啟示

今天雪莉看到朋友分享小語，一起來聽聽小語激勵開啟那扇窗後世界到底有多大！

「這世界喜歡議論的人太多，不差我們的意見」 各種時事新聞讓社會充滿了憤怒，也因為各自擁戴的立場不同而造成對立。 我們都忘了，新聞給我們的啟示應該是能反思自己，維護自己與家人的周遭安全。而不是只記得要去謾罵那個誰。 這個世界的各個角落裡，多的是讓我們吃驚或生氣的劇場。 讓我們多一點愛，多一點對自己的關懷。我們都值得成長為更好的人。 臉書粉絲頁：https://www.facebook.com/profile.php?id=100088583178928 IG粉絲頁：https://www.instagram.com/dr._phoebe/ 請我喝杯飲料，讓我解解渴吧：https://portaly.cc/DPhoebe/support 音樂來源："Bleeping Demo" Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

歡迎大家來加入我們的line社群～一起來調整你的身心靈吧！ （社群連結如下方！） https://line.me/ti/g2/-mzYrdC4JAy6COxxL75AmU6j2C7pmwnvAWp_hQ?utm_source=invitation&utm_medium=link_copy&utm_campaign=default

💰歡迎贊助～請我們喝咖啡💰 （聲浪）https://ppt.cc/fNcxfx （綠界）https://p.ecpay.com.tw/F06EF98 . 【本集節目圖文好讀版】 . 現代人觀念相對開放，夫妻離異並不是新趨勢， 若兩人沒有孩子，或許還能像男女朋友分手那樣單純， 但有了孩子之後，許多問題都變得更加複雜。 當一段糾結的關係必須解開，我們常見各種難題， 舉凡監護權、扶養費、探視安排⋯⋯過程中不僅夫妻雙方心力交瘁， 對於未成年孩子來說，更是一次次無形且無聲的撕裂， 讓他們陷入「忠誠矛盾」的煎熬。 . 縱使夫妻關係無法延續，親子關係依然永遠存在， 此時我們更必須靜下心，仔細聆聽孩子內在的聲音。 . 台灣自2012年實施《家事事件法》後，開始有了「程序監理人」制度， 在家事案件的訴訟期間，程序監理人在某種意義上象徵「兒童的代言人」， 他們負責維護未成年孩子的最佳利益，也提供法官裁判親權的參考報告。 於是，過去孩子們無法說出口、不忍說出口的真心話， 終於有機會透過程序監理人的陪伴與觀察，有了最好的表達。 . 今晚非常榮幸邀請到 星嶼心理語言職能聯合治療所 臨床心理師——王儷穎 來到節目現場，與我們分享何謂「程序監理人」制度， 以及她在多年實務當中獲得的經驗與體會。 儷穎是長年深耕兒童與青少年心理治療的心理師， 也是台北地方高等法院 程序監理人， 同時也是《聽見孩子的聲音：程序監理人的看見與實務》作者群之一， 無論角色如何轉變，「孩子」始終是她不變的圓心。 在本集節目中，她鼓勵每一對身處離婚泥淖的夫妻， 在破碎關係中仍要嘗試溝通，並且放下恩怨和輸贏， 唯有以孩子為圓心，成為真正的「合作父母」， 才能讓孩子在相對安穩的狀態下，放心地健康茁壯。 . 親愛的聽眾朋友， 無論你是否正面臨離婚議題，只要你關心孩子的權益， 我們都誠摯邀請你收聽本集節目，透過「程序監理人的看見與實務」， 接住每一個渴望愛的孩子，以及每一個曾經是孩子的你。 . 【關於本集節目即興曲】（冠豪撰寫） 重複穩定的音符，就像程序監理人， 始終以不介入、冷靜客觀、但堅定的姿態， 在一定的距離觀看家庭的風暴百態； 下方的三度音旋律，本該是純真、溫暖的音韻， 卻直墜人心灰色陰暗的深淵； 高音部的六度音，則是在親權的爭搶輸贏之下，孩子的無奈嘆息。 . 所幸隨著時間漫長發展，一切逐漸有了轉機， 當轉到大調時，雖然程序監理人的角色（音符）不變， 但音色變得更柔和、理性、舒緩，象徵著唯有採取合作的態度， 以孩子為圓心來經營關係，才能找到最合適的解方。 . 最後的高音，留下無盡的祝福⋯⋯ . 【延伸欣賞】 -（博客來）啟示出版《聽見孩子的聲音：程序監理人的看見與實務》 -（報導者 獨家專題）《大人的戰爭──離婚下的親權與衝突》愛與成全不只是口號—離婚者的告白：放下打仗念頭、輸贏執著，和孩子一起海闊天空 -（兒福聯盟）【愛的狀況題】請問什麼是程序監理人？ -（臉書粉專）星嶼心理語言職能聯合治療所

左手被過去的榮光綁著，右手被別人的期待拉著，你的手上有這麼一副金手銬嗎？探索你的「內在驅動力」，找到你金手銬的解鑰。 本集畫重點 1.你的人生為誰而活 2.再創巔峰是個祝福還是束縛 3.什麼能讓你有成就感與價值感 4.擁抱情緒，但也區隔情緒與自我 5.找出那個讓你一覺醒來蓄勢待發的期待 我自己的工商時間：intress團購開賣 https://backme.tw/ref/4Qemf/ 這裡可以詢問客服 https://lin.ee/LQt6Es6 | 在我的部落格聽還有偶爾更新的日記 https://likepd.blog/ | 合作請來信 likedpy@gmail.com | 收聽節目請至: https://portaly.cc/likepodcast https://solink.soundon.fm/likepodcast

本篇錄影出自台北市召會文山二大區 在職成全訓練之「神的」系列 第十一篇：神的說話 欲觀看更多… 請追蹤Youtube「H31影音記錄」 歡迎弟兄姊妹們轉傳、分享影片 讓生命的水流繼續經過眾人 讓神的話在我們中間擴長起來！

ლ 歡迎來到我的日常浪漫 ლ 在這一天節目中 我與小嘉會延續著前半集主題 分享許多關於走出悲傷的方法 就讓我們一起搭乘這班生命療癒列車吧❤︎ ➳本日重點 ・回歸生活，過好每一天 ・短期特效藥：請瘋狂轉移注意力！做更多不同的事！ ・當自己的樹洞： 悲傷紀錄 ・【 求助&說出來練習】：你絕對值得被牢牢接住 ・閱讀！看劇！看電影！ ・到底怎麼安慰人？生者友人安慰法 ¹ 不用藏起來 ² 給予最實質的溫馨協助 ³ 不要評判別人的悲傷 ・浪漫寶藏〖 小嘉爸爸送的神秘MP3 〗 ➳本日書單推薦 ⎮作者/朱全斌⎮ 《當愛比遺忘還長》《謝謝妳跟我說再見》 ⎮泰勒・費德爾⎮ 《她離開之後》 ⎮蘇菲・莫特⎮ 《心靈自救手冊》

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 - 視頻愈短，記憶愈短 白宮首席外交智囊-季辛吉 古越 著，北京 団結出版社，2008年1月，24.7萬字 水均益：最後一個問題，您對我們現在所面臨的世界有一個什麼樣的展望？ 季辛吉：到了21世紀，最重要的一點，當我們習慣”看電腦”而不是”讀書"的時候，一種不同的思維就形成了。因為，如果你讀書，你必需訓練自己的”記憶力"，但是，看電腦(我：或電視)，你每次得到的答案都是一樣的。所以你不需要訓練你的記憶力(有沒有發現，自己腦中電話號碼沒幾個？手機查就好了)，這樣，不同的人類思維就形成了 (我不需要擁有什麼，只需要找到資源，買車-租車)。我不是說不好，只是說確實非常不同。所以，這些都需要對融入一個新的世界秩序作出適應調整。這是一項非常令人激動的事業，也是由一系列的事件組成的。這就是我們現在所面臨的最重要的挑戰。 Ex fb廣告：記憶宮殿，ft.黑嘉嘉，Q：如何成為專業棋手？剛開始需背下棋譜，慢慢的可以”覆盤”(腦中把整盤棋跑一次)，接下來的棋局，腦中將出現整個棋盤，以後，能判斷對手可能會下1234幾個地方，我能再下5678幾個地方 這個節目很危險，可能會顛覆一部份即有信仰觀念，當然，節目初衷不是為了標新立異，而只想要回歸聖經的本意。 ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳初代教會書信的猜測 (猜的有憑有據) 保羅-寫信條件： 本身從小受法利賽高等教育(✅徒廿二3) 基督親自在阿拉伯教導3年(✅加一17) 與門徒們驗證觀念 (✅加一18，✅徒九26-28) 三次旅行宣教，使保羅能夠寫出最早的書信”帖撒羅尼迦前書” @哥林多-第二次旅行。 初代教會寫信功能：通常有其目的及指示，言簡意賅，只寫給該會教師，主教或文士，教育並不普及， 👉ex 加拉太+帖前後 及 彼前後，章節較短。 通常需要解釋，說明，舉例，辯證才會有長信出現， 👉ex 哥林多前書，事因亞波羅造成哥林多教會分黨結派，勸哥林多教會合一 👉ex 哥林多後書，第三次旅行，保羅剛離開待3個月的哥林多，一方面對哥林多有擔心，一方面請提多代替保羅幫耶路撒冷收奉獻(總會制)， 👉ex 羅馬書特例，保羅被捕前最後一次公開演講=特羅亞通宵講道的記錄，加上信首信尾，由堅革哩女執事非比，轉交千里之外的以利哩古(羅馬城對岸)亞居拉及百基拉。 在那識字率極低的年代，看懂文字的人較少，沒人想寫故事， 👉ex 中國成人識字率，1949年只有20%，所以在ad1-100，多半是法利賽，撒督該，愛色尼文士受教育，於是，在大多數人為文盲的時代，通常為”口傳”故事，寫故事並非首選。 可以推論，彼得羅馬入獄後(約ad65)，與約翰接近死亡時(約ad90)，才開始寫書信，因本身職業為漁夫，基礎教育不一定足夠 (ref ✅可一16-20)，而且代筆的機率很高，當死亡已在門口，不寫也來不及了。 彼得前後書可知，彼得已在羅馬獄中，推論在羅馬大火ad65-67年間，收信對像給原住地中海北岸(都會區)，”逃”往土耳其北方山區(郊區)"因信稱義"的信徒。 👉ex 1624年，荷蘭人傳基督教至台南，佳里/蕭壟/新港社聚集大量基督徒，而1661-1662年鄭成功擊退荷蘭人後，將台灣設立為反清復明根據地，在當地推行道教，同時鄭成功也神化自己成為國姓爺(=創造君權神授)，如：日月潭國姓魚，國姓鄉，台中劍井，新北市鶯歌石…，原在佳里/蕭壟/新港社基督徒在信仰受到道教逼迫，轉往山地-大內，旗山，內門，甲仙，或者翻山，花東縱谷。 由收信對象可知，彼得已非耶冷核心人物。(對照 雅各書一章開頭) 🔳前情提要 (彼得為首使徒行傳-彼得淡出-被捕) 耶穌”被提”(=升天)之後，五旬節講道3000人信，美門外瘸子，所羅門廊下講道5000人信 猶太信徒變賣一切，繼續為天國降臨受洗(=承施洗約翰)，凡物共用(共產)，數饅頭算日子，所有人為等待✅但九70個7的預言，也就是ad40 天國降臨 彼得的影子”可能"治病趕鬼 ，耶冷附近的病人都醫好了 👉ex ✅徒十九12 在以弗所，有人把保羅手巾拿去醫病，趕鬼 👉ex 民間信仰鑽轎腳，護身符想法是一樣的；但 路加 是否把”民間流傳故事”放進來呢？ 👉在你裡面的聖霝和彼得裡面的一樣大，你信嗎？  ad75 ✅太十六19 天國的鑰匙交彼得手中，但ad65 ✅可八27 沒記載鑰匙這段，”可能” “推論” “猜測” ad65 彼得不認為自己崇高，但 ad75馬太心中的彼得 = 耶穌地上代言人，然而，保羅曾對路司得鄉親說：我們都一樣，不分高低 (ref ✅徒十四15)，彼得一定知道，也不會抬高自己。 Ad40 天國沒降臨，基督沒再來，司提反被打死，使徒、信徒受迫，福音開始外傳(✅徒八1)，也就是耶穌升天交待福音要傳到地極之後，彼得第一次離開耶冷 彼得被放逐撒瑪利亞 - 海邊約帕 (耶冷西北50km)，透過異像領悟福音要傳到外邦-該撒利亞(哥尼流) ，在✅徒十五，彼得，含巴拿巴及保羅回耶冷「報告外族人接受福音的成果」，與耶冷當地法利賽人及長老爭執，而雅各一直在待在耶冷，如果大家位份都一樣，為何雅各不需離開耶冷呢？大家想一想 👉ex 非黨內主流被流放 - 北宋蘇軾(蘇東坡)到海南島 漁夫彼得「淡出」聖經，窩在敘利亞的安提阿(✅加二11-14)，直到ad64 羅馬大火，使徒被捕，ad66猶太人暴動，ad1-67/6/29彼得倒釘十架 (保羅"可能"同天死)，年66歲 彼得前後書 (ad65-67，羅馬大火之後，要求被倒釘十架之前)，與保羅的提摩太前後+提多書時間相近，可知彼得前後書如同遺言的重要性；而馬可因親戚關係跟在彼得身邊(✅徒十二12+✅彼前五13)，彼得請馬可代筆書信及福音書，由馬可福音沒有完整結尾可猜測，彼得還沒將福音書結尾，就被釘上十架。 🔳在羅馬獄中 彼得當時地位 01 彼得-耶穌基督的使徒(寫信)給那 在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞(=亞西亞)和庇推尼。 分散聚集處的被揀選者-(就是)寄居者(=流離者)， 02 (被揀選的人) 是按照父上帝的預定 (+)藉著聖霝的成聖， 進到順服 (的地步) 和(=kai 就是) 屬基督耶穌的血的灑下的人， 願恩典和平安多多的增加給你們。 - 👉散居=土耳其中區曠野，可生活的地方不多 👉寄居者/流離者：相信因信稱義的人，無法在核心城市 ex 台灣中央山脈山路，每個小聚落離很遠， ex 反例：地中海沿岸=商業+重點地區 (保羅傳福音延線多半為大城市) - 👉預定：ep59 ✅弗一4 保羅：在世界立根基之前在水晶湖揀選 👉成聖：因信基督的名，以馬內利聖霝內住，所以稱義(=被上帝稱為無罪)，成為”聖" 👉基督的血：針對猶太血統 (猶太及撒瑪利亞人) - ⭐️對比 "雅各書開頭" (ad325尼西亞會議，雅各書排在彼得前後書之前) ✅雅一1：上帝和主耶穌基督的僕人雅各，向散居各地的十二支派問安。 Ex 如同 彼得為台灣偏鄉地區，對比 雅各為全台各地 👉明白雅各和彼得當時身分地位高低 ref ✅徒十五：耶冷會議，主席雅各總結 Ex 曾有一個目前已退修的牧師，隔空喊話說：彼得，保羅，雅各，巴拿巴，他們都一樣大，好來好去 真的嗎？甘啊呢？我沒解釋/爭論，你們覺得怎樣就怎樣，我只是把看到到告訴大家 🔳重新連線，繼承產業 03 願頌讚歸與 上帝就是父 = 就是那位主 = (+就是)我們的耶穌基督 (原文逐字) 👉上帝 = 裡面上帝 (ep94 耶穌復活延伸解釋) - (祂)按照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人裡復活。 重生了我們，以致賦予生命的盼望， 04 為了(+得著)那”已"為你們保存在天上， 不會朽壞，又不會被玷污，又不會衰殘的 產業， 05 (你們)這些在藉著(+對基督的)信心 (+就是)在上帝的能力中(=在聖霝裡)被保守的(人) (+必得著)在末世(=最後時)所預備要被顯現的救恩 (=被提 ref ✅啟十一) 👉1-有信心，2-被保守，3-在”最後時"得到救恩 - ❓ep77 ✅提後四6-8：為何保羅在遺囑中敢說：離世時候到了，有冠冕為我存留？ 👉✅啟二十4：被殺/斬首 與基督同坐寶座1千年。 - ❓啟示錄作者約翰，為何認不出在座上保羅？ 👉因復活被提，形像改變，ex 耶穌被殺，復活，升天 = 示範復活+改變形像+被提 🔳世界短暫與天上永恒 06 在此之中(=重生後，"等待產業"時) 你們非常快樂(=充滿期待)； 若有必要，現在短暫地在各種考驗裡憂愁， 👉ep64 ✅弗六12：這世界為撒旦管轄 ✅約十八36：基督：我的國不屬這世界； ✅亞十三7-9：擊打牧人，羊群分散，2/3被除滅，1/3存留經火試煉，如銀子和金子。 👉在撒旦世界裡，屬上帝的管家，信心需要被世界考驗/操練 - 07 以致於你們被試驗的信心， 就比被火驗證會毀壞(=燒熔)的金子，更顯寶貴 然後，在耶穌基督(+在第七號時)的顯現(+半空中)； 得著(關於)稱讚和榮耀和尊貴。(=得勝冠冕，繼承產業) Ref ✅帖前四+啟十-十一 - 08 (+這寶貴的信心) 就是你們沒有看見就愛的(+基督)， 為了他(=基督)，現在你們沒有看見卻相信 並非常快樂 - (+又)用難以言喻又榮耀的喜樂。 09 並且得到你們信心的結果，(+就是)霝魂的救恩。 👉08-09 霝魂的救恩 = 因信稱義 = 重生，重新連結，聖霝內住，以馬內利 🔳猶太血緣的恩典 10 關於那”救恩”， 對有關你們(=猶太血緣)的恩典 眾先知曾(+在舊約中)尋求曾經說過的預言，且詳細考察過。 11 (+眾先知)查考探究， 在他們(=眾先知)裡面基督的霝，(=上帝的霝) 過去正顯示 (在)甚麼(日子)或怎樣(情況)的日子， 預測基督受苦難和後來(得)榮耀。 👉10-11舊約預言基督： Ref ✅賽七：以馬內利 Ref ✅賽五十三：受苦的僕人 Ref ✅耶廿三+卅三 + ✅亞六12：耶穌肉身是大衛後裔 Ref ✅但九：受膏者被釘 或 天國降臨 Ref ✅亞十四：上帝腳踏橄欖山再臨 (同✅啟十九 基督騎白馬披血袍) - 12 (舊約眾先知=)他們受啟示，服事(=寫下/傳講)這些事， 不是為了(眾先知=)他們自己，而是為了(猶太血緣=)你們。 這些事(=預言+兆頭+恩典) 藉著從天被派遣的聖霝和使者， (+是)透過傳福音 給你們的(眾先知=)人 渴望(=熱切的)查考這些(律法書及先知書中的預言+兆頭+恩典=)事 讓你們(=猶太人)知道 13 (+為了眾先知們的苦心 及 珍貴福音) 所以 你們要束緊心思的腰(=要警醒)， 全然地謹慎自守(=自我節制)， 你們要盼望 在耶穌基督顯現時(=七號響時) 所帶來給你們的恩典。(=復活+霝體+被提+冠冕+繼承產業) 14 (+你們要)正如順服的兒女， (+內心)不要被塑造成 “從前"在你們的無知中 造成的貪慾。 - 👉無知中的貪慾 =「藉理由迴避當作的事」 Ex ✅瑪三7-10：以色列人私吞應給上帝的奉獻 亞畏說：「從你們(+以色列)列祖的日子以來，你們就偏離了我的律例而不遵守。現在你們要轉向我，我就必轉向你們(=悔改就原諒)。 你們(=以色列)還問：『我們要怎樣回轉呢？』(=裝傻1) 亞畏：人怎可搶奪上帝之物呢？你們(=以色列)卻搶奪屬我(=上帝)之物， (+以色列)竟還問：『我們搶奪了你的什麼呢？』(=裝傻2) 亞畏：(很生氣)就是搶奪了當納的十分之一和當獻的祭物(啊！)。 你們(=以色列)要受嚴厲的咒詛，因你們全國的人(=全族的人)都搶奪了屬我(=上帝)之物。」 亞畏：「你們要把當納的十分之一，全部送入倉庫，使我家中有糧；借此試驗我，看我是不是為你們敞開天窗，把福氣倒給你們，直到充足有餘呢。」 👉以色列人不信”給人的就有給你的”，上帝在酸”以色列"。 - Ex ✅路十25-37：好心的撒瑪利亞人 (祭司和利未人的迴避)，祭司，利未人都經過傷者沒有幫助，被猶太人看輕的撒瑪利亞人反倒幫助路邊傷者。 - Ex ep68 ✅提前四：保羅：猶太人對外族人種族歧視，他們不是選民，但是，外族人作的比選民還要像選民，這怎麼回事？ - Ex ep85 ✅可七5-13：法利賽偽君子把上帝的話廢棄了 ex 奉獻給上帝，不需孝敬父母 ❓現今社會，不信基督的人，比基督徒還通情達理？(關在教會關傻了？) 15(+離開貪慾) 卻要如同那選召你們的至聖者(=上帝/基督)， 你們要在一切的行事上，要成為聖潔的(=神聖的/獻給上帝的)。 16 因為(+你們)已被寫著：「你們要聖潔(=神聖的/獻給上帝的)， 因為我(=至聖者是)聖潔的。」 👉聖潔：聖霝內住，挨聖成聖，要成為/看起來”屬上帝的人” = 在無花果樹上能找到果子 ❌先強調行為，後得到稱義成聖資格 ⭕️先稱義成聖，後強調行為與所信的相稱 ref ep36✅林前三 + QA：讓保羅雅各吵一架 🔳贖回與訂金，都要付錢 17 並且倘若你們(=猶太人)為你們自己呼求天父， 那按著各人行為，不偏不倚地審判(人)的(基督) 你們(+在世上)寄居的日子，(+就應當)存敬畏(+的心) 並約束你們自己的行為， 👉ep71 保羅 ✅多一7-8：在法律底線以上的道德律 👉ep90 彼得 ✅可十二28-34：耶穌：最重要的誡命，忠心於上帝 + 愛鄰舍如同自己 - 18 要知道 你們(=猶太人)”過去"(+因十架)被贖回， 脫離你們祖宗傳承來的虛妄的生活行事 👉bc458 以斯拉新律法 + 法利賽文士教導 - (+你們猶太人被贖回並)不是憑著(+祖宗/選民)會毀壞的銀子或金子(=奉獻)， 19 而是(憑著)寶貴，如同無瑕疵和無玷污的羔羊-基督的血 👉虛妄的生活行事：加油添醋。 👉bc458 文士以斯拉-新律法-法利賽(分別出來的)運動 = 潔淨運動 ✅太廿三1-11：耶穌：法利賽人坐在摩西的座位上，指東指西，把重擔壓在人的肩頭，自己啥都不作 ✅路十25-37：好心的撒瑪利亞人之前的祭司及利未人(總有重要的事) - 👉ep93 ✅可十五：大祭司基督流血被殺 = 猶太人不知之罪的贖罪祭 ⭐️贖罪祭：逐出伊甸=舊約開始=贖罪祭開始 ✅創三21：亞當夏娃披獸皮離開伊甸，前提：上帝殺動物 ✅創四3-5：亞伯獻羊，該隱獻作物 ✅創九3-4：挪亞之後，人才吃肉 ✅太廿七24-25：眾人回彼拉多：流這人的血，歸在我們和我們的子孫身上！ ✅約十九15：祭司長回彼拉多：除了凱撒，我們沒有王！ 🔳血贖回，不含外族人，但都要支付 ❓有人會想問：耶穌所留的血，只對猶太人，不含外族人？？ ref ep93 ✅可十五：耶穌被釘 舊約-贖罪祭-生命替代性：只對舊約=以色列人 (支付肉身生命本金) 新約-因信稱義-聖霝影響力：以色列人+外族人 (支付聖霝訂金) ✅ep60 弗二14：保羅：新約裡，基督拆了選民和外族人的牆 👉同樣起跑點，同樣領受聖霝，同樣奉耶穌基督的名，不再分選民與外邦 20 一方面，在世界的開始前，(+裡面的上帝/道/耶穌)已預先知道 另一方面，在這末世(=世界結束)(也)為你們 (+裡面的上帝/道/耶穌)被顯現 21 透過祂(=耶穌)， 相信那使祂(=耶穌)從死人裡復活、又賜給祂(=耶穌)榮耀 的上帝 以致於你們的信心和盼望都在於上帝。 👉信心：因信稱義，聖霝內住 👉盼望：復活，被提，冠冕，管理新天新地 - 22 藉著真理的順從 (+透過聖霝)已潔淨了你們的霝魂 進到真誠的兄弟之愛， 你們要出於內心 熱切地愛彼此。 👉先得救，再得勝=兩階段 - 23 你們被重生(=得救)， 不是出於會朽壞的種子，而是出於不能朽壞的(+種子)， 是透過上帝永活 且常存的道(=話語)。 👉聽道，信道，聖霝內住，重新連結 ✅弗一14：聖霝是我們得到基業的”訂金”(=種子) - 24 因為，凡有血肉之軀的如同草； 又它的榮美都像草(上)的花。 草必枯乾，花必凋謝； 👉肉體，世界，註定都要終結 - 25 然而，主(=基督)所說的事，是存留到永恆。 這所說的事 就是傳給你們的福音。 👉創世紀到新天新地的原則不變 第二章 01 所以要除去自己一切的邪惡 和一切的詭詐，偽善、嫉妒和一切誹謗 ✅瑪三：對上帝裝傻3次的選民 ✅太廿三1-11：法利賽人坐在摩西的座位上，指東指西，把重擔壓在人的肩頭，自己啥都不作 ✅路十25-37：好心的撒瑪利亞人之前的祭司及利未人，總有重要的事 - 02 你們要像才生的嬰孩渴慕那屬霝純淨的奶， 以致於你們藉著它成長，進到得救救恩中， 03(補充) 倘若你們體會過主(=基督)是仁慈良善的 (+就必離開詭詐，偽善，嫉妒)。 🔳QA 忠實聽友，上輯重聽很多次，提出兩個問題： ❓節目裡提到，十架上耶穌斷氣前說：成了= 舊約結束；第七碗倒下，天上寶座說：成了 = 新約結束，不等於直接開啟下一段，幫大家說明清楚，會造成誤解。 - 👉新約開始：十架：成了，耶穌復活，✅約二十：耶穌吹一口氣對門徒說：你們領受聖霝吧！(ref ✅創二：上帝吹口氣，使亞當成為有”霝”的活人)，以聖霝的影響力取代贖罪祭，會經過一點時間。 - 👉新天新地開始：✅啟：7碗倒下，毀天滅地，寶座說：成了；2獸滅淫婦及巴比倫，基督降臨，7獸及獸民進火湖，撒旦被綁在無底坑1千年，得勝者做王1千年，餘民進入新天新地1千年。成了到新天新地穩定，也需要一點時間。 ❓忠實聽友確認之前的認知：按啟示錄文字順序，十九章開始，末日後，過1千年，在白色寶座之後，第7號被提者(得勝者)進入新耶路撒冷，沒有罪，沒有死亡的新天新地，應該是另一個時空，應該都接在白色寶座之後，時間軸有沒對錯亂，怪怪的。 👉以前我的理解也是按✅啟示錄十九-廿二順序為，基督降臨，2獸及獸民進火湖，撒旦綁在無底坑1千年後又放出來，迷惑眾人，白色寶座進入最後審判，接著新耶冷降臨在新天新地，活到永遠。 經過重新了解進入新天新地後經文： 👉✅啟廿二15：在新耶冷城外，有狗，行邪術，淫亂，殺人，拜偶像，說謊及實行說謊的人。 👉✅啟廿一08：膽怯，不信，可憎，殺人，淫亂，行邪術，拜偶像的人，將被燒在火湖裡=第二次的死 ❓✅啟二十：白色寶座產生第二次的死，怎在新天新地又講第二次的死呢？ 後來歸納： 👉以第二次的死：”白色寶座與”在”新天新地”之後 👉餘民進新天新地，才會被1千年後的撒旦迷惑圍城新耶冷 👉做王1千年，總要有人可管吧，餘民就是被管的一群，否則就是校長兼撞鐘，自己開心 小結： 👉時間序：末日，新天新地，白色寶座 👉以舊世界”人"的基礎，末日後分群：得勝有寶座的人，得勝沒寶座的人，在城外餘民，在舊世界死亡陰間等待的人 👉最終，都要回到”白色寶座審判”，順便處理撒旦。 ❓猜：白色寶座之後，上帝該還有計劃，只是已超過霝魂保存界線，山羊+獸民銷毀，綿羊+得勝者續存，就沒再說了。 至於是否如我講的一樣呢？ 如節目開頭提到亨利．季辛吉曾說：請利用閱讀，練習記憶力。 除了看yt，聽節目之外，打開你的聖經，需要自己親自爬文爬過，作過筆記，聖霝才會告訴你是怎麼回事兒。 若心中有疑問，還是可以提出，想問的人會想辦法找到我，對吧？ 🔳重點整理： 彼得被放逐，只能寫信給邊邊角角散居的人。 基督的生命是給選民的本金，新約的聖霝是猶太和外邦人的訂金，已拆隔斷的牆，同在起跑線上都可得著以馬內利的永恒。 通過聽道，信道，聖霝內住，連結基督，霝魂在永恒繼承上帝產業 放下舊約新律法的貪欲，在新約成為道德律之上的人 ---社群平台--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳KKBox || https://reurl.cc/EzDExv 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳Firstory || https://reurl.cc/2g3p1E 🔳支持 如果覺得這頻道對你有幫助，請將今天節目再分享給一個朋友，就是支持本節目的方式喔！ 本節目沒有置入廣告，請點連結支持 Donate galigongbible by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

第一單元｜國際兩岸大事紀：回顧上週國際與兩岸大事 1、拜登、尹錫悅舉行峰會宣示建立「全球全面戰略同盟關係」應對北韓威脅，並將共同維護南海航行自由。 2、聯合國再警告「俄烏衝突」持續將可能在幾個月內引發全球糧食危機。 3、俄烏戰事使歐洲長年保持軍事中立的國家開始向北約靠攏。 4、美財長籲美歐聯合挑戰中共，實現供應鏈多元化。 5、澳政壇確定變天，工黨亞柏尼成首位工黨籍總理；他支持澳洲參加「四方安全對話」及「澳英美三國安全聯盟」。 6、中國大陸疫情多點爆發，封城重創經濟，國際投資機構仍持續下修其第二季經濟成長率預測。 7、「漢光38號演習」圖上兵棋推演5月20日落幕。國防部長邱國正指出，俄烏戰爭對現代戰爭型態的改變，讓世界各國獲得很大的啟示。在海峽天險的環境下，影響敵人採取作戰方法及目標選定，因此透過圖上兵推的方式，務實研究每一個演練科目，驗證平日戰演訓任務成果。 第二單元｜洞見戰略風雲：美國總統亞洲行的戰略意涵、俄烏戰爭對臺海兩岸的啟示 【本節目每週一18:20-19:00在 漢聲廣播電臺 廣播頻道首播，19:00在Podcast更新集數】

備受注目的科幻史詩鉅作電影《沙丘》，改編自1965年同名小說，號稱史上最難改編的電影。 這是一齣擁有高維度和多重隱喻的電影，你能從中體會人生的所有課題、了解我們所謂的天命。超越想像的視覺、聽覺震撼，透過電影螢幕席捲而來，如果可以請務必前往電影院觀看此部電影《沙丘》。 邀請欣頻引領我們一同進入《沙丘》的世界宏觀，並審視現在的我們能夠為自己、為地球做些什麼。 （內有大量劇情討論，請斟酌聆聽） 🔹《沙丘》就是地球的寫照(11:10) 小說中蘊含許多預言與啟示，呼應現代的狀態是非常重要的。這些在1965年就提出的提醒，卻無人在意。 「沙丘只是一個隱喻，土地的沙漠化。」 「你在做每件事的時候，能不能想一下結果是什麼，才去做這件事。」 「我們流過血汗淚，都會變成我們的生命印記、滋養我們，是很珍貴的禮物，也是領悟。」 🔹勇者是面對自己恐懼的那個人(26:46) 《沙丘》：生命的奧秘是無法透過阻止而體驗的，你必須要全心的體驗現實，完全地投入其中，隨之流動、隨波逐流。 「有些痛苦是過去的創傷，所投射出來的恐懼。」 「審視恐懼的軌跡，從中獲得更多的領悟、理解自己恐懼的原因。」 「打破過去的框架，你才能重生，突破現在的自己。」 🔹我們不再分裂，開始向內探索(42:30) 我們不需要透過鬥爭、分裂、競爭、犧牲，才領悟到所謂的救贖。 「我們在判讀當下要做什麼決策時，判讀的範圍大小就會決定你維度的高低。」 「當你真心的、全然的投入當下，不需要讀心術，你也能感受到對方的想法和感覺。」 「未來應該要以部落的形式、尊重自然和生命，科技只是輔助而已。」 🔹其實每個人都是地球的救世主(52:41) 在疫情各國封鎖的期間，少了人類的干擾，海洋恢復透徹，自然得以復甦。 「我們不希望以後地球的後代，他在領悟森林的概念是透過VR、AR去體驗，透過紀錄片才能看到地球的美好。」 「我們要的不是一個在地的環保觀，而是全球的環保觀。」 🌏來自欣頻對世界的宣言 〈升維到大我頻率的10個指標〉(59:24) 〈給每位來自外星的地球使者〉(62:33) 〈生態村宣言〉(64:34) 🎶本集配樂 插曲1：〈光的擁抱〉/ 知浦伸司《睡眠瑜伽2 - 生命瑜伽》(26:13) 插曲2：〈走入森林〉/知浦伸司《睡眠瑜伽2 - 生命瑜伽》(41:52) 插曲3：〈比快樂更快樂〉/ 知浦伸司《睡眠瑜伽2 - 生命瑜伽》(52:12) 🎧結尾：〈樹的呢喃 〉楊錦聰《若樹》(67:52) 【回饋留言】https://forms.gle/H5yhg9QCoZekFZDg9 【抖內支持創夢💡】https://pse.is/3j3cul 【最新訊息】追蹤FB、訂閱podcast！ 🔹 創夢大叔楊錦聰 https://reurl.cc/3L1jDl 🔹 風潮音樂 https://www.facebook.com/windmusic 🔹李欣頻 https://www.facebook.com/leewriter0811

110803靈修小時光 挑戰一年讀完一遍聖經，一本荒漠甘泉， 準備好聖經，筆記，現在就開始吧！ let’s go 今日進度 尼希米記 13章 詩篇 86:1-7 箴言 20:19 哥林多前書 3:1-23 開始之前，我們先一起來禱告 親愛的主耶穌，謝謝你道成肉身，帶來福音的好消息，又留下聖經給我們，主耶穌你是不偏待人的，你如何開門徒的心竅，讓他們能讀懂聖經，今天也求你同樣開我們的心竅，讓我們也能讀懂聖經。主耶穌，求你透過今天我們所讀的經文來對我們說話，幫助我們領受你話語中的智慧和能力，使我們能活出聖經的真理，生命愈來愈有基督的樣式，奉耶穌基督的名禱告，阿們 靈的祝福 主題：神是使生長的神 哥林多前書3:7 所以，我栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在乎那使它生長的神。 我奉耶穌基督的名祝福你的靈帶著你的魂和身體，全然與聖靈連結，領受所有天父為你預備的一切美好，我祝福你知道使生命生長的神，當你在思想真理時，求神親自啟示你，澆灌你智慧，來明白祂的心意，我祝福你了解神是你的好老師，祂會幫助你的生命、智慧日漸增長，長成蠻有耶穌基督的樣式，我祝福你能成為別人的祝福，甚至是這一個世代的美好祝福，我奉耶穌基督的名祝福你，阿們 Music www.bensound.com

常常聽到別人說家庭教育對一個人成長形塑的影響， 那麼你知道自己被家庭歷史影響多少嗎？ Bowen的多世代傳遞理論， 重點在於家庭代代傳遞的歷史怎麼在整個家族中傳遞， 進而影響到後世子孫的價值觀、生活方式、身心健康… 兩位心理師將透過自己家族歷史的分享， 帶大家示範如何從家族世代的觀點看到現在的自己。 本集重點： ● Jennifer的故事與個人分享 ● 看見自己如何背負家族的歷史 ● 看見自己的不容易

常常聽到別人說家庭教育對一個人成長形塑的影響， 那麼你知道自己被家庭歷史影響多少嗎？ Bowen的多世代傳遞理論， 重點在於家庭代代傳遞的歷史怎麼在整個家族中傳遞， 進而影響到後世子孫的價值觀、生活方式、身心健康… 兩位心理師將透過自己家族歷史的分享， 帶大家示範如何從家族世代的觀點看到現在的自己。 本集重點： ● Bowen多世代傳遞理論的精神 ● Jimmy的家族故事與個人分享

神沒有計畫讓耶穌回來接一個生病, 分裂, 憂鬱, 快要崩潰的 教會. 耶穌要回來提走的是個 聖靈充滿, 光彩, 得勝, 恩愛和榮耀的教會! 約翰福音第17章5節,22節 [5] 父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。 [22] 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 以賽亞書 第60章1-2節 [1] 興起，發光；因為你的光已經來到，　耶和華的榮耀顯現照耀你 [2] 看哪，黑暗要遮蓋大地，幽暗要遮蓋眾民；　耶和華卻要起來照耀你，他的榮耀要在你身上得見。 以弗所書 第5章25-26節 [25] 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如　基督愛教會，為教會捨己。 [26] 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔, 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 以弗所書 第5章5節 [5]因為你們知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在　基督和　神的國裏都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 以弗所書 第4章31節 [31]一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。 希伯來書第12章14節 [14]要追求聖潔, 非聖潔沒有人能見主。 希伯來書第4章12節 [12] 神的道是活潑的，是有大能的，比一切兩刃的劍更鋒利，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明 以弗所書 第1章17-19節 [17] 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， [18] 並且照明你們悟性的眼睛；使你們知道他的恩召有何等盼望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀， [19] 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。 約翰一書 第3章2-3節 [2] 到他顯現的時候 (也就耶穌再來的時候)，我們必要像他、因為必得見他的真體. [3] 凡在裏頭有這盼望的人，就潔淨自己，像他潔淨一樣。

帖前16-18：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。」

以賽亞書五五8-11： 「耶和華說，我的意念並非你們的意念，你們的道路並非我的道路。」 「天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。就如雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地發芽結實，使撒種的有種，使要喫的有糧；」 「我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我所打發去成就的事上必然亨通。」

林後十二9：「祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」

愛是恆久忍耐…

我們是基督的身體，並且彼此做肢體。

成吉思汗曾在一次打獵回程途中， 因口渴難當，憤怒之下殺了一直以來與他並肩作戰的愛鷹， 事後才發現，原來這隻鷹一直在保護著他的性命… 有時候我們不懂為什麼神在環境中這樣做， 然而在事情的背後都有祂美好的製作， 我們只要信祂、接受祂，必然蒙福！