chronicles of narnia

人對宇宙的觀點，一般有三種：無神論、有神論、創化論（生命力哲學）。路易斯列出無神論和創化論的明顯缺點，推斷出正確認識宇宙的觀點必定是有神論。 參考資料：（英文） 偶然進化成功的概率到底是多少？https://www.youtube.com/watch?v=yW9gawzZLsk&t=4s https://www.youtube.com/playlist?list=PL1v9pqs4w1mwrGlCET76Rs99Fx0EfJXE4 一粒骰子證明神的存在https://www.youtube.com/watch?v=yy6kaDaeDT8 William Lane Craig之宇宙論三段論證明 https://www.youtube.com/watch?v=UmdQ7-iJTG8 Peter Kreeft 在路易斯基礎上做出的更詳細論述 https://www.youtube.com/watch?v=qFjjA_Pt4AQ 蕭伯納演講 https://youtu.be/hQvsf2MUKRQ 中文資料： 答案在創世紀 https://answersingenesis.org/zh/ 更多內容請移步網站 https://merevariation.com/mc-c1p4/ 返璞歸真筆記 https://merevariation.com/category/c-s-lewis/

你有沒有覺得這個道德律和我們熟悉的自然規律不一樣？比如說，萬有引力適用於所有的在地球上的事物，不管是石頭還是蘋果，只可能往下墜落，不可能往上墜落。然而人性法卻不是這麼一回事。 萬有引力作為自然規律是客觀描述性的 descriptive，而人性法作為規律卻規範性的perscriptive。前者告訴我們事實就是這個樣子，而且所有的物體都是完完全全的遵循這個規律，而人性法卻告訴我們，我們應該是這個樣子。但是我們的表現卻證明，沒有一個人能夠完完全全地遵循這個規律。 更多內容請移步 www.merevariation.com 本章綱要：https://merevariation.com/mc-c1p3/ 第一章第二部分綱要：https://merevariation.com/mc-c1p2/ 第一章第一部分綱要：https://merevariation.com/mc-c1p1/ 前言-上：https://merevariation.com/mc-preface-part-1/ 前言-下：https://merevariation.com/mc-preface-part-2/

英國著名演員Stephen Fry是一名堅定的無神論者。 七年前他接受愛爾蘭國家電視台的採訪，採訪人問他：“如果真有上帝，你死了以後來到天堂之門面前，看到了上帝，你會和他說什麼？” 他說：“我會質問上帝，你為什麼會讓小孩子生骨癌？你好大的膽子！你怎麼可以造出這樣一個充滿了痛苦的社會？這些都不是我們的過錯。這不對，這是徹頭徹尾的邪惡。我為什麼要尊敬這樣一個反復無常，思想卑鄙，愚蠢的上帝，他創造的這個世界充滿了不公正痛苦。這樣的天堂讓我去，我也不會去，因為我不會接受這樣的一位上帝，如果在門口迎接我的是希臘的主神或者是冥王，那我倒想進去，因為他們沒有把自己標榜成明智的善良的全能的。因為如果有真有上帝創造了這個宇宙他顯然是個瘋子徹徹底底的瘋子，徹頭徹尾的自私，而我們居然還要跪在地上，感謝他？這是一個什麼樣的神呢？世界很精彩，但是在這個世界里有種昆蟲，它會鑽到孩子的眼睛里從裡面吃到外面，讓孩子失明。為什麼會有這樣的生物？如果有上帝的話，他為什麼造出這樣子的東西來？” 有許多人的想法和他一樣，當年路易斯就是因為這樣的想法拒絕相信有神的存在。但凡有人想向他傳福音，他馬上就會說，如果神真是無所不能，又是至善完美，那為什麼世上有這麼多的苦難？作為基督徒的你，該怎樣回答這個問題？ 參考書目： 《返璞歸真》版本一 https://book.douban.com/subject/25707600/ 《返璞歸真》版本二 https://book.douban.com/subject/5512421/ Stephen Fry 採訪視頻出處：https://www.youtube.com/watch?v=-suvkwNYSQo&t=6s Ray Comfort 1分鐘護教短片 https://www.youtube.com/watch?v=unDudv1897Q&t=7s 《返璞歸真》概要總結內容請移步 https://merevariation.com/chapter-1-part-1/ 每週更新

视频版请移步 https://youtu.be/zp29G60Zx04 1. 基督徒的定義 2. 純粹基督教是門廳，教會是不同的房間。門廳只是等候的地方，不能安營扎寨。 到教會去尋找團契，而不是團伙。 參考書目： 《返璞歸真》版本一 （這個版本翻譯了路易斯的前言） https://book.douban.com/subject/25707600/ 《返璞歸真》版本二（該版本更加口語化，可惜沒有收錄前言，只是略作了摘要）https://book.douban.com/subject/5512421/ 影片中介紹的church hunter 出處： https://www.youtube.com/watch?v=nT70cA-7qMk&t=2s https://www.youtube.com/watch?v=I2FrYWub95o&t=17s

這期播客節目有點晚了，因為最近花多點時間製作影片內容， 喜歡視覺體驗的請到油管頻道 https://www.youtube.com/c/merevariation 之 C S路易斯playlist 美國田納西州有一間教會名字叫左腳浸信教會。有人就去問為什麼會起這樣一個名字？聖經里講到，耶穌在被釘十字架的最後一個晚上，他親身示範他的門徒應該如何效仿他， 他倒了一盆水給每個門徒洗腳，並用毛巾將教擦乾。基督徒的意味著去服侍別人。這個田納西教會認為這個舉動不僅僅具有象徵的意義，而且是應該具體實施。那洗腳就洗腳吧，但是這當中就有人爭論起來，到底是先洗左腳呢，還是先洗右腳？雙方爭持不下一，最後那些堅持先洗左腳的人氣憤地離開了教會，創辦了一個教會，名字就叫左腳浸信教會。 有時候基督徒過於糾結細節，反而把更重要的東西忘記了。在返璞歸真這本書里，路易斯讓大家看到， 在基督教的核心，在神的真正的子民聚集的地方， 各教會在靈裡面彼此最為接近。盡管有種種信念的分歧，種種性情的差異，種種相互迫害的記憶，在每個教會的中心都有一個東西或一個人在用同樣的聲音說話。 參考書目： 《返璞歸真》版本一 （該版本翻譯了C S 路易斯的前言） https://book.douban.com/subject/25707600/ 《返璞歸真》版本二（該版本更加口語化，可惜沒有收錄前言，只是略作了摘要）https://book.douban.com/subject/5512421/ 《榮耀之重》https://book.douban.com/subject/26639308/ 更多內容請移步https://merevariation.com/

精彩視頻請訂閱： https://www.youtube.com/watch?v=m_8sj0jqAz0&t=6s 好多年前，我就對古典音樂很有興趣，覺得這是一門高雅的藝術，自己雖然沒有受到過音樂的訓練，但是熏陶一下總是不錯的吧。於是我買了一本《古典音樂聖經》，照著裡面的清單開始收集所有古典曲目。雖然書架上的碟片越來越多，錢包里的錢越來越少，可是腦子里對音樂的知識不但沒有見漲，反而是越來越稀里糊塗。那些大家都認為經典中的經典，比如說巴赫的平均律，我翻來覆去聽了好幾次，心裡一直在搗鼓，這有什麼好聽的？這麼乾巴巴的，一點都不動人，為什麼別人聽得如痴如醉，我聽了就一點感覺都沒有了？ 我想很多人在看到聖經時，可能心裡有這樣的感受吧？身邊的基督徒朋友個個都說一定要讀聖經，要天天讀，而且還要不斷地去反思聖經上的話語，而我拿起聖經來讀，要麼是覺得讀不懂，讀不進去，怎麼樣都到不了他們那種愛不釋手的程度。如果我想瞭解基督教又不想看聖經，那該怎麼辦呢？ 今天給您推薦《返璞歸真》，由著名的作家、牛津劍橋學者C S 路易斯撰寫。 這本書備受基督教各界推崇，如果你對於基督教稍有瞭解，就知道基督教裡面的門派眾多，除了羅馬天主教，正教，還有新教。新教下麵有分不同的宗派，有改革宗，有路德宗，有浸信會，還有長老會等等，這些名字就足夠足以讓人頭暈目眩了，更不要說這些教派之間經常互相指責對方不夠正統。可是說《返璞歸真》受到基督教各界的推崇，一點都不誇張。從天主教教皇保羅二世到東正教會，到新教浸信會牧師約翰派博、長老會牧師提摩太凱勒，這本書受到了所有這些教派領袖的贊賞和推薦。 更多內容請移步 https://merevariation.com/

讲起家喻户晓的儿童文学作品 ，《纳尼亚传奇》绝对是榜上有名。这个系列一共有七本书，作者CS路易斯花了七年时间写完。迄今为止，这套书的全球销量已经超过了一亿册。这样的成绩足以让任何一个职业作家感到自豪。可是你知道吗，这套畅销书只不过占到CS路易斯著作的一小部分。 生活中的路易斯除了是一名畅销书作者之外，他还是一位杰出的基督教护教家，他最出名的那本《返璞归真》影响了千千万万的人。2013年校级基督教联谊会举办了一场淘汰赛，评选有史以来最好的基督教书籍。入选名单一共有64本书。除了《返璞归真》之外，还有切斯特顿的《永恒之人》，帕斯卡的《随想录》，卡尔文的《基督教要义》，阿奎那的《神学大全》，奥古斯丁的《上帝之城》、《忏悔录》，托尔金的《魔戒》，弥尔顿的《失乐园》。《返璞归真》轻松地打败了圣奥古斯丁的《上帝之城》，也击败了朋霍费尔的《门徒的代价》，只是在决赛中被奥古斯丁的《忏悔录》淘汰。应该说这样的成绩已经很不错了，输给奥古斯丁怎样看都不算是失败。 除此之外，他还是一位出色的牛津剑桥学者。路易斯前前后后一共写了四十多本书，然而让他最为自豪的作品， 他的magnum opus, 是他花费了十七年时间倾注心血写下的《16世纪除戏剧之外的英国文学》。为了撰写这本厚达七百多页的著作，路易斯读完了所有16世纪的英国文学作品。这种阅读量，这样的学识，在现在看来，简直是无法想象的。 一直到现在， 这本著作在学术界依然算是顶尖作品。 所以你看，路易斯作为一名畅销书作家，他的成绩与任何一位顶尖的作家相比毫不逊色；作为基督教护教家，他的作品不但没有像其他许多基督教的护教书籍随着岁月的消逝而变得不为人知，反而是越来越得到读者的推崇；而在他自己的专业学术领域里，他做出的成绩也是让人刮目相待。所以路易斯的好朋友欧文巴菲尔德才会说有三个 CS路易斯。在这三个领域，他都做到了大师级别，路易斯真的是一位大师中的大师。 也正是因为这个原因，接下来我会做一系列的关于CS路易斯的著作共读节目。共读，也就是与你一起读。我仅仅是作为一名CS路易斯的爱好者来与你一起分享读书的感受。这些当中我也会收集一些英文世界里对他书的解读、评价和大家一起分享。 更多内容请移步 www.merevariation.com