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    Todos pecaron

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    Lee Génesis 6:1–8

    Génesis 6:1–8 es uno de los pasajes más difíciles de interpretar del Antiguo Testamento. El pasaje describe a los “hijos de Dios” casándose con las “hijas de los seres humanos” (v. 2). Este matrimonio mixto provocó el juicio de Dios sobre la humanidad y fue parte del pecado que condujo al gran diluvio (vv. 3–8). Entonces, quizás te preguntes, ¿qué pasó aquí?

    Hay tres puntos de vista principales con respecto a este matrimonio mixto. Algunos sostienen que los “hijos de Dios” eran ángeles que violaban las distinciones entre los reinos celestial y terrenal al casarse con mujeres humanas. La frase “hijos de Dios” se usa para describir a los ángeles en otras partes de las Escrituras (por ejemplo, Job 1:6). Otro argumento es que se refiere a gobernantes humanos que abusaron de su autoridad al tomar por la fuerza a las hijas de personas menos poderosas en matrimonio. En ocasiones, en las Escrituras se hace referencia a los gobernantes humanos como hijos de Dios (ver 2 Samuel 7:14). Finalmente, algunos afirman que es la línea piadosa de Set la que se casa con la línea impía de Caín.

    Es útil considerar otros pasajes de la Biblia. Dios no se molesta con los seres angelicales, sino con los humanos (Génesis 6:3). Jesús enseñó que los ángeles no se casan y no pueden darse en matrimonio (Mateo 22:30). Si es así, parece que “los hijos del hombre” se refiere a gobernantes humanos que abusaron de su poder. Ellos “vieron” que las hijas de los hombres eran “hermosas” (literalmente “buenas”) y se “casaron” (literalmente “tomaron”) con estas mujeres. Estos verbos (vio, bueno, tomó) son los mismos que se usan para describir las acciones de Eva en el relato de la caída (Génesis 3:6).

    Las personas con autoridad a menudo abusan de sus posiciones de influencia. Jesús vino a mostrarnos un camino diferente. Vino “para servir y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). Este pasaje nos recuerda la necesidad de la redención y el perdón que podemos recibir en Cristo.

    • ¿Cuáles son las tres posibles interpretaciones de Génesis 6:1–8?
    • ¿Cuál fue la consecuencia de este acto pecaminoso?

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