁，首先發展經濟與工業、服務業，讓人民生活穩定後再進行強硬派式改革？還是乾脆一開始就撕毀與歐美的協議書，與美國、以色列兵戎相見先打一場再說？其實哪樣比較合乎伊朗國家利益是很明顯的。 世界上現有的核武強國都會想盡辦法阻止其他國家擁有核武，因此美國、英、法及以色列敵視伊朗是自然的天性。但是一旦像北韓已經確實地發展出並擁有核武與投射裝置，那時伊朗才會獲得真正的安全。從來中途放棄核武發展的國家如伊拉克、利比亞、烏克蘭甚至台灣，都只能將命運交在別人的手上。 但是每個地方的人想法都有差異，有時候明知山有虎，偏往虎山行，堅持不與西方妥協，堅持與中俄敘利亞等邪惡軸心一路走到黑，也是伊朗未來領導人的選擇之一。 有時候在中東，你越軟弱可欺，鄰國就欺負上來咬一塊肥肉，但如果你永遠保持強硬凶悍的形象，反而別人不敢惹你，這就是在中東的生存之道。 伊朗人民友善、風光明媚，開心果等各類堅果好吃，又有豐富的古蹟與古文明遺留於世，別太相信政治宣傳了，未來有機會去實地走走再說。 ＊作者為外交部一等秘書。

這集我們會談到： 1.「雅魯藏布江大壩」為何變成中國的戰略工具？ 2.「經濟開發」對藏族傳統文化造成了什麼衝擊？ 3.「河」、「山」在藏族文化中扮演著什麼角色？ 4.中日合作的「梅里雪山」登頂計畫，為何成為一場災難？ 2020年11月，中國宣布雅魯藏布江下游水電開發計畫獲批准，將於十四五計畫期間興建。北京表示，水電廠的興建讓大陸可於2060年達成碳中和的目標；不過，卻引來西藏居民與環保主義者的批判，專家也憂心，時值中印關係緊繃之際，雅魯藏布江大壩恐為北京用為政治工具……。從本集節目開始，我們將以「水資源戰爭」做為主題，探討「水」這個日益珍稀的「one piece」！ 【背景介紹】 地處西藏和雲南交界的梅里雪山，屬於橫斷山脈，處於世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江「三江併流」地區。梅里雪山主峰卡瓦格博，海拔6740米，是雲南海拔最高的山峰。在藏文經卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉為「修行於太子宮殿的神仙」，特別是主峰卡瓦格博，被一些人尊奉為「藏區八大神山之首」…….。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到： 1.中國「放水」的舉動具有那些政治意味？ 2.西藏地區有什麼特殊的牲畜與飲食文化？ 3.藏傳佛教獨特的「活佛轉世」制度將走入歷史？ 4.「雅魯藏布江大壩」將會如何影響下游國家？ 2020年11月，中國宣布雅魯藏布江下游水電開發計畫獲批准，將於十四五計畫期間興建。北京表示，水電廠的興建讓大陸可於2060年達成碳中和的目標；不過，卻引來西藏居民與環保主義者的批判，專家也憂心，時值中印關係緊繃之際，雅魯藏布江大壩恐為北京用為政治工具……。從本集節目開始，我們將以「水資源戰爭」做為主題，探討「水」這個日益珍稀的「one piece」！ 本集引用新聞來源： 西藏流亡政府大選 藏人踴躍投票(中央社影音新聞2021/01/04) https://www.youtube.com/watch?v=_T54dBEax-s 中國將於西藏蓋"世界上最大水壩"發電量三峽大壩三倍！ 恐釀下游印度陷入"缺水危機"引強烈反彈 (三立新聞台2020/12/01) https://www.youtube.com/watch?v=kaqoYb-U1-Y 【背景介紹】 雅魯藏布江，源頭位於喜馬拉雅山的西藏自治區，被藏族視為母親河，在中國境內全長超過2000公里，並從西藏流入印度的阿魯納查省（Arunachal Pradesh）和阿薩姆省（Assam），接著進入孟加拉。印度稱她為布拉馬普特拉河（Brahmaputra River），在印度境內長度近650公里。 2020年年底中國證實，將在西藏雅魯藏布江的「大拐彎」(Great Bend)處興建水壩，發電量可達600吉瓦(GW，百萬瓩)，相當於三峽大壩發電量的3倍，當時就已印度、不丹及孟加拉等國的擔憂，研究報告亦指出，中國在此區域建造水壩將帶來巨大風險……。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast

※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到： 1.「埃及、蘇丹、衣索比亞」三國的搶水作戰，背後還有哪些國家勢力介入呢？ 2.衣索比亞總理阿比能否樹立水資源安全的全球典範？ 3.中國在「湄公河」上游建水壩，會影響哪些國家？ 4.上游建水壩，對氣候相對濕潤的東南亞會帶來什麼影響呢？ 在2019年雨季期間，湄公河上下游的命運卻詭異地截然不同，中國瀾滄江水量高於平均水準，下游國家卻遭受旱災，在漁民本應捕撈豐盛的季節，部分河床完全見底，甚至龜裂開來。……。從本集節目開始，我們將以「水資源戰爭」做為主題，探討「水」這個日益珍稀的「one piece」！ 本集引用新聞來源： 全球第十大河"湄公河"上游來自西藏 中國沿岸興建11座水壩衝擊5國引譴責(三立新聞台2020/12/14) https://www.youtube.com/watch?v=w0sDaj-0p3w 【背景介紹】 湄公河是瀾滄江的下游河段、同時也是東南亞最重要的跨國水系。幹流全長4180公里，是世界第十二長河流，亞洲第七長河流；發源於中國的青海省，流經西藏自治區、雲南省之後進入傣族地區後始稱湄公河並流出中國國界，經寮國、緬甸、泰國、柬埔寨和越南，最後流入南海。近年來中國在的湄公河上游興建水壩，致使6000萬人賴以為生的湄公河生態、漁獲等受影響，研究報告指出，這也讓下游5個中南半島國家承受嚴峻乾旱之苦。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG：lifejournal_podcast 業務合作：redstong@msn.com 各大平台節目連結：https://linktr.ee/life_podcast