love your neighbor as yourself

Is there ever a time where legitimate defense is justifiable? The Catechism answers this question and how it relates to honoring the dignity of the human person as we dive deeper into the fifth commandment. We learn about defense of ourselves and others, principles of crime and punishment, and capital punishment. Fr. Mike also explains the Church’s current teaching on the death penalty and why it has changed over time. Today’s readings are Catechism paragraphs 2263-2267. This episode has been found to be in conformity with the Catechism by the Institute on the Catechism, under the Subcommittee on the Catechism, USCCB. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/ciy Please note: The Catechism of the Catholic Church contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

We begin exploring the fifth commandment: “you shall not kill." The Catechism reminds us that human life is sacred, and we must not take the life of another innocent human. In the Sermon on the Mount, Jesus takes this commandment even further as he calls us to avoid anger, hatred, and vengeance in addition to loving our enemies. By forgiving and extending to others the same love and mercy we are willing to extend to ourselves, we are respecting the dignity of that person. Today’s readings are Catechism paragraphs 2258-2262. This episode has been found to be in conformity with the Catechism by the Institute on the Catechism, under the Subcommittee on the Catechism, USCCB. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/ciy Please note: The Catechism of the Catholic Church contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

We continue our overview of the Ten Commandments by looking at the two parts: love of God and love of neighbor. Together they form a “coherent whole,” and there is a unity between the two. While the Catechism shows us our obligation to follow the Commandments, it also reminds us that, “What God commands, he makes possible by his grace.” Fr. Mike emphasizes that even though it may be challenging at times, we are not alone. Jesus is here to help us keep his Commandments. Today’s readings are Catechism paragraphs 2064-2082. This episode has been found to be in conformity with the Catechism by the Institute on the Catechism, under the Subcommittee on the Catechism, USCCB. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/ciy Please note: The Catechism of the Catholic Church contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

God reveals himself and his glory through the Ten Commandments. We begin exploring the Ten Commandments as shown in the Catechism and learn about how these laws are not meant to limit us, but set us free from the slavery of sin. Fr. Mike reminds us that the Commandments are truly a gift from God and reflects his love for us. Today’s readings are the Ten Commandments and Catechism paragraphs 2052-2063. This episode has been found to be in conformity with the Catechism by the Institute on the Catechism, under the Subcommittee on the Catechism, USCCB. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/ciy Please note: The Catechism of the Catholic Church contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

We begin to look at social justice as outlined by the Catechism by diving into two aspects: respect for the human person and equality and differences among men. The dignity of the human person is at stake without social justice. Fr. Mike highlights that since we are all made in the image and likeness of God, we are all equal in dignity and are to love everyone including our enemies. With that, we must recognize that we are not all the same and work towards fairer conditions for all. Today’s readings are Catechism paragraphs 1928-1938. This episode has been found to be in conformity with the Catechism by the Institute on the Catechism, under the Subcommittee on the Catechism, USCCB. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/ciy Please note: The Catechism of the Catholic Church contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 最後晚餐的洗腳禮，源自✅出埃及記及利未記，祭司需要在家沐浴更衣，走到上帝會幕前，只需洗手洗腳即可。而耶穌在晚餐前說：老師我已示範為你們洗腳，你們更要彼此服事，彼此相愛，因為彼此關係的開始，就是建立在彼此服事上，這樣服事目的，是為讓人可以透過你，走進上帝的會幕。有服事有關係，沒服事沒關係，有了關係沒關係，沒有關係有關係。 所有猶太人都知道的故事：bc600-570，先知以西結預言，舊約天國降臨時 ✅結卅六 選民的石心換成順服的心，✅結卅七 山谷中的枯骨(=所有的死人)要復活，取兩支木棍接在一起，象徵猶大和以色列要聯合為一，由基督統管，永不分開，直到永遠；但是，所有猶太人都忘了這故事，bc500，先知撒迦利亞預言， ✅亞十一 牧羊的打工仔殺了，賣了自己的羊，曾在以西結書預言的”聯合”及”恩寵”兩根木杖，上帝要折斷，要廢除與萬民所立的約，而選民自己要以30塊錢為自己贖身，脫離上帝的掌控。你需要知道，猶大賣耶穌，流無辜人的血，按摩西律法的確有罪，同時，你也要知道，猶大只是賣耶穌的工具人，即使撒旦進入猶大的心，耶穌如果沒開通行，猶大作不了什麼事。猶大不該算是千古的大罪人，因為上帝早已透過先知預言故事的走向。 耶穌預告自己要釘十架，要離開門徒了，最後的交待：要彼此相愛，讓人看出你們是耶穌的門徒。 接著，因為耶穌要離開，賭上身家認定耶穌就是基督的彼得，多馬，腓力都反映不安的心，耶穌說：我要先去父家，為你們預備地方，相信耶穌就是唯一通往父家的道路，如果不相信我，至少也要相信父的能力所顯現的神跡吧，如使5千人吃飽，醫病，使瘸腿行走，瞎眼看見，死人復活，但是，在加略人猶大離開餐廳之後，11個門徒中，還是有門徒不信耶穌。 禱告蒙應允的先決條件，以愛人如己為出發點。 由父差來的聖霝透過相信基督，要住在門徒的霝魂裡面，直到永遠，又稱以馬內利。 耶穌離開後，復活會再回來，只讓相信又遵守耶穌的道的門徒看見。 而世界的管理員-撒旦，在十架之後就會被革職，無權無份無地位。 因撒旦快要來了，耶穌要到合適的地方等他，眾人就離開餐廳，往客西馬尼園去，而耶穌在路上又說了什麼呢？ (+12個人離開了餐廳，在黑夜裡拿著火把/油燈，徒步往客西馬尼園前進) 🔳樹的枝子 01(耶穌在路上繼續對門徒交代：) 「(耶穌=)我是真葡萄樹， 而我父是葡萄果農。(=拿著大剪刀的果農/創世的能力者) 02 每一個在(耶穌=)我(=葡萄樹)裡面不結果子的枝子 (父/園丁=)他剪去它，(=咔嚓，剪掉，男性聽友別緊張，父 只是剪去"不結果"的枝子，別想太多) (+另外，)而每一個結果子的(+枝子)， (父/園丁=)他修剪它，(=結果子的枝子"也要剪喔！) (+為了)使它結更多果子。 ❌結果咧 結果咧 結果咧 結果咧 03 藉著(=透過)那(耶穌=)我講給你們的道(=話/命令)， 現在你們已經乾淨了； ❓耶穌的話，能使我們乾淨？ 👉不能！讀聖經和乾淨與否無關，要信耶穌的話，聖霝內住，才會乾淨 👉讀鄭成功傳記，你會拜國姓爺嗎？不會，同理可證 04(+耶穌：) 你們(=枝子)要住在我(=耶穌=葡萄樹)裡面， 我(=父的霝)也在你們裡面。 正如，枝子靠自己不能結果子； 除非，(枝子=)它留在葡萄樹上，(=斷枝不可能有結果) 照樣，你們(=枝子)也不能(+結果子)， 除非，你們(=枝子)住在(耶穌=)我裡面。 ❌住在你裡面，住在你裡面，如同枝子與葡萄樹緊緊相連，住在你裡面，住在你裡面~ 領受生命活水泉源永不枯竭… 👉門徒"相信"耶穌所講的話=就會乾淨，乾淨/稱義 的前題在相信耶穌，乾淨/稱義 根基在於聖霝內住，所以保羅結論：因相信耶穌的話被稱為無罪=因信稱義，信耶穌=信父，信耶穌的話=信父的話 ✅路十三6-9：耶穌對他們講一個比喻：「有一個人(=園主)在自己的"葡萄園"裡種了一棵"無花果樹"。他想在樹上找果子，卻找不著。於是(園主=)他對園丁說：『你看，三年來，我在這棵無花果樹上找果子，甚麼也沒有找到。把它砍了吧！何必白佔土地？』園丁說：『主人，請再寬容一年，等我挖鬆它周圍的泥土，加上肥料。如果明年結果子便罷；不然，你就把它砍掉。』」 ❓先問故事喻意，作者路加比喻的園主？園丁？無花果樹？分別代表什麼角色？ 👉作者路加的口中園主是父，園丁是耶穌，園丁耶穌在世上三年照顧猶太無花果樹，父在猶太這樹上找不到果子，園丁為猶太這樹求情：「我繼續為這棵樹鬆土加肥，繼續講天國近了，你們要悔改，若這樹還是結不出果子，在園丁被釘十架之後，猶太這樹再砍掉也不遲。」 ❓後來這棵無花果樹有砍掉嗎？你可以想一想 ❓一棵果樹，如何以簡易的人工干預，自然的結更多的果子？ 👉中興大學植物教授-蔡東纂教授(又名：蔡十八-肥料產品)，蔡教授曾經輔導果農，一面看果園，一面折樹枝，旁人一頭霧水，明明要幫助果農收成更多，為何一面巡果園，一面折果樹樹枝呢？蔡教授說：「今年的折枝，就是明年的結果枝。」，利用生物傳宗接代自然特性，生存受威脅，為族群生存，開更多的花，結更多的果。你有沒有去過阿里山看櫻花呢？你有沒有注意過花朵密密麻麻的櫻花樹幹上，為何有好幾個補丁呢？你可以想一想其中的關聯性！ 👉果樹開花結果是一場自然律的交易：果肉讓人，動物，昆蟲吃飽，種子帶出去，讓種族傳的更遠。身為基督徒，枝子修剪不會停止，為了成為多結果子的基督徒，父才會千方百計不斷修剪我們，對吧？上好的鑽石要經過雕琢才會顯出光澤。 👉再問你，你曾經在教會受傷嗎？恭喜你，✅約翰福音十五章 園丁出手了，園丁修剪不外乎兩種情形，第一種，你是不結果的枝子，或者，第二種，你是結果的枝子；不論是剪除，修剪，對樹 對枝子 都有傷口，會痛，會不舒服；大多我發現憤而離開教會的人，都是結果的枝子，因為他們會把果子傳的更遠，在原本的教會之外開花結果。 05(+耶穌用另一個角度，再講一次葡萄樹比喻) (耶穌=)我是葡萄樹，你們是枝子。 那住在(=存活在)我裡面的(+枝子)，(=屬於葡萄樹) 我也在他裡面，(=枝子裡頭有枝液=聖霝提醒耶穌/父的話) 這人(=這些枝子)"就"結許多果子， 因為離開我(=枝子離開樹)，你們就不能做甚麼。(=不能結屬父/聖霝果子) ❌離開我，你會不會好一點…不會！ 👉聽完耶穌說的話，坐在門口的聽眾舉手說：我反對！離開耶穌我還是活的好好的，耶穌怎麼會在(05)離開耶穌啥事都不能做呢？ ❓問題：耶穌說：「你們就不能做什麼」是什麼意思？ 👉有聖霝(=水分)支持的枝子才能"活著"，乾枯的枝子最終會離開樹的本身；枝子存在目的，初長成的新芽不是為了自己長胖長壯，而是支持更多花，結更多果，一段時間後，才會使自己支持更多的枝子 (=新芽需要時間變老欉)。離開上帝-利他的價值觀，就會進入世界-利己的價值觀。什麼都不能做=離開上帝的價值觀。 06(+耶穌：) (+因為)任何人若不是住在我裡面， 就像枝子(+被園丁剪去的枝子) 被丟在外面枯乾， 接著，(+人)把它們聚集起來，就扔在火裡焚燒。 👉樹若不供給水份給枝子，不用等到園丁修剪，枝子自然會枯乾，時間久了就脫落 👉如同 ✅啟二十：白色寶座審判，不在生命冊裡的人，按行為審判，被丟到火湖裡。 07(反過來說) 若是你們住在(=存活在)(耶穌=)我裡面，(=屬於葡萄樹的枝子/屬於耶穌教會的門徒) 且我的話住在(=存活在)你們裡面，(=水分在枝子裡/霝在你裡面) 求你們所想要的，將給你們發生。 ❓想要的，是照枝子的意思？還是照樹的意思？當然是樹的意思！ ❓進一步再問，樹的意思是什麼？要開花結果 ⭐️水分=聖霝提醒枝子：愛人如己，彼此服事，你們為"這事"而求，才會成就。 👉Ep140 ✅約十三-十四 禱告成就的條件，成為得勝者，新天新地管理員，ep141再講一次，很重要的事才會重覆講，對吧？ 08 你們(+愛人如己，出去彼此服事)多結果子， 就成為(耶穌=)我的門徒，(=ep140 會結果子，別人看出你是耶穌的門徒) 因此(耶穌=)我的父 就被尊榮。(=這個孩子有家教！厝內有在教！) 👉你是父的孩子，在外走跳，人家看到你的行為態度，這個人有家教 09 正如父愛我一樣，(耶穌=)我也愛你們； 你們要住在我的愛裡。 10 若你們遵守(耶穌=)我的命令， 就住在我的愛裡， 正如(耶穌=)我已遵守了我的父的命令， 且住在(父=)他的愛裡。 11 這些事(=你會在父的家裡) 我已經對你們說了， 是要叫我的喜樂 在你們裡面， 並要你們的充滿喜樂。 👉耶穌的"愛"裡=耶穌"在意的"範圍裡=耶穌的家裡=父的家裡 👉耶穌：父在哪裡，我就在哪裡，而我在哪裡，你就在哪裡 🔳耶穌是你的朋友 12 你們要彼此相愛，正如(耶穌=)我愛你們。 這是我的命令， 👉ep140 ✅約十三-十四 彼此服事，彼此相愛 13 如果有人為他的朋友放棄他的生命。 沒有人有比這更大的愛，(= 捨命 = 今生終極表現) 14(+耶穌轉折) 然而，你們如果行出我給你們的命令。 你們就是我的朋友，(即然是朋友，耶穌為了愛門徒，愛你 而捨命) ❌耶穌是我親愛朋友，擔當我罪與憂愁，何等權利能將萬事，帶到主恩座前求 👉反過來講，如同枝子與葡萄樹，若枝子帶葉子全被剪光，葡萄樹活的好嗎？❌不可能，決對不可能！ 👉所以，枝子與葡萄樹是"合作關係"；行出耶穌的話/交待/命令=耶穌的朋友，即然你和耶穌是朋友，你與耶穌就不再是"主僕關係"，而是"合作關係"，新約的你已經升格了！ 🔳新約門徒全新地位 15(耶穌：) 我不再稱呼你們奴僕， 因為奴僕不知道他的主人做什麼； 如今，(耶穌=)我已稱呼你們朋友， "因為所有從我的父親聽見的(+話)，我都讓你們知道了。" 👉新約 保羅 ✅加五1：為了要使我們得自由，基督已經釋放了我們。所以，你們要挺起胸膛，不要再讓(+舊約)奴隸的軛控制你們。 👉耶穌/上帝 讓所有的相信的人，由舊約的奴僕，提升到新約的朋友，即然是朋友，父的代言人耶穌及聖霝就要把所有的事讓你知道，讓你明白，即然你都知道，也都明白，今天你走出大門面對世界，你了解多少真理，就有多少自由，相對的，就有多少責任。 👉小孩未滿12歲，有責任的家長多少有個框架，隨著孩子愈來愈大，必需要放愈多自由給他，讓他學習自主管理，相同的，多少自由，就有多少責任。 👉基督徒走入世界，至少，看起來要有家教 16(耶穌繼續：) 不是你們(=相信的人)選擇了我， 而是(耶穌=)我選擇了你們， ❌我選擇了你，你選擇了我，這是我們的選擇 ❌如同宮鬥戲一樣，小李子走到皇上面前問：皇上，今晚翻牌嗎？今天皇上我要梭哈，全翻了！ 👉這種選擇/揀選強度，如同婚約/盟約/血約關係。保羅 ✅弗一4：就如上帝從創立世界以"前"，在基督裡揀選了我們，"使"我們在(基督=)他面前成為聖潔，無有瑕疵；(本來有瑕疵，後來因為聖霝沒有瑕疵) (即然沒有瑕疵) 就要"分派"你們"出去"x3 (+不是待在教會，也不是待在小組，而是要出去！) 並且"結果子"。 (❌不是生孩子，是結果子，不是metoo，是結果子) 若你們的果子存留(=保持得住=合乎耶穌的要求/inspec )， (+就能)使得你們無論奉(耶穌=)我的名 求父什麼(+事情)， (父=)他(+就會)賜給你們。 👉再說一次，禱告什麼就賜給你的關鍵： 1，透過耶穌基督的名，向父求事情，不能有其他的上帝(=愛神) 2，事情需建立在利他的基礎上，而不是利己(=愛人) 17 (耶穌=)我命令你們這些事，(=出去，結果子) 為了要你們彼此相愛。(=與更多的人彼此連結成一顆葡萄藤樹=一個關係網) ❓每個人，每隻貓，每隻狗你都能顧好嗎？不用，只要顧好能顧的，太遠的顧不到 ❓一根枝子一端接本樹，另一端能幾個分叉？2叉？3叉？很有限 👉實際一點，每個人只有兩隻手，一手幫一個，就很足夠了，太多我也顧不來 🔳基督徒的價值觀 18 如果世人恨你們(=敵對你們/站在對立面/不同的價值觀)， 你們要知道， (世人=)他們在(+與你們對立)之前， 已經先恨(=與)(耶穌=)我(+對立)了 19 雖然(門徒=)你們是出於世界， 然而世界愛的 卻是它自己；(=利己) 因此，是(耶穌=)我選擇(=揀選)你們離開世界，(=把你挑選出來) 使你們不是出於世界， 也因此，世界(+就要)恨(=敵對)你們。 ❓為何世界要恨我們？要敵對我們？利他和利己的價值觀不一樣 👉耶穌講來講去，就是愛人如己，利己和利他，價值觀不同，請原諒耶穌快要死了，重要的東西要講9遍 ❌羅斯福路走9遍，比你的忠孝東路，還要多1遍 20(+耶穌說：) 你們(=門徒) 要記念(耶穌=)我曾對你們所說的話： 『僕人不大於他的主人。』 若(世人=)他們逼迫了(耶穌=)我， (+接下來)也就要逼迫你們； 若(世人=)他們遵守了(耶穌=)我的話， 也就要遵守你們的(+的教導)。 21 然而， +因為你們按著耶穌的名行事， +敵人也會照你們所行的對你們，(=門徒受逼迫的事) (敵人=)他們向(門徒=)你們 因(耶穌=)我的名要行這一切的事， 因為他們不認識(=不接受/不接納)那差遣我的(+父)。 22(+耶穌另啟話題) 若(耶穌=)我沒有來(+到世上)教訓他們(=選民)， 他們就沒有罪； 但是，如今(+我來了=親自證明=給機會了)， 關於他們的罪，(選民=)他們就沒有藉口了。 ❓舊約上帝親自來世上，為了使舊約選民沒有藉口，為何這樣說？ 👉由bc2000亞伯拉罕，以撒，雅各，約瑟，士師，掃羅，大衛，所羅門，南北國，滅國，復國bc500，先知撒迦利亞及瑪拉基最後警告無用，經過2千年，上帝以耶穌的身份親自來一趟，選民依然不改，耶穌只好上十字架，結束舊約。 👉例子：葡萄園主(=父)開了園，把園子"租"給佃農，園主離開，葡萄收成季節到了，園主打發僕人(=先知)要收應得的葡萄，但佃農把園主的僕人打了，殺了，園主後來派了兒子收取應得的葡萄，也被殺了，園主知道之後，會怎麼對待這群佃農呢？園主決對不會放過他們。 👉雖然這比喻 ✅太廿一，✅可十二，✅路二十，都有寫，唯獨✅約翰福音沒寫，但✅約十五22 記載的，就是園主與佃農的故事核心意義。 23(+耶穌自己插話說：) 那恨(耶穌=)我的人(=與耶穌對立的人)， 也恨我的父(=與父對立)。 24(+耶穌再接續前段，耶穌來到世界) 若(耶穌=)我沒有在他們中間行過那些沒有其他人做過的事， (=在耶冷上池-瘸腿行走，下池-瞎眼看見，城外-死人復活，神跡奇事) 他們(+如果都沒看過)，就沒有罪； 但是，如今我與我的父兩者(+一起所行的神跡奇事/已經做了見證)， 他們已經看見，依然恨惡(+我與我的父)。(=看到了還不信，沒救！) 25 然而，(+這些事是)為要應驗 那在(猶太人=)他們的(+舊約)律法上 ✅哀三52 所寫的話 ：『他們無故的恨我。』 👉✅哀三52：敵人無故恨我，追捕我，像追捕鳥兒。 26(耶穌轉折) 當(耶穌=)我(+回家父家=天上)， 從父那裡差遣給你們的保惠師來了， 就是那從父 出來的真理的聖霝； (聖霝=)他要為(耶穌=)我作見證。 27 而(門徒=)你們也要(+為耶穌=我)作見證， 因為從(+新約的)起初你們就與(耶穌=)我同在。 👉聖霝和門徒都為耶穌作證，我們也要為耶穌作證 👉十五章耶穌講的： 門徒價值觀對準先，價值觀與門徒對立的人，就是與耶穌對立，也與父對立；與耶穌由主僕關係，變成合作關係，由父來的聖霝作證，門徒要離開原地，出去，愛人如己，結出耶穌認可以的果子，使週圍的人成為葡萄藤網路。 🔳耶穌預言門徒被趕被殺 十六章 01 (耶穌=)我已將(聖霝要來=)這些事告訴(11個門徒=)你們， 使你們不至於放棄信仰。 02 (仇敵/選民=)他們要使(門徒=)你們被趕出會堂； 而時候到了時， 以致於每一個殺你們的(+人) (+都)認為(+殺了你們/趕出你們)是獻給上帝的事奉。 👉續✅約十五21：選民為了上帝殺死異端(=門徒)，自認為是為上帝事奉。 ❓反思：你在生活，教會，小組，家庭，我們做什麼，也是自認為是事奉上帝的事？？可以想想 03 且他們行這些事，(=要追趕你們，要殺你們) 因他們未曾認識(=接受)父，也不(+接受耶穌)我。 04 而(耶穌=)我將這些事告訴(門徒=)你們， 是要當他們(+要趕你們，要殺你們)的時候來到時， (門徒=)你們可以想起 這些耶穌曾說過的話。 👉耶穌的意思：我已經先警告你們，走上這條的的後果 ❌在我面前，有兩條路，跟隨世界，或跟隨主… 而這些事(耶穌=)我起先沒有告訴(門徒=)你們， (+是)因為(耶穌=)我與(門徒=)你們同在。 05 而現今(=but/但是現煮時) (耶穌=)我回去那差遣我的那裡(=回到父那裡=天上)， 而(門徒=)你們中間並沒有人問我：『你往哪裡去？』 06 然而，因(耶穌=)我將這些事告訴(門徒=)你們， (門徒=)你們的心就充滿憂愁。 ❓門徒怎麼會憂愁？是耶穌憂愁門徒搞不清楚狀況 👉離開最後晚餐的餐廳，走到客西馬尼園的路上，門徒還是覺得耶穌不會走遠，能一直跟著 ❓為何之前耶穌不告訴門徒，門徒將要受苦受難的事？ 👉例子：新郎和賓客在一起，大家開心，所以耶穌沒把後面的事告訴門徒，但新郎離開時，賓客就要難過了。✅太九，✅可二，✅路五 07(+耶穌：) 但是，我將真理(=實情)告訴你們， (耶穌=)我離開，是對(門徒=)你們有益的。 因為，(耶穌=)我若不離開， 守護者(=保惠師/聖霝)就不到你們這裡來； (耶穌=)我若去，就差遣(聖霝=)他到你們這裡。 ❓像不像抓交替？屬霝的接力賽，耶穌與聖霝，門徒與門徒 08(耶穌：) 且當(聖霝=)他來了， (聖霝=)他要為罪、為義、為審判，定罪世界， ❓帶來審判的是耶穌嗎？不是，是聖霝 ❓耶穌和聖霝誰的位階比較高？是聖霝 09(希臘文很愛，先結論，再說明) (+聖霝來)為罪(=不義)，因為(敵人=)他們不信(耶穌=)我； ❓不信耶穌為何被定罪？ 👉因為沒有聖霝在不信者裡面，沒有洗淨罪的活水，自然有罪帶在身上 10 (+聖霝來)而為義， 因為(耶穌=)我往父那裡去， 且你們不再看見我； ❓為何是為義？ 👉義=無罪，耶穌去，聖霝才會來，信耶穌，聖霝內住，活水不停，才不被定罪。 ✅約七38：聖經上說：『那信我的人有活水的河流要從他心中湧流出來。』(舊約查不到) 👉耶穌去父那裡，暫時不會再回世界 11 (+聖霝來)而為審判， 因為這世界的王(=撒旦)被審判。 👉✅啟十九，二十：未來完成式。可聽ep127 -128 🔳聖霝繼續完成耶穌的工作 12 (耶穌=)我還有許多事要告訴(門徒=)你們 (❌蝦毀？還沒說完嗎？門徒的cpu快要當機了) 但你們現在不能承受；(=一次秘密不能講太多) 13 但是，當那位真理的霝來的時候， (聖霝=)他將引導你們 在一切的真理裡； 因為(聖霝=)他不是從自己說的， 而是把(聖霝=)他將要聽見的，都說出來， 並把將來的事宣佈給你們。 ❓聖霝/耶穌 聽誰說？👉天上的父的意思！ 14 那位(=聖霝)將榮耀我(=榮耀耶穌)， 因為(聖霝=)他將接受屬於我的(+話語) 並且，將向你們宣佈。 15 (+所以，)所有父擁有的(+話)， 都是(耶穌=)我的(+話)； 因此(耶穌=)我說， (聖霝=)他接受屬於我的(+話/工作) 且(+來到世界上) 向你們宣佈。 👉聖霝和耶穌之間，如同一場屬霝的接力賽 👉聖霝來世界宣佈新的計劃=新約 👉上帝在西乃山對摩西說的計劃=舊約，上帝以耶穌樣式 16(+耶穌轉折) 且一會兒，(門徒=)你們就不再看見(耶穌=)我， 但再一會兒，你們要看見(耶穌=)我。 ❌我消失了，我又出現了，我消失了，我又出現了，頑皮的耶穌？ 👉耶穌死了，又要復活 17 於是(耶穌=)他的門徒中彼此(+murmur交頭接耳)說： 「這是甚麼意思呢？那(耶穌=)他對我們說： 『且一會兒你們就不見我，而再一會兒你們要見我』； 又說：『因為我去父那裡。』」 ❌耶穌在玩魷魚遊戲嗎？(木 古 哇，口 七 屁 哦 斯 尼 達) 18 於是(門徒=)他們(+討論)說： 「(耶穌=)他所說的『一會兒』(+這樣，一會兒那樣) 這是什麼意思呢？我們不明白他說什麼。」 ❌門徒在cpu燒掉之際，爆出一句：老師，說人話，可以嗎？ 19 耶穌知道(門徒=)他們想要問他， (耶穌=)他就對(門徒=)他們說： 「我說『就一會兒你們就不見我，但再一會兒你們要見我』， 你們為這個彼此討論嗎？」 20(+耶穌：) 我實實在在的告訴你們， (門徒=)你們將要痛哭且哀號，但世人(=仇敵)倒要喜樂； 接著，(門徒=)你們將要憂愁，然後，你們的憂愁要變為喜樂。 ❌門徒心想：老師，你不解釋還好，愈解釋愈聽不懂了！這是笑中帶淚嗎？ 21(+耶穌覺得門徒聽不懂，為說明(20)講女人生產的比喻) 女人生產的時候有痛苦，因為她(+生產)的時候到了 但是，當她(=女人)生下孩子，她不再記得苦難 因為，一個人(=孩子)被生到世界的歡喜。 22(+耶穌切回正題) 所以，(門徒=)你們現在(+因耶穌死了)有痛苦；(=絕望) 但(耶穌=)我(+復活後)將再見你們，就將使你們的心喜樂； 以後，就沒有人從你們移去你們的喜樂。 23 且在那日，你們就甚麼都不問我了。 👉耶穌的復活成為父與耶穌同在的確據，一切都懂了，只是現在還不懂 (耶穌=)我實實在在的告訴你們， 你們若向父求甚麼，(+只要)藉(耶穌=)我的名， 他(=父)必賜給你們。👉透過耶穌的名求父，有能力者是父 24 直到現在，你們沒有奉我的名求甚麼； 你們求就必得著，(=得著看見耶穌復活) 為要使你們的喜樂被滿足。 👉門徒沒有奉耶穌的名 求耶穌復活，耶穌就復活了，是耶穌為了使門徒喜樂，滿足。 25 這些事，(耶穌=)我對你們說藉比喻； 👉=耶穌死而復活用女人生產的比喻 時候將到， (+耶穌被抓，被殺的)那時(+之後)， (耶穌=)我不再藉比喻對你們說， 而要公開的告訴你們關於父的事。 👉新約的事，要在新約開始時才能說；也就代表，耶穌現在正處於舊約之中 26 到那日(=耶穌死，復活，回天家之後)， 你們要奉(耶穌=)我的名祈求 (+耶穌馬上話風一轉解釋) 我並不對你們說 "我要為你們求父"。 27 因為你們已經愛，並且已相信(耶穌=)我從父那裡出來。 因父自己愛你們，(=是直接的愛你，直接的接納你) 28 (而 耶穌=)我從父那裡出來，接著到了世界； 我又離開世界，且往父那裡去。」 29 (+接著，)(耶穌=)他的門徒們說： 「看哪！如今(耶穌=)你已明說，並不說比喻了。 30 現在我們曉得，(耶穌=)你知道所有一切， 且你不需要有人問你； 藉此我們相信，你從神那裡來。」 👉門徒覺得：你都講啦，我們都知道，都沒問題！來 就 布！ 31 耶穌對(門徒-)他們(+懷疑)說： 「現在你們信嗎？(=真的信嗎？) 32 看哪！時候將到，且已經到了，(=耶穌被抓的時間到了) 你們(=門徒)每一個要"被分散"到自己的(+地方) 且你們單獨留下我； 但是，我不是單獨的，因為父與我同在。 👉父在耶穌裡面 = 聖霝在耶穌裡面 = 聖霝就是父 33 這些事我已告訴你們，(=預先警告，前方高能) 為了要使你們在我裡面有平安； 在世界你們有苦難； 但你們要勇敢，(+因為)我已經勝過世界。」 ❌我能勝過這世界，因有耶穌在我心，黑暗權勢已破碎因耶穌基督寶血。 若有我主耶穌來幫助，還有誰能抵擋我，我心相信，我必能得勝。重點整理… 🔳重點整理 父的園子種著耶穌這棵葡萄樹，耶穌以葡萄樹與枝子互利共生關係，解釋耶穌和新約的你 之間是朋友關係；樹供水份(=聖霝帶上父的話)給枝子，枝子支持葉子供養份給樹並開出花，結出果子(=行出愛人如己)，讓動物，昆蟲來吃，使果子不關在教會，不關在小組裡，而是能 出去x3，傳到更遠的地方。 而樹大就有枯枝，人多就有○○，不結果子的枝子聖霝的水分就不供給枝子，就會被 園丁/父/聖霝 咔嚓！丟到火裡燒；而結果的枝子"也會"被修剪，為要結出更多果子，因為今年的折枝，就是明年的結果枝。 若按愛上帝愛人的價值觀，果子能留存，透過耶穌求什麼，父都會成就。 因為利他與利己的價值觀不同，人會聽從門徒，或與門徒為敵，但上帝/耶穌/父 已在人面前行出神跡，人還是不信，只好把舊約結束。 耶穌被抓，被殺，復活，回到父家之後，由父裡面派出聖霝到世上，住在門徒裡面，告訴門徒所有關於父的事，以及要完成的事。 耶穌死了會再復活，門徒會經歷絕望後又充滿希望，耶穌都先事前預告了。 耶穌上十架前，對門徒說完最後的交待後，最後的最後又對父的禱告，這段內容又有什麼含意呢？下輯再續。 🔳如果對今天的葡萄樹與枝子，為何要結果，耶穌是你的朋友，利己和利他的價值觀，聖霝的工作，有任何想法，請留言給我喔！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 香膏玉瓶這件事，不是為了講奉獻要拿皮夾最大張，也不是要拿最好的給耶穌，香膏玉瓶這故事，是為了完成 ✅但九 人子必需要受膏，才能去死，若人子沒受膏，就不能死；所以，耶穌才會說，這女人所做的事，是為了我的”死"所預備，耶穌這粒麥子死了，子粒才能讓新約福音廣傳，❌主我願意，主我願意，讓自己像種子落在地裡，失喪生命必反得生命；再加上希臘人=外族人透過腓力及安德烈兩位門徒想要認識耶穌，這訊息讓耶穌明白，福音已傳至猶太的外族，死期已至，上十架的時間到了。 並且，你能觀察之前經文，在作者筆下我們能發現，耶穌每次進耶冷都是小心翼翼，避人耳目，當發生有人要抓他，打他，害他，也由耶冷落跑很多次；一直等到在伯大尼受了香膏，完成 ✅但九預言，成了受膏君後，一反常態，與之前態度完全不一樣 ，耶穌就依照 ✅亞九9 騎著驢，正大光明，大搖大擺，由眾人迎進耶冷，不再躲起來。 受香膏後的耶穌，在耶冷裡，耶穌不管怎麼對猶太人說，不管怎麼舉例，猶太人就是不明白耶穌想表示的內含，因為新約福音8位作者，有6位曾寫下 ✅賽六 以賽亞寫下上帝的封印，經過700年封印還沒解除，使猶太人以及耶穌的門徒，當下就是不明白。 🔳最後的晚餐前的洗腳 (逾越節前六天，耶穌到伯大尼受膏，逾越節前五天，耶穌騎驢進耶冷) 01(作者說明) 在逾越節以前，(=逾越節前四 三 二 一天？不確定) 耶穌已經知道 自己離開這世界，到父那裡的時候到了， 既然愛在世上(屬於耶穌=)他自己的人，(=屬耶穌的羊) (耶穌=)他就愛他們到底。(❌原住民的朋友也問：「耶穌有沒有愛你，到底？」) ❌主愛我必愛到底，主愛我必愛到底，我雖軟弱主能保守，主愛我必愛到底。 02(作者認為) 吃晚飯的時候，魔鬼已經放下意圖(=想法)， 要使加略人西門的(兒子)-猶大，(+準備要)出賣(+耶穌)。 03 他(=耶穌)既知道， 父(+透過十架？)已(+預備)將萬有交在(耶穌=)的手裡， 且(知道)他(+自己)從上帝那裡來(+到世界)， 又要離開(+世界)，回到上帝那裡去， 04 (+耶穌)就離席站起來， 且脫了衣服(=外套/外衣)， 且拿一條毛巾綁在他自己(腰)身上； ❌擺出架式，門徒們說：老師！你要幹嚒？ 耶穌說：詠春，葉問，我要打10個；門徒：我們有12個 05 隨後，(+耶穌)倒水在盆裡， 開始為門徒們洗腳， 並以他所束的毛巾擦乾(+門徒的腳)。 06 接著，(耶穌=)他到了西門彼得那裡，(=輪到了彼得) (彼得=)他對(耶穌=)他說： 「主啊，❌等一下，你……(+也要)洗我的腳嗎？」 07 耶穌回答且對(彼得=)他說： 「我所做的(+事情)，你現在不知道(=不明白)， 但這些事之後，(+以後)，你就必明白。」 08 彼得對(耶穌=)他說： 「(老師，萬萬不可啊！你的身份如此尊貴)， 你永遠，絕對不可洗我的腳！」 耶穌(+眼睛直視著彼得)說： 「除非我洗你(+的腳)，否則你與我就無分(=彼此沒有關係/不是在一起的)。」 09(❌彼得一時不知該如何是好，心想，唉呀！嘴快了！這樣吧！即然要洗才有關係，一不作，二不休，於是，彼得就由後面的房間拉出一個浴缸，連忙改口) 西門彼得對(耶穌=)他說： ❌我已經把蓮篷頭，洗髮精，泡泡沐浴露，還有我最愛的黃色小鴨鴨都準備好了 「主啊，不只我的腳，而是連手和頭也(+要洗)。」❌麻煩你了！ 10 耶穌對(彼得=)他說： (❌這裡是餐廳，吃飯的地方，不要這麼誇張，好嗎？) 「那洗過澡的人，全身就是乾淨了； 除了腳以外(+其他部份都)不需要洗， ❓問你：為何腳洗過了，全身就乾淨了？ 👉✅出三十 ✅出四十 ✅利八 ✅利十六：舊約祭司在服事前，在自己的地方/家洗澡，更衣後，走到聖幕前，因全身都乾淨了，只需在洗濯盆把手腳洗淨即可，身體其他地方不需要再洗。 👉你需要知道，地上的陳設都是仿天上，未來有一天你在天上，由天堂大門進入上帝會幕之前，在外院有個大池子/水晶湖/玻璃海 會在你的面前，要把全身洗淨，才能進入內院，見基督的面。 (+耶穌話鋒一轉) (+而在現場的)你們，都是乾淨的， 但是，(+你們)不是所有人(+都乾淨)。」 11(作者補充) 因為(耶穌=)他知道， 那(+將)要出賣他的(+猶大心中的計劃)， 所以(耶穌=)他說：「你們(+這群門徒)不都是乾淨的。」 12 於是當(耶穌=)他洗完了(門徒=)他們的腳， 就拿了他自己的衣服(=外衣，穿上)，坐下， (+清喉嚨)對(門徒=)他們說： 「你們明白我向你們所做的嗎？❌門徒們搖搖頭，當然不明白 13(讓耶穌我來解釋一下) 你們稱呼我為老師和主人， 而你們說的對，我的確是(+老師和主人)。 14 所以，若我是(+你們的)主人和老師， (+我已示範，為)你們洗腳， 你們也應當”彼此"洗腳； 15 因為(耶穌=)我為你們做”榜樣"， 好叫(+你們)照著我向你們所做的(+彼此服事)， 你們也去做。 16 我實實在在的告訴你們，僕人不大過他的主人， 使者也不大過那差遣他的人。 17 既然你們知道這些事(=要彼此服事)， 若照樣去作，你們就有福了。 ❓耶穌要門徒/我們做什麼呢？彼此服事 👉在ep139 ✅約十二26(+說完 利己和利他 短期和長期利益 的差別，耶穌繼續對門徒說) 若有人服事我(=聽我的使喚/吩咐/教導→接續(24-25)利他)，應當跟從我(=應當成為耶穌的門徒)，且我在哪裡，我的僕人(=執事/幫助者)也要在那裡；(=我做什麼，我的門徒也照樣做)，若有人服事我(=聽我的使喚/吩咐/教導→接續(24-25)利他)，父必尊重/重用他(=重用聽從教導的人)。 👉因此，✅約十三17：照耶穌命令「彼此服事的人」有福了。因為你就是上帝的介紹人。 18(+耶穌繼續講) 我不是說你們所有的人(+都會彼此服事)： 我也知道，我揀選了誰； (+也就是說，還有一些不是耶穌我揀選的人)， (+為了)就是要使得聖經(+✅詩四十一9)被實現： 『那吃我的食物的，提起他的腳跟對我(+踢)。』 👉✅詩四十一9：連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的，也用腳踢我。 👉檯面上相互幫助，檯面下暗地攻擊，❌假的，通通都是假的 ❓想一想，教會有沒有在檯面上，沒事沒事，我沒有生氣；檯面下，氣的半死，我被誤會啦~~四處討拍，有沒有這樣子的人？ 19(+接下來，耶穌不演了，繼續說) 從現在起，在(耶穌我被抓，被釘十架=)事情發生以前， 我要告訴你們， 為要使你們在事情發生時(=耶穌我被釘十架時)， 相信”我是”。(=舊約的上帝) 👉依希伯來原文 ✅出三14a(原文 )：上帝介紹自己的名字：我就是”我是”。 👉”我是”：上帝在舊約的名字；福音書的耶穌=舊約的上帝 20 我實實在在的告訴你們， 那接待我所差遣的(=門徒)，就是接待我， 而那接待我，就是接待那差遣我的(+父)。」 👉在ep139 ✅約十二26c：若有人服事我(=聽我的使喚/吩咐/教導→接續(約十二24-25)利他)，父必尊重/敬重他。 🔳猶大出賣耶穌 21(故事出現轉折) 耶穌說這些之後，心霝裡被激動， 就作證說(=說了證詞)： 「我真真實實地對你們說： 在你們(+當中)的一個人，將要出賣我。」 22 門徒們正看著彼此(+你看著我，我看著你，人人有機會，各各沒把握)， 不確定(耶穌=)他說的是誰。❌一臉懞b樣 23(作者補充) 吃飯的(門徒=)人(+當中)， 有一個耶穌所愛的(耶穌=)他的門徒，躺耶穌的懷裡。(❌可能是一隻貓) 24 於是西門彼得對這(門徒=)人點頭示意 (+彼得就問躺著的人，小小聲的說： 欸！你覺得要賣耶穌的人是誰呢？) (韋: 並對他說：你說誰是)(聯: 要問誰可能是)； 他說的。 25 於是，那人(=耶穌愛的門徒)斜躺在耶穌的胸懷， 對(耶穌=)他小小聲的問： 「主啊，(+要賣你的人，)是誰呢？」 ❌可不可以，告訴我一下下就好，可不可以，不讓要別人知道 26 於是，耶穌(+小聲的)回答(+心愛的門徒)： 「那我將沾一片麵包(+拿)給他的那人，就是(+他了)。」 於是(耶穌=)他就拿一片麵包，沾了(❌端午節應景的-愛x味甜辣醬)， 拿給加略人西門的兒子-猶大。 27(作者說明) 就在(+拿了)這片麵包之後， 那時(+(台)就在那個時候)，撒但就進入了那人(=猶大)。 👉關鍵：若耶穌沒拿麵包給猶大，撒旦不進猶大的心，等同耶穌開綠燈，猶大才能賣耶穌，對吧！依小弟個人淺薄的見解，猶大賣耶穌，是耶穌自己同意的事！ 接著，耶穌(+小聲的)對(猶大=)他說： 「快點去做 那你所進行的吧！」 28 但是，(+耶穌說的太小聲) 吃飯的沒有一個人知道 為什麼(耶穌=)他對(猶大=)他說這話；(=去作你該作的事) 29 然而，"因為猶大有錢袋”(=是管錢的人) 有些人(=門徒)(+誤)以為(=門徒猜測) 耶穌對(猶大=)他說： 「(+猶大，)你去買我們(+逾越)節期所需要的(+東西)」， 或 (耶穌=)他要給窮人們買點什麼東西。(+之類的事情) 👉猶太人什麼不會，就是會自動腦補 Ex 拉撒路的墓外：你們看啊！耶穌多麼愛拉撒路！；伯大尼房子裡：唉呀！這個香膏如果賣掉幫助窮人不知道有多好；人人都愛猜，只是常常猜錯；請問你，現代教會解經，會不會如同一段曾說過的經文 ”要善待你的仇敵，這樣做就是把炭火堆在仇敵的頭上” 一樣的解釋呢？ 30 於是，那人(=猶大)接受了(=拿了)那片麵包， 就(+在夜色中)，立刻出去了。 然後當時是晚上。 👉所有猶太人都知道舊約天國降臨的故事： bc600-570，先知以西結預言，舊約天國降臨時，✅結卅六 選民的石心換成順服的心，✅結卅七 山谷中的枯骨(=所有的死人)要復活，上帝要以西結取兩支木棍接在一起，象徵猶大和以色列要聯合為一，成為一國，由基督統管，永不分開，直到永遠； 👉但是，所有猶太人也忽略另一個故事： bc500，先知撒迦利亞預言， ✅亞十一 為上帝牧羊的打工仔殺了/賣了自己的羊，曾在以西結書預言的”聯合”及”恩寵”兩根木杖，上帝要像跆拳道選手一樣，啊噠！折斷兩杖，上帝要廢除與選民立的舊約，也就是天國確定不會降臨；而選民自己也做的徹底，要以30塊錢為自己贖身，脫離上帝的掌控。(在✅太廿七9 "先知耶利米"預言猶太人要以30塊錢為自己贖身，要更正為 先知撒迦利亞) 👉所以，你需要知道，猶大賣耶穌，按摩西律法流無辜人的血，的確有罪；同時，你也要知道，猶大只是賣耶穌的工具人，即使撒旦進入猶大的心，耶穌如果沒像交管的警察伯伯拉開柵欄，開放通行，猶大開的車 沒辦法向前走啊！我的個人淺見，流無辜人的血及殺害天國君王兩件事要分開看，猶大不該算是千古的罪人，因為上帝早已透過先知預言故事的走向。 🔳預告-要離開門徒 31 於是，當(猶大=)他出去時， 耶穌(+對11個門徒)說：❌那個要賣我的出去了，可以開始講了 「現在/在這時刻，人子要被尊榮， 且(+父)藉著(耶穌=)他被尊榮。 32 若是上帝(=父)藉著(=透過)(耶穌=)他被榮耀， 上帝(=父)也要藉著他(=父自己)，榮耀他(=耶穌)， 並且要立刻(=直接的/合適的)榮耀他(=耶穌)。 👉合適的方式榮耀耶穌 = 釘十字架 33 "孩子們"，(+我馬上就要釘十架啦！) (耶穌=)我還有(=只剩下)很少的時間和你們在一起； (+因為你們會看不到我)，你們將要找我， 但是，正如(耶穌=)我曾對猶太人說過 那個我所去的地方，你們不能到， 如今我也(+照樣)對你們說。(+你們不能去我要去的地方) ❓耶穌”何時"說過他要去的地方，門徒不能去？ 👉✅約七34，✅約八21，再加上✅約十三33，耶穌其實是對門徒說3次"我要去死了"。 🔳耶穌的新命令 34 (+最後的最後，重點來了)， (耶穌=)我賜給你們一條"新命令”，❌我賜給你們，一條新命令，"叫你們彼此相愛，像我愛你們”x2，若彼此相愛… 那就是要你們彼此相愛； 正如我(+怎樣)愛你們， 你們也要愛著彼此。 35 若有愛在你們彼此的中間 藉著這個(=藉著你們的彼此相愛)， (+就能)讓所有人將知道， 你們是(耶穌=)我的門徒。」 ❓如何分辨這人是耶穌門徒？ 👉透過看見/察覺這人與他人彼此之間有愛；可知，耶穌的門徒不是一個人，而是一群人。 ❓「彼此相愛」新命令的內容是什麼？ 👉「全心全意愛/在意上帝，並且愛人如己」，邏輯問題：愛上帝等於愛人嗎？不一定；愛人如己等於愛上帝嗎？一定 ！耶穌一進到餐廳所做的第一件事-為門徒洗腳，位高服事位低，在洗腳之後，耶穌要門徒彼此服事，讓別人看出「這一群」是耶穌的門徒。在此，再重述一次「做在最小的弟兄身上，就是做在王的身上」；也就是在對方的缺乏上，看到自己可以做一點什麼，例：在物質上：朋友沒車借車給朋友，為需要的人奉獻，家中食物很多約朋友來家中吃飯等…另外，在心理方面：朋友為某事氣不過花時間陪伴，朋友為難題苦惱為他分憂，朋友覺得孤單陪他喝咖啡，耐心聽完之後為他祝福與禱告等…每個人身上，都有一些有形與無形資產，能夠分享這些資產，在於自我知足的程度，知足的程度，就會決定你願意給予/放手的程度。 ❌會不會放手 其實才是擁有 Let it go, let it go, Can't hold it back anymore ❓同時也需要了解，耶穌的新命令，就是為了取代舊命令，但是，舊命令是什麼？ 👉先有個框架：只有超越君王的身份，或是君王自己，才能改變君王的命令。對照✅約十三19 + ✅出三14 說明：耶穌=舊約的上帝=我是，於是，耶穌在被釘十架前才以君王的身份公開新命令。由此可知，舊命令=猶太人的摩西律法=屬於選民的舊約，所以，保羅在 ✅弗二：才會說，耶穌透過身體的死，拆毀猶太人與外族人隔斷的牆；這道被拆毀及推倒的牆，就是區隔選民及外族人的舊約。 ❓問你，今天舊命令重要？還是新命令重要？要如何完成耶穌給我們的命令呢？自己想一想 🔳耶穌知道彼得在想什麼(=耶穌知道彼得的軟弱) 36(+請回想一下，短期及長期利益抉擇的原則；耶穌已經把話說成這樣了，❌話若要貢透支，目屎細杯未離，細的！但是，彼得心中其實根本不在意 耶穌 的新命令，由彼得的話，我們可知，在他眼前最在意的是 "我已經拋家棄子丟事業3年”，他已經和賭神一樣，這把 全押/梭哈 賭在耶穌就是基督/彌賽亞) (+於是)，西門彼得(+首先發難)，對(耶穌=)他說： 「主啊！祢要去哪裡？」 耶穌回答(+彼得)說： 「那我所去的地方，你現在不能跟我去， (❌剛才不是說過了…老師講話，有沒有在聽？有沒有在聽？有沒有在聽？丟白板筆，生氣) 但是，你將來卻要跟來。」 👉耶穌的意思：我要去死了，彼得你還有其他工作，現在不能死，但是，以後你會死； 👉也可以說：耶穌我準備要去永生的國度，你的時間還沒到，但是你有一天死了，你會和我在一起。 37 (+全押/梭哈的)彼得(問不到答案，這下緊張了) 對(耶穌=)他說：(=追著問) 「主啊，為什麼我現在不能跟隨你？ ❌為什麼，為什麼，放我隨你去… (+為了你)，我一定會為你放棄我的性命！」 38 耶穌回答(+彼得)： 「你，(+彼得)一定會為我放棄你的性命？❌我信你個鬼 (+耶穌指著彼得的鼻子說，)我真真實實地對你說， (+天亮之前，除非你三次不認我，否則雞絕對不叫) 雞絕不叫，直到你否認我三次。」 👉想一想在教會，有些人也會這樣說：「主啊！為了你，我一定會放棄我的性命！」，這種話不要輕易說出口。雖然，耶穌說：愛惜自己的生命，必會失去生命，但通常真的要失去的那個時間點，不太容易。真的要想清楚。 十四章 01(+耶穌繼續對11個門徒說) 「(+耶穌我雖然即將消失/不見了，去一個你們去不了的地方) 你們的心 不要不安； 你們要相信(+舊約的)上帝，且(=就是 kai)要相信我啦！ 02 在我父的家裡(=天堂)，有許多房間(=住所/住處/地方)； 而若是沒有(+那些地方)， 我(+怎麼會之前)曾對你們說：『我為你們預備地方呢？』 03 而且，若是(耶穌=)我去，且給你們預備地方， (+有一天，耶穌)我再來，就會接你們到我那裡去， 使得我在哪裡，你們也在(+那裡)。 👉✅詩八十8-9：(上帝=)你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。你在這樹根前預備了地方，他就深深扎根，爬滿了地。 ❓為何耶穌要先為門徒在父家預備地方呢？ 👉綜合舊約新約的天國觀，舊約選民天國降臨，最終活在地上，新約門徒重生得救，最終活在天上；耶穌先到父家預備地方，使新約門徒超越舊約選民的福份。 👉✅啟：各章，基督陸續接得勝者到天堂，最終在新天新地做管理員 👉因為 ✅約十二26：耶穌：誰要事奉(耶穌=)我，就得跟從我；我在哪裡，我的僕人也要在那裡。那事奉我的人，我父一定重用他。(=尊重/重用=得勝者=新天新地的管理員，以取代舊約世界管理員-撒旦) 04(+雖然你們覺得不知我要去哪裡，但) 事實上(=kai)我要去的那裡，你們(+已經)知道那條路。」 👉耶穌的意思：相信耶穌是通往父家唯一的路，門徒們，你們應該都知道了，吧？ 05 多馬(+聽見就慌了，老師不知要去哪，又說我們知道路，邏輯不通啊！)， (於是，多馬急切的)對(耶穌=)他說： 「主啊，我們(+根本/完全)不知道你去哪裡； 我們怎麼能夠知道是哪條路呢？」 06 耶穌對(多馬=)他說： 「我就是道路、真理、生命； 若不藉著(耶穌=)我，沒有人去到父那裡。 👉耶穌的意思：多馬，我就是路，路就是我，❌我愛紅娘，紅娘愛我，為你們和上帝搭起友誼的橋樑！ 👉✅約十7：耶穌說：我是羊的門，若不是由大門進來的都是盜賊；今天，我哪知誰是由大門進來的？簡單，按果子辨斷樹的好壞即可。有錢有勢就是有好果子，沒錢沒勢就是壞果子嗎？不對！是按耶穌的命令-「愛人如己」的標準辨斷。 07(耶穌：) 若是你們已認識(=認出/了解/清楚)我(+就是道路)， (+順著這條路，順藤摸瓜)，也將會認識我的父。 而事實上，從現在，你們已經認識(=知道)他，(=你們已經走在這條路上) 並且已經看見他(=聖霝所顯出的神跡)。」(=耶冷 上池：瘸腿行走，下池：瞎眼看見，城外：死人復活) 👉由✅約五 起 至 ✅約十四，因為新約準備開始，舊約準備停止，耶穌開始介紹父，耶穌說：接受耶穌的話(愛人如己)=接受父的話=父必會尊重他=永生的寶座；耶穌所說所做的一切都是父的指示，耶穌由父家來，又要回到父家去。 08 腓力對(耶穌=)他說： 「主啊！彰顯父給我們看， 對我們就足夠了。」(=心滿意足了) 09 耶穌對(腓力=)他說： 「腓力！我與你們同在(=在一起)這樣久的時間， 你還不認識我嗎？(=還搞不清楚我是誰嗎？不清楚我的職份嗎？) 那看見了我的(+人)，就看見了父(+的神跡/的能力)； (腓力=)你怎麼會要求：『彰顯父給我們看呢？』 👉耶冷 上池：瘸腿行走，下池：瞎眼看見，城外：死人復活 👉父不是形體，看不見，父是神跡/能力的源頭 10 (+耶穌：)我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？ 👉曾經解釋 ✅詩一三三：人的體表和霝魂裡面的聖霝，聖霝是看不見的 那些我對你們所說的話，不是憑著(耶穌我=)自己說的， 而是住在我裡面的父(=而是住在我裡面的聖霝說的)， (+耶穌我只做)(父=聖霝=)他(+交辦)的工作。 👉舉一個理工男會懂的例子，說明耶穌與父的關係：音響是硬體，音樂是軟體，音響摸的到，音樂聽的到，影響你心裡的是音樂，而不是音響。耶穌是硬體，父是軟體。 👉等於耶穌又說一次：父是話/是道/是能力的源頭/核心；很像鋼鐵人胸前的方舟反應爐 11(+耶穌：) (+門徒們，)你們當相信，我在父裡面，且父在我裡面； 而若是不(+信，我在父裡面，且父在我裡面)， 你們也該因著(+耶穌我)所做的事件(=神跡)本身(+而相信我)。 👉耶冷 上池：瘸腿行走，下池：瞎眼看見，城外：死人復活；至少，眼見為憑，對吧？ ❓但是，為何耶穌這樣說呢？ 👉除了加略人猶大賣耶穌，接連3位 彼得，多馬，腓力都問，老師，你要去哪裡？由此可知，即使看過神跡，”依然還有”門徒不信/不認識耶穌的職份！ 12(耶穌繼續講) 我實實在在的告訴你們， 那我所做的事，那相信(耶穌=)我的人也要做， (+並且，相信耶穌我的人=)他做比這些更大的事， 👉耶穌一人是一塊房角石，還需其他石塊/其他麥子/其他門徒，才能建造屬基督的房子/建造屬基督的聖殿 因為我往父那裡去； 15 若你們愛(=在意)我， 就必遵守(耶穌=)我的命令； 13 你們奉”我的名"無論求甚麼， (耶穌=)我必成就這事， 就是為叫父 透過 兒子被尊榮； 14 若你們奉我的名向我求什麼， 我會成就這個事情。 ❓我求自己變年輕，帥氣，凸掉的頭髮通通長回來，明天中樂透頭獎，為何我奉了耶穌基督的名，沒有成就？你們基督教都騙人，是這樣嗎？ 👉想一下，禱告是利己？還是利他？你應該了解禱告的先決條件是”遵守”耶穌的命令，「彼此相愛，愛人如己，做一件小事做在最小的弟兄身上，就是做在王的身上」，這事必成就，而父也透過兒子(=耶穌/你-門徒)受尊榮。 🔳聖霝 16 而且，(耶穌=)我將要求父， (父 =)他就在(+十架)之後會賜給你們另外一位守護者， (守護者=)他為要與你們同在(=同住)直到永遠， 👉以馬內利： 舊約：上帝與我們同在 → 新約：上帝與我們同住，直到見耶穌的面 17 (+這位守護者)就是世人不能接受的真理的霝(=聖霝)， 因為(+世人)看不見他，也不認識；(=舊約中未曾出現過) (+但是，)你們認識他(=聖霝)，(=如婚約一樣與聖霝結合) 因(聖霝=)他(+在十架後)將要和你們在一起， (聖霝=)他將要住在你們裡面。(=住在霝魂裡面) 18a 我必不拋棄你們為孤兒， 👉如同：媽媽去上班，要請個保母來顧小孩 19 再過不多的時候，(18b) (耶穌=)我到你們這裡來。 世人不再看見我，但你們卻看見我(=復活)， 因為我活著，你們也要活著。 👉=耶穌透過父的霝活著，門徒在霝魂裡也透過父的霝活著=活人；反之，霝魂裡沒有霝=死人 20 (+在耶穌我復活的)那日， 你們就知道 我在我的父裡面，(=父的能力使耶穌復活) 你們在我裡面，(=門徒是屬於耶穌的羊) 且我在你們裡面。(=因為你們信了耶穌，代替耶穌的聖霝/守護者，永遠住在霝魂裡面) 21 那”聽到"我的命令，又”遵守"它們(=命令)的(+人)， 那人就是愛(=在意)我的人； 而那愛我(=在意我)的(+人)，必被我的父眷愛， 且我要愛他，並且要向他顯現我自己。」 22 不是那加略人的猶大(=另一個猶大)對(耶穌=)他說： 「主啊！為什麼之後要向我們顯現你自己， 而不向世人(+顯現)呢？」 23 耶穌回答且對(另一個猶大=)他說： 「若有人愛我，必遵守我的道，且我父必愛他，(=必敬重/看重他) 並且我們(=耶穌和父)要到他那裡去，要與他同住。 24 那不愛我的人(=世人)，(+就是)不遵守我的道；(+耶穌只向相信的人顯現) (+耶穌話鋒一轉)，你們所聽見的道 不是我的(+意思)，乃是差遣我之父的(+意思)。 25 當我與你們同住(=在一起)的時候，(=耶穌還活著的時候) 我已將這些話(=這些道)對你們(+11個人)說了； 26 而(+我離開之後)， 父因我(=耶穌)的名差遣的守護者，聖霝， (+聖霝)那位要將一切的事教導你們， 並且，要叫你們想起那(耶穌=)我對你們所說的一切。 27 我留下平安給你們，我將我的平安給你們； 我給你們(+的平安)，不像世界給(+的平安)。 你們的心不要不安，也不要害怕。 28 你們(+已經)聽到 我對你們說了， (耶穌=)我離開，然後要回到你們這裡來。(=復活) 若你們愛我，就必喜樂， 因我到父那裡去，因為父是比我大的。 ❓耶穌像不像次等神？很像 29 且現在，我在事情發生之前(=釘十架之前)告訴你們， (+就是為了)使你們在事情成就的時候， 相信(+我就是基督/舊約的上帝)。 30 我不再和你們多說話，❌(台)不需要解釋，不需要解釋，解釋多說的 因為這世界的王將到；(=撒旦快要到了) 且(撒旦=)他在我裡面(=心中)是毫無所有，(=完全沒位份) 👉✅約十二3：現在這世界要受審判；現在世上的統治者要被推翻。 👉世界管理者=撒旦，✅創三：蛇溜進上帝在伊甸圍好的園子，為何夏娃覺得蛇說的話沒問題？因為撒旦被上帝付予的職務是世界管理員，但是，由新約開始，雖然撒旦對世界沒有權柄，但是，撒旦的"話"還留在世界上，如同耶穌如同光來到世界上，又回到父家，只留下耶穌的”話"在世界上，新約開始，只留光明與黑暗的話語，公平競爭。 31 但為要叫世人知道，(耶穌=)我愛父， 並且，正如父怎樣命令我，我就怎樣行。 👉耶穌的結論：父命令我要去死，我才要被釘十字架，結束撒旦+上帝的舊約，開始留光明與黑暗的話語，加上聖霝在世界上的新約。 (+耶穌最後對門徒說：)(大家都吃飽了嗎？腳都洗乾淨了？洗香香了嗎？) (❌全體起立！主席就位！唱國歌！) 起來，我們離開(+餐廳)這裡，去(+客西馬尼園)吧！」 🔳重點整理 最後晚餐的洗腳禮源自✅出埃及記及利未記，祭司需要在家沐浴更衣，走到上帝會幕前，只需洗手洗腳即可。而耶穌在晚餐前說：老師我已示範為你們洗腳，你們更要彼此服事，彼此相愛，因為彼此關係的開始，就是建立在彼此服事上，這樣服事目的，是為讓人可以透過你，走進上帝的會幕。有服事有關係，沒服事沒關係，有了關係沒關係，沒有關係有關係。 所有猶太人都知道的故事：bc600-570，先知以西結預言，舊約天國降臨時 ✅結卅六 選民的石心換成順服的心，✅結卅七 山谷中的枯骨(=所有的死人)要復活，取兩支木棍接在一起，象徵猶大和以色列要聯合為一，由基督統管，永不分開，直到永遠；但是，所有猶太人都忘了這故事，bc500，先知撒迦利亞預言， ✅亞十一 牧羊的打工仔殺了，賣了自己的羊，曾在以西結書預言的”聯合”及”恩寵”兩根木杖，上帝要折斷，要廢除與萬民所立的約，而選民自己要以30塊錢為自己贖身，脫離上帝的掌控。你需要知道，猶大賣耶穌，流無辜人的血，按摩西律法的確有罪，同時，你也要知道，猶大只是賣耶穌的工具人，即使撒旦進入猶大的心，耶穌如果沒開通行，猶大作不了什麼事。猶大不該算是千古的大罪人，因為上帝早已透過先知預言故事的走向。 耶穌預告自己要釘十架，要離開門徒了，最後的交待：要彼此相愛，讓人看出你們是耶穌的門徒。 接著，因為賭上身家認定基督要離開的彼得，多馬，腓力都反映不安的心，耶穌說：我要先去父家，為你們預備地方，相信耶穌就是唯一通往父家的道路，如果不相信我，至少也要相信父的能力所顯現的神跡吧，如使5千人吃飽，醫病，使瘸腿行走，瞎眼看見，死人復活，但是，在加略人猶大離開後，11個門徒中，還是有門徒不信耶穌。 禱告蒙應允的先決條件，以愛人如己為出發點。 由父差來的聖霝透過相信基督，要住在門徒的霝魂裡面，直到永遠，又稱以馬內利。 耶穌離開後，復活會再回來，只讓相信又遵守耶穌的道的門徒看見。 而世界的管理員-撒旦，在十架之後就會被革職，無權無份無地位。 因撒旦快要來了，耶穌要到合適的地方等他，眾人就離開餐廳，往客西馬尼園去，而耶穌在路上又說了什麼呢？下輯再續。 🔳如果對今天的洗腳禮，猶大是不是罪人，彼此相愛，門徒的擔心，如何禱告，聖霝的工作，撒旦的職份等等，有任何想法，請留言給我喔！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 在安息日，耶穌離開聖殿區，來到下城區/大衛城，看到生來就瞎眼的小明，就和左右門徒表示，這個小明，可用，於是 耶穌：「卡~呸！」，門徒：「老師，這個小明可以用，你就吐口水，這是怎樣？」耶穌也不管門徒，把口水和泥巴 lalale，捏泥巴，捏泥巴…抹在小明的眼睛/還是眼皮上，不知道，反正就是台糕 髒髒 加沒衛生，耶穌叫小明到希西家王建造的西羅亞池邊洗眼睛，洗眼睛金賀！小明就光去！不是被抬走，而是眼睛發亮，能看見了。 鄰居看到小明能看見，好奇問：誰讓你能看見？你是找了哪個醫生？能不能介紹一下？是之前的鬼被趕走了？還是被醫好了？鄰居拉著小明到會堂/聖殿讓❌開運鑑定團鑑定一下，是沖到？還是煞到？⭕️祭司鑑定這人是否真的無罪，小明被拉到法利賽人面前。 而法利賽人可沒有鄰居們想的這麼單純，(代誌不是傻子想的那樣！)，他們想透過生來瞎眼的小明 或是小明的父母 定罪耶穌，殺死耶穌，但是聰明反被聰明誤，法利賽人反被小明說嘴：你們是想做耶穌的門徒嗎？這群螃蟹一氣之下說：誰要做他門徒？你才要做他的門徒？你全家都做他門徒啦！把蝦子ho出去，於是蝦子走了7步，嘆一口氣，說：唉~同是甲殼身，相煎何太急。 由約翰福音五六七八九章可知，耶穌醫治躺在畢士大池38年的病人，耶穌被當權猶太人認定為罪人，如耶穌的弟弟知道猶太人要殺耶穌，要耶穌主動到耶冷送死；說耶穌自稱為上帝，是胡言亂語，亂貢話，是被鬼附；文士想利用耶穌的媽媽未婚生子，進一步除掉耶穌；想透過瞎子，及瞎子的父母定罪耶穌；可以知道作者在五到九章的主軸是：聖殿中的法利賽人=當權猶太人，想盡辦法要定罪，要殺耶穌。 接著，耶穌對瞎子與文士的道理：看不見的反而看見了，覺得自己能看見的，反而看不見。 🔳牧人與羊 01(+接著，耶穌處理完蝦子和螃蟹這pa之後，在耶冷城內支持者與反對者的群體中，開始講故事時間，小朋友！乖乖坐好，老師要開始講故事啦！怎麼還在講話呢？小朋友，小嘴吧！閉起來！) (+耶穌說：)「我實實在在的告訴你們， 那不從”門"進去羊圈的(+人)，(=連門兒都沒有的人) 反而從別處爬進(+羊圈的人)， 那人就是小偷，就是強盜；(❌小朋友一起指，一起說：警察伯伯，壞人就是他) 02 而那從”門" 進去的，是羊群的牧人。 03 "看門的人"給(牧羊人=)他開門， 接著，羊聽(牧羊人=)他的聲音。 ❌牧羊人就唱：可愛的小羊，快去晒太陽，快快長大，快快長大… (牧羊人=)他按著(+羊的)名字，叫自己的羊 領牠們出來。 ❌摩西是按著他由水中救拔出來取名。牧人的羊，也是按著他們的顏色命名，小紅，小紫，小藍，小灰，紅色紫色藍色灰色！綠色白色黑色黃色！頭頂上總是有許多，許多顏色的彩虹燈~~ 04 當(牧羊人=)他放出自己(+在羊圈裡)全部所有的(+羊)， (+牧羊人)就走在(羊群=)牠們前頭，羊也跟著(牧羊人=)他， 因為(羊群=)牠們 認得(牧羊人=)他的聲音； 05 而(羊群=)牠們不會跟著陌生人，必要逃離(陌生人=)他， 因為(羊群=)牠們不認得陌生人們的聲音。」 ❓看門的人透過牧羊人放出全部的羊，牧羊人帶著全部的羊在比喻什麼呢？ 👉選民/猶太人=羊圈中的羊，祭司/文士/先知=看門的人，耶穌=牧羊人，耶穌/上帝來，是為親自帶領所有”選民”，完成先知書預言，上帝帶著舊約預言天國降臨，死亡的猶太人全復活，猶太人吃生命果，喝生命水，與上帝/基督統治世界直到永遠。而外族人，自然不在選民範圍內。 06(作者補充) 耶穌(+雖然)將這(+牧羊人，看門的人與羊群的)比喻告訴他們， 但那些人不明白，耶穌為他們說的(+比喻)是甚麼意思。 ❌旁邊人就說了：耶穌，說人話有這麼難嗎？麻煩說人話，好嗎？ 07(=於是，耶穌開始解釋) 所以耶穌又說： 「我實實在在地告訴你們， “我”-就是羊的門(=入口/通道；唯一的道路)。 08 所有那在(耶穌=)我以先來的人，是賊和強盜，❌都不是透過我而來的，都是假的！ 羊(+聽見賊和強盜聲音)，卻不聽從他們。❌為何羊知道是假的？因為唱歌五音不全，不好聽嗎？ ⭕️簡單講，邏輯不通，孫子說：道天地將法，最低層的「法」，沒辦法與最高層的「道」對抗。 09 (耶穌=)我就是門(=我就是唯一的道路)；❌又強調第二次，很煩！ 若有從我”進來"的(+人)(=透過耶穌/傳耶穌的道)，”必然"得救， 並且出和入，必得到草場。(=心裡滿足≠豐衣足食) 👉曾有牧師以講道透過這段經文說：富足，是基督徒的命定！聽起來很爽，然而，我覺得有問題，若基督徒不夠富足，基督徒就是犯罪？就是不敬虔嗎？ 個人覺得：心裡滿足≠豐衣足食：✅賽三十15：「 你們得救在於悔改和安息，你們得力在於平靜和信靠。」信耶穌是基督得聖霝=得救=得永生，知足=愛人如己=利他。(講來講去，都是 因信稱義+愛人如己) 👉由門進來的人 = 傳耶穌的道 ✅加一6-12： 保羅對加拉太地區的教會說：我很驚奇，你們這麼快就離開了藉著基督的恩 呼召你們的那一位，去歸向別的福音(=是誰在呼召呢？父在呼召你！)。其實(+你們加拉太人歸向的福音)，那並不是另一個福音，而是有些攪擾你們的人，想把(=已經把)基督的福音改變了。(+你們要知道)，無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前(=保羅一派前三次) 傳給你們的福音不同，他，就該受咒詛(=這種人可惡！壞透了！)。我們已經說過，現在我要再說一次(=因為很重要，所以要講第四遍)，「如果(+以後)有人傳給你們的福音，和你們以前(+從保羅這裡)所領受的福音不同，他就該受咒詛。」 (保羅=)我現在是要得人的歡心？還是要得　神的歡心呢？難道我想討人歡喜嗎？ 如果我仍然要討人歡喜，就不是基督的僕人了。弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音，並不是照著「人」的意思，因為這福音，我不是從人領受的，也不是人教導我的，而是藉著耶穌基督的啟示來的。 👉耶穌到保羅的時代，門徒傳道，門徒以外的人也傳道，只是門徒以外的道，不是透過耶穌而來，那些人是屬傳假道的人。 👉屬於耶穌的喜羊羊，不要被灰太狼騙走啦！ 10(+耶穌繼續講) 盜賊(+沒事)不會來， 除非為了要偷竊，且殺害，和毀壞；(=利己) 👉蒼蠅/傳假道的人 沒事不會來，除非有味道/有利可圖 (耶穌=)我來了， 為要叫他們(=羊群)得生命，(=永生) 並且得的更豐盛。(=利他) 👉豐盛：信耶穌就能擁有金山銀山嗎？不是，這是一種「心理狀態」= 「知足」 👉案例：有一回與朋友聊天，談到他的太太，他笑著說：「在結婚前我一直以為我太太家很有錢，後來才發現被騙了，為什麼會這樣？因為，常常出手很大方，幫助很多人，在當時覺得這個人真好，有錢又善良，但結婚後才發現，其實並沒有想像有錢，反倒是一直把家中的錢拿出去幫助別人。」 👉什麼叫做「富足有餘」？什麼叫做「窮到要被鬼抓去」？ 由✅可十二 寡婦兩個小錢 案例可知，窮困和富足，是一種對立的心理狀態，你覺得窮困就會想辦法利己，若你覺得富足，這個時機要利他你會覺得沒有損失，感到富足與感到窮困大都存在心理層面，進而由心理層面影響人 看待物質的行動。 👉新約：✅提前六6-8：其實敬虔而又知足，就是得大利的途徑，因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就應當知足。 👉舊約：✅箴十九23：敬畏亞威的，得著生命；他必安居知足，不會遭受禍患。 11(+耶穌繼續老王賣瓜，自賣自誇) (耶穌=)我就是好牧人。 好牧人因為羊的緣故，捨棄他的生命； ❓耶穌的羊是誰？是選民/以色列人/猶太人；由此可知，耶穌還沒被釘十架之前，都屬於舊約喔！所以在上輯 ep136 ✅約九：耶穌說：我要在白天完成父的工作，因為黑夜來臨之後，我就無法工作 = 耶穌已經交待，時間不多，我要去死啦！ 12(+耶穌繼續講) 雇工(=打工仔)，不是牧羊人 (+因為)羊不是他自己的， 當(打工仔=)他看見狼來時，就撇下羊逃走； 狼抓住(羊群=)牠們，且(+把羊群)趕散了。 13 因為他是雇工(=打工仔)， 並且他不顧念羊。(=自然結果) 👉當時背景 ❓誰是羊群？猶太人=舊約天國選民 ❓誰是牧人？耶穌，透過耶穌之後的-保羅/彼得 ❓誰是看著羊群的「雇工/打工仔」？不能站在耶穌同一陣線的當權猶太人 ❓誰是把羊群趕散的「狼」，不由”門”進來盜賊，為自己偷，殺壞，毀壞，偷殺毀是誰？被世界價值影響的當權猶太人(祭司，文士，法利賽人) 👉狼，牧人，打工仔，三種不同態度，如同每個人面對事物，都會有三種不同態度。 👉真人真事：在教會裡，一個家庭4個兄弟姐妹，家長管教屬於嚴格，在青少年團契中有個成績很好的國中女生，就是喜歡插話，不是問她的問題，嘴巴動的不停，團契的老師問我，這問題該如何解決？老師的心態就能分為三種，狼，牧人，打工仔： 一，狼：即然整個團契沒辦法正常發揮功能，那解散好了，這是一種比較暴力的方式 二，牧人：想了解學生愛搶麥克風的問題根源，是從學校？還是從家庭？是一種被陌視？還是比較心理？找出根源的問題，才能由根本解決。 三，打工仔：這學生不是我的小孩，我在教會面對這個學生每週只有短短1小時，只要能交待，忍耐過去就好了。 👉狼，牧人，打工仔，你是哪一種？還是，你旁邊的人是哪一種？不需要非黑即白，也不需要定罪別人或自己，每個人都會因為自己比較喜歡誰，討厭誰，責任或界線到哪裡，而調整自己的態度，只是需要警醒就好。 14(耶穌繼續講：) 我是好牧人，且我認識我的(+羊)， 且我的(+羊)認識我， 15 正如父認識我，我也認識父； 並且我因為羊的緣故，捨棄我的生命。 👉保羅在✅弗五 曾說：基督與教會密切的關係，如同夫妻之間一樣密切，那是什麼層級的關係？就是如同性關係一樣密切。舊約中”認識”一詞與關係是同一個字(包含性關係)；耶穌強調關係：父和耶穌，耶穌和羊之間的關係密切；ex ep136 台南魚塭的管筏之間要綁好，馬達也要綁好，否則在海上會散掉。 🔳耶穌捨命 👉耶穌說：我為羊捨命=耶穌一再表示自己會死。等同 ✅約六：吃我肉，喝我血；✅約九：世界的光短暫在地上；白天才能作工。 ❓你有沒有問過自己，耶穌為何一定要死呢？你有沒有問過，如果耶穌真的是天國的王，若真是創造世界及萬物的主，他一定可以放個大招，讓不信的人都去死就好啦！搞這麼麻煩是為啥？好端端的天國君王「居然」死了，你有沒有想過，你的信仰是不會假的？虛構的？這個信仰是幾千年前的AI搞出來的？你有想過嗎？ 因為耶穌死了，猶太人不信耶穌這事完全不能怪當時猶太人，所有門徒跑光光也不能當時的門徒，因為猶太社群中，預言7百年的天國君王「居然」會死？我的阿公的阿公的阿公…傳下來的預言，整個猶太社會堅信的天國降臨的價值觀，這個天國君王「居然」死了，這個彌賽亞會不會是「假貨」？眼睛的業障太重，看到全是假的？還是哪個國家作出來的「A仿」？ 👉這件事情，要由bc1000開始講，這輯節預計由現在開始要講48小時不中斷，你準備好了嗎？ 你心裡的聲音，我聽到了，誰來讓你講48小時，這件事情，4.8分鐘之內就要講完。 雖然上帝答應大衛，大衛家的子子孫孫都要坐在以色列的寶座上，但才過了一代，✅王上十一 所羅門王晚年出軌，拜了亞斯他錄，米勒公，摩洛；上帝的原則是這樣，你先毀約，我才會毀約，上帝答應你，給你永生，就會給你永生，除非你先毀約，永生的福份才會收回；但上帝通常不會這麼早毀約，一定要先警告，給機會，在舊約南北國分裂後，上帝第一階段是「口頭警告」，在列王記沒有留下書卷的先知，大家看看就能知道，接著第二階段「書面警告」，如先知南國俄巴底亞，約珥，彌迦，北國約拿，阿摩司，何西阿，再不聽，進入第三，四階段，bc722北國滅了，bc586南國滅了，你不覺得上帝很怪，如果上帝不要這群選民，滿門抄斬，連誅九族就行，還讓他們復國？這個上帝做事這麼不乾脆？雖然舊約天國計劃已確定停止，但耶穌來到世界上有兩個戰略目標， 一，若猶太人不殺耶穌，舊約天國就會如✅但二 由基督打碎地上政權，成為大山，準時降臨。 二，若猶太人要殺耶穌，舊約天國計劃必需停止，接著就會開始新約，讓選民和外族人同得福音，同得恩典的永生計劃。 長期收聽節目的你一定知道，在✅賽六 以賽亞封印，上帝即然要猶太人不了解上帝，在耶穌不斷挑釁當權猶太人的現實情形，猶太人最終殺了耶穌也就是自然結果，若沒有通過這個環結，今天你我都不會的得到永生的福份。耶穌必需以肉體的死，解開肉體中的霝魂，回到天上，使我們能透過信基督，得聖霝，進永生，連結父。 16(所以耶穌繼續講) 而且(耶穌=)我有其他的羊， 那(=其他的羊)不是出於這個(+猶太人羊)圈裡； 連那些(=其他的羊=外族人)我也必須領回來， 牠們「要」聽我的聲音， 並且，要成為同一個牧人的(+羊)群。 ❌你會不會想，蝦米！原本這圈羊不夠，還有別的羊？很明顯，耶穌犯了教會界的大忌-搶羊！耶穌就是貪心才被殺的，是嗎？ 解釋一下： 👉猶太人=選民，之外的外族人，在新約時一同成為基督教會的一員 ✅弗二14：基督就是我們的和平：他使雙方(=猶太及外族)合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨(=對立)。(❌弗二上下文要先看一下，耶穌拆的牆，不是神與人之間的和平喔！) 17(耶穌繼續講) 因為父愛我； 因我捨棄我的生命， 為了要再把(我的生命=)它拿回來。 18 沒有人能從我這裡把它(=我的生命)奪去 而是我自己從我這裡捨棄它(=我的生命)的。 我有權柄捨棄它(=我的生命)， 有權柄再將它(=我的生命)拿回來； 我從我的父領受這個命令。」 ❓耶穌捨棄的生命是什麼？是霝魂 打破土質身體，再穿上不會毀壞的身體；✅林前十五：保羅：不會毀壞的(身體)才能承受不會毀壞的(國度) 👉要執行這件事-生命的迴力鏢，出去了，又回來了，捨棄又得到生命，為結束舊約，開始新約 20 而他們中間很多人說： 「(這個耶穌=)他被鬼附著，而且瘋了， 你們為甚麼聽他呢？」 21 其他的人說： 「說這些話語的人(耶穌)，才不是被鬼附之人； (你們的邏輯有沒有問題？)鬼豈能開瞎子的眼睛呢？」 19 (+耶穌說了)這些話，在猶太人之中又有了分裂。 👉公說公有理，婆說不講理，耶穌的比喻，猶太人沒聽懂 🔳耶穌就是上帝 22(=由秋季住棚節，時間快轉3個月) 那時在是冬天的時候， 耶路撒冷的修殿節(=光明節)到了， 👉bc165年的馬加比王朝，猶太曆基斯流月(九月)的廿五日開始，為期8天，西曆有時在11月底，有時在1月初，修殿節≠聖誕節，但是我認為，聖誕節=冬至=太陽神生日很有機會，因為，耶穌出生月份，經過計算應該在9月秋季前後，補充一點資料。 23 耶穌走在聖殿的所羅門的廊下。 24 於是(+當權)猶太人圍著(耶穌=)他說： 「你要我們猶疑不定直到幾時呢？ 你若是基督， 就坦白直接的告訴我們吧。」 👉一個大男人，給我一個痛快，扭扭捏捏像話嗎？ 25 耶穌回答(當權猶太人=)他們說： 「我(+三個月前就)已經告訴你們，那些我奉我父之名 所行的事情 這些為我作見證(+的事情)，你們不相信； 26 因為，你們不信， 所以，你們不是屬於我的羊。 27 我的羊，會聽我的聲音， 我也認識牠們，而且牠們跟著我。 28 我也賜給他們永遠的生命，(=聖霝) 而且他們永不滅亡， 且”任何人都無法"把他們從我手裡奪去。(=聖霝內住就不會離開) 29 那(+把羊)賞賜給我的父，比萬有都大， 也沒有人能從我父手裡奪取(+屬於父的羊)。 30 我與父原為一。」 👉耶穌的霝魂=上帝裡面的霝魂；上帝的體和魂都是來自聖霝) 31 猶太人又拿起石頭來準備要拿石頭打(耶穌=)他。 ❌當權猶太人：放肆！你好大膽，竟然說自己就是上帝！ ❌耶穌：反正也不是第一次說啦，不怕怕！ 32 耶穌對(當權猶太人=)他們說： 「(慢請！等一下！)我從父那裡顯出許多好事(=正確的事)給你們(+知道) (+你們是)為其中哪一件事，要拿石頭打我呢？」 33 (+當權)猶太人對(耶穌=)他說： 「為著善事(=好的事/正確的事)我們不拿石頭打你， ❌法利賽人公正廉明，不會誤殺好人，但是！ (+我們拿石頭打你)，是因為(+你說了)褻瀆神的話， 因為你身為一個人，把自己當作上帝。」 👉由猶太人反應可知，耶穌到頂頂多是個先知，而耶穌在(30)的意思=我和父是同一位=耶穌就是父 34 耶穌回答(當權猶太人=)他們說： 「在你們的律法(=廣義：聖經)上不是寫著 『我曾說你們是上帝』嗎？(=✅詩八十二6) 👉✅詩八十二1-8 神站在大能者的會中，在眾神之中施行審判，說： 「你們不按公義審判，偏袒惡人，要到幾時呢？（細拉） 你們要為貧寒的人和孤兒伸冤，為困苦和窮乏的人伸張正義。 要搭救貧寒和窮困的人，救他們脫離惡人的手。」 他們沒有知識，也不明白，在黑暗中走來走去；大地的一切根基都搖動了。 我曾說過：「你們都是神，是至高者的兒子。(=單指以色列人) 然而，你們要像世人一樣死亡，像世上任何一位領袖一樣倒斃。」 神啊！求你起來，審判大地，因為萬國都是你的產業。 35(+耶穌繼續說) 若不能被廢的聖經 他(=詩篇)稱那些上帝的道臨到他們身上的人為上帝， 36 那麼那父所分別為聖、又差到世間來的(+耶穌)， 你們卻指責(+我)說『僭妄的話』， 因為我說『我是上帝的兒子(=當中的一位)』嗎？(若翻譯為兒子，會和30節不合) 37 若是我不執行我父的事，你們(+真的)不必信我； 38 然而，我的確執行了(+父的事)， 然而，若是你們不信我(=耶穌)， 你們也應當相信那些作為，(=父所交辦的事，使瞎子看見，38年病人得醫治) 叫你們知道，並且明白 父在我裡面，我也在父裡面。」 👉聖霝在我裡面，聖霝也把耶穌包圍 ✅詩一三三： 看哪！弟兄和睦共處，是多麼的善，多麼的美。（本節在《馬索拉抄本》包括細字標題） 這好比那珍貴的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又從亞倫的鬍鬚，流到他的衣領上。 又好比黑門的甘露落在錫安的眾山上，在那裡有亞威命定的福，就是永遠的生命。 一，外面的聖霝：以利亞，以利沙，耶穌，彼得，保羅，五旬節講方言120人 二，裡面的聖霝：新約之後信徒，永遠的生命是在今生之後。 ❌今生就想直接永生，泡麵要多吃一點，防腐效果會好一點。 39 於是(當權猶太人=)他們又要抓住(耶穌=)他， (耶穌=)他卻從他們的手中走掉了。 ❌欸？約翰怎麼沒寫”因為耶穌的時間還沒到？？” 40 耶穌又離開往約但河外去， 到了約翰起初施洗的地方， 就留在那裡。 👉約翰起初施洗的地方，在耶利哥城附近的約旦河，google查一下 41 就有許多人來到(耶穌=)他那裡， 且(眾人=)他們說： 「約翰沒有行過一件神蹟， 但約翰所說 關於這人所有的一切，都是真的。」 42 在那裡就有很多人相信了(耶穌=)他。 🔳重點整理 脫離蝦子和螃蟹大戰之後，耶穌說：「乖乖坐好，老師要講故事囉！」可愛的小羊，快去曬太陽…不論是小紅，小紫，小藍，小灰，只要能「認出」！重點在這個充滿資訊噪音的時代，能認出耶穌的聲音，耶穌的道的人，才是屬於耶穌的羊。所以要問你，世界上這麼多「道」，你有「認出」基督要講的「道」嗎？不用回答，這個問題留給你。 與羊群接觸的人，有狼-會趕散羊群，有牧人-會照料羊群，有打工仔-上下班會打卡，月月都領全勤獎，不會少做，也不會多做，大難來時…換家公司就得了。 認出耶穌的人就豐盛？就豐衣足食，雞犬升天嗎？並沒有，因為真正的富足是相信基督，並且心中覺得沒有欠缺，也就是知足啦！❌如果你快樂 再不是為我 會不會放手 其實才是擁有(其實，耶穌很懂五月天…) 耶穌為何要為羊捨命？耶穌要去死，耶穌自己不知已經暗示明示台視中視華視tvbs多少遍了，死的目的最終只有一個，讓聖霝降下，開始新約，讓猶太人和外族人同得永生福份。並且耶穌「掛保證」❌方向盤掛power就很讚了，耶穌還要掛保證，保證什麼呢？保證所有屬於耶穌，屬於父的人，任何人都不能奪走。等同只要立約，就到永遠。 接著，猶太人要拿石頭打耶穌，耶穌就問：「你們為什麼要打我呢？❌我這樣有錯嗎？我做錯了什麼？你說啊！你說看看啊！」猶太人回：「因為你太超過，太放肆，說自己就是上帝，❌今天若沒把你好好的教訓，我們的臉面何在！兄弟們！拿石頭丟他！」❌於是耶穌抱著鋼盔，冒著槍林彈雨的風險，由船上衝向沙灘，溜了。 最後提到，聖霝分為體外和體內，體外的聖霝可以行神跡，但這種聖霝來了又走；在新約裡，只要信了耶穌是基督，聖霝會住在你的肚子裡=霝魂裡，如同江河，不斷湧流，直到永生。 如果對 今天節目有任何想法和看法，不論你是喜羊羊，大灰狼，打工仔，牧羊人，有何看法，還有基督徒的豐盛的定義，耶穌為何要去死？還有聖霝的工作 有任何想法，都可以請私訊，留言給我，盡力回覆你喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 猶太人質問施洗約翰：即然不是彌賽亞，也不是以利亞，也不是先知，施洗約翰為人水洗的權柄由何而來？約翰透過✅以賽亞書四十章 回答：我是為天國降臨預備而來。但約翰對門徒介紹他的工作是「為介紹耶穌就是被預表的那位。」(約翰只差在沒直接說耶穌就是基督，只能說上帝/聖霝沒給約翰完整的訊息) 上輯說明，耶穌=裡面的上帝+肉體，裡面的上帝/說話的上帝 來到自己創造的世界，但世界的人卻不認識祂，然而，相信他的人就被賜予權柄，並稱為上帝的兒女。 四個門徒：安得烈，彼得，腓利，拿但業，都是加利利海東北角伯賽大同村的漁夫，上輯說明4個門徒跟隨耶穌的過程，也因聖經中先知的預言，或說猶太社群裡的傳說，不論是純種還是混種，每個流著猶太血統的人，都渴望能親眼見到復國的可能。(=門徒們現在卡位很重要) 耶穌在約但河東的伯大尼出現(=另一個出產椰棗的地方)，收服施洗約翰2個門徒(=2個神奇寶貝)之後，耶穌帶兩門徒前往撒瑪利亞省更北的加利利省，途中收了腓利和拿但業，可能繼續往拿撒勒，與馬利亞及耶穌的弟弟們會合，再到拿撒勒正北方14km的迦拿參加婚宴。 🔳迦拿婚筵 01 而第三日，在加利利的迦拿有婚宴， 且耶穌的母親在那裡； 02 而耶穌和他的(4個)門徒們都被邀請去婚宴。 👉母親與耶穌在迦拿熟識的人家 03 (+當)酒不夠用時， 耶穌的母親對(耶穌=)他說：「(主人家=)他們沒有酒了。」 04 耶穌對(媽媽=)她說： 「我和你有甚麼關係=為何是我和你要處理這事(=關我屁事)，婦人？ 我的時間還沒有到。」(=耶穌的時間被媽媽提早了) 05 (耶穌=)他母親對(+主人家)用人們說： 「任何(耶穌=)他對你們說的，你們就做。」 👉耶穌的媽對這家人很熟，這家可能是好友 或 親人？ 👉耶穌的能力媽很清楚=私下作過，但公開可能是第一次 06 而在(+主人家)那裡有六口石缸， 照猶太人潔淨的規矩擺著，(=為了洗手，洗腳=潔淨後才能吃飯/進家門) 每一口容納兩三個梅瑞塔。 👉1梅瑞塔=40公升，80~120公升 07 耶穌對(主人家用人=)他們說： 「把水缸倒滿水。他們就倒滿它們，直到缸口。」 08 (耶穌=)他又對(主人家用人=)他們說： 「現在舀出來，送去給總管。」 (主人家用人=)他們就送了去。 09 當總管嘗了那變成酒的水， (+總管)並不知道(+酒)是那裡來的， 只有那些舀水的用人們知道， 總管便叫新郎來， 10 (+總管)對(新郎=)他說： 「所有的人 都是先擺上好的酒， 而當他們喝醉(+才擺上)低劣的酒； 而你(+卻)保留好酒到現在！」 👉先上Whiskey，再上啤酒才對，怎麼會反過來上呢？ 11 在加利利的迦拿， 耶穌行這個 是許多神蹟的開端 (+因此)顯出(耶穌=)他的榮耀來， (耶穌=)他的門徒們就信(耶穌=)他了。 👉4個門徒心中篤定會變魔術的耶穌(=會行神跡的耶穌)就是彌賽亞 👉有神跡就信(=會變魔術就信)，其實也滿危險的 🔳耶穌在聖殿趕出攤販 12 (迦拿婚宴=)這事以後， (耶穌=)他自己與他的母親(=馬利亞)和 他的弟兄們(=雅各、約西、猶大、西門) 及他的門徒們(=安得烈，彼得，腓力，拿但業) (+10個人)下到迦百農去，(=往東) 且在那裡住了不多(=沒有很長)的日子。 13 而猶太人的逾越節近了，(=春天) 耶穌就上耶路撒冷去。 👉第一個逾越節，似一年一度華人春節 14 (耶穌=)他發現在殿裡有販賣牛、羊、鴿子的人， 並有兌換銀錢的人坐著， 15 (耶穌=)他就做一個粗繩的鞭子， 趕逐所有牛和羊出聖殿去， 並且倒出兌換銀錢之人的錢幣， 翻倒他們的桌子， 👉怎麼可以在這裡打麻將！ 16 (耶穌=)他又對賣鴿子的說： 「從這裡拿走這些東西！ 不要將我父的殿，作為市場的屋子(=店餔)。」 17(約翰補充) (耶穌=)他的門徒們就想起 經上(+✅詩篇六十九9)記著是： 「對你的殿的熱心耗盡我。(=對你的聖殿迫切的心，使我心力憔悴)。」 ✅詩篇六十九6~11 主萬軍之亞威啊！願那些等候你的，不要因我蒙羞； 以色列的　神啊！願那些尋求你的，不要因我受辱。 然而，為了你的緣故，我忍受辱罵，滿面羞愧。 我的兄弟都疏遠我，我同母的兄弟把我當作外人。 因我為你的殿，心中迫切如同火燒；辱罵你的人的辱罵，都落在我身上。 我哭泣禁食，這竟成了我的羞辱。 我披上麻衣，就成了他們取笑的對象。 👉行為怪異，承受指責 👉✅約七1~10：作者：耶穌的弟弟不信耶穌是彌賽亞/基督 這事以後(=猶太人執疑耶穌)，耶穌周遊加利利，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺他。 猶太人的住棚節快到了，(=住棚節約現代9月中至10月初) 耶穌的弟弟就對他說：「你應當離開這裡上猶太去，好讓你的門徒也可以看見你所行的事； 因為沒有人想引人注目，卻在暗處行事的。你既然行這些事，就應該向世人顯明自己。」 (約翰補充)原來連(耶穌=)他的弟弟也不信(耶穌=)他(+是彌賽亞)。 耶穌就對他們(=弟弟)說：「我的時候還沒有到，你們的時候卻常常是方便的。(=我現在不方便去過節) 世人不能恨你們，卻憎恨我，因為我指證他們的行為是邪惡的。(=耶穌對猶太人翻桌又趕出牛羊) 你們上去過節吧！我現在不上去，因為我的時機還沒有成熟。」(=死的方式，時間，都有講究) (耶穌=)他說了這些話以後，仍然住在加利利。 接著，(耶穌=)他的弟弟上去過節以後，(耶穌=)他也上去過節， 並不是公開地去，卻是暗中地去。 👉猶太人四大節：逾越節(3-4月)，五旬節/七七節(5-6月)，住棚節/贖罪日(9-10月)，修殿節/燭光節(12月)，對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，團聚意味濃厚。 👉耶穌的弟弟叫耶穌去猶太人群中送死 18(👉猜：在耶穌拿鞭子又翻桌大鬧聖殿後，門徒可能稱耶穌為彌賽亞) 因此，猶太人對(耶穌=)他回應，說： 「(耶穌=)你既做這些(=趕出攤販又翻桌)事，你要顯甚麼神蹟給我們看呢？(=來證明你是彌賽亞呢)？」 19 耶穌對(猶太人=)他們回答，說： 「你們已拆毀的聖殿，三日內，我要使它立起來。」 20 於是，猶太人便說： 「四十六年這殿才被造成，而你三日內要立起它來嗎？」 👉不看上下文，只解後半句「三日內立起來」，不解前半句「你們拆毀的聖殿」=信仰/彌賽亞在你們手中滅亡 21(約翰補充) 但(耶穌=)他說(三日建立聖殿，是)關於以他的身體為聖殿。(+這件事情) 22 當(耶穌=)他從死人裡復活時，(耶穌=)他的門徒們就回想起他說過這事， 他們(+在耶穌復活後)便相信了聖經，和耶穌所說的話語。 👉猶太人拆毀聖殿 = 預告基督的死 👉啟示錄補充：✅啟廿一22~23 我沒有看見城裡有聖所，因為主全能的　上帝和(kai就是)羊羔就是城的聖所。 這城不需要日月照明，因為有　上帝的榮耀照明，羊羔就是城的燈。 23 然而，在逾越節期(3-4月)，(耶穌=)他在耶路撒冷的時候， 許多人看見那(耶穌=)他所行的神蹟，就信了(耶穌=)他的名； 24(a 但耶穌不將自己交給他們(=那群看了神蹟就相信耶穌的猶太人)； 24(b 因為(耶穌=)他認識(=知道)所有的人(+的內心) 25 並且，因為(耶穌=)他不需要有某人為人(=自己)作見證； 因(耶穌=)他自己知道， 在(+這群看神蹟就相信的)人，裡面的(+心思意圖)是什麼。 👉舊約依據 ✅耶利米廿九：猶太人服事巴比倫70年，會再回到耶冷 ✅但以理九：69個7之後，受膏君要出現，70個7之後，天國降臨 ✅撒迦利亞十四：上帝帶天軍要在橄欖山降臨 👉不論是門徒，執問施洗約翰 和執問耶穌的文士，跟隨耶穌的猶太人，都在等待讓以色列復國的彌賽亞。 🔳重點整理 在耶冷的第一個逾越節，耶穌在聖殿中趕出牛，羊，鴿子，打翻收錢的桌子，並預言被猶太人拆毀的聖殿=被猶太人殺死的基督，三日後要復活；同時補充，✅啟示錄廿一：基督/上帝就是新耶冷的聖所。 耶穌在迦拿把水變成酒，使4個門徒相信耶穌是彌賽亞，但耶穌的家人不信；接著，耶穌也在耶冷行了神跡，很多猶太人也相信耶穌是彌賽亞，但是，耶穌知道這些人心理想著為天國降臨之前卡位，只是為了自己，不是為了國度。 今天也有魔術，神跡和超自然現像，即使是真的，還是查驗一下比較安全。 🔳QA：新約的逾越節 🔳律法書 出埃及第十災-擊殺長子之災的逾越 第一次逾越節=以色列人離開埃及在曠野流浪1年 核心含意：上帝讓以色列免於災難，又脫離埃及人管轄，成為自由； 代價：除了上帝之外不可有其他神。 👉逾越節：每年紀念上帝帶以色列人逾越(避過)災難，由埃及人(=世界)裡，重獲自由 🔳以色列復國 如耶利米預言70年後，bc516 所羅巴伯重建耶路撒冷 BC458 以斯拉(祭司與利未人的首領) 將 Bc1500 摩西律法613條 擴充到1千多條，成為新律法，目的為要在上帝面前刻苦自勵，求上帝喜悅的潔淨運動=法利賽運動，潔淨的人=法利賽人，法利賽派=一群潔淨的人； 🔳400年後，福音書時期 因以斯拉新律法規定，全猶太人每年4次回耶路撒冷朝聖 逾越節/除酵節(3-4月) 五旬節/七七節(5-6月) 住棚節/贖罪日(9-10月) 修殿節/燭光節(12月) 加的 對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，兩者皆有團聚及信仰意味濃厚。 👉安太歲，發財金，贖罪券，朝聖，你能理解，為何猶太人有這麼多節期要守嗎？於是，你能了解，為何今天教會要每週禮拜，還要受難日禮拜，朝陽禮拜，復活節聯合禮拜？你能理解，就很好！ 🔳耶穌 耶穌最後晚餐是在除酵節期7天中的逾越節「前一晚」的晚餐，類似華人春節假期年夜飯的前一晚小年夜晚餐。 -舊約逾越節晚餐(類似華人除夕)，是為紀念上帝帶以色列出埃及立了舊約，使以色列重得自由； -福音書除酵節晚餐，耶穌邀門徒一起吃餅喝酒，是為紀念隔天耶穌肉體犧牲，與所有人立下新約。 新約𥚃，因相信耶穌的名，被稱無罪的人，霝魂不再受世上的罪影響/綑綁，使𥚃面的人=霝魂不被罪影響，重得自由。(新約與舊約皆為人的自由設立，逾越節對以色列人，十字架對所有人) 🔳保羅的補充說明 ✅林後五17：古老的事情已過去，一切/整個/𥚃面和外面的人，都成為新的。(ep40) 舊事/古老的事是指什麼？我自己以前的罪嗎？祖先的罪嗎？ 👉古老的事是指「亞當離開伊甸園時，聖霝離開亞當的𥚃面，人就被罪綑綁，舊約時期需透過贖罪祭，才能與上帝講話。」新的事是指「上帝透過聖霝與所有人所立的新約」：聖霝保障「𥚃面的人/霝魂」得救；若按著耶穌所講的道=愛人也愛上帝，「最終=死後」會得到得勝的獎賞。 🔳約翰的啟示錄 ✅啟二十：第二次復活時，逾越白色寶座審判=逾越上帝的憤怒。(ep127) 👉得救=霝魂免於審判，沒得救=霝魂要審判=第二次的死 🔳結論 新約與舊約的兒女一樣，除了上帝之外不可有其他神，反之為行淫。 聖餐儀式的餅和杯，是為「紀念」耶穌以死亡/十架，與所有人立下新約。 信了耶穌之後，聖霝內住 是霝魂的保障，不受二次復活審判=得救=得自由。 聖霝內住後，願意照耶穌的旨意「愛人如己」行事，最終=肉體得贖=死了以後，領賞=得勝。 而得勝只有原則，沒有標準，只有質化分析，沒有量化規定。 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，再次感謝你！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 猶太人質問施洗約翰：即然不是彌賽亞，也不是以利亞，也不是先知，施洗約翰為人水洗的權柄由何而來？約翰透過✅以賽亞書四十章 回答：我是為天國降臨預備而來。但約翰對門徒介紹他的工作是「為介紹耶穌就是被預表的那位。」(約翰只差在沒直接說耶穌就是基督，只能說上帝/聖霝沒給約翰完整的訊息) 上輯說明，耶穌=裡面的上帝+肉體，裡面的上帝/說話的上帝 來到自己創造的世界，但世界的人卻不認識祂，然而，相信他的人就被賜予權柄，並稱為上帝的兒女。 四個門徒：安得烈，彼得，腓利，拿但業，都是加利利海東北角伯賽大同村的漁夫，上輯說明4個門徒跟隨耶穌的過程，也因聖經中先知的預言，或說猶太社群裡的傳說，不論是純種還是混種，每個流著猶太血統的人，都渴望能親眼見到復國的可能。(=門徒們現在卡位很重要) 耶穌在約但河東的伯大尼出現(=另一個出產椰棗的地方)，收服施洗約翰2個門徒(=2個神奇寶貝)之後，耶穌帶兩門徒前往撒瑪利亞省更北的加利利省，途中收了腓利和拿但業，可能繼續往拿撒勒，與馬利亞及耶穌的弟弟們會合，再到拿撒勒正北方14km的迦拿參加婚宴。 🔳迦拿婚筵 01 而第三日，在加利利的迦拿有婚宴， 且耶穌的母親在那裡； 02 而耶穌和他的(4個)門徒們都被邀請去婚宴。 👉母親與耶穌在迦拿熟識的人家 03 (+當)酒不夠用時， 耶穌的母親對(耶穌=)他說：「(主人家=)他們沒有酒了。」 04 耶穌對(媽媽=)她說： 「我和你有甚麼關係=為何是我和你要處理這事(=關我屁事)，婦人？ 我的時間還沒有到。」(=耶穌的時間被媽媽提早了) 05 (耶穌=)他母親對(+主人家)用人們說： 「任何(耶穌=)他對你們說的，你們就做。」 👉耶穌的媽對這家人很熟，這家可能是好友 或 親人？ 👉耶穌的能力媽很清楚=私下作過，但公開可能是第一次 06 而在(+主人家)那裡有六口石缸， 照猶太人潔淨的規矩擺著，(=為了洗手，洗腳=潔淨後才能吃飯/進家門) 每一口容納兩三個梅瑞塔。 👉1梅瑞塔=40公升，80~120公升 07 耶穌對(主人家用人=)他們說： 「把水缸倒滿水。他們就倒滿它們，直到缸口。」 08 (耶穌=)他又對(主人家用人=)他們說： 「現在舀出來，送去給總管。」 (主人家用人=)他們就送了去。 09 當總管嘗了那變成酒的水， (+總管)並不知道(+酒)是那裡來的， 只有那些舀水的用人們知道， 總管便叫新郎來， 10 (+總管)對(新郎=)他說： 「所有的人 都是先擺上好的酒， 而當他們喝醉(+才擺上)低劣的酒； 而你(+卻)保留好酒到現在！」 👉先上Whiskey，再上啤酒才對，怎麼會反過來上呢？ 11 在加利利的迦拿， 耶穌行這個 是許多神蹟的開端 (+因此)顯出(耶穌=)他的榮耀來， (耶穌=)他的門徒們就信(耶穌=)他了。 👉4個門徒心中篤定會變魔術的耶穌(=會行神跡的耶穌)就是彌賽亞 👉有神跡就信(=會變魔術就信)，其實也滿危險的 🔳耶穌在聖殿趕出攤販 12 (迦拿婚宴=)這事以後， (耶穌=)他自己與他的母親(=馬利亞)和 他的弟兄們(=雅各、約西、猶大、西門) 及他的門徒們(=安得烈，彼得，腓力，拿但業) (+10個人)下到迦百農去，(=往東) 且在那裡住了不多(=沒有很長)的日子。 13 而猶太人的逾越節近了，(=春天) 耶穌就上耶路撒冷去。 👉第一個逾越節，似一年一度華人春節 14 (耶穌=)他發現在殿裡有販賣牛、羊、鴿子的人， 並有兌換銀錢的人坐著， 15 (耶穌=)他就做一個粗繩的鞭子， 趕逐所有牛和羊出聖殿去， 並且倒出兌換銀錢之人的錢幣， 翻倒他們的桌子， 👉怎麼可以在這裡打麻將！ 16 (耶穌=)他又對賣鴿子的說： 「從這裡拿走這些東西！ 不要將我父的殿，作為市場的屋子(=店餔)。」 17(約翰補充) (耶穌=)他的門徒們就想起 經上(+✅詩篇六十九9)記著是： 「對你的殿的熱心耗盡我。(=對你的聖殿迫切的心，使我心力憔悴)。」 ✅詩篇六十九6~11 主萬軍之亞威啊！願那些等候你的，不要因我蒙羞； 以色列的　神啊！願那些尋求你的，不要因我受辱。 然而，為了你的緣故，我忍受辱罵，滿面羞愧。 我的兄弟都疏遠我，我同母的兄弟把我當作外人。 因我為你的殿，心中迫切如同火燒；辱罵你的人的辱罵，都落在我身上。 我哭泣禁食，這竟成了我的羞辱。 我披上麻衣，就成了他們取笑的對象。 👉行為怪異，承受指責 👉✅約七1~10：作者：耶穌的弟弟不信耶穌是彌賽亞/基督 這事以後(=猶太人執疑耶穌)，耶穌周遊加利利，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺他。 猶太人的住棚節快到了，(=住棚節約現代9月中至10月初) 耶穌的弟弟就對他說：「你應當離開這裡上猶太去，好讓你的門徒也可以看見你所行的事； 因為沒有人想引人注目，卻在暗處行事的。你既然行這些事，就應該向世人顯明自己。」 (約翰補充)原來連(耶穌=)他的弟弟也不信(耶穌=)他(+是彌賽亞)。 耶穌就對他們(=弟弟)說：「我的時候還沒有到，你們的時候卻常常是方便的。(=我現在不方便去過節) 世人不能恨你們，卻憎恨我，因為我指證他們的行為是邪惡的。(=耶穌對猶太人翻桌又趕出牛羊) 你們上去過節吧！我現在不上去，因為我的時機還沒有成熟。」(=死的方式，時間，都有講究) (耶穌=)他說了這些話以後，仍然住在加利利。 接著，(耶穌=)他的弟弟上去過節以後，(耶穌=)他也上去過節， 並不是公開地去，卻是暗中地去。 👉猶太人四大節：逾越節(3-4月)，五旬節/七七節(5-6月)，住棚節/贖罪日(9-10月)，修殿節/燭光節(12月)，對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，團聚意味濃厚。 👉耶穌的弟弟叫耶穌去猶太人群中送死 18(👉猜：在耶穌拿鞭子又翻桌大鬧聖殿後，門徒可能稱耶穌為彌賽亞) 因此，猶太人對(耶穌=)他回應，說： 「(耶穌=)你既做這些(=趕出攤販又翻桌)事，你要顯甚麼神蹟給我們看呢？(=來證明你是彌賽亞呢)？」 19 耶穌對(猶太人=)他們回答，說： 「你們已拆毀的聖殿，三日內，我要使它立起來。」 20 於是，猶太人便說： 「四十六年這殿才被造成，而你三日內要立起它來嗎？」 👉不看上下文，只解後半句「三日內立起來」，不解前半句「你們拆毀的聖殿」=信仰/彌賽亞在你們手中滅亡 21(約翰補充) 但(耶穌=)他說(三日建立聖殿，是)關於以他的身體為聖殿。(+這件事情) 22 當(耶穌=)他從死人裡復活時，(耶穌=)他的門徒們就回想起他說過這事， 他們(+在耶穌復活後)便相信了聖經，和耶穌所說的話語。 👉猶太人拆毀聖殿 = 預告基督的死 👉啟示錄補充：✅啟廿一22~23 我沒有看見城裡有聖所，因為主全能的　上帝和(kai就是)羊羔就是城的聖所。 這城不需要日月照明，因為有　上帝的榮耀照明，羊羔就是城的燈。 23 然而，在逾越節期(3-4月)，(耶穌=)他在耶路撒冷的時候， 許多人看見那(耶穌=)他所行的神蹟，就信了(耶穌=)他的名； 24(a 但耶穌不將自己交給他們(=那群看了神蹟就相信耶穌的猶太人)； 24(b 因為(耶穌=)他認識(=知道)所有的人(+的內心) 25 並且，因為(耶穌=)他不需要有某人為人(=自己)作見證； 因(耶穌=)他自己知道， 在(+這群看神蹟就相信的)人，裡面的(+心思意圖)是什麼。 👉舊約依據 ✅耶利米廿九：猶太人服事巴比倫70年，會再回到耶冷 ✅但以理九：69個7之後，受膏君要出現，70個7之後，天國降臨 ✅撒迦利亞十四：上帝帶天軍要在橄欖山降臨 👉不論是門徒，執問施洗約翰 和執問耶穌的文士，跟隨耶穌的猶太人，都在等待讓以色列復國的彌賽亞。 🔳重點整理 在耶冷的第一個逾越節，耶穌在聖殿中趕出牛，羊，鴿子，打翻收錢的桌子，並預言被猶太人拆毀的聖殿=被猶太人殺死的基督，三日後要復活；同時補充，✅啟示錄廿一：基督/上帝就是新耶冷的聖所。 耶穌在迦拿把水變成酒，使4個門徒相信耶穌是彌賽亞，但耶穌的家人不信；接著，耶穌也在耶冷行了神跡，很多猶太人也相信耶穌是彌賽亞，但是，耶穌知道這些人心理想著為天國降臨之前卡位，只是為了自己，不是為了國度。 今天也有魔術，神跡和超自然現像，即使是真的，還是查驗一下比較安全。 🔳QA：新約的逾越節 🔳律法書 出埃及第十災-擊殺長子之災的逾越 第一次逾越節=以色列人離開埃及在曠野流浪1年 核心含意：上帝讓以色列免於災難，又脫離埃及人管轄，成為自由； 代價：除了上帝之外不可有其他神。 👉逾越節：每年紀念上帝帶以色列人逾越(避過)災難，由埃及人(=世界)裡，重獲自由 🔳以色列復國 如耶利米預言70年後，bc516 所羅巴伯重建耶路撒冷 BC458 以斯拉(祭司與利未人的首領) 將 Bc1500 摩西律法613條 擴充到1千多條，成為新律法，目的為要在上帝面前刻苦自勵，求上帝喜悅的潔淨運動=法利賽運動，潔淨的人=法利賽人，法利賽派=一群潔淨的人； 🔳400年後，福音書時期 因以斯拉新律法規定，全猶太人每年4次回耶路撒冷朝聖 逾越節/除酵節(3-4月) 五旬節/七七節(5-6月) 住棚節/贖罪日(9-10月) 修殿節/燭光節(12月) 加的 對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，兩者皆有團聚及信仰意味濃厚。 👉安太歲，發財金，贖罪券，朝聖，你能理解，為何猶太人有這麼多節期要守嗎？於是，你能了解，為何今天教會要每週禮拜，還要受難日禮拜，朝陽禮拜，復活節聯合禮拜？你能理解，就很好！ 🔳耶穌 耶穌最後晚餐是在除酵節期7天中的逾越節「前一晚」的晚餐，類似華人春節假期年夜飯的前一晚小年夜晚餐。 -舊約逾越節晚餐(類似華人除夕)，是為紀念上帝帶以色列出埃及立了舊約，使以色列重得自由； -福音書除酵節晚餐，耶穌邀門徒一起吃餅喝酒，是為紀念隔天耶穌肉體犧牲，與所有人立下新約。 新約𥚃，因相信耶穌的名，被稱無罪的人，霝魂不再受世上的罪影響/綑綁，使𥚃面的人=霝魂不被罪影響，重得自由。(新約與舊約皆為人的自由設立，逾越節對以色列人，十字架對所有人) 🔳保羅的補充說明 ✅林後五17：古老的事情已過去，一切/整個/𥚃面和外面的人，都成為新的。(ep40) 舊事/古老的事是指什麼？我自己以前的罪嗎？祖先的罪嗎？ 👉古老的事是指「亞當離開伊甸園時，聖霝離開亞當的𥚃面，人就被罪綑綁，舊約時期需透過贖罪祭，才能與上帝講話。」新的事是指「上帝透過聖霝與所有人所立的新約」：聖霝保障「𥚃面的人/霝魂」得救；若按著耶穌所講的道=愛人也愛上帝，「最終=死後」會得到得勝的獎賞。 🔳約翰的啟示錄 ✅啟二十：第二次復活時，逾越白色寶座審判=逾越上帝的憤怒。(ep127) 👉得救=霝魂免於審判，沒得救=霝魂要審判=第二次的死 🔳結論 新約與舊約的兒女一樣，除了上帝之外不可有其他神，反之為行淫。 聖餐儀式的餅和杯，是為「紀念」耶穌以死亡/十架，與所有人立下新約。 信了耶穌之後，聖霝內住 是霝魂的保障，不受二次復活審判=得救=得自由。 聖霝內住後，願意照耶穌的旨意「愛人如己」行事，最終=肉體得贖=死了以後，領賞=得勝。 而得勝只有原則，沒有標準，只有質化分析，沒有量化規定。 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，再次感謝你！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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而耶穌和他的(4個)門徒們都被邀請去婚宴。 👉母親與耶穌在迦拿熟識的人家 03 (+當)酒不夠用時， 耶穌的母親對(耶穌=)他說：「(主人家=)他們沒有酒了。」 04 耶穌對(媽媽=)她說： 「我和你有甚麼關係=為何是我和你要處理這事(=關我屁事)，婦人？ 我的時間還沒有到。」(=耶穌的時間被媽媽提早了) 05 (耶穌=)他母親對(+主人家)用人們說： 「任何(耶穌=)他對你們說的，你們就做。」 👉耶穌的媽對這家人很熟，這家可能是好友 或 親人？ 👉耶穌的能力媽很清楚=私下作過，但公開可能是第一次 06 而在(+主人家)那裡有六口石缸， 照猶太人潔淨的規矩擺著，(=為了洗手，洗腳=潔淨後才能吃飯/進家門) 每一口容納兩三個梅瑞塔。 👉1梅瑞塔=40公升，80~120公升 07 耶穌對(主人家用人=)他們說： 「把水缸倒滿水。他們就倒滿它們，直到缸口。」 08 (耶穌=)他又對(主人家用人=)他們說： 「現在舀出來，送去給總管。」 (主人家用人=)他們就送了去。 09 當總管嘗了那變成酒的水， (+總管)並不知道(+酒)是那裡來的， 只有那些舀水的用人們知道， 總管便叫新郎來， 10 (+總管)對(新郎=)他說： 「所有的人 都是先擺上好的酒， 而當他們喝醉(+才擺上)低劣的酒； 而你(+卻)保留好酒到現在！」 👉先上Whiskey，再上啤酒才對，怎麼會反過來上呢？ 11 在加利利的迦拿， 耶穌行這個 是許多神蹟的開端 (+因此)顯出(耶穌=)他的榮耀來， (耶穌=)他的門徒們就信(耶穌=)他了。 👉4個門徒心中篤定會變魔術的耶穌(=會行神跡的耶穌)就是彌賽亞 👉有神跡就信(=會變魔術就信)，其實也滿危險的 🔳耶穌在聖殿趕出攤販 12 (迦拿婚宴=)這事以後， (耶穌=)他自己與他的母親(=馬利亞)和 他的弟兄們(=雅各、約西、猶大、西門) 及他的門徒們(=安得烈，彼得，腓力，拿但業) (+10個人)下到迦百農去，(=往東) 且在那裡住了不多(=沒有很長)的日子。 13 而猶太人的逾越節近了，(=春天) 耶穌就上耶路撒冷去。 👉第一個逾越節，似一年一度華人春節 14 (耶穌=)他發現在殿裡有販賣牛、羊、鴿子的人， 並有兌換銀錢的人坐著， 15 (耶穌=)他就做一個粗繩的鞭子， 趕逐所有牛和羊出聖殿去， 並且倒出兌換銀錢之人的錢幣， 翻倒他們的桌子， 👉怎麼可以在這裡打麻將！ 16 (耶穌=)他又對賣鴿子的說： 「從這裡拿走這些東西！ 不要將我父的殿，作為市場的屋子(=店餔)。」 17(約翰補充) (耶穌=)他的門徒們就想起 經上(+✅詩篇六十九9)記著是： 「對你的殿的熱心耗盡我。(=對你的聖殿迫切的心，使我心力憔悴)。」 ✅詩篇六十九6~11 主萬軍之亞威啊！願那些等候你的，不要因我蒙羞； 以色列的　神啊！願那些尋求你的，不要因我受辱。 然而，為了你的緣故，我忍受辱罵，滿面羞愧。 我的兄弟都疏遠我，我同母的兄弟把我當作外人。 因我為你的殿，心中迫切如同火燒；辱罵你的人的辱罵，都落在我身上。 我哭泣禁食，這竟成了我的羞辱。 我披上麻衣，就成了他們取笑的對象。 👉行為怪異，承受指責 👉✅約七1~10：作者：耶穌的弟弟不信耶穌是彌賽亞/基督 這事以後(=猶太人執疑耶穌)，耶穌周遊加利利，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺他。 猶太人的住棚節快到了，(=住棚節約現代9月中至10月初) 耶穌的弟弟就對他說：「你應當離開這裡上猶太去，好讓你的門徒也可以看見你所行的事； 因為沒有人想引人注目，卻在暗處行事的。你既然行這些事，就應該向世人顯明自己。」 (約翰補充)原來連(耶穌=)他的弟弟也不信(耶穌=)他(+是彌賽亞)。 耶穌就對他們(=弟弟)說：「我的時候還沒有到，你們的時候卻常常是方便的。(=我現在不方便去過節) 世人不能恨你們，卻憎恨我，因為我指證他們的行為是邪惡的。(=耶穌對猶太人翻桌又趕出牛羊) 你們上去過節吧！我現在不上去，因為我的時機還沒有成熟。」(=死的方式，時間，都有講究) (耶穌=)他說了這些話以後，仍然住在加利利。 接著，(耶穌=)他的弟弟上去過節以後，(耶穌=)他也上去過節， 並不是公開地去，卻是暗中地去。 👉猶太人四大節：逾越節(3-4月)，五旬節/七七節(5-6月)，住棚節/贖罪日(9-10月)，修殿節/燭光節(12月)，對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，團聚意味濃厚。 👉耶穌的弟弟叫耶穌去猶太人群中送死 18(👉猜：在耶穌拿鞭子又翻桌大鬧聖殿後，門徒可能稱耶穌為彌賽亞) 因此，猶太人對(耶穌=)他回應，說： 「(耶穌=)你既做這些(=趕出攤販又翻桌)事，你要顯甚麼神蹟給我們看呢？(=來證明你是彌賽亞呢)？」 19 耶穌對(猶太人=)他們回答，說： 「你們已拆毀的聖殿，三日內，我要使它立起來。」 20 於是，猶太人便說： 「四十六年這殿才被造成，而你三日內要立起它來嗎？」 👉不看上下文，只解後半句「三日內立起來」，不解前半句「你們拆毀的聖殿」=信仰/彌賽亞在你們手中滅亡 21(約翰補充) 但(耶穌=)他說(三日建立聖殿，是)關於以他的身體為聖殿。(+這件事情) 22 當(耶穌=)他從死人裡復活時，(耶穌=)他的門徒們就回想起他說過這事， 他們(+在耶穌復活後)便相信了聖經，和耶穌所說的話語。 👉猶太人拆毀聖殿 = 預告基督的死 👉啟示錄補充：✅啟廿一22~23 我沒有看見城裡有聖所，因為主全能的　上帝和(kai就是)羊羔就是城的聖所。 這城不需要日月照明，因為有　上帝的榮耀照明，羊羔就是城的燈。 23 然而，在逾越節期(3-4月)，(耶穌=)他在耶路撒冷的時候， 許多人看見那(耶穌=)他所行的神蹟，就信了(耶穌=)他的名； 24(a 但耶穌不將自己交給他們(=那群看了神蹟就相信耶穌的猶太人)； 24(b 因為(耶穌=)他認識(=知道)所有的人(+的內心) 25 並且，因為(耶穌=)他不需要有某人為人(=自己)作見證； 因(耶穌=)他自己知道， 在(+這群看神蹟就相信的)人，裡面的(+心思意圖)是什麼。 👉舊約依據 ✅耶利米廿九：猶太人服事巴比倫70年，會再回到耶冷 ✅但以理九：69個7之後，受膏君要出現，70個7之後，天國降臨 ✅撒迦利亞十四：上帝帶天軍要在橄欖山降臨 👉不論是門徒，執問施洗約翰 和執問耶穌的文士，跟隨耶穌的猶太人，都在等待讓以色列復國的彌賽亞。 🔳重點整理 在耶冷的第一個逾越節，耶穌在聖殿中趕出牛，羊，鴿子，打翻收錢的桌子，並預言被猶太人拆毀的聖殿=被猶太人殺死的基督，三日後要復活；同時補充，✅啟示錄廿一：基督/上帝就是新耶冷的聖所。 耶穌在迦拿把水變成酒，使4個門徒相信耶穌是彌賽亞，但耶穌的家人不信；接著，耶穌也在耶冷行了神跡，很多猶太人也相信耶穌是彌賽亞，但是，耶穌知道這些人心理想著為天國降臨之前卡位，只是為了自己，不是為了國度。 今天也有魔術，神跡和超自然現像，即使是真的，還是查驗一下比較安全。 🔳QA：新約的逾越節 🔳律法書 出埃及第十災-擊殺長子之災的逾越 第一次逾越節=以色列人離開埃及在曠野流浪1年 核心含意：上帝讓以色列免於災難，又脫離埃及人管轄，成為自由； 代價：除了上帝之外不可有其他神。 👉逾越節：每年紀念上帝帶以色列人逾越(避過)災難，由埃及人(=世界)裡，重獲自由 🔳以色列復國 如耶利米預言70年後，bc516 所羅巴伯重建耶路撒冷 BC458 以斯拉(祭司與利未人的首領) 將 Bc1500 摩西律法613條 擴充到1千多條，成為新律法，目的為要在上帝面前刻苦自勵，求上帝喜悅的潔淨運動=法利賽運動，潔淨的人=法利賽人，法利賽派=一群潔淨的人； 🔳400年後，福音書時期 因以斯拉新律法規定，全猶太人每年4次回耶路撒冷朝聖 逾越節/除酵節(3-4月) 五旬節/七七節(5-6月) 住棚節/贖罪日(9-10月) 修殿節/燭光節(12月) 加的 對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，兩者皆有團聚及信仰意味濃厚。 👉安太歲，發財金，贖罪券，朝聖，你能理解，為何猶太人有這麼多節期要守嗎？於是，你能了解，為何今天教會要每週禮拜，還要受難日禮拜，朝陽禮拜，復活節聯合禮拜？你能理解，就很好！ 🔳耶穌 耶穌最後晚餐是在除酵節期7天中的逾越節「前一晚」的晚餐，類似華人春節假期年夜飯的前一晚小年夜晚餐。 -舊約逾越節晚餐(類似華人除夕)，是為紀念上帝帶以色列出埃及立了舊約，使以色列重得自由； -福音書除酵節晚餐，耶穌邀門徒一起吃餅喝酒，是為紀念隔天耶穌肉體犧牲，與所有人立下新約。 新約𥚃，因相信耶穌的名，被稱無罪的人，霝魂不再受世上的罪影響/綑綁，使𥚃面的人=霝魂不被罪影響，重得自由。(新約與舊約皆為人的自由設立，逾越節對以色列人，十字架對所有人) 🔳保羅的補充說明 ✅林後五17：古老的事情已過去，一切/整個/𥚃面和外面的人，都成為新的。(ep40) 舊事/古老的事是指什麼？我自己以前的罪嗎？祖先的罪嗎？ 👉古老的事是指「亞當離開伊甸園時，聖霝離開亞當的𥚃面，人就被罪綑綁，舊約時期需透過贖罪祭，才能與上帝講話。」新的事是指「上帝透過聖霝與所有人所立的新約」：聖霝保障「𥚃面的人/霝魂」得救；若按著耶穌所講的道=愛人也愛上帝，「最終=死後」會得到得勝的獎賞。 🔳約翰的啟示錄 ✅啟二十：第二次復活時，逾越白色寶座審判=逾越上帝的憤怒。(ep127) 👉得救=霝魂免於審判，沒得救=霝魂要審判=第二次的死 🔳結論 新約與舊約的兒女一樣，除了上帝之外不可有其他神，反之為行淫。 聖餐儀式的餅和杯，是為「紀念」耶穌以死亡/十架，與所有人立下新約。 信了耶穌之後，聖霝內住 是霝魂的保障，不受二次復活審判=得救=得自由。 聖霝內住後，願意照耶穌的旨意「愛人如己」行事，最終=肉體得贖=死了以後，領賞=得勝。 而得勝只有原則，沒有標準，只有質化分析，沒有量化規定。 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，再次感謝你！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 猶太人質問施洗約翰：即然不是彌賽亞，也不是以利亞，也不是先知，施洗約翰為人水洗的權柄由何而來？約翰透過✅以賽亞書四十章 回答：我是為天國降臨預備而來。但約翰對門徒介紹他的工作是「為介紹耶穌就是被預表的那位。」(約翰只差在沒直接說耶穌就是基督，只能說上帝/聖霝沒給約翰完整的訊息) 上輯說明，耶穌=裡面的上帝+肉體，裡面的上帝/說話的上帝 來到自己創造的世界，但世界的人卻不認識祂，然而，相信他的人就被賜予權柄，並稱為上帝的兒女。 四個門徒：安得烈，彼得，腓利，拿但業，都是加利利海東北角伯賽大同村的漁夫，上輯說明4個門徒跟隨耶穌的過程，也因聖經中先知的預言，或說猶太社群裡的傳說，不論是純種還是混種，每個流著猶太血統的人，都渴望能親眼見到復國的可能。(=門徒們現在卡位很重要) 耶穌在約但河東的伯大尼出現(=另一個出產椰棗的地方)，收服施洗約翰2個門徒(=2個神奇寶貝)之後，耶穌帶兩門徒前往撒瑪利亞省更北的加利利省，途中收了腓利和拿但業，可能繼續往拿撒勒，與馬利亞及耶穌的弟弟們會合，再到拿撒勒正北方14km的迦拿參加婚宴。 🔳迦拿婚筵 01 而第三日，在加利利的迦拿有婚宴， 且耶穌的母親在那裡； 02 而耶穌和他的(4個)門徒們都被邀請去婚宴。 👉母親與耶穌在迦拿熟識的人家 03 (+當)酒不夠用時， 耶穌的母親對(耶穌=)他說：「(主人家=)他們沒有酒了。」 04 耶穌對(媽媽=)她說： 「我和你有甚麼關係=為何是我和你要處理這事(=關我屁事)，婦人？ 我的時間還沒有到。」(=耶穌的時間被媽媽提早了) 05 (耶穌=)他母親對(+主人家)用人們說： 「任何(耶穌=)他對你們說的，你們就做。」 👉耶穌的媽對這家人很熟，這家可能是好友 或 親人？ 👉耶穌的能力媽很清楚=私下作過，但公開可能是第一次 06 而在(+主人家)那裡有六口石缸， 照猶太人潔淨的規矩擺著，(=為了洗手，洗腳=潔淨後才能吃飯/進家門) 每一口容納兩三個梅瑞塔。 👉1梅瑞塔=40公升，80~120公升 07 耶穌對(主人家用人=)他們說： 「把水缸倒滿水。他們就倒滿它們，直到缸口。」 08 (耶穌=)他又對(主人家用人=)他們說： 「現在舀出來，送去給總管。」 (主人家用人=)他們就送了去。 09 當總管嘗了那變成酒的水， (+總管)並不知道(+酒)是那裡來的， 只有那些舀水的用人們知道， 總管便叫新郎來， 10 (+總管)對(新郎=)他說： 「所有的人 都是先擺上好的酒， 而當他們喝醉(+才擺上)低劣的酒； 而你(+卻)保留好酒到現在！」 👉先上Whiskey，再上啤酒才對，怎麼會反過來上呢？ 11 在加利利的迦拿， 耶穌行這個 是許多神蹟的開端 (+因此)顯出(耶穌=)他的榮耀來， (耶穌=)他的門徒們就信(耶穌=)他了。 👉4個門徒心中篤定會變魔術的耶穌(=會行神跡的耶穌)就是彌賽亞 👉有神跡就信(=會變魔術就信)，其實也滿危險的 🔳耶穌在聖殿趕出攤販 12 (迦拿婚宴=)這事以後， (耶穌=)他自己與他的母親(=馬利亞)和 他的弟兄們(=雅各、約西、猶大、西門) 及他的門徒們(=安得烈，彼得，腓力，拿但業) (+10個人)下到迦百農去，(=往東) 且在那裡住了不多(=沒有很長)的日子。 13 而猶太人的逾越節近了，(=春天) 耶穌就上耶路撒冷去。 👉第一個逾越節，似一年一度華人春節 14 (耶穌=)他發現在殿裡有販賣牛、羊、鴿子的人， 並有兌換銀錢的人坐著， 15 (耶穌=)他就做一個粗繩的鞭子， 趕逐所有牛和羊出聖殿去， 並且倒出兌換銀錢之人的錢幣， 翻倒他們的桌子， 👉怎麼可以在這裡打麻將！ 16 (耶穌=)他又對賣鴿子的說： 「從這裡拿走這些東西！ 不要將我父的殿，作為市場的屋子(=店餔)。」 17(約翰補充) (耶穌=)他的門徒們就想起 經上(+✅詩篇六十九9)記著是： 「對你的殿的熱心耗盡我。(=對你的聖殿迫切的心，使我心力憔悴)。」 ✅詩篇六十九6~11 主萬軍之亞威啊！願那些等候你的，不要因我蒙羞； 以色列的　神啊！願那些尋求你的，不要因我受辱。 然而，為了你的緣故，我忍受辱罵，滿面羞愧。 我的兄弟都疏遠我，我同母的兄弟把我當作外人。 因我為你的殿，心中迫切如同火燒；辱罵你的人的辱罵，都落在我身上。 我哭泣禁食，這竟成了我的羞辱。 我披上麻衣，就成了他們取笑的對象。 👉行為怪異，承受指責 👉✅約七1~10：作者：耶穌的弟弟不信耶穌是彌賽亞/基督 這事以後(=猶太人執疑耶穌)，耶穌周遊加利利，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺他。 猶太人的住棚節快到了，(=住棚節約現代9月中至10月初) 耶穌的弟弟就對他說：「你應當離開這裡上猶太去，好讓你的門徒也可以看見你所行的事； 因為沒有人想引人注目，卻在暗處行事的。你既然行這些事，就應該向世人顯明自己。」 (約翰補充)原來連(耶穌=)他的弟弟也不信(耶穌=)他(+是彌賽亞)。 耶穌就對他們(=弟弟)說：「我的時候還沒有到，你們的時候卻常常是方便的。(=我現在不方便去過節) 世人不能恨你們，卻憎恨我，因為我指證他們的行為是邪惡的。(=耶穌對猶太人翻桌又趕出牛羊) 你們上去過節吧！我現在不上去，因為我的時機還沒有成熟。」(=死的方式，時間，都有講究) (耶穌=)他說了這些話以後，仍然住在加利利。 接著，(耶穌=)他的弟弟上去過節以後，(耶穌=)他也上去過節， 並不是公開地去，卻是暗中地去。 👉猶太人四大節：逾越節(3-4月)，五旬節/七七節(5-6月)，住棚節/贖罪日(9-10月)，修殿節/燭光節(12月)，對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，團聚意味濃厚。 👉耶穌的弟弟叫耶穌去猶太人群中送死 18(👉猜：在耶穌拿鞭子又翻桌大鬧聖殿後，門徒可能稱耶穌為彌賽亞) 因此，猶太人對(耶穌=)他回應，說： 「(耶穌=)你既做這些(=趕出攤販又翻桌)事，你要顯甚麼神蹟給我們看呢？(=來證明你是彌賽亞呢)？」 19 耶穌對(猶太人=)他們回答，說： 「你們已拆毀的聖殿，三日內，我要使它立起來。」 20 於是，猶太人便說： 「四十六年這殿才被造成，而你三日內要立起它來嗎？」 👉不看上下文，只解後半句「三日內立起來」，不解前半句「你們拆毀的聖殿」=信仰/彌賽亞在你們手中滅亡 21(約翰補充) 但(耶穌=)他說(三日建立聖殿，是)關於以他的身體為聖殿。(+這件事情) 22 當(耶穌=)他從死人裡復活時，(耶穌=)他的門徒們就回想起他說過這事， 他們(+在耶穌復活後)便相信了聖經，和耶穌所說的話語。 👉猶太人拆毀聖殿 = 預告基督的死 👉啟示錄補充：✅啟廿一22~23 我沒有看見城裡有聖所，因為主全能的　上帝和(kai就是)羊羔就是城的聖所。 這城不需要日月照明，因為有　上帝的榮耀照明，羊羔就是城的燈。 23 然而，在逾越節期(3-4月)，(耶穌=)他在耶路撒冷的時候， 許多人看見那(耶穌=)他所行的神蹟，就信了(耶穌=)他的名； 24(a 但耶穌不將自己交給他們(=那群看了神蹟就相信耶穌的猶太人)； 24(b 因為(耶穌=)他認識(=知道)所有的人(+的內心) 25 並且，因為(耶穌=)他不需要有某人為人(=自己)作見證； 因(耶穌=)他自己知道， 在(+這群看神蹟就相信的)人，裡面的(+心思意圖)是什麼。 👉舊約依據 ✅耶利米廿九：猶太人服事巴比倫70年，會再回到耶冷 ✅但以理九：69個7之後，受膏君要出現，70個7之後，天國降臨 ✅撒迦利亞十四：上帝帶天軍要在橄欖山降臨 👉不論是門徒，執問施洗約翰 和執問耶穌的文士，跟隨耶穌的猶太人，都在等待讓以色列復國的彌賽亞。 🔳重點整理 在耶冷的第一個逾越節，耶穌在聖殿中趕出牛，羊，鴿子，打翻收錢的桌子，並預言被猶太人拆毀的聖殿=被猶太人殺死的基督，三日後要復活；同時補充，✅啟示錄廿一：基督/上帝就是新耶冷的聖所。 耶穌在迦拿把水變成酒，使4個門徒相信耶穌是彌賽亞，但耶穌的家人不信；接著，耶穌也在耶冷行了神跡，很多猶太人也相信耶穌是彌賽亞，但是，耶穌知道這些人心理想著為天國降臨之前卡位，只是為了自己，不是為了國度。 今天也有魔術，神跡和超自然現像，即使是真的，還是查驗一下比較安全。 🔳QA：新約的逾越節 🔳律法書 出埃及第十災-擊殺長子之災的逾越 第一次逾越節=以色列人離開埃及在曠野流浪1年 核心含意：上帝讓以色列免於災難，又脫離埃及人管轄，成為自由； 代價：除了上帝之外不可有其他神。 👉逾越節：每年紀念上帝帶以色列人逾越(避過)災難，由埃及人(=世界)裡，重獲自由 🔳以色列復國 如耶利米預言70年後，bc516 所羅巴伯重建耶路撒冷 BC458 以斯拉(祭司與利未人的首領) 將 Bc1500 摩西律法613條 擴充到1千多條，成為新律法，目的為要在上帝面前刻苦自勵，求上帝喜悅的潔淨運動=法利賽運動，潔淨的人=法利賽人，法利賽派=一群潔淨的人； 🔳400年後，福音書時期 因以斯拉新律法規定，全猶太人每年4次回耶路撒冷朝聖 逾越節/除酵節(3-4月) 五旬節/七七節(5-6月) 住棚節/贖罪日(9-10月) 修殿節/燭光節(12月) 加的 對照華人節期 春節，清明，端午，中秋，雖時間不同，兩者皆有團聚及信仰意味濃厚。 👉安太歲，發財金，贖罪券，朝聖，你能理解，為何猶太人有這麼多節期要守嗎？於是，你能了解，為何今天教會要每週禮拜，還要受難日禮拜，朝陽禮拜，復活節聯合禮拜？你能理解，就很好！ 🔳耶穌 耶穌最後晚餐是在除酵節期7天中的逾越節「前一晚」的晚餐，類似華人春節假期年夜飯的前一晚小年夜晚餐。 -舊約逾越節晚餐(類似華人除夕)，是為紀念上帝帶以色列出埃及立了舊約，使以色列重得自由； -福音書除酵節晚餐，耶穌邀門徒一起吃餅喝酒，是為紀念隔天耶穌肉體犧牲，與所有人立下新約。 新約𥚃，因相信耶穌的名，被稱無罪的人，霝魂不再受世上的罪影響/綑綁，使𥚃面的人=霝魂不被罪影響，重得自由。(新約與舊約皆為人的自由設立，逾越節對以色列人，十字架對所有人) 🔳保羅的補充說明 ✅林後五17：古老的事情已過去，一切/整個/𥚃面和外面的人，都成為新的。(ep40) 舊事/古老的事是指什麼？我自己以前的罪嗎？祖先的罪嗎？ 👉古老的事是指「亞當離開伊甸園時，聖霝離開亞當的𥚃面，人就被罪綑綁，舊約時期需透過贖罪祭，才能與上帝講話。」新的事是指「上帝透過聖霝與所有人所立的新約」：聖霝保障「𥚃面的人/霝魂」得救；若按著耶穌所講的道=愛人也愛上帝，「最終=死後」會得到得勝的獎賞。 🔳約翰的啟示錄 ✅啟二十：第二次復活時，逾越白色寶座審判=逾越上帝的憤怒。(ep127) 👉得救=霝魂免於審判，沒得救=霝魂要審判=第二次的死 🔳結論 新約與舊約的兒女一樣，除了上帝之外不可有其他神，反之為行淫。 聖餐儀式的餅和杯，是為「紀念」耶穌以死亡/十架，與所有人立下新約。 信了耶穌之後，聖霝內住 是霝魂的保障，不受二次復活審判=得救=得自由。 聖霝內住後，願意照耶穌的旨意「愛人如己」行事，最終=肉體得贖=死了以後，領賞=得勝。 而得勝只有原則，沒有標準，只有質化分析，沒有量化規定。 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，再次感謝你！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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In his rules for life, God commanded his people to not steal another person’s property. This is basic legislation in every civil society. But, as we’ve seen throughout this series, God’s rules are always vertical and horizontal; stealing is first...

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 - 壓力滿足時的事件 1 美國南加州橘郡（Orange County）-爾灣台灣基督長老教會，2022/5/15週日當地時間下午1:30點發生槍擊， 2 ❓租期10年，於4年多提前解約，租客基督徒夫妻，房東非基督徒，居中協調有火藥味 你們覺得我會幫誰？ 🔳連結今天的經文 ✅可七14-15：(因著法利賽文士所教導的新律法/傳統/遺傳) 他(=耶穌)又叫”(+猶太)群眾"來，對他們(=鄉親)說： 「你們所有人要聽我(+的教導)、要明白。 沒有在人外面的東西(=食物)，進入他(肚子裡=)裡面，能污穢他(+的霝魂)， 然而，從人(+霝魂/心思)出來的(教訓/教導=)東西，才是污穢人(+霝魂)的東西。」 👉奉獻，也是教會的教導 台灣曾有牧師公開說：若各位用十分之二的奉獻，看看上帝會不會加添給你？ 覺得這話如何？同意的點？不同意的點？想想！ 🔳QA 為何要十一奉獻？ 舊約奉獻的本質是什麼？ 新約的”奉獻”是什麼？ ⭕️打開節目資訊欄 - 只看資訊欄也行 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 施洗約翰因莎樂美，希羅底及希律被砍頭，被埋葬，希律在死海東北領地-比利亞，聽到耶穌在加利利傳道，行神跡的事情，恐懼的以為被殺的施洗約翰復活了 耶穌與門徒離開吵雜的迦百農，想找到安靜的曠野休息，耶穌與門徒在海上漂，鄉親在路上跑，如同無人餵養的羊群，耶穌回岸上講道，天色漸暗，五餅(麵包)二魚使5000人吃飽，留12籃子 門徒搭船，耶穌上山，與群眾分開，馬可福音四章 風浪測試之後，再次風浪測試，耶穌走在海上，門徒以為是”鬼”，門徒是直到認出耶穌的聲音才停止害怕，耶穌站上門徒的船，平靜風浪，門徒”還是"不認識耶穌，可見破解以賽亞封印，全靠霝魂自醒。 ❓Q：耶穌是以原本的形像走在海上？還是另一個形像呢？耶穌在登山變像及復活後，都是以另一個形像。 血漏婦人摸衣角的事由迦百農(12點)傳到革尼撒勒(10點)，門徒兩兩出門，由拿撒勒至迦百農，為猶太人(天國選民)趕逐邪靈和抹油，代替施洗約翰為猶太鄉親與上帝恢復關係，並為耶穌開路，耶穌由革尼撒勒向東北走8km，再次回到迦百農。 🔳什麼污穢人 03 (說明：以斯拉新律法) 因為法利賽人和所有猶太人 抓住古人傳統 (=遺傳/bc458以斯拉新律法)， 若不握拳(=仔細的)洗手就不吃(+食物) 04 (再解釋) 也就是他們(=所有猶太人)從市場來 若不洗手就不吃 (=外面就是”髒”)， 除此之外，他們(=所有猶太人)也接受並謹守 杯子、罐子、銅器皿清洗的(+傳統) 01(耶穌由革尼撒勒向東北走8km，再次回到迦百農) 接著，從耶路撒冷來法利賽人和(=就是)文士的一些人， ，就被(+當地人)聚集到他(=耶穌)那裡(=迦百農)。 👉ep79+80 ✅可二6-10，二16-三6：想扳回一成的文士 02 他們(=找碴的文士)就看見他(=耶穌)的門徒中有一些人 用未聖化的手(=就是未洗的手) 吃食物， 05 (+於是)法利賽人和(=就是)文士們質問他(=耶穌)： 「(+耶穌) 為什麼你的門徒們行事 不依照(祖先=)古人的傳統(=遺傳/教導=新律法)， 卻用未聖化的手吃食物呢？」 👉摩西律法的”法源" bc1500 ✅利廿二4b-7 亞倫後裔中(祭司或利未人)，患大痲風，血漏，都不可吃聖物，直到潔淨；亞倫後裔摸屍體，遺精，爬蟲，或摸了使人成為不潔的人，這些人必不潔到晚上(=隔天)；如果他不洗身就不可吃聖物，"日落之後"(=隔天)，他就潔淨了，可以吃聖物，因為那是他的食物。 👉只對利未人+祭司的限制 👉但被擄回歸後，bc458 以斯拉新律法：擴張人人的手都要洗過 = 聖化； ❓今天的問題：怎麼沒洗手吃飯？ 變成 來教會怎麼沒受洗？ ❓受洗當然沒問題，只是你確定，有洗到霝魂嗎？ 06 然而(耶穌=)他對(文士們=)他們說： 「關於你們"偽善”的人 (❓水洗 =聖化 =偽善 =只做表面？) 正如✅以賽亞書(=廿九13)正確地預言所寫的： 這人民(=以色列人)用嘴唇(=表面)尊敬我(=上帝)， 但他們(=以色列人)的心卻遠遠離開我(=上帝)； 07 他們(=以色列人)徒然(=枉然/無目的)敬拜我(=上帝)， 而(+你們文士)教導，(卻採用以斯拉=)人的(新律法=)誡命作教導。 08 你們(=以色列人)離棄上帝的誡命(=摩西律法)， 抓住人的傳統(=以斯拉新律法)。」 👉✅賽廿九：全章表示「看似最神聖的，成為最厭棄的」 雖然上帝厭棄以色列，但"在第三日” (✅何六1-2，末日後)，上帝依然會讓以色列人明白 (✅賽廿九22-24) 09 接著，他(=耶穌)對他們(=文士)說(=繼續罵)： 「你們(=法利賽文士)"巧妙"地離棄上帝的誡命(=摩西律法)， 為要(遵守/堅立)你們的傳統(=遺傳/教導/以斯拉新律法)。 10 就好像摩西曾說： ✅出二十12 /申五16：『你要孝敬你的父親和你的母親』； 並且： ✅出廿一17：『辱罵父親或母親的人，要讓他死亡(=必定處死)。』 11 但是，你們(=法利賽文士)卻說： 若有(+想要逃避孝敬父母的)人對父親或母親說： 『(+爸媽)你們要從我得幫助的(+奉養，成了)各耳板(=亞蘭文)』, 也就是：(給上帝的奉獻=)禮物， 12 你們(=文士)就不再容許他(=想逃避的人) 為父或母做任何事 (=孝敬父母)， 13 你們(=文士)藉著你們傳承的傳統(=以斯拉新律法)； 就是你們做許多 像這種(+如同奉養父母，該做，卻沒做)的事 (+等同)取消了上帝的道(=教訓) 👉文士按傳統說：事奉上帝是最大事！！！ 👉斷章取意 ✅可三21+31-35：耶穌：誰是我的母親，誰是我的弟兄呢？遵行上帝旨意，就是母親和弟兄姐妹了。(❓為了上帝我能和家人恩斷意絕？) ❓🔳QA：如果給上帝的十一奉獻 +奉養父母 +生活開支發生衝突，怎麼辦？ 14(因著法利賽文士所教導的新律法/傳統/遺傳) 他(=耶穌)又叫”(+猶太)群眾"來，對他們(=鄉親)說： 「你們所有人要聽我(+說的話)、要明白。 15 沒有在人外面的東西(=食物)，進入他(肚子裡=)裡面，能污穢他(+的霝魂)， 然而，從人(+霝魂/心思)出來的東西(=教訓/教導)，才是污穢人(+霝魂)的東西。」 16 17 而當(耶穌=)他進了(+在迦百農的)屋子，離開了群眾， (耶穌的=)他的門徒們問(耶穌=)他這個比喻。 18 (耶穌=)他就對(門徒們=)他們說： 「你們也是這樣不明白嗎？ 你們不了解，所有外面進入到人裡面的，不能污穢他嗎？ 19 因為所有被潔淨食物，不會進入他的心， 而是到肚子，且出去到茅坑裡，不是嗎？」 20 然後(耶穌又說=)他說： 「從人出來的那個(+心思，是會)污穢人的。 21 因為從人們心裡 壞的思想(=有害/邪惡 的動機)出來： 淫亂、偷竊、謀殺、 22 姦淫、貪婪、邪惡、 欺騙、好色、嫉妒(吝嗇)、 誹謗、驕傲、愚妄； 23 這所有的惡， (+就是)從(+人的)裡面出來污穢人。」 👉本位主義 🔳不潔食物 ex1 ep27✅徒十 彼得近中午時，在海邊約帕削皮匠西門家的屋頂上，天降大布，一堆猶太人不吃的不潔之物 (✅利十一)，彼得表示，出生以來從來不吃的食物，但天上有聲音說：上帝所潔淨的，不能當作俗物。 ex2 ep37✅林前八 祭過偶像的食物能吃嗎？煙能抽嗎？酒能喝嗎？之前說過很多次，在於你是否相信內住的聖霝真的同住 👉耶穌的意思：不論吃什麼，都不污染霝魂，唯私心/本位主義的教導污染霝魂。 ❓Q：那麼雅各所說的(✅徒十五19-21)，和耶穌的意思衝突嗎？自己想 🔳聖經中有四套律法 1，bc1500 舊約摩西律法 (約600條) 2，bc458 以斯拉新律法 (擴張破千條的法利賽運動) 3，約ad30 基督律法 (新約 ✅可十二28-31) 4，約ad50 "超等使徒"律法 (1+2+3雞尾酒律法，很多人認為雅各書很全面，超重要) 👉ep43 ✅林後十一，十二章 保羅皆提”超等使徒”，高於基督12使徒的雅各 👉4套律法難度比較：新律法(最難)，摩西律法(難)，基督律法(簡單)，超等使徒律法(包含最難到簡單) ❓Q：在猶太人傳統/遺傳/習慣/新律法之下犯罪的人，就按猶太人的新律法滅亡嗎？ ep45✅羅二12 因著信心， b)凡在舊約摩西律法之下犯了罪的人，將按舊約摩西律法而滅亡； a)凡不在舊約摩西律法之下犯了罪的人，將不按舊約摩西律法而滅亡； 👉滅亡 = 霝魂審判而滅亡 👉你遵行/相信哪套律法，就收哪套律法的果效。up to you. 🔳回到本文 ✅可七5：文士問耶穌：按著傳統/遺傳/新律法，門徒為何用”未聖化的手”(=未洗的手)拿東西吃？ 👉文士教導行為而污染信心，擔心東，害怕西，會使人失去聖霝在霝魂裡的保護力，因信心是新約的基石 Ex ✅林前五1-5：教會男女行淫，只需趕出教會，任其肉體敗壞，但霝魂終會得救。 ㊙️新約得救關鍵是"因信稱義" = 因為相信基督，聖霝內住霝魂，被稱為義 (無罪)，不在乎行為，才是恩典 👉義 = 無罪，ex 百姓稱廖添丁- 義賊 = 無罪之賊 🔳耶穌傳救恩至外族 24 然後(耶穌=)他從(迦百農=)那裡離開， (+往西北約60-80km)去到推羅(=今：泰爾)的境內， 並進了一個人的家， (耶穌=)他不願意任何人知道，但，卻不能隱藏； 👉太多人跟著 25-26 有個敘利腓尼基族的希臘婦人 她的小女兒被邪靈附著 (+這婦人)既聽見關於(耶穌=)他的(神跡奇事=)事， (+婦人=她)立刻就俯伏在(耶穌=)他腳前； (婦人=)她就求(耶穌=)他 把那鬼趕出去，離開她的女兒。 27 然後(耶穌=)他對(婦人=)她說： 「你要讓兒女們先吃飽， 不好意思，我(+受差遣而來，目的為)要先讓猶太子民吃飽 因為拿給子女(=猶太人)的麵包(=救恩)丟給狗(=外族人)是不好的。」 28 但(希臘婦人=)她對(耶穌=)他說： 主啊，狗(+也會)在桌子底下，吃孩子們的碎渣兒。」 👉希臘婦人相信耶穌”一定”能救女兒 29 而(耶穌=)他對(希臘婦人=)她說： 「”因(+你說了)這句話”(=信心)，你回去吧， 鬼從你的女兒離開了。」 30 回(希臘婦人=)她家後， 她發現小孩子被放在床上，鬼也(離開=)出去了。 ❓Q1：為何”狗”沒份？ 👉為猶太人安排的ad40天國降臨還沒結束，要救也先救選民，外族人(=狗)沒份 ❓Q2：為何耶穌為難希臘婦人？ 👉這是一個新約信心測試與確認，同ep83 ✅可五 12年血漏的婦人，確認信心 ❓Q3：為何耶穌沒禁止婦人傳講？ 👉外族人，想宣傳就宣傳；同理 ep82 ✅可五 格拉森人的秘密 👉福音，已確定要進入外族，但耶穌被殺之前，猶太人還有最後的機會。 👉有一天，我們談到啟示錄，你會發現上帝也給撒旦最後的機會，因為，我們要明白，一切都是他造的。 🔳耶穌回猶太人地區-加利利 31 (耶穌=)他又離了推羅(=泰爾))的境界， (+向北36km)經過西頓(=賽達，已故大希律王最北領地)， 👉在加利利北方外族人區走一大圈傳救恩 (猜：不確定是否經過大馬士革) 👉猜=推論：耶穌在為保羅做外族人的福音預備工作 (地圖順時針方向，又向南100km)經過低加波利境內(=屬外族人，加利利海東側) 來到了加利利海邊 (7點，西南側，約旦河西，提比里亞東南9km海邊，屬加利利境內)。 32 (猶太人=)他們帶一個耳聾舌結的人到(耶穌=)他那裡， 且求(耶穌=)他按手在(耳聾舌結的人=)他身上。 33 (耶穌=)他就領(耳聾舌結的人=)他”離開眾人"獨自到一邊去， (耶穌=)他就放他的指頭到(耳聾舌結的人=)他的耳朵裡， 且吐唾沫後, 摸(耳聾舌結的人=)他的舌頭， 34 望著天，(耶穌=)他”歎息"， 接著對他說：(+亞蘭文)「以法大！」那就是：「開了吧！」 35 而(耳聾舌結的人=)他的耳朵就開了， 且他的舌結被解開了，並清楚地說話。 36 而(耶穌=)他命令(猶太人=)他們，不要告訴任何人； 但如同(耶穌=)他這樣命令(猶太人=)他們， (猶太人=)他們更加傳揚開了。 37 (猶太人=)他們極其希奇， 說道：「(耶穌=)他所做的一切都好(=將所有人都醫好了)， (耶穌=)他使聾子聽見，也(讓)啞巴說話。」 ❓Q：(34)醫治病人之前，耶穌為何”歎息”？ 👉1，治好猶太人，也不會把耶穌放在受膏君的位置 ref ✅可三：燈要”被”放在燈台上的比喻 👉2，命令猶太人保守秘密，因著490年的預言/傳說，卻更加傳開 ref ✅但九24-26，天國與受膏君 🔳QA：為何要十一奉獻？ 幾乎教會裡的奉獻袋都會印 ✅瑪三10：萬軍之亞威說：「你們要把當納的十分之一，全部送入倉庫，使我家中有糧；借此試驗我，看我是不是為你們敞開天窗，把福氣倒給你們，直到充足有餘呢。」 👉牧師常說：這是唯一的一條可試驗上帝的經文！！ ❓所以要好好試一下嗎？ 👉牧師激動的在台上對大家： ✅約十10：賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；耶穌來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 又說：各位弟兄姐妹，基督徒不就是要活得卓越，豐盛，以自己來榮耀上帝嗎？我鼓勵各位會友，用信心把你的奉獻變成十分之二，看看上帝會不會加添給你？ ❓這是為證明自己的信心？還是一筆交易？ ❓奉獻目的是為上帝？教會？牧師？還是自己？ ❓嘿！！如此動人心弦的想法，像不像某某直銷大會？還是造勢大會？(您貢，丟m丟啊！) 🔳回到✅瑪拉基三章1-18”全文”看一下，5分鐘，拜託🙏 7：以色列人不遵守摩西例律，還問上帝：我們要如何回轉呢？ 8-9：以色列所有人搶奪上帝的1/10，還問上帝：我們搶了上帝什麼呢？ 10：上帝說：當納1/10，送入府庫，使上帝家有糧，你可以此試驗上帝，是否能夠敞開天窗，直到充足有餘呢？(為何要搶我的東西？來啊，試試看啊，上帝回應充滿酸味) 13：以色列用無禮的話頂撞上帝。還問：我們用什麼話頂撞了上帝呢？ 14-15：以色列說： 『事奉上帝是白費的； 遵守上帝的吩咐，在萬軍之亞威面前哀痛而行，有什麼益處呢？(=沒用啦！) 現在稱驕傲的人為有福，作惡的人得建立；(+驕傲/做惡的)他們雖然試探上帝，卻得以逃脫。』」 ❓再問一次，瑪三整章在講什麼？瑪三10的意思是什麼？ 👉聖經真的要完整看完才安全 ----------------------------------------- 講奉獻，就要講獻祭；講獻祭，又是由創世紀開始講 🔳聖霝的保護力 ✅創二-三章：亞當還在伊甸園子時，和新約信徒一樣，霝魂裡有聖霝自淨(=✅約七38：如同由腹中流出活水江河)，罪不染魂，不需時時與上帝恢復關係，沒有奉獻/獻祭，只需執行上帝命令 🔳失去聖霝的人類 ✅創世紀三-六章：亞當離開伊甸的園子，聖霝離開=霝魂的死，亞伯以羊的生命(=血)代替己罪，拿脂油(=動物中最好的部份)獻上 (=平安祭)，為與上帝恢復關係，以免被斷絕在遮蓋/保護之外 👉洪水前，人能看見上帝和天使，不需祭壇，以致人神雜揉 🔳第一個祭壇 - 挪亞 ✅創八章：上帝祝福挪亞，挪亞出方舟，看不見上帝和天使(=觀射夫對楚昭王說：山海經：絕天地通)，挪亞築了祭壇，獻燔祭(全燒)，✅創九章：上帝再祝福挪亞 👉看不到上帝和天使，才需要在祭壇上獻祭 ✅創十-十一章：人的城市化(貨幣)與宗教化(祭壇)，巴別塔，變亂口音，出現種族 🔳第一個1/10 - 亞伯蘭 ✅創十四章：四王與五王大戰，四王把所多瑪及蛾摩拉全城和財物、糧食擄走，神仙打架，小鬼遭殃，包含羅得全家被擄，亞伯拉罕為救姪子，帶族人一路追到大馬士革北方城市，把財物、婦人、族人都奪回；回程路上，撒冷王-上帝的祭司-麥基洗德，帶著餅和酒敲邊鼓，藉著上帝為亞伯蘭祝福說： 19-20：「願創造天地的主、至高的上帝，賜福給亞伯蘭。把敵人交在你手裡的至高的上帝，是應當稱頌的！」(=錦上添花/放馬後炮)，亞伯蘭就把所得(=為所多瑪+羅得奪回)的一切，拿出1/10來，給了麥基洗德。 👉亞伯蘭拿出的十一：奪回屬所多瑪的一切，給麥基洗德祝福的回禮 (別人的慷慨) Ex 做人做事的道理：人家有幫忙，拿一點好處/紅包給人家 👉所多瑪王向亞伯蘭要人，財物免還，但亞伯蘭把人 和 財物都返還，什麼都沒拿。 ⭐️上帝看到亞伯蘭的”利他=非本位主義”，於是在✅創十五才選了亞伯蘭。 ------------------------------------ ⭐️摩西的曠野遊牧年代 🔳祭的種類 1，贖罪祭：內臟和脂肪燒在祭壇上，全牛燒在營外 2，燔祭：全部連血燒在祭壇上 3，平安祭：內臟和脂肪燒在祭壇上，肉可自己吃 4，搖祭+舉祭+素祭：屬祭司的份 5，贖愆祭：得罪聖職/聖物，屬祭司的份 6，奠祭：酒或油倒在地上 👉1，2，3 屬”火祭” 👉愆：音同”千"，過失，罪過 🔳獻祭的目的 1，燔祭+贖罪祭：為除罪，重新與上帝恢復關係，不能吃肉 2，平安祭：為通過災難的平安/還願表示感謝，可吃肉，新約：與上帝一同用餐 3，以色列十一支派取1/10，供養不生產的聖職 - 利未支派；利未支派的工作，為十一支派在上帝面前遮罪，以免上帝的怒氣擊殺以色列人；若以色列人不獻祭，祭司(=中保)則無責為族人遮蓋，該族自擔其罪。 Ex 海葵與小丑魚，互利共生 4，利未支派也按1/10規定，由受供養1/10再取1/10，獻給上帝 (其實上帝不需收獻祭，只怕你忘了他) ------------------------------------ ⭐️進入迦南地務農之前的改變-申命記 ✅申十四22-23(同申十二5-7) 亞威你們的上帝從你們各支派中，選擇了什麼地方作立他名的居所(=帳幕/聖所)，你們就當到那裡求問他； 把你們的燔祭和其他的祭物、十分之一的禮物和手中的貢獻、還願祭和甘心祭，以及牛群羊群中頭生的，都要帶到那裡去； 在那裡，就是在亞威你們的上帝面前，你們和你們的家人都可以吃；並且要因你們手所作的一切事，都蒙亞威你的上帝賜福而歡樂。 👉十分之一要在上帝面前與家人分享 ✅申十四24-26 亞威你的上帝賜福與你的時候，亞威你的上帝選擇要立為他名的地方(=帳幕/聖所)，如果離你太遠，那路又太長，使你不能把供物帶到那裡去； 你就可以換成銀子，把銀子拿在手裡，到亞威你的上來選擇的地方去(=帳幕/聖所)， 你可以用這銀子隨意買牛羊、清酒和烈酒；你心想要的，都可以買；在那裡，你和你的家人，都要在亞威你的上帝面前吃喝歡樂。 👉供物換銀子-銀子換想買的，與家人在上帝面前吃喝 👉銀子：只是媒介，實質才是重點 ✅申十四27-29 (同申廿六11-13) 住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間"無分無業"。 「每三年之末，你要把那一年的全部出產的十分之一取出來，積存在你的城裡(=府庫)； 這樣，利未人，以及在你城裡的寄居者和孤兒寡婦，就可以來，吃得飽足；好叫亞威你的上帝在你手所作的一切事上，賜福給你。」 👉第一，二，四，五年的1/10，和家人共享 👉第三，六年的1/10交到府庫，供利未人，寄居者，孤兒寡婦 (同✅瑪三10：1/10) 👉第七年為安息年，不用奉獻 ⭐️若按申命記計算，今天領月薪者，每六年安息一年， 每月1/30，照顧非親之聖職，或寄居，或孤兒寡婦， 每月2/30，與認識的家人與朋友在上帝面前分享， 都是上帝喜悅的奉獻 ------------------------------------ ⭐️回到本日經文： ✅可七9-13 (耶穌還沒被釘 = 還在舊約年代) 接著，他(=耶穌)對他們(=文士)說(=繼續罵)： 「你們(=法利賽文士)"巧妙"地離棄上帝的誡命(=摩西律法)， 為要(遵守/堅立)你們的傳統(=遺傳/教導/以斯拉新律法)。 10 就好像摩西曾說： ✅出二十12 /申五16：『你要孝敬你的父親和你的母親』； 並且： ✅出廿一17：『辱罵父親或母親的人，要讓他死亡(=必定處死)。』 11 但是，你們(=法利賽文士依著以斯拉新律法)卻說： 若有(+想要逃避孝敬父母的)人對父親或母親說： 『(+爸媽)你們要從我得幫助的(+奉養，成了)各耳板(=亞蘭文)』, 也就是：(給上帝的奉獻=)禮物， 12 你們(=文士)就不再容許他(=想逃避的人) 為父或母做任何事 (=孝敬父母)， 13 你們(=文士)藉著你們傳承的傳統(=遺傳/以斯拉新律法)； 就是你們做許多 像這種(+如同奉養父母，該做，卻沒做)的事 (+等同)取消了上帝的道(=教訓) 👉文士的教導，與申命記十二，十四章，第1，2，4，5年照顧家人朋友，第3，6年照顧聖職、或寄居、或孤兒寡婦衝突 ✅提前五8：保羅對提摩太說：人若連自己的家人也不供養，就是背棄信仰，比”不信"的人還不如。 👉ad60-65，保羅在羅馬獄中，以斯拉的法利賽新律法教導著猶太人，今天呢？ ❓奉獻能不能污穢你的霝魂？ 🔳回到開頭的問題： 牧師激動的在台上對大家說：各位弟兄姐妹，基督徒不就是要活得卓越，豐盛，來榮耀上帝嗎？我鼓勵各位會友，用信心把你的奉獻變成十分之二，看看上帝會不會加添給你？ ❓這是為上帝？為自己？ 🔳因為撒旦巧妙告訴你：上帝，最大！ Ex ✅路十29-37：好心的撒瑪利亞人 某猶太人被強盜打的半死，倒在路邊，猶太祭司經過，利未人經過，只有一個撒瑪利亞人把他醫治，帶到旅店。誰是這人的鄰舍呢？ 👉祭司+利未人：自認最高等的猶太人受法利賽教導，不可把自己手/衣服弄髒 👉撒瑪利亞人：被猶太人稱為雜種的次等人，反而擁抱了最小的弟兄 (包含種族岐視) 👉文士按傳統/遺傳/新律法說：上帝最大 = 建造了宗教象牙塔 😈魔鬼希望所有基督徒永遠在教會裡撥餅/用餐/讚美，永遠不要走出來。 🔳但，基督卻不是這樣 離開天上，來到淫亂污穢的世界，為救全人類 ✅可八34：耶穌把眾人和門徒叫過來，對他們說：「如果有人願意跟從我，就應當捨己，背起他的十字架來跟從我。 👉把原屬自己的一份切/給出去 =利他 =捨己 =限制自己 =非本位主義 ------------------------------------ ❓我們該如何做呢？ ✅可十二28-31 文士問耶穌：哪個是所有誡命中第一重要的呢？ 耶穌：首先(=第一/早先/最重要/最明顯的/始於) 聽啊，以色列，我們的上帝是造物主，是獨一的造物主 並且 你們要全心意、全性命、全智慧、全力量，愛造物主 你的上帝。 第二(=接著/然後)是：『要愛你的鄰居如同自己。』 沒有其他誡命比這些”兩條"更重要的了。 ❓❓曾有認為對聖經/真理很熟朋友提出”先”愛上帝，所以"上帝重於鄰居”？？ 👉聽起來超有道理，但就落入新律法/法利賽的圈套中！ (別忘了) ✅太廿五40 王要回答他們：我實在告訴你們，你們所作的，只要是作在我一個"最小的弟兄身上"，就是作在我的身上了。 👉信心是新約的基石，除非自己不相信自己已屬於王，才會一直想”恢復”與王之間的關係，退回舊約的贖罪祭，燔祭，贖愆祭階段，才需一直受洗，一直領聖餐，一直奉獻，一直去教會。 👉若相信自己已屬王，相信自己的身體是聖霝的殿，相信自己裡面有聖霝的人，自然不需忙著和王”維持/恢復”關係。 Ex 如同你小孩不會一直想證明/維持/恢復”我是你的小孩”這份關係。兒：我就是你兒子有啥好證明？有病！ 👉因著心中平靜安穩(✅賽三十15)，才可進一步”聽+執行”王的命令。 Ex 不聽命令 - ✅撒上十五21-23 掃羅向撒母耳辯解：是眾民不聽我的話，從那些亞瑪利人戰利品中，取了應當毀滅之物中上好的牛羊，要在吉甲獻給亞威你的上帝為祭。(-自圓其說) 撒母耳對掃羅說：「亞威喜悅燔祭和平安祭，豈像喜悅人聽從亞威的話呢？ “聽從”勝過”獻祭”，”聽命”勝過"公羊的脂油"。 因為”悖逆”與”行邪術"的罪相同，”頑梗”與"拜虛無偶像”一樣， 因為你(掃羅)棄絕了亞威的話(=如同行邪術，拜偶像)，亞威也棄絕了你(掃羅)作王。」 👉”目光只專注獻祭/奉獻"而不聽上帝命令去執行的人 = 行邪術，拜偶像，被上帝棄絕的人 👉但技高一籌的法利賽文士(✅可七6-13)，透過以斯拉新律法”巧妙的”繞過上帝命令本質，教導猶太人放下父母，專注獻祭，完成宗教象牙塔。 ⭐️再說明 - 耶穌 ✅可十二28-31：最重要的誡命 👉前半：每月拿1/30，給聖職，或事工，或寄居，或孤兒寡母分享(=非親非故)，就是✅申十四27-29。 👉後半：每月拿2/30，在上帝面前與家人，或朋友分享，就是✅申十四22-26。 ------------------------------------ 🔳然而，在新約有廣義的奉獻=支持 ❓只有”錢”才是奉獻，獻祭嗎？只有錢嗎？no no no ex ✅申十四24-26，金錢只是媒介，因為金錢也是用時間、工作、物質換來的 👉在新約裡，除了金錢之外，奉獻/支持也可是食物，物質，時間，陪伴，體力，腦力，禱告… ep38✅林前十二：許多肢體，各人用不同”恩賜"相互支持，講道，先知，教導，解經，醫療，建築，開車，電訪，接待，關懷，賺錢，分析，打掃，煮飯，音樂，攝影，美工，修電腦…相互連結，即使為最小的弟兄倒一杯水/咖啡，在基督一個身體裡，彼此支持肢體，建造基督的教會。 👉成為身旁的人彼此支持，只做當下"當做的事”，不是在”積功德”，更不是作秀，因為”得勝”沒有標準 ep54✅腓三13-14 保羅對腓立比教會說：弟兄們，我(=保羅)不以為自己已經得著了(+得勝)，我只有一件事，就是忘記背後(=忘記曾做過的)，努力面前(=努力找尋該做的)，向著目標(=得勝)竭力追求，為要得著上帝在基督耶穌裡，從上面召我去得的獎賞(=得勝)。 ⭐️得救很簡單，相信基督就得救，然而，得勝的階梯沒有標準，只能盡力去做 👉✅可十40：耶穌回答門徒雅各和約翰，能受我的杯，但在我左右的位置，是留給預定的人 ❓Q：我又不是牧師，長老，執事，監督，小組長，我能做什麼呢？都與我無關吧… 👉別忘了，耶穌的門徒1/3以上是喝阿b的漁夫，他們做了什麼？ 👉門徒出門，不是很厲害才開始，而是開始以後才很厲害 Ex 🤭推論=猜：第三次旅行時，保羅雖然盡力做，他在以弗所時，聽見保羅”身分"不被哥林多教會認可，有人說：「保羅又不是使徒(=今：牧師/傳道的認證)，怎麼可以被供養，享有吃喝呢？」 Ep37✅林前九1-14 (保羅當下超不爽！！) 我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？ 我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面的工作嗎？ 對別人來說，我或許不是使徒，但對你們(=哥林多人)來說，我絕對是使徒， 因為你們就是我在主裡作使徒的印記(=證明)。 對那些盤問我的人(=認為我不佩的人)，這就是我的答辯。 👉因哥林多教會的福音是保羅傳入 (第二次旅行折返點，停了1年6個月) 4 (對於指責的回覆) 難道我們(=保羅和巴拿巴)沒有權利吃喝嗎？ 難道我們沒有權利，像其餘的使徒、主的弟兄(=雅各/超等使徒)和磯法一樣，帶著信主的妻子往來嗎？ 難道只有我(=保羅)和巴拿巴沒有(+傳福音的)權柄，沒有(+傳福音的)功能嗎？ 👉不論你有沒有讀神學院，是否為牧師，長老，監督，執事，你有傳福音的權柄和功能 (同撒種的人) 7 有誰(+為基督)當兵要自備糧餉呢？ 有誰栽種(+基督的)葡萄園，不吃園裡的果子呢？ 有誰牧養(+基督的)羊群，不喝羊的奶呢？ 我說這話，並不是照著人的意見， 律法不也是這樣說嗎？就在摩西的律法上(=✅申廿五4)記著說： 「牛踹谷(=工作)的時候，不可籠住它的嘴。」 難道上帝關心的只有牛嗎？(+當然也關心人啊！) 10 這(+7-9)不全是為我們說的嗎？當然是為我們說的，(自問自答) 因為耕種的 應當存著希望去耕種， 收割的 也應當存著希望去分享收穫。 👉✅可四24：用什麼量給人，人用什麼量給你 我們既然(+如同撒種的人) 在你們中間 撒了屬霝的種子， 如果要從你們那裡收穫一些物質的供應，這算是過分嗎？ 如果別人(=其他使徒)在你們身上享有這種(=收穫物質的)權利， (+在你們哥林多人身上) 我們不是更可以享有嗎？ 然而我們沒有用過這種權利，反而凡事容忍， (避免人心誤會保羅利用福音謀利)，免得我們攔阻了基督的福音。 難道你們不知道，在聖殿供職的，就吃殿中的供物； 侍候祭壇的(+利未人)，就分領壇上的祭物嗎？ 基督也曾這樣吩咐，叫傳福音的人 靠福音為生。 🔳由林前九可知，當時保羅不被會堂/猶太人認可，保羅唯一的供養者：腓立比教會 ✅腓四13-18 我靠著那加給我能力的，凡事都能作。 然而，你們一同分擔了我的患難，實在是好的。 腓立比的弟兄們，你們也知道，在我傳福音的初期(=第二次旅行)，離開馬其頓(=北希臘)的時候，除了你們以外，我沒有收過任何教會的供給。 我(+離開腓立比，)在帖撒羅尼迦的時候，你們還是一而再把我所需用的送來。 我並不求禮物，只求你們的果子不斷增加，歸在你們的帳上。 18 你們(+這次由腓立比)所送的東西，(+在羅馬獄中的)我都全數收到了，而且綽綽有餘； 我已經足夠了，因我從以巴弗提收到你們所送的， (你們所送的)好像馨香之氣，是上帝所接納所喜悅的祭物。(✅申十四27-29屬利未人的份) 👉第二次旅行至羅馬獄中(ad50-60)，腓立比教會大約供給保羅10年 🔳支持事工的人，等同在事工上有分 ✅腓一5：保羅對腓立比教會說： 為了你們 從頭一天(+支持我)，直到現在都在福音的事工上有分，我就感謝我的上帝。 👉不論以時間/財務/物質/人力，支持福音/弱勢/孩童/婦女…等事工；你支持什麼工作，就在事工上有份，支持好的收好的，支持壞的收壞的，怎種怎收 👉雖然有非親非故的事工 1/30，同時別忘了，自己的父母+家人+朋友 2/30，也同屬於基督的羊 🔳結論 雖舊約強調1/10獻祭/奉獻，其目的"與上帝恢復關係"， 而新約已有聖霝內住，人人是祭司，身體是聖殿，不需時時維持”關係”，你才是”自由的人”。 在新約中應強調肢體間以各樣特質支持與連結，借眾人積沙成塔之力，支持身邊認識 及不認識的人，建立屬基督的教會，就是為基督作見證了。 ref. ep84 基督的教會觀 👉✅太十八20：不論在家，餐廳，涼亭，咖啡廳，便利店，兩三個人以耶穌的名聚集，耶穌就在你們中間，真的嗎？ 👉當然是真的，但別忘了，更進一步是，聖霝內住的你，已是聖霝的殿。 ⭐️新約終極指南： ✅約廿一15-17：耶穌離開之前，在加利利海邊對彼得說三次 "餵養我的羊" 👉各位朋友，因為總有一天，我們都要向天上的老闆交帳，對吧？在基督回來之前，在你我肉體被贖之前，在物質 + 肉體 + 霝魂上，請好好照顧屬基督的羊 ❓最後請問大家，今天，在你身邊，誰是基督的羊呢？ 🔳重點整理 以舊約而言，偽善的法利賽文士，遵行以斯拉新律法，巧妙的把上帝的摩西律法遺棄。ex 孝敬父母 耶穌：吃的東西不會污穢霝魂，而裡面出來帶污穢的教條 能污穢霝魂。Q：自問：這節目有污染你嗎？ 耶穌把希臘婦人的女兒所附的鬼趕出，把救恩賜給相信的外族人 =猜：新約的預備工作。 耶穌為猶太人醫治，愈交待不可傳，卻因但以理預言天國降臨和受膏君，反而愈傳出去。 🔳下輯預告 文士在馬加丹要耶穌顯一個由天上來的神跡，耶穌：這個❌世代⭕️種族不會再有神跡，為什麼？ 提防法利賽及希律的酵，耶穌比對✅可六：5餅5千人12籃，✅可八：7餅4千人7籃，耶穌問門徒：你們有眼沒察覺，有耳沒了解，也不記得嗎？暗喻什麼？ 在伯賽大，帶瞎子來的人 和 瞎子本身 是什麼背景？ 耶穌”被"彼得認出真正身份，但耶穌說不能說，耶穌暗自盤算什麼事情？ 耶穌預言自己被棄，被殺，被復活，彼得為何私下罵耶穌？耶穌為何公開罵彼得？ 為何耶穌說：有人可不體驗”死"，看見上帝國在能力中降臨，這話何解呢？ ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳如果覺得這頻道對你有幫助，點開連結”支持"嘎哩貢聖經 #galigongbible 繼續走下去 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 或者，另一個支持方法，請將今天節目再分享給一個朋友， 讓自己也成為撒種的人，也是支持本節目的方式喔！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

When thugs beat up a traveler, he is rescued by a man he despises.