腓立比書

20230113 腓立比書 2章1-11節 看別人比自己強 以基督的心為心

20230112 腓立比書 1章22-30節

20230111 腓立比書 1章12-21節

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，改變形像，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 = 給亞當的氣，再次回到人身上 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，保羅：耶穌是初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用，直到ad40司提反被殺，使徒信徒四散。 在土耳其及希臘，保羅接續傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割，保羅，彼得及約翰死前，皆透過書信堅固信徒 約翰因啟示錄，開始動手寫信，聖經66卷最後完成的書信為約翰福音 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 🔳保羅的使徒行傳及13書信 🔳Ad40，天國沒來 猶太人找司提反開刀，掃羅為拿石打司提反的人看守衣服 ✅徒八 掃羅拿文書至大馬士革抓基督徒，大馬士革路上因天上出現大光受召，失明3天後接受耶穌，在阿拉伯受訓3年，回大馬士革傳福音，至耶冷與使徒對照，至該撒利亞，回大數傳福音 ✅徒九，✅加一~二 彼得看見聖霝向外族人的工作，向耶冷報告，因信稱義的福音必需傳外族人 ✅徒九~十一 耶冷差巴拿巴至安提阿宣告福音只能傳猶太人，但巴拿巴是”好人"，背叛耶冷，又把大數的掃羅找回來，傳福音給外族人 ✅徒十一 🔳第一次宣教 @土耳其：聖霝感動，保羅與巴拿巴，西拉，馬可，@路司得 召 提摩太 @耶冷報告第一次宣教結束，並上繳各會堂奉獻，回到安提阿 🔳@耶冷會議2批人 @耶冷的人在安提阿，為福音傳外族或只傳猶太人爭論，而到耶冷開會(吵架) 彼得，保羅，巴拿巴：主張福音要傳至外族人 長老：主張福音不可傳外族人 雅各結論：外族人只要別拜偶像及食用含血的肉即可，結論成為公函 雅各看似為和事佬，但是請參考： ✅可六(太十三)：耶穌鄉親及家人不信耶穌 ✅約七：耶穌弟弟不信耶穌 (比✅可六更精確) ✅徒廿一18~40：耶穌的弟弟雅各和耶冷長老一樣，守舊約律，不傳外族；又要求保羅服從舊約，為4人守潔淨禮 ✅雅各書一章：開頭對12族人廣播 Ex ad325尼西亞大公會議決議：三位一體以外都是異端，使徒信經是分辨正統與異端的方式…結論成為公函 🔳第二次宣教 @土耳其：保羅向外族人，巴拿巴向猶太人，宣讀耶冷會議結論 @哥林多：寫✅帖撒羅尼迦前書主軸：對抗假教師：因傳統猶太人追殺保羅 猶太人殺了耶穌和先知，又把我趕出來，阻止我們向外族傳福音：✅帖前二 天上有發令聲，天使長呼聲，第7號響，睡了的人先復活，活人再轉變，基督在空中迎接：✅帖前四 (✅太廿四，✅林前六、十五，✅腓三，✅啟十一) ⭐️新約被提沒在舊約預言和啟示，猜：保羅在阿拉伯的啟示 寫✅帖撒羅尼迦後書主軸：對抗假教師@哥林多 有人冒名保羅寫信：✅帖後二、三(✅加六) 末日來到以前，不法之人=沉淪之子必定顯露出來，他抵擋上帝，抬舉自己，高過一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在上帝殿中，自稱為上帝：✅帖後二 (✅太廿四) 上帝由起初就揀選你們，藉著霝使你們得救：✅帖後二 (✅弗一) @耶冷報告二次宣教，並上繳各會堂奉獻 🔳寫✅加拉太書主軸：以因信稱義框正耶冷決議@敘利亞 安提阿 保羅自述：被召後，在阿拉伯西乃山受訓，再回大馬士革，3年後才到耶冷見彼得：✅加一，✅加四 彼得，巴拿巴，外族人都怕雅各，擾亂你們因信稱義的人(假教師)：✅加二、五 (✅林後十一~十二) 不論猶太或外族，都歸入基督的名下成為一體：✅加三~四 (✅林前十二~十四，✅羅十二，✅弗二，✅弗四) 愛人如己=全部律法：✅加五 (✅太廿二，✅可十二) 第二次有人仿冒保羅書信，保羅再次證明自己筆跡：✅加六(✅帖後二、三) 🔳第三次宣教 @以弗所寫✅哥林多前書：因亞波羅，哥林多教會分黨結派 在基督上建立工程(霝)，需經過審判台前考驗(火)，即使燒盡，也能得救：✅林前三 霝魂交給撒旦肉體敗壞，但霝魂在主的日子可以得救(名字在羔羊生命冊)：✅林前五 若今生的事不能審判，(得勝者)永生的事(=新天新地)如何審判？：✅林前六 信的人，可使不信的家人成為聖潔；源自祭壇與祭物，挨聖成聖原則：✅林前七 (出廿九37祭壇，出三十29 器具) 奔跑，是為得不朽冠冕(得勝者)：✅林前九 (林前三) 藉恩賜與基督信徒成為一體：✅林前十二~十四 (加三~四，弗二) 基督是睡了的人初熟果子；第一個轉為霝體升天：✅林前十五 (徒一，西一，弗一) 奧秘：第7號吹響時，我們都要改變成霝體：✅林前十五 (帖四) @腓立比寫✅哥林多後書：因提多需要收奉獻 聖霝在我們身上蓋了印，就是賜霝在我們心裡作定金：✅林後一 (✅約六，✅弗一，✅弗四) 外面的人日漸朽壞，裡面的人日漸更新，等地上帳篷毀了，必會得到天上的住處，使耶穌復活的(父=聖霝)，也必使我們一同復活，因我們有霝為定金，都要站在基督審判台前檢視自己的順服與悖逆：✅林後四~五(✅約二十，✅林前三，✅林前十五，✅林後一) 古早的事(=舊事=亞當失去聖霝)已過，一切都變成新的，聖霝透過基督成中保與我們和好：✅林後五(✅創二~三) 防超等使徒，假使徒，假教師，敵對基督：✅林後十一~十二(✅加二、五，✅彼後二，✅啟二) 寫✅羅馬書@特羅亞：保羅被抓前，對土耳其(猶太)，希臘(外族人)領袖通宵講道，德圖記錄 上帝要稱那不是我子民(=外族人)的為我的子民，那不蒙愛的為蒙愛的：✅羅九(✅何一) 上帝：以色列子孫雖多如海砂，得救的不過是剩下的餘數：✅羅九(✅賽六，✅何六) 若不是上帝為以色列存留後裔，我們早像所多瑪和蛾摩拉(+全滅)了：✅羅九(✅賽一) 鍚安有塊絆腳石，信靠他(基督)的人，不致失望：✅羅九(✅賽廿八) 上帝為自己留下7千人，未向巴力下拜：✅羅十一(✅王上十九，✅賽六，✅啟十一) 以色列人的以賽亞封印(看，聽，想不明)：✅羅十一(✅賽六，✅太十三，✅可四，✅約十二，✅徒廿八，✅林後三) 奧秘：待外族人數全滿(=恩典福音2千年)，以色列人才能得救：✅羅十一(✅但十二，✅啟十) 與基督同為一體：✅羅十二(✅加三~四，✅林前十二~十四，✅弗二，✅弗四，✅西三) 🔳@耶冷 保羅報告並上繳奉獻給總會，雅各與長老建議保羅為潔淨禮4人出錢，證明自己服在律法之下，但節期將滿時還是被抓，當時的雅各在哪裡呢？ 🔳@該撒利亞關2年，乘船押解至羅馬 🔳@羅馬，第一次入獄 🔳腓立比(乾爺)的同工 以巴弗提 帶物資千里迢迢到羅馬找保羅 寫✅腓立比書@羅馬 保羅：提防狗，作惡的(悖逆的)，行割禮的，假教師：✅腓三 (✅加二+五，✅林後十一~十二，✅彼後二，✅啟二) 基督運用使萬有歸服自己的大能(成為一體的大能)，改變我們卑賤的身體，和他榮耀的身體相似：✅腓三 (✅帖前四，✅林前六+十五，✅啟十一) 🔳因腓立比書，同工發現保羅還活著，往羅馬聚集 🔳以巴弗與尼哥低慕到羅馬找保羅，想調解主人-腓利門與僕人-尼哥低慕 寫✅腓利門書@羅馬 寫✅歌羅西書@羅馬 基督是那看不見上帝的外貌，是首先被提的(被提初熟的成果)，在一切被造的之上：✅西一 (✅林前十五，✅弗一) 寫✅以弗所書@羅馬 父在創世之前就揀選你，聽了道，信基督，霝就在我們裡面作為記號：✅弗一 (✅帖後二) 基督由死人復活，回天上，坐在自己裡面的右邊：✅弗一 (✅西一，✅林前十五) 空中掌權者-撒旦：✅弗二 (✅啟十二) 奧秘：基督拆毀猶太與外族分隔的牆，使兩者合一，同作後嗣，同為一體，同蒙應許：✅弗二~四 (✅加三~四，✅林前十二~十四，✅羅十二，✅西三) 不可讓聖霝憂傷，因為我們受了聖霝的印記，屬父的兒女，只是在世上等候得贖的日子：✅弗四 極大奧秘：人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體：✅弗五 (✅創二) ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子 🔳腓利門+歌羅西+以弗所書一起寫，交當地人-馬提亞，送信到土耳其-亞西亞 🔳無法定罪，無罪釋放保羅 🔳ad64 尼碌皇帝羅馬5天大火，罪推給基督徒，使徒領袖入獄 🔳@羅馬，第二次入獄 (保羅，彼得)，自知死期不遠 寫✅提摩太前書@羅馬，提摩太教導對象為土耳其猶太人 父只有一位，父和人之間只有一位中保，就是降世為人的基督：✅提前二 (耶穌之上還有父) 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅提前三(✅多一，✅彼前五) 偉大又敬虔的奧秘：上帝在肉身顯現，在霝裡稱義，被天使看見，被傳於列國，被世人信服，被接到榮耀裡：✅提前三 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣：✅提前四12 (因為提摩太血統為撒瑪利亞人 ref ✅徒十六) 寫✅提多書@羅馬，提多教導對像為希臘外族人 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅多一 (✅提前三，✅彼前五) 只要講純正的道，不需爭辯：✅多二(✅提後二) 自律，公正，敬虔生活，等候基督榮耀顯現：✅多二 聖霝就是父，父透過耶穌基督(把霝)澆灌在我們身上：✅多三 寫✅提摩太後書@羅馬 (等同遺書) 所有亞西亞(或以弗所四週教會)人都已離棄保羅：✅提後一 =眾叛親離 別作無意義的爭辯，只要正確講解真理：✅提後二(✅多二) =多說無益 全部的律法+先知(聖經)，都是上帝默示的，為要屬上帝的人裝備好，可以完成善工：✅提後三 我已被澆奠，離世的時候到了，美好的仗我已打過，當跑的路我已跑盡，所持的信我已守住，以後，有公義的冠冕、賞賜為我存留，也賞給愛慕他顯現的人：✅提後四 🔳ad67 保羅，彼得被殺 🔳重點整理 猶太人期待的天國沒來，逼迫反而來了。也因此，所有人被推向猶太及撒瑪利亞，開始傳向地極的福音工作。 掃羅在大馬士革路上蒙召，阿拉伯受訓3年，聖霝感動開始第一次旅行。 耶冷會議結論寫成文書，保羅為向外族人宣讀文書，開始第二次旅行，但保羅覺得文書不對，於是受到舊約猶太人攻擊與收割會堂，保羅以書信還擊。(帖前後) 保羅在安提阿完成加拉太書，開始第三次旅行，至土耳其各城會堂，再次收割回來，並重申因信稱義。 在以弗所3年，建立亞西亞附近教會，因亞波羅造成分黨結派完成哥林多前書。 因亞底米女神事件進入希臘，回程為請提多收奉獻在腓立比完成哥林多後書。 集結猶太和外族人在特羅亞通宵道記錄，加上頭尾，請非比送至以利哩古給亞居拉及百基拉，成為羅馬書。 搭船至羅馬軟禁，完成腓立比書，腓力門書，歌羅西書，以弗所書 無罪釋放，又因大火被關，完成提摩太前書，提多書，提摩太後書 ad67，被羅馬政府處決。 上帝的應許未曾消失，假教師也是。 以色列人註定要在新約恩典福音時期被擊打2天，第三天會再被醫治。 有一天我們都會死，會不會被提升天，看上帝怎麼選。 不用太過擔心因為行為上帝不愛你，因為上帝一定會管教，即使在世上工程燒個精光，只要不離教叛道，雖肉體任其敗壞，聖霝使霝魂依然得救。 監督，執事，長老，要成為信徒的模範。 🔳QA：阿嬤，去哪裡？ ❓我想請問，在阿華過逝後，霝魂去哪呢？我們可有很多假設 因為他說相信基督，所以因信稱義，他可以去基督那裡？ 因為沒有水洗，不完整，所以他不能去基督那裡？ 因為除了基督之外，他還信其他假神，這種行為就是屬霝的行淫，所以不能去基督那裡？ 因為壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅，只要他願意，基督就愛他，和他在一起？ 讓大家想想，是哪個有道理？ 👉葡萄園工人可延伸出2個問題： 主權問題：✅撒上八：上帝對撒母耳說：以色列人不是厭棄你，而是厭棄我，為他們立個王，但是以後，上帝和王的權柄以色列人都要服從。 心態問題：✅撒上十三：掃羅知道大衛要成為取代他的王；同 撒旦知道人類要取代他們成為管理者，都是「嫉妒」。 👉在葡萄園工人比喻中，工價公平並非耶穌想表示的重點，重點在於四種界線 主權在園主 承諾不變 管好自己 前者看到自己的工資與後者一樣/更好，所產生的嫉妒 ex ✅約廿一18~22：彼得問耶穌，約翰後來會怎樣？耶穌：甘你屁事，管好你自己 🔳臨終前的受洗，拆成3個層面觀察 以主導親人心理狀態而言：安心，安慰 (如同幫小孩安排補習班的心態) 受洗臨終之人離世當下，親人覺得亡者去一個安心的地方，對亡者而言就是亡者最後的工作。(如同在園中只做工1小時的工人) 主導親人一定與臨終之人關係緊密，必定適用「挨至聖成聖」條款 ✅出廿九36~37：一切觸著祭壇的，就成為聖 ✅出三十22~29：一切抹了膏油的，就成為聖 ✅林前七10~17：信的丈夫/妻子，住在一起，能救不信的配偶/子女 得救，如同葡萄園一枚銀幣，不論幾點進葡萄園，說好的給你，就是會給；而猶太青年想要更好，等同新約得勝的賞賜，回到保羅最後的書信提前，提多所寫，長老監督執事需作眾人的榜樣，談到的就是法律，誡命紅線之上的黃線，道德律，沒有上限，耶穌才對猶太青年說：捨棄一切來跟從我，而捨棄一切的門徒就問，我們能得到什麼呢？耶穌回：將來在萬物更新之後，門徒會得權柄和寶座。 於是我想說，不論你的家人或朋友是否為基督徒，陪伴與愛都需要即時，記著一件事，因為你的話，行為，決定，就是旁人接收到的福音種子，如果你能發揮聖霝的影響力，就等同把種子播在他的心田裡，不論種子是枯了，被鳥吃了，被壓住，或是結實多倍，至少要知道，你的工作是福音的撒種人，即使沒有帶人來教會，沒帶任何一個人受洗，你一生中，也在不斷的在對親人，朋友，同事撒種喔！ 在基本款-永生之上，你也必需了解，還有新天新地的位階，在下輯節目會介紹7種得勝者的前4個，希望你別錯過了。 如果你對 怎麼樣才能得著永生，使徒行傳後半，保羅書信，有任何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 下輯，真的要開始講啟示錄了，不會黃牛！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，贊助，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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耶冷差巴拿巴至安提阿宣告福音只能傳猶太人，但巴拿巴是”好人"，背叛耶冷，又把大數的掃羅找回來，傳福音給外族人 ✅徒十一 🔳第一次宣教 @土耳其：聖霝感動，保羅與巴拿巴，西拉，馬可，@路司得 召 提摩太 @耶冷報告第一次宣教結束，並上繳各會堂奉獻，回到安提阿 🔳@耶冷會議2批人 @耶冷的人在安提阿，為福音傳外族或只傳猶太人爭論，而到耶冷開會(吵架) 彼得，保羅，巴拿巴：主張福音要傳至外族人 長老：主張福音不可傳外族人 雅各結論：外族人只要別拜偶像及食用含血的肉即可，結論成為公函 雅各看似為和事佬，但是請參考： ✅可六(太十三)：耶穌鄉親及家人不信耶穌 ✅約七：耶穌弟弟不信耶穌 (比✅可六更精確) ✅徒廿一18~40：耶穌的弟弟雅各和耶冷長老一樣，守舊約律，不傳外族；又要求保羅服從舊約，為4人守潔淨禮 ✅雅各書一章：開頭對12族人廣播 Ex ad325尼西亞大公會議決議：三位一體以外都是異端，使徒信經是分辨正統與異端的方式…結論成為公函 🔳第二次宣教 @土耳其：保羅向外族人，巴拿巴向猶太人，宣讀耶冷會議結論 @哥林多：寫✅帖撒羅尼迦前書主軸：對抗假教師：因傳統猶太人追殺保羅 猶太人殺了耶穌和先知，又把我趕出來，阻止我們向外族傳福音：✅帖前二 天上有發令聲，天使長呼聲，第7號響，睡了的人先復活，活人再轉變，基督在空中迎接：✅帖前四 (✅太廿四，✅林前六、十五，✅腓三，✅啟十一) ⭐️新約被提沒在舊約預言和啟示，猜：保羅在阿拉伯的啟示 寫✅帖撒羅尼迦後書主軸：對抗假教師@哥林多 有人冒名保羅寫信：✅帖後二、三(✅加六) 末日來到以前，不法之人=沉淪之子必定顯露出來，他抵擋上帝，抬舉自己，高過一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在上帝殿中，自稱為上帝：✅帖後二 (✅太廿四) 上帝由起初就揀選你們，藉著霝使你們得救：✅帖後二 (✅弗一) @耶冷報告二次宣教，並上繳各會堂奉獻 🔳寫✅加拉太書主軸：以因信稱義框正耶冷決議@敘利亞 安提阿 保羅自述：被召後，在阿拉伯西乃山受訓，再回大馬士革，3年後才到耶冷見彼得：✅加一，✅加四 彼得，巴拿巴，外族人都怕雅各，擾亂你們因信稱義的人(假教師)：✅加二、五 (✅林後十一~十二) 不論猶太或外族，都歸入基督的名下成為一體：✅加三~四 (✅林前十二~十四，✅羅十二，✅弗二，✅弗四) 愛人如己=全部律法：✅加五 (✅太廿二，✅可十二) 第二次有人仿冒保羅書信，保羅再次證明自己筆跡：✅加六(✅帖後二、三) 🔳第三次宣教 @以弗所寫✅哥林多前書：因亞波羅，哥林多教會分黨結派 在基督上建立工程(霝)，需經過審判台前考驗(火)，即使燒盡，也能得救：✅林前三 霝魂交給撒旦肉體敗壞，但霝魂在主的日子可以得救(名字在羔羊生命冊)：✅林前五 若今生的事不能審判，(得勝者)永生的事(=新天新地)如何審判？：✅林前六 信的人，可使不信的家人成為聖潔；源自祭壇與祭物，挨聖成聖原則：✅林前七 (出廿九37祭壇，出三十29 器具) 奔跑，是為得不朽冠冕(得勝者)：✅林前九 (林前三) 藉恩賜與基督信徒成為一體：✅林前十二~十四 (加三~四，弗二) 基督是睡了的人初熟果子；第一個轉為霝體升天：✅林前十五 (徒一，西一，弗一) 奧秘：第7號吹響時，我們都要改變成霝體：✅林前十五 (帖四) @腓立比寫✅哥林多後書：因提多需要收奉獻 聖霝在我們身上蓋了印，就是賜霝在我們心裡作定金：✅林後一 (✅約六，✅弗一，✅弗四) 外面的人日漸朽壞，裡面的人日漸更新，等地上帳篷毀了，必會得到天上的住處，使耶穌復活的(父=聖霝)，也必使我們一同復活，因我們有霝為定金，都要站在基督審判台前檢視自己的順服與悖逆：✅林後四~五(✅約二十，✅林前三，✅林前十五，✅林後一) 古早的事(=舊事=亞當失去聖霝)已過，一切都變成新的，聖霝透過基督成中保與我們和好：✅林後五(✅創二~三) 防超等使徒，假使徒，假教師，敵對基督：✅林後十一~十二(✅加二、五，✅彼後二，✅啟二) 寫✅羅馬書@特羅亞：保羅被抓前，對土耳其(猶太)，希臘(外族人)領袖通宵講道，德圖記錄 上帝要稱那不是我子民(=外族人)的為我的子民，那不蒙愛的為蒙愛的：✅羅九(✅何一) 上帝：以色列子孫雖多如海砂，得救的不過是剩下的餘數：✅羅九(✅賽六，✅何六) 若不是上帝為以色列存留後裔，我們早像所多瑪和蛾摩拉(+全滅)了：✅羅九(✅賽一) 鍚安有塊絆腳石，信靠他(基督)的人，不致失望：✅羅九(✅賽廿八) 上帝為自己留下7千人，未向巴力下拜：✅羅十一(✅王上十九，✅賽六，✅啟十一) 以色列人的以賽亞封印(看，聽，想不明)：✅羅十一(✅賽六，✅太十三，✅可四，✅約十二，✅徒廿八，✅林後三) 奧秘：待外族人數全滿(=恩典福音2千年)，以色列人才能得救：✅羅十一(✅但十二，✅啟十) 與基督同為一體：✅羅十二(✅加三~四，✅林前十二~十四，✅弗二，✅弗四，✅西三) 🔳@耶冷 保羅報告並上繳奉獻給總會，雅各與長老建議保羅為潔淨禮4人出錢，證明自己服在律法之下，但節期將滿時還是被抓，當時的雅各在哪裡呢？ 🔳@該撒利亞關2年，乘船押解至羅馬 🔳@羅馬，第一次入獄 🔳腓立比(乾爺)的同工 以巴弗提 帶物資千里迢迢到羅馬找保羅 寫✅腓立比書@羅馬 保羅：提防狗，作惡的(悖逆的)，行割禮的，假教師：✅腓三 (✅加二+五，✅林後十一~十二，✅彼後二，✅啟二) 基督運用使萬有歸服自己的大能(成為一體的大能)，改變我們卑賤的身體，和他榮耀的身體相似：✅腓三 (✅帖前四，✅林前六+十五，✅啟十一) 🔳因腓立比書，同工發現保羅還活著，往羅馬聚集 🔳以巴弗與尼哥低慕到羅馬找保羅，想調解主人-腓利門與僕人-尼哥低慕 寫✅腓利門書@羅馬 寫✅歌羅西書@羅馬 基督是那看不見上帝的外貌，是首先被提的(被提初熟的成果)，在一切被造的之上：✅西一 (✅林前十五，✅弗一) 寫✅以弗所書@羅馬 父在創世之前就揀選你，聽了道，信基督，霝就在我們裡面作為記號：✅弗一 (✅帖後二) 基督由死人復活，回天上，坐在自己裡面的右邊：✅弗一 (✅西一，✅林前十五) 空中掌權者-撒旦：✅弗二 (✅啟十二) 奧秘：基督拆毀猶太與外族分隔的牆，使兩者合一，同作後嗣，同為一體，同蒙應許：✅弗二~四 (✅加三~四，✅林前十二~十四，✅羅十二，✅西三) 不可讓聖霝憂傷，因為我們受了聖霝的印記，屬父的兒女，只是在世上等候得贖的日子：✅弗四 極大奧秘：人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體：✅弗五 (✅創二) ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子 🔳腓利門+歌羅西+以弗所書一起寫，交當地人-馬提亞，送信到土耳其-亞西亞 🔳無法定罪，無罪釋放保羅 🔳ad64 尼碌皇帝羅馬5天大火，罪推給基督徒，使徒領袖入獄 🔳@羅馬，第二次入獄 (保羅，彼得)，自知死期不遠 寫✅提摩太前書@羅馬，提摩太教導對象為土耳其猶太人 父只有一位，父和人之間只有一位中保，就是降世為人的基督：✅提前二 (耶穌之上還有父) 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅提前三(✅多一，✅彼前五) 偉大又敬虔的奧秘：上帝在肉身顯現，在霝裡稱義，被天使看見，被傳於列國，被世人信服，被接到榮耀裡：✅提前三 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣：✅提前四12 (因為提摩太血統為撒瑪利亞人 ref ✅徒十六) 寫✅提多書@羅馬，提多教導對像為希臘外族人 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅多一 (✅提前三，✅彼前五) 只要講純正的道，不需爭辯：✅多二(✅提後二) 自律，公正，敬虔生活，等候基督榮耀顯現：✅多二 聖霝就是父，父透過耶穌基督(把霝)澆灌在我們身上：✅多三 寫✅提摩太後書@羅馬 (等同遺書) 所有亞西亞(或以弗所四週教會)人都已離棄保羅：✅提後一 =眾叛親離 別作無意義的爭辯，只要正確講解真理：✅提後二(✅多二) =多說無益 全部的律法+先知(聖經)，都是上帝默示的，為要屬上帝的人裝備好，可以完成善工：✅提後三 我已被澆奠，離世的時候到了，美好的仗我已打過，當跑的路我已跑盡，所持的信我已守住，以後，有公義的冠冕、賞賜為我存留，也賞給愛慕他顯現的人：✅提後四 🔳ad67 保羅，彼得被殺 🔳重點整理 猶太人期待的天國沒來，逼迫反而來了。也因此，所有人被推向猶太及撒瑪利亞，開始傳向地極的福音工作。 掃羅在大馬士革路上蒙召，阿拉伯受訓3年，聖霝感動開始第一次旅行。 耶冷會議結論寫成文書，保羅為向外族人宣讀文書，開始第二次旅行，但保羅覺得文書不對，於是受到舊約猶太人攻擊與收割會堂，保羅以書信還擊。(帖前後) 保羅在安提阿完成加拉太書，開始第三次旅行，至土耳其各城會堂，再次收割回來，並重申因信稱義。 在以弗所3年，建立亞西亞附近教會，因亞波羅造成分黨結派完成哥林多前書。 因亞底米女神事件進入希臘，回程為請提多收奉獻在腓立比完成哥林多後書。 集結猶太和外族人在特羅亞通宵道記錄，加上頭尾，請非比送至以利哩古給亞居拉及百基拉，成為羅馬書。 搭船至羅馬軟禁，完成腓立比書，腓力門書，歌羅西書，以弗所書 無罪釋放，又因大火被關，完成提摩太前書，提多書，提摩太後書 ad67，被羅馬政府處決。 上帝的應許未曾消失，假教師也是。 以色列人註定要在新約恩典福音時期被擊打2天，第三天會再被醫治。 有一天我們都會死，會不會被提升天，看上帝怎麼選。 不用太過擔心因為行為上帝不愛你，因為上帝一定會管教，即使在世上工程燒個精光，只要不離教叛道，雖肉體任其敗壞，聖霝使霝魂依然得救。 監督，執事，長老，要成為信徒的模範。 🔳QA：阿嬤，去哪裡？ ❓我想請問，在阿華過逝後，霝魂去哪呢？我們可有很多假設 因為他說相信基督，所以因信稱義，他可以去基督那裡？ 因為沒有水洗，不完整，所以他不能去基督那裡？ 因為除了基督之外，他還信其他假神，這種行為就是屬霝的行淫，所以不能去基督那裡？ 因為壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅，只要他願意，基督就愛他，和他在一起？ 讓大家想想，是哪個有道理？ 👉葡萄園工人可延伸出2個問題： 主權問題：✅撒上八：上帝對撒母耳說：以色列人不是厭棄你，而是厭棄我，為他們立個王，但是以後，上帝和王的權柄以色列人都要服從。 心態問題：✅撒上十三：掃羅知道大衛要成為取代他的王；同 撒旦知道人類要取代他們成為管理者，都是「嫉妒」。 👉在葡萄園工人比喻中，工價公平並非耶穌想表示的重點，重點在於四種界線 主權在園主 承諾不變 管好自己 前者看到自己的工資與後者一樣/更好，所產生的嫉妒 ex ✅約廿一18~22：彼得問耶穌，約翰後來會怎樣？耶穌：甘你屁事，管好你自己 🔳臨終前的受洗，拆成3個層面觀察 以主導親人心理狀態而言：安心，安慰 (如同幫小孩安排補習班的心態) 受洗臨終之人離世當下，親人覺得亡者去一個安心的地方，對亡者而言就是亡者最後的工作。(如同在園中只做工1小時的工人) 主導親人一定與臨終之人關係緊密，必定適用「挨至聖成聖」條款 ✅出廿九36~37：一切觸著祭壇的，就成為聖 ✅出三十22~29：一切抹了膏油的，就成為聖 ✅林前七10~17：信的丈夫/妻子，住在一起，能救不信的配偶/子女 得救，如同葡萄園一枚銀幣，不論幾點進葡萄園，說好的給你，就是會給；而猶太青年想要更好，等同新約得勝的賞賜，回到保羅最後的書信提前，提多所寫，長老監督執事需作眾人的榜樣，談到的就是法律，誡命紅線之上的黃線，道德律，沒有上限，耶穌才對猶太青年說：捨棄一切來跟從我，而捨棄一切的門徒就問，我們能得到什麼呢？耶穌回：將來在萬物更新之後，門徒會得權柄和寶座。 於是我想說，不論你的家人或朋友是否為基督徒，陪伴與愛都需要即時，記著一件事，因為你的話，行為，決定，就是旁人接收到的福音種子，如果你能發揮聖霝的影響力，就等同把種子播在他的心田裡，不論種子是枯了，被鳥吃了，被壓住，或是結實多倍，至少要知道，你的工作是福音的撒種人，即使沒有帶人來教會，沒帶任何一個人受洗，你一生中，也在不斷的在對親人，朋友，同事撒種喔！ 在基本款-永生之上，你也必需了解，還有新天新地的位階，在下輯節目會介紹7種得勝者的前4個，希望你別錯過了。 如果你對 怎麼樣才能得著永生，使徒行傳後半，保羅書信，有任何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 下輯，真的要開始講啟示錄了，不會黃牛！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，贊助，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，改變形像，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 = 給亞當的氣，再次回到人身上 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，保羅：耶穌是初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用，直到ad40司提反被殺，使徒信徒四散。 在土耳其及希臘，保羅接續傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割，保羅，彼得及約翰死前，皆透過書信堅固信徒 約翰因啟示錄，開始動手寫信，聖經66卷最後完成的書信為約翰福音 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 🔳保羅的使徒行傳及13書信 🔳Ad40，天國沒來 猶太人找司提反開刀，掃羅為拿石打司提反的人看守衣服 ✅徒八 掃羅拿文書至大馬士革抓基督徒，大馬士革路上因天上出現大光受召，失明3天後接受耶穌，在阿拉伯受訓3年，回大馬士革傳福音，至耶冷與使徒對照，至該撒利亞，回大數傳福音 ✅徒九，✅加一~二 彼得看見聖霝向外族人的工作，向耶冷報告，因信稱義的福音必需傳外族人 ✅徒九~十一 耶冷差巴拿巴至安提阿宣告福音只能傳猶太人，但巴拿巴是”好人"，背叛耶冷，又把大數的掃羅找回來，傳福音給外族人 ✅徒十一 🔳第一次宣教 @土耳其：聖霝感動，保羅與巴拿巴，西拉，馬可，@路司得 召 提摩太 @耶冷報告第一次宣教結束，並上繳各會堂奉獻，回到安提阿 🔳@耶冷會議2批人 @耶冷的人在安提阿，為福音傳外族或只傳猶太人爭論，而到耶冷開會(吵架) 彼得，保羅，巴拿巴：主張福音要傳至外族人 長老：主張福音不可傳外族人 雅各結論：外族人只要別拜偶像及食用含血的肉即可，結論成為公函 雅各看似為和事佬，但是請參考： ✅可六(太十三)：耶穌鄉親及家人不信耶穌 ✅約七：耶穌弟弟不信耶穌 (比✅可六更精確) ✅徒廿一18~40：耶穌的弟弟雅各和耶冷長老一樣，守舊約律，不傳外族；又要求保羅服從舊約，為4人守潔淨禮 ✅雅各書一章：開頭對12族人廣播 Ex ad325尼西亞大公會議決議：三位一體以外都是異端，使徒信經是分辨正統與異端的方式…結論成為公函 🔳第二次宣教 @土耳其：保羅向外族人，巴拿巴向猶太人，宣讀耶冷會議結論 @哥林多：寫✅帖撒羅尼迦前書主軸：對抗假教師：因傳統猶太人追殺保羅 猶太人殺了耶穌和先知，又把我趕出來，阻止我們向外族傳福音：✅帖前二 天上有發令聲，天使長呼聲，第7號響，睡了的人先復活，活人再轉變，基督在空中迎接：✅帖前四 (✅太廿四，✅林前六、十五，✅腓三，✅啟十一) ⭐️新約被提沒在舊約預言和啟示，猜：保羅在阿拉伯的啟示 寫✅帖撒羅尼迦後書主軸：對抗假教師@哥林多 有人冒名保羅寫信：✅帖後二、三(✅加六) 末日來到以前，不法之人=沉淪之子必定顯露出來，他抵擋上帝，抬舉自己，高過一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在上帝殿中，自稱為上帝：✅帖後二 (✅太廿四) 上帝由起初就揀選你們，藉著霝使你們得救：✅帖後二 (✅弗一) @耶冷報告二次宣教，並上繳各會堂奉獻 🔳寫✅加拉太書主軸：以因信稱義框正耶冷決議@敘利亞 安提阿 保羅自述：被召後，在阿拉伯西乃山受訓，再回大馬士革，3年後才到耶冷見彼得：✅加一，✅加四 彼得，巴拿巴，外族人都怕雅各，擾亂你們因信稱義的人(假教師)：✅加二、五 (✅林後十一~十二) 不論猶太或外族，都歸入基督的名下成為一體：✅加三~四 (✅林前十二~十四，✅羅十二，✅弗二，✅弗四) 愛人如己=全部律法：✅加五 (✅太廿二，✅可十二) 第二次有人仿冒保羅書信，保羅再次證明自己筆跡：✅加六(✅帖後二、三) 🔳第三次宣教 @以弗所寫✅哥林多前書：因亞波羅，哥林多教會分黨結派 在基督上建立工程(霝)，需經過審判台前考驗(火)，即使燒盡，也能得救：✅林前三 霝魂交給撒旦肉體敗壞，但霝魂在主的日子可以得救(名字在羔羊生命冊)：✅林前五 若今生的事不能審判，(得勝者)永生的事(=新天新地)如何審判？：✅林前六 信的人，可使不信的家人成為聖潔；源自祭壇與祭物，挨聖成聖原則：✅林前七 (出廿九37祭壇，出三十29 器具) 奔跑，是為得不朽冠冕(得勝者)：✅林前九 (林前三) 藉恩賜與基督信徒成為一體：✅林前十二~十四 (加三~四，弗二) 基督是睡了的人初熟果子；第一個轉為霝體升天：✅林前十五 (徒一，西一，弗一) 奧秘：第7號吹響時，我們都要改變成霝體：✅林前十五 (帖四) @腓立比寫✅哥林多後書：因提多需要收奉獻 聖霝在我們身上蓋了印，就是賜霝在我們心裡作定金：✅林後一 (✅約六，✅弗一，✅弗四) 外面的人日漸朽壞，裡面的人日漸更新，等地上帳篷毀了，必會得到天上的住處，使耶穌復活的(父=聖霝)，也必使我們一同復活，因我們有霝為定金，都要站在基督審判台前檢視自己的順服與悖逆：✅林後四~五(✅約二十，✅林前三，✅林前十五，✅林後一) 古早的事(=舊事=亞當失去聖霝)已過，一切都變成新的，聖霝透過基督成中保與我們和好：✅林後五(✅創二~三) 防超等使徒，假使徒，假教師，敵對基督：✅林後十一~十二(✅加二、五，✅彼後二，✅啟二) 寫✅羅馬書@特羅亞：保羅被抓前，對土耳其(猶太)，希臘(外族人)領袖通宵講道，德圖記錄 上帝要稱那不是我子民(=外族人)的為我的子民，那不蒙愛的為蒙愛的：✅羅九(✅何一) 上帝：以色列子孫雖多如海砂，得救的不過是剩下的餘數：✅羅九(✅賽六，✅何六) 若不是上帝為以色列存留後裔，我們早像所多瑪和蛾摩拉(+全滅)了：✅羅九(✅賽一) 鍚安有塊絆腳石，信靠他(基督)的人，不致失望：✅羅九(✅賽廿八) 上帝為自己留下7千人，未向巴力下拜：✅羅十一(✅王上十九，✅賽六，✅啟十一) 以色列人的以賽亞封印(看，聽，想不明)：✅羅十一(✅賽六，✅太十三，✅可四，✅約十二，✅徒廿八，✅林後三) 奧秘：待外族人數全滿(=恩典福音2千年)，以色列人才能得救：✅羅十一(✅但十二，✅啟十) 與基督同為一體：✅羅十二(✅加三~四，✅林前十二~十四，✅弗二，✅弗四，✅西三) 🔳@耶冷 保羅報告並上繳奉獻給總會，雅各與長老建議保羅為潔淨禮4人出錢，證明自己服在律法之下，但節期將滿時還是被抓，當時的雅各在哪裡呢？ 🔳@該撒利亞關2年，乘船押解至羅馬 🔳@羅馬，第一次入獄 🔳腓立比(乾爺)的同工 以巴弗提 帶物資千里迢迢到羅馬找保羅 寫✅腓立比書@羅馬 保羅：提防狗，作惡的(悖逆的)，行割禮的，假教師：✅腓三 (✅加二+五，✅林後十一~十二，✅彼後二，✅啟二) 基督運用使萬有歸服自己的大能(成為一體的大能)，改變我們卑賤的身體，和他榮耀的身體相似：✅腓三 (✅帖前四，✅林前六+十五，✅啟十一) 🔳因腓立比書，同工發現保羅還活著，往羅馬聚集 🔳以巴弗與尼哥低慕到羅馬找保羅，想調解主人-腓利門與僕人-尼哥低慕 寫✅腓利門書@羅馬 寫✅歌羅西書@羅馬 基督是那看不見上帝的外貌，是首先被提的(被提初熟的成果)，在一切被造的之上：✅西一 (✅林前十五，✅弗一) 寫✅以弗所書@羅馬 父在創世之前就揀選你，聽了道，信基督，霝就在我們裡面作為記號：✅弗一 (✅帖後二) 基督由死人復活，回天上，坐在自己裡面的右邊：✅弗一 (✅西一，✅林前十五) 空中掌權者-撒旦：✅弗二 (✅啟十二) 奧秘：基督拆毀猶太與外族分隔的牆，使兩者合一，同作後嗣，同為一體，同蒙應許：✅弗二~四 (✅加三~四，✅林前十二~十四，✅羅十二，✅西三) 不可讓聖霝憂傷，因為我們受了聖霝的印記，屬父的兒女，只是在世上等候得贖的日子：✅弗四 極大奧秘：人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體：✅弗五 (✅創二) ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子 🔳腓利門+歌羅西+以弗所書一起寫，交當地人-馬提亞，送信到土耳其-亞西亞 🔳無法定罪，無罪釋放保羅 🔳ad64 尼碌皇帝羅馬5天大火，罪推給基督徒，使徒領袖入獄 🔳@羅馬，第二次入獄 (保羅，彼得)，自知死期不遠 寫✅提摩太前書@羅馬，提摩太教導對象為土耳其猶太人 父只有一位，父和人之間只有一位中保，就是降世為人的基督：✅提前二 (耶穌之上還有父) 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅提前三(✅多一，✅彼前五) 偉大又敬虔的奧秘：上帝在肉身顯現，在霝裡稱義，被天使看見，被傳於列國，被世人信服，被接到榮耀裡：✅提前三 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣：✅提前四12 (因為提摩太血統為撒瑪利亞人 ref ✅徒十六) 寫✅提多書@羅馬，提多教導對像為希臘外族人 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅多一 (✅提前三，✅彼前五) 只要講純正的道，不需爭辯：✅多二(✅提後二) 自律，公正，敬虔生活，等候基督榮耀顯現：✅多二 聖霝就是父，父透過耶穌基督(把霝)澆灌在我們身上：✅多三 寫✅提摩太後書@羅馬 (等同遺書) 所有亞西亞(或以弗所四週教會)人都已離棄保羅：✅提後一 =眾叛親離 別作無意義的爭辯，只要正確講解真理：✅提後二(✅多二) =多說無益 全部的律法+先知(聖經)，都是上帝默示的，為要屬上帝的人裝備好，可以完成善工：✅提後三 我已被澆奠，離世的時候到了，美好的仗我已打過，當跑的路我已跑盡，所持的信我已守住，以後，有公義的冠冕、賞賜為我存留，也賞給愛慕他顯現的人：✅提後四 🔳ad67 保羅，彼得被殺 🔳重點整理 猶太人期待的天國沒來，逼迫反而來了。也因此，所有人被推向猶太及撒瑪利亞，開始傳向地極的福音工作。 掃羅在大馬士革路上蒙召，阿拉伯受訓3年，聖霝感動開始第一次旅行。 耶冷會議結論寫成文書，保羅為向外族人宣讀文書，開始第二次旅行，但保羅覺得文書不對，於是受到舊約猶太人攻擊與收割會堂，保羅以書信還擊。(帖前後) 保羅在安提阿完成加拉太書，開始第三次旅行，至土耳其各城會堂，再次收割回來，並重申因信稱義。 在以弗所3年，建立亞西亞附近教會，因亞波羅造成分黨結派完成哥林多前書。 因亞底米女神事件進入希臘，回程為請提多收奉獻在腓立比完成哥林多後書。 集結猶太和外族人在特羅亞通宵道記錄，加上頭尾，請非比送至以利哩古給亞居拉及百基拉，成為羅馬書。 搭船至羅馬軟禁，完成腓立比書，腓力門書，歌羅西書，以弗所書 無罪釋放，又因大火被關，完成提摩太前書，提多書，提摩太後書 ad67，被羅馬政府處決。 上帝的應許未曾消失，假教師也是。 以色列人註定要在新約恩典福音時期被擊打2天，第三天會再被醫治。 有一天我們都會死，會不會被提升天，看上帝怎麼選。 不用太過擔心因為行為上帝不愛你，因為上帝一定會管教，即使在世上工程燒個精光，只要不離教叛道，雖肉體任其敗壞，聖霝使霝魂依然得救。 監督，執事，長老，要成為信徒的模範。 🔳QA：阿嬤，去哪裡？ ❓我想請問，在阿華過逝後，霝魂去哪呢？我們可有很多假設 因為他說相信基督，所以因信稱義，他可以去基督那裡？ 因為沒有水洗，不完整，所以他不能去基督那裡？ 因為除了基督之外，他還信其他假神，這種行為就是屬霝的行淫，所以不能去基督那裡？ 因為壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅，只要他願意，基督就愛他，和他在一起？ 讓大家想想，是哪個有道理？ 👉葡萄園工人可延伸出2個問題： 主權問題：✅撒上八：上帝對撒母耳說：以色列人不是厭棄你，而是厭棄我，為他們立個王，但是以後，上帝和王的權柄以色列人都要服從。 心態問題：✅撒上十三：掃羅知道大衛要成為取代他的王；同 撒旦知道人類要取代他們成為管理者，都是「嫉妒」。 👉在葡萄園工人比喻中，工價公平並非耶穌想表示的重點，重點在於四種界線 主權在園主 承諾不變 管好自己 前者看到自己的工資與後者一樣/更好，所產生的嫉妒 ex ✅約廿一18~22：彼得問耶穌，約翰後來會怎樣？耶穌：甘你屁事，管好你自己 🔳臨終前的受洗，拆成3個層面觀察 以主導親人心理狀態而言：安心，安慰 (如同幫小孩安排補習班的心態) 受洗臨終之人離世當下，親人覺得亡者去一個安心的地方，對亡者而言就是亡者最後的工作。(如同在園中只做工1小時的工人) 主導親人一定與臨終之人關係緊密，必定適用「挨至聖成聖」條款 ✅出廿九36~37：一切觸著祭壇的，就成為聖 ✅出三十22~29：一切抹了膏油的，就成為聖 ✅林前七10~17：信的丈夫/妻子，住在一起，能救不信的配偶/子女 得救，如同葡萄園一枚銀幣，不論幾點進葡萄園，說好的給你，就是會給；而猶太青年想要更好，等同新約得勝的賞賜，回到保羅最後的書信提前，提多所寫，長老監督執事需作眾人的榜樣，談到的就是法律，誡命紅線之上的黃線，道德律，沒有上限，耶穌才對猶太青年說：捨棄一切來跟從我，而捨棄一切的門徒就問，我們能得到什麼呢？耶穌回：將來在萬物更新之後，門徒會得權柄和寶座。 於是我想說，不論你的家人或朋友是否為基督徒，陪伴與愛都需要即時，記著一件事，因為你的話，行為，決定，就是旁人接收到的福音種子，如果你能發揮聖霝的影響力，就等同把種子播在他的心田裡，不論種子是枯了，被鳥吃了，被壓住，或是結實多倍，至少要知道，你的工作是福音的撒種人，即使沒有帶人來教會，沒帶任何一個人受洗，你一生中，也在不斷的在對親人，朋友，同事撒種喔！ 在基本款-永生之上，你也必需了解，還有新天新地的位階，在下輯節目會介紹7種得勝者的前4個，希望你別錯過了。 如果你對 怎麼樣才能得著永生，使徒行傳後半，保羅書信，有任何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 下輯，真的要開始講啟示錄了，不會黃牛！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，贊助，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，改變形像，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 = 給亞當的氣，再次回到人身上 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，保羅：耶穌是初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用，直到ad40司提反被殺，使徒信徒四散。 在土耳其及希臘，保羅接續傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割，保羅，彼得及約翰死前，皆透過書信堅固信徒 約翰因啟示錄，開始動手寫信，聖經66卷最後完成的書信為約翰福音 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 🔳保羅的使徒行傳及13書信 🔳Ad40，天國沒來 猶太人找司提反開刀，掃羅為拿石打司提反的人看守衣服 ✅徒八 掃羅拿文書至大馬士革抓基督徒，大馬士革路上因天上出現大光受召，失明3天後接受耶穌，在阿拉伯受訓3年，回大馬士革傳福音，至耶冷與使徒對照，至該撒利亞，回大數傳福音 ✅徒九，✅加一~二 彼得看見聖霝向外族人的工作，向耶冷報告，因信稱義的福音必需傳外族人 ✅徒九~十一 耶冷差巴拿巴至安提阿宣告福音只能傳猶太人，但巴拿巴是”好人"，背叛耶冷，又把大數的掃羅找回來，傳福音給外族人 ✅徒十一 🔳第一次宣教 @土耳其：聖霝感動，保羅與巴拿巴，西拉，馬可，@路司得 召 提摩太 @耶冷報告第一次宣教結束，並上繳各會堂奉獻，回到安提阿 🔳@耶冷會議2批人 @耶冷的人在安提阿，為福音傳外族或只傳猶太人爭論，而到耶冷開會(吵架) 彼得，保羅，巴拿巴：主張福音要傳至外族人 長老：主張福音不可傳外族人 雅各結論：外族人只要別拜偶像及食用含血的肉即可，結論成為公函 雅各看似為和事佬，但是請參考： ✅可六(太十三)：耶穌鄉親及家人不信耶穌 ✅約七：耶穌弟弟不信耶穌 (比✅可六更精確) ✅徒廿一18~40：耶穌的弟弟雅各和耶冷長老一樣，守舊約律，不傳外族；又要求保羅服從舊約，為4人守潔淨禮 ✅雅各書一章：開頭對12族人廣播 Ex ad325尼西亞大公會議決議：三位一體以外都是異端，使徒信經是分辨正統與異端的方式…結論成為公函 🔳第二次宣教 @土耳其：保羅向外族人，巴拿巴向猶太人，宣讀耶冷會議結論 @哥林多：寫✅帖撒羅尼迦前書主軸：對抗假教師：因傳統猶太人追殺保羅 猶太人殺了耶穌和先知，又把我趕出來，阻止我們向外族傳福音：✅帖前二 天上有發令聲，天使長呼聲，第7號響，睡了的人先復活，活人再轉變，基督在空中迎接：✅帖前四 (✅太廿四，✅林前六、十五，✅腓三，✅啟十一) ⭐️新約被提沒在舊約預言和啟示，猜：保羅在阿拉伯的啟示 寫✅帖撒羅尼迦後書主軸：對抗假教師@哥林多 有人冒名保羅寫信：✅帖後二、三(✅加六) 末日來到以前，不法之人=沉淪之子必定顯露出來，他抵擋上帝，抬舉自己，高過一切稱為神或受人敬拜的，甚至坐在上帝殿中，自稱為上帝：✅帖後二 (✅太廿四) 上帝由起初就揀選你們，藉著霝使你們得救：✅帖後二 (✅弗一) @耶冷報告二次宣教，並上繳各會堂奉獻 🔳寫✅加拉太書主軸：以因信稱義框正耶冷決議@敘利亞 安提阿 保羅自述：被召後，在阿拉伯西乃山受訓，再回大馬士革，3年後才到耶冷見彼得：✅加一，✅加四 彼得，巴拿巴，外族人都怕雅各，擾亂你們因信稱義的人(假教師)：✅加二、五 (✅林後十一~十二) 不論猶太或外族，都歸入基督的名下成為一體：✅加三~四 (✅林前十二~十四，✅羅十二，✅弗二，✅弗四) 愛人如己=全部律法：✅加五 (✅太廿二，✅可十二) 第二次有人仿冒保羅書信，保羅再次證明自己筆跡：✅加六(✅帖後二、三) 🔳第三次宣教 @以弗所寫✅哥林多前書：因亞波羅，哥林多教會分黨結派 在基督上建立工程(霝)，需經過審判台前考驗(火)，即使燒盡，也能得救：✅林前三 霝魂交給撒旦肉體敗壞，但霝魂在主的日子可以得救(名字在羔羊生命冊)：✅林前五 若今生的事不能審判，(得勝者)永生的事(=新天新地)如何審判？：✅林前六 信的人，可使不信的家人成為聖潔；源自祭壇與祭物，挨聖成聖原則：✅林前七 (出廿九37祭壇，出三十29 器具) 奔跑，是為得不朽冠冕(得勝者)：✅林前九 (林前三) 藉恩賜與基督信徒成為一體：✅林前十二~十四 (加三~四，弗二) 基督是睡了的人初熟果子；第一個轉為霝體升天：✅林前十五 (徒一，西一，弗一) 奧秘：第7號吹響時，我們都要改變成霝體：✅林前十五 (帖四) @腓立比寫✅哥林多後書：因提多需要收奉獻 聖霝在我們身上蓋了印，就是賜霝在我們心裡作定金：✅林後一 (✅約六，✅弗一，✅弗四) 外面的人日漸朽壞，裡面的人日漸更新，等地上帳篷毀了，必會得到天上的住處，使耶穌復活的(父=聖霝)，也必使我們一同復活，因我們有霝為定金，都要站在基督審判台前檢視自己的順服與悖逆：✅林後四~五(✅約二十，✅林前三，✅林前十五，✅林後一) 古早的事(=舊事=亞當失去聖霝)已過，一切都變成新的，聖霝透過基督成中保與我們和好：✅林後五(✅創二~三) 防超等使徒，假使徒，假教師，敵對基督：✅林後十一~十二(✅加二、五，✅彼後二，✅啟二) 寫✅羅馬書@特羅亞：保羅被抓前，對土耳其(猶太)，希臘(外族人)領袖通宵講道，德圖記錄 上帝要稱那不是我子民(=外族人)的為我的子民，那不蒙愛的為蒙愛的：✅羅九(✅何一) 上帝：以色列子孫雖多如海砂，得救的不過是剩下的餘數：✅羅九(✅賽六，✅何六) 若不是上帝為以色列存留後裔，我們早像所多瑪和蛾摩拉(+全滅)了：✅羅九(✅賽一) 鍚安有塊絆腳石，信靠他(基督)的人，不致失望：✅羅九(✅賽廿八) 上帝為自己留下7千人，未向巴力下拜：✅羅十一(✅王上十九，✅賽六，✅啟十一) 以色列人的以賽亞封印(看，聽，想不明)：✅羅十一(✅賽六，✅太十三，✅可四，✅約十二，✅徒廿八，✅林後三) 奧秘：待外族人數全滿(=恩典福音2千年)，以色列人才能得救：✅羅十一(✅但十二，✅啟十) 與基督同為一體：✅羅十二(✅加三~四，✅林前十二~十四，✅弗二，✅弗四，✅西三) 🔳@耶冷 保羅報告並上繳奉獻給總會，雅各與長老建議保羅為潔淨禮4人出錢，證明自己服在律法之下，但節期將滿時還是被抓，當時的雅各在哪裡呢？ 🔳@該撒利亞關2年，乘船押解至羅馬 🔳@羅馬，第一次入獄 🔳腓立比(乾爺)的同工 以巴弗提 帶物資千里迢迢到羅馬找保羅 寫✅腓立比書@羅馬 保羅：提防狗，作惡的(悖逆的)，行割禮的，假教師：✅腓三 (✅加二+五，✅林後十一~十二，✅彼後二，✅啟二) 基督運用使萬有歸服自己的大能(成為一體的大能)，改變我們卑賤的身體，和他榮耀的身體相似：✅腓三 (✅帖前四，✅林前六+十五，✅啟十一) 🔳因腓立比書，同工發現保羅還活著，往羅馬聚集 🔳以巴弗與尼哥低慕到羅馬找保羅，想調解主人-腓利門與僕人-尼哥低慕 寫✅腓利門書@羅馬 寫✅歌羅西書@羅馬 基督是那看不見上帝的外貌，是首先被提的(被提初熟的成果)，在一切被造的之上：✅西一 (✅林前十五，✅弗一) 寫✅以弗所書@羅馬 父在創世之前就揀選你，聽了道，信基督，霝就在我們裡面作為記號：✅弗一 (✅帖後二) 基督由死人復活，回天上，坐在自己裡面的右邊：✅弗一 (✅西一，✅林前十五) 空中掌權者-撒旦：✅弗二 (✅啟十二) 奧秘：基督拆毀猶太與外族分隔的牆，使兩者合一，同作後嗣，同為一體，同蒙應許：✅弗二~四 (✅加三~四，✅林前十二~十四，✅羅十二，✅西三) 不可讓聖霝憂傷，因為我們受了聖霝的印記，屬父的兒女，只是在世上等候得贖的日子：✅弗四 極大奧秘：人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體：✅弗五 (✅創二) ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子 🔳腓利門+歌羅西+以弗所書一起寫，交當地人-馬提亞，送信到土耳其-亞西亞 🔳無法定罪，無罪釋放保羅 🔳ad64 尼碌皇帝羅馬5天大火，罪推給基督徒，使徒領袖入獄 🔳@羅馬，第二次入獄 (保羅，彼得)，自知死期不遠 寫✅提摩太前書@羅馬，提摩太教導對象為土耳其猶太人 父只有一位，父和人之間只有一位中保，就是降世為人的基督：✅提前二 (耶穌之上還有父) 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅提前三(✅多一，✅彼前五) 偉大又敬虔的奧秘：上帝在肉身顯現，在霝裡稱義，被天使看見，被傳於列國，被世人信服，被接到榮耀裡：✅提前三 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣：✅提前四12 (因為提摩太血統為撒瑪利亞人 ref ✅徒十六) 寫✅提多書@羅馬，提多教導對像為希臘外族人 各教會/會堂裡，監督執事都要成為榜樣：✅多一 (✅提前三，✅彼前五) 只要講純正的道，不需爭辯：✅多二(✅提後二) 自律，公正，敬虔生活，等候基督榮耀顯現：✅多二 聖霝就是父，父透過耶穌基督(把霝)澆灌在我們身上：✅多三 寫✅提摩太後書@羅馬 (等同遺書) 所有亞西亞(或以弗所四週教會)人都已離棄保羅：✅提後一 =眾叛親離 別作無意義的爭辯，只要正確講解真理：✅提後二(✅多二) =多說無益 全部的律法+先知(聖經)，都是上帝默示的，為要屬上帝的人裝備好，可以完成善工：✅提後三 我已被澆奠，離世的時候到了，美好的仗我已打過，當跑的路我已跑盡，所持的信我已守住，以後，有公義的冠冕、賞賜為我存留，也賞給愛慕他顯現的人：✅提後四 🔳ad67 保羅，彼得被殺 🔳重點整理 猶太人期待的天國沒來，逼迫反而來了。也因此，所有人被推向猶太及撒瑪利亞，開始傳向地極的福音工作。 掃羅在大馬士革路上蒙召，阿拉伯受訓3年，聖霝感動開始第一次旅行。 耶冷會議結論寫成文書，保羅為向外族人宣讀文書，開始第二次旅行，但保羅覺得文書不對，於是受到舊約猶太人攻擊與收割會堂，保羅以書信還擊。(帖前後) 保羅在安提阿完成加拉太書，開始第三次旅行，至土耳其各城會堂，再次收割回來，並重申因信稱義。 在以弗所3年，建立亞西亞附近教會，因亞波羅造成分黨結派完成哥林多前書。 因亞底米女神事件進入希臘，回程為請提多收奉獻在腓立比完成哥林多後書。 集結猶太和外族人在特羅亞通宵道記錄，加上頭尾，請非比送至以利哩古給亞居拉及百基拉，成為羅馬書。 搭船至羅馬軟禁，完成腓立比書，腓力門書，歌羅西書，以弗所書 無罪釋放，又因大火被關，完成提摩太前書，提多書，提摩太後書 ad67，被羅馬政府處決。 上帝的應許未曾消失，假教師也是。 以色列人註定要在新約恩典福音時期被擊打2天，第三天會再被醫治。 有一天我們都會死，會不會被提升天，看上帝怎麼選。 不用太過擔心因為行為上帝不愛你，因為上帝一定會管教，即使在世上工程燒個精光，只要不離教叛道，雖肉體任其敗壞，聖霝使霝魂依然得救。 監督，執事，長老，要成為信徒的模範。 🔳QA：阿嬤，去哪裡？ ❓我想請問，在阿華過逝後，霝魂去哪呢？我們可有很多假設 因為他說相信基督，所以因信稱義，他可以去基督那裡？ 因為沒有水洗，不完整，所以他不能去基督那裡？ 因為除了基督之外，他還信其他假神，這種行為就是屬霝的行淫，所以不能去基督那裡？ 因為壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅，只要他願意，基督就愛他，和他在一起？ 讓大家想想，是哪個有道理？ 👉葡萄園工人可延伸出2個問題： 主權問題：✅撒上八：上帝對撒母耳說：以色列人不是厭棄你，而是厭棄我，為他們立個王，但是以後，上帝和王的權柄以色列人都要服從。 心態問題：✅撒上十三：掃羅知道大衛要成為取代他的王；同 撒旦知道人類要取代他們成為管理者，都是「嫉妒」。 👉在葡萄園工人比喻中，工價公平並非耶穌想表示的重點，重點在於四種界線 主權在園主 承諾不變 管好自己 前者看到自己的工資與後者一樣/更好，所產生的嫉妒 ex ✅約廿一18~22：彼得問耶穌，約翰後來會怎樣？耶穌：甘你屁事，管好你自己 🔳臨終前的受洗，拆成3個層面觀察 以主導親人心理狀態而言：安心，安慰 (如同幫小孩安排補習班的心態) 受洗臨終之人離世當下，親人覺得亡者去一個安心的地方，對亡者而言就是亡者最後的工作。(如同在園中只做工1小時的工人) 主導親人一定與臨終之人關係緊密，必定適用「挨至聖成聖」條款 ✅出廿九36~37：一切觸著祭壇的，就成為聖 ✅出三十22~29：一切抹了膏油的，就成為聖 ✅林前七10~17：信的丈夫/妻子，住在一起，能救不信的配偶/子女 得救，如同葡萄園一枚銀幣，不論幾點進葡萄園，說好的給你，就是會給；而猶太青年想要更好，等同新約得勝的賞賜，回到保羅最後的書信提前，提多所寫，長老監督執事需作眾人的榜樣，談到的就是法律，誡命紅線之上的黃線，道德律，沒有上限，耶穌才對猶太青年說：捨棄一切來跟從我，而捨棄一切的門徒就問，我們能得到什麼呢？耶穌回：將來在萬物更新之後，門徒會得權柄和寶座。 於是我想說，不論你的家人或朋友是否為基督徒，陪伴與愛都需要即時，記著一件事，因為你的話，行為，決定，就是旁人接收到的福音種子，如果你能發揮聖霝的影響力，就等同把種子播在他的心田裡，不論種子是枯了，被鳥吃了，被壓住，或是結實多倍，至少要知道，你的工作是福音的撒種人，即使沒有帶人來教會，沒帶任何一個人受洗，你一生中，也在不斷的在對親人，朋友，同事撒種喔！ 在基本款-永生之上，你也必需了解，還有新天新地的位階，在下輯節目會介紹7種得勝者的前4個，希望你別錯過了。 如果你對 怎麼樣才能得著永生，使徒行傳後半，保羅書信，有任何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 下輯，真的要開始講啟示錄了，不會黃牛！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，贊助，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

新約聖經三分之一寫到關於使徒保羅的事蹟，他在基督教的影響力僅次於耶穌。 讓我們從保羅寫給教會與個人的書信中，了解他的宣教使命，體會他對眾教會的愛。 敬請同步鎖定福音抵家 Podcast 冠利牧師佇遐 帶你走過保羅行蹤 讀經進度請洽火把官網 9月讀經月 - 火把教會 (torchchurch.com)

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊：不具效率最佳化的教會小型化 2019之前，千人及萬人教會 2020，教會為會友開設線上直播， 2022，只要有手機，到處可聚會， 傳統大型教會經濟衝擊。 Ex 2009-2012 美國南加州水晶教堂賣給天主教會的故事 megachurch，metachruch。 教會小型化 Ex 耶穌的小組/教會滿編也只有12人 Ex 零售業為例：台灣家樂福沒辦法持續找到大型賣場，轉向中型超市-家樂福便利購，併購頂好超市，打入全聯為主的市場 Ex 教會為例：台北士林真理堂第10間會堂，林口樂福真理堂，免費課程，名額有限 樂福生活廣場連結： http://www.sltlc.org.tw/%e6%a8%82%e7%a6%8f%e7%94%9f%e6%b4%bb%e5%bb%a3%e5%a0%b49-10%e6%9c%88%e8%ac%9b%e5%ba%a7/ ”統一” 與 ”合一”是兩回事； ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 除非離教叛道，在羔羊生命冊上的名字不會抹除，也不會成為獸民；獸民很難 在逆境的權柄下為了順服而受苦，數饅頭等待肉體得贖的日子 在等待的日子中，成為在上帝準繩之下 ，善用恩賜，按時分糧的管家 火燒的苦難使信徒等同受耶穌的苦難，該開心，因天上的獎賞是大的；目的除了堅持在信仰中之外，也為安慰受難者的家人。 四19 因此照著上帝的旨意受苦的人 也要藉著行善(=順服)， 交託他們的霝魂，給可信賴的創造主。 👉行善+交託霝魂=火刑=同基督順服在不合理的權柄之下 五01 (轉換，在火焰=火把和苦難中) 我(=彼得)這長老同工就是(kai)受難基督的證人 也是將來要顯現的(+基督)榮耀的共享者(=同為得勝者)； 勉勵在你們中間的”長老們” 👉不是只有彼得-我享榮耀，而是”我們”同享榮耀 02 (長老們)，你們要”牧養"在你們中間上帝的羊群， 不是勉強地(=被規定)，而是自動自發地， 也不是貪財地(=為己的)，而是樂意地。(=心甘情願的) 03 也不是如同(=自己)掌控所分派的(羊群)，(=操控權柄) 而是要成為羊群的榜樣； 👉閒聊：教會小型化的帶職事奉：自發不勉強，樂意不為己，成為羊群榜樣 04 並在大牧長(=基督)被顯現(之時)， 你們將得那不衰殘榮耀的冠冕。(=得勝，被提，✅帖四) ✅可八34：耶穌：捨己，來跟從我 ❌架著羊群向前走 ✅提前，提多：保羅遺書：長老，監督，執事要成為眾人榜樣 👉成為忠心的牧羊人，同✅太廿四-廿五：忠心的管家/僕人 05 同樣地，(你們)年幼的啊！ 要順服❓較年長的(=長老)。 雖然 ✅提前五：保羅：長幼有續 👉按前後文，彼得原意：初信之人要順服領頭的長老 然而，(+即使初信需要順服)， 每一個人(=初信+長老)務要為了彼此，(+使自己)穿戴謙卑； 因為上帝阻擋驕傲的(+人)，而對謙卑的(+人)賜予恩典。 06 所以，你們要使自己謙卑，受上帝大能的手指揮， 這樣，在特定的日子，(基督=)他必高舉(=讚揚)你們， ✅腓二3：保羅：不要自私自利，也不要貪圖虛榮，只要"謙卑"，看別人比自己強； 👉在特定日子讚揚：不論肉身活著或死了，那天一定會來=信心+盼望 07 (轉換) 你們的每一樣”憂慮”， 都要(=透過禱告/信心)丟卸在上帝(+身)上， 因為(上帝=)他顧念有關你們的事情。 08 你們要節制，要戒備(=警覺/警醒)。 你們的敵人-魔鬼，如同吼叫的獅子走來走去 尋找可吞之人；(=內心軟弱/外在受迫) Ref ✅結廿二25：其中的先知同謀背叛，如"咆哮的獅子"抓撕掠物。他們吞滅人民，搶奪財寶，使這地多有寡婦(=無助者) - 09 你們要用信心抗拒他(=魔鬼)，堅定在信仰 知道那在世界你們的兄弟們，同樣經歷著苦難。 👉ep64 ✅弗六12：這世界為撒旦管轄 ✅約十八36：基督：我的國不屬這世界 👉顧念上帝的事才會憂慮，才需忍耐 10 然而，所有恩典的上帝， “選召"你們，進入他在基督裡永遠的榮耀， 短暫地受苦後，(基督=)他將使(+你們)恢復， 將使(+你們)堅定，將加(+你們)力量，將使(+你們)穩固。 👉✅弗一：保羅：就如創立世界以前，他在基督裡揀選了我們，使我們因著愛，在他面前成為聖潔，沒有瑕疵。 👉這個世界是個訓練場，勿把今生當永生 11 (願)權能(歸給)他(=基督)，直到永永遠遠。阿們！ 👉又結束在此 👉西拉出現 12 透過正如我認為忠心的兄弟-西拉 以簡單的方式我寫了信(交給)你們，勸勉(+你們)， 👉西拉：送信者，保羅三次宣教旅行伙伴，記錄有先知恩賜 - 且證明這個(+恩典)是上帝真實的恩典， 你們務要在這(+恩典)上站立得住。 13 (+我和)我兒子馬可都向你們 那在巴比倫(=敵人的陣營)同蒙揀選的(+人)問安。 14 你們要用愛心親嘴，向彼此問安 願平安(歸與)你們凡在基督裡(的人)！ ❓馬可是彼得的兒子？？ -“子”的原文翻譯 2) 像兒子一樣親密的關係 2a)弟子，追隨者，屬霝的兒子 (ex 馬可是彼得之子) 👉✅提前一 +多一 ：保羅稱 提摩太 及 提多 為”真兒子" 2b)有志一同的"群體中的成員" (ex 耶穌是上帝之子) 👉✅創一26：上帝說：「”我們”要照著”我們"的形象，按著”我們"的樣式造人； 👉馬可出現在哪？ Ref ✅徒十五37：巴拿巴想帶馬可參加第二次旅行，但保羅不要，因此巴拿巴和保羅分道揚鑣 ❓為何保羅斷然拒絕？ ✅徒十三13：馬可參加第一次旅行，但馬可離開賽浦路斯，回到土耳其南方旁非利亞的別加就”落跑”回耶冷 ❓為何巴拿巴執意邀馬可一起？ ✅西四10：巴拿巴的表弟馬可。 ❓這兩人為何在使徒行傳中特別為記錄？ ✅徒十二：約翰哥哥雅各被殺，彼得被抓入監獄後，被天使釋放，彼得逃到名為約翰，又叫馬可的媽媽家 👉彼得，巴拿巴，馬可有血緣關係，因彼得關係，巴拿巴及馬可在使徒行傳中特別被提起。 👉推論：馬可筆下充滿彼得個人經驗的馬可福音，壞事都有彼得，好事都是門徒，代筆機率大增。 ❓愛問問題的朋友問：小明和小華若已離婚，還住同個屋檐下2-3年，可以？還是不可以呢？ ❓丈夫可任易休妻嗎？不行！ 👉舊約法源： ✅申廿四1-4：丈夫”若發現"妻子有醜事(先)，以至不喜悅她，就能提出休書(後)；妻子離開前夫後就能與後夫結婚，但後夫若又因不喜悅她而寫了休書，在與前妻與他人結合之後，前夫不可在前妻受污辱之後，再娶回前妻。 ✅太五31-32：若妻子”沒有"醜事，而丈夫給了休書，丈夫就”促使"妻子姦淫，無論誰娶了這種被休的妻子，也都是犯姦淫。 👉妻子和丈夫關係未破壞之前，這妻子不可娶 ✅太十九：法利賽人：可以休妻嗎？ 耶穌：摩西是因以色列人心硬，(申廿四)才准許以色列人可以休妻。 👉原則上是不可分開，因為： ✅創二24：因此，男人要離開自己的父母，跟他的妻子結合，兩個人成為一體。 ✅可十9：(承✅創二24) 不可分開，休妻另娶或棄夫另嫁，都是犯姦淫。 ❓若夫妻協議離婚可以嗎？ ❓依上述原則，前夫可再娶回前妻，前妻能再嫁給前夫嗎？ 回到原問題 ❓小明和小華若已離婚，還住同個屋檐下2-3年，可以？還是不可以呢？ ❓深入一點想，你覺得他們可以住一起/不可住一起的理由是什麼？為小孩？為金錢？其他原因？ 拆分觀點 道德：法律：信仰： ❓想想，若兩人已離婚2-3年，還住同個屋檐下，他們為何要這樣做？他們的理由/苦衷是什麼？ 可成聆聽者，陪他們走一段，該分會分，該合會合，釐清我們和他們的界線，等待兩人由問題泥沼中爬出來， 上帝對我們很有耐心，我們急什麼呢？ 🔳延伸題 ❓離教叛道的基督徒會怎麼樣？ 👉引用上述離婚/休妻案例，基督徒相信基督後，等同與聖霝”結婚”/“結合"，若再拜別的神，等同在信仰中找小三/犯姦淫，聖霝就會離開。 👉但只是沒進教會，沒禱告，沒小組，沒讀經，聖霝是不會離開的喔！(同夫妻分居但沒離婚) ❓信仰裡找了小三的基督徒能再回到教會嗎？聖霝會重新內住嗎？ 👉若以上述離婚/休妻案例為原則，若前妻已再婚，又離婚，與前夫關係已破壞，前夫就不可再娶回前妻；所以，聖霝(=新郎)不會再主動內住於霝魂，離教者的名字不會寫在”羔羊生命冊"上，但，寫在”生命冊”上是有機會的。 🔳重點整理 長老 (+監督，執事)要自動自發，心甘樂意，穿戴謙卑，成為榜樣，牧養基督的羊群。 ❓只看到長老，沒有牧師這種職份耶，何時生出來的職務？ 西拉是送信者，也是保羅三次旅行的伙伴 透過使徒行傳和歌羅西書可知，彼得，馬可，巴拿巴是親戚 補充：馬可福音是第一本成書的福音書，彼得個人經歷很多，好事沒彼得(牽驢使耶穌進城)，壞事都彼得(無花果樹枯了，三次不認耶穌，變像山上三個篷)，彼得自謙的影子，推論由馬可協助彼得在獄中寫成，又因彼得被倒釘十架前沒辦法將馬可福音結尾，才會看出馬可福音結尾是後人加上去的。 補充：而馬太與路加福音需要完成，都需借用馬可福音為基礎。ex 耶穌在曠野受試探，馬可一12-13節，馬太四1-11節，路加1-13節，約翰沒寫；可知馬可福音為”符類福音書”之基礎。 休妻和離教叛道可看為同類事件，被休-再婚-又被休的妻，因之前關係已破壞，前夫不可娶回前妻；同理可證，成為基督徒，改信別教，又想再成為基督徒，聖霝不會再次主動內住。但，若以”愛"為前題，決定權在聖霝手上，不在於我們的決定。 🔳如果你會聽到這裡，代表你覺得這輯節目對你有幫助，請分享給一個朋友，謝謝！ 🔳贊助支持節目繼續，請點下方連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 --社群平台--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳KKBox || https://reurl.cc/EzDExv 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

galigongbible最新單輯都會於台灣時間每週四下午6點上線。 今天講"最不重要的大事" -------------------------------------------------- 有人會關心：誰能得救？誰能得勝？誰能被提？誰是餘種，餘民？誰會下火湖？誰在新天新地？誰會站在白色寶座下成為綿羊？ 馬太福音廿四，廿五，以賽亞書，啟示錄，保羅書信，粗談世界最後7年及之後要發生的事 這輯主題是你可能想知道，卻又最不重要的一輯 -------------------------------------------------- 🔳新約 = 7信 + 7印 + 7號 + 7碗 組成 = 啟示錄等於整個新約 + 新約之後的事 雖然啟示錄有順序的7信 + 7印 + 7號 + 7碗，但啟示錄內容並不是按順序 講的跳來跳去，可以多看，多聽幾次，把筆記寫在紙本聖經上，會有幫助 ✅約十九：舊約結束 = 耶穌在十架上說：成了 Ref ✅啟十六：新約結束 = 天上聖所寶座發出來，說：成了 👉中間的事，可對照”聖經一紙通”新約教會年表 第一信 以弗所 = 允許的 = 耶穌升天，初代教會 第二信 士每拿 = 香氣 = 基督徒被迫害 第三信 別迦摩 = 高處結合 = 成為羅馬國教 第四信 推雅推拉 = 難聞氣味 = 羅馬國教敗壞 第五信 撒狄 = 脫離 = 脫離天主教的新教 第六信 非拉鐵非 = 兄弟之愛 = 大航海時代 第七信 老底嘉 = 民掌權 = 民主，人人能講話的時代 + 第一印 = 白馬出現 (美國) 👉若有人堅持啟示錄七間教會沒有順序，只是指著在各世代中的七種教會，按著歷史記錄，我不知怎麼說服對方耶，通常我會選擇不講，安靜聽對方說完，就結束話題。 👉我的朋友反映，美國太爛了，可能不是白馬；若是以目前這個點看美國，在中國強勢之下，美國國勢的確上上下下，全世界都想逃離美國的魔掌，同時，依小弟我個人的淺見，美國在沒辦法捥回自身利益時，就會出爛招，把成因丟給他國。 ex：2018-2019q1-q2，美國經濟已明顯進入衰退期，在救不起來的狀況下，2019q4-2020q1出現covid-19，全球貨幣大放水，衝一波，這種經濟強心劑救一次，就有可能救第二次，大家各自小心。 於是，在沒有更好的證明別人是白馬之前，我只能讓美國「暫時」登上衛冕者寶座。 -------------------------------------------------- 🔳第7印時，末期之前，誰被用印在額上 第1類組 ✅啟七1-8：以色列14萬4千人被蓋印，猶大(南國)，-流本，-迦得，-亞設，-拿弗他利，-瑪拿西，-西緬，利未，-以薩迦，-西布倫，約瑟，便雅憫(南國) 👉缺少但+以法蓮(屬北國) 第2類組 ✅啟七9：各邦外族人站在寶座前身穿白袍，大患難中出來(=第2信+第5印)，這些人用羊羔的血把自己的長袍洗潔白了，可在上帝寶座座前事奉上帝，不再餓，不再渴，一切的炎熱必不再傷害他們 Ref ✅王下十七：北國以色列滅國，十支派血緣混入亞述 Ref ✅約四：猶太人看不起撒馬利亞人(ex ✅徒十六1：提摩太)，猶太血統混入外族 Ref ✅啟十四1-5："只有"被買來的14萬4千人與羊羔在錫安山上唱歌，額上寫著(=印著)羊羔的名kai父的名 ❓14萬4千人，第1、2類組，是不是同一組人呢？？？有外族的以色列人？ ❓羊羔=耶穌，父=上帝？=聖霝？用哪個名字呢？？？ 👉用印目的，這些點名作記號的人，一個都不能少，要保全性命到被提 Ref ✅創四：該隱對上帝說：外面的人會殺我。於是上帝為該隱立一個記號。(很像蓋印的保護) -------------------------------------------------- 🔳末期7年開始 ✅太廿四32：當無花果樹長嫩芽，就知夏天近了，看到這一切，人子就在門口了 Ref ✅啟三30：基督對老底嘉：人子已在門口了 👉有朋友反映，上輯無花果樹長葉，不一定代表"以色列復國"，我可以接受 1️⃣老底嘉=最後一個教會時期，所以，七信有其順序 2️⃣發生敵基督之事 = 基督在門口了 (以聖殿為立國基礎，1-所羅門，2-所羅巴伯，3-敵基督) - 👉七號，敵基督假先知的出現-前三年半，可能，猜測，如同以利亞火從天降 ✅太廿四23：假基督與假先知行神跡奇事，選民也被迷惑 -------------------------------------------------- 🔳過了前3年半，第7號之後，被提 ✅啟十一：兩個見證人”禍及全地”3年半，被兩獸所殺，3天後復活(被殺會被提作王-目前看起來是這樣) ✅帖四16-17：號角聲後，在基督裡死了的要先復活 (only 新約信徒)，與存留的人，被提到雲中，在空中與基督相會 ✅林前十五50-54：最後一聲(第7聲)號角吹響，死人復活，活人改變 ✅林後五1-5：脫去肉體，如同地上帳棚拆毀，換上新的衣服，才能到天上的居所 ✅腓三20-21：基督從天降臨，用能力，改變我們卑賤身體，和他榮耀的身體”相似” 👉7碗最後3年半，敵基督假先知要現出原形(=不演了)，才會蓋獸印 (魔鬼都模仿上帝) -------------------------------------------------- 🔳沒準備的人將被撇下，忠心管家，按時派糧 ✅太廿四36：如同挪亞日子，大家都不信，洪水突然來到，過了之後大家才相信 Ex ✅太廿四45：忠心精明僕人要管理全家，按時派「糧」，主人看到這人這樣做，那僕人就有福了；而壞僕人認為主人不會這麼快回來，他就受到嚴厲處罰，和虛偽的人一同哀哭切齒。 Ex ✅太廿五1：十童女「都要」迎接新郎，5個聰明，5個愚昧，愚昧的拿燈沒備油，聰明的卻備了油，半夜，人喊：新郎來了。但愚味的燈卻滅了，待愚味的去買油，新郎帶聰明的參加婚筵，關上門，其他童女來後請新郎開門，但新郎說：我不認識你。(+只好在門外哀哭切齒) Ex ✅太廿五14：三個僕人照個人「才能」領3萬，1萬2，6千銀幣，主人出遠門，3萬「賺」3萬，1萬2「賺」1萬2，6千的把地挖開，把錢藏起來。主人回來，稱讚3萬的，1萬2的，可稱為忠心又良善的僕人；6千的被稱為可惡又懶惰的僕人，原本的6千被交給6萬的，這沒用的僕人被丟到外面的黑暗裡哀哭切齒。 👉連續3個比喻講被提的重要性 Ex 2022年1月，進一筆錢(賺？借)，禱告：上帝啊，我是你忠心的僕人，週週去教會讀經，服事，月月十一奉獻，現在台積電640元，專家說台積電上看1000元，請祝福這筆投資(賭局)，能豐盛有餘。 👉僕人，管家 = 上帝無限公司在世界上的專業經理人，要為上帝負責 ❓額上沒有印的人，也會被提！為何？ 👉被斬首的拿3萬，還有1萬2的啊！並非人人都被斬首。 -------------------------------------------------- 👉後3年半，7碗，伴隨敵基督+假先知的毀天滅地 ✅太廿四29：假基督與假先知的災難剛過去，第7碗，日月星萬象震動，人子降臨 -✅賽廿四3：大地必完全倒空，被劫掠淨盡，大地被居民玷污，地上居民要承擔懲罰，因此地上的居民被焚燒，剩下的人很少。 同上 ✅賽廿四12：城門只有荒涼，城門粉碎，地上萬民如搖過的橄欖樹，被摘取完的葡萄樹，剩下無幾。 👉產生”餘民" -------------------------------------------------- 🔳末日後，剩餘選民 👉耶洗別追殺以利亞逃到西乃山 ✅王上十九14：以利亞訴苦：以色列人背棄上帝你的約，拆毀祭壇，殺眾先知，只剩我一個 ✅王上十九18：上帝說：但我在以色列人中留下「七千人」，他們全是未曾向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。 👉以利亞時期，上帝"已"預備7000人餘民 = 已預備末日 ✅賽六12-13：亞威要把人遷到”遠方"，在這境內必有很多被撇下的地土。境內剩下的人，雖然只有十分之一，也必被消滅。但正如栗樹和橡樹，雖然被砍下，樹的餘幹還存留在那裡。這聖潔的苗裔，就是這國的餘幹。 👉只有遠方的餘民(=餘幹)能存活 (對耶冷的遠方) ✅太廿四15：荒涼可憎者(敵基督+假先知)站在聖地時(=末期開始時就要跑了，不能末期過半才跑)，住猶太的(+選民)應當逃到(+很遠的)山上，最好沒懷孕，沒嬰兒，不是冬天或安息日；發生未曾有過的災難，(+災難)日子要減少，否則選民不保。 👉山上=阿拉伯 米甸 西乃山，距耶冷480km ❌西乃半島的西乃山 保羅知道以色列餘民的事，說： -✅羅九27：以色列人雖多如海沙，但得救的不過是剩下的「餘數」。 -✅羅九29：若不是萬軍之亞威給我們存留後裔，我們早就像所多瑪和蛾摩拉一樣了 Ref ✅賽一9：若不是萬軍之亞威給我們留下一些生還者，我們早已像所多瑪、蛾摩拉一樣了。 -✅羅十一4-6：留下七千人未向巴力屈膝。 Ref ✅王上十九 🔳末日餘民 👉以色列婦人生了男孩 ✅啟十二5：婦人(=以色列)生了男孩，(+經過7年)"龍"準備要攻擊，男孩(=新約教會)被”提取”(=被提)到上帝的寶座，婦人逃到曠野=西乃山3年半；龍轉向婦人其他堅持基督的子孫，龍站在海邊的沙土上 (+看著海上的島)。 ✅賽廿四14：西邊山上剩餘的人必高聲尖叫亞威上帝的名 ✅賽廿四15：東方的要在海岸的眾島上，榮耀亞威上帝的名，我聽到地的極處有歌聲唱著：榮耀歸於公義的那位。 👉餘民7000個留在西邊的山(阿拉伯西乃山)，xxx個留在東邊的島(台灣-東方+島嶼+屬於地的極處) 👉台灣留2300萬嗎？不可能，留幾個？不知道 👉為何是台灣？找不到更好的可能性，只好把台灣「暫時」登上衛冕者寶座。 要證明是東島是台灣，需要把考古+地球科學一併考慮，也許可以再找時間講講。 -------------------------------------------------- 🔳得勝者與餘民的新天新地 ✅啟廿一-廿二：先前的天地都過去了，海也沒了(舊世界已毀)，新聖城從天而降，上帝kai羊羔=聖所(本人=房子)，不需日月就能照明，沒有黑夜，上帝的子民不再有死亡，吃生命果，喝生命河水，只有在羊羔生命冊的人能進城去，事奉上帝的人額上都有名字；在新天新地不信的人，不潔，說謊的人在城外，要受第二次的死 🔳被提作王的得勝者 ✅啟二十：沒拜過獸也沒獸印，就是為基督作見證被斬首的人復活，與上帝一同做王1千年，有審判權柄 (第一次復活=被提) 👉只有”被斬首”這個選項嗎？我怕死耶！！！ Ref ✅啟三21：得勝的，我必賜他和我一同坐在我的寶座上。(一等) Ref ✅啟三12：得勝的，要成為聖所裡的柱子。(二等) Ref ✅啟三5：得勝的，要穿白衣，決不由生命冊塗抹他的名，還要在父和眾天使面前承認他的名。(三等) 👉得勝的，並非只有斬首一途，還有等次，不然上帝真的好壞不分 🔳龍的結局 ✅啟二十：龍在✅啟十二 攻擊婦人之子(=新約教會)，末日時，7獸及拜獸者進火湖，龍被捆綁在無底坑1千年，等1千年後還要暫時放出來，迷惑列國，人多如海沙，龍和他的人圍了聖徒的營kai蒙愛的城，天降火毀滅他們，魔鬼被拋敵基督和假先知的火湖。(上帝給魔鬼最後的機會) 🔳新天新地後的白色寶座 ✅啟二十：白色大寶座審判，海裡，陰間所有的死人都出來，沒記在生命冊上的，就照各人所行受審，火湖=第二次的死 - ✅太廿五31：人子在榮耀裡，帶著使者降臨時，人子在”寶座上"把萬族聚集，又把他們(新天新地的人)分成右邊綿羊和左邊山羊。 ✅太廿五34：王對右邊說：你們給我吃喝，照顧我，接待我，看顧我，來承受為你們預備的國；右邊不明白，問：我們何時做這些事呢？；王：作在"最小的弟兄"身上，就是做在我身上。(=看見人的需要) ✅太廿五41：王對左邊說：你們這群被魔鬼咒詛的要離開我，和魔鬼及他的使者去永火裡面。我餓沒給我吃，渴沒給我喝，作客旅不被接待，赤身露體沒衣可穿，你們要進永遠的刑罰(=在黑暗中哀哭切齒)，義人卻要進入永生。 🔳舊世界人分成好幾批 得勝者：第七號響，被提 獸印者：第七碗後，火湖 餘民：繼續在新天新地生活 🔳舊世界餘民到新世界白色寶座時 圍城：天火毀滅 不信：山羊，火湖 相信：綿羊，沒講後續 -------------------------------------------------- 🔳總結 第七信+第一印，開啟末世 ：被戴冠冕，具遠距打擊的白馬在耶路撒冷西方出現，”剛好”以色列復國 第七印+第一號，最後7年 ：天使蓋印保人，假先知在第三聖殿前演出火從天降，迷惑眾人，敵基督出場 第七號+第一碗，最後3年半：兩見證人被殺，死人復活，活人轉變，被提，與基督在空中相會，蓋獸印，淫婦和巴比倫被兩獸毀滅 第七碗+末日：以地平論而言，穹頂被毀，日月星消失，新約結束，基督降臨，7獸和拜獸的人入火湖，龍追殺西山東島餘民，綑綁撒但在無底坑1千年。(火湖=水晶湖=玻璃海，若能成立：火湖不再保存霝魂，而是銷毀霝質，❓問題：末日後火湖不再釋放霝魂，餘民繁延後代霝魂何來呢？) 新天新地：由天而降新耶路撒冷，吃喝生命果/水，城內外都有人 白色寶座：滿1千年，撒但釋放，迷惑列國圍城，天降火消滅圍城者，撒但進火湖。死人都復活(第二次復活)，分綿羊和山羊，沒在生命冊上的人進火湖(第二次的死)。 -------------------------------------------------- 🔳這輯都是不重要的大事，為什麼呢？ Ex：禮記．大學：修身，齊家，治國，平天下 Ex：主人給1000元可以好好管理，善用資產，成為”專業經理人"，才有機會上到2000元，一路升上去，對吧？不論主人給多少，會以基督的原則，好好管理的人，主人回家時，才會說”你這忠心又良善的僕人”。 👉管他最後到第幾等的得勝者，天地毀滅，又來新天新地，通通不管，只要主人說一句”你這忠心又良善的僕人”，這輩子不就值得了，對吧？ 🔳下輯真的要開始講彼得前書了，不會放鴿子，因為特輯只有偶而出一下，有感而發啦，各位朋友請多多包涵啊！ -------------------------------------------------- galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊 apple podcast--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳支持 如果覺得這頻道對你有幫助，請將今天節目再分享給一個朋友，就是支持本節目的方式喔！ 🔳Donate galigongbible by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 - 壓力滿足時的事件 1 美國南加州橘郡（Orange County）-爾灣台灣基督長老教會，2022/5/15週日當地時間下午1:30點發生槍擊， 2 ❓租期10年，於4年多提前解約，租客基督徒夫妻，房東非基督徒，居中協調有火藥味 你們覺得我會幫誰？ 🔳連結今天的經文 ✅可七14-15：(因著法利賽文士所教導的新律法/傳統/遺傳) 他(=耶穌)又叫”(+猶太)群眾"來，對他們(=鄉親)說： 「你們所有人要聽我(+的教導)、要明白。 沒有在人外面的東西(=食物)，進入他(肚子裡=)裡面，能污穢他(+的霝魂)， 然而，從人(+霝魂/心思)出來的(教訓/教導=)東西，才是污穢人(+霝魂)的東西。」 👉奉獻，也是教會的教導 台灣曾有牧師公開說：若各位用十分之二的奉獻，看看上帝會不會加添給你？ 覺得這話如何？同意的點？不同意的點？想想！ 🔳QA 為何要十一奉獻？ 舊約奉獻的本質是什麼？ 新約的”奉獻”是什麼？ ⭕️打開節目資訊欄 - 只看資訊欄也行 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 施洗約翰因莎樂美，希羅底及希律被砍頭，被埋葬，希律在死海東北領地-比利亞，聽到耶穌在加利利傳道，行神跡的事情，恐懼的以為被殺的施洗約翰復活了 耶穌與門徒離開吵雜的迦百農，想找到安靜的曠野休息，耶穌與門徒在海上漂，鄉親在路上跑，如同無人餵養的羊群，耶穌回岸上講道，天色漸暗，五餅(麵包)二魚使5000人吃飽，留12籃子 門徒搭船，耶穌上山，與群眾分開，馬可福音四章 風浪測試之後，再次風浪測試，耶穌走在海上，門徒以為是”鬼”，門徒是直到認出耶穌的聲音才停止害怕，耶穌站上門徒的船，平靜風浪，門徒”還是"不認識耶穌，可見破解以賽亞封印，全靠霝魂自醒。 ❓Q：耶穌是以原本的形像走在海上？還是另一個形像呢？耶穌在登山變像及復活後，都是以另一個形像。 血漏婦人摸衣角的事由迦百農(12點)傳到革尼撒勒(10點)，門徒兩兩出門，由拿撒勒至迦百農，為猶太人(天國選民)趕逐邪靈和抹油，代替施洗約翰為猶太鄉親與上帝恢復關係，並為耶穌開路，耶穌由革尼撒勒向東北走8km，再次回到迦百農。 🔳什麼污穢人 03 (說明：以斯拉新律法) 因為法利賽人和所有猶太人 抓住古人傳統 (=遺傳/bc458以斯拉新律法)， 若不握拳(=仔細的)洗手就不吃(+食物) 04 (再解釋) 也就是他們(=所有猶太人)從市場來 若不洗手就不吃 (=外面就是”髒”)， 除此之外，他們(=所有猶太人)也接受並謹守 杯子、罐子、銅器皿清洗的(+傳統) 01(耶穌由革尼撒勒向東北走8km，再次回到迦百農) 接著，從耶路撒冷來法利賽人和(=就是)文士的一些人， ，就被(+當地人)聚集到他(=耶穌)那裡(=迦百農)。 👉ep79+80 ✅可二6-10，二16-三6：想扳回一成的文士 02 他們(=找碴的文士)就看見他(=耶穌)的門徒中有一些人 用未聖化的手(=就是未洗的手) 吃食物， 05 (+於是)法利賽人和(=就是)文士們質問他(=耶穌)： 「(+耶穌) 為什麼你的門徒們行事 不依照(祖先=)古人的傳統(=遺傳/教導=新律法)， 卻用未聖化的手吃食物呢？」 👉摩西律法的”法源" bc1500 ✅利廿二4b-7 亞倫後裔中(祭司或利未人)，患大痲風，血漏，都不可吃聖物，直到潔淨；亞倫後裔摸屍體，遺精，爬蟲，或摸了使人成為不潔的人，這些人必不潔到晚上(=隔天)；如果他不洗身就不可吃聖物，"日落之後"(=隔天)，他就潔淨了，可以吃聖物，因為那是他的食物。 👉只對利未人+祭司的限制 👉但被擄回歸後，bc458 以斯拉新律法：擴張人人的手都要洗過 = 聖化； ❓今天的問題：怎麼沒洗手吃飯？ 變成 來教會怎麼沒受洗？ ❓受洗當然沒問題，只是你確定，有洗到霝魂嗎？ 06 然而(耶穌=)他對(文士們=)他們說： 「關於你們"偽善”的人 (❓水洗 =聖化 =偽善 =只做表面？) 正如✅以賽亞書(=廿九13)正確地預言所寫的： 這人民(=以色列人)用嘴唇(=表面)尊敬我(=上帝)， 但他們(=以色列人)的心卻遠遠離開我(=上帝)； 07 他們(=以色列人)徒然(=枉然/無目的)敬拜我(=上帝)， 而(+你們文士)教導，(卻採用以斯拉=)人的(新律法=)誡命作教導。 08 你們(=以色列人)離棄上帝的誡命(=摩西律法)， 抓住人的傳統(=以斯拉新律法)。」 👉✅賽廿九：全章表示「看似最神聖的，成為最厭棄的」 雖然上帝厭棄以色列，但"在第三日” (✅何六1-2，末日後)，上帝依然會讓以色列人明白 (✅賽廿九22-24) 09 接著，他(=耶穌)對他們(=文士)說(=繼續罵)： 「你們(=法利賽文士)"巧妙"地離棄上帝的誡命(=摩西律法)， 為要(遵守/堅立)你們的傳統(=遺傳/教導/以斯拉新律法)。 10 就好像摩西曾說： ✅出二十12 /申五16：『你要孝敬你的父親和你的母親』； 並且： ✅出廿一17：『辱罵父親或母親的人，要讓他死亡(=必定處死)。』 11 但是，你們(=法利賽文士)卻說： 若有(+想要逃避孝敬父母的)人對父親或母親說： 『(+爸媽)你們要從我得幫助的(+奉養，成了)各耳板(=亞蘭文)』, 也就是：(給上帝的奉獻=)禮物， 12 你們(=文士)就不再容許他(=想逃避的人) 為父或母做任何事 (=孝敬父母)， 13 你們(=文士)藉著你們傳承的傳統(=以斯拉新律法)； 就是你們做許多 像這種(+如同奉養父母，該做，卻沒做)的事 (+等同)取消了上帝的道(=教訓) 👉文士按傳統說：事奉上帝是最大事！！！ 👉斷章取意 ✅可三21+31-35：耶穌：誰是我的母親，誰是我的弟兄呢？遵行上帝旨意，就是母親和弟兄姐妹了。(❓為了上帝我能和家人恩斷意絕？) ❓🔳QA：如果給上帝的十一奉獻 +奉養父母 +生活開支發生衝突，怎麼辦？ 14(因著法利賽文士所教導的新律法/傳統/遺傳) 他(=耶穌)又叫”(+猶太)群眾"來，對他們(=鄉親)說： 「你們所有人要聽我(+說的話)、要明白。 15 沒有在人外面的東西(=食物)，進入他(肚子裡=)裡面，能污穢他(+的霝魂)， 然而，從人(+霝魂/心思)出來的東西(=教訓/教導)，才是污穢人(+霝魂)的東西。」 16 17 而當(耶穌=)他進了(+在迦百農的)屋子，離開了群眾， (耶穌的=)他的門徒們問(耶穌=)他這個比喻。 18 (耶穌=)他就對(門徒們=)他們說： 「你們也是這樣不明白嗎？ 你們不了解，所有外面進入到人裡面的，不能污穢他嗎？ 19 因為所有被潔淨食物，不會進入他的心， 而是到肚子，且出去到茅坑裡，不是嗎？」 20 然後(耶穌又說=)他說： 「從人出來的那個(+心思，是會)污穢人的。 21 因為從人們心裡 壞的思想(=有害/邪惡 的動機)出來： 淫亂、偷竊、謀殺、 22 姦淫、貪婪、邪惡、 欺騙、好色、嫉妒(吝嗇)、 誹謗、驕傲、愚妄； 23 這所有的惡， (+就是)從(+人的)裡面出來污穢人。」 👉本位主義 🔳不潔食物 ex1 ep27✅徒十 彼得近中午時，在海邊約帕削皮匠西門家的屋頂上，天降大布，一堆猶太人不吃的不潔之物 (✅利十一)，彼得表示，出生以來從來不吃的食物，但天上有聲音說：上帝所潔淨的，不能當作俗物。 ex2 ep37✅林前八 祭過偶像的食物能吃嗎？煙能抽嗎？酒能喝嗎？之前說過很多次，在於你是否相信內住的聖霝真的同住 👉耶穌的意思：不論吃什麼，都不污染霝魂，唯私心/本位主義的教導污染霝魂。 ❓Q：那麼雅各所說的(✅徒十五19-21)，和耶穌的意思衝突嗎？自己想 🔳聖經中有四套律法 1，bc1500 舊約摩西律法 (約600條) 2，bc458 以斯拉新律法 (擴張破千條的法利賽運動) 3，約ad30 基督律法 (新約 ✅可十二28-31) 4，約ad50 "超等使徒"律法 (1+2+3雞尾酒律法，很多人認為雅各書很全面，超重要) 👉ep43 ✅林後十一，十二章 保羅皆提”超等使徒”，高於基督12使徒的雅各 👉4套律法難度比較：新律法(最難)，摩西律法(難)，基督律法(簡單)，超等使徒律法(包含最難到簡單) ❓Q：在猶太人傳統/遺傳/習慣/新律法之下犯罪的人，就按猶太人的新律法滅亡嗎？ ep45✅羅二12 因著信心， b)凡在舊約摩西律法之下犯了罪的人，將按舊約摩西律法而滅亡； a)凡不在舊約摩西律法之下犯了罪的人，將不按舊約摩西律法而滅亡； 👉滅亡 = 霝魂審判而滅亡 👉你遵行/相信哪套律法，就收哪套律法的果效。up to you. 🔳回到本文 ✅可七5：文士問耶穌：按著傳統/遺傳/新律法，門徒為何用”未聖化的手”(=未洗的手)拿東西吃？ 👉文士教導行為而污染信心，擔心東，害怕西，會使人失去聖霝在霝魂裡的保護力，因信心是新約的基石 Ex ✅林前五1-5：教會男女行淫，只需趕出教會，任其肉體敗壞，但霝魂終會得救。 ㊙️新約得救關鍵是"因信稱義" = 因為相信基督，聖霝內住霝魂，被稱為義 (無罪)，不在乎行為，才是恩典 👉義 = 無罪，ex 百姓稱廖添丁- 義賊 = 無罪之賊 🔳耶穌傳救恩至外族 24 然後(耶穌=)他從(迦百農=)那裡離開， (+往西北約60-80km)去到推羅(=今：泰爾)的境內， 並進了一個人的家， (耶穌=)他不願意任何人知道，但，卻不能隱藏； 👉太多人跟著 25-26 有個敘利腓尼基族的希臘婦人 她的小女兒被邪靈附著 (+這婦人)既聽見關於(耶穌=)他的(神跡奇事=)事， (+婦人=她)立刻就俯伏在(耶穌=)他腳前； (婦人=)她就求(耶穌=)他 把那鬼趕出去，離開她的女兒。 27 然後(耶穌=)他對(婦人=)她說： 「你要讓兒女們先吃飽， 不好意思，我(+受差遣而來，目的為)要先讓猶太子民吃飽 因為拿給子女(=猶太人)的麵包(=救恩)丟給狗(=外族人)是不好的。」 28 但(希臘婦人=)她對(耶穌=)他說： 主啊，狗(+也會)在桌子底下，吃孩子們的碎渣兒。」 👉希臘婦人相信耶穌”一定”能救女兒 29 而(耶穌=)他對(希臘婦人=)她說： 「”因(+你說了)這句話”(=信心)，你回去吧， 鬼從你的女兒離開了。」 30 回(希臘婦人=)她家後， 她發現小孩子被放在床上，鬼也(離開=)出去了。 ❓Q1：為何”狗”沒份？ 👉為猶太人安排的ad40天國降臨還沒結束，要救也先救選民，外族人(=狗)沒份 ❓Q2：為何耶穌為難希臘婦人？ 👉這是一個新約信心測試與確認，同ep83 ✅可五 12年血漏的婦人，確認信心 ❓Q3：為何耶穌沒禁止婦人傳講？ 👉外族人，想宣傳就宣傳；同理 ep82 ✅可五 格拉森人的秘密 👉福音，已確定要進入外族，但耶穌被殺之前，猶太人還有最後的機會。 👉有一天，我們談到啟示錄，你會發現上帝也給撒旦最後的機會，因為，我們要明白，一切都是他造的。 🔳耶穌回猶太人地區-加利利 31 (耶穌=)他又離了推羅(=泰爾))的境界， (+向北36km)經過西頓(=賽達，已故大希律王最北領地)， 👉在加利利北方外族人區走一大圈傳救恩 (猜：不確定是否經過大馬士革) 👉猜=推論：耶穌在為保羅做外族人的福音預備工作 (地圖順時針方向，又向南100km)經過低加波利境內(=屬外族人，加利利海東側) 來到了加利利海邊 (7點，西南側，約旦河西，提比里亞東南9km海邊，屬加利利境內)。 32 (猶太人=)他們帶一個耳聾舌結的人到(耶穌=)他那裡， 且求(耶穌=)他按手在(耳聾舌結的人=)他身上。 33 (耶穌=)他就領(耳聾舌結的人=)他”離開眾人"獨自到一邊去， (耶穌=)他就放他的指頭到(耳聾舌結的人=)他的耳朵裡， 且吐唾沫後, 摸(耳聾舌結的人=)他的舌頭， 34 望著天，(耶穌=)他”歎息"， 接著對他說：(+亞蘭文)「以法大！」那就是：「開了吧！」 35 而(耳聾舌結的人=)他的耳朵就開了， 且他的舌結被解開了，並清楚地說話。 36 而(耶穌=)他命令(猶太人=)他們，不要告訴任何人； 但如同(耶穌=)他這樣命令(猶太人=)他們， (猶太人=)他們更加傳揚開了。 37 (猶太人=)他們極其希奇， 說道：「(耶穌=)他所做的一切都好(=將所有人都醫好了)， (耶穌=)他使聾子聽見，也(讓)啞巴說話。」 ❓Q：(34)醫治病人之前，耶穌為何”歎息”？ 👉1，治好猶太人，也不會把耶穌放在受膏君的位置 ref ✅可三：燈要”被”放在燈台上的比喻 👉2，命令猶太人保守秘密，因著490年的預言/傳說，卻更加傳開 ref ✅但九24-26，天國與受膏君 🔳QA：為何要十一奉獻？ 幾乎教會裡的奉獻袋都會印 ✅瑪三10：萬軍之亞威說：「你們要把當納的十分之一，全部送入倉庫，使我家中有糧；借此試驗我，看我是不是為你們敞開天窗，把福氣倒給你們，直到充足有餘呢。」 👉牧師常說：這是唯一的一條可試驗上帝的經文！！ ❓所以要好好試一下嗎？ 👉牧師激動的在台上對大家： ✅約十10：賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；耶穌來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 又說：各位弟兄姐妹，基督徒不就是要活得卓越，豐盛，以自己來榮耀上帝嗎？我鼓勵各位會友，用信心把你的奉獻變成十分之二，看看上帝會不會加添給你？ ❓這是為證明自己的信心？還是一筆交易？ ❓奉獻目的是為上帝？教會？牧師？還是自己？ ❓嘿！！如此動人心弦的想法，像不像某某直銷大會？還是造勢大會？(您貢，丟m丟啊！) 🔳回到✅瑪拉基三章1-18”全文”看一下，5分鐘，拜託🙏 7：以色列人不遵守摩西例律，還問上帝：我們要如何回轉呢？ 8-9：以色列所有人搶奪上帝的1/10，還問上帝：我們搶了上帝什麼呢？ 10：上帝說：當納1/10，送入府庫，使上帝家有糧，你可以此試驗上帝，是否能夠敞開天窗，直到充足有餘呢？(為何要搶我的東西？來啊，試試看啊，上帝回應充滿酸味) 13：以色列用無禮的話頂撞上帝。還問：我們用什麼話頂撞了上帝呢？ 14-15：以色列說： 『事奉上帝是白費的； 遵守上帝的吩咐，在萬軍之亞威面前哀痛而行，有什麼益處呢？(=沒用啦！) 現在稱驕傲的人為有福，作惡的人得建立；(+驕傲/做惡的)他們雖然試探上帝，卻得以逃脫。』」 ❓再問一次，瑪三整章在講什麼？瑪三10的意思是什麼？ 👉聖經真的要完整看完才安全 ----------------------------------------- 講奉獻，就要講獻祭；講獻祭，又是由創世紀開始講 🔳聖霝的保護力 ✅創二-三章：亞當還在伊甸園子時，和新約信徒一樣，霝魂裡有聖霝自淨(=✅約七38：如同由腹中流出活水江河)，罪不染魂，不需時時與上帝恢復關係，沒有奉獻/獻祭，只需執行上帝命令 🔳失去聖霝的人類 ✅創世紀三-六章：亞當離開伊甸的園子，聖霝離開=霝魂的死，亞伯以羊的生命(=血)代替己罪，拿脂油(=動物中最好的部份)獻上 (=平安祭)，為與上帝恢復關係，以免被斷絕在遮蓋/保護之外 👉洪水前，人能看見上帝和天使，不需祭壇，以致人神雜揉 🔳第一個祭壇 - 挪亞 ✅創八章：上帝祝福挪亞，挪亞出方舟，看不見上帝和天使(=觀射夫對楚昭王說：山海經：絕天地通)，挪亞築了祭壇，獻燔祭(全燒)，✅創九章：上帝再祝福挪亞 👉看不到上帝和天使，才需要在祭壇上獻祭 ✅創十-十一章：人的城市化(貨幣)與宗教化(祭壇)，巴別塔，變亂口音，出現種族 🔳第一個1/10 - 亞伯蘭 ✅創十四章：四王與五王大戰，四王把所多瑪及蛾摩拉全城和財物、糧食擄走，神仙打架，小鬼遭殃，包含羅得全家被擄，亞伯拉罕為救姪子，帶族人一路追到大馬士革北方城市，把財物、婦人、族人都奪回；回程路上，撒冷王-上帝的祭司-麥基洗德，帶著餅和酒敲邊鼓，藉著上帝為亞伯蘭祝福說： 19-20：「願創造天地的主、至高的上帝，賜福給亞伯蘭。把敵人交在你手裡的至高的上帝，是應當稱頌的！」(=錦上添花/放馬後炮)，亞伯蘭就把所得(=為所多瑪+羅得奪回)的一切，拿出1/10來，給了麥基洗德。 👉亞伯蘭拿出的十一：奪回屬所多瑪的一切，給麥基洗德祝福的回禮 (別人的慷慨) Ex 做人做事的道理：人家有幫忙，拿一點好處/紅包給人家 👉所多瑪王向亞伯蘭要人，財物免還，但亞伯蘭把人 和 財物都返還，什麼都沒拿。 ⭐️上帝看到亞伯蘭的”利他=非本位主義”，於是在✅創十五才選了亞伯蘭。 ------------------------------------ ⭐️摩西的曠野遊牧年代 🔳祭的種類 1，贖罪祭：內臟和脂肪燒在祭壇上，全牛燒在營外 2，燔祭：全部連血燒在祭壇上 3，平安祭：內臟和脂肪燒在祭壇上，肉可自己吃 4，搖祭+舉祭+素祭：屬祭司的份 5，贖愆祭：得罪聖職/聖物，屬祭司的份 6，奠祭：酒或油倒在地上 👉1，2，3 屬”火祭” 👉愆：音同”千"，過失，罪過 🔳獻祭的目的 1，燔祭+贖罪祭：為除罪，重新與上帝恢復關係，不能吃肉 2，平安祭：為通過災難的平安/還願表示感謝，可吃肉，新約：與上帝一同用餐 3，以色列十一支派取1/10，供養不生產的聖職 - 利未支派；利未支派的工作，為十一支派在上帝面前遮罪，以免上帝的怒氣擊殺以色列人；若以色列人不獻祭，祭司(=中保)則無責為族人遮蓋，該族自擔其罪。 Ex 海葵與小丑魚，互利共生 4，利未支派也按1/10規定，由受供養1/10再取1/10，獻給上帝 (其實上帝不需收獻祭，只怕你忘了他) ------------------------------------ ⭐️進入迦南地務農之前的改變-申命記 ✅申十四22-23(同申十二5-7) 亞威你們的上帝從你們各支派中，選擇了什麼地方作立他名的居所(=帳幕/聖所)，你們就當到那裡求問他； 把你們的燔祭和其他的祭物、十分之一的禮物和手中的貢獻、還願祭和甘心祭，以及牛群羊群中頭生的，都要帶到那裡去； 在那裡，就是在亞威你們的上帝面前，你們和你們的家人都可以吃；並且要因你們手所作的一切事，都蒙亞威你的上帝賜福而歡樂。 👉十分之一要在上帝面前與家人分享 ✅申十四24-26 亞威你的上帝賜福與你的時候，亞威你的上帝選擇要立為他名的地方(=帳幕/聖所)，如果離你太遠，那路又太長，使你不能把供物帶到那裡去； 你就可以換成銀子，把銀子拿在手裡，到亞威你的上來選擇的地方去(=帳幕/聖所)， 你可以用這銀子隨意買牛羊、清酒和烈酒；你心想要的，都可以買；在那裡，你和你的家人，都要在亞威你的上帝面前吃喝歡樂。 👉供物換銀子-銀子換想買的，與家人在上帝面前吃喝 👉銀子：只是媒介，實質才是重點 ✅申十四27-29 (同申廿六11-13) 住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間"無分無業"。 「每三年之末，你要把那一年的全部出產的十分之一取出來，積存在你的城裡(=府庫)； 這樣，利未人，以及在你城裡的寄居者和孤兒寡婦，就可以來，吃得飽足；好叫亞威你的上帝在你手所作的一切事上，賜福給你。」 👉第一，二，四，五年的1/10，和家人共享 👉第三，六年的1/10交到府庫，供利未人，寄居者，孤兒寡婦 (同✅瑪三10：1/10) 👉第七年為安息年，不用奉獻 ⭐️若按申命記計算，今天領月薪者，每六年安息一年， 每月1/30，照顧非親之聖職，或寄居，或孤兒寡婦， 每月2/30，與認識的家人與朋友在上帝面前分享， 都是上帝喜悅的奉獻 ------------------------------------ ⭐️回到本日經文： ✅可七9-13 (耶穌還沒被釘 = 還在舊約年代) 接著，他(=耶穌)對他們(=文士)說(=繼續罵)： 「你們(=法利賽文士)"巧妙"地離棄上帝的誡命(=摩西律法)， 為要(遵守/堅立)你們的傳統(=遺傳/教導/以斯拉新律法)。 10 就好像摩西曾說： ✅出二十12 /申五16：『你要孝敬你的父親和你的母親』； 並且： ✅出廿一17：『辱罵父親或母親的人，要讓他死亡(=必定處死)。』 11 但是，你們(=法利賽文士依著以斯拉新律法)卻說： 若有(+想要逃避孝敬父母的)人對父親或母親說： 『(+爸媽)你們要從我得幫助的(+奉養，成了)各耳板(=亞蘭文)』, 也就是：(給上帝的奉獻=)禮物， 12 你們(=文士)就不再容許他(=想逃避的人) 為父或母做任何事 (=孝敬父母)， 13 你們(=文士)藉著你們傳承的傳統(=遺傳/以斯拉新律法)； 就是你們做許多 像這種(+如同奉養父母，該做，卻沒做)的事 (+等同)取消了上帝的道(=教訓) 👉文士的教導，與申命記十二，十四章，第1，2，4，5年照顧家人朋友，第3，6年照顧聖職、或寄居、或孤兒寡婦衝突 ✅提前五8：保羅對提摩太說：人若連自己的家人也不供養，就是背棄信仰，比”不信"的人還不如。 👉ad60-65，保羅在羅馬獄中，以斯拉的法利賽新律法教導著猶太人，今天呢？ ❓奉獻能不能污穢你的霝魂？ 🔳回到開頭的問題： 牧師激動的在台上對大家說：各位弟兄姐妹，基督徒不就是要活得卓越，豐盛，來榮耀上帝嗎？我鼓勵各位會友，用信心把你的奉獻變成十分之二，看看上帝會不會加添給你？ ❓這是為上帝？為自己？ 🔳因為撒旦巧妙告訴你：上帝，最大！ Ex ✅路十29-37：好心的撒瑪利亞人 某猶太人被強盜打的半死，倒在路邊，猶太祭司經過，利未人經過，只有一個撒瑪利亞人把他醫治，帶到旅店。誰是這人的鄰舍呢？ 👉祭司+利未人：自認最高等的猶太人受法利賽教導，不可把自己手/衣服弄髒 👉撒瑪利亞人：被猶太人稱為雜種的次等人，反而擁抱了最小的弟兄 (包含種族岐視) 👉文士按傳統/遺傳/新律法說：上帝最大 = 建造了宗教象牙塔 😈魔鬼希望所有基督徒永遠在教會裡撥餅/用餐/讚美，永遠不要走出來。 🔳但，基督卻不是這樣 離開天上，來到淫亂污穢的世界，為救全人類 ✅可八34：耶穌把眾人和門徒叫過來，對他們說：「如果有人願意跟從我，就應當捨己，背起他的十字架來跟從我。 👉把原屬自己的一份切/給出去 =利他 =捨己 =限制自己 =非本位主義 ------------------------------------ ❓我們該如何做呢？ ✅可十二28-31 文士問耶穌：哪個是所有誡命中第一重要的呢？ 耶穌：首先(=第一/早先/最重要/最明顯的/始於) 聽啊，以色列，我們的上帝是造物主，是獨一的造物主 並且 你們要全心意、全性命、全智慧、全力量，愛造物主 你的上帝。 第二(=接著/然後)是：『要愛你的鄰居如同自己。』 沒有其他誡命比這些”兩條"更重要的了。 ❓❓曾有認為對聖經/真理很熟朋友提出”先”愛上帝，所以"上帝重於鄰居”？？ 👉聽起來超有道理，但就落入新律法/法利賽的圈套中！ (別忘了) ✅太廿五40 王要回答他們：我實在告訴你們，你們所作的，只要是作在我一個"最小的弟兄身上"，就是作在我的身上了。 👉信心是新約的基石，除非自己不相信自己已屬於王，才會一直想”恢復”與王之間的關係，退回舊約的贖罪祭，燔祭，贖愆祭階段，才需一直受洗，一直領聖餐，一直奉獻，一直去教會。 👉若相信自己已屬王，相信自己的身體是聖霝的殿，相信自己裡面有聖霝的人，自然不需忙著和王”維持/恢復”關係。 Ex 如同你小孩不會一直想證明/維持/恢復”我是你的小孩”這份關係。兒：我就是你兒子有啥好證明？有病！ 👉因著心中平靜安穩(✅賽三十15)，才可進一步”聽+執行”王的命令。 Ex 不聽命令 - ✅撒上十五21-23 掃羅向撒母耳辯解：是眾民不聽我的話，從那些亞瑪利人戰利品中，取了應當毀滅之物中上好的牛羊，要在吉甲獻給亞威你的上帝為祭。(-自圓其說) 撒母耳對掃羅說：「亞威喜悅燔祭和平安祭，豈像喜悅人聽從亞威的話呢？ “聽從”勝過”獻祭”，”聽命”勝過"公羊的脂油"。 因為”悖逆”與”行邪術"的罪相同，”頑梗”與"拜虛無偶像”一樣， 因為你(掃羅)棄絕了亞威的話(=如同行邪術，拜偶像)，亞威也棄絕了你(掃羅)作王。」 👉”目光只專注獻祭/奉獻"而不聽上帝命令去執行的人 = 行邪術，拜偶像，被上帝棄絕的人 👉但技高一籌的法利賽文士(✅可七6-13)，透過以斯拉新律法”巧妙的”繞過上帝命令本質，教導猶太人放下父母，專注獻祭，完成宗教象牙塔。 ⭐️再說明 - 耶穌 ✅可十二28-31：最重要的誡命 👉前半：每月拿1/30，給聖職，或事工，或寄居，或孤兒寡母分享(=非親非故)，就是✅申十四27-29。 👉後半：每月拿2/30，在上帝面前與家人，或朋友分享，就是✅申十四22-26。 ------------------------------------ 🔳然而，在新約有廣義的奉獻=支持 ❓只有”錢”才是奉獻，獻祭嗎？只有錢嗎？no no no ex ✅申十四24-26，金錢只是媒介，因為金錢也是用時間、工作、物質換來的 👉在新約裡，除了金錢之外，奉獻/支持也可是食物，物質，時間，陪伴，體力，腦力，禱告… ep38✅林前十二：許多肢體，各人用不同”恩賜"相互支持，講道，先知，教導，解經，醫療，建築，開車，電訪，接待，關懷，賺錢，分析，打掃，煮飯，音樂，攝影，美工，修電腦…相互連結，即使為最小的弟兄倒一杯水/咖啡，在基督一個身體裡，彼此支持肢體，建造基督的教會。 👉成為身旁的人彼此支持，只做當下"當做的事”，不是在”積功德”，更不是作秀，因為”得勝”沒有標準 ep54✅腓三13-14 保羅對腓立比教會說：弟兄們，我(=保羅)不以為自己已經得著了(+得勝)，我只有一件事，就是忘記背後(=忘記曾做過的)，努力面前(=努力找尋該做的)，向著目標(=得勝)竭力追求，為要得著上帝在基督耶穌裡，從上面召我去得的獎賞(=得勝)。 ⭐️得救很簡單，相信基督就得救，然而，得勝的階梯沒有標準，只能盡力去做 👉✅可十40：耶穌回答門徒雅各和約翰，能受我的杯，但在我左右的位置，是留給預定的人 ❓Q：我又不是牧師，長老，執事，監督，小組長，我能做什麼呢？都與我無關吧… 👉別忘了，耶穌的門徒1/3以上是喝阿b的漁夫，他們做了什麼？ 👉門徒出門，不是很厲害才開始，而是開始以後才很厲害 Ex 🤭推論=猜：第三次旅行時，保羅雖然盡力做，他在以弗所時，聽見保羅”身分"不被哥林多教會認可，有人說：「保羅又不是使徒(=今：牧師/傳道的認證)，怎麼可以被供養，享有吃喝呢？」 Ep37✅林前九1-14 (保羅當下超不爽！！) 我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？ 我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面的工作嗎？ 對別人來說，我或許不是使徒，但對你們(=哥林多人)來說，我絕對是使徒， 因為你們就是我在主裡作使徒的印記(=證明)。 對那些盤問我的人(=認為我不佩的人)，這就是我的答辯。 👉因哥林多教會的福音是保羅傳入 (第二次旅行折返點，停了1年6個月) 4 (對於指責的回覆) 難道我們(=保羅和巴拿巴)沒有權利吃喝嗎？ 難道我們沒有權利，像其餘的使徒、主的弟兄(=雅各/超等使徒)和磯法一樣，帶著信主的妻子往來嗎？ 難道只有我(=保羅)和巴拿巴沒有(+傳福音的)權柄，沒有(+傳福音的)功能嗎？ 👉不論你有沒有讀神學院，是否為牧師，長老，監督，執事，你有傳福音的權柄和功能 (同撒種的人) 7 有誰(+為基督)當兵要自備糧餉呢？ 有誰栽種(+基督的)葡萄園，不吃園裡的果子呢？ 有誰牧養(+基督的)羊群，不喝羊的奶呢？ 我說這話，並不是照著人的意見， 律法不也是這樣說嗎？就在摩西的律法上(=✅申廿五4)記著說： 「牛踹谷(=工作)的時候，不可籠住它的嘴。」 難道上帝關心的只有牛嗎？(+當然也關心人啊！) 10 這(+7-9)不全是為我們說的嗎？當然是為我們說的，(自問自答) 因為耕種的 應當存著希望去耕種， 收割的 也應當存著希望去分享收穫。 👉✅可四24：用什麼量給人，人用什麼量給你 我們既然(+如同撒種的人) 在你們中間 撒了屬霝的種子， 如果要從你們那裡收穫一些物質的供應，這算是過分嗎？ 如果別人(=其他使徒)在你們身上享有這種(=收穫物質的)權利， (+在你們哥林多人身上) 我們不是更可以享有嗎？ 然而我們沒有用過這種權利，反而凡事容忍， (避免人心誤會保羅利用福音謀利)，免得我們攔阻了基督的福音。 難道你們不知道，在聖殿供職的，就吃殿中的供物； 侍候祭壇的(+利未人)，就分領壇上的祭物嗎？ 基督也曾這樣吩咐，叫傳福音的人 靠福音為生。 🔳由林前九可知，當時保羅不被會堂/猶太人認可，保羅唯一的供養者：腓立比教會 ✅腓四13-18 我靠著那加給我能力的，凡事都能作。 然而，你們一同分擔了我的患難，實在是好的。 腓立比的弟兄們，你們也知道，在我傳福音的初期(=第二次旅行)，離開馬其頓(=北希臘)的時候，除了你們以外，我沒有收過任何教會的供給。 我(+離開腓立比，)在帖撒羅尼迦的時候，你們還是一而再把我所需用的送來。 我並不求禮物，只求你們的果子不斷增加，歸在你們的帳上。 18 你們(+這次由腓立比)所送的東西，(+在羅馬獄中的)我都全數收到了，而且綽綽有餘； 我已經足夠了，因我從以巴弗提收到你們所送的， (你們所送的)好像馨香之氣，是上帝所接納所喜悅的祭物。(✅申十四27-29屬利未人的份) 👉第二次旅行至羅馬獄中(ad50-60)，腓立比教會大約供給保羅10年 🔳支持事工的人，等同在事工上有分 ✅腓一5：保羅對腓立比教會說： 為了你們 從頭一天(+支持我)，直到現在都在福音的事工上有分，我就感謝我的上帝。 👉不論以時間/財務/物質/人力，支持福音/弱勢/孩童/婦女…等事工；你支持什麼工作，就在事工上有份，支持好的收好的，支持壞的收壞的，怎種怎收 👉雖然有非親非故的事工 1/30，同時別忘了，自己的父母+家人+朋友 2/30，也同屬於基督的羊 🔳結論 雖舊約強調1/10獻祭/奉獻，其目的"與上帝恢復關係"， 而新約已有聖霝內住，人人是祭司，身體是聖殿，不需時時維持”關係”，你才是”自由的人”。 在新約中應強調肢體間以各樣特質支持與連結，借眾人積沙成塔之力，支持身邊認識 及不認識的人，建立屬基督的教會，就是為基督作見證了。 ref. ep84 基督的教會觀 👉✅太十八20：不論在家，餐廳，涼亭，咖啡廳，便利店，兩三個人以耶穌的名聚集，耶穌就在你們中間，真的嗎？ 👉當然是真的，但別忘了，更進一步是，聖霝內住的你，已是聖霝的殿。 ⭐️新約終極指南： ✅約廿一15-17：耶穌離開之前，在加利利海邊對彼得說三次 "餵養我的羊" 👉各位朋友，因為總有一天，我們都要向天上的老闆交帳，對吧？在基督回來之前，在你我肉體被贖之前，在物質 + 肉體 + 霝魂上，請好好照顧屬基督的羊 ❓最後請問大家，今天，在你身邊，誰是基督的羊呢？ 🔳重點整理 以舊約而言，偽善的法利賽文士，遵行以斯拉新律法，巧妙的把上帝的摩西律法遺棄。ex 孝敬父母 耶穌：吃的東西不會污穢霝魂，而裡面出來帶污穢的教條 能污穢霝魂。Q：自問：這節目有污染你嗎？ 耶穌把希臘婦人的女兒所附的鬼趕出，把救恩賜給相信的外族人 =猜：新約的預備工作。 耶穌為猶太人醫治，愈交待不可傳，卻因但以理預言天國降臨和受膏君，反而愈傳出去。 🔳下輯預告 文士在馬加丹要耶穌顯一個由天上來的神跡，耶穌：這個❌世代⭕️種族不會再有神跡，為什麼？ 提防法利賽及希律的酵，耶穌比對✅可六：5餅5千人12籃，✅可八：7餅4千人7籃，耶穌問門徒：你們有眼沒察覺，有耳沒了解，也不記得嗎？暗喻什麼？ 在伯賽大，帶瞎子來的人 和 瞎子本身 是什麼背景？ 耶穌”被"彼得認出真正身份，但耶穌說不能說，耶穌暗自盤算什麼事情？ 耶穌預言自己被棄，被殺，被復活，彼得為何私下罵耶穌？耶穌為何公開罵彼得？ 為何耶穌說：有人可不體驗”死"，看見上帝國在能力中降臨，這話何解呢？ ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳如果覺得這頻道對你有幫助，點開連結”支持"嘎哩貢聖經 #galigongbible 繼續走下去 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 或者，另一個支持方法，請將今天節目再分享給一個朋友， 讓自己也成為撒種的人，也是支持本節目的方式喔！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 - 台灣疫情 會怕嗎？ 👉用歷史看政府對疫情處理方式，如同在聖經中找到上帝的計劃，異曲同工 不論有無打疫苗，有無染疫，祝福各位心中平靜安穩。 👉恐懼，來自於未知。 人愈老，對死亡愈未知，才覺得需要來教會？ 🔳QA：但，一定要到教會嗎？ 好友，轉貼：台灣牧師文章，教會一定要有牧師嗎？網路上能找到 延伸問題：一定要到教會嗎？ ✅希伯來書十25a 我們"不可放棄聚會"，好像有些人的習慣一樣；卻要互相勸勉。(新譯本) ⭕️打開節目資訊欄 - 建議只要看資訊欄就行 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 * iOS：微讀聖經 * Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 1. 12年血漏的婦人相信只要摸耶穌衣角，病就痊癒，雖然沒有口頭宣告，只藉一對一單純的信心 - 有效。Q：在猶太人群中，為何耶穌沒有禁止宣傳？婦人病，只存在耶穌和婦人之間 2. 睚魯女兒復活，把閒雜人趕出去，只留相信耶穌的女孩父母 - 有效 ep41✅林後六14：保羅：你們和不信的人不可共負一軛(=⭕️信心的工作)。 3. 在拿撒勒時，耶穌的親友，家人對耶穌沒信心，耶穌不能成就什麼事 - 無效 4. 門徒由拿撒勒傳回迦百農，門徒藉”真的”信心出去，收”真的”效果；但…每個門徒都有信心嗎？之後的章節再告訴大家 可一 ~ 四 迦百農 主線 可五 格拉森人傳到外族 副線 可六 施洗約翰被殺 補充 👉門徒由 拿撒勒傳福音回 迦百農時，聽到施洗約翰的死訊 🔳施洗約翰的死 (補充說明) 14 因為(耶穌=)他的名聲顯揚出來， 而希律王聽見了(=消息傳到希律王耳中)， 然後他們就說(有些人說)： 「施洗的約翰從死人裡復活了， 所以這能力在他裡面(=從耶穌裡面)發出來。」 15 但其他人說：「(+施洗的約翰)是(+瑪拉基預言的)以利亞。」 而有人說：「(+施洗的約翰是) 先知，正像(+舊約)先知中的一位。」 16 而希律聽見卻說： 「那我斬首的(+施洗的)約翰，這人復活了。」 ❓希律帶著"殺了不該殺"的恐懼，於是沒有介入耶穌的判刑嗎？ 預言： ❌✅詩一○六41：以色列分裂南北國，交給外族 - 巴比倫及亞述 ❌✅結七21，結十一9：選民交給外族 - 羅馬 ⭕️✅可十33：耶穌說：「我們現在上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和經學家，他們要定他的罪，並且把他交給外族人(=本丟的彼拉多)。 👉大希律王死後，4個小孩分割領地，長子 -亞基老 統制以土買，猶太，撒馬利亞 施行暴政，皇帝允許猶太人罷免亞基老，在ad6 使該區成為羅馬皇領行省(=直轄市)，使耶穌被第五任羅馬總督彼拉多審判。 17-20 (重新排續) (回憶施洗約翰被抓 及被殺) (+希律王)知道(施洗約翰=)他是公義和聖潔的人， 希律敬畏(+施洗)約翰，並保護他， 雖然(+希律)樂意(=喜歡)聽(施洗約翰=)他(+講道)。 但是(+希律)聽(施洗約翰=)他後，常常游移不定， 👉希律聽施洗約翰講述道理，但又被旁人影響(ex 希羅底) 👉落在淺土的種子，根不深 當時，希律的兄弟”腓力"已經娶了希羅底； 而希律把希羅底搶來成為自己的妻子 👉希律．腓力二世，屬地 約旦河東西岸+撒瑪利亞以北 (除加利利地區)，腓力死後由兒子 亞基帕王接任。(✅徒廿五-廿六：保羅在 該撒利亞 關2年後受審，希律．亞基帕王有來陪審) 約翰對希律說： 「(希律=)你擁有你兄弟(=腓力)的妻子(=希羅底)是不合律法的。」 (+因為希羅底被施洗約翰指責) 因此，希羅底(+心中)懷恨施洗約翰， 希羅底指使希律，差人去拿住(+施洗)約翰， 使(施洗約翰=)他監禁在監獄裡， 但，希羅底(+其實)想要殺施洗約翰， 只是(+羅馬政府是法治社會)， 希羅底不能這麼做； 21 而有一天剛好 當希律 給 (希律=)他的大臣和千夫長們， 還有加利利的首領們(=各級首長 ex市/鎮/鄉/區/鄰長)， 為(希律=)他的慶生擺設筵席時 👉大希律王之子 -希律．安提帕斯(分封王的希律)，其屬地 加利利+比利亞(死海東北)的地方官，希律．安提帕斯慶生地，應該在比利亞(猶太 約旦河東岸)，接近施洗約翰活動地區(近耶利哥) 22 而希羅底(+和希律生)的女兒(+莎樂美)，她進來且跳舞， 👉過年過節請晚輩表演才藝 ex鋼琴/直笛/背頌/唱歌… 使希律和同席的人都歡喜。 (+希律)王就對女孩說： 「任何你想要的，你都可以求我 我必給你」； 23 (+希律王)就對她(+女兒莎樂美)起誓說： 「任何你向我所求的， 就是如同我國家(=領地)的一半(那麼多)， 我要給你。」 👉果然是喝太醉；保羅-✅林前八：過量不好 24 (+莎樂美)她就出去對她母親(=希羅底)說： 「(+媽媽)，我求甚麼呢？」 而她(希羅底)回她說： 「施洗約翰的頭。」 25 立刻(+莎樂美)她就急忙進去(+希律)王那裡， 求(希律王=)他說： 「我想要你立刻把施洗約翰的頭 放在盤子裡給我。」 26 而(+希律)王(+酒醒了，而且)非常憂愁； 因誓言和同席的人， (希律=)他無法拒絕她(=莎樂美)； 27 (+希律)王立刻差一個執刑衛兵， 命令拿(施洗約翰=)他的頭來。 (衛兵=)他就去， 就在監裡把(施洗約翰=)他斬首 28 且把(施洗約翰=)他的頭(放)在盤子上拿來， 並把它給女孩(=莎樂美)， 女孩(=莎樂美)就把(頭=)它給她母親(=希羅底)。 29 (施洗約翰=)他的門徒們聽見後，就來(+到希律皇宮，比利亞(死海東北))， 且拿了(施洗約翰=)他的屍體，並葬他在墳墓裡。 上帝舊約透過先知瑪拉基講的最後一句話 ✅瑪四5-6 「看哪！在亞威上帝大而可畏的日子來到以先，(上帝=)我必差派以利亞先知到(猶太人=)你們那裡去。(先知=)他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得(上帝=)我來擊打這地，以至完全毀滅。」 👉施洗約翰被殺，猶太人未轉向上帝，上帝也不轉向猶太人，上帝要擊打這地，至完全毀滅(啟示錄)。 🔳五麵包二魚餵飽5k+人 (接回主線故事) (門徒在加利利地區傳福音，拿撒勒-提比里亞-抹大拉-革尼撒勒-迦百農，聽見施洗約翰被殺的事，回到迦百農) 30 然後使徒們聚集到耶穌”那裡”(=迦百農)， (+門徒們)且告訴(耶穌=)他 一切(門徒們=)他們(+對加利利猶太人)所做的 和所教導的事 👉門徒報告✅可六7-13：由拿撒勒，經加利利海邊(提比里亞，抹大拉，革尼撒勒…)，向東北走40-45km，回到迦百農的過程 31 因為那(=迦百農)來來往往的人很多， 👉ref✅可三8：北100，南200km的人都來了 = 林口到雲林，集中苗栗 👉包含門徒由加利利帶到迦百農的人 而(耶穌和門徒們=)他們甚至連吃飯也沒有時間。 (耶穌=)他就對(門徒們=)他們說： 「你們私下自己來這裡到曠野地方 且去"歇一歇"。」 32 (耶穌和門徒們=)他們就離開(+迦百農) 上了船， (+準備)暗暗的往曠野(=非城市的)地方去(+休息) 👉安息=停止很重要，不等於安息日很重要；ep80✅可二27-28 33 (雖然耶穌和門徒想休息) 但是有許多人認出他們， 然後人們看見(耶穌和門徒們=)他們(+搭船)離開， 就從各城按陸路一同跑到那裡， 且比他們先到達。 👉延著岸邊行船；你在海上漂，我在路上跑 (猜：迦百農西南2.5km平原 Tabgha，機會較高，旁邊有山，五餅二魚天主堂) 34 (耶穌因為看著鄉親跟著跑) 👉ex韓星搭箱型車要離開中正機場，粉絲狂追 因為他們(=鄉親)如同羊沒有牧人， (+耶穌)就憐憫他們(=鄉親)， 然後(耶穌=)他下了船，出來看見有許多的人(=鄉親)， 他(=耶穌)就開始教導他們(=鄉親)許多事。 35 然後，天已經晚了(=漸漸變暗)， 他(=耶穌)的門徒們到他(=耶穌)前面來，說： 「這地方是野地，且天已經晚了， 36 (+老師)，請讓他們(=鄉親們)散開， (+使)他們(=鄉親們)好往周圍農場和鄉村裡去， (+讓鄉親)為他們自己買甚麼吃。」 37 但他(=耶穌)回答他們(=門徒們)說： 「你們給他們(=鄉親們)吃吧。」 他們(=門徒們)就對他(=耶穌)說： 「(+老師，你的意思是 讓)我們去買二百得拿利的麵包，給他們吃嗎？」 38 他(=耶穌)對他們說：「你們去看看，你們有多少麵包(=食物)？」 查看知道後，他們(=門徒們)說：「五個(+麵包)，還有兩條魚。」 39 他(=耶穌)就命令他們(=門徒們)， 使所有的人一組 一組的 在青草地上坐下 40 他們(=鄉親們)就有一百人的，有五十人的。 一組一組的坐下， 41 (+耶穌)拿著這五個麵包和兩條魚， 他望著天頌讚(=祝福)， 在鄉親們面前擘開麵包， 分給他(=耶穌)的門徒們， 並且，他(=耶穌)也把那兩條魚分了 42 然後，所有的人(=鄉親們)都吃，並且吃飽了， 43 他們(=門徒們)就收拾零碎的魚和食物 十二個籃子滿滿的， 44 (+經計算)，那吃食物的有五千個男人(= maybe 5千個家庭)。 👉耶穌給門徒，門徒給鄉親，剩餘的又回到門徒手中 👉✅可四24-25 你們如何量給人，人還要加給你們 🔳再次風浪測試 45(+鄉親在離開迦百農船上，打斷耶穌和門徒的休息，而天色已晚，鄉親們已吃飽) 當他(=耶穌)送走人群時 他(=耶穌)立刻催他的門徒們上船 先到對岸伯賽大 (加利利海東北岸，約旦河注水口，由迦百農東側2.5km Tabgha到伯賽大約6km) 👉利用夜色掩護行船行蹤，是嗎？ 46 然後他(=耶穌)辭別了他們(=門徒們)以後， 他(=耶穌)就(+獨自)去山上禱告(=休息)。 47 晚上來臨後(=入夜後)，(+門徒與)船正在湖中間， 而他(=耶穌)獨自在陸地上。 48 因為風是逆著他們(+的船) 👉夜間由內陸向海吹，東向西吹 =進退不得，卡著 他(=耶穌)看見他們(=門徒們)划槳時 船被浪搖撼， 大約夜的四更 (=1點到3點，中國聊齋 - 逢魔之時) 他還想要過去他們那裡。 他(=耶穌)正走在湖上往他們(=門徒們)去 耶穌走在湖上往門徒的船那裡去 49 然後他們(=門徒們)看見他(=耶穌)在湖上走 (+門徒們)就以為他(=耶穌)是鬼， 就喊叫起來 (耶穌不在船上，沒人能救？)； 50 因為他們(=門徒們)全部都看見他(=耶穌) 且(+以為耶穌是鬼)被驚嚇。 他(=耶穌)立刻和他們(=門徒們)說話， 對他們說： 「你們 要鼓起勇氣 放心吧！ 是我，不要害怕！」 👉門徒是認出耶穌的聲音而不怕 ❓耶穌是以原本的樣子走在海上？還是另一個樣子？第一次變換形像嗎？ 51 然後他(=耶穌)上了船到他們(=門徒們的船)那裡， 風就止住了； (+耶穌)在他們裡面 (=耶穌和門徒在一起) 他們(=門徒們)萬分驚奇。 52(作者說明) 因為他們(=門徒們)不明白麵包(=✅可六30-44 五麵包二魚的事)， 所以他們(=門徒們)的心是”硬的"。 👉看過 ep81✅可四 平靜風浪 👉聽過 ep82✅可五 格拉森人的鬼說耶穌的身份 👉看過 ep84✅可六 走在海上，再次平靜風浪 👉門徒還在 ✅賽六9：以賽亞封印 中 🔳撒種的故事 ❓Q：土地不發芽不結實，只一次就放棄撒種嗎？ No！你覺得重要的人，能一而再，再而三，如耶穌不斷給門徒機會 但是！先決條件，這人耳願意聽，"心"向著你，如門徒向著耶穌 Ex 強摘的瓜不甜，硬碰硬沒好下場 ep73✅多三9-10：講一兩次，對方抗拒，不必勉強 🔳在革尼撒勒 53 他們(=耶穌+門徒)跨過(+湖)以後 就到了革尼撒勒(+人)的地，就靠了岸。 👉往加利利東北岸伯賽大，風勢強勁，天亮卻漂到西北岸革尼撒勒 (提比里亞北6km，迦百農西南6km) 54 他們(=耶穌+門徒)離開了船， 他們(=猶太鄉親)立刻認出他(=耶穌) Ex 粉絲與偶像不期而遇 ❓耶穌沒去過革尼撒勒，鄉親為何如此興奮？？ 👉✅可六7-13+30：門徒由拿撒勒向東北走40-45km到迦百農，中途需經過 海邊革尼撒勒 👉個人覺得：門徒取代施洗約翰，成為耶穌前面的舊約使者 ✅瑪四5-6，耶穌未被殺之前，還有最後的機會 55 他們(=猶太鄉親)就跑遍所有那地方(=革尼撒勒平原) 👉猶太鄉親，呼朋引伴，巨星出現 (+猶太鄉親)且開始帶有病的人在擔架上 來到他們(=鄉親們)聽見他(=耶穌)所在的地方。 56 (+於是) 無論他(=耶穌)進入什麼村莊 /城市 /鄉村， 他們(=猶太鄉親們)把病人放在市集 並求他(=耶穌)，至少讓他們摸他(=耶穌)的外衣邊緣； 而所有摸到他(=耶穌)的人都被醫治了。 👉✅可五21+24-34：迦百農12年血漏婦人摸外衣的信心被傳開 ❓猶太鄉親們的期待為何？ 一個魔術師？ 免費醫師？ 講故事的人？(哪種土地？) ❓耶穌期待為何？ 猶太人中，誰能離開”以賽亞封印”？ ❓耶穌如何期待今日基督徒？ 🔳QA：前導題：教會一定要有牧師嗎？ ❓牧師是教會的頭？上帝/基督/聖霝是教會的頭？ 👉以色列人看不到上帝，要找一個看得到的王 ❓教會一定要有一個看得見的牧師嗎？ Ex 電影：小小兵。在天涯海角找一個老大，當老大不夠強，又要換一個老大。 👉華人的找老大心態；這教會牧師不夠強，換一個教會… 🔳在保羅的年代，只有設立長老，執事，監督，為何”獨厚"牧師？？？ 👉保羅說的： ✅弗四11：他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的， 👉保羅時期在各會堂”真實的”職務： 執事：✅羅十六1，腓一1，提前三 長老：✅提前四+五，多一 監督：✅腓一1，提前三，多一 ⭐️基督教成長最快的系統 - 召會：實踐信徒皆祭司，幾乎每個人都能上台講道，能夠付出受到認可，才有歸屬感 ✅林前六19：保羅對哥林多人說：(+難道)你們不知道，你們的身體就是那位住在你們裡面的聖霝的殿嗎？ ❓承上例(召會)，為何近期教會的小組成長？(ex 8週幸福小組) 也是信徒皆祭司實踐，因為人人能講話，有人聽我說話，就是接納，歸屬感 (教會/小組) 👉需不需要牧師，這個議題，如同區塊鍊，就是由”中心化”，走到"去中心化" 👉啟示錄 老底嘉，民掌權，社群媒體，百花齊放，哪些是參考，哪些是真理，自己要想想 🔳QA：延伸題：基督徒，一定要到教會嗎？ ✅徒二44-47 所有信的人都在一起，凡物公用， 並且變賣產業和財物，按照各人的需要分給他們。 他們”天天"同心在殿裡恆切地聚集，一家一家地擘餅，存著歡樂和誠懇的心用飯， 又讚美上帝，並且得到全民的喜愛。主將得救的人，天天加給教會。 ✅希伯來書十25 A) 我們"不可放棄聚會"，好像有些人的習慣一樣；卻要互相勸勉。 + B) (通常後半不解釋！)你們既然知道"那日子臨近"，就更應該這樣。(新譯本) ⭐️上述一切，都因為”那日子"臨近，不可放棄聚會，為何沒人提？ --------------------------------------- (回到正題) ❓希伯來書指”那日子”？ ✅但九 24-27：70個7後天國降臨，69個7後受膏君出現 ❓耶穌如何交代"但以理預言再臨日”？ (由福音書到耶穌升書，猶太人一直在等但九24-27”天國降臨”) ✅徒一6-9 (140人=)他們聚集(+在耶冷東側1km以內的橄欖山)的時候，問耶穌說：「主啊，你要在”這時候 x3"使以色列復國嗎？」(=舊約南北國亡國後的以色列復國=70個7的天國降臨) 耶穌說：「(上帝/聖霝=)父憑著自己的權柄所定的時間或日期，你們(=以色列人)不必知道 x3。 可是，聖霝降臨在你們身上，你們就必領受能力，並且要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」 (+耶穌)說完了，(140人=)他們還在看(+耶穌)的時候，(耶穌=)他被接上升，有一朵雲把他接去，就看不見他了。 👉耶穌只交代，何時復國"不甘你們的事 x3"，只要領受聖霝後，把福音傳到地極 但是，門徒在五旬節的馬可樓領受聖霝後，只在耶冷，為何哪都不去？怕基督回來，沒搭上復國列車 ✅徒二 五旬節 - 徒七 司提反被石打死(ad40) 12使徒，140人，3000人，5000人，都在所羅門廊下，凡物共用，等基督再來 👉因此信徒天天聚會，常常讚美，凡物共用，等候天國 (外族人沒份) ad40天國沒來，司提反被殺，是詐騙集團嗎？(老鼠會？)，人群散了，福音傳開 ✅徒八14+17+25+26：在耶路撒冷的使徒，聽見(北邊，不純種，摻水的猶太人=)撒瑪利亞居民領受了上帝的道，就差派彼得和約翰到他們那裡去。…使徒按手，使他們接受聖霝。…使徒傳福音在撒瑪利亞…… 腓利順服使者，傳福音到西南方迦薩…腓利”瞬移到"亞鎖都(阿什杜德Ashdod, 猶太區)，(延海線向北100KM)傳到該撒利亞(撒瑪利亞區)。 Ad40發生的事 1. 司提反被殺 2. 彼得，使徒，門徒，信眾不再死守耶冷聖殿美門前的所羅門廊下，開始向外傳福音 3. 有人取代耶冷拿撒勒人耶穌派主教位置 (耶穌的弟弟 - 雅各 血緣關係) 4. 掃羅在大馬士革路上被揀選，第一次宣教時更名為"保羅" ❓信徒到教會目的為何？ 習慣？遮蓋？聽講道？同溫層？次文化？做生意？填補職場/家庭失落的成就感？有人幫我顧小孩？ 👉✅徒一8：耶穌升天前最後一句話：不是守在聖殿，而是領受聖霝及福音，傳到地極，對吧？ ❓✅太廿五40：耶穌說：最小的弟兄，在，哪，裡？ ❓今天，真正的禾場，在，哪，裡？ 👉使徒：今天帶著使命出去的人是誰？誰就是撒種的人，會是你嗎？可以想想 🔳重點整理 1. 施洗約翰因莎樂美，希羅底及希律被砍頭，被埋葬，希律聽見耶穌在另一個行省”加利利"傳道，行神跡的事情，認為殺錯人，曾被殺的施洗約翰復活了 2. 人群太多搭船離開迦百農，耶穌海上漂，鄉親路上跑，無人餵養的羊群，5000人吃飽，留12籃子，✅可四24-25 你們如何量給人，人還要加給你們 3. 門徒與耶穌分開，可四:風浪測試之後，再次風浪測試，耶穌走在海上，門徒以為是鬼，耶穌講話，上船，平靜風浪，門徒”還是"不認識耶穌，可見破解以賽亞封印，心中土地需接納種子，種子才會生根發芽。 ❓Q：若我們遇到困難，眼睛看不到現況的改善，我們的反應為何呢？我們所信的在哪裡？ 4. 在迦百農，血漏婦人摸衣角的事，及門徒由拿撒勒成對出門，趕逐邪靈，抹油和上帝恢復舊約關係，代替施洗約翰在耶穌之前在猶太鄉親中開路，耶穌由革尼撒勒向東北走8km，再次回到迦百農。 👉和上帝恢復舊約關係，當時猶太人才能進入降臨的天國，但新約不一樣(ep83) 🔳下輯預告 1. 以舊約而言，偽善的法利賽文士，只遵行以斯拉新律法，把上帝的摩西律法遺棄。 ex 孝敬父母 vs 給上帝的奉獻 2. 吃的東西不會污穢霝魂，而裡面出來帶污穢的教條能污穢霝魂。 ❓Q：問：這節目有污染你嗎？ 3. 耶穌把希臘婦人的女兒所附的鬼趕出，把救恩賜給鍥而不捨的外族人。 4. 耶穌為猶太人醫治，愈交待不可傳，反而愈傳出去。(反向操作？？) 🔳如果覺得這頻道對你有幫助，請分享給一個朋友，謝謝！ ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 👉贊助嘎哩貢聖經 #galigongbible 繼續走下去 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 問：老底嘉教會存在目的？ ✅可十三28，太廿四32 福音書：無花果樹長出新葉，人子就站在門口了 ✅啟三20 老底嘉：我站在門外敲門，聽見聲音+開門的人，能和上帝一起吃飯 (天上羔羊婚宴) 老底嘉教會自認富足，無缺 上帝認為教會要向上帝買精金=真理，白衣=救恩，眼藥=耶穌的身份 👉同一件事情 ❓如此不堪的老底嘉，存在目的？ 四印-死亡灰馬 五印-大逼迫，基督徒收割，達到上帝預定人數 六印-非基督徒收割 (很公平) 七印-蓋印 (餘民，待被提，獸民，其他) ⭐️老底嘉，大好大壞的世代 🔳聖誕與復活 以聖經內容而言 Ad50-55 保羅曾為復活節記念，何沒有聖誕節？ 聖誕節…只是羅馬國教五世紀時，因為冬至，紀念太陽神的日子 👉蝦毀！！真的啦…去調查研究一下，乖！ galigongbible一定要在復活節出特輯！ 使徒行傳中的保羅書信有”復活節儀式" ✅林前十一23-26 - ad50 (三次旅行 - 在以弗所為亞波羅寫信) 保羅：我當日傳交給你們(哥林多人)的，原是從基督領受的，就是基督被出賣的那一夜，他拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們擘開的；你們應當這樣行，為的是記念我。」飯後，照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，應當這樣行，為的是記念我。」你們每逢吃這餅，喝這杯，就是宣揚基督的死，直等到他來。 🔳關鍵轉折在十字架 這輯會經過 摩西五經，歷史書，先知書，福音書及保羅書信 等於是聖經整體架構基礎上輯 那下輯呢？下輯在啟示錄啦！ ⭐️警語：對聖經歷史有概念，接下來的說明會「嚴重影響」您對信仰的觀感和邏輯，新的聽友可先聽其他，再回來聽這個「總結」；爆雷特輯。 ⭐️一輯講4000年歷史，只取重點，速度飛快，沒辦法跟上就多聽幾次 ❓先問一個問題，由舊約我們都知，以色列家就是上帝的選民，外族人本是當滅之物，為何外族人透過”因信稱義”，可與舊約選民平起平坐呢？ ⭐️十字架之前，選民為何被上帝拉回原點？ 🔳創世紀 - 不斷分別出來 bc4000 ✅創二：亞當夏娃 - 伊甸的”園子” ✅創三：吃了權柄的果實，離開伊甸 ✅創四：以殺牲”獻祭”維持關係 (亞伯獻祭) ✅創六：神人雜揉，生出巨人 bc2500 ✅創七：洪水 - 挪亞”方舟" - 各從其類 (惡天使的體被剝奪，只剩魂在世界) ✅創十一：巴別塔 (引鬼魂附身，反各從其類) - 變亂口音，成為各族 👉祭壇：尖頂，平頂 👉巴別塔之後，才開始分「族」 bc2000 ✅創十二：選一族，亞伯蘭(亞伯拉罕) - 肥沃月彎“移民" 吾耳 - 哈蘭 - 迦南 🔳摩西+士師 - 以帶領分別出來 bc1400 ✅出三：摩西 - 把雅各的以色列12支派由埃及”分別”出來 ✅出卅二-卅三 上帝：十誡與金牛，不與以色列進迦南，⭐️只派使者 (但十：護衛天使米迦勒) 同行 ✅申七：進住迦南地之前，需完全毀滅的七族，赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人 (其他迦南部族不用滅) ✅約九 ⭐️約書亞 與迦南當滅七族之一”基遍的希未人”立約 (“永遠"成為肋旁的刺) 士師 - 起起落落的信仰 🔳王國 ✅撒上七：約櫃不回以色列，因選民還拜偶像及亞斯拉錄 (由約書亞至士師) ✅撒上八，十：非利士強大，約櫃被搶20年，厭棄上帝，立掃羅王 bc1000 ✅撒下七：⭐️上帝透過拿單 承諾大衛王朝到永遠 bc931 ✅王上十一：⭐️所羅門背叛上帝 ✅王上十一：所羅門死，王國分裂 🔳北國 bc785-775 北國 約拿警告亞述(尼尼微)，悔改，變強 👉以色列人稱約拿為"背叛的先知” bc750-715 北國 ✅何二16-17：稱上帝為丈夫，不稱不主 (新約：丈夫與新婦) 北國 ✅何六2：雖打傷以色列，但2天後要復原，第3天要站起來 (安心去死吧) bc722 北國 ✅王下十七1-6：被悔改後50年的亞述滅 🔳南國 bc750-686 南國 ✅彌三9-11：雅各，以色列家要聽；你們厭惡公平，屈枉正直，用人血建錫安，以罪孽造耶路撒冷。城中的首領為賄賂而審判，祭司為薪俸而教導，先知為銀子說默示，他們竟倚靠亞威，說：「亞威不是在我們中間嗎？災禍必不會臨到我們身上。」 bc740-681 南國 ✅賽六9-10：以賽亞封印 - 以賽亞讓同胞聽不懂，看不清上帝的意思 bc626-580 北國亡 ✅耶卅三15-18：大衛公義的苗裔要起來 (安心去死吧) bc586 北國亡 ✅耶卅四：南國西底家被抓，南國亡 - 🔳亡國 Bc597-571 ⭐️南國亡 ✅結卅七16-28：北國以色列及南國猶大，兩根木杖要合一，成為一國，回歸故土，不再拜偶像，脫離背道的罪，立平安的約，設立聖所，直到永遠。 bc605-530 南國亡 ✅但二31-45：金銀銅鐵半泥鐵的像，被天外大石擊碎，成為永恒的天國降臨 (舊約原天國計劃) 南國亡 ✅但九24-26：由耶冷城牆興建計算-尼希米-bc445，70個7後，天國降臨(原天國計劃)，69個7後，舊約永恒天國的受膏君被剪除 (十字架 = 停止舊約，開始新約) 🔳Bc538 所羅巴伯重建聖殿 🔳Bc520-480 撒迦利亞書 ⭐️✅亞十一 7 取兩根木杖，一根”恩寵”，一根”聯合” 10 取”恩寵”的杖折斷，表示廢除上帝與所有的人民(=以色列+猶大)所立的約(=舊約) 14 上帝又折所”聯合”的杖，廢除猶大和以色列手足之情 👉以西結書的祝福沒了 12-13 三十塊銀作上帝的工資，在聖殿裡丟回給”陶匠”(=祭司) ✅太廿七3-5：猶大把三十塊銀丟回聖所 ✅太廿七9：應驗先知❌”耶利米”(⭕️撒迦利亞)三十塊銀子估定以色列 👉上帝以三十塊銀把南國賣了 🔳Bc458 文士以斯拉宣佈新律法-法利賽運動 (分別為聖運動) ⭐️依第三誡，南國人不可直接稱呼上帝的名字 👉代名詞：那位，adonai，YHWH 🔳Bc445 尼希米耶冷城牆重建 - 但以理70個7開始倒計時 ✅尼九-十：以斯拉+尼希米帶南國 認罪悔改，簽名畫押 ✅尼十三：祭司瀆職，私吞奉獻，安息日買賣，與外族通婚 🔳Bc440-430 瑪拉基書 - 舊約最後一本書 ✅瑪三 7 我們要怎樣回轉呢？ 8 我們搶了你什麼東西呢？ (十一當獻的祭物？) 13 我們用什麼話頂撞你呢？ 14 事奉上帝是白費的，在上帝前哀痛有何益處呢？ ✅瑪三1：我派我的使者，在我前面預備道路。 ✅瑪四5-6：末日之前，我要先派以利亞先知(=施洗約翰)到你們那裡，先知要使父親轉向兒女，使兒女轉向父親，免得我來擊打這地，完全毀滅。 👉施洗約翰+耶穌被殺，沒有回轉，才有啟示錄7信7印7號7碗 🔳帶有能力的名字消失 ❓上帝沉默400年，猜：生悶氣，踩到雷了 ❓Bc4000-400，上帝一直在說話，不是嗎？ ❓舊約只有「交鬼」，但福音書有「被鬼附」，關鍵在哪？ 👉除了對猶太民旖行為生氣，抹除上帝的名字 Ex ✅申廿五19：交代摩西抹除亞瑪力人名號 ✅太六9：天上的父，"願"你的名被尊為聖 👉因為耶穌年代沒有被尊為聖 👉聖經中，所有的事物都有順序，主禱文中，父的名被放在第一位 = 最重要 Ex 彼得 12門徒首位 ✅可三13-15：耶穌給12門徒有趕鬼的權柄 = 恢復亞威上帝的名號 🔳福音書 (舊約的結尾) ✅瑪三1+可一：施洗約翰(使者)為耶穌(上帝)施洗；介紹基督出場是先知的工作。(假先知+敵基督) ✅可一+六：約翰被希律王(猶太人)抓，因希羅底被斬首；=耶穌也要死 ✅可五1-20：耶穌開始對外族人傳福音 (⭐️第一位：格拉森的人)，此時施洗約翰已死；準備轉換新約 ✅可七25-30：敘利亞腓尼基外族女人求耶穌救鬼附的女兒；準備轉換新約 ✅可十四1：祭司長和經學家決定逮捕耶穌 (該膏立基督的人不膏) ✅可十四3-9：伯大尼女人的香膏倒在耶穌頭上，都要傳講這女人所作的來紀念她。 (為了預言需有人膏立耶穌；但九24-26：受膏君；ex ✅撒上十1：撒母耳把油倒在掃羅頭上 🔳基督被釘 ✅可十五11：祭司長卻煽動群眾，寧可要總督釋放巴拉巴給他們。 ✅約十九15：他們就喊叫起來：「除掉他！除掉他！把他釘十字架！」彼拉多問他們：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」祭司長回答：「除了凱撒，我們沒有王！」(=否定基督) ✅約十九11：耶穌對彼拉多說：「如果不是從天上給你權柄，你就無權辦我；因此，把我交給你的那人(=祭司+猶太人)，罪更重了。」 👉舊約天國受膏君被釘十架，70個7的舊約天國不降臨 👉耶穌自己成為”贖罪祭”，是贖”猶太人的罪”，只有舊約才有贖罪祭，新約有聖霝，因信稱義，不需贖罪祭 👉雖然原諒猶太人，但還在”以賽亞封印”中 - ✅賽六9-10 🔳十字架之後，新約開始 ✅羅八11：聖霝使耶穌復活，也使我們活過來 ✅約廿22：耶穌卸下"舊約受膏君”身份，對門徒吹口氣說：你們領受聖霝吧！ 👉✅創二7：上帝用塵土造人形，把生氣(=中空的魂)吹進他的鼻孔裡，那人就成了活的人，名叫亞當。 ✅可十四58：『我要拆毀這座人手所造的聖所，三日之內要另建一座不是人手所造的聖所。』 ❓耶穌是說自己的復活嗎？ ✅林前三16：難道不知道你們是上帝的殿，上帝的聖霝住在你們(+魂)裡面嗎？ 👉人的魂，就是聖霝的聖所。聖聖聖的聖霝，使人的魂成為聖聖(=至聖)；挨至聖成聖 ✅約七37-39：耶穌說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人，就像聖經所說的，從他的腹中要湧流出活水的江河來。」他這話是指著信他的人要接受聖霝說的；那時聖霝還沒有降臨，因為耶穌還沒有得著榮耀。 👉聖霝在腹中的江河，24h，365d，天天在清洗罪惡 ✅賽七14：看哪！必有童女懷孕生子；她要給他起名叫『以馬內利』 👉與我同在 - 與我同住 = 來了，就不走了 ㊙️除非離教叛道 ex ✅ 王上十一：所羅門拜偶像 ⭐️耶穌復活最重要的事：帶來內住的聖霝 (舊約沒有) 👉施洗約翰走在耶穌前面，耶穌走在聖霝前面 🔳誰能得到福音？ ❓在福音中以色列人，猶太人比較尊貴嗎？ ✅徒一8：耶穌說：由耶路撒冷，猶太全地，撒瑪利亞，直到地極，作耶穌的見證人。橄欖山升天 ✅弗二14：基督就是我們的和平：他使雙方(選民+外族)合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨 👉不再分”選民” 與 “外族”，通通都一樣，重新起跑 ❌猶太人是屬霝的大哥 (頭好昏…) 🔳得救 - 凡因信稱義都在聖霝根基上 ✅林前三10：因信基督的名，聖霝內住而稱為無罪；我們建造今生工程，死後經火煉，存的住，得賞賜，被燒光，也能得救。(真的？假的？🤭 教歹囡仔大細) Ex ✅林前五1-5：教會中淫亂的事，這人交給撒但敗壞肉體，但霝魂依然可以得救。 👉得救基礎：不可離教叛道 ex ✅ 王上十一：所羅門拜偶像 ❓可以亂來嗎？反正都能得救 🔳對內 - 自我約束，也不需自我控告 ✅可七18-23：吃進肚子不污穢人，裡面出來的才污穢人 ✅腓三12-14：保羅不確定是否得著，是否完全，只是竭力追求，為要得到基督耶穌要保羅得到的獎賞(=得勝) ✅提前三：設立長老，執事，監督條件 👉法律有底線，道德無上限 (不影響他人的自由，能抽煙？能喝酒？) 👉得勝條件：道德律的上限，保羅也不知這，只有上帝知道 🔳對外 - 當作的事 ✅瑪三5：萬軍之亞威說：「我必臨近你們施行審判；我要快快指證那些行邪術的、犯(+信仰)姦淫的、起假誓的、在工錢上欺壓雇工的、欺壓孤兒寡婦的、屈枉寄居的和不敬畏我的。」 ✅可九37：接待小孩就是接待耶穌 ✅太廿五40：作在最小弟兄身上就是作在王身上 ✅約十三4-17：耶穌為門徒洗腳，之後說：我是主，是老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。我作了你們的榜樣，是要你們也照著我所作的去行。你們既然知道這些事，如果去實行，就有福了。 👉在基督還沒回來之前，代替祂照顧世上的弱勢及孤兒寡母，就有福了 (位高服事位低) 🔳重點整理： 伊甸園子，獻祭，各從其類，變亂口音，選亞伯蘭，出埃及，滅迦南7族，大衛永遠王朝，但以理天國降臨，兩杖合一，折斷兩杖，派先知召回選民，耶穌釘十架，帶來聖霝 感謝4000年起起伏伏的以色列，猶太人與外族人才有機會同得聖霝內住，不被釘罪的永生。 耶穌開世界，留下聖霝，為使我們照顧弱勢及孤兒寡母，最終在基督面前交差，得著基督要給我們的獎賞(=得勝)。 ⭐️如果覺得這頻道對你有幫助，請分享給一個朋友喔！ ⭐️問題，想說的話，line，fb ，telegram社群，私訊 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ⭐️播送平台 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 ⭐️贊助嘎哩貢聖經galigongbible講到啟示錄 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

《週會禮拜2022/03/31》 信息：成為被需要的人 主理：莊大慶牧師 所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 你們當以基督耶穌的心為心。《腓立比書第二章1-5節》

第一次參與 天橋教會的主日嗎？我們想更多認識你！ http://bit.ly/WelcomeToHBC 填寫代禱事項，我們一起禱告 https://bit.ly/HBC_Prayer 支持事工，一起成為城市的盼望： https://bit.ly/HBC_Donation 信息：屬靈的爭戰，需要合一的教會 經文：約翰福音十七章19-23節，以弗所書四章1-12節，腓立比書二章1-11節 ☆ 溫哥華天橋教會 Facebook: https://facebook.com/HeavenBridgeChurchVancouver ☆ 溫哥華天橋教會網站: https://www.heavenbridge.org ☆ 溫哥華天橋教會 Youtube: https://bit.ly/HBCYoutube

腓立比書第二章的信息： 1. 「基督的福音」：合一、謙卑、甘心/相愛、榮耀上帝。 反省：在我們的生命當中，關於聖經的期待是否面面俱到、平衡發展？ 那些比較少、比較慢，我們的計劃是什麼？哪時候能補足？ 2. 立志行事、堅強站立，是領受教導又明白的明證。 反省：成熟的基督徒，勇於承擔服事，這是我們對聖經師傅的「表示」。 3. 有力量時應擺上生命來服事，但也要接納需要休息的夥伴、尊重這樣的人。 反省：不要擔憂服事太多，但也不要畏懼休息。保羅的「書信勸勉」是很好的例子，後疫情的時代，「保持聯絡、彈性參與」能使我們的事奉環境，更貼近這段聖經當中的人性化原則。

所有的事情都跟「價值認定」有關係，你對眼前人、事、物的訂價，影響了你願意為它付出多少代價。當然，關鍵也在於你是不是了解它的價值，覺得是不是有需要？舉例來說，防疫期間很多教會在討論線上方案。很多同工是第一次發現到，原來直播方案的價位落差，這麼的巨大，從幾千塊、到幾十萬都有。 各位親愛的弟兄姊妹們，做為基督徒的我們，時常也做出矛盾的價值認定。有的時候，我們成為一個沒有自信的基督徒，不只自我形象低落，甚至將自己的價格看得過低，以至於在同儕、職場、社區當中，缺乏福音的吸引力。另外一些時候，我們也可能把自己看得過高、用自己的屬世成就代替救恩，成為另外一種「過於驕傲，卻缺乏關鍵差異」的基督徒。 我們之所以不擅長 用主耶穌的觀點，來看待自己的人生，是因為我們身處在一個屬世的價值認定系統當中。從小到大，你的價格是由年紀、考試的成績、年節期間親朋好友的比較中認定。長大一點，你的價格由你的工作收入、職位頭銜、職務影響力來認定。到了教會，我們也很習慣用我們擅長的這套價值認定系統，來區分基督徒的高低。 關於耶穌基督的救恩，最奇妙而特別的一點是，無論你本來的價格是高、低、昂貴或是普通，我們都很有機會重新訂價，用神的認可和賞賜，而非我們本來的樣貌。「林後 5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 各位弟兄姊妹們，你也期待上帝在你的心中帶來挑旺跟熱情，使你燃起動力，重新訂價自己的人生價值嗎？不要太在意別人怎麼看你，你要先確定你怎麼看上帝、看你信仰的價值。用神國的價值系統，重新定義你怎麼看待一個人、一件事，以及你自己的人生的方式，並且做出實際的改變，來證明你對福音救恩的認同。 腓立比書1:20-21、2:12-15 20 照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。 只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 21 因我活著就是基督，我死了就有益處。 我想你可以先做一點改變。