法扶原民中心

法扶逍遙法外跨界講座第88場 【原權講座】誰是原住民 錄製時間：2022年11月25日下午19:00-21:00 錄製地點：左轉有書（台北市鎮江街3-1號） 講者： Savungaz Valincinan (當代原住民族青年政策藍圖論壇發起人) 金浩誠Bali Subalian Nangavulan Takbanuan(政大民族所碩士生/自媒體創作者) 潘正浩Bauke'(南投縣埔里鎮牛眠社區發展協會總幹事) 主持人：Eleng Kazangiljan（屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員） #原住民族權利成為憲法法庭新焦點？ 今年兩次被大法官打臉宣佈違憲的原住民身分法，問題出在哪裡呢? 為什麼改姓氏綁定原住民身分會引起原住民社會的熱議呢? 原母漢父的孩子們改從姓原住民母親姓氏的影響又是什麼? 原住民身分法未納入平埔族群的相關規定被宣告違憲過後，台灣會有98萬原住民湧現嗎? 在這假資訊爆炸的年代，想認識卻苦尋不著管道嗎? 別擔心，交給法扶原民中心! 本場活動簡報檔案 潘正浩老師.pptx 認同.pdf 法扶原住民族法律扶助中心臉書 捐助法扶協助弱勢 逛逛法扶官網 法扶臉書粉專 法扶IG 法扶報報電子報 逍遙法外LINE社群 逍遙法外TG群組

法扶逍遙法外跨界講座第七十一場 反亞泥之戰，戰後的未竟之業 錄製日期：2021年10月5日 主持人：Eleng Kazangiljan （屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員） 來賓： 田明正（礦下部落居民、反亞泥，還我傳統領域自救會會長） 謝孟羽律師（亞泥新城山礦區礦權展限案律師團律師） 羅惠馨律師（法扶原住民族法律服務中心、亞泥礦權展限案律師團律師） 花蓮新城山礦場自民國63年開始的抗爭， AYUG部落太魯閣族人田明正等4人提起訴願和行政訴訟 要求撤銷亞洲水泥礦業權的展延申請， 一審法院認定亞泥未踐行原住民族基本法諮商同意參與程序撤銷， 最高行政法院在9月16日駁回亞泥上訴確定， 但因這部立法時台灣根本還在日治時期的礦業法遲遲未修， 亞泥仍可以繼續挖礦… 礦下部落的人民 四十多年來生活在隨時在爆炸震動的大地 爆破、淹水、灰塵 卑微到去鄉公所希望至少要告知爆破的時間 卻不得其解 族人一代接一代 夾在亞泥跟政府之間 沒有辦法依自己的意志來決定要怎麼生活 從還我土地、礦業權、礦業改革、諮商同意，一路這樣過來 從自家後面就是一個大坑， 到終於拿到最高行政法院劃時代的原住民權益勝訴判決 是時候了！ 希望司法判決引領行政機關走上對的道路， 尊重部落族人作為土地主人，落實諮商同意， 也引導立法，以不要低於司法判決的標準盡快進行立法。 爭取諮商同意權， 不是只能在經濟開發或者環境保護之間選邊站 跳脫單選題的邏輯 這次讓我們用複選題，甚至是申論題的角度來開啟思考對話 尊重部落跟族人的權利 在諮商同意中，還給部落決定自己未來的權力，並沒有預設立場。 捐助法扶協助弱勢：https://www.laf.org.tw/index.php?action=donate_new 逛逛法扶官網：https://www.laf.org.tw/ 法扶臉書粉專：https://www.facebook.com/legalaidtw 法扶IG：https://www.instagram.com/legalaidtaiwan/ 法扶報報電子報：https://www.laf.org.tw/index.php?action=LAFBaoBao&Sn=230 在Telegram上獲得逍遙法外講座最新消息：逍遙法外TG群組 LINE逍遙法外講座社群

法扶逍遙法外跨界講作第69場 會呼吸的痛，歷史創傷與看不見的歧視 錄製日期：2021年8月18日 主持人： Eleng Kazangiljan 屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員。 受訪者：Ciwang Teyra（台大社會工作學系助理教授） 如果講說台灣有所謂的種族歧視，你是否覺得不可思議？ 那如果修改措辭說台灣有所謂的族群歧視，你是否稍稍有點眉目？ 台灣社會多元精彩，但看似包容開放的生活當中， 一些受到刻板印象影響的微歧視，或者說隱歧視 其實並不少見。 如果總是不經心、不思索、不留意的話， 生活對話當中累積的距離 不但錯失族群彼此的認識理解的契機， 慢慢地或許造成彼此無法靠近的鴻溝。 對於原住民族而言， 除了主流社會價值和刻版印象帶來的歧視議題 追根究柢的還有文化經濟政治全面被殖民下的歷史創傷 更遺憾的還有層層堆疊原因眾多的來自族群內的歧視和矛盾期待 到底要多純，才能夠在這個文化失根的世代說自己是原住民？ 如何從被辨識、標示、歧視的無盡輪迴中、從無心／有心的"玩笑"中，找到自己的定位和價值？ 你願意去聽見那些歡快笑聲底下，伴隨著呼吸而不為人見的傷痛嗎？ 歡迎收聽本集節目。 捐助法扶協助弱勢：https://www.laf.org.tw/index.php?action=donate_new 逛逛法扶官網：https://www.laf.org.tw/ 法扶臉書粉專：https://www.facebook.com/legalaidtw 法扶IG：https://www.instagram.com/legalaidtaiwan/ 法扶報報電子報：https://www.laf.org.tw/index.php?action=LAFBaoBao&Sn=230 在Telegram上獲得逍遙法外講座最新消息：逍遙法外TG群組 LINE逍遙法外講座社群

法扶逍遙法外跨界講座第67講 守望山林的獵人－談釋字803解釋｜第四集｜訪問原住民獵人潘志強先生、林秉嶔律師 錄製日期：2021年8月4日 主持人： Eleng Kazangiljan 屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員。 受訪者：潘志強先生 (原住民獵人)、林秉嶔律師（法扶原住民法律服務中心主任） 上山打獵，下海打漁，本來是很自然的事情， 何以原住民族獵人上山打獵會有罪？ 對原住民族來說，有些狩獵結合祭典祭儀 更涵括了生存權利、信仰、良心自由、傳統領域財產權等等意義， 絕對不單單只是蛋白質攝取的一件小事。 來聽聽那許多位沒被特赦獵人其中之一的潘志強先生怎麼說吧 從小時候服從、跟從、聽從的學習開始， 到上山就腿不痠腳不軟，甚至還有護法相隨.. 如果你曾經好奇 為什麼原住民朋友祭典不去菜市場買肉就好 或者不理解上山打獵對原住民族到底有甚麼迷人魔力 又或者對原民狩獵有概念， 但對於釋字803發布後一些司法判決有所擔心 歡迎收聽本集節目 捐助法扶協助弱勢：https://www.laf.org.tw/index.php?action=donate_new 逛逛法扶官網：https://www.laf.org.tw/ 法扶臉書粉專：https://www.facebook.com/legalaidtw 法扶IG：https://www.instagram.com/legalaidtaiwan/ 法扶報報電子報：https://www.laf.org.tw/index.php?action=LAFBaoBao&Sn=230 在Telegram上獲得逍遙法外講座最新消息：逍遙法外TG群組 LINE逍遙法外講座社群

法扶逍遙法外跨界講座第66講 守望山林的獵人－談釋字803解釋｜第三集｜訪問裴家騏教授 錄製日期：2021年7月12日 主持人： Eleng Kazangiljan 屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員。 受訪者：裴家騏教授 (國立屏東科技大學野生動物保育研究所教授／王光祿獵槍釋憲案鑑定人) 對於歐美中日等國而言，狩獵權是一般人普遍有的權利 所差的只是會特別保障為數較少的原住民有特別資源使用權利 在七零年代之前，台灣人可以擁有獵槍，只有少數人口密集和綠化公園的地方 被負面表列為不能夠打獵的地方 1973年狩獵法被終結 1989年野生動物保育法上路 在那個年代的保育觀念下，人類對於山林物資的取用幾乎都被禁止 也單單仰仗多年不曾更動的保育名單的保障，即便山林當中物種數量已經多所變化 山羊、水鹿、獼猴，熟悉山林的原住民獵人最知道， 其實早已和大家所謂保育等於瀕危的想法差距很大 原住民族700個部落，總數應該完全不到7萬人的獵人 卻比同樣取用自然資源但為數眾多的垂釣人口，更加受到汙名 期待透過新一代原住民獵人的努力，將這樣的狩獵慣習進行轉譯跟橋接 走出從前不夠科學的山林管理，走入能夠授權賦權部落的永續未來！ 歡迎收聽本集節目 裴家騏老師文章「保育類動物狩獵行不行？」法扶官網連結 捐助法扶協助弱勢：https://www.laf.org.tw/index.php?action=donate_new 逛逛法扶官網：https://www.laf.org.tw/ 法扶臉書粉專：https://www.facebook.com/legalaidtw 法扶IG：https://www.instagram.com/legalaidtaiwan/ 法扶報報電子報：https://www.laf.org.tw/index.php?action=LAFBaoBao&Sn=230 在Telegram上獲得逍遙法外講座最新消息：逍遙法外TG群組 LINE逍遙法外講座社群

法扶逍遙法外跨界講座第65講 守望山林的獵人－談釋字803解釋｜第二集｜訪問郭厚志 錄製日期：2021年6月16日 主持人： Eleng Kazangiljan 屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員。 受訪者：郭厚志先生 (新北市原住民狩獵協會理事、王光祿釋憲案律師團顧問) 自製獵槍一直是原住民族無法擺脫的"傳統" 但其實在民國72年槍砲彈藥刀械管制條例訂立之前 原住民一直用的都是制式獵槍 當時台灣民眾也知道民間用槍和軍警用槍是不一樣的東西 釋字803號大法官解釋中 認為自製獵槍並沒有違憲 而律師團方把這段歷史作了一番整理回顧 有識者也趁此機會解釋 給原民制式獵槍 其實更加有助於槍枝管理及殺傷力控制 也更能對原住民族獵人打獵給予安全保障 歡迎收聽本集節目 捐助法扶協助弱勢：https://www.laf.org.tw/index.php?action=donate_new 逛逛法扶官網：https://www.laf.org.tw/ 法扶臉書粉專：https://www.facebook.com/legalaidtw 法扶IG：https://www.instagram.com/legalaidtaiwan/ 法扶報報電子報：https://www.laf.org.tw/index.php?action=LAFBaoBao&Sn=230 在Telegram上獲得逍遙法外講座最新消息：逍遙法外TG群組 LINE逍遙法外講座社群

法扶逍遙法外跨界講座第64講 守望山林的獵人－談釋字803解釋｜第一集｜訪問許正次律師 錄製日期：2021年6月16日 主持人： Eleng Kazangiljan 屏東縣獅子鄉竹坑部落排灣族，長期投入原住民族權利倡議，為Lima台灣原住民青年團創始成員，亦為法扶原民中心法務專員。 受訪者：許正次律師 (王光祿釋憲案律師團) 原住民獵人王光錄因母親思念山林野味，故獵取保育類動物，遭起訴判刑，後經法扶及義務律師協助，加以許多原民社團聲援，以原住民族文化狩獵權之保障，包含承審法官多組人馬提起釋憲案，於今(2021)年度進行言詞辯論，並由大法官會議作成釋字803號解釋。 這次的大法官解釋旨在對於原住民族狩獵文化、生態保育、槍枝管理社會治安等複雜議題做出衡平，受到社會相當關切，本次法扶逍遙法外跨界講座，特別推出系列「守望山林的獵人－談釋字803解釋」，透過四集節目，邀請律師、學者、專家、獵人從個別不同的角度，帶您探討了解本項議題。 本集為系列的第一集，由主持人訪談王光祿釋憲案律師團許正次律師，聊聊本次釋憲結果和律師團的期待，以及大法官解釋後，相關法令及社會應該如何看待及調適，歡迎收聽！ 捐助法扶協助弱勢：https://www.laf.org.tw/index.php?action=donate_new 逛逛法扶官網：https://www.laf.org.tw/ 法扶臉書粉專：https://www.facebook.com/legalaidtw 法扶IG：https://www.instagram.com/legalaidtaiwan/ 法扶報報電子報：https://www.laf.org.tw/index.php?action=LAFBaoBao&Sn=230 在Telegram上獲得逍遙法外講座最新消息：逍遙法外TG群組 LINE逍遙法外講座社群