crise climatique

Place des religions, saison 5 : Écologie, où sont les religions ? 

Devant l’ampleur de la crise environnementale, certains couples refusent aujourd’hui de procréer par conviction écologique. Ce choix radical rencontre des échos contrastés au sein des différentes traditions religieuses. Comment comprennent-elles les ressorts intérieurs qui peuvent conduire à cette décision ? 

► Episode 4 sur 12 : Doit-on continuer à faire des enfants ? 

Dix milliards d’humains sur terre en 2050… Nous savons aujourd’hui que la “bombe humaine”, prédite dans les années 1960 n’explosera sans doute pas. Mais la population mondiale poursuit inexorablement sa croissance, questionnant l’avenir de la planète et de ses ressources limitées.

Pour autant, motivés par la protection de la communauté ou les exhortations divines à la fécondité, les religions ont toujours majoritairement refusé de considérer que les approches malthusiennes pouvaient constituer une solution aux problèmes environnementaux liés à la surpopulation. Au nom de quels fondements théologiques ? Recherchent-elles donc une croissance sans limite de la population mondiale, s’accommodant sans peine des changements climatiques qui lui sont liés ? Comment peuvent-elles aider à appréhender ce risque d’une “implosion” démographique ? 

► Les spécialistes rencontrés :

• Martin Kopp. Théologien protestant, chercheur associé à l’Université de Strasbourg, membre du Conseil de la Fédération protestante de France (FPF) et président de la Commission écologie et justice climatique de la FPF.

• Fabien Revol. Théologien catholique spécialiste de la théologie de la Création, auteur notamment du livre "Pour une écologie de l’espérance." Maître de conférences et coresponsable du pôle de recherche "Développement intégral, écologie, éthique" à l’université catholique de Lyon (Rhône).

• Yeshaya Dalsace. Rabbin du mouvement Massorti, responsable de la communauté DorVador dans l’est de Paris, auteur d’une thèse sur l’écologie et le judaïsme.

• Isabelle Priaulet. Docteure en philosophie, diplômée de l’Institut de sciences et de théologie des religions (ISTR), membre de la chaire Jean-Bastaire de l’Université catholique de Lyon (Ucly).

► "Place des religions", un podcast mensuel : 

Découvrez un nouvel épisode de la 5ème saison de "Place des religions" chaque dernier mercredi du mois, sur le site et l'appli du journal La Croix, et sur toutes les plateformes de podcast. 

► Vous avez une question ou une remarque ? Écrivez-nous à cette adresse : podcast.lacroix@groupebayard.com 

CRÉDITS : 

Rédaction en chef : Fabienne Lemahieu et Dominique Greiner. Journalistes : Malo Tresca et Clémence Maret. Réalisation : Flavien Edenne et Clémence Maret. Chargée de production : Célestine Albert-Steward. Musique et mixages : Théo Boulenger. Responsable marketing : Laurence Szabason. Visuel : Yasmine Gateau. 

Place des religions est un podcast original de LA CROIX – Août 2022

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Extrait de notre épisode #1 avec Christophe Girardier -  FOCUS sur les différentes méthodes de calcul de l'impact environnemental d'un produit (APEF, ACV, etc.) pour obtenir son VRAI éco-score. 

Ecoutez l’épisode complet pour tout comprendre sur le greenwashing et comment l'éviter --> #1

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Grandir à Lyon et être surfeuse dans l’âme, découvrir l’Océan avec Jacques Mayol et le Grand Bleu (Enzo Molinaaari 😅) à 7 ans, Le chemin d’Alice était tracé ?

Ecoutez l’épisode complet pour tout comprendre sur l’impact des activités humaines sur les océans. --> #56

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Comment gérer son éco-anxiété ? 🤯

"J'ai l'impression d'être dans Don't Look Up, comment tu fais pour gérer ?"

C'est le message que j'ai reçu de la part d'une amie il y a quelques temps. Elle était en pleine éco-anxiété. Ces angoisses que l'on ressent face à la crise climatique, à ses conséquences de plus en plus visibles.

Je la ressens moi aussi parfois, mais beaucoup moins qu'avant. Au fur et à mesure des années, j'ai réussi à mettre en place quelques mécanismes de défense contre ce sentiment.

Parce que c'était presque une question de survie.

On ne peut pas vivre dans l'angoisse permanente, mais pourtant les événements nous y plongent de + en + souvent.

Je ne suis pas experte ou professionnelle de santé, je vous propose aujourd'hui simplement mon expérience, ma vision des choses. Parce qu'il faut bien s'entraider, prendre soin les un·es des autres ❤️

Pour me contacter :

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Place des religions, saison 5 : Écologie, où sont les religions ?

Le concept de "sobriété heureuse", forgé par Pierre Rabhi, nous invite à trouver une forme d’épanouissement en limitant nos besoins. Mais n’y a-t-il pas un paradoxe à prôner une pauvreté volontaire, alors que certains vivent dans le dénuement sans l’avoir choisi ? 

► Episode 3 sur 12 : Sobriété heureuse, une fausse promesse ?

Inventé par le penseur écologiste Pierre Rabhi,  le principe de "sobriété heureuse" est régulièrement évoqué comme l’une des clés pour repenser nos modes de vie et limiter notre impact environnemental. Le pape François a lui-même repris ce concept dans son encyclique "Laudato si’," publiée en 2015 et consacrée à la sauvegarde de la planète. Il
encourageait alors à sortir de nos habitudes de consommation effrénée en adoptant un style de vie sobre.

Mais qu’entendons-nous exactement par "sobriété heureuse" ? Est-il vraiment possible d’accéder au bonheur en se limitant ? N’est-ce pas contradictoire de mettre en avant
un dépouillement choisi, alors que certaines personnes n’arrivent pas à satisfaire des besoins primaires comme se nourrir, s’habiller ou encore avoir un logement décent ?

► Les spécialistes rencontrés : 

• Marianne Durano. Essayiste, philosophe, membre de la rédaction de la revue "Limite", coautrice, avec Gaultier Bès et Axel Nørgaard Rokvam, du livre "Nos limites. Pour une écologie intégrale".

• Lama Jigmé Thrinlé. Moine et aumônier bouddhiste, coprésident chargé des relations internes au sein de l’Union bouddhiste de France (UBF) et spécialiste des questions écologiques dans cette même instance.

• Isabelle Priaulet. Docteure en philosophie, diplômée de l’Institut de sciences et de
théologie des religions (ISTR), membre de la chaire Jean-Bastaire de l’Université catholique de Lyon (Ucly).

• Cécile Renouard. Religieuse de l’Assomption, enseignante en philosophie, autrice de
nombreux ouvrages sur la responsabilité éthique des entreprises. Cofondatrice et présidente du Campus de la transition, lieu de recherche, d’enseignement et d’expérimentation situé en Seine-et-Marne. 

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Place des religions est un podcast original de LA CROIX – Juillet 2022 

Place des religions, saison 5 : Écologie, où sont les religions ? 

Ces dernières années, les effets du changement climatique sont devenus de plus en plus visibles et les appels pour "sauver la planète" se sont multipliés. Mais comment comprendre ce slogan abondamment réemployé aujourd’hui ? 

► Episode 1 sur 12 : Doit-on sauver la planète ? 

Montée des eaux, épisodes de sécheresse, disparition de certaines espèces… Face à ces bouleversements toujours plus nombreux, des campagnes médiatiques, politiques et des manifestations civiles sont organisées, afin de "sauver la planète". 

Mais qu’entend-on exactement par cette expression ? Après avoir modifié l’écosystème, pollué l’environnement, détruit massivement des ressources naturelles, l’homme aurait-il donc la capacité, et même le devoir, de réparer les dégâts commis ? Et au fond, s’agit-il de sauver la Terre, ou l’humanité ? 

Dans ce premier épisode de la saison 5 de "Place des religions", nous avons choisi de poser ces questions à des experts de différentes confessions. 

► Les spécialistes rencontrés : 

• Yeshaya Dalsace. Rabbin du mouvement Massorti, responsable de la communauté DorVador dans l’est de Paris, auteur d’une thèse sur l’écologie et le judaïsme. 

• Isabelle Priaulet. Docteure en philosophie, diplômée de l’Institut de sciences et de théologie des religions (ISTR), membre de la chaire Jean Bastaire de l’Université Catholique de Lyon (UCLY). 

• Omero Marongiu-Perria. Docteur en sociologie de l’université de Lille 1 et chercheur associé à l’Institut de recherche sur le pluralisme religieux et l’athéisme (IPRA) de l’université de Nantes, spécialiste de l’Islam en France. 

• Lama Jigmé Thrinlé. Moine et aumonier bouddhiste, coprésident en charge des relations internes au sein de l’Union Bouddhiste de France (UBF) et spécialiste des questions écologiques dans cette même instance. 

• Alexandre Siniakov. Moine orthodoxe, recteur du séminaire orthodoxe russe d’Épinay-sous-Sénart, à la tête d’une ferme dans la Sarthe où il élève, entre autres, des chevaux, des ânesses, des poules et des chèvres. 

► "Place des religions", un podcast mensuel : 

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CRÉDITS : 

Rédaction en chef : Fabienne Lemahieu et Dominique Greiner. Journalistes : Malo Tresca et Clémence Maret. Réalisation : Flavien Edenne et Clémence Maret. Chargée de production : Célestine Albert-Steward. Musique et mixages : Théo Boulenger. Responsable marketing : Laurence Szabason. Visuel : Yasmine Gateau. 

Place des religions est un podcast original de LA CROIX – Mai 2022  

Pétrole, gaz naturel, métaux : la concentration de CO2 dans l’atmosphère augmente dangereusement tandis que nos ressources s’épuisent à vue d'œil. D’où cette question : faut-il limiter notre consommation et entrer en décroissance ?  

Pour y répondre, nous recevons une des rares femmes politiques à militer ouvertement pour la décroissance. Delphine Batho est députée des Deux Sèvres, ancienne ministre de l’écologie et présidente du parti Génération Écologie. 

Alors que l'accord de Paris, en 2015, s’engageait à contenir le réchauffement de la planète en dessous de deux degrés et si possible à seulement un degré et demi, différents chercheurs et auteurs nous avertissent que nous sommes partis pour atteindre bien plus.

Or, vivre avec 4 °C de plus ne signifie pas seulement voir fondre les glaciers et se multiplier les canicules : les conséquences sur l’économie, la faim dans le monde, les conflits internationaux et les vagues de réfugiés seront tout bonnement innombrables.

Dans cet épisode, Christel, Jean-Christophe et Léa se demandent comment la crise environnementale nous aide à penser l'impensable. Et si la réalité apocalyptique de catastophes climatiques nous permettait de nous poser les bonnes questions, par exemple sur le sens de notre existence ? Et si cela pouvait nous faire comprendre la notion de transgression, et la réalité de ce qui déconne dans le monde et que la Bible appelle péché ?

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