以利亞

分享主題： 莫作錯過救恩的文士 分享經文： 馬可福音9:2～13 分享牧者： 李家心 牧師 聖經朗讀： Bruce 弟兄

瑪拉基書第四章5-6節：「父親轉向兒女、兒女轉向父親……，」神透過以利亞、以利沙兩代屬靈父子貼身貼心同行，在對每一代的基督徒說：「兩代同行是使咒詛離開，神祝福與復興臨到的重要關鍵!」與自己肉身及屬靈父母的經驗，讓周神助牧師有著「貼身貼心恐懼症候群」，這不只影響他與屬靈父母的關係，也影響他與屬靈兒女的關係。神從今年一月起，用愛挪去周牧師的恐懼，認出戴冕恩牧師的屬靈父親影響力，彼此對齊，因而看到神做更多奇妙的工作在列國。

生活元素及選用曲目(作曲家)：婚禮進行曲/仲夏夜之夢序曲(孟德爾頌) 當結婚進行曲的音樂在耳邊響起， 光明、幸福的氛圍油然而生， 這首歌曲應該也是大家十分熟悉的音樂吧？ 說到大家常聽的結婚進行曲， 其實它跟大文豪「莎士比亞」有關唷！ 結婚進行曲其實並不是一首獨立的樂曲， 而是《仲夏夜之夢》這部作品的序曲而已！ 而且還是在孟德爾頌年輕時的創作呢！ 孟德爾頌有個外號叫做「最幸福的作曲家」， 怎麼說幸福呢？ 古典樂界著名的「三大神劇」， 其中有一部《以利亞》就是出自孟德爾頌之手唷！ 這部神劇又是闡述著怎樣的故事呢？ 快來聽星洋跟翁老說故事囉！

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳前情提要 在安息日，耶穌離開聖殿區，來到下城區/大衛城，看到生來就瞎眼的小明，就和左右門徒表示，這個小明，可用，於是 耶穌：「卡~呸！」，門徒：「老師，這個小明可以用，你就吐口水，這是怎樣？」耶穌也不管門徒，把口水和泥巴 lalale，捏泥巴，捏泥巴…抹在小明的眼睛/還是眼皮上，不知道，反正就是台糕 髒髒 加沒衛生，耶穌叫小明到希西家王建造的西羅亞池邊洗眼睛，洗眼睛金賀！小明就光去！不是被抬走，而是眼睛發亮，能看見了。 鄰居看到小明能看見，好奇問：誰讓你能看見？你是找了哪個醫生？能不能介紹一下？是之前的鬼被趕走了？還是被醫好了？鄰居拉著小明到會堂/聖殿讓❌開運鑑定團鑑定一下，是沖到？還是煞到？⭕️祭司鑑定這人是否真的無罪，小明被拉到法利賽人面前。 而法利賽人可沒有鄰居們想的這麼單純，(代誌不是傻子想的那樣！)，他們想透過生來瞎眼的小明 或是小明的父母 定罪耶穌，殺死耶穌，但是聰明反被聰明誤，法利賽人反被小明說嘴：你們是想做耶穌的門徒嗎？這群螃蟹一氣之下說：誰要做他門徒？你才要做他的門徒？你全家都做他門徒啦！把蝦子ho出去，於是蝦子走了7步，嘆一口氣，說：唉~同是甲殼身，相煎何太急。 由約翰福音五六七八九章可知，耶穌醫治躺在畢士大池38年的病人，耶穌被當權猶太人認定為罪人，如耶穌的弟弟知道猶太人要殺耶穌，要耶穌主動到耶冷送死；說耶穌自稱為上帝，是胡言亂語，亂貢話，是被鬼附；文士想利用耶穌的媽媽未婚生子，進一步除掉耶穌；想透過瞎子，及瞎子的父母定罪耶穌；可以知道作者在五到九章的主軸是：聖殿中的法利賽人=當權猶太人，想盡辦法要定罪，要殺耶穌。 接著，耶穌對瞎子與文士的道理：看不見的反而看見了，覺得自己能看見的，反而看不見。 🔳牧人與羊 01(+接著，耶穌處理完蝦子和螃蟹這pa之後，在耶冷城內支持者與反對者的群體中，開始講故事時間，小朋友！乖乖坐好，老師要開始講故事啦！怎麼還在講話呢？小朋友，小嘴吧！閉起來！) (+耶穌說：)「我實實在在的告訴你們， 那不從”門"進去羊圈的(+人)，(=連門兒都沒有的人) 反而從別處爬進(+羊圈的人)， 那人就是小偷，就是強盜；(❌小朋友一起指，一起說：警察伯伯，壞人就是他) 02 而那從”門" 進去的，是羊群的牧人。 03 "看門的人"給(牧羊人=)他開門， 接著，羊聽(牧羊人=)他的聲音。 ❌牧羊人就唱：可愛的小羊，快去晒太陽，快快長大，快快長大… (牧羊人=)他按著(+羊的)名字，叫自己的羊 領牠們出來。 ❌摩西是按著他由水中救拔出來取名。牧人的羊，也是按著他們的顏色命名，小紅，小紫，小藍，小灰，紅色紫色藍色灰色！綠色白色黑色黃色！頭頂上總是有許多，許多顏色的彩虹燈~~ 04 當(牧羊人=)他放出自己(+在羊圈裡)全部所有的(+羊)， (+牧羊人)就走在(羊群=)牠們前頭，羊也跟著(牧羊人=)他， 因為(羊群=)牠們 認得(牧羊人=)他的聲音； 05 而(羊群=)牠們不會跟著陌生人，必要逃離(陌生人=)他， 因為(羊群=)牠們不認得陌生人們的聲音。」 ❓看門的人透過牧羊人放出全部的羊，牧羊人帶著全部的羊在比喻什麼呢？ 👉選民/猶太人=羊圈中的羊，祭司/文士/先知=看門的人，耶穌=牧羊人，耶穌/上帝來，是為親自帶領所有”選民”，完成先知書預言，上帝帶著舊約預言天國降臨，死亡的猶太人全復活，猶太人吃生命果，喝生命水，與上帝/基督統治世界直到永遠。而外族人，自然不在選民範圍內。 06(作者補充) 耶穌(+雖然)將這(+牧羊人，看門的人與羊群的)比喻告訴他們， 但那些人不明白，耶穌為他們說的(+比喻)是甚麼意思。 ❌旁邊人就說了：耶穌，說人話有這麼難嗎？麻煩說人話，好嗎？ 07(=於是，耶穌開始解釋) 所以耶穌又說： 「我實實在在地告訴你們， “我”-就是羊的門(=入口/通道；唯一的道路)。 08 所有那在(耶穌=)我以先來的人，是賊和強盜，❌都不是透過我而來的，都是假的！ 羊(+聽見賊和強盜聲音)，卻不聽從他們。❌為何羊知道是假的？因為唱歌五音不全，不好聽嗎？ ⭕️簡單講，邏輯不通，孫子說：道天地將法，最低層的「法」，沒辦法與最高層的「道」對抗。 09 (耶穌=)我就是門(=我就是唯一的道路)；❌又強調第二次，很煩！ 若有從我”進來"的(+人)(=透過耶穌/傳耶穌的道)，”必然"得救， 並且出和入，必得到草場。(=心裡滿足≠豐衣足食) 👉曾有牧師以講道透過這段經文說：富足，是基督徒的命定！聽起來很爽，然而，我覺得有問題，若基督徒不夠富足，基督徒就是犯罪？就是不敬虔嗎？ 個人覺得：心裡滿足≠豐衣足食：✅賽三十15：「 你們得救在於悔改和安息，你們得力在於平靜和信靠。」信耶穌是基督得聖霝=得救=得永生，知足=愛人如己=利他。(講來講去，都是 因信稱義+愛人如己) 👉由門進來的人 = 傳耶穌的道 ✅加一6-12： 保羅對加拉太地區的教會說：我很驚奇，你們這麼快就離開了藉著基督的恩 呼召你們的那一位，去歸向別的福音(=是誰在呼召呢？父在呼召你！)。其實(+你們加拉太人歸向的福音)，那並不是另一個福音，而是有些攪擾你們的人，想把(=已經把)基督的福音改變了。(+你們要知道)，無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前(=保羅一派前三次) 傳給你們的福音不同，他，就該受咒詛(=這種人可惡！壞透了！)。我們已經說過，現在我要再說一次(=因為很重要，所以要講第四遍)，「如果(+以後)有人傳給你們的福音，和你們以前(+從保羅這裡)所領受的福音不同，他就該受咒詛。」 (保羅=)我現在是要得人的歡心？還是要得　神的歡心呢？難道我想討人歡喜嗎？ 如果我仍然要討人歡喜，就不是基督的僕人了。弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音，並不是照著「人」的意思，因為這福音，我不是從人領受的，也不是人教導我的，而是藉著耶穌基督的啟示來的。 👉耶穌到保羅的時代，門徒傳道，門徒以外的人也傳道，只是門徒以外的道，不是透過耶穌而來，那些人是屬傳假道的人。 👉屬於耶穌的喜羊羊，不要被灰太狼騙走啦！ 10(+耶穌繼續講) 盜賊(+沒事)不會來， 除非為了要偷竊，且殺害，和毀壞；(=利己) 👉蒼蠅/傳假道的人 沒事不會來，除非有味道/有利可圖 (耶穌=)我來了， 為要叫他們(=羊群)得生命，(=永生) 並且得的更豐盛。(=利他) 👉豐盛：信耶穌就能擁有金山銀山嗎？不是，這是一種「心理狀態」= 「知足」 👉案例：有一回與朋友聊天，談到他的太太，他笑著說：「在結婚前我一直以為我太太家很有錢，後來才發現被騙了，為什麼會這樣？因為，常常出手很大方，幫助很多人，在當時覺得這個人真好，有錢又善良，但結婚後才發現，其實並沒有想像有錢，反倒是一直把家中的錢拿出去幫助別人。」 👉什麼叫做「富足有餘」？什麼叫做「窮到要被鬼抓去」？ 由✅可十二 寡婦兩個小錢 案例可知，窮困和富足，是一種對立的心理狀態，你覺得窮困就會想辦法利己，若你覺得富足，這個時機要利他你會覺得沒有損失，感到富足與感到窮困大都存在心理層面，進而由心理層面影響人 看待物質的行動。 👉新約：✅提前六6-8：其實敬虔而又知足，就是得大利的途徑，因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就應當知足。 👉舊約：✅箴十九23：敬畏亞威的，得著生命；他必安居知足，不會遭受禍患。 11(+耶穌繼續老王賣瓜，自賣自誇) (耶穌=)我就是好牧人。 好牧人因為羊的緣故，捨棄他的生命； ❓耶穌的羊是誰？是選民/以色列人/猶太人；由此可知，耶穌還沒被釘十架之前，都屬於舊約喔！所以在上輯 ep136 ✅約九：耶穌說：我要在白天完成父的工作，因為黑夜來臨之後，我就無法工作 = 耶穌已經交待，時間不多，我要去死啦！ 12(+耶穌繼續講) 雇工(=打工仔)，不是牧羊人 (+因為)羊不是他自己的， 當(打工仔=)他看見狼來時，就撇下羊逃走； 狼抓住(羊群=)牠們，且(+把羊群)趕散了。 13 因為他是雇工(=打工仔)， 並且他不顧念羊。(=自然結果) 👉當時背景 ❓誰是羊群？猶太人=舊約天國選民 ❓誰是牧人？耶穌，透過耶穌之後的-保羅/彼得 ❓誰是看著羊群的「雇工/打工仔」？不能站在耶穌同一陣線的當權猶太人 ❓誰是把羊群趕散的「狼」，不由”門”進來盜賊，為自己偷，殺壞，毀壞，偷殺毀是誰？被世界價值影響的當權猶太人(祭司，文士，法利賽人) 👉狼，牧人，打工仔，三種不同態度，如同每個人面對事物，都會有三種不同態度。 👉真人真事：在教會裡，一個家庭4個兄弟姐妹，家長管教屬於嚴格，在青少年團契中有個成績很好的國中女生，就是喜歡插話，不是問她的問題，嘴巴動的不停，團契的老師問我，這問題該如何解決？老師的心態就能分為三種，狼，牧人，打工仔： 一，狼：即然整個團契沒辦法正常發揮功能，那解散好了，這是一種比較暴力的方式 二，牧人：想了解學生愛搶麥克風的問題根源，是從學校？還是從家庭？是一種被陌視？還是比較心理？找出根源的問題，才能由根本解決。 三，打工仔：這學生不是我的小孩，我在教會面對這個學生每週只有短短1小時，只要能交待，忍耐過去就好了。 👉狼，牧人，打工仔，你是哪一種？還是，你旁邊的人是哪一種？不需要非黑即白，也不需要定罪別人或自己，每個人都會因為自己比較喜歡誰，討厭誰，責任或界線到哪裡，而調整自己的態度，只是需要警醒就好。 14(耶穌繼續講：) 我是好牧人，且我認識我的(+羊)， 且我的(+羊)認識我， 15 正如父認識我，我也認識父； 並且我因為羊的緣故，捨棄我的生命。 👉保羅在✅弗五 曾說：基督與教會密切的關係，如同夫妻之間一樣密切，那是什麼層級的關係？就是如同性關係一樣密切。舊約中”認識”一詞與關係是同一個字(包含性關係)；耶穌強調關係：父和耶穌，耶穌和羊之間的關係密切；ex ep136 台南魚塭的管筏之間要綁好，馬達也要綁好，否則在海上會散掉。 🔳耶穌捨命 👉耶穌說：我為羊捨命=耶穌一再表示自己會死。等同 ✅約六：吃我肉，喝我血；✅約九：世界的光短暫在地上；白天才能作工。 ❓你有沒有問過自己，耶穌為何一定要死呢？你有沒有問過，如果耶穌真的是天國的王，若真是創造世界及萬物的主，他一定可以放個大招，讓不信的人都去死就好啦！搞這麼麻煩是為啥？好端端的天國君王「居然」死了，你有沒有想過，你的信仰是不會假的？虛構的？這個信仰是幾千年前的AI搞出來的？你有想過嗎？ 因為耶穌死了，猶太人不信耶穌這事完全不能怪當時猶太人，所有門徒跑光光也不能當時的門徒，因為猶太社群中，預言7百年的天國君王「居然」會死？我的阿公的阿公的阿公…傳下來的預言，整個猶太社會堅信的天國降臨的價值觀，這個天國君王「居然」死了，這個彌賽亞會不會是「假貨」？眼睛的業障太重，看到全是假的？還是哪個國家作出來的「A仿」？ 👉這件事情，要由bc1000開始講，這輯節預計由現在開始要講48小時不中斷，你準備好了嗎？ 你心裡的聲音，我聽到了，誰來讓你講48小時，這件事情，4.8分鐘之內就要講完。 雖然上帝答應大衛，大衛家的子子孫孫都要坐在以色列的寶座上，但才過了一代，✅王上十一 所羅門王晚年出軌，拜了亞斯他錄，米勒公，摩洛；上帝的原則是這樣，你先毀約，我才會毀約，上帝答應你，給你永生，就會給你永生，除非你先毀約，永生的福份才會收回；但上帝通常不會這麼早毀約，一定要先警告，給機會，在舊約南北國分裂後，上帝第一階段是「口頭警告」，在列王記沒有留下書卷的先知，大家看看就能知道，接著第二階段「書面警告」，如先知南國俄巴底亞，約珥，彌迦，北國約拿，阿摩司，何西阿，再不聽，進入第三，四階段，bc722北國滅了，bc586南國滅了，你不覺得上帝很怪，如果上帝不要這群選民，滿門抄斬，連誅九族就行，還讓他們復國？這個上帝做事這麼不乾脆？雖然舊約天國計劃已確定停止，但耶穌來到世界上有兩個戰略目標， 一，若猶太人不殺耶穌，舊約天國就會如✅但二 由基督打碎地上政權，成為大山，準時降臨。 二，若猶太人要殺耶穌，舊約天國計劃必需停止，接著就會開始新約，讓選民和外族人同得福音，同得恩典的永生計劃。 長期收聽節目的你一定知道，在✅賽六 以賽亞封印，上帝即然要猶太人不了解上帝，在耶穌不斷挑釁當權猶太人的現實情形，猶太人最終殺了耶穌也就是自然結果，若沒有通過這個環結，今天你我都不會的得到永生的福份。耶穌必需以肉體的死，解開肉體中的霝魂，回到天上，使我們能透過信基督，得聖霝，進永生，連結父。 16(所以耶穌繼續講) 而且(耶穌=)我有其他的羊， 那(=其他的羊)不是出於這個(+猶太人羊)圈裡； 連那些(=其他的羊=外族人)我也必須領回來， 牠們「要」聽我的聲音， 並且，要成為同一個牧人的(+羊)群。 ❌你會不會想，蝦米！原本這圈羊不夠，還有別的羊？很明顯，耶穌犯了教會界的大忌-搶羊！耶穌就是貪心才被殺的，是嗎？ 解釋一下： 👉猶太人=選民，之外的外族人，在新約時一同成為基督教會的一員 ✅弗二14：基督就是我們的和平：他使雙方(=猶太及外族)合而為一，拆毀了隔在中間的牆，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨(=對立)。(❌弗二上下文要先看一下，耶穌拆的牆，不是神與人之間的和平喔！) 17(耶穌繼續講) 因為父愛我； 因我捨棄我的生命， 為了要再把(我的生命=)它拿回來。 18 沒有人能從我這裡把它(=我的生命)奪去 而是我自己從我這裡捨棄它(=我的生命)的。 我有權柄捨棄它(=我的生命)， 有權柄再將它(=我的生命)拿回來； 我從我的父領受這個命令。」 ❓耶穌捨棄的生命是什麼？是霝魂 打破土質身體，再穿上不會毀壞的身體；✅林前十五：保羅：不會毀壞的(身體)才能承受不會毀壞的(國度) 👉要執行這件事-生命的迴力鏢，出去了，又回來了，捨棄又得到生命，為結束舊約，開始新約 20 而他們中間很多人說： 「(這個耶穌=)他被鬼附著，而且瘋了， 你們為甚麼聽他呢？」 21 其他的人說： 「說這些話語的人(耶穌)，才不是被鬼附之人； (你們的邏輯有沒有問題？)鬼豈能開瞎子的眼睛呢？」 19 (+耶穌說了)這些話，在猶太人之中又有了分裂。 👉公說公有理，婆說不講理，耶穌的比喻，猶太人沒聽懂 🔳耶穌就是上帝 22(=由秋季住棚節，時間快轉3個月) 那時在是冬天的時候， 耶路撒冷的修殿節(=光明節)到了， 👉bc165年的馬加比王朝，猶太曆基斯流月(九月)的廿五日開始，為期8天，西曆有時在11月底，有時在1月初，修殿節≠聖誕節，但是我認為，聖誕節=冬至=太陽神生日很有機會，因為，耶穌出生月份，經過計算應該在9月秋季前後，補充一點資料。 23 耶穌走在聖殿的所羅門的廊下。 24 於是(+當權)猶太人圍著(耶穌=)他說： 「你要我們猶疑不定直到幾時呢？ 你若是基督， 就坦白直接的告訴我們吧。」 👉一個大男人，給我一個痛快，扭扭捏捏像話嗎？ 25 耶穌回答(當權猶太人=)他們說： 「我(+三個月前就)已經告訴你們，那些我奉我父之名 所行的事情 這些為我作見證(+的事情)，你們不相信； 26 因為，你們不信， 所以，你們不是屬於我的羊。 27 我的羊，會聽我的聲音， 我也認識牠們，而且牠們跟著我。 28 我也賜給他們永遠的生命，(=聖霝) 而且他們永不滅亡， 且”任何人都無法"把他們從我手裡奪去。(=聖霝內住就不會離開) 29 那(+把羊)賞賜給我的父，比萬有都大， 也沒有人能從我父手裡奪取(+屬於父的羊)。 30 我與父原為一。」 👉耶穌的霝魂=上帝裡面的霝魂；上帝的體和魂都是來自聖霝) 31 猶太人又拿起石頭來準備要拿石頭打(耶穌=)他。 ❌當權猶太人：放肆！你好大膽，竟然說自己就是上帝！ ❌耶穌：反正也不是第一次說啦，不怕怕！ 32 耶穌對(當權猶太人=)他們說： 「(慢請！等一下！)我從父那裡顯出許多好事(=正確的事)給你們(+知道) (+你們是)為其中哪一件事，要拿石頭打我呢？」 33 (+當權)猶太人對(耶穌=)他說： 「為著善事(=好的事/正確的事)我們不拿石頭打你， ❌法利賽人公正廉明，不會誤殺好人，但是！ (+我們拿石頭打你)，是因為(+你說了)褻瀆神的話， 因為你身為一個人，把自己當作上帝。」 👉由猶太人反應可知，耶穌到頂頂多是個先知，而耶穌在(30)的意思=我和父是同一位=耶穌就是父 34 耶穌回答(當權猶太人=)他們說： 「在你們的律法(=廣義：聖經)上不是寫著 『我曾說你們是上帝』嗎？(=✅詩八十二6) 👉✅詩八十二1-8 神站在大能者的會中，在眾神之中施行審判，說： 「你們不按公義審判，偏袒惡人，要到幾時呢？（細拉） 你們要為貧寒的人和孤兒伸冤，為困苦和窮乏的人伸張正義。 要搭救貧寒和窮困的人，救他們脫離惡人的手。」 他們沒有知識，也不明白，在黑暗中走來走去；大地的一切根基都搖動了。 我曾說過：「你們都是神，是至高者的兒子。(=單指以色列人) 然而，你們要像世人一樣死亡，像世上任何一位領袖一樣倒斃。」 神啊！求你起來，審判大地，因為萬國都是你的產業。 35(+耶穌繼續說) 若不能被廢的聖經 他(=詩篇)稱那些上帝的道臨到他們身上的人為上帝， 36 那麼那父所分別為聖、又差到世間來的(+耶穌)， 你們卻指責(+我)說『僭妄的話』， 因為我說『我是上帝的兒子(=當中的一位)』嗎？(若翻譯為兒子，會和30節不合) 37 若是我不執行我父的事，你們(+真的)不必信我； 38 然而，我的確執行了(+父的事)， 然而，若是你們不信我(=耶穌)， 你們也應當相信那些作為，(=父所交辦的事，使瞎子看見，38年病人得醫治) 叫你們知道，並且明白 父在我裡面，我也在父裡面。」 👉聖霝在我裡面，聖霝也把耶穌包圍 ✅詩一三三： 看哪！弟兄和睦共處，是多麼的善，多麼的美。（本節在《馬索拉抄本》包括細字標題） 這好比那珍貴的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又從亞倫的鬍鬚，流到他的衣領上。 又好比黑門的甘露落在錫安的眾山上，在那裡有亞威命定的福，就是永遠的生命。 一，外面的聖霝：以利亞，以利沙，耶穌，彼得，保羅，五旬節講方言120人 二，裡面的聖霝：新約之後信徒，永遠的生命是在今生之後。 ❌今生就想直接永生，泡麵要多吃一點，防腐效果會好一點。 39 於是(當權猶太人=)他們又要抓住(耶穌=)他， (耶穌=)他卻從他們的手中走掉了。 ❌欸？約翰怎麼沒寫”因為耶穌的時間還沒到？？” 40 耶穌又離開往約但河外去， 到了約翰起初施洗的地方， 就留在那裡。 👉約翰起初施洗的地方，在耶利哥城附近的約旦河，google查一下 41 就有許多人來到(耶穌=)他那裡， 且(眾人=)他們說： 「約翰沒有行過一件神蹟， 但約翰所說 關於這人所有的一切，都是真的。」 42 在那裡就有很多人相信了(耶穌=)他。 🔳重點整理 脫離蝦子和螃蟹大戰之後，耶穌說：「乖乖坐好，老師要講故事囉！」可愛的小羊，快去曬太陽…不論是小紅，小紫，小藍，小灰，只要能「認出」！重點在這個充滿資訊噪音的時代，能認出耶穌的聲音，耶穌的道的人，才是屬於耶穌的羊。所以要問你，世界上這麼多「道」，你有「認出」基督要講的「道」嗎？不用回答，這個問題留給你。 與羊群接觸的人，有狼-會趕散羊群，有牧人-會照料羊群，有打工仔-上下班會打卡，月月都領全勤獎，不會少做，也不會多做，大難來時…換家公司就得了。 認出耶穌的人就豐盛？就豐衣足食，雞犬升天嗎？並沒有，因為真正的富足是相信基督，並且心中覺得沒有欠缺，也就是知足啦！❌如果你快樂 再不是為我 會不會放手 其實才是擁有(其實，耶穌很懂五月天…) 耶穌為何要為羊捨命？耶穌要去死，耶穌自己不知已經暗示明示台視中視華視tvbs多少遍了，死的目的最終只有一個，讓聖霝降下，開始新約，讓猶太人和外族人同得永生福份。並且耶穌「掛保證」❌方向盤掛power就很讚了，耶穌還要掛保證，保證什麼呢？保證所有屬於耶穌，屬於父的人，任何人都不能奪走。等同只要立約，就到永遠。 接著，猶太人要拿石頭打耶穌，耶穌就問：「你們為什麼要打我呢？❌我這樣有錯嗎？我做錯了什麼？你說啊！你說看看啊！」猶太人回：「因為你太超過，太放肆，說自己就是上帝，❌今天若沒把你好好的教訓，我們的臉面何在！兄弟們！拿石頭丟他！」❌於是耶穌抱著鋼盔，冒著槍林彈雨的風險，由船上衝向沙灘，溜了。 最後提到，聖霝分為體外和體內，體外的聖霝可以行神跡，但這種聖霝來了又走；在新約裡，只要信了耶穌是基督，聖霝會住在你的肚子裡=霝魂裡，如同江河，不斷湧流，直到永生。 如果對 今天節目有任何想法和看法，不論你是喜羊羊，大灰狼，打工仔，牧羊人，有何看法，還有基督徒的豐盛的定義，耶穌為何要去死？還有聖霝的工作 有任何想法，都可以請私訊，留言給我，盡力回覆你喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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另外，非常謝謝你讓我知道，這節目聖經導讀對你有幫助，並且開始動筆在聖經上寫字註記，真的太棒了；因聖經主要功能是透過先知，門徒，傳達上帝要對我們說的核心意義，而這個小節目能將你和聖經之間帕子拿開，我是非常開心的，祝福你在未來的路上用更寬廣的心面對這信仰。 🔳前情提要 地上七號災難開始前，上帝有144千人如同保護該隱一樣的人，需保護他們活著通過7號災難，直到第7號吹響後，144千活人及復活的人還有兩個見證人一同在這輯被提，在天上舉行為期3年半的羔羊婚筵。(在天上是先吃婚筵，再結婚。) 第5印大患難領白袍的人(白白)，來到天上寶座前，像一群小孩拿著棕樹枝像竹劍少年在對打？不是！服事上帝，也讓上帝養著，一家團圓。 上帝透過地上四極使者 及 7個拿號角的使者，在末期前3年半為地上帶來災難，為白袍們(白白)報仇；吹響號角後，燃燒的3顆星落在地上打擊地上，海中，眾水之源，世界如同被上帝重擊3拳；有沒有看過動畫片 大英雄天團 hero 6，想像格鬥機器人被重擊拳，彈簧，螺絲都彈出來，外殼破裂，斷手斷腳，還會冒火花和黑煙，被重擊機器人就像的世界一樣，冒黑煙，快要壞了。 因為外殼破裂，使七魔的3冥王+4567獸可由世界的裡面(幼發拉底河)爬到外面現身，而當時地上剩下2/3人，看到7魔現身，猶太人首先發難：基督來接我們了！誤會一場，夢一場，所以，在第六號時他們想死，但死亡都逃開了，死不了，這輯說明。 但以理時期拿著小書卷，頭上有彩虹的使者(open將)，曾說過了3年半後這事就要實現，在第六號後，第七號之前，open將指著上帝說：這事不再托延，雖然約翰在啟示錄沒寫下七雷說出小書卷的內容，但由約翰吃了小書卷，口是甜的，肚子是苦的，我們可猜猜小書卷的內容是什麼：因著以賽亞六章的以賽亞封印，等待基督再臨的猶太人，卻等到豬羊變色的敵基督，而承認猶太人是屬霝長輩，屬霝大哥的人，自然就和猶太人站在一起。 第十一章 01 接著，(+使者們)賜給我(=約翰)一根測量桿，好像權杖，說： 「起來！測量上帝的殿和祭壇，並在它裡面俯伏敬拜的人。」 02 但殿的外院要除外，不去量它， 因為它(=外院)已給了外邦人(=外國人/非信徒)， 這聖城(=耶冷)他們且要踐踏四十二個月。(=末期後3年半) 👉7獸+獸民在最後3年半要踐踏耶冷 ❓舊約中誰能進出聖殿？祭司+利未人，新天新地能在上帝面前的只有新約祭司和君王。 03 我(=上帝)將允許我(=上帝)的兩個見證人， 將要穿著麻衣講上帝的話一千二百六十天。(=末期前3年半，360x3.5) 04 這些人(=兩見證人)就是在地的主面前站立的 那兩棵橄欖樹和兩個(+金)燈臺。 Ref ✅亞四：一金燈台流出金色油的兩金管旁兩顆橄欖樹(=受膏者)是服事全地之主的人。 ❓金燈台：舊約一個金燈台，為何新約變兩個金燈台？ 👉猜：舊約上帝還沒分割，新約上帝分割成寶座上的上帝 和 羔羊，看！又是兩位！聖霝又不知跑到哪兒玩耍了 👉提醒：ep123 6號，冥王，4魔，小書卷，加上 ep124 兩見證人，假先知+敵基督，都是末期前3年半的角色；各位要知道，8-12章都是講末期前三年半之事，需要一起看。單口難說眾家，約翰也是一樣，沒辦法用一支筆，將同時發生的事寫的清楚，這需要請大家了解。 05 且若有人想要害他們(=兩人)，就有火從他們口中出來，燒滅他們的仇敵； 若有人想要害他們(=兩人)，照這樣 使他(=想害他們的人) 必被殺。 06 這些人(=兩人)有權柄，閉塞天空 以致於在他們(=兩人)傳道的日子裡不下雨，有權柄使水變為血，(第2，3號) 並且，在任何他們(=兩見證人)想要的時候，用各樣的災難攻擊世界。(第1，4，5，6號) 👉末期前3年半帶來各樣災害到世界上的兩見證人，地上的人自然認為這兩人壞壞，一定是敵基督與假先知，同時海獸與陸獸=敵基督與假先知也登場，保護地上的人，對抗兩見證人，於是產生大迷惑，豬羊變色。 07 當他們(=兩人)作完(=完成)他們的見證時，(=不吃乖乖，信上帝，就要打打) 👉地上人的心情無法平復，誰能把這兩個人幹掉？生氣啊 那從無底坑上來的獸(=✅啟九：冥王阿巴頓)，要與他們(=兩人)交戰， 接著，戰勝他們(=兩人)，把他們(=兩人)殺了。 08 他們(=兩人)的屍首在大城裡的街上， 這城 按著霝意被叫作所多瑪，又叫埃及， 那裡(+就是)他們(=兩人)的「主」也被釘十字架。(=在耶路撒冷) 09 從各民、各族、各語言、各國中的人觀看他們(=兩人)的屍首三天半， 並且，不許把他們(=兩人)的屍首放進墳墓。 👉基督口中所多瑪又叫埃及的地方=耶冷，提醒各位朋友，請別以耶冷是什麼好地方 👉如同三國呂布，陳宮屍體被曹操吊在白門樓上，示眾，和我對抗的下場就是如此 👉各民各族=那時已有很多人逃到耶冷，找屬霝大哥-猶太人避難。 10 接著，因這兩位先知(=見證人)曾(+以6號)折磨住在地上的人， 那些住在地上的人，因為他們(=兩人的死)歡喜且快樂， 接著，(+地上的人彼此)餽送禮物給對方(❓聖誕節？)。 11 然而，三天半之後， 生命的霝從上帝 進入他們(=兩人)裡面，他們(=兩人)用腳站立， 接著，有很大的害怕 降臨在看見他們(+復活)的人身上。 👉看見的人=恨不得這兩人去死的人；他們怎麼又活過來了？？？僵屍復活嗎？ 12 接著，聽見從天上有大聲音對他們(=兩人)說：「上來這裡。」 他們(=兩人)就「藉著雲升上天」，他們的仇敵也看見他們(+被提升天)。 13 在那時候(=他們升天時)，有大地震，且十分之一的城市倒塌了， 在地震中就有”七千人"被殺死； 其餘的人也非常恐懼，就歸榮耀給天上的神。 👉✅王上十九18：但我在以色列人中留下”七千人"，他們全是未曾向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。(👉還沒被迷惑的猶太7千人直接死，以保護霝魂) 👉✅徒一9：耶穌被雲接升天 (被提的示範) 14(插入警告) 第二樣災禍過去了； 看哪！第三樣災禍必快來。 👉第一樣災禍：✅啟九：冥王阿巴頓現身 👉第二樣災禍：✅啟九：4獸現身 👉第三樣災禍：2獸現身 (海獸敵基督+陸獸假先知) 等一下會講 🔳第七號 15 然後第七位使者吹號； 天上就有大聲音說： 世上的國成了，我們的主和祂的基督的(國)； 他且要作王直到永永遠遠。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：大患難白衣的人，✅啟十一：✅啟七：144千零2人(+兩見證人)，還有其他人嗎？有！QA再告訴你。 16 接著，那些在上帝面前坐在座位上的二十四位長老， 以他們的臉伏於地，敬拜上帝，說： 17 我們感謝你，今在且昔在的主 全能的上帝， 因為(上帝=)你已拿取你的大能，並且作王了。 18 外邦(=他國人民)就發怒，(👉他國=非上帝國=撒但國) 而且，(上帝=)你的忿怒及死人受審時候到了； 並且，將報酬給你的僕人 眾先知 和眾聖徒， 以及那渺小和偉大敬畏你名的人； 並且毀壞那些敗壞世界之人 的時候臨到了 19 接著，那在天上上帝的殿開了，上帝的約櫃在上帝的殿被看見了。 又有閃電、聲音、雷轟、地震、大冰雹。 第十二章(最前段) 🔳米迦勒對戰大紅龍 (插入伊甸園之後的補充說明) 07 接著"米迦勒"和他的鬥爭(=戰爭/戰鬥)使者們敵對龍(=大紅龍)， 龍和他的使者去爭戰，在天上就有了爭戰， 08 但(大龍=)牠沒有得勝， (於是)在天上沒有地方可以容身。 09 那古蛇，那名被稱為魔鬼和撒但的，那迷惑普天下的大龍被摔下， (大龍=)牠被摔下地，(大龍=)牠的(+1/3)使者(=1/3星辰)和牠也一起被摔下。 10 (約翰=)我聽見一個大聲音在天上說： 「現在我們神的救恩、能力、國度及他基督的權柄，來到了！ 因為，那我們弟兄的控告者， 那在我們上帝面前晝夜控告他們的(撒但)，已經被摔下地面去了。 👉關於撒旦/魔鬼 ✅亞三(整章)：撒旦/魔鬼的本質，控告者(ex 伯一~二) ✅結廿七~廿八3：曾在伊甸中，又可通商=(原)四處遊走；串門子，說閒話，搬弄是非 ✅創六2~4：上帝的眾子(=含撒旦，1/3背叛天使)看見人的女子美麗，隨意挑選，娶作妻子，生下巨人。 ✅約十七16：耶穌：他們(=聖徒)不屬這世界，像(耶穌=)我不屬這世界一樣。(世界的王=撒旦) 👉魔鬼原本的工作：協助人類認識上帝；可惜他介入伊甸園，竊取上帝的榮耀 👉關於寶座左右護法 👉使者米迦勒的工作：請見✅出廿三20，✅但十~十二 👉米迦勒和撒旦都在地上，所以✅結一：以西結看到天上寶座只有四活物護衛，左右護法不見了 第十二章(回到開頭) 🔳以色列與新約教會 01 接著，在天上(+約翰)看見了大異象， 有一個婦人身披太陽，月亮也在她的腳下，十二星的王冠也在她的頭上， 02 且(婦人=)她在子宮裡有了(孕)，為要生子忍受產痛和受折磨而喊叫。 👉婦人=以色列；孕=新約教會 🔳龍追殺男孩和婦人 03 在天上又看見有另外的異象， 且看哪！一條大紅龍有著七頭十角，還有七個冠冕在牠的頭上， 04 然後(大紅龍=)牠的尾巴拉著天的星的三分之一摔下(1/3星=)它們到地上。 👉撒旦帶1/3背逆天使以控告者的身份到地上執政 ref✅亞三(全) 然後，龍站在將要生產的(婦人=)女人面前， 為了要當(婦人=)她生產時，吞吃她的孩子。 05 然後，(婦人=)她生了一個男孩， 那是即將要以鐵杖牧養萬國的(+男孩)。(=新約君王和祭司) 接著，(婦人=)她的孩子「被提」到上帝的寶座那裡去了。(提=和耶穌，和兩見證人一樣，今天QA要講的) 06 婦人就逃到曠野， 在那裡有從上帝那裡預備好的地方， 在那裡(上帝+她的孩子=)他們養活她一千二百六十天。(=3年半) 🔳又說一次 龍追殺婦人到曠野 13 當龍看見他(=自己)被摔在地上， (因新約以鐵杖治理萬國的男孩「被提」到寶座)， (+龍)就逼迫那生男孩子的婦人。 15(調動) 在婦人身後，(龍)就從牠的口中吐出水，像河一樣， 為要它使她(=婦人)被水沖去。 16 但是，大地幫助婦人，地就開它的口 就吞了那龍從它的口吐出來的河流。 14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人叫她能飛到曠野， 遠離那(大龍=)蛇的面前， 到她的地方，在那裡她被養活一載二載半載，(=3年半) 👉婦人逃到阿拉伯米甸西乃山 ✅出三+出十九：摩西第一次見上帝+領十誡的地方(山頭是黑的) ✅王上十九：先知以利亞躲避耶洗別追殺的地方 ✅加一：保羅往大馬士革路受召後接著到阿拉伯受訓，才到耶冷見磯法(徒九) ✅賽廿五6~10a：萬軍之亞威必在這山上為萬民擺設豐盛美筵，有陳酒、滿髓的肥甘和醇美好酒。(亞威=)他又必在這山上除滅那遮蓋萬民的面巾，和那遮蓋列國的帕子。(=👉萬國萬民都不認識這顆西乃山)，他要吞滅死亡(=不會有死亡)，直到永遠；亞威上帝必擦去各人臉上的眼淚，又從地上除掉他子民的羞辱；這是亞威說的。到那日，必有人說：「看哪！這是我們的上帝；我們信靠他，他必拯救我們。這是亞威，我們所倚靠的，我們要因他的拯救歡喜快樂。亞威的手必放在這(+西乃)山上。 👉各位同學，西乃山不是西乃半島的西乃山啊！那是第4世紀羅馬凱薩琳皇母指定觀光用！並非上帝指定的。 ⭐️Google map 西乃山 Jabal al-Lawz https://goo.gl/maps/21k6QXSWsCxqahA27 👉逃跑的事態緊急 (海獸已站在耶冷) ✅太廿四15~21：「當你們看見但以理先知(=第九章)所說的『那造成荒涼的可憎者』(=海獸)，站在聖地(=耶冷)的時候， 那時，住在猶太的應當逃到山上(=米甸西乃山)；在房頂的不要下來拿家裡的東西；在田裡的也不要回去取衣服。(=因為事態緊急)，當那些日子(=獸的日子)，懷孕的和乳養孩子的有禍了！(=因為跑不動，也跑不快，可能腳麻，要吃循利寧？)，你們(=猶太人)應當祈求，叫你們逃難的時候，不是在冬天或安息日，(=安息日：猶太人被以斯拉新律法限制距離；冬天：漫天大雪難走，又找不到路)，因為那時必有大災難，這是從世界的開始到現在未曾有過的，以後也必不會再有。 👉以色列逃跑的有多少人？ ✅賽六8~13：我(=以賽亞)又聽見主(=上帝)的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我(=以賽亞)說：「我在這裡，請差遣我。」他(=上帝)說：「你去告訴這子民(=猶太人)，說：『你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。』你(=以賽亞)要使這子民(=猶太人)的心思遲鈍，耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。」於是我(=以賽亞)問(+上帝)：「主啊，這(=封印/詛咒)要到幾時為止呢？」他(=上帝)回答說：「直到城鎮荒涼，無人居住；房屋空置無人，地土廢棄荒涼。亞威要把「人」遷到遠方，在這境內必有很多被撇下的地土。境內剩下的人，雖然只有十分之一，也必被消滅。(=所剩之人1/10不到)，但正如栗樹和橡樹，雖然被砍下，樹的餘幹還存留在那裡(=米甸西乃山)。這聖潔(=信基督)的(+猶太)苗裔，就是這國的餘幹。」 🔳龍追殺做耶穌見證的兒女 17 龍就向婦人發怒，接著離開 去與(婦人=)她其餘的那守上帝誡命、並且擁有耶穌見證的兒女爭戰。 18 後來，(龍=)牠站在海的沙上。 ❓龍站在海邊看海嗎？當然不是吃飽沒事，而是要追殺守戒命的兒女，只是殺不到。 ✅賽廿四10~16：荒涼混亂的城破毀了，各家關門閉戶，使人不得進入。有人在街上因無酒呼喊；一切喜樂都已過去，地上的喜樂都消逝了。城門所剩下的只有荒涼，城門被撞得粉碎。在地上的萬民，都像搖過的橄欖樹，又像被摘取完了的葡萄樹，剩下無幾。(=幾乎被殺光) (👉這時已過7印和7號，撒旦，海獸，陸獸都不演了，進入後3年半) 剩餘的人必在西邊高聲歡呼(=尖叫)，要叫喊亞威。(=逃到曠野的婦人喊著：亞威！快來救我！✅賽廿五10a：亞威必把手放在這山上)；在東方沿海的眾島上，要榮耀亞威以色列上帝的名。我們聽見從(+東方島嶼)地極有歌聲唱著：「榮耀歸於義人(=公義的那位)。」 👉龍追殺其餘耶穌見證的子女在東方島上地極之處=台灣；簡短截說：以色列東方「遠東」地區島嶼菲律賓，台灣，琉球，日本，只有台灣花東部份是海板塊，中央山脈及西部平源大半是陸板塊，其他國家都是海板塊島嶼。 👉你會想，哇喔~~~，原來在台灣還能活著啊！！！但是，仔細想想，以大局觀來看，個人覺得，在這個時候，死掉被接走，比活著要好多了，因為要看到最後。 (接續) 第十二章 12(a 因為這個(該到天堂，該下地上，該活著，該死的，各從其類)，你們要歡喜， 11 因為(=藉著)羔羊的血， 他們(=我們弟兄)因為他們見證的道勝過他(=魔鬼/撒但) 他們(=我們弟兄)不愛惜他們的性命，甚至於死。 👉天上有新約第5印大患難白白們，兩見證人+復活的人，144千活人 12(b 然而，天，地和海，和住在它們裡面的！慘了！ 因為魔鬼有大憤怒下到你們那裡了， (+魔鬼)知道他所剩時間不多。」 👉沒吃到新約男孩，沒追到婦人，也沒殺死海對面為耶穌見證的兒女，龍/魔鬼 當然生氣氣 🔳海獸登場 第十三章 👉補充說明：在末期前三年半，海獸與陸獸在七號開始後被放出，末期後三年半的開始，兩獸要站在耶冷/聖地，婦人才會開始逃到曠野。 01 且我看見有一個獸從海裡上來， 有十角七頭，並且十個王冠在(獸=)牠的角上， 還有褻瀆的名字在(獸=)牠的頭上。(=海獸) 👉海獸十角七頭，龍七頭十角，看起來都一樣，差別在海獸十冠，龍七冠 02 且我所看見那(+海)獸那好像豹，且它的腳像熊， 且它的口像獅子的口。 且那(+大紅)龍給了它(海獸=)牠的能力、和牠的座位、和大權柄。 03 在(海獸=)它的七頭中有一個，似乎被殺傷致死，(=被殺的致命傷) 它致死的傷卻醫好了，全地的人就都希奇跟從那獸， 👉不要忘了，基督也有致命的傷，卻不再流血 👉海獸(敵基督)的傷 ✅伯三8+四十一1：鱷魚(=海怪=很強的動物/王者) ✅詩七十四14：你砸碎了利未亞坦(=海怪)的頭(=過去式)，把它給住在曠野的人作食物。 ✅賽廿七1：到那日(未來式=啟示錄)，亞威要施用他銳利、巨大和有力的刀，懲罰鱷魚 就是和(kai)那快行的蛇；懲罰鱷魚，就是和(kai)那曲行的蛇；就是(kai)要殺海中的大龍。 ✅賽五十一9：亞威的膀臂啊，醒來吧！醒來吧！穿上能力吧！像古時的日子，像上古的世代一樣醒來吧！從前砍碎了拉哈伯，刺透了海龍的，不是你嗎？(過去式) ⭐️✅創一21：於是，上帝「創造」了「大魚」和在水中滋生各種能活動的生物，各從其類；又創造了各種有翅膀的飛鳥，各從其類。上帝看這是好的。 👉創造+大魚：希伯來原文：創造=砍伐/砍殺 + 大魚=海怪/龍/毒蛇/海獸 👉約伯，詩篇，以賽亞指出上帝曾殺海怪，未來，基督再來時藉火湖再殺一次 04 因為(龍=)牠將權柄給了獸，他們(=獸民)也拜獸， (+獸民)說：「誰能像這獸，且誰能與它交戰呢？」 05 (+龍)又賜給(獸=)它嘴巴，說誇大的話和褻瀆上帝的話， 又賜給它權柄，去行事四十二個月。(=末期後3年半，不演了) 06 (獸)它就開它的口對著上帝說褻瀆的話， 褻瀆(上帝=)祂的名及(上帝=)祂的帳幕，及那些住在天上的(使者+得勝者)。 👉猜：海獸對著天上的父說：我就是基督，原本住在天上的帳幕，統管所有的使者和得勝的人(全得罪了) 07 接著，(+海獸)被允許給牠與聖徒戰爭，並且勝過(聖徒=)他們，(=殺光不信海獸的聖徒) 且權力被允許給(海獸=)牠，在每個支派、每個民族、每個語言、每個國家之上。 08 從創世以來，(+只要)他的名字沒有記在被殺之羔羊生命冊上。(=獸民) 就是住在地上所有的人，都要拜(獸=)牠， 👉獸統治全世界，不乖乖歸順的聖徒全殺 09(插入) 若是有人有耳朵，他就應當聽！ 10 若有人被俘獲，他就被俘獲； 若有人應該被殺，他就會被殺。 聖徒的堅忍和信心就是在這裡。 👉猜：✅啟十三7：不信獸的人被獸殺，站在火焰的水晶湖上；因為得勝765都有人了，可能會是得勝4 🔳陸獸登場 11 我又看見從地裡上來另一個獸， 有兩角如同羊羔，它說話好像龍。(=陸獸，末期前3年半) 12 且頭一個獸(=海獸)的所有的權柄 (陸獸=)它都施行在它(海獸)面前， 並且，(+陸獸)使地和住在地上的人 拜那它的致死的傷醫好的頭一個獸。(=海獸=敵基督) 👉別忘了，基督身上也有致死的傷喔！ 13 (陸獸=)它又行大奇事， 甚至在人面前 叫火從天降在地上， 14 (因此)(陸獸=)它就迷惑住在地上的人 因為那賜給(陸獸=)它能在(+海)獸面前能施行的奇事， 👉假先知-陸獸的重要性 ✅王上十八：迦密山上以利亞對戰450巴力先知，引火從天降；火降在第三聖殿的祭壇上。 ✅瑪四4~5：「看哪，亞威大而可畏之日未到以前，我必差遣先知「以利亞」到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(放心，你知道的事，撒旦也知道) ✅但十一29~45=✅但九24~27說明：死者成為雪白；承認兩獸者得到很多土地(=產業)；末期陸獸入侵耶冷，附近國家也遭池魚之殃；要在海和聖山之間搭如宮殿的帳幕(=啟廿一：神的帳幕在人間) ✅太廿四24：因為必有假基督和假先知出現，顯大神跡和奇事；如果可以的話，他們連選民也要迷惑。 👉先知以利亞介紹基督出場，假先知介紹敵基督，合乎邏輯，獸族大迷惑得分！ 👉末期前半，1~6號開始，兩獸和兩見證人就已登場，若4位沒登場，第五號被螫5個月的人，怎會有死亡逃避他們呢？ 🔳造成荒涼可憎者的像 (+陸獸)向那住在地上的(人)，說： 「要給那受刀傷且活過來的獸作個像。」(=海獸的像) 15 且(+海獸)同意將靈給(+海)獸的偶像，使得(+海)獸的偶像(=獸像)能說話，(變形金鋼嗎？) 並且使所有不跪拜獸像的人被殺死。 ✅但九27：一七之內(=末期)，他(=兩獸)必和許多人堅立盟約；一七之半(=末期過3年半時)，(海獸=)他必使(+耶冷第三聖殿)獻祭和供物終止；(海獸=)他必在(+第三聖)殿裡，設立那使土地荒涼的可憎的像(=能說話海獸像)，直到指定的結局(=末日)，傾倒在那造成荒涼的人(=海獸)身上。」 ✅但十一31：(海獸=)他的軍隊必起來，褻瀆聖殿，就是那堡壘，廢除常獻祭，又在殿裡設立了那使地荒涼的可憎的像。 ✅但十二11：(+海獸)從廢除常獻祭(=末期過3年半時)，並設立那使地荒涼的可憎的像的時候起，必有一千二百九十天。(猶太曆3年半：1260天，再加30天) 🔳獸印與666 16 接著，(海獸=)他使所有的人， 小的和大的、富有的和貧窮的、自主的和為奴的， 都給他們一個印記在他們的右手上，或是在他們的額頭上。 17 除非有獸的名的記號，或牠的名字的數目的人 沒有人能買或賣 ❓交易嗎？若以✅結廿七~廿八：貿易=通商=四處遊走，講閒話嗎？還是話語權被控制？還是傳講福音？不知道 18 在這裡有智慧：那有聰明的，算出獸的數目； 因為這是人的數目，且(獸=)它的數目是六百六十六。 ❓真的不知道何為666，人的總數是666嗎？猜不了，聖霝沒講，不猜 👉額頭上印記是仿造✅啟七：小印蓋144千人，保護自己不受7碗災難所傷 🔳重點整理 末期前三年半帶來災殃的兩見證人，地上的人氣的半死，但兩獸保護了人類，成為大迷惑，冥王殺了兩見證人，3天半後復活升天，接著受額頭之印的144千人也升天。 龍要吃新約男孩，被提到天上；龍要吃以色列婦人，被保護在西乃山；龍要吃海外兒女，隔了海；於是龍把權柄給創世時有致命傷口的海獸，要所有人拜他，陸獸也演出火從天降，降在第三聖殿的祭壇上，並設了獸像要求獸民敬拜，還要設一帳幕由聖城到聖山，讓「神的帳幕降在人間」實現。 🔳QA：我能被提嗎？ 第十一章 11 然而，三天半之後， 生命的霝從上帝 進入他們(=兩人)裡面，他們(=兩人)用腳站立， 接著，有很大的害怕 降臨在看見他們(+復活)的人身上。 👉看見的人=恨不得這兩人去死的人；他們怎麼又活過來了？？？ 12 接著，聽見從天上有大聲音對他們(=兩人)說：「上來這裡。」 他們(=兩人)就"藉著雲升上天"，他們的仇敵也看見他們(+被提升天)。 13 在那時候(=他們升天時)，有大地震，且十分之一的城市倒塌了， 在地震中就有”七千人"被殺死； 其餘的人也非常恐懼，就歸榮耀給天上的神。 14(插入警告) 第二樣災禍過去了； 看哪！第三樣災禍必快來。 15 然後第七位使者吹號； 天上就有大聲音說： 世上的國成了，我們的主和祂的基督的(國)； 他且要作王直到永永遠遠。 👉耶穌升天是為了我們作為示範 ✅徒一：耶穌升天也藉著雲；所以，144千人+2見證人在這時也被提，一模一樣。 👉轉變為霝體和樣貌 ✅約二十14：耶穌復活站在馬利亞面前，但馬利亞卻認不出耶穌 👉我們可以期待被提嗎？當然可以 ✅腓三20：我們是天上的公民，並且熱切等候救主，主耶穌基督，從天上降臨； ✅林前六14：上帝已經使主(=基督)復活了，(+上帝)還要用自己的大能使我們復活。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：第5印大患難白衣的人(白白)，✅啟十一：✅啟七144千零2人(+兩見證人)，除了不拜獸被殺的人，還有其他人嗎？ 👉怎麼復活？何時復活？ ✅林前十五51~53：看啊，我要告訴你們一個奧秘：我們大家不是都要睡覺(=死)，而是大家都要改變──這要發生在一剎那、一眨眼之間，在號筒最後一次吹響的時候(=第7號吹響)。因為號筒要吹響，死人要復活，成為不朽壞的(=霝體)，我們也要改變(+成為霝體)。因為這會朽壞的(+肉體)必須穿上不朽壞的(+霝體)，這必死的(+肉體)必須穿上不死的(+霝體)。 ✅帖前四15~17：我們照著主(=基督)的話告訴你們：我們這些活著存留到主來臨的人(後)，絕不會在那些睡了的人之前(=死人先復活，活人才轉變，長幼有序)。因為主(=基督)必親自從天上降臨(在半空中)，伴隨著號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號筒聲；那些在基督裡(=新約裡)死了的人必「先」復活。然後，我們這些活著仍然存留的人(後)，必和他們「一同」被提到雲裡，在「空中」與主(=基督)相會。這樣，我們就永遠與主在一起。 👉林前+帖前：除了”活人”之外，還有”死去又復活的人”要被提 被提分批： 第5印大患難的白白(得勝5) 被蓋印的144千人，2見證人+死而復活的人(得勝6+7，最重要) 啟十三9~10，海獸殺光不乖的聖徒(猜：得勝4) 後面還有人會死，就是得勝32 祝福你，有一天在得勝的行列中！ 如果你對 144千人，白白，兩見證人，被提，西乃山，兩獸，獸印 有何想法或看法，歡迎由 apple podcast/line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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但以理時期拿著小書卷，頭上有彩虹的使者(open將)，曾說過了3年半後這事就要實現，在第六號後，第七號之前，open將指著上帝說：這事不再托延，雖然約翰在啟示錄沒寫下七雷說出小書卷的內容，但由約翰吃了小書卷，口是甜的，肚子是苦的，我們可猜猜小書卷的內容是什麼：因著以賽亞六章的以賽亞封印，等待基督再臨的猶太人，卻等到豬羊變色的敵基督，而承認猶太人是屬霝長輩，屬霝大哥的人，自然就和猶太人站在一起。 第十一章 01 接著，(+使者們)賜給我(=約翰)一根測量桿，好像權杖，說： 「起來！測量上帝的殿和祭壇，並在它裡面俯伏敬拜的人。」 02 但殿的外院要除外，不去量它， 因為它(=外院)已給了外邦人(=外國人/非信徒)， 這聖城(=耶冷)他們且要踐踏四十二個月。(=末期後3年半) 👉7獸+獸民在最後3年半要踐踏耶冷 ❓舊約中誰能進出聖殿？祭司+利未人，新天新地能在上帝面前的只有新約祭司和君王。 03 我(=上帝)將允許我(=上帝)的兩個見證人， 將要穿著麻衣講上帝的話一千二百六十天。(=末期前3年半，360x3.5) 04 這些人(=兩見證人)就是在地的主面前站立的 那兩棵橄欖樹和兩個(+金)燈臺。 Ref ✅亞四：一金燈台流出金色油的兩金管旁兩顆橄欖樹(=受膏者)是服事全地之主的人。 ❓金燈台：舊約一個金燈台，為何新約變兩個金燈台？ 👉猜：舊約上帝還沒分割，新約上帝分割成寶座上的上帝 和 羔羊，看！又是兩位！聖霝又不知跑到哪兒玩耍了 👉提醒：ep123 6號，冥王，4魔，小書卷，加上 ep124 兩見證人，假先知+敵基督，都是末期前3年半的角色；各位要知道，8-12章都是講末期前三年半之事，需要一起看。單口難說眾家，約翰也是一樣，沒辦法用一支筆，將同時發生的事寫的清楚，這需要請大家了解。 05 且若有人想要害他們(=兩人)，就有火從他們口中出來，燒滅他們的仇敵； 若有人想要害他們(=兩人)，照這樣 使他(=想害他們的人) 必被殺。 06 這些人(=兩人)有權柄，閉塞天空 以致於在他們(=兩人)傳道的日子裡不下雨，有權柄使水變為血，(第2，3號) 並且，在任何他們(=兩見證人)想要的時候，用各樣的災難攻擊世界。(第1，4，5，6號) 👉末期前3年半帶來各樣災害到世界上的兩見證人，地上的人自然認為這兩人壞壞，一定是敵基督與假先知，同時海獸與陸獸=敵基督與假先知也登場，保護地上的人，對抗兩見證人，於是產生大迷惑，豬羊變色。 07 當他們(=兩人)作完(=完成)他們的見證時，(=不吃乖乖，信上帝，就要打打) 👉地上人的心情無法平復，誰能把這兩個人幹掉？生氣啊 那從無底坑上來的獸(=✅啟九：冥王阿巴頓)，要與他們(=兩人)交戰， 接著，戰勝他們(=兩人)，把他們(=兩人)殺了。 08 他們(=兩人)的屍首在大城裡的街上， 這城 按著霝意被叫作所多瑪，又叫埃及， 那裡(+就是)他們(=兩人)的「主」也被釘十字架。(=在耶路撒冷) 09 從各民、各族、各語言、各國中的人觀看他們(=兩人)的屍首三天半， 並且，不許把他們(=兩人)的屍首放進墳墓。 👉基督口中所多瑪又叫埃及的地方=耶冷，提醒各位朋友，請別以耶冷是什麼好地方 👉如同三國呂布，陳宮屍體被曹操吊在白門樓上，示眾，和我對抗的下場就是如此 👉各民各族=那時已有很多人逃到耶冷，找屬霝大哥-猶太人避難。 10 接著，因這兩位先知(=見證人)曾(+以6號)折磨住在地上的人， 那些住在地上的人，因為他們(=兩人的死)歡喜且快樂， 接著，(+地上的人彼此)餽送禮物給對方(❓聖誕節？)。 11 然而，三天半之後， 生命的霝從上帝 進入他們(=兩人)裡面，他們(=兩人)用腳站立， 接著，有很大的害怕 降臨在看見他們(+復活)的人身上。 👉看見的人=恨不得這兩人去死的人；他們怎麼又活過來了？？？僵屍復活嗎？ 12 接著，聽見從天上有大聲音對他們(=兩人)說：「上來這裡。」 他們(=兩人)就「藉著雲升上天」，他們的仇敵也看見他們(+被提升天)。 13 在那時候(=他們升天時)，有大地震，且十分之一的城市倒塌了， 在地震中就有”七千人"被殺死； 其餘的人也非常恐懼，就歸榮耀給天上的神。 👉✅王上十九18：但我在以色列人中留下”七千人"，他們全是未曾向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。(👉還沒被迷惑的猶太7千人直接死，以保護霝魂) 👉✅徒一9：耶穌被雲接升天 (被提的示範) 14(插入警告) 第二樣災禍過去了； 看哪！第三樣災禍必快來。 👉第一樣災禍：✅啟九：冥王阿巴頓現身 👉第二樣災禍：✅啟九：4獸現身 👉第三樣災禍：2獸現身 (海獸敵基督+陸獸假先知) 等一下會講 🔳第七號 15 然後第七位使者吹號； 天上就有大聲音說： 世上的國成了，我們的主和祂的基督的(國)； 他且要作王直到永永遠遠。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：大患難白衣的人，✅啟十一：✅啟七：144千零2人(+兩見證人)，還有其他人嗎？有！QA再告訴你。 16 接著，那些在上帝面前坐在座位上的二十四位長老， 以他們的臉伏於地，敬拜上帝，說： 17 我們感謝你，今在且昔在的主 全能的上帝， 因為(上帝=)你已拿取你的大能，並且作王了。 18 外邦(=他國人民)就發怒，(👉他國=非上帝國=撒但國) 而且，(上帝=)你的忿怒及死人受審時候到了； 並且，將報酬給你的僕人 眾先知 和眾聖徒， 以及那渺小和偉大敬畏你名的人； 並且毀壞那些敗壞世界之人 的時候臨到了 19 接著，那在天上上帝的殿開了，上帝的約櫃在上帝的殿被看見了。 又有閃電、聲音、雷轟、地震、大冰雹。 第十二章(最前段) 🔳米迦勒對戰大紅龍 (插入伊甸園之後的補充說明) 07 接著"米迦勒"和他的鬥爭(=戰爭/戰鬥)使者們敵對龍(=大紅龍)， 龍和他的使者去爭戰，在天上就有了爭戰， 08 但(大龍=)牠沒有得勝， (於是)在天上沒有地方可以容身。 09 那古蛇，那名被稱為魔鬼和撒但的，那迷惑普天下的大龍被摔下， (大龍=)牠被摔下地，(大龍=)牠的(+1/3)使者(=1/3星辰)和牠也一起被摔下。 10 (約翰=)我聽見一個大聲音在天上說： 「現在我們神的救恩、能力、國度及他基督的權柄，來到了！ 因為，那我們弟兄的控告者， 那在我們上帝面前晝夜控告他們的(撒但)，已經被摔下地面去了。 👉關於撒旦/魔鬼 ✅亞三(整章)：撒旦/魔鬼的本質，控告者(ex 伯一~二) ✅結廿七~廿八3：曾在伊甸中，又可通商=(原)四處遊走；串門子，說閒話，搬弄是非 ✅創六2~4：上帝的眾子(=含撒旦，1/3背叛天使)看見人的女子美麗，隨意挑選，娶作妻子，生下巨人。 ✅約十七16：耶穌：他們(=聖徒)不屬這世界，像(耶穌=)我不屬這世界一樣。(世界的王=撒旦) 👉魔鬼原本的工作：協助人類認識上帝；可惜他介入伊甸園，竊取上帝的榮耀 👉關於寶座左右護法 👉使者米迦勒的工作：請見✅出廿三20，✅但十~十二 👉米迦勒和撒旦都在地上，所以✅結一：以西結看到天上寶座只有四活物護衛，左右護法不見了 第十二章(回到開頭) 🔳以色列與新約教會 01 接著，在天上(+約翰)看見了大異象， 有一個婦人身披太陽，月亮也在她的腳下，十二星的王冠也在她的頭上， 02 且(婦人=)她在子宮裡有了(孕)，為要生子忍受產痛和受折磨而喊叫。 👉婦人=以色列；孕=新約教會 🔳龍追殺男孩和婦人 03 在天上又看見有另外的異象， 且看哪！一條大紅龍有著七頭十角，還有七個冠冕在牠的頭上， 04 然後(大紅龍=)牠的尾巴拉著天的星的三分之一摔下(1/3星=)它們到地上。 👉撒旦帶1/3背逆天使以控告者的身份到地上執政 ref✅亞三(全) 然後，龍站在將要生產的(婦人=)女人面前， 為了要當(婦人=)她生產時，吞吃她的孩子。 05 然後，(婦人=)她生了一個男孩， 那是即將要以鐵杖牧養萬國的(+男孩)。(=新約君王和祭司) 接著，(婦人=)她的孩子「被提」到上帝的寶座那裡去了。(提=和耶穌，和兩見證人一樣，今天QA要講的) 06 婦人就逃到曠野， 在那裡有從上帝那裡預備好的地方， 在那裡(上帝+她的孩子=)他們養活她一千二百六十天。(=3年半) 🔳又說一次 龍追殺婦人到曠野 13 當龍看見他(=自己)被摔在地上， (因新約以鐵杖治理萬國的男孩「被提」到寶座)， (+龍)就逼迫那生男孩子的婦人。 15(調動) 在婦人身後，(龍)就從牠的口中吐出水，像河一樣， 為要它使她(=婦人)被水沖去。 16 但是，大地幫助婦人，地就開它的口 就吞了那龍從它的口吐出來的河流。 14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人叫她能飛到曠野， 遠離那(大龍=)蛇的面前， 到她的地方，在那裡她被養活一載二載半載，(=3年半) 👉婦人逃到阿拉伯米甸西乃山 ✅出三+出十九：摩西第一次見上帝+領十誡的地方(山頭是黑的) ✅王上十九：先知以利亞躲避耶洗別追殺的地方 ✅加一：保羅往大馬士革路受召後接著到阿拉伯受訓，才到耶冷見磯法(徒九) ✅賽廿五6~10a：萬軍之亞威必在這山上為萬民擺設豐盛美筵，有陳酒、滿髓的肥甘和醇美好酒。(亞威=)他又必在這山上除滅那遮蓋萬民的面巾，和那遮蓋列國的帕子。(=👉萬國萬民都不認識這顆西乃山)，他要吞滅死亡(=不會有死亡)，直到永遠；亞威上帝必擦去各人臉上的眼淚，又從地上除掉他子民的羞辱；這是亞威說的。到那日，必有人說：「看哪！這是我們的上帝；我們信靠他，他必拯救我們。這是亞威，我們所倚靠的，我們要因他的拯救歡喜快樂。亞威的手必放在這(+西乃)山上。 👉各位同學，西乃山不是西乃半島的西乃山啊！那是第4世紀羅馬凱薩琳皇母指定觀光用！並非上帝指定的。 ⭐️Google map 西乃山 Jabal al-Lawz https://goo.gl/maps/21k6QXSWsCxqahA27 👉逃跑的事態緊急 (海獸已站在耶冷) ✅太廿四15~21：「當你們看見但以理先知(=第九章)所說的『那造成荒涼的可憎者』(=海獸)，站在聖地(=耶冷)的時候， 那時，住在猶太的應當逃到山上(=米甸西乃山)；在房頂的不要下來拿家裡的東西；在田裡的也不要回去取衣服。(=因為事態緊急)，當那些日子(=獸的日子)，懷孕的和乳養孩子的有禍了！(=因為跑不動，也跑不快，可能腳麻，要吃循利寧？)，你們(=猶太人)應當祈求，叫你們逃難的時候，不是在冬天或安息日，(=安息日：猶太人被以斯拉新律法限制距離；冬天：漫天大雪難走，又找不到路)，因為那時必有大災難，這是從世界的開始到現在未曾有過的，以後也必不會再有。 👉以色列逃跑的有多少人？ ✅賽六8~13：我(=以賽亞)又聽見主(=上帝)的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我(=以賽亞)說：「我在這裡，請差遣我。」他(=上帝)說：「你去告訴這子民(=猶太人)，說：『你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。』你(=以賽亞)要使這子民(=猶太人)的心思遲鈍，耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。」於是我(=以賽亞)問(+上帝)：「主啊，這(=封印/詛咒)要到幾時為止呢？」他(=上帝)回答說：「直到城鎮荒涼，無人居住；房屋空置無人，地土廢棄荒涼。亞威要把「人」遷到遠方，在這境內必有很多被撇下的地土。境內剩下的人，雖然只有十分之一，也必被消滅。(=所剩之人1/10不到)，但正如栗樹和橡樹，雖然被砍下，樹的餘幹還存留在那裡(=米甸西乃山)。這聖潔(=信基督)的(+猶太)苗裔，就是這國的餘幹。」 🔳龍追殺做耶穌見證的兒女 17 龍就向婦人發怒，接著離開 去與(婦人=)她其餘的那守上帝誡命、並且擁有耶穌見證的兒女爭戰。 18 後來，(龍=)牠站在海的沙上。 ❓龍站在海邊看海嗎？當然不是吃飽沒事，而是要追殺守戒命的兒女，只是殺不到。 ✅賽廿四10~16：荒涼混亂的城破毀了，各家關門閉戶，使人不得進入。有人在街上因無酒呼喊；一切喜樂都已過去，地上的喜樂都消逝了。城門所剩下的只有荒涼，城門被撞得粉碎。在地上的萬民，都像搖過的橄欖樹，又像被摘取完了的葡萄樹，剩下無幾。(=幾乎被殺光) (👉這時已過7印和7號，撒旦，海獸，陸獸都不演了，進入後3年半) 剩餘的人必在西邊高聲歡呼(=尖叫)，要叫喊亞威。(=逃到曠野的婦人喊著：亞威！快來救我！✅賽廿五10a：亞威必把手放在這山上)；在東方沿海的眾島上，要榮耀亞威以色列上帝的名。我們聽見從(+東方島嶼)地極有歌聲唱著：「榮耀歸於義人(=公義的那位)。」 👉龍追殺其餘耶穌見證的子女在東方島上地極之處=台灣；簡短截說：以色列東方「遠東」地區島嶼菲律賓，台灣，琉球，日本，只有台灣花東部份是海板塊，中央山脈及西部平源大半是陸板塊，其他國家都是海板塊島嶼。 👉你會想，哇喔~~~，原來在台灣還能活著啊！！！但是，仔細想想，以大局觀來看，個人覺得，在這個時候，死掉被接走，比活著要好多了，因為要看到最後。 (接續) 第十二章 12(a 因為這個(該到天堂，該下地上，該活著，該死的，各從其類)，你們要歡喜， 11 因為(=藉著)羔羊的血， 他們(=我們弟兄)因為他們見證的道勝過他(=魔鬼/撒但) 他們(=我們弟兄)不愛惜他們的性命，甚至於死。 👉天上有新約第5印大患難白白們，兩見證人+復活的人，144千活人 12(b 然而，天，地和海，和住在它們裡面的！慘了！ 因為魔鬼有大憤怒下到你們那裡了， (+魔鬼)知道他所剩時間不多。」 👉沒吃到新約男孩，沒追到婦人，也沒殺死海對面為耶穌見證的兒女，龍/魔鬼 當然生氣氣 🔳海獸登場 第十三章 👉補充說明：在末期前三年半，海獸與陸獸在七號開始後被放出，末期後三年半的開始，兩獸要站在耶冷/聖地，婦人才會開始逃到曠野。 01 且我看見有一個獸從海裡上來， 有十角七頭，並且十個王冠在(獸=)牠的角上， 還有褻瀆的名字在(獸=)牠的頭上。(=海獸) 👉海獸十角七頭，龍七頭十角，看起來都一樣，差別在海獸十冠，龍七冠 02 且我所看見那(+海)獸那好像豹，且它的腳像熊， 且它的口像獅子的口。 且那(+大紅)龍給了它(海獸=)牠的能力、和牠的座位、和大權柄。 03 在(海獸=)它的七頭中有一個，似乎被殺傷致死，(=被殺的致命傷) 它致死的傷卻醫好了，全地的人就都希奇跟從那獸， 👉不要忘了，基督也有致命的傷，卻不再流血 👉海獸(敵基督)的傷 ✅伯三8+四十一1：鱷魚(=海怪=很強的動物/王者) ✅詩七十四14：你砸碎了利未亞坦(=海怪)的頭(=過去式)，把它給住在曠野的人作食物。 ✅賽廿七1：到那日(未來式=啟示錄)，亞威要施用他銳利、巨大和有力的刀，懲罰鱷魚 就是和(kai)那快行的蛇；懲罰鱷魚，就是和(kai)那曲行的蛇；就是(kai)要殺海中的大龍。 ✅賽五十一9：亞威的膀臂啊，醒來吧！醒來吧！穿上能力吧！像古時的日子，像上古的世代一樣醒來吧！從前砍碎了拉哈伯，刺透了海龍的，不是你嗎？(過去式) ⭐️✅創一21：於是，上帝「創造」了「大魚」和在水中滋生各種能活動的生物，各從其類；又創造了各種有翅膀的飛鳥，各從其類。上帝看這是好的。 👉創造+大魚：希伯來原文：創造=砍伐/砍殺 + 大魚=海怪/龍/毒蛇/海獸 👉約伯，詩篇，以賽亞指出上帝曾殺海怪，未來，基督再來時藉火湖再殺一次 04 因為(龍=)牠將權柄給了獸，他們(=獸民)也拜獸， (+獸民)說：「誰能像這獸，且誰能與它交戰呢？」 05 (+龍)又賜給(獸=)它嘴巴，說誇大的話和褻瀆上帝的話， 又賜給它權柄，去行事四十二個月。(=末期後3年半，不演了) 06 (獸)它就開它的口對著上帝說褻瀆的話， 褻瀆(上帝=)祂的名及(上帝=)祂的帳幕，及那些住在天上的(使者+得勝者)。 👉猜：海獸對著天上的父說：我就是基督，原本住在天上的帳幕，統管所有的使者和得勝的人(全得罪了) 07 接著，(+海獸)被允許給牠與聖徒戰爭，並且勝過(聖徒=)他們，(=殺光不信海獸的聖徒) 且權力被允許給(海獸=)牠，在每個支派、每個民族、每個語言、每個國家之上。 08 從創世以來，(+只要)他的名字沒有記在被殺之羔羊生命冊上。(=獸民) 就是住在地上所有的人，都要拜(獸=)牠， 👉獸統治全世界，不乖乖歸順的聖徒全殺 09(插入) 若是有人有耳朵，他就應當聽！ 10 若有人被俘獲，他就被俘獲； 若有人應該被殺，他就會被殺。 聖徒的堅忍和信心就是在這裡。 👉猜：✅啟十三7：不信獸的人被獸殺，站在火焰的水晶湖上；因為得勝765都有人了，可能會是得勝4 🔳陸獸登場 11 我又看見從地裡上來另一個獸， 有兩角如同羊羔，它說話好像龍。(=陸獸，末期前3年半) 12 且頭一個獸(=海獸)的所有的權柄 (陸獸=)它都施行在它(海獸)面前， 並且，(+陸獸)使地和住在地上的人 拜那它的致死的傷醫好的頭一個獸。(=海獸=敵基督) 👉別忘了，基督身上也有致死的傷喔！ 13 (陸獸=)它又行大奇事， 甚至在人面前 叫火從天降在地上， 14 (因此)(陸獸=)它就迷惑住在地上的人 因為那賜給(陸獸=)它能在(+海)獸面前能施行的奇事， 👉假先知-陸獸的重要性 ✅王上十八：迦密山上以利亞對戰450巴力先知，引火從天降；火降在第三聖殿的祭壇上。 ✅瑪四4~5：「看哪，亞威大而可畏之日未到以前，我必差遣先知「以利亞」到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(放心，你知道的事，撒旦也知道) ✅但十一29~45=✅但九24~27說明：死者成為雪白；承認兩獸者得到很多土地(=產業)；末期陸獸入侵耶冷，附近國家也遭池魚之殃；要在海和聖山之間搭如宮殿的帳幕(=啟廿一：神的帳幕在人間) ✅太廿四24：因為必有假基督和假先知出現，顯大神跡和奇事；如果可以的話，他們連選民也要迷惑。 👉先知以利亞介紹基督出場，假先知介紹敵基督，合乎邏輯，獸族大迷惑得分！ 👉末期前半，1~6號開始，兩獸和兩見證人就已登場，若4位沒登場，第五號被螫5個月的人，怎會有死亡逃避他們呢？ 🔳造成荒涼可憎者的像 (+陸獸)向那住在地上的(人)，說： 「要給那受刀傷且活過來的獸作個像。」(=海獸的像) 15 且(+海獸)同意將靈給(+海)獸的偶像，使得(+海)獸的偶像(=獸像)能說話，(變形金鋼嗎？) 並且使所有不跪拜獸像的人被殺死。 ✅但九27：一七之內(=末期)，他(=兩獸)必和許多人堅立盟約；一七之半(=末期過3年半時)，(海獸=)他必使(+耶冷第三聖殿)獻祭和供物終止；(海獸=)他必在(+第三聖)殿裡，設立那使土地荒涼的可憎的像(=能說話海獸像)，直到指定的結局(=末日)，傾倒在那造成荒涼的人(=海獸)身上。」 ✅但十一31：(海獸=)他的軍隊必起來，褻瀆聖殿，就是那堡壘，廢除常獻祭，又在殿裡設立了那使地荒涼的可憎的像。 ✅但十二11：(+海獸)從廢除常獻祭(=末期過3年半時)，並設立那使地荒涼的可憎的像的時候起，必有一千二百九十天。(猶太曆3年半：1260天，再加30天) 🔳獸印與666 16 接著，(海獸=)他使所有的人， 小的和大的、富有的和貧窮的、自主的和為奴的， 都給他們一個印記在他們的右手上，或是在他們的額頭上。 17 除非有獸的名的記號，或牠的名字的數目的人 沒有人能買或賣 ❓交易嗎？若以✅結廿七~廿八：貿易=通商=四處遊走，講閒話嗎？還是話語權被控制？還是傳講福音？不知道 18 在這裡有智慧：那有聰明的，算出獸的數目； 因為這是人的數目，且(獸=)它的數目是六百六十六。 ❓真的不知道何為666，人的總數是666嗎？猜不了，聖霝沒講，不猜 👉額頭上印記是仿造✅啟七：小印蓋144千人，保護自己不受7碗災難所傷 🔳重點整理 末期前三年半帶來災殃的兩見證人，地上的人氣的半死，但兩獸保護了人類，成為大迷惑，冥王殺了兩見證人，3天半後復活升天，接著受額頭之印的144千人也升天。 龍要吃新約男孩，被提到天上；龍要吃以色列婦人，被保護在西乃山；龍要吃海外兒女，隔了海；於是龍把權柄給創世時有致命傷口的海獸，要所有人拜他，陸獸也演出火從天降，降在第三聖殿的祭壇上，並設了獸像要求獸民敬拜，還要設一帳幕由聖城到聖山，讓「神的帳幕降在人間」實現。 🔳QA：我能被提嗎？ 👉耶穌升天是為了我們作為示範 ✅徒一：耶穌升天也藉著雲；所以，144千人+2見證人在這時也被提，一模一樣。 👉轉變為霝體和樣貌 ✅約二十14：耶穌復活站在馬利亞面前，但馬利亞卻認不出耶穌 👉我們可以期待被提嗎？當然可以 ✅腓三20：我們是天上的公民，並且熱切等候救主，主耶穌基督，從天上降臨； ✅林前六14：上帝已經使主(=基督)復活了，(+上帝)還要用自己的大能使我們復活。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：第5印大患難白衣的人(白白)，✅啟十一：✅啟七144千零2人(+兩見證人)，除了不拜獸被殺的人，還有其他人嗎？ 👉怎麼復活？何時復活？ ✅林前十五51~53：看啊，我要告訴你們一個奧秘：我們大家不是都要睡覺(=死)，而是大家都要改變──這要發生在一剎那、一眨眼之間，在號筒最後一次吹響的時候(=第7號吹響)。因為號筒要吹響，死人要復活，成為不朽壞的(=霝體)，我們也要改變(+成為霝體)。因為這會朽壞的(+肉體)必須穿上不朽壞的(+霝體)，這必死的(+肉體)必須穿上不死的(+霝體)。 ✅帖前四15~17：我們照著主(=基督)的話告訴你們：我們這些活著存留到主來臨的人(後)，絕不會在那些睡了的人之前(=死人先復活，活人才轉變，長幼有序)。因為主(=基督)必親自從天上降臨(在半空中)，伴隨著號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號筒聲；那些在基督裡(=新約裡)死了的人必「先」復活。然後，我們這些活著仍然存留的人(後)，必和他們「一同」被提到雲裡，在「空中」與主(=基督)相會。這樣，我們就永遠與主在一起。 👉林前+帖前：除了”活人”之外，還有”死去又復活的人”要被提 被提分批： 第5印大患難的白白(得勝5) 被蓋印的144千人，2見證人+死而復活的人(得勝6+7，最重要) 啟十三9~10，海獸殺光不乖的聖徒(猜：得勝4) 後面還有人會死，就是得勝32 祝福你，有一天在得勝的行列中！ 如果你對 144千人，白白，兩見證人，被提，西乃山，兩獸，獸印 有何想法或看法，歡迎由 apple podcast/line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 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但以理時期拿著小書卷，頭上有彩虹的使者(open將)，曾說過了3年半後這事就要實現，在第六號後，第七號之前，open將指著上帝說：這事不再托延，雖然約翰在啟示錄沒寫下七雷說出小書卷的內容，但由約翰吃了小書卷，口是甜的，肚子是苦的，我們可猜猜小書卷的內容是什麼：因著以賽亞六章的以賽亞封印，等待基督再臨的猶太人，卻等到豬羊變色的敵基督，而承認猶太人是屬霝長輩，屬霝大哥的人，自然就和猶太人站在一起。 第十一章 01 接著，(+使者們)賜給我(=約翰)一根測量桿，好像權杖，說： 「起來！測量上帝的殿和祭壇，並在它裡面俯伏敬拜的人。」 02 但殿的外院要除外，不去量它， 因為它(=外院)已給了外邦人(=外國人/非信徒)， 這聖城(=耶冷)他們且要踐踏四十二個月。(=末期後3年半) 👉7獸+獸民在最後3年半要踐踏耶冷 ❓舊約中誰能進出聖殿？祭司+利未人，新天新地能在上帝面前的只有新約祭司和君王。 03 我(=上帝)將允許我(=上帝)的兩個見證人， 將要穿著麻衣講上帝的話一千二百六十天。(=末期前3年半，360x3.5) 04 這些人(=兩見證人)就是在地的主面前站立的 那兩棵橄欖樹和兩個(+金)燈臺。 Ref ✅亞四：一金燈台流出金色油的兩金管旁兩顆橄欖樹(=受膏者)是服事全地之主的人。 ❓金燈台：舊約一個金燈台，為何新約變兩個金燈台？ 👉猜：舊約上帝還沒分割，新約上帝分割成寶座上的上帝 和 羔羊，看！又是兩位！聖霝又不知跑到哪兒玩耍了 👉提醒：ep123 6號，冥王，4魔，小書卷，加上 ep124 兩見證人，假先知+敵基督，都是末期前3年半的角色；各位要知道，8-12章都是講末期前三年半之事，需要一起看。單口難說眾家，約翰也是一樣，沒辦法用一支筆，將同時發生的事寫的清楚，這需要請大家了解。 05 且若有人想要害他們(=兩人)，就有火從他們口中出來，燒滅他們的仇敵； 若有人想要害他們(=兩人)，照這樣 使他(=想害他們的人) 必被殺。 06 這些人(=兩人)有權柄，閉塞天空 以致於在他們(=兩人)傳道的日子裡不下雨，有權柄使水變為血，(第2，3號) 並且，在任何他們(=兩見證人)想要的時候，用各樣的災難攻擊世界。(第1，4，5，6號) 👉末期前3年半帶來各樣災害到世界上的兩見證人，地上的人自然認為這兩人壞壞，一定是敵基督與假先知，同時海獸與陸獸=敵基督與假先知也登場，保護地上的人，對抗兩見證人，於是產生大迷惑，豬羊變色。 07 當他們(=兩人)作完(=完成)他們的見證時，(=不吃乖乖，信上帝，就要打打) 👉地上人的心情無法平復，誰能把這兩個人幹掉？生氣啊 那從無底坑上來的獸(=✅啟九：冥王阿巴頓)，要與他們(=兩人)交戰， 接著，戰勝他們(=兩人)，把他們(=兩人)殺了。 08 他們(=兩人)的屍首在大城裡的街上， 這城 按著霝意被叫作所多瑪，又叫埃及， 那裡(+就是)他們(=兩人)的「主」也被釘十字架。(=在耶路撒冷) 09 從各民、各族、各語言、各國中的人觀看他們(=兩人)的屍首三天半， 並且，不許把他們(=兩人)的屍首放進墳墓。 👉基督口中所多瑪又叫埃及的地方=耶冷，提醒各位朋友，請別以耶冷是什麼好地方 👉如同三國呂布，陳宮屍體被曹操吊在白門樓上，示眾，和我對抗的下場就是如此 👉各民各族=那時已有很多人逃到耶冷，找屬霝大哥-猶太人避難。 10 接著，因這兩位先知(=見證人)曾(+以6號)折磨住在地上的人， 那些住在地上的人，因為他們(=兩人的死)歡喜且快樂， 接著，(+地上的人彼此)餽送禮物給對方(❓聖誕節？)。 11 然而，三天半之後， 生命的霝從上帝 進入他們(=兩人)裡面，他們(=兩人)用腳站立， 接著，有很大的害怕 降臨在看見他們(+復活)的人身上。 👉看見的人=恨不得這兩人去死的人；他們怎麼又活過來了？？？僵屍復活嗎？ 12 接著，聽見從天上有大聲音對他們(=兩人)說：「上來這裡。」 他們(=兩人)就「藉著雲升上天」，他們的仇敵也看見他們(+被提升天)。 13 在那時候(=他們升天時)，有大地震，且十分之一的城市倒塌了， 在地震中就有”七千人"被殺死； 其餘的人也非常恐懼，就歸榮耀給天上的神。 👉✅王上十九18：但我在以色列人中留下”七千人"，他們全是未曾向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。(👉還沒被迷惑的猶太7千人直接死，以保護霝魂) 👉✅徒一9：耶穌被雲接升天 (被提的示範) 14(插入警告) 第二樣災禍過去了； 看哪！第三樣災禍必快來。 👉第一樣災禍：✅啟九：冥王阿巴頓現身 👉第二樣災禍：✅啟九：4獸現身 👉第三樣災禍：2獸現身 (海獸敵基督+陸獸假先知) 等一下會講 🔳第七號 15 然後第七位使者吹號； 天上就有大聲音說： 世上的國成了，我們的主和祂的基督的(國)； 他且要作王直到永永遠遠。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：大患難白衣的人，✅啟十一：✅啟七：144千零2人(+兩見證人)，還有其他人嗎？有！QA再告訴你。 16 接著，那些在上帝面前坐在座位上的二十四位長老， 以他們的臉伏於地，敬拜上帝，說： 17 我們感謝你，今在且昔在的主 全能的上帝， 因為(上帝=)你已拿取你的大能，並且作王了。 18 外邦(=他國人民)就發怒，(👉他國=非上帝國=撒但國) 而且，(上帝=)你的忿怒及死人受審時候到了； 並且，將報酬給你的僕人 眾先知 和眾聖徒， 以及那渺小和偉大敬畏你名的人； 並且毀壞那些敗壞世界之人 的時候臨到了 19 接著，那在天上上帝的殿開了，上帝的約櫃在上帝的殿被看見了。 又有閃電、聲音、雷轟、地震、大冰雹。 第十二章(最前段) 🔳米迦勒對戰大紅龍 (插入伊甸園之後的補充說明) 07 接著"米迦勒"和他的鬥爭(=戰爭/戰鬥)使者們敵對龍(=大紅龍)， 龍和他的使者去爭戰，在天上就有了爭戰， 08 但(大龍=)牠沒有得勝， (於是)在天上沒有地方可以容身。 09 那古蛇，那名被稱為魔鬼和撒但的，那迷惑普天下的大龍被摔下， (大龍=)牠被摔下地，(大龍=)牠的(+1/3)使者(=1/3星辰)和牠也一起被摔下。 10 (約翰=)我聽見一個大聲音在天上說： 「現在我們神的救恩、能力、國度及他基督的權柄，來到了！ 因為，那我們弟兄的控告者， 那在我們上帝面前晝夜控告他們的(撒但)，已經被摔下地面去了。 👉關於撒旦/魔鬼 ✅亞三(整章)：撒旦/魔鬼的本質，控告者(ex 伯一~二) ✅結廿七~廿八3：曾在伊甸中，又可通商=(原)四處遊走；串門子，說閒話，搬弄是非 ✅創六2~4：上帝的眾子(=含撒旦，1/3背叛天使)看見人的女子美麗，隨意挑選，娶作妻子，生下巨人。 ✅約十七16：耶穌：他們(=聖徒)不屬這世界，像(耶穌=)我不屬這世界一樣。(世界的王=撒旦) 👉魔鬼原本的工作：協助人類認識上帝；可惜他介入伊甸園，竊取上帝的榮耀 👉關於寶座左右護法 👉使者米迦勒的工作：請見✅出廿三20，✅但十~十二 👉米迦勒和撒旦都在地上，所以✅結一：以西結看到天上寶座只有四活物護衛，左右護法不見了 第十二章(回到開頭) 🔳以色列與新約教會 01 接著，在天上(+約翰)看見了大異象， 有一個婦人身披太陽，月亮也在她的腳下，十二星的王冠也在她的頭上， 02 且(婦人=)她在子宮裡有了(孕)，為要生子忍受產痛和受折磨而喊叫。 👉婦人=以色列；孕=新約教會 🔳龍追殺男孩和婦人 03 在天上又看見有另外的異象， 且看哪！一條大紅龍有著七頭十角，還有七個冠冕在牠的頭上， 04 然後(大紅龍=)牠的尾巴拉著天的星的三分之一摔下(1/3星=)它們到地上。 👉撒旦帶1/3背逆天使以控告者的身份到地上執政 ref✅亞三(全) 然後，龍站在將要生產的(婦人=)女人面前， 為了要當(婦人=)她生產時，吞吃她的孩子。 05 然後，(婦人=)她生了一個男孩， 那是即將要以鐵杖牧養萬國的(+男孩)。(=新約君王和祭司) 接著，(婦人=)她的孩子「被提」到上帝的寶座那裡去了。(提=和耶穌，和兩見證人一樣，今天QA要講的) 06 婦人就逃到曠野， 在那裡有從上帝那裡預備好的地方， 在那裡(上帝+她的孩子=)他們養活她一千二百六十天。(=3年半) 🔳又說一次 龍追殺婦人到曠野 13 當龍看見他(=自己)被摔在地上， (因新約以鐵杖治理萬國的男孩「被提」到寶座)， (+龍)就逼迫那生男孩子的婦人。 15(調動) 在婦人身後，(龍)就從牠的口中吐出水，像河一樣， 為要它使她(=婦人)被水沖去。 16 但是，大地幫助婦人，地就開它的口 就吞了那龍從它的口吐出來的河流。 14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人叫她能飛到曠野， 遠離那(大龍=)蛇的面前， 到她的地方，在那裡她被養活一載二載半載，(=3年半) 👉婦人逃到阿拉伯米甸西乃山 ✅出三+出十九：摩西第一次見上帝+領十誡的地方(山頭是黑的) ✅王上十九：先知以利亞躲避耶洗別追殺的地方 ✅加一：保羅往大馬士革路受召後接著到阿拉伯受訓，才到耶冷見磯法(徒九) ✅賽廿五6~10a：萬軍之亞威必在這山上為萬民擺設豐盛美筵，有陳酒、滿髓的肥甘和醇美好酒。(亞威=)他又必在這山上除滅那遮蓋萬民的面巾，和那遮蓋列國的帕子。(=👉萬國萬民都不認識這顆西乃山)，他要吞滅死亡(=不會有死亡)，直到永遠；亞威上帝必擦去各人臉上的眼淚，又從地上除掉他子民的羞辱；這是亞威說的。到那日，必有人說：「看哪！這是我們的上帝；我們信靠他，他必拯救我們。這是亞威，我們所倚靠的，我們要因他的拯救歡喜快樂。亞威的手必放在這(+西乃)山上。 👉各位同學，西乃山不是西乃半島的西乃山啊！那是第4世紀羅馬凱薩琳皇母指定觀光用！並非上帝指定的。 ⭐️Google map 西乃山 Jabal al-Lawz https://goo.gl/maps/21k6QXSWsCxqahA27 👉逃跑的事態緊急 (海獸已站在耶冷) ✅太廿四15~21：「當你們看見但以理先知(=第九章)所說的『那造成荒涼的可憎者』(=海獸)，站在聖地(=耶冷)的時候， 那時，住在猶太的應當逃到山上(=米甸西乃山)；在房頂的不要下來拿家裡的東西；在田裡的也不要回去取衣服。(=因為事態緊急)，當那些日子(=獸的日子)，懷孕的和乳養孩子的有禍了！(=因為跑不動，也跑不快，可能腳麻，要吃循利寧？)，你們(=猶太人)應當祈求，叫你們逃難的時候，不是在冬天或安息日，(=安息日：猶太人被以斯拉新律法限制距離；冬天：漫天大雪難走，又找不到路)，因為那時必有大災難，這是從世界的開始到現在未曾有過的，以後也必不會再有。 👉以色列逃跑的有多少人？ ✅賽六8~13：我(=以賽亞)又聽見主(=上帝)的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我(=以賽亞)說：「我在這裡，請差遣我。」他(=上帝)說：「你去告訴這子民(=猶太人)，說：『你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。』你(=以賽亞)要使這子民(=猶太人)的心思遲鈍，耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。」於是我(=以賽亞)問(+上帝)：「主啊，這(=封印/詛咒)要到幾時為止呢？」他(=上帝)回答說：「直到城鎮荒涼，無人居住；房屋空置無人，地土廢棄荒涼。亞威要把「人」遷到遠方，在這境內必有很多被撇下的地土。境內剩下的人，雖然只有十分之一，也必被消滅。(=所剩之人1/10不到)，但正如栗樹和橡樹，雖然被砍下，樹的餘幹還存留在那裡(=米甸西乃山)。這聖潔(=信基督)的(+猶太)苗裔，就是這國的餘幹。」 🔳龍追殺做耶穌見證的兒女 17 龍就向婦人發怒，接著離開 去與(婦人=)她其餘的那守上帝誡命、並且擁有耶穌見證的兒女爭戰。 18 後來，(龍=)牠站在海的沙上。 ❓龍站在海邊看海嗎？當然不是吃飽沒事，而是要追殺守戒命的兒女，只是殺不到。 ✅賽廿四10~16：荒涼混亂的城破毀了，各家關門閉戶，使人不得進入。有人在街上因無酒呼喊；一切喜樂都已過去，地上的喜樂都消逝了。城門所剩下的只有荒涼，城門被撞得粉碎。在地上的萬民，都像搖過的橄欖樹，又像被摘取完了的葡萄樹，剩下無幾。(=幾乎被殺光) (👉這時已過7印和7號，撒旦，海獸，陸獸都不演了，進入後3年半) 剩餘的人必在西邊高聲歡呼(=尖叫)，要叫喊亞威。(=逃到曠野的婦人喊著：亞威！快來救我！✅賽廿五10a：亞威必把手放在這山上)；在東方沿海的眾島上，要榮耀亞威以色列上帝的名。我們聽見從(+東方島嶼)地極有歌聲唱著：「榮耀歸於義人(=公義的那位)。」 👉龍追殺其餘耶穌見證的子女在東方島上地極之處=台灣；簡短截說：以色列東方「遠東」地區島嶼菲律賓，台灣，琉球，日本，只有台灣花東部份是海板塊，中央山脈及西部平源大半是陸板塊，其他國家都是海板塊島嶼。 👉你會想，哇喔~~~，原來在台灣還能活著啊！！！但是，仔細想想，以大局觀來看，個人覺得，在這個時候，死掉被接走，比活著要好多了，因為要看到最後。 (接續) 第十二章 12(a 因為這個(該到天堂，該下地上，該活著，該死的，各從其類)，你們要歡喜， 11 因為(=藉著)羔羊的血， 他們(=我們弟兄)因為他們見證的道勝過他(=魔鬼/撒但) 他們(=我們弟兄)不愛惜他們的性命，甚至於死。 👉天上有新約第5印大患難白白們，兩見證人+復活的人，144千活人 12(b 然而，天，地和海，和住在它們裡面的！慘了！ 因為魔鬼有大憤怒下到你們那裡了， (+魔鬼)知道他所剩時間不多。」 👉沒吃到新約男孩，沒追到婦人，也沒殺死海對面為耶穌見證的兒女，龍/魔鬼 當然生氣氣 🔳海獸登場 第十三章 👉補充說明：在末期前三年半，海獸與陸獸在七號開始後被放出，末期後三年半的開始，兩獸要站在耶冷/聖地，婦人才會開始逃到曠野。 01 且我看見有一個獸從海裡上來， 有十角七頭，並且十個王冠在(獸=)牠的角上， 還有褻瀆的名字在(獸=)牠的頭上。(=海獸) 👉海獸十角七頭，龍七頭十角，看起來都一樣，差別在海獸十冠，龍七冠 02 且我所看見那(+海)獸那好像豹，且它的腳像熊， 且它的口像獅子的口。 且那(+大紅)龍給了它(海獸=)牠的能力、和牠的座位、和大權柄。 03 在(海獸=)它的七頭中有一個，似乎被殺傷致死，(=被殺的致命傷) 它致死的傷卻醫好了，全地的人就都希奇跟從那獸， 👉不要忘了，基督也有致命的傷，卻不再流血 👉海獸(敵基督)的傷 ✅伯三8+四十一1：鱷魚(=海怪=很強的動物/王者) ✅詩七十四14：你砸碎了利未亞坦(=海怪)的頭(=過去式)，把它給住在曠野的人作食物。 ✅賽廿七1：到那日(未來式=啟示錄)，亞威要施用他銳利、巨大和有力的刀，懲罰鱷魚 就是和(kai)那快行的蛇；懲罰鱷魚，就是和(kai)那曲行的蛇；就是(kai)要殺海中的大龍。 ✅賽五十一9：亞威的膀臂啊，醒來吧！醒來吧！穿上能力吧！像古時的日子，像上古的世代一樣醒來吧！從前砍碎了拉哈伯，刺透了海龍的，不是你嗎？(過去式) ⭐️✅創一21：於是，上帝「創造」了「大魚」和在水中滋生各種能活動的生物，各從其類；又創造了各種有翅膀的飛鳥，各從其類。上帝看這是好的。 👉創造+大魚：希伯來原文：創造=砍伐/砍殺 + 大魚=海怪/龍/毒蛇/海獸 👉約伯，詩篇，以賽亞指出上帝曾殺海怪，未來，基督再來時藉火湖再殺一次 04 因為(龍=)牠將權柄給了獸，他們(=獸民)也拜獸， (+獸民)說：「誰能像這獸，且誰能與它交戰呢？」 05 (+龍)又賜給(獸=)它嘴巴，說誇大的話和褻瀆上帝的話， 又賜給它權柄，去行事四十二個月。(=末期後3年半，不演了) 06 (獸)它就開它的口對著上帝說褻瀆的話， 褻瀆(上帝=)祂的名及(上帝=)祂的帳幕，及那些住在天上的(使者+得勝者)。 👉猜：海獸對著天上的父說：我就是基督，原本住在天上的帳幕，統管所有的使者和得勝的人(全得罪了) 07 接著，(+海獸)被允許給牠與聖徒戰爭，並且勝過(聖徒=)他們，(=殺光不信海獸的聖徒) 且權力被允許給(海獸=)牠，在每個支派、每個民族、每個語言、每個國家之上。 08 從創世以來，(+只要)他的名字沒有記在被殺之羔羊生命冊上。(=獸民) 就是住在地上所有的人，都要拜(獸=)牠， 👉獸統治全世界，不乖乖歸順的聖徒全殺 09(插入) 若是有人有耳朵，他就應當聽！ 10 若有人被俘獲，他就被俘獲； 若有人應該被殺，他就會被殺。 聖徒的堅忍和信心就是在這裡。 👉猜：✅啟十三7：不信獸的人被獸殺，站在火焰的水晶湖上；因為得勝765都有人了，可能會是得勝4 🔳陸獸登場 11 我又看見從地裡上來另一個獸， 有兩角如同羊羔，它說話好像龍。(=陸獸，末期前3年半) 12 且頭一個獸(=海獸)的所有的權柄 (陸獸=)它都施行在它(海獸)面前， 並且，(+陸獸)使地和住在地上的人 拜那它的致死的傷醫好的頭一個獸。(=海獸=敵基督) 👉別忘了，基督身上也有致死的傷喔！ 13 (陸獸=)它又行大奇事， 甚至在人面前 叫火從天降在地上， 14 (因此)(陸獸=)它就迷惑住在地上的人 因為那賜給(陸獸=)它能在(+海)獸面前能施行的奇事， 👉假先知-陸獸的重要性 ✅王上十八：迦密山上以利亞對戰450巴力先知，引火從天降；火降在第三聖殿的祭壇上。 ✅瑪四4~5：「看哪，亞威大而可畏之日未到以前，我必差遣先知「以利亞」到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(放心，你知道的事，撒旦也知道) ✅但十一29~45=✅但九24~27說明：死者成為雪白；承認兩獸者得到很多土地(=產業)；末期陸獸入侵耶冷，附近國家也遭池魚之殃；要在海和聖山之間搭如宮殿的帳幕(=啟廿一：神的帳幕在人間) ✅太廿四24：因為必有假基督和假先知出現，顯大神跡和奇事；如果可以的話，他們連選民也要迷惑。 👉先知以利亞介紹基督出場，假先知介紹敵基督，合乎邏輯，獸族大迷惑得分！ 👉末期前半，1~6號開始，兩獸和兩見證人就已登場，若4位沒登場，第五號被螫5個月的人，怎會有死亡逃避他們呢？ 🔳造成荒涼可憎者的像 (+陸獸)向那住在地上的(人)，說： 「要給那受刀傷且活過來的獸作個像。」(=海獸的像) 15 且(+海獸)同意將靈給(+海)獸的偶像，使得(+海)獸的偶像(=獸像)能說話，(變形金鋼嗎？) 並且使所有不跪拜獸像的人被殺死。 ✅但九27：一七之內(=末期)，他(=兩獸)必和許多人堅立盟約；一七之半(=末期過3年半時)，(海獸=)他必使(+耶冷第三聖殿)獻祭和供物終止；(海獸=)他必在(+第三聖)殿裡，設立那使土地荒涼的可憎的像(=能說話海獸像)，直到指定的結局(=末日)，傾倒在那造成荒涼的人(=海獸)身上。」 ✅但十一31：(海獸=)他的軍隊必起來，褻瀆聖殿，就是那堡壘，廢除常獻祭，又在殿裡設立了那使地荒涼的可憎的像。 ✅但十二11：(+海獸)從廢除常獻祭(=末期過3年半時)，並設立那使地荒涼的可憎的像的時候起，必有一千二百九十天。(猶太曆3年半：1260天，再加30天) 🔳獸印與666 16 接著，(海獸=)他使所有的人， 小的和大的、富有的和貧窮的、自主的和為奴的， 都給他們一個印記在他們的右手上，或是在他們的額頭上。 17 除非有獸的名的記號，或牠的名字的數目的人 沒有人能買或賣 ❓交易嗎？若以✅結廿七~廿八：貿易=通商=四處遊走，講閒話嗎？還是話語權被控制？還是傳講福音？不知道 18 在這裡有智慧：那有聰明的，算出獸的數目； 因為這是人的數目，且(獸=)它的數目是六百六十六。 ❓真的不知道何為666，人的總數是666嗎？猜不了，聖霝沒講，不猜 👉額頭上印記是仿造✅啟七：小印蓋144千人，保護自己不受7碗災難所傷 🔳重點整理 末期前三年半帶來災殃的兩見證人，地上的人氣的半死，但兩獸保護了人類，成為大迷惑，冥王殺了兩見證人，3天半後復活升天，接著受額頭之印的144千人也升天。 龍要吃新約男孩，被提到天上；龍要吃以色列婦人，被保護在西乃山；龍要吃海外兒女，隔了海；於是龍把權柄給創世時有致命傷口的海獸，要所有人拜他，陸獸也演出火從天降，降在第三聖殿的祭壇上，並設了獸像要求獸民敬拜，還要設一帳幕由聖城到聖山，讓「神的帳幕降在人間」實現。 🔳QA：我能被提嗎？ 👉耶穌升天是為了我們作為示範 ✅徒一：耶穌升天也藉著雲；所以，144千人+2見證人在這時也被提，一模一樣。 👉轉變為霝體和樣貌 ✅約二十14：耶穌復活站在馬利亞面前，但馬利亞卻認不出耶穌 👉我們可以期待被提嗎？當然可以 ✅腓三20：我們是天上的公民，並且熱切等候救主，主耶穌基督，從天上降臨； ✅林前六14：上帝已經使主(=基督)復活了，(+上帝)還要用自己的大能使我們復活。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：第5印大患難白衣的人(白白)，✅啟十一：✅啟七144千零2人(+兩見證人)，除了不拜獸被殺的人，還有其他人嗎？ 👉怎麼復活？何時復活？ ✅林前十五51~53：看啊，我要告訴你們一個奧秘：我們大家不是都要睡覺(=死)，而是大家都要改變──這要發生在一剎那、一眨眼之間，在號筒最後一次吹響的時候(=第7號吹響)。因為號筒要吹響，死人要復活，成為不朽壞的(=霝體)，我們也要改變(+成為霝體)。因為這會朽壞的(+肉體)必須穿上不朽壞的(+霝體)，這必死的(+肉體)必須穿上不死的(+霝體)。 ✅帖前四15~17：我們照著主(=基督)的話告訴你們：我們這些活著存留到主來臨的人(後)，絕不會在那些睡了的人之前(=死人先復活，活人才轉變，長幼有序)。因為主(=基督)必親自從天上降臨(在半空中)，伴隨著號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號筒聲；那些在基督裡(=新約裡)死了的人必「先」復活。然後，我們這些活著仍然存留的人(後)，必和他們「一同」被提到雲裡，在「空中」與主(=基督)相會。這樣，我們就永遠與主在一起。 👉林前+帖前：除了”活人”之外，還有”死去又復活的人”要被提 被提分批： 第5印大患難的白白(得勝5) 被蓋印的144千人，2見證人+死而復活的人(得勝6+7，最重要) 啟十三9~10，海獸殺光不乖的聖徒(猜：得勝4) 後面還有人會死，就是得勝32 祝福你，有一天在得勝的行列中！ 如果你對 144千人，白白，兩見證人，被提，西乃山，兩獸，獸印 有何想法或看法，歡迎由 apple podcast/line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 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但以理時期拿著小書卷，頭上有彩虹的使者(open將)，曾說過了3年半後這事就要實現，在第六號後，第七號之前，open將指著上帝說：這事不再托延，雖然約翰在啟示錄沒寫下七雷說出小書卷的內容，但由約翰吃了小書卷，口是甜的，肚子是苦的，我們可猜猜小書卷的內容是什麼：因著以賽亞六章的以賽亞封印，等待基督再臨的猶太人，卻等到豬羊變色的敵基督，而承認猶太人是屬霝長輩，屬霝大哥的人，自然就和猶太人站在一起。 第十一章 01 接著，(+使者們)賜給我(=約翰)一根測量桿，好像權杖，說： 「起來！測量上帝的殿和祭壇，並在它裡面俯伏敬拜的人。」 02 但殿的外院要除外，不去量它， 因為它(=外院)已給了外邦人(=外國人/非信徒)， 這聖城(=耶冷)他們且要踐踏四十二個月。(=末期後3年半) 👉7獸+獸民在最後3年半要踐踏耶冷 ❓舊約中誰能進出聖殿？祭司+利未人，新天新地能在上帝面前的只有新約祭司和君王。 03 我(=上帝)將允許我(=上帝)的兩個見證人， 將要穿著麻衣講上帝的話一千二百六十天。(=末期前3年半，360x3.5) 04 這些人(=兩見證人)就是在地的主面前站立的 那兩棵橄欖樹和兩個(+金)燈臺。 Ref ✅亞四：一金燈台流出金色油的兩金管旁兩顆橄欖樹(=受膏者)是服事全地之主的人。 ❓金燈台：舊約一個金燈台，為何新約變兩個金燈台？ 👉猜：舊約上帝還沒分割，新約上帝分割成寶座上的上帝 和 羔羊，看！又是兩位！聖霝又不知跑到哪兒玩耍了 👉提醒：ep123 6號，冥王，4魔，小書卷，加上 ep124 兩見證人，假先知+敵基督，都是末期前3年半的角色；各位要知道，8-12章都是講末期前三年半之事，需要一起看。單口難說眾家，約翰也是一樣，沒辦法用一支筆，將同時發生的事寫的清楚，這需要請大家了解。 05 且若有人想要害他們(=兩人)，就有火從他們口中出來，燒滅他們的仇敵； 若有人想要害他們(=兩人)，照這樣 使他(=想害他們的人) 必被殺。 06 這些人(=兩人)有權柄，閉塞天空 以致於在他們(=兩人)傳道的日子裡不下雨，有權柄使水變為血，(第2，3號) 並且，在任何他們(=兩見證人)想要的時候，用各樣的災難攻擊世界。(第1，4，5，6號) 👉末期前3年半帶來各樣災害到世界上的兩見證人，地上的人自然認為這兩人壞壞，一定是敵基督與假先知，同時海獸與陸獸=敵基督與假先知也登場，保護地上的人，對抗兩見證人，於是產生大迷惑，豬羊變色。 07 當他們(=兩人)作完(=完成)他們的見證時，(=不吃乖乖，信上帝，就要打打) 👉地上人的心情無法平復，誰能把這兩個人幹掉？生氣啊 那從無底坑上來的獸(=✅啟九：冥王阿巴頓)，要與他們(=兩人)交戰， 接著，戰勝他們(=兩人)，把他們(=兩人)殺了。 08 他們(=兩人)的屍首在大城裡的街上， 這城 按著霝意被叫作所多瑪，又叫埃及， 那裡(+就是)他們(=兩人)的「主」也被釘十字架。(=在耶路撒冷) 09 從各民、各族、各語言、各國中的人觀看他們(=兩人)的屍首三天半， 並且，不許把他們(=兩人)的屍首放進墳墓。 👉基督口中所多瑪又叫埃及的地方=耶冷，提醒各位朋友，請別以耶冷是什麼好地方 👉如同三國呂布，陳宮屍體被曹操吊在白門樓上，示眾，和我對抗的下場就是如此 👉各民各族=那時已有很多人逃到耶冷，找屬霝大哥-猶太人避難。 10 接著，因這兩位先知(=見證人)曾(+以6號)折磨住在地上的人， 那些住在地上的人，因為他們(=兩人的死)歡喜且快樂， 接著，(+地上的人彼此)餽送禮物給對方(❓聖誕節？)。 11 然而，三天半之後， 生命的霝從上帝 進入他們(=兩人)裡面，他們(=兩人)用腳站立， 接著，有很大的害怕 降臨在看見他們(+復活)的人身上。 👉看見的人=恨不得這兩人去死的人；他們怎麼又活過來了？？？僵屍復活嗎？ 12 接著，聽見從天上有大聲音對他們(=兩人)說：「上來這裡。」 他們(=兩人)就「藉著雲升上天」，他們的仇敵也看見他們(+被提升天)。 13 在那時候(=他們升天時)，有大地震，且十分之一的城市倒塌了， 在地震中就有”七千人"被殺死； 其餘的人也非常恐懼，就歸榮耀給天上的神。 👉✅王上十九18：但我在以色列人中留下”七千人"，他們全是未曾向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。(👉還沒被迷惑的猶太7千人直接死，以保護霝魂) 👉✅徒一9：耶穌被雲接升天 (被提的示範) 14(插入警告) 第二樣災禍過去了； 看哪！第三樣災禍必快來。 👉第一樣災禍：✅啟九：冥王阿巴頓現身 👉第二樣災禍：✅啟九：4獸現身 👉第三樣災禍：2獸現身 (海獸敵基督+陸獸假先知) 等一下會講 🔳第七號 15 然後第七位使者吹號； 天上就有大聲音說： 世上的國成了，我們的主和祂的基督的(國)； 他且要作王直到永永遠遠。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：大患難白衣的人，✅啟十一：✅啟七：144千零2人(+兩見證人)，還有其他人嗎？有！QA再告訴你。 16 接著，那些在上帝面前坐在座位上的二十四位長老， 以他們的臉伏於地，敬拜上帝，說： 17 我們感謝你，今在且昔在的主 全能的上帝， 因為(上帝=)你已拿取你的大能，並且作王了。 18 外邦(=他國人民)就發怒，(👉他國=非上帝國=撒但國) 而且，(上帝=)你的忿怒及死人受審時候到了； 並且，將報酬給你的僕人 眾先知 和眾聖徒， 以及那渺小和偉大敬畏你名的人； 並且毀壞那些敗壞世界之人 的時候臨到了 19 接著，那在天上上帝的殿開了，上帝的約櫃在上帝的殿被看見了。 又有閃電、聲音、雷轟、地震、大冰雹。 第十二章(最前段) 🔳米迦勒對戰大紅龍 (插入伊甸園之後的補充說明) 07 接著"米迦勒"和他的鬥爭(=戰爭/戰鬥)使者們敵對龍(=大紅龍)， 龍和他的使者去爭戰，在天上就有了爭戰， 08 但(大龍=)牠沒有得勝， (於是)在天上沒有地方可以容身。 09 那古蛇，那名被稱為魔鬼和撒但的，那迷惑普天下的大龍被摔下， (大龍=)牠被摔下地，(大龍=)牠的(+1/3)使者(=1/3星辰)和牠也一起被摔下。 10 (約翰=)我聽見一個大聲音在天上說： 「現在我們神的救恩、能力、國度及他基督的權柄，來到了！ 因為，那我們弟兄的控告者， 那在我們上帝面前晝夜控告他們的(撒但)，已經被摔下地面去了。 👉關於撒旦/魔鬼 ✅亞三(整章)：撒旦/魔鬼的本質，控告者(ex 伯一~二) ✅結廿七~廿八3：曾在伊甸中，又可通商=(原)四處遊走；串門子，說閒話，搬弄是非 ✅創六2~4：上帝的眾子(=含撒旦，1/3背叛天使)看見人的女子美麗，隨意挑選，娶作妻子，生下巨人。 ✅約十七16：耶穌：他們(=聖徒)不屬這世界，像(耶穌=)我不屬這世界一樣。(世界的王=撒旦) 👉魔鬼原本的工作：協助人類認識上帝；可惜他介入伊甸園，竊取上帝的榮耀 👉關於寶座左右護法 👉使者米迦勒的工作：請見✅出廿三20，✅但十~十二 👉米迦勒和撒旦都在地上，所以✅結一：以西結看到天上寶座只有四活物護衛，左右護法不見了 第十二章(回到開頭) 🔳以色列與新約教會 01 接著，在天上(+約翰)看見了大異象， 有一個婦人身披太陽，月亮也在她的腳下，十二星的王冠也在她的頭上， 02 且(婦人=)她在子宮裡有了(孕)，為要生子忍受產痛和受折磨而喊叫。 👉婦人=以色列；孕=新約教會 🔳龍追殺男孩和婦人 03 在天上又看見有另外的異象， 且看哪！一條大紅龍有著七頭十角，還有七個冠冕在牠的頭上， 04 然後(大紅龍=)牠的尾巴拉著天的星的三分之一摔下(1/3星=)它們到地上。 👉撒旦帶1/3背逆天使以控告者的身份到地上執政 ref✅亞三(全) 然後，龍站在將要生產的(婦人=)女人面前， 為了要當(婦人=)她生產時，吞吃她的孩子。 05 然後，(婦人=)她生了一個男孩， 那是即將要以鐵杖牧養萬國的(+男孩)。(=新約君王和祭司) 接著，(婦人=)她的孩子「被提」到上帝的寶座那裡去了。(提=和耶穌，和兩見證人一樣，今天QA要講的) 06 婦人就逃到曠野， 在那裡有從上帝那裡預備好的地方， 在那裡(上帝+她的孩子=)他們養活她一千二百六十天。(=3年半) 🔳又說一次 龍追殺婦人到曠野 13 當龍看見他(=自己)被摔在地上， (因新約以鐵杖治理萬國的男孩「被提」到寶座)， (+龍)就逼迫那生男孩子的婦人。 15(調動) 在婦人身後，(龍)就從牠的口中吐出水，像河一樣， 為要它使她(=婦人)被水沖去。 16 但是，大地幫助婦人，地就開它的口 就吞了那龍從它的口吐出來的河流。 14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人叫她能飛到曠野， 遠離那(大龍=)蛇的面前， 到她的地方，在那裡她被養活一載二載半載，(=3年半) 👉婦人逃到阿拉伯米甸西乃山 ✅出三+出十九：摩西第一次見上帝+領十誡的地方(山頭是黑的) ✅王上十九：先知以利亞躲避耶洗別追殺的地方 ✅加一：保羅往大馬士革路受召後接著到阿拉伯受訓，才到耶冷見磯法(徒九) ✅賽廿五6~10a：萬軍之亞威必在這山上為萬民擺設豐盛美筵，有陳酒、滿髓的肥甘和醇美好酒。(亞威=)他又必在這山上除滅那遮蓋萬民的面巾，和那遮蓋列國的帕子。(=👉萬國萬民都不認識這顆西乃山)，他要吞滅死亡(=不會有死亡)，直到永遠；亞威上帝必擦去各人臉上的眼淚，又從地上除掉他子民的羞辱；這是亞威說的。到那日，必有人說：「看哪！這是我們的上帝；我們信靠他，他必拯救我們。這是亞威，我們所倚靠的，我們要因他的拯救歡喜快樂。亞威的手必放在這(+西乃)山上。 👉各位同學，西乃山不是西乃半島的西乃山啊！那是第4世紀羅馬凱薩琳皇母指定觀光用！並非上帝指定的。 ⭐️Google map 西乃山 Jabal al-Lawz https://goo.gl/maps/21k6QXSWsCxqahA27 👉逃跑的事態緊急 (海獸已站在耶冷) ✅太廿四15~21：「當你們看見但以理先知(=第九章)所說的『那造成荒涼的可憎者』(=海獸)，站在聖地(=耶冷)的時候， 那時，住在猶太的應當逃到山上(=米甸西乃山)；在房頂的不要下來拿家裡的東西；在田裡的也不要回去取衣服。(=因為事態緊急)，當那些日子(=獸的日子)，懷孕的和乳養孩子的有禍了！(=因為跑不動，也跑不快，可能腳麻，要吃循利寧？)，你們(=猶太人)應當祈求，叫你們逃難的時候，不是在冬天或安息日，(=安息日：猶太人被以斯拉新律法限制距離；冬天：漫天大雪難走，又找不到路)，因為那時必有大災難，這是從世界的開始到現在未曾有過的，以後也必不會再有。 👉以色列逃跑的有多少人？ ✅賽六8~13：我(=以賽亞)又聽見主(=上帝)的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我(=以賽亞)說：「我在這裡，請差遣我。」他(=上帝)說：「你去告訴這子民(=猶太人)，說：『你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。』你(=以賽亞)要使這子民(=猶太人)的心思遲鈍，耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。」於是我(=以賽亞)問(+上帝)：「主啊，這(=封印/詛咒)要到幾時為止呢？」他(=上帝)回答說：「直到城鎮荒涼，無人居住；房屋空置無人，地土廢棄荒涼。亞威要把「人」遷到遠方，在這境內必有很多被撇下的地土。境內剩下的人，雖然只有十分之一，也必被消滅。(=所剩之人1/10不到)，但正如栗樹和橡樹，雖然被砍下，樹的餘幹還存留在那裡(=米甸西乃山)。這聖潔(=信基督)的(+猶太)苗裔，就是這國的餘幹。」 🔳龍追殺做耶穌見證的兒女 17 龍就向婦人發怒，接著離開 去與(婦人=)她其餘的那守上帝誡命、並且擁有耶穌見證的兒女爭戰。 18 後來，(龍=)牠站在海的沙上。 ❓龍站在海邊看海嗎？當然不是吃飽沒事，而是要追殺守戒命的兒女，只是殺不到。 ✅賽廿四10~16：荒涼混亂的城破毀了，各家關門閉戶，使人不得進入。有人在街上因無酒呼喊；一切喜樂都已過去，地上的喜樂都消逝了。城門所剩下的只有荒涼，城門被撞得粉碎。在地上的萬民，都像搖過的橄欖樹，又像被摘取完了的葡萄樹，剩下無幾。(=幾乎被殺光) (👉這時已過7印和7號，撒旦，海獸，陸獸都不演了，進入後3年半) 剩餘的人必在西邊高聲歡呼(=尖叫)，要叫喊亞威。(=逃到曠野的婦人喊著：亞威！快來救我！✅賽廿五10a：亞威必把手放在這山上)；在東方沿海的眾島上，要榮耀亞威以色列上帝的名。我們聽見從(+東方島嶼)地極有歌聲唱著：「榮耀歸於義人(=公義的那位)。」 👉龍追殺其餘耶穌見證的子女在東方島上地極之處=台灣；簡短截說：以色列東方「遠東」地區島嶼菲律賓，台灣，琉球，日本，只有台灣花東部份是海板塊，中央山脈及西部平源大半是陸板塊，其他國家都是海板塊島嶼。 👉你會想，哇喔~~~，原來在台灣還能活著啊！！！但是，仔細想想，以大局觀來看，個人覺得，在這個時候，死掉被接走，比活著要好多了，因為要看到最後。 (接續) 第十二章 12(a 因為這個(該到天堂，該下地上，該活著，該死的，各從其類)，你們要歡喜， 11 因為(=藉著)羔羊的血， 他們(=我們弟兄)因為他們見證的道勝過他(=魔鬼/撒但) 他們(=我們弟兄)不愛惜他們的性命，甚至於死。 👉天上有新約第5印大患難白白們，兩見證人+復活的人，144千活人 12(b 然而，天，地和海，和住在它們裡面的！慘了！ 因為魔鬼有大憤怒下到你們那裡了， (+魔鬼)知道他所剩時間不多。」 👉沒吃到新約男孩，沒追到婦人，也沒殺死海對面為耶穌見證的兒女，龍/魔鬼 當然生氣氣 🔳海獸登場 第十三章 👉補充說明：在末期前三年半，海獸與陸獸在七號開始後被放出，末期後三年半的開始，兩獸要站在耶冷/聖地，婦人才會開始逃到曠野。 01 且我看見有一個獸從海裡上來， 有十角七頭，並且十個王冠在(獸=)牠的角上， 還有褻瀆的名字在(獸=)牠的頭上。(=海獸) 👉海獸十角七頭，龍七頭十角，看起來都一樣，差別在海獸十冠，龍七冠 02 且我所看見那(+海)獸那好像豹，且它的腳像熊， 且它的口像獅子的口。 且那(+大紅)龍給了它(海獸=)牠的能力、和牠的座位、和大權柄。 03 在(海獸=)它的七頭中有一個，似乎被殺傷致死，(=被殺的致命傷) 它致死的傷卻醫好了，全地的人就都希奇跟從那獸， 👉不要忘了，基督也有致命的傷，卻不再流血 👉海獸(敵基督)的傷 ✅伯三8+四十一1：鱷魚(=海怪=很強的動物/王者) ✅詩七十四14：你砸碎了利未亞坦(=海怪)的頭(=過去式)，把它給住在曠野的人作食物。 ✅賽廿七1：到那日(未來式=啟示錄)，亞威要施用他銳利、巨大和有力的刀，懲罰鱷魚 就是和(kai)那快行的蛇；懲罰鱷魚，就是和(kai)那曲行的蛇；就是(kai)要殺海中的大龍。 ✅賽五十一9：亞威的膀臂啊，醒來吧！醒來吧！穿上能力吧！像古時的日子，像上古的世代一樣醒來吧！從前砍碎了拉哈伯，刺透了海龍的，不是你嗎？(過去式) ⭐️✅創一21：於是，上帝「創造」了「大魚」和在水中滋生各種能活動的生物，各從其類；又創造了各種有翅膀的飛鳥，各從其類。上帝看這是好的。 👉創造+大魚：希伯來原文：創造=砍伐/砍殺 + 大魚=海怪/龍/毒蛇/海獸 👉約伯，詩篇，以賽亞指出上帝曾殺海怪，未來，基督再來時藉火湖再殺一次 04 因為(龍=)牠將權柄給了獸，他們(=獸民)也拜獸， (+獸民)說：「誰能像這獸，且誰能與它交戰呢？」 05 (+龍)又賜給(獸=)它嘴巴，說誇大的話和褻瀆上帝的話， 又賜給它權柄，去行事四十二個月。(=末期後3年半，不演了) 06 (獸)它就開它的口對著上帝說褻瀆的話， 褻瀆(上帝=)祂的名及(上帝=)祂的帳幕，及那些住在天上的(使者+得勝者)。 👉猜：海獸對著天上的父說：我就是基督，原本住在天上的帳幕，統管所有的使者和得勝的人(全得罪了) 07 接著，(+海獸)被允許給牠與聖徒戰爭，並且勝過(聖徒=)他們，(=殺光不信海獸的聖徒) 且權力被允許給(海獸=)牠，在每個支派、每個民族、每個語言、每個國家之上。 08 從創世以來，(+只要)他的名字沒有記在被殺之羔羊生命冊上。(=獸民) 就是住在地上所有的人，都要拜(獸=)牠， 👉獸統治全世界，不乖乖歸順的聖徒全殺 09(插入) 若是有人有耳朵，他就應當聽！ 10 若有人被俘獲，他就被俘獲； 若有人應該被殺，他就會被殺。 聖徒的堅忍和信心就是在這裡。 👉猜：✅啟十三7：不信獸的人被獸殺，站在火焰的水晶湖上；因為得勝765都有人了，可能會是得勝4 🔳陸獸登場 11 我又看見從地裡上來另一個獸， 有兩角如同羊羔，它說話好像龍。(=陸獸，末期前3年半) 12 且頭一個獸(=海獸)的所有的權柄 (陸獸=)它都施行在它(海獸)面前， 並且，(+陸獸)使地和住在地上的人 拜那它的致死的傷醫好的頭一個獸。(=海獸=敵基督) 👉別忘了，基督身上也有致死的傷喔！ 13 (陸獸=)它又行大奇事， 甚至在人面前 叫火從天降在地上， 14 (因此)(陸獸=)它就迷惑住在地上的人 因為那賜給(陸獸=)它能在(+海)獸面前能施行的奇事， 👉假先知-陸獸的重要性 ✅王上十八：迦密山上以利亞對戰450巴力先知，引火從天降；火降在第三聖殿的祭壇上。 ✅瑪四4~5：「看哪，亞威大而可畏之日未到以前，我必差遣先知「以利亞」到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(放心，你知道的事，撒旦也知道) ✅但十一29~45=✅但九24~27說明：死者成為雪白；承認兩獸者得到很多土地(=產業)；末期陸獸入侵耶冷，附近國家也遭池魚之殃；要在海和聖山之間搭如宮殿的帳幕(=啟廿一：神的帳幕在人間) ✅太廿四24：因為必有假基督和假先知出現，顯大神跡和奇事；如果可以的話，他們連選民也要迷惑。 👉先知以利亞介紹基督出場，假先知介紹敵基督，合乎邏輯，獸族大迷惑得分！ 👉末期前半，1~6號開始，兩獸和兩見證人就已登場，若4位沒登場，第五號被螫5個月的人，怎會有死亡逃避他們呢？ 🔳造成荒涼可憎者的像 (+陸獸)向那住在地上的(人)，說： 「要給那受刀傷且活過來的獸作個像。」(=海獸的像) 15 且(+海獸)同意將靈給(+海)獸的偶像，使得(+海)獸的偶像(=獸像)能說話，(變形金鋼嗎？) 並且使所有不跪拜獸像的人被殺死。 ✅但九27：一七之內(=末期)，他(=兩獸)必和許多人堅立盟約；一七之半(=末期過3年半時)，(海獸=)他必使(+耶冷第三聖殿)獻祭和供物終止；(海獸=)他必在(+第三聖)殿裡，設立那使土地荒涼的可憎的像(=能說話海獸像)，直到指定的結局(=末日)，傾倒在那造成荒涼的人(=海獸)身上。」 ✅但十一31：(海獸=)他的軍隊必起來，褻瀆聖殿，就是那堡壘，廢除常獻祭，又在殿裡設立了那使地荒涼的可憎的像。 ✅但十二11：(+海獸)從廢除常獻祭(=末期過3年半時)，並設立那使地荒涼的可憎的像的時候起，必有一千二百九十天。(猶太曆3年半：1260天，再加30天) 🔳獸印與666 16 接著，(海獸=)他使所有的人， 小的和大的、富有的和貧窮的、自主的和為奴的， 都給他們一個印記在他們的右手上，或是在他們的額頭上。 17 除非有獸的名的記號，或牠的名字的數目的人 沒有人能買或賣 ❓交易嗎？若以✅結廿七~廿八：貿易=通商=四處遊走，講閒話嗎？還是話語權被控制？還是傳講福音？不知道 18 在這裡有智慧：那有聰明的，算出獸的數目； 因為這是人的數目，且(獸=)它的數目是六百六十六。 ❓真的不知道何為666，人的總數是666嗎？猜不了，聖霝沒講，不猜 👉額頭上印記是仿造✅啟七：小印蓋144千人，保護自己不受7碗災難所傷 🔳重點整理 末期前三年半帶來災殃的兩見證人，地上的人氣的半死，但兩獸保護了人類，成為大迷惑，冥王殺了兩見證人，3天半後復活升天，接著受額頭之印的144千人也升天。 龍要吃新約男孩，被提到天上；龍要吃以色列婦人，被保護在西乃山；龍要吃海外兒女，隔了海；於是龍把權柄給創世時有致命傷口的海獸，要所有人拜他，陸獸也演出火從天降，降在第三聖殿的祭壇上，並設了獸像要求獸民敬拜，還要設一帳幕由聖城到聖山，讓「神的帳幕降在人間」實現。 🔳QA：我能被提嗎？ 👉耶穌升天是為了我們作為示範 ✅徒一：耶穌升天也藉著雲；所以，144千人+2見證人在這時也被提，一模一樣。 👉轉變為霝體和樣貌 ✅約二十14：耶穌復活站在馬利亞面前，但馬利亞卻認不出耶穌 👉我們可以期待被提嗎？當然可以 ✅腓三20：我們是天上的公民，並且熱切等候救主，主耶穌基督，從天上降臨； ✅林前六14：上帝已經使主(=基督)復活了，(+上帝)還要用自己的大能使我們復活。 ❓為何世上的國成了，現在來到天上有誰？ ✅啟九：第5印大患難白衣的人(白白)，✅啟十一：✅啟七144千零2人(+兩見證人)，除了不拜獸被殺的人，還有其他人嗎？ 👉怎麼復活？何時復活？ ✅林前十五51~53：看啊，我要告訴你們一個奧秘：我們大家不是都要睡覺(=死)，而是大家都要改變──這要發生在一剎那、一眨眼之間，在號筒最後一次吹響的時候(=第7號吹響)。因為號筒要吹響，死人要復活，成為不朽壞的(=霝體)，我們也要改變(+成為霝體)。因為這會朽壞的(+肉體)必須穿上不朽壞的(+霝體)，這必死的(+肉體)必須穿上不死的(+霝體)。 ✅帖前四15~17：我們照著主(=基督)的話告訴你們：我們這些活著存留到主來臨的人(後)，絕不會在那些睡了的人之前(=死人先復活，活人才轉變，長幼有序)。因為主(=基督)必親自從天上降臨(在半空中)，伴隨著號令聲、天使長的呼喊聲和上帝的號筒聲；那些在基督裡(=新約裡)死了的人必「先」復活。然後，我們這些活著仍然存留的人(後)，必和他們「一同」被提到雲裡，在「空中」與主(=基督)相會。這樣，我們就永遠與主在一起。 👉林前+帖前：除了”活人”之外，還有”死去又復活的人”要被提 被提分批： 第5印大患難的白白(得勝5) 被蓋印的144千人，2見證人+死而復活的人(得勝6+7，最重要) 啟十三9~10，海獸殺光不乖的聖徒(猜：得勝4) 後面還有人會死，就是得勝32 祝福你，有一天在得勝的行列中！ 如果你對 144千人，白白，兩見證人，被提，西乃山，兩獸，獸印 有何想法或看法，歡迎由 apple podcast/line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 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🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物，你吃什麼，你就是什麼，聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始，與啟示錄記載的新天新地，幾乎是一樣的場景，上帝的計劃有終點，也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次，創世，伊甸，贖罪祭，洪水，選亞伯蘭，摩西十誡/派使者，士師，立王，分裂，滅國，復國，不斷預言及警告，但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份：上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使；只是不聽話上帝，與1/3黨羽被丟到世界，撒旦派自己的使者，管理空中，地上，海裡；說到這裡，像不像閩南習俗的三界論，元宵=上元拜天官(堯)，中原拜地官(舜)，下原拜水官(禹)，(不用想太多，華人祖先為了維護炎黃子孫的正統，堯舜禹當然是後人加上去的)；三界之上又有一個總管天公(爐)，只是民間信仰不知道/也不讓人知道，在這世界的天公之上，還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說，以4個字總結先知書：警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈：提到以色列預備的天國降臨，也說明撒旦的罪與計劃，也預告開路的以利亞和受膏君被殺，新天新地重現；雖然，上帝不停祝福以色列，而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下，兩者不停背叛，整組壞光光，多次警告後，上帝決定為以色列關閉天國之門，為外族人開啟恩典福音，也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束，新約開始，轉折處(拐點)，混合新舊約預言與事件，混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後，要把蝦仁，蛋，飯，蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人，將聖殿擴建，貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰：我是上帝差的使者，在前面預備主的道，修直主的路：✅賽四十 施洗約翰：在我後面的比我還大，我拿水施洗(=舊約)，他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二：與文士直球對決：耶穌：孩子，你的罪赦了；文士：除了上帝之外，誰能赦罪呢？ 耶穌：天國近了，你們(=以色列人)當悔改，相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說：別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的；(匠人離開正常的以色列人) 耶穌：虛偽的經學家和法利賽人有禍了；這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法)，拜我也是徒然：✅賽廿九 耶穌：你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統)，才能進天國：bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒：別去撒馬利亞和外族人家，門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓，被殺，耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌：(舊約)建築工人所棄的石頭，如今成了(新約聖殿)房角石：✅詩一一八 耶穌：(天國)婚筵已預備，只是被邀請的人(=以色列人)不配，於是要去大街上把所有人都找來(=外族人)，參加筵席 耶穌：為舊約天國預備的聖殿，一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來，第二聖殿用不到) 門徒：為何經學家說以利亞必需先來？👉耶穌：如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞，就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞)；人子要受許多苦及藐視：✅瑪三~四 (施洗約翰已死，耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀，猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係)：✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書：一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前， 彼拉多：殺這人的血的罪，與我無關 猶太人：流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長：除了凱撒，我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌，聖霝”暫時”離開，讓罪可以轉移到耶穌身上，為選民(=以色列)完成贖罪祭：✅賽五十三 ref ✅創三：亞當夏娃披獸皮離開伊甸；贖罪祭：上帝示範第一次，也示範了最後一次，就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻：燈台，撒種，莊稼收成，芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺，三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶：耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死，耶穌：福音傳到世界，都要說這事，因為這事和福音有關，與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任，到福音書的愛人如己，耶穌不是廢止，而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳，示範在新約大服事小，高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免，但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生)，還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期，聖霝內住，才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒：主阿，你要復興我們的國是這時嗎？耶穌：末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了，看到這一切時，人子已在門口了，準備打開(+災難7年)書卷：✅啟五 揭開七印：災難起頭預兆(人禍)：許多假先知，失去信仰，彼此出賣，民攻打民，國攻打國，饑荒，地震：✅啟六 七號：假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現，顯出神蹟，站在聖地；住猶太的(婦人)，被龍追殺要逃到山上(西乃山)：✅啟十二； 第七號號發出響聲，選民從四方被招聚，如同被接到內室為了醒來預備的童女：✅啟十一，✅太廿五，✅帖前四，✅林前十五 末日：基督降臨時如同閃電由東到西，大家都會看到，日月星變黑震動，駕雲降臨：✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊：✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像)：✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣：你們領受聖霝吧：✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得：你要餵養我的羊x3：✅約廿一 門徒：耶穌，你要在這時復興我們的國嗎？耶穌：時間與日子只有父知道，你們不用知道(=不是現在)，你們要把福音傳地極，成為我的見證人吧！(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果)，怎麼升天，怎麼回來：✅亞十四，✅啟十九 🔳彼得主教，駐守耶冷，等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝；因信稱義領受內在聖霝：✅詩一三三 美門醫治癱子，彼得第一次講道，3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道：猶太人殺了生命創始者，匠人所棄的石頭，已成房角石：✅詩一一八；使徒被抓，信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下，變賣一切，凡物公用，天天聽道，按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來，執事司提反被殺 司提反：基督從上帝裡面出來，站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散：執事腓利，彼得，約翰在撒瑪利亞，👉ref 到地極為耶穌作見證：✅徒一 🔳彼得周遊，離開耶冷 呂大，醫治癱瘓8年以尼雅 約帕，醫治多加 該撒利亞，福音傳哥尼流 耶冷，報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘，帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘，林前後，羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄：腓，門，歌，弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄：提前，多，提後 🔳初代教會史 彼得：彼前，彼後，馬可福音(猜：獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅，彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場，1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺，耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌，吹一口氣給門徒，聖霝重新內住，新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活，升天，初熟的果子=第一個成果，七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨，信徒當然凡物共用，因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺，保羅接續彼得傳福音至外族人的工作，但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了，書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段：如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上，由冰上看地面，如同黑暗深淵)：✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中：創造大魚)，下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸：✅創一21，✅啟十三3 我們要照著我們的形像，按著樣式造人(=神聖的形像)，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸作食物，末日後在新天新地，動物都是吃素的！：✅創一26~28，✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合，二人成為一體，同基督與教會合一，都在一句「我願意」：✅創二，弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說：吃果子的那天，你(霝魂立即=)死，(肉身之後=)死：✅創二~三 👉👉第二階段：黑天使透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園，身穿「獸皮」：✅創三(第一次贖罪祭)，ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係，而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭？因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺，上帝逐出該隱，他頭上保護的印：✅創四，✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失； 👉👉第三階段：除去黑天使身體，依然 透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前，上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事：✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人，上帝變亂建塔人的口音成為各族：✅創十 👉👉第四階段：除去黑天使身體，黑天使的霝依然透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭，預告成為大國：✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西：✅出三 以色列人拜金牛，摩西成為以色列和上帝的「求情中保」，上帝離開，使者(=米迦勒)領以色列進迦南地：✅出卅二，✅但十(米迦勒)，✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西：我要使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒：✅申卅二21，✅羅十19(進迦南地之前，上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段：浮浮沉沉的以色列，外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師：大小先知書，總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約，未按申命記的警告需滅盡迦南七族，成為肋旁永遠的剌：✅申七，✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說：大衛王權永立：✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓：✅王上十一 詩篇(共同作者：大衛，所羅門，其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭，已成(+新約聖殿)房角石(=基督)：✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿：✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現：為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人：✅王上十九，✅啟十一：地震死亡7千人 不同批人： ✅賽六：為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二：逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地：末日之前，(新約的)霝要澆灌所有人，有血，火，霧，日月星變暗，求告主名，都必得救=永生：✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改：✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民，10族與外族通婚，新約準備工作) Bc760 警告北國以色列：✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言：北國安心的死吧！ 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人)，那不蒙愛的為蒙愛的(外族人)：✅何一，✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年)，第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原：✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖，但是正橄欖還會再接上：✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列，十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人：✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地：兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次)：以賽亞要傳上帝子民聽不懂，看不明，想不通的訊息，直到耶冷境內以色列全滅，只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民)：✅賽六，✅賽廿四，✅王上十九，✅羅十一，✅啟十一 上帝預告65年內，撒瑪利亞的以法蓮必滅，必不成為(+以色列)一族之民：✅賽七 童女懷孕生子：✅賽七 上帝要向信的人成為聖所，向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑：✅賽八 嬰孩擔政權，名為 奇妙策士，全能上帝，永恒的父，和平的君：✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦)，清晨之子(晨星=使者)由天上墜落，被(米迦勒=使者)砍倒在地：✅賽十四 ，✅結廿八，✅弗二，✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四：末日) 大地被燒，餘民很少，西邊的(婦人)要尖叫，東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞，盡都崩裂，大大震動，東歪西倒，大地被其上罪孽重重壓著，以致塌陷，不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓)，把他們關在陰間多日後，他們要被懲罰(火湖)：✅啟二十13 死人復活，進入內室(=婚宴)，擊打大龍：✅賽廿六~廿七，✅太廿五，✅啟十三 上帝/耶穌說：這子民(以色列)用言語親近我，心卻遠離我；以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法)：✅賽廿九，✅太十五8，✅可七6 施洗約翰：在曠野有呼喊者的聲音，預備主的道，修直他的路：✅賽四十，✅瑪三1，✅約一23 僕人(=男孩)之歌，成為贖罪祭：✅賽五十三 亞威的霝在我身上，因亞威膏了我，傳福音給困苦的人，醫治傷心的人，被擄的得自由，被囚的得釋放，宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子，安慰悲哀的人：✅賽六十一，✅路四-為何耶穌少講最後一句？因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山)，踐踏萬民(=龍的眾國)，帶來拯救(=婦人=猶太2支)：✅賽六十三，✅啟十九13 上帝說：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝又說：我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手：✅賽六十五1-2，✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹：✅啟廿一，✅彼後三，✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人)：海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人)：西乃山的2族：✅賽六十五，✅賽廿四，✅太廿四(逃到山上)，✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果，百歲死的人是年輕人，豺狼必和羊羔一起吃東西，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。：✅賽六十五17~25，✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會)：✅賽六十六，✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國：✅耶利米廿五+廿九：南國安心的死吧！ bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗，護衛寶座(約櫃)的基路伯，曾在伊甸(蛇形天使)，因高傲，敗壞了智慧，貿易罪惡(=挑播離間)，玷污你的聖所(=身體)，被拋在地上(=✅啟十二)：✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一，建立天國：✅結卅七 生命河由殿向東流，再向南流，注入死海：✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀，成為大山(天國)：✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列)：✅但七~八 「十架轉折」：✅但九 由城牆建造計算70個7末日，天國降臨 69個7受膏君出現，被剪除，不再存在 海獸假基督：七內，與人盟約；七半，站在殿中，獻祭中止，立像 大戰：哈米吉多頓：✅但十~十一 七王：巴比倫，瑪代，波斯，希臘，羅馬(埃及)，英國，美國生出獸國 北王陸獸假先知：✅但十~十一 7號後，14.4w活+2人被提：✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦：✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神：✅但十一36 假先知褻瀆聖殿，火從天降：✅啟十三 假先知廢除常獻祭，設立 拜荒涼可憎的像(海獸)：✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺，有些智慧人雪白(白袍)：✅啟十四~十五 假先知殺盡列國，十國服從，哈米吉多頓的預備：✅啟十七 假先知仿上帝，聖山和海之間設立帳幕：✅可十三，太廿四 患難時期：✅但十二 十童女：✅但十二 + 太廿五：有預備又睡醒的人，名字記錄在羔羊生命冊得拯救，得永生及獎賞(一次復活)；沒醒來的人，在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後，14.4w活人+死人+2人被提：✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後)，必有許多人研究，知識增多 末七時，聖民勢力"完全粉碎"，一切的事才完成，只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人)：✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭，七號響得勝者被提後，為海獸立像共1290天=後3年半=7碗，1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖：✅亞十一 ，ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價，賣出聖民(以色列)：✅亞十一，✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山，山要南北分開，寶座的生命泉水，向東也向西流入海：✅亞十四，✅啟廿二，ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆，但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面，預備上帝的道路：✅瑪三，✅賽四十 末日之前，上帝要派以利亞先來，要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好，(教會常只講到這兒，下半段沒講) 免得上帝擊打這地，完全毀滅(末日)：✅瑪四 🔳濃縮，2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事：兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌：創造人類，並安排寶座給人類：✅啟三，✅啟十九 撒旦的罪：也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22；✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作：尾巴帶1/3犯罪天使(神)，在地上協助人類認識上帝：✅啟十二 執行成效：偷取上帝的榮耀，證明人不值得坐寶座上：✅伯一~二，✅亞三，✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而，舊約天國子民殺了耶穌，天國不降臨，開啟新約 於是可知，創世的計劃，插入伊甸園，又插入硬頸以色列的天國計劃，又插入新約外族人恩典福音，最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃； 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年)，取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃，是終點，也是起點 巴菲特曾說：投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經，你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通，查了所有經文，多聽兩遍還是不懂，想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約，新天新地 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失； 👉👉第三階段：除去黑天使身體，依然 透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前，上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事：✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人，上帝變亂建塔人的口音成為各族：✅創十 👉👉第四階段：除去黑天使身體，黑天使的霝依然透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭，預告成為大國：✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西：✅出三 以色列人拜金牛，摩西成為以色列和上帝的「求情中保」，上帝離開，使者(=米迦勒)領以色列進迦南地：✅出卅二，✅但十(米迦勒)，✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西：我要使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒：✅申卅二21，✅羅十19(進迦南地之前，上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段：浮浮沉沉的以色列，外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師：大小先知書，總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約，未按申命記的警告需滅盡迦南七族，成為肋旁永遠的剌：✅申七，✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說：大衛王權永立：✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓：✅王上十一 詩篇(共同作者：大衛，所羅門，其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭，已成(+新約聖殿)房角石(=基督)：✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿：✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現：為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人：✅王上十九，✅啟十一：地震死亡7千人 不同批人： ✅賽六：為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二：逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地：末日之前，(新約的)霝要澆灌所有人，有血，火，霧，日月星變暗，求告主名，都必得救=永生：✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改：✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民，10族與外族通婚，新約準備工作) Bc760 警告北國以色列：✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言：北國安心的死吧！ 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人)，那不蒙愛的為蒙愛的(外族人)：✅何一，✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年)，第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原：✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖，但是正橄欖還會再接上：✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列，十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人：✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地：兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次)：以賽亞要傳上帝子民聽不懂，看不明，想不通的訊息，直到耶冷境內以色列全滅，只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民)：✅賽六，✅賽廿四，✅王上十九，✅羅十一，✅啟十一 上帝預告65年內，撒瑪利亞的以法蓮必滅，必不成為(+以色列)一族之民：✅賽七 童女懷孕生子：✅賽七 上帝要向信的人成為聖所，向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑：✅賽八 嬰孩擔政權，名為 奇妙策士，全能上帝，永恒的父，和平的君：✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦)，清晨之子(晨星=使者)由天上墜落，被(米迦勒=使者)砍倒在地：✅賽十四 ，✅結廿八，✅弗二，✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四：末日) 大地被燒，餘民很少，西邊的(婦人)要尖叫，東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞，盡都崩裂，大大震動，東歪西倒，大地被其上罪孽重重壓著，以致塌陷，不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓)，把他們關在陰間多日後，他們要被懲罰(火湖)：✅啟二十13 死人復活，進入內室(=婚宴)，擊打大龍：✅賽廿六~廿七，✅太廿五，✅啟十三 上帝/耶穌說：這子民(以色列)用言語親近我，心卻遠離我；以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法)：✅賽廿九，✅太十五8，✅可七6 施洗約翰：在曠野有呼喊者的聲音，預備主的道，修直他的路：✅賽四十，✅瑪三1，✅約一23 僕人(=男孩)之歌，成為贖罪祭：✅賽五十三 亞威的霝在我身上，因亞威膏了我，傳福音給困苦的人，醫治傷心的人，被擄的得自由，被囚的得釋放，宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子，安慰悲哀的人：✅賽六十一，✅路四-為何耶穌少講最後一句？因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山)，踐踏萬民(=龍的眾國)，帶來拯救(=婦人=猶太2支)：✅賽六十三，✅啟十九13 上帝說：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝又說：我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手：✅賽六十五1-2，✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹：✅啟廿一，✅彼後三，✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人)：海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人)：西乃山的2族：✅賽六十五，✅賽廿四，✅太廿四(逃到山上)，✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果，百歲死的人是年輕人，豺狼必和羊羔一起吃東西，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。：✅賽六十五17~25，✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會)：✅賽六十六，✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國：✅耶利米廿五+廿九：南國安心的死吧！ bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗，護衛寶座(約櫃)的基路伯，曾在伊甸(蛇形天使)，因高傲，敗壞了智慧，貿易罪惡(=挑播離間)，玷污你的聖所(=身體)，被拋在地上(=✅啟十二)：✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一，建立天國：✅結卅七 生命河由殿向東流，再向南流，注入死海：✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀，成為大山(天國)：✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列)：✅但七~八 「十架轉折」：✅但九 由城牆建造計算70個7末日，天國降臨 69個7受膏君出現，被剪除，不再存在 海獸假基督：七內，與人盟約；七半，站在殿中，獻祭中止，立像 大戰：哈米吉多頓：✅但十~十一 七王：巴比倫，瑪代，波斯，希臘，羅馬(埃及)，英國，美國生出獸國 北王陸獸假先知：✅但十~十一 7號後，14.4w活+2人被提：✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦：✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神：✅但十一36 假先知褻瀆聖殿，火從天降：✅啟十三 假先知廢除常獻祭，設立 拜荒涼可憎的像(海獸)：✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺，有些智慧人雪白(白袍)：✅啟十四~十五 假先知殺盡列國，十國服從，哈米吉多頓的預備：✅啟十七 假先知仿上帝，聖山和海之間設立帳幕：✅可十三，太廿四 患難時期：✅但十二 十童女：✅但十二 + 太廿五：有預備又睡醒的人，名字記錄在羔羊生命冊得拯救，得永生及獎賞(一次復活)；沒醒來的人，在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後，14.4w活人+死人+2人被提：✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後)，必有許多人研究，知識增多 末七時，聖民勢力"完全粉碎"，一切的事才完成，只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人)：✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭，七號響得勝者被提後，為海獸立像共1290天=後3年半=7碗，1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖：✅亞十一 ，ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價，賣出聖民(以色列)：✅亞十一，✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山，山要南北分開，寶座的生命泉水，向東也向西流入海：✅亞十四，✅啟廿二，ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆，但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面，預備上帝的道路：✅瑪三，✅賽四十 末日之前，上帝要派以利亞先來，要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好，(教會常只講到這兒，下半段沒講) 免得上帝擊打這地，完全毀滅(末日)：✅瑪四 🔳濃縮，2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事：兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌：創造人類，並安排寶座給人類：✅啟三，✅啟十九 撒旦的罪：也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22；✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作：尾巴帶1/3犯罪天使(神)，在地上協助人類認識上帝：✅啟十二 執行成效：偷取上帝的榮耀，證明人不值得坐寶座上：✅伯一~二，✅亞三，✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而，舊約天國子民殺了耶穌，天國不降臨，開啟新約 於是可知，創世的計劃，插入伊甸園，又插入硬頸以色列的天國計劃，又插入新約外族人恩典福音，最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃； 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年)，取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃，是終點，也是起點 巴菲特曾說：投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經，你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通，查了所有經文，多聽兩遍還是不懂，想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約，新天新地 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段：如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上，由冰上看地面，如同黑暗深淵)：✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中：創造大魚)，下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸：✅創一21，✅啟十三3 我們要照著我們的形像，按著樣式造人(=神聖的形像)，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸作食物，末日後在新天新地，動物都是吃素的！：✅創一26~28，✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合，二人成為一體，同基督與教會合一，都在一句「我願意」：✅創二，弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說：吃果子的那天，你(霝魂立即=)死，(肉身之後=)死：✅創二~三 👉👉第二階段：黑天使透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園，身穿「獸皮」：✅創三(第一次贖罪祭)，ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係，而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭？因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺，上帝逐出該隱，他頭上保護的印：✅創四，✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失； 👉👉第三階段：除去黑天使身體，依然 透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前，上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事：✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人，上帝變亂建塔人的口音成為各族：✅創十 👉👉第四階段：除去黑天使身體，黑天使的霝依然透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭，預告成為大國：✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西：✅出三 以色列人拜金牛，摩西成為以色列和上帝的「求情中保」，上帝離開，使者(=米迦勒)領以色列進迦南地：✅出卅二，✅但十(米迦勒)，✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西：我要使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒：✅申卅二21，✅羅十19(進迦南地之前，上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段：浮浮沉沉的以色列，外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師：大小先知書，總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約，未按申命記的警告需滅盡迦南七族，成為肋旁永遠的剌：✅申七，✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說：大衛王權永立：✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓：✅王上十一 詩篇(共同作者：大衛，所羅門，其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭，已成(+新約聖殿)房角石(=基督)：✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿：✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現：為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人：✅王上十九，✅啟十一：地震死亡7千人 不同批人： ✅賽六：為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二：逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地：末日之前，(新約的)霝要澆灌所有人，有血，火，霧，日月星變暗，求告主名，都必得救=永生：✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改：✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民，10族與外族通婚，新約準備工作) Bc760 警告北國以色列：✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言：北國安心的死吧！ 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人)，那不蒙愛的為蒙愛的(外族人)：✅何一，✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年)，第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原：✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖，但是正橄欖還會再接上：✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列，十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人：✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地：兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次)：以賽亞要傳上帝子民聽不懂，看不明，想不通的訊息，直到耶冷境內以色列全滅，只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民)：✅賽六，✅賽廿四，✅王上十九，✅羅十一，✅啟十一 上帝預告65年內，撒瑪利亞的以法蓮必滅，必不成為(+以色列)一族之民：✅賽七 童女懷孕生子：✅賽七 上帝要向信的人成為聖所，向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑：✅賽八 嬰孩擔政權，名為 奇妙策士，全能上帝，永恒的父，和平的君：✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦)，清晨之子(晨星=使者)由天上墜落，被(米迦勒=使者)砍倒在地：✅賽十四 ，✅結廿八，✅弗二，✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四：末日) 大地被燒，餘民很少，西邊的(婦人)要尖叫，東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞，盡都崩裂，大大震動，東歪西倒，大地被其上罪孽重重壓著，以致塌陷，不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓)，把他們關在陰間多日後，他們要被懲罰(火湖)：✅啟二十13 死人復活，進入內室(=婚宴)，擊打大龍：✅賽廿六~廿七，✅太廿五，✅啟十三 上帝/耶穌說：這子民(以色列)用言語親近我，心卻遠離我；以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法)：✅賽廿九，✅太十五8，✅可七6 施洗約翰：在曠野有呼喊者的聲音，預備主的道，修直他的路：✅賽四十，✅瑪三1，✅約一23 僕人(=男孩)之歌，成為贖罪祭：✅賽五十三 亞威的霝在我身上，因亞威膏了我，傳福音給困苦的人，醫治傷心的人，被擄的得自由，被囚的得釋放，宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子，安慰悲哀的人：✅賽六十一，✅路四-為何耶穌少講最後一句？因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山)，踐踏萬民(=龍的眾國)，帶來拯救(=婦人=猶太2支)：✅賽六十三，✅啟十九13 上帝說：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝又說：我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手：✅賽六十五1-2，✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹：✅啟廿一，✅彼後三，✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人)：海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人)：西乃山的2族：✅賽六十五，✅賽廿四，✅太廿四(逃到山上)，✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果，百歲死的人是年輕人，豺狼必和羊羔一起吃東西，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。：✅賽六十五17~25，✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會)：✅賽六十六，✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國：✅耶利米廿五+廿九：南國安心的死吧！ bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗，護衛寶座(約櫃)的基路伯，曾在伊甸(蛇形天使)，因高傲，敗壞了智慧，貿易罪惡(=挑播離間)，玷污你的聖所(=身體)，被拋在地上(=✅啟十二)：✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一，建立天國：✅結卅七 生命河由殿向東流，再向南流，注入死海：✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀，成為大山(天國)：✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列)：✅但七~八 「十架轉折」：✅但九 由城牆建造計算70個7末日，天國降臨 69個7受膏君出現，被剪除，不再存在 海獸假基督：七內，與人盟約；七半，站在殿中，獻祭中止，立像 大戰：哈米吉多頓：✅但十~十一 七王：巴比倫，瑪代，波斯，希臘，羅馬(埃及)，英國，美國生出獸國 北王陸獸假先知：✅但十~十一 7號後，14.4w活+2人被提：✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦：✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神：✅但十一36 假先知褻瀆聖殿，火從天降：✅啟十三 假先知廢除常獻祭，設立 拜荒涼可憎的像(海獸)：✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺，有些智慧人雪白(白袍)：✅啟十四~十五 假先知殺盡列國，十國服從，哈米吉多頓的預備：✅啟十七 假先知仿上帝，聖山和海之間設立帳幕：✅可十三，太廿四 患難時期：✅但十二 十童女：✅但十二 + 太廿五：有預備又睡醒的人，名字記錄在羔羊生命冊得拯救，得永生及獎賞(一次復活)；沒醒來的人，在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後，14.4w活人+死人+2人被提：✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後)，必有許多人研究，知識增多 末七時，聖民勢力"完全粉碎"，一切的事才完成，只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人)：✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭，七號響得勝者被提後，為海獸立像共1290天=後3年半=7碗，1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖：✅亞十一 ，ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價，賣出聖民(以色列)：✅亞十一，✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山，山要南北分開，寶座的生命泉水，向東也向西流入海：✅亞十四，✅啟廿二，ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆，但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面，預備上帝的道路：✅瑪三，✅賽四十 末日之前，上帝要派以利亞先來，要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好，(教會常只講到這兒，下半段沒講) 免得上帝擊打這地，完全毀滅(末日)：✅瑪四 🔳濃縮，2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事：兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌：創造人類，並安排寶座給人類：✅啟三，✅啟十九 撒旦的罪：也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22；✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作：尾巴帶1/3犯罪天使(神)，在地上協助人類認識上帝：✅啟十二 執行成效：偷取上帝的榮耀，證明人不值得坐寶座上：✅伯一~二，✅亞三，✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而，舊約天國子民殺了耶穌，天國不降臨，開啟新約 於是可知，創世的計劃，插入伊甸園，又插入硬頸以色列的天國計劃，又插入新約外族人恩典福音，最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃； 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年)，取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃，是終點，也是起點 巴菲特曾說：投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經，你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通，查了所有經文，多聽兩遍還是不懂，想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約，新天新地 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段：如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上，由冰上看地面，如同黑暗深淵)：✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中：創造大魚)，下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸：✅創一21，✅啟十三3 我們要照著我們的形像，按著樣式造人(=神聖的形像)，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸作食物，末日後在新天新地，動物都是吃素的！：✅創一26~28，✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合，二人成為一體，同基督與教會合一，都在一句「我願意」：✅創二，弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說：吃果子的那天，你(霝魂立即=)死，(肉身之後=)死：✅創二~三 👉👉第二階段：黑天使透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園，身穿「獸皮」：✅創三(第一次贖罪祭)，ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係，而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭？因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺，上帝逐出該隱，他頭上保護的印：✅創四，✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失； 👉👉第三階段：除去黑天使身體，依然 透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前，上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事：✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人，上帝變亂建塔人的口音成為各族：✅創十 👉👉第四階段：除去黑天使身體，黑天使的霝依然透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭，預告成為大國：✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西：✅出三 以色列人拜金牛，摩西成為以色列和上帝的「求情中保」，上帝離開，使者(=米迦勒)領以色列進迦南地：✅出卅二，✅但十(米迦勒)，✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西：我要使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒：✅申卅二21，✅羅十19(進迦南地之前，上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段：浮浮沉沉的以色列，外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師：大小先知書，總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約，未按申命記的警告需滅盡迦南七族，成為肋旁永遠的剌：✅申七，✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說：大衛王權永立：✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓：✅王上十一 詩篇(共同作者：大衛，所羅門，其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭，已成(+新約聖殿)房角石(=基督)：✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿：✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現：為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人：✅王上十九，✅啟十一：地震死亡7千人 不同批人： ✅賽六：為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二：逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地：末日之前，(新約的)霝要澆灌所有人，有血，火，霧，日月星變暗，求告主名，都必得救=永生：✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改：✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民，10族與外族通婚，新約準備工作) Bc760 警告北國以色列：✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言：北國安心的死吧！ 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人)，那不蒙愛的為蒙愛的(外族人)：✅何一，✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年)，第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原：✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖，但是正橄欖還會再接上：✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列，十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人：✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地：兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次)：以賽亞要傳上帝子民聽不懂，看不明，想不通的訊息，直到耶冷境內以色列全滅，只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民)：✅賽六，✅賽廿四，✅王上十九，✅羅十一，✅啟十一 上帝預告65年內，撒瑪利亞的以法蓮必滅，必不成為(+以色列)一族之民：✅賽七 童女懷孕生子：✅賽七 上帝要向信的人成為聖所，向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑：✅賽八 嬰孩擔政權，名為 奇妙策士，全能上帝，永恒的父，和平的君：✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦)，清晨之子(晨星=使者)由天上墜落，被(米迦勒=使者)砍倒在地：✅賽十四 ，✅結廿八，✅弗二，✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四：末日) 大地被燒，餘民很少，西邊的(婦人)要尖叫，東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞，盡都崩裂，大大震動，東歪西倒，大地被其上罪孽重重壓著，以致塌陷，不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓)，把他們關在陰間多日後，他們要被懲罰(火湖)：✅啟二十13 死人復活，進入內室(=婚宴)，擊打大龍：✅賽廿六~廿七，✅太廿五，✅啟十三 上帝/耶穌說：這子民(以色列)用言語親近我，心卻遠離我；以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法)：✅賽廿九，✅太十五8，✅可七6 施洗約翰：在曠野有呼喊者的聲音，預備主的道，修直他的路：✅賽四十，✅瑪三1，✅約一23 僕人(=男孩)之歌，成為贖罪祭：✅賽五十三 亞威的霝在我身上，因亞威膏了我，傳福音給困苦的人，醫治傷心的人，被擄的得自由，被囚的得釋放，宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子，安慰悲哀的人：✅賽六十一，✅路四-為何耶穌少講最後一句？因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山)，踐踏萬民(=龍的眾國)，帶來拯救(=婦人=猶太2支)：✅賽六十三，✅啟十九13 上帝說：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝又說：我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手：✅賽六十五1-2，✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹：✅啟廿一，✅彼後三，✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人)：海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人)：西乃山的2族：✅賽六十五，✅賽廿四，✅太廿四(逃到山上)，✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果，百歲死的人是年輕人，豺狼必和羊羔一起吃東西，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。：✅賽六十五17~25，✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會)：✅賽六十六，✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國：✅耶利米廿五+廿九：南國安心的死吧！ bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗，護衛寶座(約櫃)的基路伯，曾在伊甸(蛇形天使)，因高傲，敗壞了智慧，貿易罪惡(=挑播離間)，玷污你的聖所(=身體)，被拋在地上(=✅啟十二)：✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一，建立天國：✅結卅七 生命河由殿向東流，再向南流，注入死海：✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀，成為大山(天國)：✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列)：✅但七~八 「十架轉折」：✅但九 由城牆建造計算70個7末日，天國降臨 69個7受膏君出現，被剪除，不再存在 海獸假基督：七內，與人盟約；七半，站在殿中，獻祭中止，立像 大戰：哈米吉多頓：✅但十~十一 七王：巴比倫，瑪代，波斯，希臘，羅馬(埃及)，英國，美國生出獸國 北王陸獸假先知：✅但十~十一 7號後，14.4w活+2人被提：✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦：✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神：✅但十一36 假先知褻瀆聖殿，火從天降：✅啟十三 假先知廢除常獻祭，設立 拜荒涼可憎的像(海獸)：✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺，有些智慧人雪白(白袍)：✅啟十四~十五 假先知殺盡列國，十國服從，哈米吉多頓的預備：✅啟十七 假先知仿上帝，聖山和海之間設立帳幕：✅可十三，太廿四 患難時期：✅但十二 十童女：✅但十二 + 太廿五：有預備又睡醒的人，名字記錄在羔羊生命冊得拯救，得永生及獎賞(一次復活)；沒醒來的人，在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後，14.4w活人+死人+2人被提：✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後)，必有許多人研究，知識增多 末七時，聖民勢力"完全粉碎"，一切的事才完成，只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人)：✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭，七號響得勝者被提後，為海獸立像共1290天=後3年半=7碗，1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖：✅亞十一 ，ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價，賣出聖民(以色列)：✅亞十一，✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山，山要南北分開，寶座的生命泉水，向東也向西流入海：✅亞十四，✅啟廿二，ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆，但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面，預備上帝的道路：✅瑪三，✅賽四十 末日之前，上帝要派以利亞先來，要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好，(教會常只講到這兒，下半段沒講) 免得上帝擊打這地，完全毀滅(末日)：✅瑪四 🔳濃縮，2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事：兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌：創造人類，並安排寶座給人類：✅啟三，✅啟十九 撒旦的罪：也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22；✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作：尾巴帶1/3犯罪天使(神)，在地上協助人類認識上帝：✅啟十二 執行成效：偷取上帝的榮耀，證明人不值得坐寶座上：✅伯一~二，✅亞三，✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而，舊約天國子民殺了耶穌，天國不降臨，開啟新約 於是可知，創世的計劃，插入伊甸園，又插入硬頸以色列的天國計劃，又插入新約外族人恩典福音，最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃； 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年)，取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃，是終點，也是起點 巴菲特曾說：投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經，你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通，查了所有經文，多聽兩遍還是不懂，想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約，新天新地 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段：如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上，由冰上看地面，如同黑暗深淵)：✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中：創造大魚)，下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸：✅創一21，✅啟十三3 我們要照著我們的形像，按著樣式造人(=神聖的形像)，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸作食物，末日後在新天新地，動物都是吃素的！：✅創一26~28，✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合，二人成為一體，同基督與教會合一，都在一句「我願意」：✅創二，弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說：吃果子的那天，你(霝魂立即=)死，(肉身之後=)死：✅創二~三 👉👉第二階段：黑天使透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園，身穿「獸皮」：✅創三(第一次贖罪祭)，ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係，而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭？因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺，上帝逐出該隱，他頭上保護的印：✅創四，✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失； 👉👉第三階段：除去黑天使身體，依然 透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前，上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事：✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人，上帝變亂建塔人的口音成為各族：✅創十 👉👉第四階段：除去黑天使身體，黑天使的霝依然透過罪，使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭，預告成為大國：✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西：✅出三 以色列人拜金牛，摩西成為以色列和上帝的「求情中保」，上帝離開，使者(=米迦勒)領以色列進迦南地：✅出卅二，✅但十(米迦勒)，✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西：我要使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒：✅申卅二21，✅羅十19(進迦南地之前，上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段：浮浮沉沉的以色列，外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師：大小先知書，總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約，未按申命記的警告需滅盡迦南七族，成為肋旁永遠的剌：✅申七，✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說：大衛王權永立：✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓：✅王上十一 詩篇(共同作者：大衛，所羅門，其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭，已成(+新約聖殿)房角石(=基督)：✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿：✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現：為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人：✅王上十九，✅啟十一：地震死亡7千人 不同批人： ✅賽六：為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二：逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地：末日之前，(新約的)霝要澆灌所有人，有血，火，霧，日月星變暗，求告主名，都必得救=永生：✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改：✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民，10族與外族通婚，新約準備工作) Bc760 警告北國以色列：✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言：北國安心的死吧！ 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人)，那不蒙愛的為蒙愛的(外族人)：✅何一，✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年)，第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原：✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖，但是正橄欖還會再接上：✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列，十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人：✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地：兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次)：以賽亞要傳上帝子民聽不懂，看不明，想不通的訊息，直到耶冷境內以色列全滅，只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民)：✅賽六，✅賽廿四，✅王上十九，✅羅十一，✅啟十一 上帝預告65年內，撒瑪利亞的以法蓮必滅，必不成為(+以色列)一族之民：✅賽七 童女懷孕生子：✅賽七 上帝要向信的人成為聖所，向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑：✅賽八 嬰孩擔政權，名為 奇妙策士，全能上帝，永恒的父，和平的君：✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦)，清晨之子(晨星=使者)由天上墜落，被(米迦勒=使者)砍倒在地：✅賽十四 ，✅結廿八，✅弗二，✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四：末日) 大地被燒，餘民很少，西邊的(婦人)要尖叫，東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞，盡都崩裂，大大震動，東歪西倒，大地被其上罪孽重重壓著，以致塌陷，不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓)，把他們關在陰間多日後，他們要被懲罰(火湖)：✅啟二十13 死人復活，進入內室(=婚宴)，擊打大龍：✅賽廿六~廿七，✅太廿五，✅啟十三 上帝/耶穌說：這子民(以色列)用言語親近我，心卻遠離我；以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法)：✅賽廿九，✅太十五8，✅可七6 施洗約翰：在曠野有呼喊者的聲音，預備主的道，修直他的路：✅賽四十，✅瑪三1，✅約一23 僕人(=男孩)之歌，成為贖罪祭：✅賽五十三 亞威的霝在我身上，因亞威膏了我，傳福音給困苦的人，醫治傷心的人，被擄的得自由，被囚的得釋放，宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子，安慰悲哀的人：✅賽六十一，✅路四-為何耶穌少講最後一句？因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山)，踐踏萬民(=龍的眾國)，帶來拯救(=婦人=猶太2支)：✅賽六十三，✅啟十九13 上帝說：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝又說：我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手：✅賽六十五1-2，✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹：✅啟廿一，✅彼後三，✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人)：海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人)：西乃山的2族：✅賽六十五，✅賽廿四，✅太廿四(逃到山上)，✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果，百歲死的人是年輕人，豺狼必和羊羔一起吃東西，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。：✅賽六十五17~25，✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會)：✅賽六十六，✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國：✅耶利米廿五+廿九：南國安心的死吧！ bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗，護衛寶座(約櫃)的基路伯，曾在伊甸(蛇形天使)，因高傲，敗壞了智慧，貿易罪惡(=挑播離間)，玷污你的聖所(=身體)，被拋在地上(=✅啟十二)：✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一，建立天國：✅結卅七 生命河由殿向東流，再向南流，注入死海：✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀，成為大山(天國)：✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列)：✅但七~八 「十架轉折」：✅但九 由城牆建造計算70個7末日，天國降臨 69個7受膏君出現，被剪除，不再存在 海獸假基督：七內，與人盟約；七半，站在殿中，獻祭中止，立像 大戰：哈米吉多頓：✅但十~十一 七王：巴比倫，瑪代，波斯，希臘，羅馬(埃及)，英國，美國生出獸國 北王陸獸假先知：✅但十~十一 7號後，14.4w活+2人被提：✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦：✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神：✅但十一36 假先知褻瀆聖殿，火從天降：✅啟十三 假先知廢除常獻祭，設立 拜荒涼可憎的像(海獸)：✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺，有些智慧人雪白(白袍)：✅啟十四~十五 假先知殺盡列國，十國服從，哈米吉多頓的預備：✅啟十七 假先知仿上帝，聖山和海之間設立帳幕：✅可十三，太廿四 患難時期：✅但十二 十童女：✅但十二 + 太廿五：有預備又睡醒的人，名字記錄在羔羊生命冊得拯救，得永生及獎賞(一次復活)；沒醒來的人，在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後，14.4w活人+死人+2人被提：✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後)，必有許多人研究，知識增多 末七時，聖民勢力"完全粉碎"，一切的事才完成，只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人)：✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭，七號響得勝者被提後，為海獸立像共1290天=後3年半=7碗，1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖：✅亞十一 ，ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價，賣出聖民(以色列)：✅亞十一，✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山，山要南北分開，寶座的生命泉水，向東也向西流入海：✅亞十四，✅啟廿二，ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆，但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面，預備上帝的道路：✅瑪三，✅賽四十 末日之前，上帝要派以利亞先來，要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好，(教會常只講到這兒，下半段沒講) 免得上帝擊打這地，完全毀滅(末日)：✅瑪四 🔳濃縮，2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事：兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌：創造人類，並安排寶座給人類：✅啟三，✅啟十九 撒旦的罪：也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則：聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22；✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作：尾巴帶1/3犯罪天使(神)，在地上協助人類認識上帝：✅啟十二 執行成效：偷取上帝的榮耀，證明人不值得坐寶座上：✅伯一~二，✅亞三，✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而，舊約天國子民殺了耶穌，天國不降臨，開啟新約 於是可知，創世的計劃，插入伊甸園，又插入硬頸以色列的天國計劃，又插入新約外族人恩典福音，最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃； 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年)，取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃，是終點，也是起點 巴菲特曾說：投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經，你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通，查了所有經文，多聽兩遍還是不懂，想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約，新天新地 有何想法或看法，歡迎由 line群/fb 留言給我，盡力回覆你們喔！ 🔳如果你覺得喜歡這個節目，請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

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當我們愛上帝(=聖霝)，又實行他的誡命， 由此，我們就知道，我們(+就等於是)愛聖霝的兒女。 03 因為我們遵守上帝(=聖霝)的誡命，這就是愛上帝(=聖霝)， 👉基督誡命=愛人如己=社會責任 並且，他(=聖霝)的誡命不是難(+守)的。 04 因為凡從上帝(=聖霝)生的就勝過世界； 且這是勝過世界的勝利 (就是)我們(+對基督)的信心。 05 誰是勝過世界的(+人呢？) 不就是信耶穌是 ⭕️裡面那位上帝 的人嗎？ Or 不就是信耶穌是 ⭕️聖霝兒子 的人嗎？ 06 這位(=耶穌)是藉著(=透過)水(=霝)和血(=生命/肉體)而來的， (也就是說)，耶穌基督，不是單用水(=霝)， 而是用水(=霝)又用血(=生命/肉體)； 並且(=加上)，聖霝也是(+降在耶穌身上，為耶穌)的證明，因為聖霝就是真理。 07 作證明的有三個： 08 就是聖霝、水(=霝魂)，與血(=肉體)，這三樣合一(+在耶穌身上)。 👉✅創一26~28：我們要照著我們的形像，按著樣式造人，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸「作食物」。 👉✅賽六十五17~25：新天新地，百歲死的人是年輕人，豺狼，羊羔，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。 09 我們(+在世界上)，既(+願意/承認)領受人的見證， 那麼聖霝為裡面的上帝(=耶穌)作的見證， 這個見證就是更是大的(=更可信的/更強而有力的)， 👉✅約一29-34：施洗約翰：差我來的上帝曾對我說：看到聖霝降在誰身上，那位是是基督 10 信上帝的兒子(=裡面的上帝)的人 有這(+聖霝，水，血三個)見證在他裡面， 不信上帝的人，使他(=自己)成為說謊者， 因為(+他們)不信 上帝(=聖霝)為 他的兒子(=裡面的上帝/聖靈的兒子)作的見證。 11 並且，(+藉著)這個(=聖霝為裡面上帝的)見證： 上帝(=聖霝)給了我們永遠生命， 而且，這生命(=聖霝)也他在他的兒子(=裡面的上帝的)裡面。 👉裡面的上帝/耶穌/聖霝的兒子也有聖霝=也有生命 12 那有了(=信了)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就有生命(=聖霝)； 那沒有(=不信)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就沒有生命(聖霝)。 13 我將這些話寫給你們 信奉 上帝兒子之名的人(=裡面上帝之名的人)， 要叫你們知道(=認識/經歷)：你們有永生(=有聖霝)。 🔳理解聖霝的心意 14 (因聖霝在我們裡面) 於是，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 🔳延伸解釋：聖霝的心意 對照 ✅創一1-4，✅約壹五14-15，對照聖霝的角色 ✅創一1-4： 起初，上帝們(三合一)創造天地。 地是空虛混沌；深淵上一片黑暗； 👉地的空虛之前，原本就存在的天地 ex 房屋整建 - 上帝的聖霝運行在水面上。(聖霝在上帝們的裡面，也在上帝外面晃) 說話的上帝(=耶穌)說：「要有光！」(+聖霝)就(+產生)了光。 聖霝看(=聖霝也同意)光是好的，聖霝就把光暗分開了。 👉合作關係：裡面的上帝是發話者，聖霝是工作者 - Ex 一對父子有一間舊房子，要送給兒子結婚時用，等交屋後，兩人來到破房子裡 兒子：我想在客廳天花板中央加一盞200瓦的水晶燈。 父親看了看，想一想，覺得有需要，就在客廳天花板中央加一盞水晶燈。 ✅約壹五14-15： 14 (因聖霝在耶穌裡面，也在我們裡面) 所以，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這就是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 👉知道所求的是聖霝的心意，就不用怕聖霝 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 並且，使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 👉創世紀第一章，上帝已為我們示範如何與聖霝工作 👉新約合作關係：你是發話者/代言人，透過耶穌的名，聖霝是工作者； Ex 未婚妻透過未婚夫的名，向未來的公公要東西 於是，按著「理解聖霝的心意開口禱告，聖霝就會為你完成」的原則， 帶你看一下耶穌說過的禱告威力： ✅可十一20-25： 一大早離開伯大尼往耶冷路上經過伯法其，彼得看到就說：老師x2，你昨天咒詛無花果枯了！ (彼得心中潛台詞：哇！好神奇！好厲害喔！如貓咪眼睛楚楚可憐的說：拜託老師，我也好想和老師一樣！喵鳴~) 耶穌對門徒們說：我實在告訴你們，無論什麼人對這座(+橄欖)山說『移開，投到海裡』，只要他心裡不懷疑，相信他所說的一定能夠成就，就必給他成就。 所以，我告訴你們，凡是你們禱告祈求的，只要相信能夠得到，就必得到。 - ❓你的疑問： 我有信心啊！為何禱告這麼久了，我老師/老闆/老公/老婆就是不改變，為何還是一樣讓我生氣？怎麼講講不聽耶？牧師這樣教我們，沒有霝驗(沒效！)阿是耶穌在講神話？還是牧師在亂講話？ 👉因為教會沒告訴你，聖經要看長一點，不要斷章取意，耶穌還沒說完，要繼續看下去！ - 耶穌繼續對門徒說：你們站著禱告的時候，如果有誰得罪了你們，就該饒恕他，好使你們的天父也饒恕你們的過犯。 👉馬可福音作者的意思：饒恕/赦免別人，對我們的本性而言，如同命令「把座山投到海裡」一樣的困難=違反本性 (連結到之前說的，社會責任就是違反本性的事)，但透過禱告就能完成「違反本性，饒恕別人」，如同「把山投海裡一樣難度」的事 約翰壹書整本都在談「聖霝的本質為愛」，聖霝的心意由創世就和耶穌一樣，我們就該學習耶穌基督體會聖霝的心意，你在說出禱告或祈求時，聖霝就會同意，父=聖霝才會和你一起工作，因為我們是父的子女。 延伸解釋：✅約二十21-23 耶穌復活後後門徒說：「願你們平安！父(=聖霝)怎樣差遣了我，我也怎樣差你們。」說了這話，他吹一口氣，對他們說：「你們已經領受聖霝(=信徒就是耶穌的代言人，如同未婚妻是未婚夫的代言人)。 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」 ref ✅可二：耶穌對躺在毯子上的癱子說：小子，你的罪赦了。文士與耶穌討論赦罪的權柄，就能理解。 👉結論：違反本性 愛人如己的社會責任，就是聖霝和耶穌基督由創世以來的心意。 ❓16節之後可能是另外加的 👉因為約翰一書整本講聖霝和人的關係，很少談到罪；16節之後是否為後人添加，請去禱告問聖霝，好嗎？這種事我只能說出觀察結果，沒辦法為你斷定，如同節目開頭，神/上帝/父 改成聖霝；他的兒子/子/主 改成聖霝的兒子/裡面的上帝/耶穌基督，這些事，都需要你我在聖霝裡交互查驗，討論，好嗎？ 如同✅但十二4 在異像裡，天使對但以理說：但以理啊！你要隱藏這些話，把這書密封，直到末時(最後的時期：老底嘉時期)，必有許多人來往奔跑(=切心研究)，知識增多。」 即然有寫，我們就來說說吧！ 🔳為人的霝魂代求 16 若有人看見， 他的弟兄犯了(+霝魂)不至於死的罪，就當祈求(+聖霝)， 他(=聖霝)必將生命賜給他的弟兄。 那些犯了(+霝魂)不至於死的罪的人，有(+肉體)至於死的罪； 我不是說要當為這(+肉體的)罪祈求。(=別誤會了) 17(解釋，以摩西律法而言) 一切不義的事都是罪，然而，也有不至於(+霝魂)死的罪。 18 我們知道 一切從上帝(=聖霝)生的，「必」不犯(+信仰的)罪， 從上帝(=聖霝)生的那位(=基督)，必保守他， 那邪惡者也就無法染指他。 19 我們知道，我們是屬上帝(=聖霝)的， 而全世界都伏在那邪惡者(權勢中)。 👉✅約十八36：耶穌：我的國不屬這世界 20 然後，我們知道上帝(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝)來到 並且，給我們智慧，使得我們認識那真實的(+聖霝)， 並且，我們在那真正的(+聖霝)裡面， (+就是)在 他(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝) 耶穌基督裡面。 這位真神(=聖霝)和(就是kai)永遠生命。 21 孩子們哪，你們要保守自己遠避偶像。 👉加添的附註： 很明顯，約翰沒把約翰壹書寫完，不像✅可十六9-20，✅羅十六25-27，有人想把故事寫完 然而對照前後文，✅約壹五16-21與之前經文對照，不像前面經文只在講聖霝與人的關係，真的很像另外加添，同時，這加添的作者又沒寫完，搞笑了(=假會)。 不論被加添與否，讀聖經，需要尊重/看出 原作者停筆的地方，才能把書信原意點出；至於另外加添的，只要想想原作者和加添者的邏輯分別是什麼，即可。 🔳重點整理 勝過世界的人=得勝者，就是相信耶穌是裡面的上帝=基督的信心，又遵守基督誡命(彼此相愛)，又愛聖霝，就是聖霝所生的兒女。 聖霝，水，血，三者都見證耶穌=基督，而你如果相信人與人之間的見證，那聖霝為耶穌見證他是裡面的上帝就更該相信，然而，聖霝=生命，聖霝住在裡面上帝的裡面，而相信耶穌就是基督的人，裡面也就有永遠的生命(=今生之後的永生=聖霝) 照聖霝的旨意禱告祈求，聖霝就聽我們，我們就會坦然無懼。 ex 兒子照你的意思求，你理所當然會答應，合情合理。 加添16-21節的想法：不是為了人的罪代求，而是要為人的霝魂得救代求 🔳QA：我信，但需要受洗嗎？ 即然有決志禱告，為何還要水洗？ 為何設立水洗？為何需要水洗？ 🔳教會的說法，依著經文 ✅可十六15-16 他又對他們說：「你們到全世界去，向所有的人傳福音。信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。 ✅太廿八18-19 耶穌上前來，對他們說：「天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（「奉父子聖靈的名，給他們施洗」或譯：「給他們施洗，歸入父子聖靈的名」） 教會解釋： 今天的教會強調洗禮的重要性，有歷史背景，簡單的說，是和早期教會受到嚴厲的迫害有密切關係。 為了要防範那些混入教會當眼線的人，用洗禮來宣示自己的信仰，使那些想當眼線的人不能隱藏身份。另外一點，就是洗禮的時候，都必須公開宣告說耶穌就是生命的主 最重要的一點，就是受洗的信徒必須有非常誠實的態度，透過洗禮來作為生命的告白。表示自己願意一生的時間跟隨耶穌，無論在甚麼境遇、情況之下，都願意公開承認 耶穌就是他的生命救主。如果沒有這樣的信仰認知和態度，不論是幾歲受洗、給誰施洗，都沒有甚麼特別的意義。 個人是否得救？這要問上帝，而不是看洗禮與否，這一點是必須要弄清楚的。因為一個人是否得救，決定的主權在上帝，不是在人施洗的手上。 🔳反對上述理由 ，教會對洗禮的論述 教會在論述中 強調洗禮的重要性，又強調內心誠實才有果效，但又指出即使內心誠實的洗禮，是否得救又不確定，這是在耍人嗎？同時，教會又把最終責任推給上帝，說上帝說的算，這什麼邏輯？是聖經沒寫清？還是教會看不明？ ，經文 ✅可十六9之後是後人添加的，✅太廿八抄✅可十六，請問這段文字是作者的原意？還是後來人的意思？如同✅約壹五16-21節，請你想一想，辨斷一下！ ，耶穌也要以看得見的事情證明自己 Ex ✅可二1-12 耶穌對癱子說：孩子，你的罪赦了。 文士心想：耶穌說僭妄的話，除了上帝一位之外，誰能赦罪呢？ 耶穌知文士心想，對文士說：對癱子說「你的罪赦了」，或說「起來，拿著你的褥子走」，哪樣容易呢？為了要你們知道人子在地上有赦罪的權柄。 耶穌又對癱子說：起來，拿起你的褥子，回家去吧。 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾出去了。 👉耶穌也知道無法用口說證明自己擁有「把人的罪赦免」的權柄，也要透過「癱子走路」證明自己的能力，使人看見，使人相信權柄。 ，早期教會受嚴厲的迫害 👉初代，二代，ad40-300，兩種迫害 1，內在：守舊約律法 行為稱義的猶太人，迫害收割因信稱義的猶太人+外族人。 2，外在：ad60~300，羅馬皇帝10次要求人民向皇帝下拜(=10次迫害)，否則處死。 Ex 明末清初的天地會，腳底以「反清復明」為記號，鹿鼎記的韋小寶在天地會及朝廷之間遊走，你說他屬天地會？還是朝廷呢？若腳底沒寫上反清復明，他是，還不是天地會弟子呢？ Ex 所以，教會解釋，初代教會把水倒在某人頭上，只要那人對大家宣示耶穌是救主，就能防反叛分子？試問，這種諜報系統會不會太單純？太天真了？ 👉天地會有記號都搞不清楚這個人是不是屬天地會內，沒記號的水洗要怎麼證明？ 五，保羅口中初代教會的真假難辨 保羅，彼得，約翰，在初代教會時期不斷的為自己辯護，分別在✅林後十一，✅彼後二，✅約壹四，✅約貳一，都指出假使徒，假教師，敵基督都出於保羅，彼得，約翰一伙，都混在信徒中，即使宣示相信上帝，也沒辦法分辯，因為他們都禱告，都到會堂，也守律法，講的道看起來也很像，那怎麼辦呢？只能看那人所行的果子及是否承認耶穌是基督判斷對方裡面是否有聖霝。 小結： 教會解釋：受洗是否得救，要看上帝？那是在洗辛酸的嗎？ 保羅：因信稱義，就必得救，保羅在亂說嗎？ 🔳一切要由舊約開始 ✅瑪三1 萬軍之亞威：看哪，我(上帝)派我(上帝)的使者，在我(上帝)前面預備道路… 👉施洗約翰+耶穌的認知 ✅瑪四5-6 亞威上帝：看啊，我大而可畏的日子來到以先，我必差派「以利亞先知」到你們那裡去，他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來擊打這地，以至完全毀滅。 👉耶穌的認知 🔳新約由✅約二十：耶穌對門徒：你們領受聖霝吧！吹一口氣開始 🔳進入耶穌時期，是舊約的尾巴喔！ ✅約一19-34 由耶冷派祭司和利未人問約翰 問：你是誰？ 約：我不是基督。 問：你是瑪拉基預言的以利亞？約：「不是」(❓耶穌才是以利亞嗎？要重新定位？) 問：是瑪拉基預言的那位先知嗎？約：不是 問：那你自己說你是誰？約：我是在曠野呼喊者的聲音：修直主的路(✅瑪三)，正如以賽亞先知所說的。 問：那麼，你憑什麼權柄施洗？約：那差我來的(+上帝：✅瑪三)要我用水施洗，但在我後面還有一位更大，你們不認識他， 隔天，約翰見到耶穌，(+對身旁的人群)說：看啊，上帝(+預備被殺)的羔羊，(+為要)除去世人罪孽的(起始句)；我曾經/剛才 看見聖霝像鴿子從天降下，停留在他身上，(+在聖霝降下之前)，我本來(和你們一樣)，也不認識他，但為了要(+把裡面的上帝)顯明給以色列看，因此我來(=去/被帶著/被指示)在這裡用水施洗；那位差我來的(+上帝)說：看到聖霝停留在誰身上，誰就是用聖霝施洗。而這位，就是上帝裡面那位。 ❓以約翰對施洗約翰的對話描述， 施洗約翰是先為耶穌水洗，才看到聖霝降下？ 還是，先看到聖霝降在耶穌身上，才知道誰是羔羊，還來不及為耶穌水洗？ 大家要試著想一想！ Ref ✅太三11 施洗約翰：我用「水」給你們施洗，表示你們(+為了進天國而)「悔改」；但在我以後要來的那一位，能力比我更大，我就是替他提鞋也沒有資格。他要用「霝」與「火」給你們施洗。 綜合✅約一 + ✅太三，即然耶穌比施洗約翰大很多很多很多(因為真的很多，要講三次)，要用「霝」與「火」給人施洗，施洗約翰照常理說，約翰「敢」幫耶穌施洗嗎？ Ex 11月底台灣要選舉，若總統走進某投開票準備投票，現場選舉人員會說：總統，請抽號碼牌嗎？請大家想一想！ 🔳我個人認為：(不代表你的意見) 上帝預先指示約翰：去河邊為人施洗，看到聖霝降在誰身上，那人就是上帝裡面那位，他要用「霝和火」給人施洗，且已如同羊羔，準備被殺。不代表耶穌經過水洗。 🔳耶穌找了門徒，也呼召人悔改進天國 ✅約三22-24 耶穌和門徒來到猶太地，他們住在那裡，並且施洗。 約翰也在靠近撒冷的艾嫩施洗，因為那裡水多；眾人都去受洗。 那時約翰「還沒有入獄」x3 =天國福音。 ✅約三25-30 猶太人對約翰說：拉比你看，從前和你在約旦河東，你為他作見證的那位(=耶穌)，他也在施洗，眾人都到他那裡去。 約翰：你們可以作證，我不是基督，只是奉差遣在前面開路，而他必興旺，我必衰微 ✅約三31-35 約翰：從上面來的是在萬有之上，從地上來的，是屬於地，他說的話也屬於地 那從天上來的是在萬有之上，他所看見的，聽見的，他為此作見證，只是他的見證「沒人接受」，父愛子，已把萬有交在他手裡，相信子的人有永生，不順從子的人看不見生命，還有神的憤怒常留在他身上。 ✅約四1-3 耶穌知道 法利賽人聽見，他(=耶穌)所收的門徒就是(kai)門徒所施的洗禮比約翰更多，就離開猶太，進入加利利。 👉施洗約翰還沒入獄=但以理預言：70個7年後天國降臨 🔳轉折！約翰已死，登山變像後 ✅太十七10-13 3個門徒：經學家為何說 以利亞必須先來？ 耶穌：以利亞當然要來，並且復興一切，但我告訴你們，「以利亞已經來了」，可是人們卻不認識他，反而任意對待他(施洗約翰)，「照樣」，人子也要這樣被他們苦待。 這時3個門徒才領悟，耶穌是指著施洗的約翰說的 👉3個門徒終於明白，已死的施洗約翰就是以利亞，而人子就是耶穌。 👉對照： ✅瑪三1：以利亞為上帝開路 ✅瑪四5-6：以利亞傳子女(以色列要轉向父親(上帝)(悔改)的訊息，若是不轉向上帝，上帝要擊打全地，完全毀滅(啟示錄的產生)。 ✅約一21：雖然施洗約翰不知道自己是不是以利亞，耶穌說 約翰就是以利亞(✅太十七) 👉先知與基督是一對，約翰被殺，人子(耶穌)也要被殺，末日時，假先知與假基督也是一對。 👉十字架使以色列舊約天國福音停止，插入外族人新約恩典福音 🔳保羅對洗禮態度(一) ✅林前一12-17 我的意思就是，你們各人說，我是保羅派的，我是亞波羅派的，我是磯法派的，我是基督派的。 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們受洗是歸入保羅的名下嗎？ 我感謝上帝，除了 基利司布 和 該猶 以外，我沒有給你們任何人施過洗， 所以你們沒有人可以說是受洗歸入我名下的。(兩個都是哥林多人 ✅徒十八8) 我也給 司提反 一家的人施過洗；此外，有沒有給別人施過洗，我就不記得了。 基督差遣我，不是要我去「施洗」，而是去「傳」福音；不是靠著智慧(=技巧)的言論去傳，免得基督的十字架失去了效力。 🔳保羅為人施洗，保羅在隨意講話嗎？ ✅徒十六：腓立比，呂底亞全家 ✅徒十六：腓立比，獄卒全家 ✅徒十八：哥林多，基利司布 和 該猶全家 (✅林前一) 👉Ad85 路加寫下路加福音，會不會為保羅的行腳，在施洗上美言幾句呢？想一想！ 🔳插入解釋新約的「二手」經文 ❓什麼是「二手經文」？準確率較低一點的經文，為何經文有準確率的問題？ 👉一手經文：作者直接 或回憶書寫，ex 約翰書信，保羅書信，徒二十5特羅亞後 👉二手經文：作者聽說，打聽後，再記錄下來，ex 太，路，徒二十4特羅亞前 在對照經文不同觀點時，要以「一手經文」為優先。 ❓回到問題：保羅為很多人施洗嗎？ ✅徒十六，十八，十九，路加打聽後，記錄保羅幫很多人洗禮。 ✅林前一：保羅對哥林多教會說：除了基利司布，該猶，司提反之外，我沒有幫很多人洗禮，我奉差遣是為了傳福音，不是為了洗禮。 若要決定「保羅是否為很多人施洗的本義」，我會以✅林前一「一手經文」為準，作者直接寫，非後來打聽記錄的書信為準。 🔳保羅對洗禮態度(二) (路加醫生打聽的) ✅徒十九：在以弗所 保羅：你們信耶穌是基督的時候，你們領受了聖霝沒有？ 門徒：沒有，連聖霝賜下這事也沒聽過 (水洗=白洗) 保羅：那麼，你們受的是什麼洗呢？(你們受的是誰的洗呢？) 門徒：是約翰的洗禮(=水洗) 保羅：約翰是(+為要迎接ad40天國降臨)悔改的洗禮，施洗約翰告訴人，「當信在他後來的那位，就是耶穌，(+耶穌要以霝和火為人施洗)」。 門徒聽見(+保羅的教導，就相信耶穌就是基督)，就「受洗」歸入「耶穌基督的名下」，保羅為他們「按手」，「聖霝」就降在他們身上，說各種語言，也說預言，他們共約十二人。 ❓為何這段可信度高？因為有清楚的對話 👉保羅認為：施洗約翰的水洗是為天國降臨預備，然而，天國君王耶穌已死，舊約天國不來，這洗如同失效；同時要知道，新約得救關鍵在門徒因信稱義，歸入耶穌基督名下，聖霝內住，得著永生；今天教會內的霝洗，比儀式上的水洗重要多了。 ❓直接回答，水洗後，聖霝會內住嗎？ 不會！✅徒十九：以弗所12信徒的例子，聖霝內住前提是「因相信耶穌就是基督，而被稱為義」，與是否有水洗無關。 ❓決志禱告後，水洗才是正常程序嗎？ 因信基督稱義的霝洗，比水洗重要多了，目前教會的水洗是一種社會化/宗教化的儀式 Ex 古時夫妻結婚，雙方說好，就認定了，今天到戶政登記就是結婚了，不一定需要婚禮，相同道理 Ex 我願意和這個女人成為夫妻，我願意讓耶穌基督成為我與聖霝之間的中保，重點在於一句「我願意」 🔳只需要「因信稱義」 ✅羅十3-21 @特羅亞講道 他們既然不明白上帝的義，而又企圖建立自己的義(傳統)，就不服上帝的義了。 👉猶太人的傳統：可七3-13 = bc458年 猶太人回歸後，以斯拉發起新律法=法利賽運動=分別為聖的潔淨運動 👉✅可七1-23 法利賽人問耶穌：為何耶穌你的門徒不遵行古人的傳統，吃飯前不洗手？ 耶穌：以賽亞指著你們這班偽君子一點也沒錯，只用嘴唇/表面 尊敬我，心卻遠離我，把人的規條/傳統 當作道理/真理 去教導人，你們拜上帝也是徒然。現在你們(=法利賽人)堅守著自己的傳統(=以斯拉新律法)，卻巧妙離棄/拒絕了上帝的誡命。(+拜上帝也是徒然) ❓現在教會中的水洗是真理？還是傳統？請各位想一想！ - (回到✅羅十經文) 因為舊約律法的終極(=天國律法的終點) 就是基督(+的十字架)，使「所有」信的人(猶太+外族)都得著義/永生/聖霝。 - (轉向) 論到出於律法的義(=無罪)，摩西寫著說：「遵行(律法=)這些事 的人，就必因這些事而活。」 … (反證) 你若口裡認耶穌為基督，心裡信上帝(=聖霝)使耶穌從死人中復活，(+你的霝魂)就必得救； 因為「心裡相信就必稱義，用口承認就必得救」。 經上(詩廿二5)說：「所有信靠他的人，必不致失望。」 其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主(=基督)；他厚待所有求告他(名)的人， 因為(珥二32)「凡求告主名的，都必得救。」 ❓保羅強調水洗嗎？沒有，保羅只強調「因信稱義」 … (回到✅羅十經文，以色列人的悖逆) 但是，並不是所有的人都順從福音， 因為以賽亞(五十三1)說：「主啊，我們所傳的，有誰信呢？」 可見信心是從所聽的道來的，所聽的道是藉著基督的話來的。 … 摩西在申卅二21：上帝：使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒。 👉約bc1400，以色列進迦南地前，上帝第一次預告新約外族福音 👉保羅很清楚，以色列人要被滅，外族人要興起 北國亡國後，南國先知✅賽六十五1-2：上帝：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝：我整天向那悖逆頂嘴的子民伸開雙手。 🔳保羅第三次宣教，為加拉太地區信徒更正耶冷會議決議，框正強調因信稱義，寫下加拉太書。 ✅加六12-16 那些在外表上要體面的人，他們勉強你們受割禮，不過是怕自己為了基督的十字架受迫害。 👉反過來，為了「表面上」體面/好看/有記號 的人受割禮，就不受十架的迫害。 - 那些受割禮的人，自己(+只守傳統)，也不遵守律法，反而要你們受割禮，為的是要「藉著 」你們的肉身誇口。 ❓有沒有像現代教會登記受洗人數增加，教會管理高層認為「業績達標」？請你想一想！ - 至於我保羅，絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。藉著這十字架，在我來說，世界已經釘在十字架上了；就世界來說，我也已經釘在十字架上了。 所以，受割禮或不受割禮，都算不得什麼，要緊的是作新造的人。 ❓所以，現代教會水洗禮算什麼呢？想一想！ - 所有照(+因信稱義)這準則而行的人，願平安憐憫臨到他們，就是臨到上帝的以色列。 🔳聖霝和人關係的奧秘，在於「我願意」 ✅弗五28-32 丈夫也應當這樣愛妻子，好像愛自己的身體一樣。愛妻子的，就是愛自己了。 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，好像基督對教會一樣， 因為我們是他身上的肢體。 為了這緣故，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。 這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。 ❓為何基督與教會是極大的奧秘？ 教會=我們=肢體，基督=頭，如同丈夫妻子成為一體，因著一句「我願意」，夫妻結合需要一句「我願意」，我們與基督成為團契(一體)，也是一句「我願意」。 所以，新約書信中常以婚婚形容信仰，若是信仰不忠，等同行淫。 👉兩人進入婚婚，需要過程和磨合 Ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子，教養 👉同理，進入信仰，也需要過程和磨合 Ex 接觸，認識，學習，確認，霝洗，磨合，果子，傳承 🔳成為屬霝人的過程，需要時間 👉羅得移動帳篷到所多瑪，一點一點，需要時間 👉酒裝入皮袋中的滲透，一點一點，需要時間 如果兩人進入婚姻，卻同床異夢，沒有認識與磨合，和單身無異 如果信徒進入信仰，與聖霝同在一個身體，卻沒有透過禱告 認識 磨合，和沒信仰無異 🔳重點整理 施洗約翰的水洗，是為天國降臨向上帝悔改的洗，聖霝在當時只內住於耶穌，所有信徒裡面都沒有聖霝。 施洗約翰被殺，耶穌預告也將被殺，天國不降臨，向上帝悔改 為天國預備的水洗自然也要停止。 耶穌基督復活後 ✅約二十 吹一口氣，只要信的人藉著口中相信，心中承認耶穌就是基督，聖霝就為你霝魂施洗，並放了印記在你裡面(弗一)，使你不再屬於自己，而屬於基督，你就有權柄能赦「信仰」的罪=傳福音，你想傳給誰就傳給誰。 成為屬霝人的過程，如同男女交往，認識，走向婚姻，婚後，生養，摩合，過程，結出果子，傳承後代 與基督成為一體，如同男女成為夫妻，最重要一句話就是「我願意」 說到這裡，如果你對教會的水洗及霝洗之間的順序及差距，還是覺得有疑問，麻煩請在apple podcast /line群 中留言給我，讓我知道你的想法喔！ 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友，謝謝！ 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳感謝 感謝Reggie，感謝三重的Ariman 🔳閒聊 啟示錄預備8成，還沒買聖經一紙通的你，記得買一本， 建議，將約翰壹書”所有的"神/上帝/父，改成聖霝 建議，他的兒子/子/主，改成聖霝的兒子=裡面的上帝=耶穌基督 若是約翰在約翰壹書認識聖霝，推論 約翰寫信順序就該改為 啟示錄，約一二三，約翰福音，並且，都在土耳其 亞西亞省 以弗所城 寫作完成。 ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 * iOS：微讀聖經 * Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 父=聖霝，差上帝/耶穌來到世界，使我們藉著相信耶穌，使用耶穌的名，得到聖霝 聖霝的本質是愛，即然本質在我們裡面，就要活出愛的道德行為，結出使人飽足的果子 聖霝使我們與基督/上帝成為一體，將來，當我們站在基督審判台前時，就沒有懼怕，得著應得的賞賜。 🔳因信稱義得永生 五 01(對句) 每一個相信(=承認)耶穌是基督的人，是出於上帝(=聖霝)所生(+的人)， 且每一個愛生(+我們)的 那位(=聖霝)，也就愛 從他(=聖霝)所生的(+基督)。 02 (01說明) 當我們愛上帝(=聖霝)，又實行他的誡命， 由此，我們就知道，我們(+就等於是)愛聖霝的兒女。 03 因為我們遵守上帝(=聖霝)的誡命，這就是愛上帝(=聖霝)， 👉基督誡命=愛人如己=社會責任 並且，他(=聖霝)的誡命不是難(+守)的。 04 因為凡從上帝(=聖霝)生的就勝過世界； 且這是勝過世界的勝利 (就是)我們(+對基督)的信心。 05 誰是勝過世界的(+人呢？) 不就是信耶穌是 ⭕️裡面那位上帝 的人嗎？ Or 不就是信耶穌是 ⭕️聖霝兒子 的人嗎？ 06 這位(=耶穌)是藉著(=透過)水(=霝)和血(=生命/肉體)而來的， (也就是說)，耶穌基督，不是單用水(=霝)， 而是用水(=霝)又用血(=生命/肉體)； 並且(=加上)，聖霝也是(+降在耶穌身上，為耶穌)的證明，因為聖霝就是真理。 07 作證明的有三個： 08 就是聖霝、水(=霝魂)，與血(=肉體)，這三樣合一(+在耶穌身上)。 👉✅創一26~28：我們要照著我們的形像，按著樣式造人，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸「作食物」。 👉✅賽六十五17~25：新天新地，百歲死的人是年輕人，豺狼，羊羔，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。 09 我們(+在世界上)，既(+願意/承認)領受人的見證， 那麼聖霝為裡面的上帝(=耶穌)作的見證， 這個見證就是更是大的(=更可信的/更強而有力的)， 👉✅約一29-34：施洗約翰：差我來的上帝曾對我說：看到聖霝降在誰身上，那位是是基督 10 信上帝的兒子(=裡面的上帝)的人 有這(+聖霝，水，血三個)見證在他裡面， 不信上帝的人，使他(=自己)成為說謊者， 因為(+他們)不信 上帝(=聖霝)為 他的兒子(=裡面的上帝/聖靈的兒子)作的見證。 11 並且，(+藉著)這個(=聖霝為裡面上帝的)見證： 上帝(=聖霝)給了我們永遠生命， 而且，這生命(=聖霝)也他在他的兒子(=裡面的上帝的)裡面。 👉裡面的上帝/耶穌/聖霝的兒子也有聖霝=也有生命 12 那有了(=信了)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就有生命(=聖霝)； 那沒有(=不信)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就沒有生命(聖霝)。 13 我將這些話寫給你們 信奉 上帝兒子之名的人(=裡面上帝之名的人)， 要叫你們知道(=認識/經歷)：你們有永生(=有聖霝)。 🔳理解聖霝的心意 14 (因聖霝在我們裡面) 於是，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 🔳延伸解釋：聖霝的心意 對照 ✅創一1-4，✅約壹五14-15，對照聖霝的角色 ✅創一1-4： 起初，上帝們(三合一)創造天地。 地是空虛混沌；深淵上一片黑暗； 👉地的空虛之前，原本就存在的天地 ex 房屋整建 - 上帝的聖霝運行在水面上。(聖霝在上帝們的裡面，也在上帝外面晃) 說話的上帝(=耶穌)說：「要有光！」(+聖霝)就(+產生)了光。 聖霝看(=聖霝也同意)光是好的，聖霝就把光暗分開了。 👉合作關係：裡面的上帝是發話者，聖霝是工作者 - Ex 一對父子有一間舊房子，要送給兒子結婚時用，等交屋後，兩人來到破房子裡 兒子：我想在客廳天花板中央加一盞200瓦的水晶燈。 父親看了看，想一想，覺得有需要，就在客廳天花板中央加一盞水晶燈。 ✅約壹五14-15： 14 (因聖霝在耶穌裡面，也在我們裡面) 所以，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這就是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 👉知道所求的是聖霝的心意，就不用怕聖霝 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 並且，使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 👉創世紀第一章，上帝已為我們示範如何與聖霝工作 👉新約合作關係：你是發話者/代言人，透過耶穌的名，聖霝是工作者； Ex 未婚妻透過未婚夫的名，向未來的公公要東西 於是，按著「理解聖霝的心意開口禱告，聖霝就會為你完成」的原則， 帶你看一下耶穌說過的禱告威力： ✅可十一20-25： 一大早離開伯大尼往耶冷路上經過伯法其，彼得看到就說：老師x2，你昨天咒詛無花果枯了！ (彼得心中潛台詞：哇！好神奇！好厲害喔！如貓咪眼睛楚楚可憐的說：拜託老師，我也好想和老師一樣！喵鳴~) 耶穌對門徒們說：我實在告訴你們，無論什麼人對這座(+橄欖)山說『移開，投到海裡』，只要他心裡不懷疑，相信他所說的一定能夠成就，就必給他成就。 所以，我告訴你們，凡是你們禱告祈求的，只要相信能夠得到，就必得到。 - ❓你的疑問： 我有信心啊！為何禱告這麼久了，我老師/老闆/老公/老婆就是不改變，為何還是一樣讓我生氣？怎麼講講不聽耶？牧師這樣教我們，沒有霝驗(沒效！)阿是耶穌在講神話？還是牧師在亂講話？ 👉因為教會沒告訴你，聖經要看長一點，不要斷章取意，耶穌還沒說完，要繼續看下去！ - 耶穌繼續對門徒說：你們站著禱告的時候，如果有誰得罪了你們，就該饒恕他，好使你們的天父也饒恕你們的過犯。 👉馬可福音作者的意思：饒恕/赦免別人，對我們的本性而言，如同命令「把座山投到海裡」一樣的困難=違反本性 (連結到之前說的，社會責任就是違反本性的事)，但透過禱告就能完成「違反本性，饒恕別人」，如同「把山投海裡一樣難度」的事 約翰壹書整本都在談「聖霝的本質為愛」，聖霝的心意由創世就和耶穌一樣，我們就該學習耶穌基督體會聖霝的心意，你在說出禱告或祈求時，聖霝就會同意，父=聖霝才會和你一起工作，因為我們是父的子女。 延伸解釋：✅約二十21-23 耶穌復活後後門徒說：「願你們平安！父(=聖霝)怎樣差遣了我，我也怎樣差你們。」說了這話，他吹一口氣，對他們說：「你們已經領受聖霝(=信徒就是耶穌的代言人，如同未婚妻是未婚夫的代言人)。 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」 ref ✅可二：耶穌對躺在毯子上的癱子說：小子，你的罪赦了。文士與耶穌討論赦罪的權柄，就能理解。 👉結論：違反本性 愛人如己的社會責任，就是聖霝和耶穌基督由創世以來的心意。 ❓16節之後可能是另外加的 👉因為約翰一書整本講聖霝和人的關係，很少談到罪；16節之後是否為後人添加，請去禱告問聖霝，好嗎？這種事我只能說出觀察結果，沒辦法為你斷定，如同節目開頭，神/上帝/父 改成聖霝；他的兒子/子/主 改成聖霝的兒子/裡面的上帝/耶穌基督，這些事，都需要你我在聖霝裡交互查驗，討論，好嗎？ 如同✅但十二4 在異像裡，天使對但以理說：但以理啊！你要隱藏這些話，把這書密封，直到末時(最後的時期：老底嘉時期)，必有許多人來往奔跑(=切心研究)，知識增多。」 即然有寫，我們就來說說吧！ 🔳為人的霝魂代求 16 若有人看見， 他的弟兄犯了(+霝魂)不至於死的罪，就當祈求(+聖霝)， 他(=聖霝)必將生命賜給他的弟兄。 那些犯了(+霝魂)不至於死的罪的人，有(+肉體)至於死的罪； 我不是說要當為這(+肉體的)罪祈求。(=別誤會了) 17(解釋，以摩西律法而言) 一切不義的事都是罪，然而，也有不至於(+霝魂)死的罪。 18 我們知道 一切從上帝(=聖霝)生的，「必」不犯(+信仰的)罪， 從上帝(=聖霝)生的那位(=基督)，必保守他， 那邪惡者也就無法染指他。 19 我們知道，我們是屬上帝(=聖霝)的， 而全世界都伏在那邪惡者(權勢中)。 👉✅約十八36：耶穌：我的國不屬這世界 20 然後，我們知道上帝(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝)來到 並且，給我們智慧，使得我們認識那真實的(+聖霝)， 並且，我們在那真正的(+聖霝)裡面， (+就是)在 他(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝) 耶穌基督裡面。 這位真神(=聖霝)和(就是kai)永遠生命。 21 孩子們哪，你們要保守自己遠避偶像。 👉加添的附註： 很明顯，約翰沒把約翰壹書寫完，不像✅可十六9-20，✅羅十六25-27，有人想把故事寫完 然而對照前後文，✅約壹五16-21與之前經文對照，不像前面經文只在講聖霝與人的關係，真的很像另外加添，同時，這加添的作者又沒寫完，搞笑了(=假會)。 不論被加添與否，讀聖經，需要尊重/看出 原作者停筆的地方，才能把書信原意點出；至於另外加添的，只要想想原作者和加添者的邏輯分別是什麼，即可。 🔳重點整理 勝過世界的人=得勝者，就是相信耶穌是裡面的上帝=基督的信心，又遵守基督誡命(彼此相愛)，又愛聖霝，就是聖霝所生的兒女。 聖霝，水，血，三者都見證耶穌=基督，而你如果相信人與人之間的見證，那聖霝為耶穌見證他是裡面的上帝就更該相信，然而，聖霝=生命，聖霝住在裡面上帝的裡面，而相信耶穌就是基督的人，裡面也就有永遠的生命(=今生之後的永生=聖霝) 照聖霝的旨意禱告祈求，聖霝就聽我們，我們就會坦然無懼。 ex 兒子照你的意思求，你理所當然會答應，合情合理。 加添16-21節的想法：不是為了人的罪代求，而是要為人的霝魂得救代求 🔳QA：我信，但需要受洗嗎？ 即然有決志禱告，為何還要水洗？ 為何設立水洗？為何需要水洗？ 🔳教會的說法，依著經文 ✅可十六15-16 他又對他們說：「你們到全世界去，向所有的人傳福音。信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。 ✅太廿八18-19 耶穌上前來，對他們說：「天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（「奉父子聖靈的名，給他們施洗」或譯：「給他們施洗，歸入父子聖靈的名」） 教會解釋： 今天的教會強調洗禮的重要性，有歷史背景，簡單的說，是和早期教會受到嚴厲的迫害有密切關係。 為了要防範那些混入教會當眼線的人，用洗禮來宣示自己的信仰，使那些想當眼線的人不能隱藏身份。另外一點，就是洗禮的時候，都必須公開宣告說耶穌就是生命的主 最重要的一點，就是受洗的信徒必須有非常誠實的態度，透過洗禮來作為生命的告白。表示自己願意一生的時間跟隨耶穌，無論在甚麼境遇、情況之下，都願意公開承認 耶穌就是他的生命救主。如果沒有這樣的信仰認知和態度，不論是幾歲受洗、給誰施洗，都沒有甚麼特別的意義。 個人是否得救？這要問上帝，而不是看洗禮與否，這一點是必須要弄清楚的。因為一個人是否得救，決定的主權在上帝，不是在人施洗的手上。 🔳反對上述理由 ，教會對洗禮的論述 教會在論述中 強調洗禮的重要性，又強調內心誠實才有果效，但又指出即使內心誠實的洗禮，是否得救又不確定，這是在耍人嗎？同時，教會又把最終責任推給上帝，說上帝說的算，這什麼邏輯？是聖經沒寫清？還是教會看不明？ ，經文 ✅可十六9之後是後人添加的，✅太廿八抄✅可十六，請問這段文字是作者的原意？還是後來人的意思？如同✅約壹五16-21節，請你想一想，辨斷一下！ ，耶穌也要以看得見的事情證明自己 Ex ✅可二1-12 耶穌對癱子說：孩子，你的罪赦了。 文士心想：耶穌說僭妄的話，除了上帝一位之外，誰能赦罪呢？ 耶穌知文士心想，對文士說：對癱子說「你的罪赦了」，或說「起來，拿著你的褥子走」，哪樣容易呢？為了要你們知道人子在地上有赦罪的權柄。 耶穌又對癱子說：起來，拿起你的褥子，回家去吧。 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾出去了。 👉耶穌也知道無法用口說證明自己擁有「把人的罪赦免」的權柄，也要透過「癱子走路」證明自己的能力，使人看見，使人相信權柄。 ，早期教會受嚴厲的迫害 👉初代，二代，ad40-300，兩種迫害 1，內在：守舊約律法 行為稱義的猶太人，迫害收割因信稱義的猶太人+外族人。 2，外在：ad60~300，羅馬皇帝10次要求人民向皇帝下拜(=10次迫害)，否則處死。 Ex 明末清初的天地會，腳底以「反清復明」為記號，鹿鼎記的韋小寶在天地會及朝廷之間遊走，你說他屬天地會？還是朝廷呢？若腳底沒寫上反清復明，他是，還不是天地會弟子呢？ Ex 所以，教會解釋，初代教會把水倒在某人頭上，只要那人對大家宣示耶穌是救主，就能防反叛分子？試問，這種諜報系統會不會太單純？太天真了？ 👉天地會有記號都搞不清楚這個人是不是屬天地會內，沒記號的水洗要怎麼證明？ 五，保羅口中初代教會的真假難辨 保羅，彼得，約翰，在初代教會時期不斷的為自己辯護，分別在✅林後十一，✅彼後二，✅約壹四，✅約貳一，都指出假使徒，假教師，敵基督都出於保羅，彼得，約翰一伙，都混在信徒中，即使宣示相信上帝，也沒辦法分辯，因為他們都禱告，都到會堂，也守律法，講的道看起來也很像，那怎麼辦呢？只能看那人所行的果子及是否承認耶穌是基督判斷對方裡面是否有聖霝。 小結： 教會解釋：受洗是否得救，要看上帝？那是在洗辛酸的嗎？ 保羅：因信稱義，就必得救，保羅在亂說嗎？ 🔳一切要由舊約開始 ✅瑪三1 萬軍之亞威：看哪，我(上帝)派我(上帝)的使者，在我(上帝)前面預備道路… 👉施洗約翰+耶穌的認知 ✅瑪四5-6 亞威上帝：看啊，我大而可畏的日子來到以先，我必差派「以利亞先知」到你們那裡去，他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來擊打這地，以至完全毀滅。 👉耶穌的認知 🔳新約由✅約二十：耶穌對門徒：你們領受聖霝吧！吹一口氣開始 🔳進入耶穌時期，是舊約的尾巴喔！ ✅約一19-34 由耶冷派祭司和利未人問約翰 問：你是誰？ 約：我不是基督。 問：你是瑪拉基預言的以利亞？約：「不是」(❓耶穌才是以利亞嗎？要重新定位？) 問：是瑪拉基預言的那位先知嗎？約：不是 問：那你自己說你是誰？約：我是在曠野呼喊者的聲音：修直主的路(✅瑪三)，正如以賽亞先知所說的。 問：那麼，你憑什麼權柄施洗？約：那差我來的(+上帝：✅瑪三)要我用水施洗，但在我後面還有一位更大，你們不認識他， 隔天，約翰見到耶穌，(+對身旁的人群)說：看啊，上帝(+預備被殺)的羔羊，(+為要)除去世人罪孽的(起始句)；我曾經/剛才 看見聖霝像鴿子從天降下，停留在他身上，(+在聖霝降下之前)，我本來(和你們一樣)，也不認識他，但為了要(+把裡面的上帝)顯明給以色列看，因此我來(=去/被帶著/被指示)在這裡用水施洗；那位差我來的(+上帝)說：看到聖霝停留在誰身上，誰就是用聖霝施洗。而這位，就是上帝裡面那位。 ❓以約翰對施洗約翰的對話描述， 施洗約翰是先為耶穌水洗，才看到聖霝降下？ 還是，先看到聖霝降在耶穌身上，才知道誰是羔羊，還來不及為耶穌水洗？ 大家要試著想一想！ Ref ✅太三11 施洗約翰：我用「水」給你們施洗，表示你們(+為了進天國而)「悔改」；但在我以後要來的那一位，能力比我更大，我就是替他提鞋也沒有資格。他要用「霝」與「火」給你們施洗。 綜合✅約一 + ✅太三，即然耶穌比施洗約翰大很多很多很多(因為真的很多，要講三次)，要用「霝」與「火」給人施洗，施洗約翰照常理說，約翰「敢」幫耶穌施洗嗎？ Ex 11月底台灣要選舉，若總統走進某投開票準備投票，現場選舉人員會說：總統，請抽號碼牌嗎？請大家想一想！ 🔳我個人認為：(不代表你的意見) 上帝預先指示約翰：去河邊為人施洗，看到聖霝降在誰身上，那人就是上帝裡面那位，他要用「霝和火」給人施洗，且已如同羊羔，準備被殺。不代表耶穌經過水洗。 🔳耶穌找了門徒，也呼召人悔改進天國 ✅約三22-24 耶穌和門徒來到猶太地，他們住在那裡，並且施洗。 約翰也在靠近撒冷的艾嫩施洗，因為那裡水多；眾人都去受洗。 那時約翰「還沒有入獄」x3 =天國福音。 ✅約三25-30 猶太人對約翰說：拉比你看，從前和你在約旦河東，你為他作見證的那位(=耶穌)，他也在施洗，眾人都到他那裡去。 約翰：你們可以作證，我不是基督，只是奉差遣在前面開路，而他必興旺，我必衰微 ✅約三31-35 約翰：從上面來的是在萬有之上，從地上來的，是屬於地，他說的話也屬於地 那從天上來的是在萬有之上，他所看見的，聽見的，他為此作見證，只是他的見證「沒人接受」，父愛子，已把萬有交在他手裡，相信子的人有永生，不順從子的人看不見生命，還有神的憤怒常留在他身上。 ✅約四1-3 耶穌知道 法利賽人聽見，他(=耶穌)所收的門徒就是(kai)門徒所施的洗禮比約翰更多，就離開猶太，進入加利利。 👉施洗約翰還沒入獄=但以理預言：70個7年後天國降臨 🔳轉折！約翰已死，登山變像後 ✅太十七10-13 3個門徒：經學家為何說 以利亞必須先來？ 耶穌：以利亞當然要來，並且復興一切，但我告訴你們，「以利亞已經來了」，可是人們卻不認識他，反而任意對待他(施洗約翰)，「照樣」，人子也要這樣被他們苦待。 這時3個門徒才領悟，耶穌是指著施洗的約翰說的 👉3個門徒終於明白，已死的施洗約翰就是以利亞，而人子就是耶穌。 👉對照： ✅瑪三1：以利亞為上帝開路 ✅瑪四5-6：以利亞傳子女(以色列要轉向父親(上帝)(悔改)的訊息，若是不轉向上帝，上帝要擊打全地，完全毀滅(啟示錄的產生)。 ✅約一21：雖然施洗約翰不知道自己是不是以利亞，耶穌說 約翰就是以利亞(✅太十七) 👉先知與基督是一對，約翰被殺，人子(耶穌)也要被殺，末日時，假先知與假基督也是一對。 👉十字架使以色列舊約天國福音停止，插入外族人新約恩典福音 🔳保羅對洗禮態度(一) ✅林前一12-17 我的意思就是，你們各人說，我是保羅派的，我是亞波羅派的，我是磯法派的，我是基督派的。 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們受洗是歸入保羅的名下嗎？ 我感謝上帝，除了 基利司布 和 該猶 以外，我沒有給你們任何人施過洗， 所以你們沒有人可以說是受洗歸入我名下的。(兩個都是哥林多人 ✅徒十八8) 我也給 司提反 一家的人施過洗；此外，有沒有給別人施過洗，我就不記得了。 基督差遣我，不是要我去「施洗」，而是去「傳」福音；不是靠著智慧(=技巧)的言論去傳，免得基督的十字架失去了效力。 🔳保羅為人施洗，保羅在隨意講話嗎？ ✅徒十六：腓立比，呂底亞全家 ✅徒十六：腓立比，獄卒全家 ✅徒十八：哥林多，基利司布 和 該猶全家 (✅林前一) 👉Ad85 路加寫下路加福音，會不會為保羅的行腳，在施洗上美言幾句呢？想一想！ 🔳插入解釋新約的「二手」經文 ❓什麼是「二手經文」？準確率較低一點的經文，為何經文有準確率的問題？ 👉一手經文：作者直接 或回憶書寫，ex 約翰書信，保羅書信，徒二十5特羅亞後 👉二手經文：作者聽說，打聽後，再記錄下來，ex 太，路，徒二十4特羅亞前 在對照經文不同觀點時，要以「一手經文」為優先。 ❓回到問題：保羅為很多人施洗嗎？ ✅徒十六，十八，十九，路加打聽後，記錄保羅幫很多人洗禮。 ✅林前一：保羅對哥林多教會說：除了基利司布，該猶，司提反之外，我沒有幫很多人洗禮，我奉差遣是為了傳福音，不是為了洗禮。 若要決定「保羅是否為很多人施洗的本義」，我會以✅林前一「一手經文」為準，作者直接寫，非後來打聽記錄的書信為準。 🔳保羅對洗禮態度(二) (路加醫生打聽的) ✅徒十九：在以弗所 保羅：你們信耶穌是基督的時候，你們領受了聖霝沒有？ 門徒：沒有，連聖霝賜下這事也沒聽過 (水洗=白洗) 保羅：那麼，你們受的是什麼洗呢？(你們受的是誰的洗呢？) 門徒：是約翰的洗禮(=水洗) 保羅：約翰是(+為要迎接ad40天國降臨)悔改的洗禮，施洗約翰告訴人，「當信在他後來的那位，就是耶穌，(+耶穌要以霝和火為人施洗)」。 門徒聽見(+保羅的教導，就相信耶穌就是基督)，就「受洗」歸入「耶穌基督的名下」，保羅為他們「按手」，「聖霝」就降在他們身上，說各種語言，也說預言，他們共約十二人。 ❓為何這段可信度高？因為有清楚的對話 👉保羅認為：施洗約翰的水洗是為天國降臨預備，然而，天國君王耶穌已死，舊約天國不來，這洗如同失效；同時要知道，新約得救關鍵在門徒因信稱義，歸入耶穌基督名下，聖霝內住，得著永生；今天教會內的霝洗，比儀式上的水洗重要多了。 ❓直接回答，水洗後，聖霝會內住嗎？ 不會！✅徒十九：以弗所12信徒的例子，聖霝內住前提是「因相信耶穌就是基督，而被稱為義」，與是否有水洗無關。 ❓決志禱告後，水洗才是正常程序嗎？ 因信基督稱義的霝洗，比水洗重要多了，目前教會的水洗是一種社會化/宗教化的儀式 Ex 古時夫妻結婚，雙方說好，就認定了，今天到戶政登記就是結婚了，不一定需要婚禮，相同道理 Ex 我願意和這個女人成為夫妻，我願意讓耶穌基督成為我與聖霝之間的中保，重點在於一句「我願意」 🔳只需要「因信稱義」 ✅羅十3-21 @特羅亞講道 他們既然不明白上帝的義，而又企圖建立自己的義(傳統)，就不服上帝的義了。 👉猶太人的傳統：可七3-13 = bc458年 猶太人回歸後，以斯拉發起新律法=法利賽運動=分別為聖的潔淨運動 👉✅可七1-23 法利賽人問耶穌：為何耶穌你的門徒不遵行古人的傳統，吃飯前不洗手？ 耶穌：以賽亞指著你們這班偽君子一點也沒錯，只用嘴唇/表面 尊敬我，心卻遠離我，把人的規條/傳統 當作道理/真理 去教導人，你們拜上帝也是徒然。現在你們(=法利賽人)堅守著自己的傳統(=以斯拉新律法)，卻巧妙離棄/拒絕了上帝的誡命。(+拜上帝也是徒然) ❓現在教會中的水洗是真理？還是傳統？請各位想一想！ - (回到✅羅十經文) 因為舊約律法的終極(=天國律法的終點) 就是基督(+的十字架)，使「所有」信的人(猶太+外族)都得著義/永生/聖霝。 - (轉向) 論到出於律法的義(=無罪)，摩西寫著說：「遵行(律法=)這些事 的人，就必因這些事而活。」 … (反證) 你若口裡認耶穌為基督，心裡信上帝(=聖霝)使耶穌從死人中復活，(+你的霝魂)就必得救； 因為「心裡相信就必稱義，用口承認就必得救」。 經上(詩廿二5)說：「所有信靠他的人，必不致失望。」 其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主(=基督)；他厚待所有求告他(名)的人， 因為(珥二32)「凡求告主名的，都必得救。」 ❓保羅強調水洗嗎？沒有，保羅只強調「因信稱義」 … (回到✅羅十經文，以色列人的悖逆) 但是，並不是所有的人都順從福音， 因為以賽亞(五十三1)說：「主啊，我們所傳的，有誰信呢？」 可見信心是從所聽的道來的，所聽的道是藉著基督的話來的。 … 摩西在申卅二21：上帝：使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒。 👉約bc1400，以色列進迦南地前，上帝第一次預告新約外族福音 👉保羅很清楚，以色列人要被滅，外族人要興起 北國亡國後，南國先知✅賽六十五1-2：上帝：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝：我整天向那悖逆頂嘴的子民伸開雙手。 🔳保羅第三次宣教，為加拉太地區信徒更正耶冷會議決議，框正強調因信稱義，寫下加拉太書。 ✅加六12-16 那些在外表上要體面的人，他們勉強你們受割禮，不過是怕自己為了基督的十字架受迫害。 👉反過來，為了「表面上」體面/好看/有記號 的人受割禮，就不受十架的迫害。 - 那些受割禮的人，自己(+只守傳統)，也不遵守律法，反而要你們受割禮，為的是要「藉著 」你們的肉身誇口。 ❓有沒有像現代教會登記受洗人數增加，教會管理高層認為「業績達標」？請你想一想！ - 至於我保羅，絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。藉著這十字架，在我來說，世界已經釘在十字架上了；就世界來說，我也已經釘在十字架上了。 所以，受割禮或不受割禮，都算不得什麼，要緊的是作新造的人。 ❓所以，現代教會水洗禮算什麼呢？想一想！ - 所有照(+因信稱義)這準則而行的人，願平安憐憫臨到他們，就是臨到上帝的以色列。 🔳聖霝和人關係的奧秘，在於「我願意」 ✅弗五28-32 丈夫也應當這樣愛妻子，好像愛自己的身體一樣。愛妻子的，就是愛自己了。 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，好像基督對教會一樣， 因為我們是他身上的肢體。 為了這緣故，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。 這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。 ❓為何基督與教會是極大的奧秘？ 教會=我們=肢體，基督=頭，如同丈夫妻子成為一體，因著一句「我願意」，夫妻結合需要一句「我願意」，我們與基督成為團契(一體)，也是一句「我願意」。 所以，新約書信中常以婚婚形容信仰，若是信仰不忠，等同行淫。 👉兩人進入婚婚，需要過程和磨合 Ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子，教養 👉同理，進入信仰，也需要過程和磨合 Ex 接觸，認識，學習，確認，霝洗，磨合，果子，傳承 🔳成為屬霝人的過程，需要時間 👉羅得移動帳篷到所多瑪，一點一點，需要時間 👉酒裝入皮袋中的滲透，一點一點，需要時間 如果兩人進入婚姻，卻同床異夢，沒有認識與磨合，和單身無異 如果信徒進入信仰，與聖霝同在一個身體，卻沒有透過禱告 認識 磨合，和沒信仰無異 🔳重點整理 施洗約翰的水洗，是為天國降臨向上帝悔改的洗，聖霝在當時只內住於耶穌，所有信徒裡面都沒有聖霝。 施洗約翰被殺，耶穌預告也將被殺，天國不降臨，向上帝悔改 為天國預備的水洗自然也要停止。 耶穌基督復活後 ✅約二十 吹一口氣，只要信的人藉著口中相信，心中承認耶穌就是基督，聖霝就為你霝魂施洗，並放了印記在你裡面(弗一)，使你不再屬於自己，而屬於基督，你就有權柄能赦「信仰」的罪=傳福音，你想傳給誰就傳給誰。 成為屬霝人的過程，如同男女交往，認識，走向婚姻，婚後，生養，摩合，過程，結出果子，傳承後代 與基督成為一體，如同男女成為夫妻，最重要一句話就是「我願意」 說到這裡，如果你對教會的水洗及霝洗之間的順序及差距，還是覺得有疑問，麻煩請在apple podcast /line群 中留言給我，讓我知道你的想法喔！ 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友，謝謝！ 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳感謝 感謝Reggie，感謝三重的Ariman 🔳閒聊 啟示錄預備8成，還沒買聖經一紙通的你，記得買一本， 建議，將約翰壹書”所有的"神/上帝/父，改成聖霝 建議，他的兒子/子/主，改成聖霝的兒子=裡面的上帝=耶穌基督 若是約翰在約翰壹書認識聖霝，推論 約翰寫信順序就該改為 啟示錄，約一二三，約翰福音，並且，都在土耳其 亞西亞省 以弗所城 寫作完成。 ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 * iOS：微讀聖經 * Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 父=聖霝，差上帝/耶穌來到世界，使我們藉著相信耶穌，使用耶穌的名，得到聖霝 聖霝的本質是愛，即然本質在我們裡面，就要活出愛的道德行為，結出使人飽足的果子 聖霝使我們與基督/上帝成為一體，將來，當我們站在基督審判台前時，就沒有懼怕，得著應得的賞賜。 🔳因信稱義得永生 五 01(對句) 每一個相信(=承認)耶穌是基督的人，是出於上帝(=聖霝)所生(+的人)， 且每一個愛生(+我們)的 那位(=聖霝)，也就愛 從他(=聖霝)所生的(+基督)。 02 (01說明) 當我們愛上帝(=聖霝)，又實行他的誡命， 由此，我們就知道，我們(+就等於是)愛聖霝的兒女。 03 因為我們遵守上帝(=聖霝)的誡命，這就是愛上帝(=聖霝)， 👉基督誡命=愛人如己=社會責任 並且，他(=聖霝)的誡命不是難(+守)的。 04 因為凡從上帝(=聖霝)生的就勝過世界； 且這是勝過世界的勝利 (就是)我們(+對基督)的信心。 05 誰是勝過世界的(+人呢？) 不就是信耶穌是 ⭕️裡面那位上帝 的人嗎？ Or 不就是信耶穌是 ⭕️聖霝兒子 的人嗎？ 06 這位(=耶穌)是藉著(=透過)水(=霝)和血(=生命/肉體)而來的， (也就是說)，耶穌基督，不是單用水(=霝)， 而是用水(=霝)又用血(=生命/肉體)； 並且(=加上)，聖霝也是(+降在耶穌身上，為耶穌)的證明，因為聖霝就是真理。 07 作證明的有三個： 08 就是聖霝、水(=霝魂)，與血(=肉體)，這三樣合一(+在耶穌身上)。 👉✅創一26~28：我們要照著我們的形像，按著樣式造人，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸「作食物」。 👉✅賽六十五17~25：新天新地，百歲死的人是年輕人，豺狼，羊羔，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。 09 我們(+在世界上)，既(+願意/承認)領受人的見證， 那麼聖霝為裡面的上帝(=耶穌)作的見證， 這個見證就是更是大的(=更可信的/更強而有力的)， 👉✅約一29-34：施洗約翰：差我來的上帝曾對我說：看到聖霝降在誰身上，那位是是基督 10 信上帝的兒子(=裡面的上帝)的人 有這(+聖霝，水，血三個)見證在他裡面， 不信上帝的人，使他(=自己)成為說謊者， 因為(+他們)不信 上帝(=聖霝)為 他的兒子(=裡面的上帝/聖靈的兒子)作的見證。 11 並且，(+藉著)這個(=聖霝為裡面上帝的)見證： 上帝(=聖霝)給了我們永遠生命， 而且，這生命(=聖霝)也他在他的兒子(=裡面的上帝的)裡面。 👉裡面的上帝/耶穌/聖霝的兒子也有聖霝=也有生命 12 那有了(=信了)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就有生命(=聖霝)； 那沒有(=不信)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就沒有生命(聖霝)。 13 我將這些話寫給你們 信奉 上帝兒子之名的人(=裡面上帝之名的人)， 要叫你們知道(=認識/經歷)：你們有永生(=有聖霝)。 🔳理解聖霝的心意 14 (因聖霝在我們裡面) 於是，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 🔳延伸解釋：聖霝的心意 對照 ✅創一1-4，✅約壹五14-15，對照聖霝的角色 ✅創一1-4： 起初，上帝們(三合一)創造天地。 地是空虛混沌；深淵上一片黑暗； 👉地的空虛之前，原本就存在的天地 ex 房屋整建 - 上帝的聖霝運行在水面上。(聖霝在上帝們的裡面，也在上帝外面晃) 說話的上帝(=耶穌)說：「要有光！」(+聖霝)就(+產生)了光。 聖霝看(=聖霝也同意)光是好的，聖霝就把光暗分開了。 👉合作關係：裡面的上帝是發話者，聖霝是工作者 - Ex 一對父子有一間舊房子，要送給兒子結婚時用，等交屋後，兩人來到破房子裡 兒子：我想在客廳天花板中央加一盞200瓦的水晶燈。 父親看了看，想一想，覺得有需要，就在客廳天花板中央加一盞水晶燈。 ✅約壹五14-15： 14 (因聖霝在耶穌裡面，也在我們裡面) 所以，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這就是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 👉知道所求的是聖霝的心意，就不用怕聖霝 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 並且，使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 👉創世紀第一章，上帝已為我們示範如何與聖霝工作 👉新約合作關係：你是發話者/代言人，透過耶穌的名，聖霝是工作者； Ex 未婚妻透過未婚夫的名，向未來的公公要東西 於是，按著「理解聖霝的心意開口禱告，聖霝就會為你完成」的原則， 帶你看一下耶穌說過的禱告威力： ✅可十一20-25： 一大早離開伯大尼往耶冷路上經過伯法其，彼得看到就說：老師x2，你昨天咒詛無花果枯了！ (彼得心中潛台詞：哇！好神奇！好厲害喔！如貓咪眼睛楚楚可憐的說：拜託老師，我也好想和老師一樣！喵鳴~) 耶穌對門徒們說：我實在告訴你們，無論什麼人對這座(+橄欖)山說『移開，投到海裡』，只要他心裡不懷疑，相信他所說的一定能夠成就，就必給他成就。 所以，我告訴你們，凡是你們禱告祈求的，只要相信能夠得到，就必得到。 - ❓你的疑問： 我有信心啊！為何禱告這麼久了，我老師/老闆/老公/老婆就是不改變，為何還是一樣讓我生氣？怎麼講講不聽耶？牧師這樣教我們，沒有霝驗(沒效！)阿是耶穌在講神話？還是牧師在亂講話？ 👉因為教會沒告訴你，聖經要看長一點，不要斷章取意，耶穌還沒說完，要繼續看下去！ - 耶穌繼續對門徒說：你們站著禱告的時候，如果有誰得罪了你們，就該饒恕他，好使你們的天父也饒恕你們的過犯。 👉馬可福音作者的意思：饒恕/赦免別人，對我們的本性而言，如同命令「把座山投到海裡」一樣的困難=違反本性 (連結到之前說的，社會責任就是違反本性的事)，但透過禱告就能完成「違反本性，饒恕別人」，如同「把山投海裡一樣難度」的事 約翰壹書整本都在談「聖霝的本質為愛」，聖霝的心意由創世就和耶穌一樣，我們就該學習耶穌基督體會聖霝的心意，你在說出禱告或祈求時，聖霝就會同意，父=聖霝才會和你一起工作，因為我們是父的子女。 延伸解釋：✅約二十21-23 耶穌復活後後門徒說：「願你們平安！父(=聖霝)怎樣差遣了我，我也怎樣差你們。」說了這話，他吹一口氣，對他們說：「你們已經領受聖霝(=信徒就是耶穌的代言人，如同未婚妻是未婚夫的代言人)。 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」 ref ✅可二：耶穌對躺在毯子上的癱子說：小子，你的罪赦了。文士與耶穌討論赦罪的權柄，就能理解。 👉結論：違反本性 愛人如己的社會責任，就是聖霝和耶穌基督由創世以來的心意。 ❓16節之後可能是另外加的 👉因為約翰一書整本講聖霝和人的關係，很少談到罪；16節之後是否為後人添加，請去禱告問聖霝，好嗎？這種事我只能說出觀察結果，沒辦法為你斷定，如同節目開頭，神/上帝/父 改成聖霝；他的兒子/子/主 改成聖霝的兒子/裡面的上帝/耶穌基督，這些事，都需要你我在聖霝裡交互查驗，討論，好嗎？ 如同✅但十二4 在異像裡，天使對但以理說：但以理啊！你要隱藏這些話，把這書密封，直到末時(最後的時期：老底嘉時期)，必有許多人來往奔跑(=切心研究)，知識增多。」 即然有寫，我們就來說說吧！ 🔳為人的霝魂代求 16 若有人看見， 他的弟兄犯了(+霝魂)不至於死的罪，就當祈求(+聖霝)， 他(=聖霝)必將生命賜給他的弟兄。 那些犯了(+霝魂)不至於死的罪的人，有(+肉體)至於死的罪； 我不是說要當為這(+肉體的)罪祈求。(=別誤會了) 17(解釋，以摩西律法而言) 一切不義的事都是罪，然而，也有不至於(+霝魂)死的罪。 18 我們知道 一切從上帝(=聖霝)生的，「必」不犯(+信仰的)罪， 從上帝(=聖霝)生的那位(=基督)，必保守他， 那邪惡者也就無法染指他。 19 我們知道，我們是屬上帝(=聖霝)的， 而全世界都伏在那邪惡者(權勢中)。 👉✅約十八36：耶穌：我的國不屬這世界 20 然後，我們知道上帝(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝)來到 並且，給我們智慧，使得我們認識那真實的(+聖霝)， 並且，我們在那真正的(+聖霝)裡面， (+就是)在 他(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝) 耶穌基督裡面。 這位真神(=聖霝)和(就是kai)永遠生命。 21 孩子們哪，你們要保守自己遠避偶像。 👉加添的附註： 很明顯，約翰沒把約翰壹書寫完，不像✅可十六9-20，✅羅十六25-27，有人想把故事寫完 然而對照前後文，✅約壹五16-21與之前經文對照，不像前面經文只在講聖霝與人的關係，真的很像另外加添，同時，這加添的作者又沒寫完，搞笑了(=假會)。 不論被加添與否，讀聖經，需要尊重/看出 原作者停筆的地方，才能把書信原意點出；至於另外加添的，只要想想原作者和加添者的邏輯分別是什麼，即可。 🔳重點整理 勝過世界的人=得勝者，就是相信耶穌是裡面的上帝=基督的信心，又遵守基督誡命(彼此相愛)，又愛聖霝，就是聖霝所生的兒女。 聖霝，水，血，三者都見證耶穌=基督，而你如果相信人與人之間的見證，那聖霝為耶穌見證他是裡面的上帝就更該相信，然而，聖霝=生命，聖霝住在裡面上帝的裡面，而相信耶穌就是基督的人，裡面也就有永遠的生命(=今生之後的永生=聖霝) 照聖霝的旨意禱告祈求，聖霝就聽我們，我們就會坦然無懼。 ex 兒子照你的意思求，你理所當然會答應，合情合理。 加添16-21節的想法：不是為了人的罪代求，而是要為人的霝魂得救代求 🔳QA：我信，但需要受洗嗎？ 即然有決志禱告，為何還要水洗？ 為何設立水洗？為何需要水洗？ 🔳教會的說法，依著經文 ✅可十六15-16 他又對他們說：「你們到全世界去，向所有的人傳福音。信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。 ✅太廿八18-19 耶穌上前來，對他們說：「天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（「奉父子聖靈的名，給他們施洗」或譯：「給他們施洗，歸入父子聖靈的名」） 教會解釋： 今天的教會強調洗禮的重要性，有歷史背景，簡單的說，是和早期教會受到嚴厲的迫害有密切關係。 為了要防範那些混入教會當眼線的人，用洗禮來宣示自己的信仰，使那些想當眼線的人不能隱藏身份。另外一點，就是洗禮的時候，都必須公開宣告說耶穌就是生命的主 最重要的一點，就是受洗的信徒必須有非常誠實的態度，透過洗禮來作為生命的告白。表示自己願意一生的時間跟隨耶穌，無論在甚麼境遇、情況之下，都願意公開承認 耶穌就是他的生命救主。如果沒有這樣的信仰認知和態度，不論是幾歲受洗、給誰施洗，都沒有甚麼特別的意義。 個人是否得救？這要問上帝，而不是看洗禮與否，這一點是必須要弄清楚的。因為一個人是否得救，決定的主權在上帝，不是在人施洗的手上。 🔳反對上述理由 ，教會對洗禮的論述 教會在論述中 強調洗禮的重要性，又強調內心誠實才有果效，但又指出即使內心誠實的洗禮，是否得救又不確定，這是在耍人嗎？同時，教會又把最終責任推給上帝，說上帝說的算，這什麼邏輯？是聖經沒寫清？還是教會看不明？ ，經文 ✅可十六9之後是後人添加的，✅太廿八抄✅可十六，請問這段文字是作者的原意？還是後來人的意思？如同✅約壹五16-21節，請你想一想，辨斷一下！ ，耶穌也要以看得見的事情證明自己 Ex ✅可二1-12 耶穌對癱子說：孩子，你的罪赦了。 文士心想：耶穌說僭妄的話，除了上帝一位之外，誰能赦罪呢？ 耶穌知文士心想，對文士說：對癱子說「你的罪赦了」，或說「起來，拿著你的褥子走」，哪樣容易呢？為了要你們知道人子在地上有赦罪的權柄。 耶穌又對癱子說：起來，拿起你的褥子，回家去吧。 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾出去了。 👉耶穌也知道無法用口說證明自己擁有「把人的罪赦免」的權柄，也要透過「癱子走路」證明自己的能力，使人看見，使人相信權柄。 ，早期教會受嚴厲的迫害 👉初代，二代，ad40-300，兩種迫害 1，內在：守舊約律法 行為稱義的猶太人，迫害收割因信稱義的猶太人+外族人。 2，外在：ad60~300，羅馬皇帝10次要求人民向皇帝下拜(=10次迫害)，否則處死。 Ex 明末清初的天地會，腳底以「反清復明」為記號，鹿鼎記的韋小寶在天地會及朝廷之間遊走，你說他屬天地會？還是朝廷呢？若腳底沒寫上反清復明，他是，還不是天地會弟子呢？ Ex 所以，教會解釋，初代教會把水倒在某人頭上，只要那人對大家宣示耶穌是救主，就能防反叛分子？試問，這種諜報系統會不會太單純？太天真了？ 👉天地會有記號都搞不清楚這個人是不是屬天地會內，沒記號的水洗要怎麼證明？ 五，保羅口中初代教會的真假難辨 保羅，彼得，約翰，在初代教會時期不斷的為自己辯護，分別在✅林後十一，✅彼後二，✅約壹四，✅約貳一，都指出假使徒，假教師，敵基督都出於保羅，彼得，約翰一伙，都混在信徒中，即使宣示相信上帝，也沒辦法分辯，因為他們都禱告，都到會堂，也守律法，講的道看起來也很像，那怎麼辦呢？只能看那人所行的果子及是否承認耶穌是基督判斷對方裡面是否有聖霝。 小結： 教會解釋：受洗是否得救，要看上帝？那是在洗辛酸的嗎？ 保羅：因信稱義，就必得救，保羅在亂說嗎？ 🔳一切要由舊約開始 ✅瑪三1 萬軍之亞威：看哪，我(上帝)派我(上帝)的使者，在我(上帝)前面預備道路… 👉施洗約翰+耶穌的認知 ✅瑪四5-6 亞威上帝：看啊，我大而可畏的日子來到以先，我必差派「以利亞先知」到你們那裡去，他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來擊打這地，以至完全毀滅。 👉耶穌的認知 🔳新約由✅約二十：耶穌對門徒：你們領受聖霝吧！吹一口氣開始 🔳進入耶穌時期，是舊約的尾巴喔！ ✅約一19-34 由耶冷派祭司和利未人問約翰 問：你是誰？ 約：我不是基督。 問：你是瑪拉基預言的以利亞？約：「不是」(❓耶穌才是以利亞嗎？要重新定位？) 問：是瑪拉基預言的那位先知嗎？約：不是 問：那你自己說你是誰？約：我是在曠野呼喊者的聲音：修直主的路(✅瑪三)，正如以賽亞先知所說的。 問：那麼，你憑什麼權柄施洗？約：那差我來的(+上帝：✅瑪三)要我用水施洗，但在我後面還有一位更大，你們不認識他， 隔天，約翰見到耶穌，(+對身旁的人群)說：看啊，上帝(+預備被殺)的羔羊，(+為要)除去世人罪孽的(起始句)；我曾經/剛才 看見聖霝像鴿子從天降下，停留在他身上，(+在聖霝降下之前)，我本來(和你們一樣)，也不認識他，但為了要(+把裡面的上帝)顯明給以色列看，因此我來(=去/被帶著/被指示)在這裡用水施洗；那位差我來的(+上帝)說：看到聖霝停留在誰身上，誰就是用聖霝施洗。而這位，就是上帝裡面那位。 ❓以約翰對施洗約翰的對話描述， 施洗約翰是先為耶穌水洗，才看到聖霝降下？ 還是，先看到聖霝降在耶穌身上，才知道誰是羔羊，還來不及為耶穌水洗？ 大家要試著想一想！ Ref ✅太三11 施洗約翰：我用「水」給你們施洗，表示你們(+為了進天國而)「悔改」；但在我以後要來的那一位，能力比我更大，我就是替他提鞋也沒有資格。他要用「霝」與「火」給你們施洗。 綜合✅約一 + ✅太三，即然耶穌比施洗約翰大很多很多很多(因為真的很多，要講三次)，要用「霝」與「火」給人施洗，施洗約翰照常理說，約翰「敢」幫耶穌施洗嗎？ Ex 11月底台灣要選舉，若總統走進某投開票準備投票，現場選舉人員會說：總統，請抽號碼牌嗎？請大家想一想！ 🔳我個人認為：(不代表你的意見) 上帝預先指示約翰：去河邊為人施洗，看到聖霝降在誰身上，那人就是上帝裡面那位，他要用「霝和火」給人施洗，且已如同羊羔，準備被殺。不代表耶穌經過水洗。 🔳耶穌找了門徒，也呼召人悔改進天國 ✅約三22-24 耶穌和門徒來到猶太地，他們住在那裡，並且施洗。 約翰也在靠近撒冷的艾嫩施洗，因為那裡水多；眾人都去受洗。 那時約翰「還沒有入獄」x3 =天國福音。 ✅約三25-30 猶太人對約翰說：拉比你看，從前和你在約旦河東，你為他作見證的那位(=耶穌)，他也在施洗，眾人都到他那裡去。 約翰：你們可以作證，我不是基督，只是奉差遣在前面開路，而他必興旺，我必衰微 ✅約三31-35 約翰：從上面來的是在萬有之上，從地上來的，是屬於地，他說的話也屬於地 那從天上來的是在萬有之上，他所看見的，聽見的，他為此作見證，只是他的見證「沒人接受」，父愛子，已把萬有交在他手裡，相信子的人有永生，不順從子的人看不見生命，還有神的憤怒常留在他身上。 ✅約四1-3 耶穌知道 法利賽人聽見，他(=耶穌)所收的門徒就是(kai)門徒所施的洗禮比約翰更多，就離開猶太，進入加利利。 👉施洗約翰還沒入獄=但以理預言：70個7年後天國降臨 🔳轉折！約翰已死，登山變像後 ✅太十七10-13 3個門徒：經學家為何說 以利亞必須先來？ 耶穌：以利亞當然要來，並且復興一切，但我告訴你們，「以利亞已經來了」，可是人們卻不認識他，反而任意對待他(施洗約翰)，「照樣」，人子也要這樣被他們苦待。 這時3個門徒才領悟，耶穌是指著施洗的約翰說的 👉3個門徒終於明白，已死的施洗約翰就是以利亞，而人子就是耶穌。 👉對照： ✅瑪三1：以利亞為上帝開路 ✅瑪四5-6：以利亞傳子女(以色列要轉向父親(上帝)(悔改)的訊息，若是不轉向上帝，上帝要擊打全地，完全毀滅(啟示錄的產生)。 ✅約一21：雖然施洗約翰不知道自己是不是以利亞，耶穌說 約翰就是以利亞(✅太十七) 👉先知與基督是一對，約翰被殺，人子(耶穌)也要被殺，末日時，假先知與假基督也是一對。 👉十字架使以色列舊約天國福音停止，插入外族人新約恩典福音 🔳保羅對洗禮態度(一) ✅林前一12-17 我的意思就是，你們各人說，我是保羅派的，我是亞波羅派的，我是磯法派的，我是基督派的。 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們受洗是歸入保羅的名下嗎？ 我感謝上帝，除了 基利司布 和 該猶 以外，我沒有給你們任何人施過洗， 所以你們沒有人可以說是受洗歸入我名下的。(兩個都是哥林多人 ✅徒十八8) 我也給 司提反 一家的人施過洗；此外，有沒有給別人施過洗，我就不記得了。 基督差遣我，不是要我去「施洗」，而是去「傳」福音；不是靠著智慧(=技巧)的言論去傳，免得基督的十字架失去了效力。 🔳保羅為人施洗，保羅在隨意講話嗎？ ✅徒十六：腓立比，呂底亞全家 ✅徒十六：腓立比，獄卒全家 ✅徒十八：哥林多，基利司布 和 該猶全家 (✅林前一) 👉Ad85 路加寫下路加福音，會不會為保羅的行腳，在施洗上美言幾句呢？想一想！ 🔳插入解釋新約的「二手」經文 ❓什麼是「二手經文」？準確率較低一點的經文，為何經文有準確率的問題？ 👉一手經文：作者直接 或回憶書寫，ex 約翰書信，保羅書信，徒二十5特羅亞後 👉二手經文：作者聽說，打聽後，再記錄下來，ex 太，路，徒二十4特羅亞前 在對照經文不同觀點時，要以「一手經文」為優先。 ❓回到問題：保羅為很多人施洗嗎？ ✅徒十六，十八，十九，路加打聽後，記錄保羅幫很多人洗禮。 ✅林前一：保羅對哥林多教會說：除了基利司布，該猶，司提反之外，我沒有幫很多人洗禮，我奉差遣是為了傳福音，不是為了洗禮。 若要決定「保羅是否為很多人施洗的本義」，我會以✅林前一「一手經文」為準，作者直接寫，非後來打聽記錄的書信為準。 🔳保羅對洗禮態度(二) (路加醫生打聽的) ✅徒十九：在以弗所 保羅：你們信耶穌是基督的時候，你們領受了聖霝沒有？ 門徒：沒有，連聖霝賜下這事也沒聽過 (水洗=白洗) 保羅：那麼，你們受的是什麼洗呢？(你們受的是誰的洗呢？) 門徒：是約翰的洗禮(=水洗) 保羅：約翰是(+為要迎接ad40天國降臨)悔改的洗禮，施洗約翰告訴人，「當信在他後來的那位，就是耶穌，(+耶穌要以霝和火為人施洗)」。 門徒聽見(+保羅的教導，就相信耶穌就是基督)，就「受洗」歸入「耶穌基督的名下」，保羅為他們「按手」，「聖霝」就降在他們身上，說各種語言，也說預言，他們共約十二人。 ❓為何這段可信度高？因為有清楚的對話 👉保羅認為：施洗約翰的水洗是為天國降臨預備，然而，天國君王耶穌已死，舊約天國不來，這洗如同失效；同時要知道，新約得救關鍵在門徒因信稱義，歸入耶穌基督名下，聖霝內住，得著永生；今天教會內的霝洗，比儀式上的水洗重要多了。 ❓直接回答，水洗後，聖霝會內住嗎？ 不會！✅徒十九：以弗所12信徒的例子，聖霝內住前提是「因相信耶穌就是基督，而被稱為義」，與是否有水洗無關。 ❓決志禱告後，水洗才是正常程序嗎？ 因信基督稱義的霝洗，比水洗重要多了，目前教會的水洗是一種社會化/宗教化的儀式 Ex 古時夫妻結婚，雙方說好，就認定了，今天到戶政登記就是結婚了，不一定需要婚禮，相同道理 Ex 我願意和這個女人成為夫妻，我願意讓耶穌基督成為我與聖霝之間的中保，重點在於一句「我願意」 🔳只需要「因信稱義」 ✅羅十3-21 @特羅亞講道 他們既然不明白上帝的義，而又企圖建立自己的義(傳統)，就不服上帝的義了。 👉猶太人的傳統：可七3-13 = bc458年 猶太人回歸後，以斯拉發起新律法=法利賽運動=分別為聖的潔淨運動 👉✅可七1-23 法利賽人問耶穌：為何耶穌你的門徒不遵行古人的傳統，吃飯前不洗手？ 耶穌：以賽亞指著你們這班偽君子一點也沒錯，只用嘴唇/表面 尊敬我，心卻遠離我，把人的規條/傳統 當作道理/真理 去教導人，你們拜上帝也是徒然。現在你們(=法利賽人)堅守著自己的傳統(=以斯拉新律法)，卻巧妙離棄/拒絕了上帝的誡命。(+拜上帝也是徒然) ❓現在教會中的水洗是真理？還是傳統？請各位想一想！ - (回到✅羅十經文) 因為舊約律法的終極(=天國律法的終點) 就是基督(+的十字架)，使「所有」信的人(猶太+外族)都得著義/永生/聖霝。 - (轉向) 論到出於律法的義(=無罪)，摩西寫著說：「遵行(律法=)這些事 的人，就必因這些事而活。」 … (反證) 你若口裡認耶穌為基督，心裡信上帝(=聖霝)使耶穌從死人中復活，(+你的霝魂)就必得救； 因為「心裡相信就必稱義，用口承認就必得救」。 經上(詩廿二5)說：「所有信靠他的人，必不致失望。」 其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主(=基督)；他厚待所有求告他(名)的人， 因為(珥二32)「凡求告主名的，都必得救。」 ❓保羅強調水洗嗎？沒有，保羅只強調「因信稱義」 … (回到✅羅十經文，以色列人的悖逆) 但是，並不是所有的人都順從福音， 因為以賽亞(五十三1)說：「主啊，我們所傳的，有誰信呢？」 可見信心是從所聽的道來的，所聽的道是藉著基督的話來的。 … 摩西在申卅二21：上帝：使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒。 👉約bc1400，以色列進迦南地前，上帝第一次預告新約外族福音 👉保羅很清楚，以色列人要被滅，外族人要興起 北國亡國後，南國先知✅賽六十五1-2：上帝：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝：我整天向那悖逆頂嘴的子民伸開雙手。 🔳保羅第三次宣教，為加拉太地區信徒更正耶冷會議決議，框正強調因信稱義，寫下加拉太書。 ✅加六12-16 那些在外表上要體面的人，他們勉強你們受割禮，不過是怕自己為了基督的十字架受迫害。 👉反過來，為了「表面上」體面/好看/有記號 的人受割禮，就不受十架的迫害。 - 那些受割禮的人，自己(+只守傳統)，也不遵守律法，反而要你們受割禮，為的是要「藉著 」你們的肉身誇口。 ❓有沒有像現代教會登記受洗人數增加，教會管理高層認為「業績達標」？請你想一想！ - 至於我保羅，絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。藉著這十字架，在我來說，世界已經釘在十字架上了；就世界來說，我也已經釘在十字架上了。 所以，受割禮或不受割禮，都算不得什麼，要緊的是作新造的人。 ❓所以，現代教會水洗禮算什麼呢？想一想！ - 所有照(+因信稱義)這準則而行的人，願平安憐憫臨到他們，就是臨到上帝的以色列。 🔳聖霝和人關係的奧秘，在於「我願意」 ✅弗五28-32 丈夫也應當這樣愛妻子，好像愛自己的身體一樣。愛妻子的，就是愛自己了。 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，好像基督對教會一樣， 因為我們是他身上的肢體。 為了這緣故，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。 這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。 ❓為何基督與教會是極大的奧秘？ 教會=我們=肢體，基督=頭，如同丈夫妻子成為一體，因著一句「我願意」，夫妻結合需要一句「我願意」，我們與基督成為團契(一體)，也是一句「我願意」。 所以，新約書信中常以婚婚形容信仰，若是信仰不忠，等同行淫。 👉兩人進入婚婚，需要過程和磨合 Ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子，教養 👉同理，進入信仰，也需要過程和磨合 Ex 接觸，認識，學習，確認，霝洗，磨合，果子，傳承 🔳成為屬霝人的過程，需要時間 👉羅得移動帳篷到所多瑪，一點一點，需要時間 👉酒裝入皮袋中的滲透，一點一點，需要時間 如果兩人進入婚姻，卻同床異夢，沒有認識與磨合，和單身無異 如果信徒進入信仰，與聖霝同在一個身體，卻沒有透過禱告 認識 磨合，和沒信仰無異 🔳重點整理 施洗約翰的水洗，是為天國降臨向上帝悔改的洗，聖霝在當時只內住於耶穌，所有信徒裡面都沒有聖霝。 施洗約翰被殺，耶穌預告也將被殺，天國不降臨，向上帝悔改 為天國預備的水洗自然也要停止。 耶穌基督復活後 ✅約二十 吹一口氣，只要信的人藉著口中相信，心中承認耶穌就是基督，聖霝就為你霝魂施洗，並放了印記在你裡面(弗一)，使你不再屬於自己，而屬於基督，你就有權柄能赦「信仰」的罪=傳福音，你想傳給誰就傳給誰。 成為屬霝人的過程，如同男女交往，認識，走向婚姻，婚後，生養，摩合，過程，結出果子，傳承後代 與基督成為一體，如同男女成為夫妻，最重要一句話就是「我願意」 說到這裡，如果你對教會的水洗及霝洗之間的順序及差距，還是覺得有疑問，麻煩請在apple podcast /line群 中留言給我，讓我知道你的想法喔！ 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友，謝謝！ 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳感謝 感謝Reggie，感謝三重的Ariman 🔳閒聊 啟示錄預備8成，還沒買聖經一紙通的你，記得買一本， 建議，將約翰壹書”所有的"神/上帝/父，改成聖霝 建議，他的兒子/子/主，改成聖霝的兒子=裡面的上帝=耶穌基督 若是約翰在約翰壹書認識聖霝，推論 約翰寫信順序就該改為 啟示錄，約一二三，約翰福音，並且，都在土耳其 亞西亞省 以弗所城 寫作完成。 ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 * iOS：微讀聖經 * Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 父=聖霝，差上帝/耶穌來到世界，使我們藉著相信耶穌，使用耶穌的名，得到聖霝 聖霝的本質是愛，即然本質在我們裡面，就要活出愛的道德行為，結出使人飽足的果子 聖霝使我們與基督/上帝成為一體，將來，當我們站在基督審判台前時，就沒有懼怕，得著應得的賞賜。 🔳因信稱義得永生 五 01(對句) 每一個相信(=承認)耶穌是基督的人，是出於上帝(=聖霝)所生(+的人)， 且每一個愛生(+我們)的 那位(=聖霝)，也就愛 從他(=聖霝)所生的(+基督)。 02 (01說明) 當我們愛上帝(=聖霝)，又實行他的誡命， 由此，我們就知道，我們(+就等於是)愛聖霝的兒女。 03 因為我們遵守上帝(=聖霝)的誡命，這就是愛上帝(=聖霝)， 👉基督誡命=愛人如己=社會責任 並且，他(=聖霝)的誡命不是難(+守)的。 04 因為凡從上帝(=聖霝)生的就勝過世界； 且這是勝過世界的勝利 (就是)我們(+對基督)的信心。 05 誰是勝過世界的(+人呢？) 不就是信耶穌是 ⭕️裡面那位上帝 的人嗎？ Or 不就是信耶穌是 ⭕️聖霝兒子 的人嗎？ 06 這位(=耶穌)是藉著(=透過)水(=霝)和血(=生命/肉體)而來的， (也就是說)，耶穌基督，不是單用水(=霝)， 而是用水(=霝)又用血(=生命/肉體)； 並且(=加上)，聖霝也是(+降在耶穌身上，為耶穌)的證明，因為聖霝就是真理。 07 作證明的有三個： 08 就是聖霝、水(=霝魂)，與血(=肉體)，這三樣合一(+在耶穌身上)。 👉✅創一26~28：我們要照著我們的形像，按著樣式造人，人要管理海，空中，地上所有，並且把所有的蔬菜，果子都賜給人和野獸「作食物」。 👉✅賽六十五17~25：新天新地，百歲死的人是年輕人，豺狼，羊羔，獅子要和牛一樣吃草，蛇必以塵土為食物。 09 我們(+在世界上)，既(+願意/承認)領受人的見證， 那麼聖霝為裡面的上帝(=耶穌)作的見證， 這個見證就是更是大的(=更可信的/更強而有力的)， 👉✅約一29-34：施洗約翰：差我來的上帝曾對我說：看到聖霝降在誰身上，那位是是基督 10 信上帝的兒子(=裡面的上帝)的人 有這(+聖霝，水，血三個)見證在他裡面， 不信上帝的人，使他(=自己)成為說謊者， 因為(+他們)不信 上帝(=聖霝)為 他的兒子(=裡面的上帝/聖靈的兒子)作的見證。 11 並且，(+藉著)這個(=聖霝為裡面上帝的)見證： 上帝(=聖霝)給了我們永遠生命， 而且，這生命(=聖霝)也他在他的兒子(=裡面的上帝的)裡面。 👉裡面的上帝/耶穌/聖霝的兒子也有聖霝=也有生命 12 那有了(=信了)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就有生命(=聖霝)； 那沒有(=不信)上帝的兒子(=裡面那位)的人，就沒有生命(聖霝)。 13 我將這些話寫給你們 信奉 上帝兒子之名的人(=裡面上帝之名的人)， 要叫你們知道(=認識/經歷)：你們有永生(=有聖霝)。 🔳理解聖霝的心意 14 (因聖霝在我們裡面) 於是，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 🔳延伸解釋：聖霝的心意 對照 ✅創一1-4，✅約壹五14-15，對照聖霝的角色 ✅創一1-4： 起初，上帝們(三合一)創造天地。 地是空虛混沌；深淵上一片黑暗； 👉地的空虛之前，原本就存在的天地 ex 房屋整建 - 上帝的聖霝運行在水面上。(聖霝在上帝們的裡面，也在上帝外面晃) 說話的上帝(=耶穌)說：「要有光！」(+聖霝)就(+產生)了光。 聖霝看(=聖霝也同意)光是好的，聖霝就把光暗分開了。 👉合作關係：裡面的上帝是發話者，聖霝是工作者 - Ex 一對父子有一間舊房子，要送給兒子結婚時用，等交屋後，兩人來到破房子裡 兒子：我想在客廳天花板中央加一盞200瓦的水晶燈。 父親看了看，想一想，覺得有需要，就在客廳天花板中央加一盞水晶燈。 ✅約壹五14-15： 14 (因聖霝在耶穌裡面，也在我們裡面) 所以，我們若照他(=聖霝)的旨意求甚麼，他(=聖霝)就聽我們 這就是我們對他(=聖霝)所存坦然無懼(的心)。 👉知道所求的是聖霝的心意，就不用怕聖霝 15 既然知道他(=聖霝)聽我們(的祈求) (+知道)一切請求的(+聖霝)就知道我們 並且，使我們得著一切對他(=聖霝)的請求。 👉創世紀第一章，上帝已為我們示範如何與聖霝工作 👉新約合作關係：你是發話者/代言人，透過耶穌的名，聖霝是工作者； Ex 未婚妻透過未婚夫的名，向未來的公公要東西 於是，按著「理解聖霝的心意開口禱告，聖霝就會為你完成」的原則， 帶你看一下耶穌說過的禱告威力： ✅可十一20-25： 一大早離開伯大尼往耶冷路上經過伯法其，彼得看到就說：老師x2，你昨天咒詛無花果枯了！ (彼得心中潛台詞：哇！好神奇！好厲害喔！如貓咪眼睛楚楚可憐的說：拜託老師，我也好想和老師一樣！喵鳴~) 耶穌對門徒們說：我實在告訴你們，無論什麼人對這座(+橄欖)山說『移開，投到海裡』，只要他心裡不懷疑，相信他所說的一定能夠成就，就必給他成就。 所以，我告訴你們，凡是你們禱告祈求的，只要相信能夠得到，就必得到。 - ❓你的疑問： 我有信心啊！為何禱告這麼久了，我老師/老闆/老公/老婆就是不改變，為何還是一樣讓我生氣？怎麼講講不聽耶？牧師這樣教我們，沒有霝驗(沒效！)阿是耶穌在講神話？還是牧師在亂講話？ 👉因為教會沒告訴你，聖經要看長一點，不要斷章取意，耶穌還沒說完，要繼續看下去！ - 耶穌繼續對門徒說：你們站著禱告的時候，如果有誰得罪了你們，就該饒恕他，好使你們的天父也饒恕你們的過犯。 👉馬可福音作者的意思：饒恕/赦免別人，對我們的本性而言，如同命令「把座山投到海裡」一樣的困難=違反本性 (連結到之前說的，社會責任就是違反本性的事)，但透過禱告就能完成「違反本性，饒恕別人」，如同「把山投海裡一樣難度」的事 約翰壹書整本都在談「聖霝的本質為愛」，聖霝的心意由創世就和耶穌一樣，我們就該學習耶穌基督體會聖霝的心意，你在說出禱告或祈求時，聖霝就會同意，父=聖霝才會和你一起工作，因為我們是父的子女。 延伸解釋：✅約二十21-23 耶穌復活後後門徒說：「願你們平安！父(=聖霝)怎樣差遣了我，我也怎樣差你們。」說了這話，他吹一口氣，對他們說：「你們已經領受聖霝(=信徒就是耶穌的代言人，如同未婚妻是未婚夫的代言人)。 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」 ref ✅可二：耶穌對躺在毯子上的癱子說：小子，你的罪赦了。文士與耶穌討論赦罪的權柄，就能理解。 👉結論：違反本性 愛人如己的社會責任，就是聖霝和耶穌基督由創世以來的心意。 ❓16節之後可能是另外加的 👉因為約翰一書整本講聖霝和人的關係，很少談到罪；16節之後是否為後人添加，請去禱告問聖霝，好嗎？這種事我只能說出觀察結果，沒辦法為你斷定，如同節目開頭，神/上帝/父 改成聖霝；他的兒子/子/主 改成聖霝的兒子/裡面的上帝/耶穌基督，這些事，都需要你我在聖霝裡交互查驗，討論，好嗎？ 如同✅但十二4 在異像裡，天使對但以理說：但以理啊！你要隱藏這些話，把這書密封，直到末時(最後的時期：老底嘉時期)，必有許多人來往奔跑(=切心研究)，知識增多。」 即然有寫，我們就來說說吧！ 🔳為人的霝魂代求 16 若有人看見， 他的弟兄犯了(+霝魂)不至於死的罪，就當祈求(+聖霝)， 他(=聖霝)必將生命賜給他的弟兄。 那些犯了(+霝魂)不至於死的罪的人，有(+肉體)至於死的罪； 我不是說要當為這(+肉體的)罪祈求。(=別誤會了) 17(解釋，以摩西律法而言) 一切不義的事都是罪，然而，也有不至於(+霝魂)死的罪。 18 我們知道 一切從上帝(=聖霝)生的，「必」不犯(+信仰的)罪， 從上帝(=聖霝)生的那位(=基督)，必保守他， 那邪惡者也就無法染指他。 19 我們知道，我們是屬上帝(=聖霝)的， 而全世界都伏在那邪惡者(權勢中)。 👉✅約十八36：耶穌：我的國不屬這世界 20 然後，我們知道上帝(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝)來到 並且，給我們智慧，使得我們認識那真實的(+聖霝)， 並且，我們在那真正的(+聖霝)裡面， (+就是)在 他(=聖霝)的兒子(=裡面的上帝) 耶穌基督裡面。 這位真神(=聖霝)和(就是kai)永遠生命。 21 孩子們哪，你們要保守自己遠避偶像。 👉加添的附註： 很明顯，約翰沒把約翰壹書寫完，不像✅可十六9-20，✅羅十六25-27，有人想把故事寫完 然而對照前後文，✅約壹五16-21與之前經文對照，不像前面經文只在講聖霝與人的關係，真的很像另外加添，同時，這加添的作者又沒寫完，搞笑了(=假會)。 不論被加添與否，讀聖經，需要尊重/看出 原作者停筆的地方，才能把書信原意點出；至於另外加添的，只要想想原作者和加添者的邏輯分別是什麼，即可。 🔳重點整理 勝過世界的人=得勝者，就是相信耶穌是裡面的上帝=基督的信心，又遵守基督誡命(彼此相愛)，又愛聖霝，就是聖霝所生的兒女。 聖霝，水，血，三者都見證耶穌=基督，而你如果相信人與人之間的見證，那聖霝為耶穌見證他是裡面的上帝就更該相信，然而，聖霝=生命，聖霝住在裡面上帝的裡面，而相信耶穌就是基督的人，裡面也就有永遠的生命(=今生之後的永生=聖霝) 照聖霝的旨意禱告祈求，聖霝就聽我們，我們就會坦然無懼。 ex 兒子照你的意思求，你理所當然會答應，合情合理。 加添16-21節的想法：不是為了人的罪代求，而是要為人的霝魂得救代求 🔳QA：我信，但需要受洗嗎？ 即然有決志禱告，為何還要水洗？ 為何設立水洗？為何需要水洗？ 🔳教會的說法，依著經文 ✅可十六15-16 他又對他們說：「你們到全世界去，向所有的人傳福音。信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。 ✅太廿八18-19 耶穌上前來，對他們說：「天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（「奉父子聖靈的名，給他們施洗」或譯：「給他們施洗，歸入父子聖靈的名」） 教會解釋： 今天的教會強調洗禮的重要性，有歷史背景，簡單的說，是和早期教會受到嚴厲的迫害有密切關係。 為了要防範那些混入教會當眼線的人，用洗禮來宣示自己的信仰，使那些想當眼線的人不能隱藏身份。另外一點，就是洗禮的時候，都必須公開宣告說耶穌就是生命的主 最重要的一點，就是受洗的信徒必須有非常誠實的態度，透過洗禮來作為生命的告白。表示自己願意一生的時間跟隨耶穌，無論在甚麼境遇、情況之下，都願意公開承認 耶穌就是他的生命救主。如果沒有這樣的信仰認知和態度，不論是幾歲受洗、給誰施洗，都沒有甚麼特別的意義。 個人是否得救？這要問上帝，而不是看洗禮與否，這一點是必須要弄清楚的。因為一個人是否得救，決定的主權在上帝，不是在人施洗的手上。 🔳反對上述理由 ，教會對洗禮的論述 教會在論述中 強調洗禮的重要性，又強調內心誠實才有果效，但又指出即使內心誠實的洗禮，是否得救又不確定，這是在耍人嗎？同時，教會又把最終責任推給上帝，說上帝說的算，這什麼邏輯？是聖經沒寫清？還是教會看不明？ ，經文 ✅可十六9之後是後人添加的，✅太廿八抄✅可十六，請問這段文字是作者的原意？還是後來人的意思？如同✅約壹五16-21節，請你想一想，辨斷一下！ ，耶穌也要以看得見的事情證明自己 Ex ✅可二1-12 耶穌對癱子說：孩子，你的罪赦了。 文士心想：耶穌說僭妄的話，除了上帝一位之外，誰能赦罪呢？ 耶穌知文士心想，對文士說：對癱子說「你的罪赦了」，或說「起來，拿著你的褥子走」，哪樣容易呢？為了要你們知道人子在地上有赦罪的權柄。 耶穌又對癱子說：起來，拿起你的褥子，回家去吧。 那人就起來，立刻拿著褥子，當眾出去了。 👉耶穌也知道無法用口說證明自己擁有「把人的罪赦免」的權柄，也要透過「癱子走路」證明自己的能力，使人看見，使人相信權柄。 ，早期教會受嚴厲的迫害 👉初代，二代，ad40-300，兩種迫害 1，內在：守舊約律法 行為稱義的猶太人，迫害收割因信稱義的猶太人+外族人。 2，外在：ad60~300，羅馬皇帝10次要求人民向皇帝下拜(=10次迫害)，否則處死。 Ex 明末清初的天地會，腳底以「反清復明」為記號，鹿鼎記的韋小寶在天地會及朝廷之間遊走，你說他屬天地會？還是朝廷呢？若腳底沒寫上反清復明，他是，還不是天地會弟子呢？ Ex 所以，教會解釋，初代教會把水倒在某人頭上，只要那人對大家宣示耶穌是救主，就能防反叛分子？試問，這種諜報系統會不會太單純？太天真了？ 👉天地會有記號都搞不清楚這個人是不是屬天地會內，沒記號的水洗要怎麼證明？ 五，保羅口中初代教會的真假難辨 保羅，彼得，約翰，在初代教會時期不斷的為自己辯護，分別在✅林後十一，✅彼後二，✅約壹四，✅約貳一，都指出假使徒，假教師，敵基督都出於保羅，彼得，約翰一伙，都混在信徒中，即使宣示相信上帝，也沒辦法分辯，因為他們都禱告，都到會堂，也守律法，講的道看起來也很像，那怎麼辦呢？只能看那人所行的果子及是否承認耶穌是基督判斷對方裡面是否有聖霝。 小結： 教會解釋：受洗是否得救，要看上帝？那是在洗辛酸的嗎？ 保羅：因信稱義，就必得救，保羅在亂說嗎？ 🔳一切要由舊約開始 ✅瑪三1 萬軍之亞威：看哪，我(上帝)派我(上帝)的使者，在我(上帝)前面預備道路… 👉施洗約翰+耶穌的認知 ✅瑪四5-6 亞威上帝：看啊，我大而可畏的日子來到以先，我必差派「以利亞先知」到你們那裡去，他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來擊打這地，以至完全毀滅。 👉耶穌的認知 🔳新約由✅約二十：耶穌對門徒：你們領受聖霝吧！吹一口氣開始 🔳進入耶穌時期，是舊約的尾巴喔！ ✅約一19-34 由耶冷派祭司和利未人問約翰 問：你是誰？ 約：我不是基督。 問：你是瑪拉基預言的以利亞？約：「不是」(❓耶穌才是以利亞嗎？要重新定位？) 問：是瑪拉基預言的那位先知嗎？約：不是 問：那你自己說你是誰？約：我是在曠野呼喊者的聲音：修直主的路(✅瑪三)，正如以賽亞先知所說的。 問：那麼，你憑什麼權柄施洗？約：那差我來的(+上帝：✅瑪三)要我用水施洗，但在我後面還有一位更大，你們不認識他， 隔天，約翰見到耶穌，(+對身旁的人群)說：看啊，上帝(+預備被殺)的羔羊，(+為要)除去世人罪孽的(起始句)；我曾經/剛才 看見聖霝像鴿子從天降下，停留在他身上，(+在聖霝降下之前)，我本來(和你們一樣)，也不認識他，但為了要(+把裡面的上帝)顯明給以色列看，因此我來(=去/被帶著/被指示)在這裡用水施洗；那位差我來的(+上帝)說：看到聖霝停留在誰身上，誰就是用聖霝施洗。而這位，就是上帝裡面那位。 ❓以約翰對施洗約翰的對話描述， 施洗約翰是先為耶穌水洗，才看到聖霝降下？ 還是，先看到聖霝降在耶穌身上，才知道誰是羔羊，還來不及為耶穌水洗？ 大家要試著想一想！ Ref ✅太三11 施洗約翰：我用「水」給你們施洗，表示你們(+為了進天國而)「悔改」；但在我以後要來的那一位，能力比我更大，我就是替他提鞋也沒有資格。他要用「霝」與「火」給你們施洗。 綜合✅約一 + ✅太三，即然耶穌比施洗約翰大很多很多很多(因為真的很多，要講三次)，要用「霝」與「火」給人施洗，施洗約翰照常理說，約翰「敢」幫耶穌施洗嗎？ Ex 11月底台灣要選舉，若總統走進某投開票準備投票，現場選舉人員會說：總統，請抽號碼牌嗎？請大家想一想！ 🔳我個人認為：(不代表你的意見) 上帝預先指示約翰：去河邊為人施洗，看到聖霝降在誰身上，那人就是上帝裡面那位，他要用「霝和火」給人施洗，且已如同羊羔，準備被殺。不代表耶穌經過水洗。 🔳耶穌找了門徒，也呼召人悔改進天國 ✅約三22-24 耶穌和門徒來到猶太地，他們住在那裡，並且施洗。 約翰也在靠近撒冷的艾嫩施洗，因為那裡水多；眾人都去受洗。 那時約翰「還沒有入獄」x3 =天國福音。 ✅約三25-30 猶太人對約翰說：拉比你看，從前和你在約旦河東，你為他作見證的那位(=耶穌)，他也在施洗，眾人都到他那裡去。 約翰：你們可以作證，我不是基督，只是奉差遣在前面開路，而他必興旺，我必衰微 ✅約三31-35 約翰：從上面來的是在萬有之上，從地上來的，是屬於地，他說的話也屬於地 那從天上來的是在萬有之上，他所看見的，聽見的，他為此作見證，只是他的見證「沒人接受」，父愛子，已把萬有交在他手裡，相信子的人有永生，不順從子的人看不見生命，還有神的憤怒常留在他身上。 ✅約四1-3 耶穌知道 法利賽人聽見，他(=耶穌)所收的門徒就是(kai)門徒所施的洗禮比約翰更多，就離開猶太，進入加利利。 👉施洗約翰還沒入獄=但以理預言：70個7年後天國降臨 🔳轉折！約翰已死，登山變像後 ✅太十七10-13 3個門徒：經學家為何說 以利亞必須先來？ 耶穌：以利亞當然要來，並且復興一切，但我告訴你們，「以利亞已經來了」，可是人們卻不認識他，反而任意對待他(施洗約翰)，「照樣」，人子也要這樣被他們苦待。 這時3個門徒才領悟，耶穌是指著施洗的約翰說的 👉3個門徒終於明白，已死的施洗約翰就是以利亞，而人子就是耶穌。 👉對照： ✅瑪三1：以利亞為上帝開路 ✅瑪四5-6：以利亞傳子女(以色列要轉向父親(上帝)(悔改)的訊息，若是不轉向上帝，上帝要擊打全地，完全毀滅(啟示錄的產生)。 ✅約一21：雖然施洗約翰不知道自己是不是以利亞，耶穌說 約翰就是以利亞(✅太十七) 👉先知與基督是一對，約翰被殺，人子(耶穌)也要被殺，末日時，假先知與假基督也是一對。 👉十字架使以色列舊約天國福音停止，插入外族人新約恩典福音 🔳保羅對洗禮態度(一) ✅林前一12-17 我的意思就是，你們各人說，我是保羅派的，我是亞波羅派的，我是磯法派的，我是基督派的。 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們受洗是歸入保羅的名下嗎？ 我感謝上帝，除了 基利司布 和 該猶 以外，我沒有給你們任何人施過洗， 所以你們沒有人可以說是受洗歸入我名下的。(兩個都是哥林多人 ✅徒十八8) 我也給 司提反 一家的人施過洗；此外，有沒有給別人施過洗，我就不記得了。 基督差遣我，不是要我去「施洗」，而是去「傳」福音；不是靠著智慧(=技巧)的言論去傳，免得基督的十字架失去了效力。 🔳保羅為人施洗，保羅在隨意講話嗎？ ✅徒十六：腓立比，呂底亞全家 ✅徒十六：腓立比，獄卒全家 ✅徒十八：哥林多，基利司布 和 該猶全家 (✅林前一) 👉Ad85 路加寫下路加福音，會不會為保羅的行腳，在施洗上美言幾句呢？想一想！ 🔳插入解釋新約的「二手」經文 ❓什麼是「二手經文」？準確率較低一點的經文，為何經文有準確率的問題？ 👉一手經文：作者直接 或回憶書寫，ex 約翰書信，保羅書信，徒二十5特羅亞後 👉二手經文：作者聽說，打聽後，再記錄下來，ex 太，路，徒二十4特羅亞前 在對照經文不同觀點時，要以「一手經文」為優先。 ❓回到問題：保羅為很多人施洗嗎？ ✅徒十六，十八，十九，路加打聽後，記錄保羅幫很多人洗禮。 ✅林前一：保羅對哥林多教會說：除了基利司布，該猶，司提反之外，我沒有幫很多人洗禮，我奉差遣是為了傳福音，不是為了洗禮。 若要決定「保羅是否為很多人施洗的本義」，我會以✅林前一「一手經文」為準，作者直接寫，非後來打聽記錄的書信為準。 🔳保羅對洗禮態度(二) (路加醫生打聽的) ✅徒十九：在以弗所 保羅：你們信耶穌是基督的時候，你們領受了聖霝沒有？ 門徒：沒有，連聖霝賜下這事也沒聽過 (水洗=白洗) 保羅：那麼，你們受的是什麼洗呢？(你們受的是誰的洗呢？) 門徒：是約翰的洗禮(=水洗) 保羅：約翰是(+為要迎接ad40天國降臨)悔改的洗禮，施洗約翰告訴人，「當信在他後來的那位，就是耶穌，(+耶穌要以霝和火為人施洗)」。 門徒聽見(+保羅的教導，就相信耶穌就是基督)，就「受洗」歸入「耶穌基督的名下」，保羅為他們「按手」，「聖霝」就降在他們身上，說各種語言，也說預言，他們共約十二人。 ❓為何這段可信度高？因為有清楚的對話 👉保羅認為：施洗約翰的水洗是為天國降臨預備，然而，天國君王耶穌已死，舊約天國不來，這洗如同失效；同時要知道，新約得救關鍵在門徒因信稱義，歸入耶穌基督名下，聖霝內住，得著永生；今天教會內的霝洗，比儀式上的水洗重要多了。 ❓直接回答，水洗後，聖霝會內住嗎？ 不會！✅徒十九：以弗所12信徒的例子，聖霝內住前提是「因相信耶穌就是基督，而被稱為義」，與是否有水洗無關。 ❓決志禱告後，水洗才是正常程序嗎？ 因信基督稱義的霝洗，比水洗重要多了，目前教會的水洗是一種社會化/宗教化的儀式 Ex 古時夫妻結婚，雙方說好，就認定了，今天到戶政登記就是結婚了，不一定需要婚禮，相同道理 Ex 我願意和這個女人成為夫妻，我願意讓耶穌基督成為我與聖霝之間的中保，重點在於一句「我願意」 🔳只需要「因信稱義」 ✅羅十3-21 @特羅亞講道 他們既然不明白上帝的義，而又企圖建立自己的義(傳統)，就不服上帝的義了。 👉猶太人的傳統：可七3-13 = bc458年 猶太人回歸後，以斯拉發起新律法=法利賽運動=分別為聖的潔淨運動 👉✅可七1-23 法利賽人問耶穌：為何耶穌你的門徒不遵行古人的傳統，吃飯前不洗手？ 耶穌：以賽亞指著你們這班偽君子一點也沒錯，只用嘴唇/表面 尊敬我，心卻遠離我，把人的規條/傳統 當作道理/真理 去教導人，你們拜上帝也是徒然。現在你們(=法利賽人)堅守著自己的傳統(=以斯拉新律法)，卻巧妙離棄/拒絕了上帝的誡命。(+拜上帝也是徒然) ❓現在教會中的水洗是真理？還是傳統？請各位想一想！ - (回到✅羅十經文) 因為舊約律法的終極(=天國律法的終點) 就是基督(+的十字架)，使「所有」信的人(猶太+外族)都得著義/永生/聖霝。 - (轉向) 論到出於律法的義(=無罪)，摩西寫著說：「遵行(律法=)這些事 的人，就必因這些事而活。」 … (反證) 你若口裡認耶穌為基督，心裡信上帝(=聖霝)使耶穌從死人中復活，(+你的霝魂)就必得救； 因為「心裡相信就必稱義，用口承認就必得救」。 經上(詩廿二5)說：「所有信靠他的人，必不致失望。」 其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主(=基督)；他厚待所有求告他(名)的人， 因為(珥二32)「凡求告主名的，都必得救。」 ❓保羅強調水洗嗎？沒有，保羅只強調「因信稱義」 … (回到✅羅十經文，以色列人的悖逆) 但是，並不是所有的人都順從福音， 因為以賽亞(五十三1)說：「主啊，我們所傳的，有誰信呢？」 可見信心是從所聽的道來的，所聽的道是藉著基督的話來的。 … 摩西在申卅二21：上帝：使以色列對那外族人生嫉妒，對那外族人起忿怒。 👉約bc1400，以色列進迦南地前，上帝第一次預告新約外族福音 👉保羅很清楚，以色列人要被滅，外族人要興起 北國亡國後，南國先知✅賽六十五1-2：上帝：沒有尋找我的外族人，我要讓他們找到，沒有求問我的外族人，我要向他們顯現，論到以色列人，上帝：我整天向那悖逆頂嘴的子民伸開雙手。 🔳保羅第三次宣教，為加拉太地區信徒更正耶冷會議決議，框正強調因信稱義，寫下加拉太書。 ✅加六12-16 那些在外表上要體面的人，他們勉強你們受割禮，不過是怕自己為了基督的十字架受迫害。 👉反過來，為了「表面上」體面/好看/有記號 的人受割禮，就不受十架的迫害。 - 那些受割禮的人，自己(+只守傳統)，也不遵守律法，反而要你們受割禮，為的是要「藉著 」你們的肉身誇口。 ❓有沒有像現代教會登記受洗人數增加，教會管理高層認為「業績達標」？請你想一想！ - 至於我保羅，絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。藉著這十字架，在我來說，世界已經釘在十字架上了；就世界來說，我也已經釘在十字架上了。 所以，受割禮或不受割禮，都算不得什麼，要緊的是作新造的人。 ❓所以，現代教會水洗禮算什麼呢？想一想！ - 所有照(+因信稱義)這準則而行的人，願平安憐憫臨到他們，就是臨到上帝的以色列。 🔳聖霝和人關係的奧秘，在於「我願意」 ✅弗五28-32 丈夫也應當這樣愛妻子，好像愛自己的身體一樣。愛妻子的，就是愛自己了。 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，好像基督對教會一樣， 因為我們是他身上的肢體。 為了這緣故，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。 這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。 ❓為何基督與教會是極大的奧秘？ 教會=我們=肢體，基督=頭，如同丈夫妻子成為一體，因著一句「我願意」，夫妻結合需要一句「我願意」，我們與基督成為團契(一體)，也是一句「我願意」。 所以，新約書信中常以婚婚形容信仰，若是信仰不忠，等同行淫。 👉兩人進入婚婚，需要過程和磨合 Ex 認識，告白，交往，訂婚，結婚，生活，生子，教養 👉同理，進入信仰，也需要過程和磨合 Ex 接觸，認識，學習，確認，霝洗，磨合，果子，傳承 🔳成為屬霝人的過程，需要時間 👉羅得移動帳篷到所多瑪，一點一點，需要時間 👉酒裝入皮袋中的滲透，一點一點，需要時間 如果兩人進入婚姻，卻同床異夢，沒有認識與磨合，和單身無異 如果信徒進入信仰，與聖霝同在一個身體，卻沒有透過禱告 認識 磨合，和沒信仰無異 🔳重點整理 施洗約翰的水洗，是為天國降臨向上帝悔改的洗，聖霝在當時只內住於耶穌，所有信徒裡面都沒有聖霝。 施洗約翰被殺，耶穌預告也將被殺，天國不降臨，向上帝悔改 為天國預備的水洗自然也要停止。 耶穌基督復活後 ✅約二十 吹一口氣，只要信的人藉著口中相信，心中承認耶穌就是基督，聖霝就為你霝魂施洗，並放了印記在你裡面(弗一)，使你不再屬於自己，而屬於基督，你就有權柄能赦「信仰」的罪=傳福音，你想傳給誰就傳給誰。 成為屬霝人的過程，如同男女交往，認識，走向婚姻，婚後，生養，摩合，過程，結出果子，傳承後代 與基督成為一體，如同男女成為夫妻，最重要一句話就是「我願意」 說到這裡，如果你對教會的水洗及霝洗之間的順序及差距，還是覺得有疑問，麻煩請在apple podcast /line群 中留言給我，讓我知道你的想法喔！ 🔳覺得這輯對你有幫助，請分享給一個可能需要的朋友！ 🔳想繼續聽到優質節目，節目需要你的禱告，轉發，與奉獻，非常感謝！ 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈