何乏筆

本節目討論三位來自古今中外的人物：中國古代哲學家老子、十九～二十世紀德國漢學家衛禮賢、十八～十九世紀的德國文學家／作家歌德。講者討論的出發點在於衛禮賢對老子第六章「谷神不死，是謂玄牝」的德文翻譯所引發的問題和思考。 【大綱標記】 01:15 衛禮賢如何翻譯「谷神不死」章 03:33 從「玄牝」到歌德所謂「永恆的陰性、女性」 05:25 歌德《浮士德》對溪谷的描寫與老子所謂「谷」及「上善若水」的關係 09:13 衛禮賢的老子翻譯與歌德的思想 10:24 銀杏葉的自然意象：一與二 15:31 伊瑞葛來的女性身體觀與老子的弔詭思想 【講者介紹】 何乏筆 Fabian Heubel 德國 達姆施塔特科技大學 哲學博士 德國 法蘭克福大學 漢學碩士 中央研究院中國文哲研究所研究員 【引用書目】 Richard Wilhelm, Laotse: Tao Te King. Das Buch des Alten vom Sinn und Leben, Jena 1911. 歌德 著，綠原 譯，《浮士德》，北京：人民文學出版社， 2004年。 露西‧依瑞葛來（Luce Irigaray） 著，李金梅 譯，《此性非一》，台北市： 桂冠，2005年。 - FB：https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱：iclp.podcast@gmail.com

中研院文哲所研究員何乏筆與琴人馬俊國談論古琴美學及古琴音樂的特色。所觸及的內容包含絲弦的聲音對古琴美學的重要性、古琴音樂與文人美學的現代化、自然的意象與琴曲的詩意、馬俊國彈奏〈鷗鷺忘機〉、對〈鷗鷺忘機〉的體會、入調：彈琴與生命的相遇等。 【大綱標記】 01:18 馬俊國自我介紹 03:48 絲弦的聲音對古琴美學的重要性 06:50 古琴音樂與文人美學的現代化 25:54 自然的意象與琴曲的詩意 30:14 馬俊國彈奏〈鷗鷺忘機〉 37:49 對〈鷗鷺忘機〉的體會 49:53 入調：彈琴與生命的相遇 【講者介紹】 何乏筆 中央研究院中國文哲研究所研究員 馬俊國 琴人 日本裏千家茶人 輔仁大學國文系學士 華梵大學東方人文思想研究所碩士 - FB：https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱：iclp.podcast@gmail.com

跨文化研究的焦點在於思考「通古今東西南北之變」的問題。跨文化研究觸及「弔詭思想」的學習和修養。跨文化研究與弔詭思想是深入反思「混雜現代化」挑戰的哲學方法。 【大綱標記】 00:31 跨文化與生活 01:32 通與不通的張力 02:23 跨文化與弔詭共存 14:26 在台灣學習曲折經驗 18:47 弔詭思想與政治哲學 【講者介紹】 訪談人：彭小妍 哈佛大學比較文學博士 中研院文哲所研究員 受訪人：何乏筆 德國達姆施塔特科技大學哲學博士 中研院文哲所研究員 - FB：https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱：iclp.podcast@gmail.com

跨文化研究是對傳統比較研究及後殖民研究的回應及挑戰。有別於這兩種研究範式，跨文化研究的重點不在討論差異、認同與溝通（文化的接觸往往造成誤解），而是關注各文化的混雜本質、各文化間的相互連結，並體認他者文化的不斷滲透，如何成為自我不可分割的部份，進而促成自我的轉化與創新。 【大綱標記】 00:35 跨文化與生活 06:30 為何提倡跨文化研究？ 24:38 對五四「全盤西化」概念的檢討 28:55 一方面吸納他文化，一方面由傳統文化找到對應，從而自我轉化 【講者介紹】 訪談人：何乏筆 德國達姆施塔特科技大學哲學博士、中央研究院中國文哲所研究員 受訪人：彭小妍 哈佛大學比較文學博士、中央研究院中國文哲所研究員 - FB：https://www.facebook.com/iclp.sinica 聽眾信箱：iclp.podcast@gmail.com