ethnographie

Le sens des mots, un podcast des Éditions de l'ENS de Lyon
La production et la reproduction des inégalités et des différences est une question classique en sciences sociales. L’apport de la sociolinguistique est de montrer comment et pourquoi cette fabrique des inégalités se joue aussi sur le terrain des langues et du langage. Pour mieux comprendre la mise en œuvre de ces processus aujourd’hui mais aussi par le passé, il est donc nécessaire d’engager une exploration du vécu des acteurs sociaux dans tous les aspects de leur vie. Et d’engager aussi ce qu’on pourrait appeler une approche véritablement ethnographique.

Monica Heller, linguiste et anthropologue canadienne a initié et développé cette approche dans l’univers qui est le sien : la société canadienne. Qu’en est-il de la politique étatique en matière de langue au Québec ? Qu’est-ce que cela veut dire, de ne parler que français à la maison, à l’école, et au travail ? Est-ce qu’agir sur la langue est une voie vers le pouvoir ou le changement social ? Qui, au Canada, invente et fait circuler le discours de la nation, et avec quelles conséquences ?

L’ouvrage dont nous parlons aujourd’hui, Éléments d’une sociolinguistique critique, dont nous proposons ici une réédition, pose les bases de ce concept. Il s’appuie pour ce faire sur une ethnographie de longue durée sur l’évolution des discours, des pratiques et des idéologies du Canada francophone.

Avec sa publication originale en 2002, ce livre a ouvert tout un champ de recherche et est vite devenu une référence essentielle et un outil important de formation. Cette deuxième édition comprend le texte original et plusieurs nouveaux éléments inédits, dont la préface de l’auteure qui met à jour ses réflexions et ses recherches depuis vingt ans.

Dans ce nouvel épisode du sens des mots, nous recevons Monica Heller, pour nous parler de son livre en 3 mots : inégalités, sociolinguistique et ethnographie.

Professeure émérite à l’université de Toronto, Monica Heller est spécialisée dans les domaines de la sociolinguistique et de l’anthropologie linguistique. Ses recherches portent sur les idéologies de la langue et de la nation, surtout au Canada francophone.

 Aujourd’hui, j’ai le plaisir de vous partager ma discussion avec Bruno Vienne.

Pour la petite histoire, j’ai rencontré Bruno via sa compagne, Sophie Ducrez, qui est une amie d’un de mes anciens collègues de classe de cinéma.

Ce qui a créé un pont entre nous 3, c’est mon expérience de premier documentaire en Amazonie, le lien de Sophie avec le monde indigène brésilien et les sujets documentaires de Bruno.

Âgé de 68 ans au moment de l'enregistrement de ce podcast, ses films proposent un regard bienveillant sur les populations et les ressources naturelles de notre planète.

Cet épisode a donc été enregistré chez lui, à Asnières, et vous propose un tour d’horizon de son parcours professionnel. 

LES LIENS UTILES CITÉS DANS L'ÉPISODE:

https://anaisbajeux.fr/ep10-portrait-bruno-vienne/

Réflecteur" est une série de podcasts permettant de mieux comprendre l'écosystème des films documentaires.
3 chroniques sont proposées:
- MAKING OF:  invitation dans les coulisses du processus de création. Projet alternatif autoproduit ou documentaires destinés à la télévision ou au cinéma, de l’idée du projet à la diffusion, comment s’est construit ce film? 
- PORTRAIT: chaque personne a un chemin de vie qui lui est propre, cette chronique vous offre un tour d'horizon des différents parcours professionnels.
- RESSOURCE:  boîte à outils ancrée dans la réalité professionnelle. Elle existe pour vulgariser des contenus administratifs, juridiques, institutionnels, qui peuvent pour certains, certaines paraître rébarbatifs.

CRÉDITS

"Réflecteur" est un podcast produit et réalisé par Anaïs Bajeux.

Composition musicale: Claire-Sophie Dagnan et Véra Léon.

Illustration de jaquette: Hugo Mairelle

Plus d'informations sur le site: www.anaisbajeux.fr

Claude Lévi-Strauss est un anthropologue et ethnologue français né à Bruxelles en 1908. Agrégé de philosophie, il se tourne vers l’anthropologie et mène ses premiers travaux de terrain au Brésil à la fin des années 30. Il enseigne ensuite aux États-Unis puis commence à développer sa méthode structurelle, à contre-courant des tendances dominantes de sa discipline. Son  travail bouleverse le regard occidental porté sur les sociétés dites primitives. Il publie de nombreux ouvrages dont "Tristes Tropiques", son œuvre la plus personnelle, qui connaît un succès international.

Cette archive de 1971 est extraite de "Radioscopie" de Jacques Chancel. Vingt ans ont passé depuis la publication de son livre "Race et Histoire" et Claude Lévi-Strauss fera son entrée à l’Académie française deux ans plus tard.  

*** Crédits archive *** Extrait de l'émission radiophonique "Radioscopie" de Jacques Chancel - France Inter - 16/11/1971

*** Crédits podcast *** Documentalistes : Hervé Evanno, Mathilde Hurault, Haude Vassent - Restauration et mixage : Ian Debeerst, Quentin Geffroy - Enregistrement voix : Vincent Dupuis - Voix off : Zoé Macheret - Musique(s) avec l’aimable autorisation d'Universal Production Music France - Unité de production : Delphine Lambard - Cheffe de projet : Lætitia Fourmond - Accompagnement éditorial : Emmanuelle Fellous - Responsable éditoriale : Zoé Macheret - Production INA.  

 Aujourd’hui, j’ai le plaisir de vous partager ma discussion avec Jeanne Mascolo de Filippis.

Elle est autrice et réalisatrice et était l’invitée de l’épisode 8 pour parler de son documentaire “L’enfance d’un maitre”.

Si nous habitons la même ville, c’est Bruno Vienne, le co-réalisateur du documentaire que je viens de mentionner, qui m’a mis en relation avec elle.  

Jeanne  a eu plusieurs professions avant de mettre un pied dans le milieu audiovisuel pour ensuite apprendre le métier de réalisatrice sur le tas, au fur et à mesure des expériences.

Âgée de 69 ans au moment de l’enregistrement de cet épisode, Jeanne a toujours été passionnée par les régions himalayennes et a réalisé une quarantaine de films pour la télévision, pour la plupart ethnographiques et animaliers.

Notre discussion s’est déroulée dans le patio d’un hôtel parisien, et nous ferons un tour d’horizon sur son parcours professionnel. 

LES LIENS UTILES CITÉS DANS L'ÉPISODE:

https://anaisbajeux.fr/ep09-jeanne-mascolo-de-filippis/

Réflecteur" est une série de podcasts permettant de mieux comprendre l'écosystème des films documentaires.
3 chroniques sont proposées:
- MAKING OF:  invitation dans les coulisses du processus de création. Projet alternatif autoproduit ou documentaires destinés à la télévision ou au cinéma, de l’idée du projet à la diffusion, comment s’est construit ce film? 
- PORTRAIT: chaque personne a un chemin de vie qui lui est propre, cette chronique vous offre un tour d'horizon des différents parcours professionnels.
- RESSOURCE:  boîte à outils ancrée dans la réalité professionnelle. Elle existe pour vulgariser des contenus administratifs, juridiques, institutionnels, qui peuvent pour certains, certaines paraître rébarbatifs.

CRÉDITS

"Réflecteur" est un podcast produit et réalisé par Anaïs Bajeux.

Composition musicale: Claire-Sophie Dagnan et Véra Léon.

Illustration de jaquette: Hugo Mairelle

Plus d'informations sur le site: www.anaisbajeux.fr

Die berühmten Helden der griechischen Mythologie bekommen es oft mit Amazonen zu tun – Kriegerinnen, die sich nicht selten als ebenbürtige Gegner erweisen. Amazonen sind in der Antike allerdings nicht nur Figuren aus Heldengeschichten, sondern reale Stammeskriegerinnen, die die weiten Steppen vom Kaukasus bis nach China bevölkern. Unser Literaturtipp zur Folge: Adrienne Mayor, The Amazons. Lives and Legends of Warrior Women across the Ancient World. Princeton/Oxford 2014.

Friedrich Dalsheim gilt als Pionier des ethnographischen Films. Zwei seiner bedeutenden Filmexpeditionen nach Bali 1932 und nach Borneo 1935 hat er an der Seite von Victor von Plessen unternommen.

Emmanuel Taïeb reçoit le politiste Laurent Godmer, pour un échange autour de son livre Le travail électoral. Ethnographie d’une campagne à Paris (L’Harmattan, 2021).

L’expression « campagne électorale » est souvent employée de manière vague pour désigner le moment qui précède l’élection. Si chacun sait qu’il s’agit d’un temps de haute intensité, on ignore souvent ce qui s’y passe concrètement. En pratique, il s’agit d’un rituel très codifié, que les professionnels de la politique ont appris à suivre. Car on le sait, il se joue mille coups politiques pendant la campagne : la désignation des têtes de listes, lors d’une élection municipale, le placement en position éligible ou non, l’élimination des uns et des autres, et bien sûr toute l’activité de contacts avec les électeurs. Le « travail électoral » concerne donc aussi bien l’appareil partisan en interne que l’obtention des votes en externe. Les candidats doivent s’ancrer localement, légitimer leur statut, éliminer les alliés encombrants ou ceux qui briguaient la tête de liste, gérer les médias, et quand même préparer un programme et le présenter publiquement aux électeurs.
Mais faire campagne requiert aussi des savoir-faire, ceux qui caractérisent les professionnels. Il faut maîtriser les pratiques, la gestion du porte-à-porte comme celle équipes concurrentes, la routine qu’on n’interroge plus comme les incidents qui surgissent à l’improviste. Il faut savoir rassembler son camp puis rassembler ses électeurs. Jouer avec la direction du parti mais aussi, individuellement, avec ses caciques, et soutenir le bon cheval lors des échéances nationales. Il faut occuper le terrain, physiquement et médiatiquement, notamment dans l’incontournable activité de tractage sur les marchés !
Selon l’élection l’ampleur de la campagne varie, mais les élections municipales offrent un point de vue incomparable sur des fonctionnements peu connus. A taille humaine, personnifiée et personnalisée, elle permet de voir le rituel dans toutes ses étapes et d’en déplier la temporalité propre.
En route pour une promenade politique à travers le 5e arrondissement de Paris !

„What the hell is going on here?“ fragte sich nicht nur der bedeutende Ethnologe Clifford Geertz, sondern auch wir in unserer aktellen Episode. Lasst euch von uns mitnehmen auf eine Reise in ethnographische Forschungsperspektiven. Dabei klären wir grundsätzlich, was Ethnographie überhaupt ist, was deren Forschungsfelder charakterisiert und was jede:r Einzelne im Alltag beobachten kann. Gespickt wird das Ganze von individuellen sportpädagogischen Forschungserfahrungen z. B. aus den Bereichen Fitness, Schule und Freizeit. Also, guckst du nicht, sondern hörst du rein! Was sonst so passiert: Christian und Tim wollen sich im Schachboxen messen, Christian geht Schneeschuhwandern und Tim berichtet über jugendliche Bildzeitungserfahrungen. Und vieles mehr!

Warum die Erforschung von völkerkundlichen Sammlungen nicht nur spannend, sondern auch hochaktuell ist, das erzählt uns der Leiter der Lübecker Völkerkundesammlung, Lars Frühsorge. Wir sprechen mit ihm über die Lübecker Sammlung, die aktuelle Ausstellung "Nordwärts - Südwärts", über Völkerschauen und koloniale Spuren in Museen und im Alltag.

L’épisode sur le Maroc se focalise, grâce à l’intervention de Khalid Mouna – Professeur de Anthropologie à l'Université Moulay Ismail de Meknès et actuellement chercheur résident à l'Institut de Recherche Avancée de Nantes – sur les dynamiques, les forme d’organisation et les pratiques de solidarité dans les camps des migrants qui essayent la “Boza” pour arriver en Europe.
Mouna K., Kchikach Z., 2020, Préparer la Boza. L’ethnographie d’un campement des migrants subsahariens à Fès, en Faouzi H., Khachani M., Anir W. (Sous la direction de), Migrations, représentations sociales et stéréotypes. L’Harmattan: Paris.

Mouna K., Harrami N., Maghraoui D. (Sous la direction de) 2017, L’immigration au Maroc. Les défis de l’intégration. Böll Stiftung, Rabat Social Studies Institute, Université Moulay Ismail. Collection RSSI.

Jean Talon, Incontro coi selvaggi, Éditions Quodlibet, 16 décembre 2019

Avec la découverte de l'Amérique naît la figure du sauvage. Pendant des siècles, elle va nourrir l'imaginaire occidental. Jean Talon nous raconte les rencontres vraies les plus surprenantes entre des voyageurs, explorateurs ou ethnographes et des populations encore intouchées par ce qu'on appelle la civilisation. Des rencontres pleines de farces et de malentendus réciproques, de la conquête espagnole de l'Amérique à Darwin, jusqu'au tourisme contemporain, où des populations censées être restées authentiques jouent leur propre rôle sous les flashes des appareils photo.

Fondées à Macerata en 1993 par un groupe d'élèves de Giogio Agamben, sous la guidance de Gino Giometti et Stefano Verdicchio, les Éditions Quodlibet se sont initialement spécialisées dans la publication d'essais et de philosophie. Elles éditent également aujourd'hui des ouvrages de littérature, critique d'art et architecture.

Jean Talon vit à Bologne. Il a été rédacteur de la revue Il Semplice et a traduit des œuvres de Henri Michaux et Georges Perec. Il est l'auteur (avec Ermanno Cavazzoni) de Vite grame dei pittori del Po (Radio 3) et membre de l'OuLiPo (Ouvroir de littérature potentielle).

Invitée : Marie Beschon, Thèse de doctorat en Anthropologie : Euroméditerranée ou la ville de papier - Ethnographie du monde des aménageurs.Radio-reportages réalisés par les jeunes participant au projet « Le passage, un parcours d’expérience » chez Méta 2. [meta2.fr][Image : Le chantier des Quais d'Arenc à Marseille en octobre 2012. De Ianaré Sévi. Sous licence Creative Commons.]

Olivier Gallon, à propos des éditions La Barque à l’occasion de la sortie de Commencements de Giuseppe Bonaviri.
Le 21 mai 2018 à la Libreria Stendhal de Rome.

Avec Les Commencements, paru en 1983 en Italie aux éditions Sellerio, Giuseppe Bonaviri semble enfin avoir trouvé une forme en adéquation avec son imaginaire circulaire, dont l’épicentre est Mineo, sa ville natale, point de départ de son œuvre, et de ce livre en particulier, entre tous inclassable. Dans une langue étonnement sensuelle, il côtoie de nombreux registres auparavant explorés, augmentés par l’astronomie et l’ethnographie... Et, surtout, tout au long, il alterne ingénieusement prose et poème, l’un et l’autre traitant d’un seul et même thème, où résonne l’espace-temps d’une parole en son rappel authentique, dont l’ampleur des propos, à forte résonance cosmique, retient durablement.

Comment va ta montagne, Olivier Gallon, La Barque 2017
Documents, Amelia Rosselli, La Barque 2017
Il pleut sur le déluge, La Barque, 2018
Le charmeur de rats, Marina Tsvetaeva, La Barque, 2018
Le cristal, Conrad Aiken, La Barque, 2018

Alì Maurizio Université de la Polynésie française - Laboratoire Sociétés Traditionnelles et Contemporaines en Océanie (EASTCO, EA 4241) This lecture (co-authored with Professor Rodica Ailincai) presents the first results obtained from an exploratory study conducted with a Wayana-Apalaï indigenous community living the High Maroni region, in French Guiana. The study is situated within an ecological and interactionist approach and attempts (1) to understand educational family practices and community logic of children training (2) to describe parents' expectations vis-à-vis their children as a postmodern dynamic. The ethnographic corpus was gathered during a period of five years with the aim to link observed behaviors with contextual and cultural variables. Following the analysis of the data, the authors propose a diagram of a) the micro-systems structuring the Wayana-Apalaï kinship system; b) a description of parental roles and educational functions; c) an overview of parental expectations in terms of "traditional success"/ "school success ".   Keywords: parenting, cultural minority, traditional success, school success, French Guiana Wayana.   Read more on Academia.edu Video on YouTube