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    feast of tabernacles

    Explore "feast of tabernacles" with insightful episodes like "Episode 637: ESS - How the BIblical Festivals Point to Christ", "Episode 222: 29AD: The Feast of the Tabernacles and the Prophetic Fulfillment of the Feasts", ""WHEN WAS JESUS BORN?" LUKE 1", "KIB 411 – Understanding the Day of the LORD" and "Beyond Today Dailys - Why Would You Observe the Feast of Tabernacles?" from podcasts like ""119 Audio Streaming", "Message to Kings - A Biblical History of Man", "Truth to Live By", "Kingdom Intelligence Briefing" and "Beyond Today"" and more!

    Episodes (33)

    Episode 637: ESS - How the BIblical Festivals Point to Christ

    Episode 637: ESS - How the BIblical Festivals Point to Christ

    Do you know how the Biblical festivals point to Christ? Many think of the holidays celebrated in Judaism as being just for the Jews and not relevant to believers today. What those people don’t realize is the strong connection they have to our Messiah. The Bible has more to teach us using God’s holidays than may be realized by the average person in the Body of Christ. 

    Episode 222: 29AD: The Feast of the Tabernacles and the Prophetic Fulfillment of the Feasts

    Episode 222: 29AD: The Feast of the Tabernacles and the Prophetic Fulfillment of the Feasts

    Jesus sent his disciples ahead of him into Jerusalem for the Feast of Tabernacles.  Then, Jesus appears to everyone in the middle of the feast, and in the temple courts. He teaches the people and they are amazed, while the Pharisees want to kill him.  Jesus would reveal he is the reason and fulfillment of the Feast of Tabernacles.  We conclude the episode by speaking to the prophetic fulfillment of the feasts.  

    John 7
    Proverbs 14:16
    Leviticus 23

    www.messagetokings.com

    KIB 411 – Understanding the Day of the LORD

    KIB 411 – Understanding the Day of the LORD

    KIB 411 – Understanding the Day of the LORD

    Kingdom Intelligence Briefing

     

    The Fall feasts are prophetic divine rehearsals for the triumphant return of Christ as Messiah ben David.  In this episode, we examine the continuity of 1 Thessalonians Chapters 4 & 5 – how both are dealing with the Day of the LORD but are handling two different problems posed to the apostle Paul.  We also look at the teachings of Jesus and prophets regarding this optic.

     

    Dr. Michael K. Lake is the Chancellor and Founder of Biblical Life College and Seminary. He is the scholar-in-residence for the Strategic Remnant Learning Center – Biblical Life Assembly.  Dr. Lake is the author of the best-selling books, The Shinar Directive:  Preparing the Way for the Son of Perdition, The Sheeriyth Imperative:  Empowering the Remnant to Overcome the Gates of Hell, and The Kingdom Priesthood: Preparing and Equipping the Remnant Priesthood for the Last Days.  He is a popular speaker at national Christian conferences and is a frequent guest on many Christian TV and radio/podcast programs in North America. 

     

    Mary Lou Lake has worked side-by-side with her husband in ministry for over 35 years and is the author of the book What Witches Don’t Want Christians to Know – Expanded Edition. 

    ep134 約翰福音七1~52 住棚節聖殿裡舌戰群雄的嘴砲哥 QA:被迫從軍的約瑟 galigongbible

    ep134 約翰福音七1~52 住棚節聖殿裡舌戰群雄的嘴砲哥 QA:被迫從軍的約瑟 galigongbible
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 耶穌一群人搭船離開迦百農,到達對岸的提比里亞,因人太多,岸邊空地小,耶穌向上爬到平台,讓眾人都能容的下,而這時是近逾越節的時候,但一大群人都沒去耶冷準備過節,猶太口頭律法規定/傳統規定,每年的逾越,五旬,住棚,修殿節都要到耶冷聖殿進香納貢,由加利利湖走路到耶冷約需要7天,該延路住旅舍上路啦,為什麼這些人沒離開加利利?因耶穌的神跡已傳開,即然彌賽亞/受膏者/基督 在加利利,何必到耶冷呢?猶太人也是很聰明的,這時耶穌問腓力:「讓他們吃飽吧!」腓力:「不可能!決對不可能!拿台幣28萬當營養午餐的費用只能塞他們的牙縫。」把他們當蝗蟲嗎?差不多,因為社會底層的人在當時就是這麼大群,這麼苦;同時間,不打自招的安得烈:「這有個小朋友,我威脅…他自願提供5餅2魚,但還是杯水車薪,無濟於事。」門徒們都不知道耶穌想要作什麼,於是耶穌把5餅2魚祝謝,讓5千個家庭吃飽,收拾後還剩12籃子,因為能吃飽,有人認為耶穌真的是先知,心想要以武力把耶穌黃袍加身,來個提比里亞兵變,但耶穌知道他們想什麼,一個人跑到山上吹風了。 天色漸暗,門徒不等耶穌上船回大本營-迦百農,船走到一半,驚滔駭浪,若只是如此就算了,還在海上看到林默娘…不是!看到鬼…也不對!其實是耶穌,帶草帽的耶穌上了船,franky用可樂發動千陽號的風來炮,su-per,反正船被「傳送」到迦百農。 隔天,提比里亞眾人找不到門徒,也找不到耶穌,眾人由提比里亞開船到迦百農得來速,看看能不能再領一份麥當當。耶穌:「你們腦子裡整天只想吃麥當當,耶穌我要帶著天上的糧食=聖霝來到地上,吃這糧的人永遠不餓,永遠不渴,但是,不是所有人都信我,而是上帝選的人才會到我這裡面來。」有些人不信這位"拿撒勒散工私生子"的言論,自然有人懷疑他的血統,穿不夠光鮮亮麗,自然就離開耶穌,話也傳開了。 這些人離開,自然消息也傳開,耶穌知道自己若去猶太地就會被殺,於是只在北方加利利省走來走去,但是,這時就有一個人講話了:「耶穌,聽說你很勇啊~」,接下來又會發生什麼事情呢? 🔳耶穌的弟弟不信耶穌 01 這些事以後,(=耶穌行了5餅2魚神蹟,介紹聖霝,新約,永生) 耶穌在加利利遊行;(=走來走去) 他不願意在猶太遊行,(=走來走去) 因為(+耶穌知道,在猶太地區的)猶太人想要殺(耶穌=)他。 02 而猶太人的節期住棚節接近了。 👉記得上輯是滿一年的逾越節,一堆人不去耶冷聖殿過節,公然違反律法,在提比里亞岸邊吃著5餅2魚(麥當當一號餐,薯條可樂都加大,還可以加甜點,吃好吃滿),上次逾越節後又過了半年,入秋為期7天的住棚節,也代表跟隨耶穌這群人,當年逾越節,五旬節都沒到耶冷進香,造成耶冷聖殿奉獻欠收,這種行為在今天即是擋人財路,自然,當權猶太人想要知道發生什麼事。 03 於是(耶穌=)他的弟兄們就對(耶穌=)他說: 「你離開(加利利地區=)這裡,到猶太(+地區)去吧, 使你(+在猶太地區)的門徒們, 也看見你所行的(+事) 和你的作為。 04 因為,沒有人在暗處行事,能將自己公諸於眾 即然你行這些事,就當顯明你自己給世人。」 👉在加利利地區,耶穌的弟弟說:耶穌,聽說你很勇嘛!即然你這麼勇,怎麼不去最危險的地方? 05(作者插話) 因為連他的弟兄們也不相信他。 👉聖經歷史考古作家 James Tabor:這句話可能是後來有人添加的,要把雅各污名化!以這個觀點是有可能的,耶穌家族的爸媽都受到聖霝和天使啟示,一團聖潔,一團和氣,怎麼可能會有這種事發生,若以這個條件預設立場,的確不可能。 👉AD400 隱士耶柔米 (也是就是把馬可福音十六8之後加到完整的那位),也相信耶穌在死前,已經把耶路撒冷主教的位置交給耶穌的弟弟雅各 然而… 👉耶穌的弟:雅各,約西(=約瑟),猶大,西門 👉✅約四44:耶穌自己說過:「先知在本鄉是不受尊敬的。」 👉✅太十二46-50,✅可三31-35,✅路八19-20 3本福音書作者認為:耶穌的家人認為耶穌瘋了,要把耶穌帶走。 👉若是耶穌真把主教位置交給雅各,為何使徒行傳一~十章,主角是彼得,而不是雅各呢?雅各能接手,因著幾個因素: 一,當時信徒相信耶穌離開後7年就會帶著天國回來,但7年過去了,天國沒來 二,ad40,耶穌沒帶天國回來,眾人直說:彼得一黨人編織耶穌=基督是一個騙局,接著當權猶太人才有機會把司提反以亂石打死。 三,本來只在耶冷乖乖等著耶穌回來的萬名信徒,因司提反被殺,所有信徒分散至南方猶太,以土買,北方撒馬利亞,同時,彼得在耶冷失去勢力,失去主教位置,一路向北,到撒馬利亞,約帕,該撒利亞,再回耶冷,向「主席」報告外族人應同被得救的消息,但是,彼得離開主教的位子後,是誰坐了上去呢?✅徒十五 耶冷會議 那輯有說明 👉作者馬太,馬可,路加,約翰都知道,耶穌與家人,與拿撒勒鄉親的關係,是近是遠是親是疏,是否有後人想像這麼圓滿呢? 綜合james tabor,教父耶柔米,四本福音書及使徒行傳,耶穌的弟弟是否要耶穌去猶太地區送死呢?需要你自己想一想 06 於是耶穌對(弟弟們=)他們說: 「我的時候還沒有到,(=被殺的時間,69個7還沒到,耶穌是天國君王,死也很講究,不可隨隨便便就死。) 而你們(=耶穌的弟弟們)的時候總是方便的。 07 (+因為跟從)世界(+的人)不會恨你們,卻是恨我, 因為我指證(=指出)關於(+跟從世界的人)他的作為是惡的。 08(耶穌繼續說) (弟弟們=)你們去(耶冷)過(+住棚)節吧; 我還不上去過這(+住棚)節,因為我的時候還沒有到。」((6)-說過,耶穌死的講究) 09 而(耶穌=)他對(+弟弟們)他們說了這些事後,(+耶穌還)留在加利利(+地區)。 10 但,當(耶穌=)他弟弟們上去(+耶冷)過節時, 那時(耶穌=)他也上去(+耶冷過住棚節), 不是公開地去,而是暗暗地去。 🔳耶穌的講話空間 11 而(當權)猶太人在(+住棚)節期時,(+料想耶穌應該會來) 尋找(=搜捕)(耶穌=)他時,就說:「(+耶穌)那人,在哪裡?」 12 在眾人中,關於(耶穌=)他有很多議論;(=有兩派說法,支持,與不支持) 有的說:「(耶穌=)他是良善的。」 另外有的說:「不對,(耶穌=)他反倒是迷惑眾人的。」 13 只是沒有人公開地講論(耶穌=)他, 因為(+眾人)對(+當權)猶太人懼怕。 👉被威脅:把人交出來!否則抄你全家!要長眼,扒著才不會中槍。 14(為期7天的住棚節) 而時間到了(+住棚)節期的一半, 耶穌在聖殿裡教導。 👉對於當權猶太人:哈!耶穌啊耶穌,剛好甕中捉鱉,插翅難飛 👉對於耶穌:利用兩派人自相矛盾,才能夠有生存與講話空間。這個方式在聖經中還有一個人用過,記得是誰嗎?是保羅,保羅被補時的公聽會,一群猶太人想要將保羅致死,而保羅為了制造法利賽人和撒都該人的矛盾,在公聽會時利用「有死人復活」這個議題,分裂兩派人馬,才讓保羅死裡逃生,被押解到羅馬。 15(而當權猶太人聽到耶穌所講的事情) 於是(+當權)猶太人就驚奇說: 「怎麼會這樣? 這個人什麼都沒有學過, (+不是神學博士,也不是道學碩士,也沒讀過神學院,也沒出過書,根本沒受過神學正式教育) 怎麼會知道聖經呢?」(不可能!決對不可能!) 16 於是耶穌回答(當權猶太人=)他們,說: 「我說的教訓不是我說的, 而是從那差遣我的父 告訴我的教訓; 17 若有人想要遵行(父=)他的旨意, 就必曉得(=必能分辨)這教訓是否出於父, 或是我憑著自己說的。 18 人若憑著他自己說,他就是為求得自己的榮耀; 👉上輯QA:韓國影集-以神之名,主事者剛開始都是求上帝榮耀,但是後來變成求自己榮耀,立意良好的事,為何發生質變呢?其實,這種事情也不單單發生在基督教,只要有人的地方,不論政治,金融,宗教,學校,權勢當達到一定的高點,人性基本上是不可信的;有句話是這樣說的,「道義之所以會發生,只是因為利益不夠大」,這由伊甸園就存在的自由意識的自然結果,你想想就能了解。 (耶穌繼續說) 惟有那求差遣他的那位父之榮耀的人, 這人才是真的(+基督),(+因為)在他裡面沒有不義。(=他裡面沒壞心眼,沒有罪) 19 摩西豈不是傳給你們(=猶太人)律法嗎? 你們之中卻(=只遵守傳統/口頭律法/bc458 以斯拉新律法), 沒有一個人遵守(+摩西)律法。 你們為甚麼搜補我,要殺我呢?」 20 (當權猶太人=)群眾回答;(馬上撇清關係) 「你有鬼魔了!誰想要殺你?」 👉眾:耶穌,你被鬼附啦?有誰想要殺你啊?你瘋了嗎? 21 耶穌回答,且對(當權猶太人=)他們說: 「我做了一件事,你們全部都驚奇。(=怎麼樣?驚不驚喜?意不意外?) 👉耶穌指一件事=✅約五:畢士大池邊醫治病人,使當權猶太人驚奇,同時也產生”你憑什麼權柄作這件事”=當權猶太人的驕傲 22 雖然,摩西傳給你們割禮 你們(=自己不是)也在安息日給人行割禮(嗎?) (+其實割禮)不是從摩西來的, 而是從祖先(=亞伯拉罕)來的 ( ✅創十七 第一次交辦割禮) 23(+割禮,安息日都不可犯,皆由摩西傳來) 若一個人在安息日接受割禮, (+目的是為了)避免違背摩西律法, 👉在安息日割禮,合乎摩西律法 為何我在安息日使一個人完全健康(=肉體+霝魂健康), 你們竟向我生氣? 👉在安息日醫治,不合摩西律法嗎?這樣合理嗎?這樣像話嗎? 24 不可按外貌(=行為/割禮)斷定是非,而要作公義的判斷。」(=公平正直) 25 於是耶路撒冷眾人中,有人說:(白目路人甲說) 「這人(+耶穌),不是那(當權猶太人=)他們想要殺的嗎? 👉你怎麼當場吐槽,這個新來的白目,當眾吐槽 20節,「沒有,我們沒有要殺你,你瘋了嗎?」在現場,當權的猶太人臉色一陣青,一陣紅,不知道該如何是好,很尷尬。 26(白目路人甲繼續講) 且看哪!(耶穌=)他(+在聖殿)公開地宣講, 而(當權猶太人=)他們不向(耶穌=)他說甚麼,(=沒有對回去/沒有嗆回去 ex唐伯虎與對穿腸 1234567) 難道長官們真知道(=真的認為),這人是基督嗎? 👉ㄙㄨㄥˊ了嗎? 27 然而,我們(=路人甲)知道這個人從那裡來; (他從加利利 拿撒勒來,爸爸是散工,媽媽未婚生子再嫁,還有四個弟弟) 但是,當基督來的時候,沒有人知道(基督/受膏者=)他從哪裡來。」 👉眾人都在等 ✅但九 69個7預言的受膏者/彌賽亞/基督 ❓「我們知道這人從哪來,但沒人知道基督從哪來」這話怎解? 👉福音書:耶穌由加利利來嗎?彌迦書:基督由伯利恒來嗎?其實我覺得最好的解釋,把福音書不確定的資料當作參考,耶穌工作起點,就是約旦河邊,耶穌老家在拿撒勒,就好像如果我是台南出生,但很小很小就住在新北市,別人應該會把我當成新北市人,一樣的道理。 28 於是耶穌在殿裡教訓人時,大喊說: 「你們既知道我,也知道我從哪裡來; (+就應該知道)我來並不是憑著我自己,(因為若憑自己血緣/肉體-散工私生子身份,就沒戲唱了) 但是,那差遣我的是真的,(=那差遣我的是真理的父) 只是你們不認識他; 29 (耶穌=)我認識(父=)他, 因為我是”從"他來的,而且,(父=)他差遣我。」 👉✅創一 + ✅箴八:當父=霝 造世界時,上帝=耶穌站在旁邊拍拍手 (阿不就好棒棒!) ❓為何猶太人不認識父? 👉✅約一~七:耶穌不斷重申,差我來的是父,不是耶穌自己,因為耶穌的源頭是父,而舊約中只有上帝,看不到父,父就是新約才被介紹出場的聖霝。 👉在這裡要說明,我並不反對耶穌聖霝感孕,同樣在當時的猶太人,家人,鄰居怎麼說,怎麼評論耶穌的背景,我們也需要了解。 30(接著,兩派人馬對峙) (+不信的)他們 就想要捉拿耶穌, 只是沒有人在(耶穌=)他身上下手, (作者插話) 因為(耶穌=)他的時候還沒有到。 👉另一個原因:擔心反對他們的人反撲,耶穌利用雙方矛盾製造出發言的空間。 31 但群眾之中間 有很多人相信(耶穌=)他, 且說:「當基督來的時候, 難道(+未來的基督)他所行的神蹟, 會比這人(=耶穌)所行的更多嗎?」 👉如果,以後來一位基督,有更多 更大的神跡嗎? (32) 33 於是耶穌說: 「我還有不多的時候和你們同在, (之後)我就離開,到那差遣我的(+父)那裡去。 34 你們要找我,卻找不著我, 且我所在的地方,你們不能到。」(=死了才能到天上) 👉✅太九+✅可二+✅路五+✅約三:新郎和賓客在一起的時候,你們要歡喜快樂,當新郎離開時,你們就要禁食了;馬太,馬可,路加,約翰,都講同一件事情,耶穌只會來世界工作一下下,就要回天上去了。 👉✅約六:要吃我肉=要毀壞我的肉體,裡面的上帝會回到父那裡去,聖霝降下,新約開始 35 於是猶太人就對彼此說: 「這人要往哪裡去,我們會找不著他呢? 難道,(耶穌=)他要去散住在希利尼人(=希臘人)之中的猶太人那裡 教導希利尼人嗎? 36 這話是甚麼意思呢? 👉相信耶穌的猶太人,以為耶穌將要去土耳其+希臘半島地區,壓根兒沒想到耶穌要回天上 (猶太人繼續講) 還有(耶穌=)他說: 『你們要找我,卻找不著我; 而且我所在的地方,你們不能到』」 👉猶太人彼此討論,聽不懂耶穌在說什麼,是啥意思? 👉✅賽六:要讓猶太人看不懂,聽不明,想不白上帝的訊息=以賽亞封印 🔳登高一呼的搶人大戰 37 而在(+住棚節)最後一天,節期的最大之日,(=最重要的日子/節日高潮) 耶穌站著高喊說:「若有人渴了,請到我這裡來喝。 38 信我的人,正如(+✅賽五十八11)經上所說: 『從他腹中要流出活水的江河來。』」 39(作者解釋) 而(耶穌=)他說這話,是指著那信(耶穌=)他之人,將要領受的聖霝; 因還沒有聖霝,因為耶穌尚未被榮耀。 👉『從他腹中要流出活水的江河來。』,✅賽五十八11:亞威也必時常引導你,在乾旱之地使你心滿意足,骨頭強壯。你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。 👉✅約四:撒瑪利亞婦人在雅各井邊對耶穌說:主啊,求你賜給我這個活水,使我永遠不渴,以後也不用在這裡打水渴,累死我了。 👉由上輯可知,耶穌還沒死,聖霝還沒來,✅約六:要吃我肉=要毀壞我的肉體,裡面的上帝會回到父那裡去,聖霝降下,內住霝魂,同樣的事情不斷重覆,只是例子不同。 40 於是群眾中有些人聽見這些話,就說: 「(耶穌=)這人真是那先知。」 41 另外有的說:「(耶穌=)這人是基督。」 但也有的說:「難道基督真是從加利利出來的嗎? 42 經上豈不是說 『基督要來自大衛的後裔,且從大衛所在的伯利恆小鎮』嗎? 👉✅彌五2:伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。 43(因著兩派眾人的說法) 於是在群眾中因著他有了紛爭; (32) 法利賽人聽見眾人為耶穌這些事議論, 祭司長們和法利賽人就打發差役們去捉拿(耶穌=)他。 44 而(差役=)他們之中有些人想要捉住他, 只是無人下手在(耶穌=)他身上。 45 於是差役們,回到祭司長們和法利賽人那裡, 祭司長和法利賽人就對差役們說: 「為甚麼你們不帶他來呢?」(=為何你們不抓他呢?) 46 差役們回答:「從來沒有像這人這樣說話!」(台) 47 於是法利賽人回答差役們:「難道你們也受了迷惑嗎? 48 難道,從長官們或是從法利賽人之中,有人相信他嗎? 49 這些不明白律法的百姓,是被咒詛的!」(=被迷惑的) 👉猶太人的意思:和我不同道路的就是被咒詛的,被迷惑的 50 👉✅約三:尼哥底母夜裡偷偷摸摸問耶穌,如何才能重生 那從前去他(=耶穌)那裡,是他們之中的一位 尼哥底母對他們說: 51 「難道不先聽他說,並且了解他所做的事嗎? 難道我們的律法,能直接定這人的罪嗎?」 52 (祭司長+法利賽人=)他們對(尼哥底母=)他說: 「難道你也是出於加利利嗎?(=他是你老鄉嗎?你是他同伙嗎?) 你研究和查看,從加利利沒有興起過先知。」 👉祭司長+法利賽人都認為耶穌出生在加利利,對照✅彌五2:基督要出自伯利恆 👉當權猶太人:如同藏鏡人:順我者生,逆我者亡 🔳重點整理 綜合 ✅太十二 ,✅可三,✅路八,✅約四,六, 耶穌家人不相信耶穌,是福音書四個作者都知道的事情,所以在 ✅約六 弟弟認為耶穌瘋了,要一位加利利散工私生子-耶穌去猶太地區送死,就是很自然的結果。在此對照一個想法,若耶穌的爸媽 約瑟及瑪利亞,如馬太福音及路加福音記載,都經過天使或聖霝啟示及異夢,耶穌的家人怎麼會不信耶穌呢?把這個問題留給你想想。 住棚節期的聖殿裡,當權猶太人=法利賽人在城中找不到耶穌,噫~ 耶穌反而自己送上門來,法利賽人想來個甕中捉鱉,而耶穌利用信與不信兩派人馬爭吵不休,創造在聖殿裡講話的空間,他說:父和子相互見證,子由天上來 要再回天上去,信子的人聖霝要住在他裡面得到永生,在亞伯拉罕還沒有時就有我了…等,讓法利賽人嘖嘖稱奇,這人沒讀過書,怎麼知道這麼多聖經的事呢?使當下有人信耶穌,有人不信耶穌,法利賽人在眾人表面上沒有要殺你,暗地裡想盡辦法要抓你,定罪你,呼之欲出,又欲言又止,如同魚剌卡喉嚨,吐不出來,又吞不下去,更強化祭司長與法利賽人殺耶穌的決心。 在 ✅約八,隔天清早,耶穌由橄欖山又來到聖殿,這時法利賽人帶來一位現行犯-正在行淫的婦人,問耶穌:「這個婦人該如何處理?」,其實耶穌只要回答:「摩西律法怎麼規定,你們就怎麼作就行。」但是,代誌不是親像憨人想e共款,法利賽人帶行淫婦人到耶穌面前這個難題,其實隱藏一個歷史真像,是什麼呢?下輯再續。 🔳QA:被迫從軍的約瑟 如果對 有任何想法和看見,請私訊給我,盡力回覆你喔! 🔳如果你覺得喜歡這個節目,請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助,請分享給一個可能需要的朋友! 🔳想繼續聽到優質節目,節目需要你的禱告,轉發,與奉獻,非常感謝! 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

    The Feast Starts Today!

    The Feast Starts Today!
    Today is the First Day of the Feast of Tabernacles. Our TWNow staff will be away this week and next in observance of the Feast and the Last Great Day. Join us again in two weeks at the regular scheduled time, 3:00PM EST. To learn more about the Feast of Tabernacles and the other Holy Days in God's sacred calendar, download our booklet, The Holy Days: God's Master Plan. https://www.tomorrowsworld.org/booklets/the-holy-days-gods-master-plan

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