回

過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老， 這是具行上人即生成就的~緣起 省督唐繼堯，財政廳長王竹村，水利局長張拙仙……次日聞報，都趕來了。昆明日報攝影記者也跟來了 真是轟動了全昆明；數萬人絡繹登山來拜，人人感動，個個稱奇！昆明日報刊出了頭條大新聞和照片，轟動了全雲南。「誰說沒有佛法呢？誰說修不成佛菩薩呢？」人人都說：「看！具行上人不就是最好的佛法證據麼？」 趺坐向西歸淨土，蓮池浴體證無生 師父E-Mail: yido889@gmail.com Line : jenny8665

釋迦牟尼佛的誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此希望借著浴佛儀式，來清凈人們的自身、洗滌煩惱妄心，時時以承續佛法慧命為業，讓佛的慈光永照人間。 淨化個人的身口意，我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時，內心應當誠懇祝禱，唱頌“我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。”，願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨，希望社會清淨安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡等事件，環境能夠優美清淨，並且藉著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。 《浴佛功德經》 浴佛可成就之十五種殊勝功德: 一者、常有慚愧。 二者、發淨信心。 三者、其心質直。 四者、親近善友。 五者、入無漏慧。 六者、常見諸佛。 七者、恒持正法。 八者、能如說行。 九者、隨意當生淨佛國土。 十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。 十一者、生在人中，自然念佛。 十二者、諸魔軍眾，不能損惱。 十三者、能於末世，護持正法。 十四者、十方諸佛之所加護。 十五者、速得成就五分法身。

「放生」是一個宗教概念，泛指所有因為不忍被囚禁的動物受苦，而將動物釋放重獲自由的行動。 放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。 佛陀所說諸法中，菩提心為根本，而一切有漏善法中，無有能比放生之功德更大者。 彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」 隨喜放生救度殊勝功德， 回向見聞者及其眷屬悉皆 消業，延壽，得財運。