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    大肚王國

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    Episodes (9)

    EP64(完)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|斯卡羅如何在歷史的洪流中逐漸被吞沒|我們如何走向多元民族及文化的新時代?

    EP64(完)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|斯卡羅如何在歷史的洪流中逐漸被吞沒|我們如何走向多元民族及文化的新時代?
    ※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到: 1.李仙得為何會是日本征台之役的促成者? 2.同樣生而為人,為何會有人的地位比其他人低等? 3.外來的統治政權通常會用何種方式來鞏固自己的地位? 4.委曲求全的文杰為斯卡羅換來了什麼呢? 5.沈葆楨來台開山撫番後,琅嶠地區發生了什麼變化? 6.日治時期五年理番計畫,琅嶠地區爆發了什麼抗日事件? 7.淺談傀儡花小說與電視劇斯卡羅故事的差異。 8.陳耀昌醫師如何生動的描述南台灣的小吃呢? 【背景介紹】 開山撫番,意指清廷自1874年牡丹社事件之後,在清治台灣及其周邊地區推行的政策,內容包含積極進入臺灣後山(含括今中部山區、東部的花蓮縣與台東縣,以及屏東枋寮以南的地區)和討伐並招撫當地原住民(清代作「生番」),由臺灣海防欽差大臣沈葆禎首開其端,後由臺灣巡撫劉銘傳延續…..。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG:lifejournal_podcast 業務合作:redstong@msn.com 各大平台節目連結:https://linktr.ee/life_podcast

    EP64(五)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|「有小說劇情雷」蝶妹最終情歸何處?|「南岬之盟」如何影響了琅嶠十八社後續的政治情勢呢?

    EP64(五)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|「有小說劇情雷」蝶妹最終情歸何處?|「南岬之盟」如何影響了琅嶠十八社後續的政治情勢呢?
    ※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到: 1.小說與電視劇中的劇情有何差異? 2.李仙得與卓杞篤的和談經過為何? 3.李仙得原本打算在船難地點建砲台,結果如何? 4.南岬之盟談妥後,後續發生何事惹怒劉明燈? 5.小說中的蝶妹最後情歸何處呢? 6.歷史上李仙得和卓杞篤會面了幾次呢? 7.「南岬之盟」的中英對照合約目前保存在哪呢? 8.為何「南岬之盟」後,1871年仍發生牡丹社事件? 9.「南岬之盟」為何讓卓杞篤的威信減低呢? 【背景介紹】 牡丹社事件是發生於1874年(清同治十三年,日本明治七年),日本以1871年八瑤灣事件殺害琉球族為由出兵攻打台灣南部原住民各部落的軍事行動,以及隨後大清政府和日本國兩方的外交折衝。在日本,這次事件被稱為「台灣出兵」或是「征台之役」。這起事件是日本自從明治維新以來首次對外用兵…..。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG:lifejournal_podcast 業務合作:redstong@msn.com 各大平台節目連結:https://linktr.ee/life_podcast

    EP64(四)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|「有小說劇情雷」從戰爭到和談,傀儡花主角─李仙得的心境轉變

    EP64(四)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|「有小說劇情雷」從戰爭到和談,傀儡花主角─李仙得的心境轉變
    ※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到: 1.「前情提要」:羅妹號事件的背景因素 2.傀儡花第一女主角「蝶妹」的身世為何? 3.小說與電視劇中「蝶妹」的設定有何不同? 4.史實上李仙得對於攻打原住民的想法為何? 5.卓杞篤對於清兵打算攻擊原住民有何反應呢? 6.原住民攻擊羅妹號船員的歷史舊恨是什麼? 7.小說中對李仙得從征台到和談的心境如何描寫? 8.李仙得對於和原住民和談有哪「三大目標」? 9.斯卡羅電視劇對於李仙得的人物設定為何? 10.〝爆雷〞提醒—小說中的蝶妹與李仙得有何糾葛? 【背景介紹】 羅妹號事件(亦稱羅發號事件),是一場發生於1867年3月,因美國商船羅妹號海難船員誤闖瑯嶠十八社領土,被視為侵略者,依當地習慣法將美籍船長等13人處決,繼而引發的外交事件;事後美軍前往軍事報復,史稱美國福爾摩沙遠征。最後,斯卡羅、美國雙方達成了非正式的諒解備忘錄,俗稱「南岬之盟」,羅發號事件始告落幕。然清廷仍消極處理斯卡羅與外國船難問題,不接受美國駐廈門領事李仙得提議在恆春設官等措施,也導致未來牡丹社事件發生…..。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG:lifejournal_podcast 業務合作:redstong@msn.com 各大平台節目連結:https://linktr.ee/life_podcast

    EP64(三)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|19世紀的美國福爾摩沙遠征竟然鎩羽而歸?跟著傀儡花主角─李仙得來場台南歷史、美食之旅吧!

    EP64(三)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|19世紀的美國福爾摩沙遠征竟然鎩羽而歸?跟著傀儡花主角─李仙得來場台南歷史、美食之旅吧!
    ※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到: 1.美國遠征軍來到台灣竟然鎩羽而歸!? 2.關於福爾摩沙遠征,歷史上紀錄為何? 3.李仙得對於美國遠征失敗的看法為何? 4.李仙得來台灣時,吃到了那些台南美食呢? 5.李仙得原先對於征台有哪些對策呢? 6.征台失敗後李仙得態度轉強硬,請清朝出兵攻打琅嶠十八社? 7.清朝在決定出兵攻打之際,琅嶠周遭還有哪些相關勢力? 【背景介紹】 李仙得(或譯李讓禮、李善得,1830年8月26日-1899年9月1日),法裔美國人,曾參與南北戰爭,官拜准將,後擔任外交官,曾擔任美國駐廈門領事。羅發號事件(「一作羅妹號事件」)後曾來台灣與斯卡羅酋邦酋長卓杞篤交涉,簽定南岬之盟;其後赴日擔任日本外務省顧問,於八瑤灣事件後協助日軍出兵台灣…..。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG:lifejournal_podcast 業務合作:redstong@msn.com 各大平台節目連結:https://linktr.ee/life_podcast

    EP64(二)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|清代漢人竟然會把原住民當「藥」吃?!原住民與漢人的新仇舊恨─番膏與出草習俗

    EP64(二)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|清代漢人竟然會把原住民當「藥」吃?!原住民與漢人的新仇舊恨─番膏與出草習俗
    ※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到: 1.大龜文王國的勇士有多驍勇善戰呢? 2.八寶公主是荷蘭船難被原住民出草的瑪格麗特公主? 3.八寶公主的真實身份其實應該是羅妹號的船長夫人? 4.生番的代表習俗「出草」是什麼呢? 5.早期的漢人竟然會把原住民做成「番膏」!? 6.英國協助美國要回羅妹號船難事件的遺物時面臨何種問題? 7.清朝為何在處理羅妹號事件時如此的消極? 8.傀儡花的第一男主角「李仙得」與台灣有何淵源? 【背景介紹】 相傳明末清初(相當於荷治時期)時,荷蘭公主「瑪格麗特」為了尋找愛人「威雪林」而來到臺灣,船隻卻在大灣遇到風浪觸礁擱淺,船員發出求救煙火,引來當時的龜仔甪社的原住民襲擊遇害。原住民原本不殺女子,但當一夥人抬著戰利品返回部落,其中一名原住民男子因獵物不多,又折回海邊搜尋,恰巧碰上逃過一劫的瑪格麗特,勇士為了顏面及炫耀,於是開了殺戒,並帶回她身上八樣物品:荷蘭木鞋、絲綢頭巾、珍珠項鍊、寶石戒指、皮箱、寶石耳墜、羽毛筆和紙。故謂之「八寶公主」…..。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG:lifejournal_podcast 業務合作:redstong@msn.com 各大平台節目連結:https://linktr.ee/life_podcast

    EP64(一)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|你知道台灣曾經有過強大的原住民王國嗎?跟著傀儡花認識那段豐富、多元的文化歷史

    EP64(一)【康軒社會xLife~生活誌】臺灣大河劇「斯卡羅」原著小說—傀儡花|你知道台灣曾經有過強大的原住民王國嗎?跟著傀儡花認識那段豐富、多元的文化歷史
    ※※本集節目感謝康軒文教事業贊助播出※※ 這集我們會談到: 1.南島語族其實已經建立出類似封建制度的王國!? 2.荷治時期的台灣曾出現那些原住民王國呢? 3.荷屬東印度公司與大龜文王國之間的戰爭為何有兩種表述? 4.傀儡花中關於漢、原關係及相處有何細緻的描寫? 5.「南岬之盟」為何?與斯卡羅有什麼關聯呢? 6.福佬人+平埔族(熟番)=?客家人+高山族(生番)=? 7.斯卡羅人其實是排灣化的卑南族人? 8.目前通過政府認定的原住民族有幾族呢? 【背景介紹】 斯卡羅人,或斯卡羅族(排灣語:Seqaro、Su-qaro)是一個曾在恆春半島活躍的臺灣原住民的亞族群。根據其族群的神話、傳說及譜系家系,均一致指出他們本是來自北邊知本社的卑南族,因故遷徙到至恆春半島,憑藉著高明的巫術與武力征服了當地其他的部族並以四個家族建立初始的四個斯卡羅番社,之後發展成為半島上最具勢力、與當地其他族群組成瑯嶠十八社。 【主持人】Joyce、Joe、Anna、Fana ※追蹤、訂閱《Life~生活誌》 IG:lifejournal_podcast 業務合作:redstong@msn.com 各大平台節目連結:https://linktr.ee/life_podcast

    【台灣列傳】#23 (無雷)重回群雄割據台灣島,讓你更了解「斯卡羅」的五件事

    【台灣列傳】#23  (無雷)重回群雄割據台灣島,讓你更了解「斯卡羅」的五件事
    本集YouTube傳送門:https://youtu.be/olwFy4YSHTk 各位敲碗的斯卡羅來啦!這是無雷版的~有追劇、沒追劇的人都可以看喔! 加入頻道會員|https://bit.ly/2sIrQcr 業務合作信箱|herostory.tw@gmail.com 加入英雄Telegram|https://t.me/HeroStoryTW 編劇:阿睿 剪輯:Allen 「鴨母王傳奇」朱一貴之亂▶ https://youtu.be/aiolUNiNoMA 英雄故事網站|https://herostory.tw 英雄故事粉絲團|https://www.facebook.com/herostorytw/ #斯卡羅 #傀儡花 #台灣列傳

    【台灣列傳】#3 台灣有個超強古文明「大肚王國」,曾經有機會擊退鄭成功,改寫大航海時代歷史?

    【台灣列傳】#3   台灣有個超強古文明「大肚王國」,曾經有機會擊退鄭成功,改寫大航海時代歷史?
    本集Youtube傳送門:https://youtu.be/Z0pnr_DxUgk 這一次,原住民族不再當歷史上的配角,我們不客氣了! 點我欣賞《如果…大肚王國在1630年代西化》▶ https://ppt.cc/fI1sCx​ 訂閱追蹤頻道|https://goo.gl/rB4ayd​ 業務合作信箱|herostory.tw@gmail.com 編劇:阿睿 剪輯:Sam 蔣渭水的熱血故事▶ https://youtu.be/NaMIOX464oc​ 英雄故事網站|https://herostory.tw​ 英雄故事粉絲團|https://www.facebook.com/herostorytw/​ #台灣列傳​ #大肚王國​ #大航海時代

    阿公的履歷表 加強地方地理歷史教育【3Q問政】2020-12-14

    阿公的履歷表 加強地方地理歷史教育【3Q問政】2020-12-14
    我們自己對台灣熟悉嗎? 這幾日網路有個迴響不小的發文,是這樣提問的:台灣擁有近380個鄉鎮,那哪一個最東?哪個最南?哪個最西?哪個最北?結果很多人答不出來。到底是西螺更西邊?還是線西在更西邊?大家很猶豫。
    我想看懂阿公的履歷表 今年三月份時,有一個網友把自己阿祖的履歷表放在網路上,這位網友的長輩的履歷表寫民國前五年三月五日生,讀過台灣公立國民學校。因為這篇文章,引起我的興趣,我也去找出我阿公的履歷表,我的阿公的履歷表上記載他就讀過右同庄國文書房,但我去問澎湖縣政府、澎湖地方的人士,怎樣也找不到這間右同庄國文書房的資料或訊息。我請教教育部長,我阿公這時就讀的「國文書房」,到底是漢文還是日文?部長回應我,這個還需要查證,才能確認這一段的歷史。 此外,我也留意到一些很可愛的細節,像是履歷表寫「渡台灣台南州北港街」,可以看到北港曾經在台南州裡,當然因為行政政府部門,歷經日本時代、國民黨時代,到現在是民主的台灣,有不少記載資料的變更或消失,對我來說,會覺得很可惜,這是我阿公的資料,這不是陌生人,但我連自己阿公在哪邊讀書,也無法確認。 我想請教部長,看到我上面說的這些故事,是怎樣的心情,我們實在應該讓下一代多了解台灣歷史發展的痕跡,以及自己在地的事務。部長回應我,相關單位也在努力推動本土語言文化,是很重要的的政策方向。
    教材設計貼近生活與土地就會很有趣 我想要在此表達的是,過去我們讀書可能只在意考高分,但其實讀書是很有趣的事情,像我在台中,讀那邊的歷史,研究當地的地理環境,會覺得津津有味,因為這是我們自己的事情、是我們生活的土地,所以讀起來格外認同。 像是台中有一個區,本來可以升做縣轄市,但後來沒有升,那個區是霧峰。而嘉義太保,是台灣最小的市,是因為縣治駐地而改制升格為市,其他地區如新竹縣竹北市也是這樣的例子。還有台灣第一個本土歷史政權在大肚,平埔族建立的大肚王國,那時還有外國人跟大肚王國往來貿易。像我認為台中交通最重要的區域是烏日,因為他有高速公路、鐵路、高鐵,烏日之於台中,就像南港板橋之於台北和新北,也像左營之於高雄。但這些素材在課本裡的比重很小,或幾乎沒有。
    認識自己是誰 這類關於台灣的教材,過去1997年李登輝總統執政,在推出「認識台灣」的時候,就一路承受外界非議到現在,但我的訴求其實很簡單,就是讓我看得懂阿公的履歷表,看得懂高雄市山下町到底在哪裡?看得懂那時的高雄市鹽埕區慶雲藥行,現在到底在哪? 我想要認識我的根、想認識我的土地,希望可以拜託教育部,針對校定課綱的部分,鼓勵各校多說一些地方的事。這些不只是文化問題,就算要發展經濟、要發大財,要做產業、要發展地方創生,也要讓人知道生長的地方是種什麼作物,家鄉的工業是在做什麼?是和世界哪個國家在做貿易?哪一種產品?定位又是什麼? 才不會年輕人就只能往北部跑,我們教這些地理歷史,才能夠真真正正把人留在地方,盡量鼓勵校定課綱的部分多一些區域性和地方性,讓人了解生活的土地有什麼樣的事情。 部長回應我,這是一個很好的方向。我拜託部長,這是教育部和部長的責任,請幫助台灣和台灣的下一代,3Q!
    2020-12-14,教育及文化委員會,教育部 潘文忠部長。 https://youtu.be/ITqpuO_VOdM
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