主日講道

20230709 使徒行傳9章1-9節 主日講道(華語) 生命的轉變- 遇見主

20230702 使徒行傳6章8-15節 主日講道（華語） 基督徒領袖--司提反

20230611 提多書3章1-11節 主日講道(華語) 基督徒很不一樣

20230514 撒母耳記下 18章1-15節 母親節主日 主日講道(台/華語) 【捨棄與被捨棄】

20230507 撒母耳記下 15章1-12節 主日講道(華語) 【你在做什麼?!】

20230409 復活節主日 主日講道(台/華語) 【領受聖靈吧！】 約翰福音20章19-23節

20230402 棕樹主日 主日講道(華語) 【騎驢的君王】 約翰福音12章12-15節

20230319 主日講道（台／華語） 「當做、不當做」 撒母耳記上 24章1-22節

20230115 腓立比書2章19-30節 主日講道(華語) 喜樂、美好的同工關係

20230108 主日講道-台語 忍耐到底 雅各書五章1-11節

20230101 主日講道--逆風而上 雅各書1章1-11節 一.前言 1.新一年的開始，新年快樂！上主的恩典、祝福與我們同在。 2.生命中，遇到不順心，是常有的事。 3.我們的生命要因著試煉而歡喜，因著逆風而歡唱。 4.順境感謝、逆境讚美。 二.經文 1.生命中的各種試煉、試探 2.信心引領我們走過 3.向上帝求智慧 4.凡事憑著信心 5.提升、貶低，都要感謝上主 三.逆風、逆境、試煉 1.飛機的起飛與降落，是在逆風中完成 2.鋼鐵、貴金屬是在高溫中鍛鍊出來的 3.逆境造就出堅強的心智 4.上主給予我們適合的試煉、擔得起的擔子。 四.結語 1.人生的境遇都不是偶然的，都有上主美好的旨意。 2.上主賜智慧，讓我們明白且領取上主的賜福。 3.憑信心領取，憑信心面對所有的挑戰。 4.雖然逆風，卻使我們飛得更高，使我們平安著陸、回家。 5.逆風、逆境，不全然是不好的事情；如何在逆風的處境中，完成使 命，更是時勢造英雄，上主的剛強、大能，在我們的軟弱中彰顯。 6.新的一年，帶著上主所賜全副軍裝，一起服事、一起爭戰、一起得 獎賞。

士師記8章22~35節 一、前言 什麼是長大？（澡堂，睡覺） 權力，謙卑、驕傲 對人的尊重，對人或對頭銜的尊重 以上都是很大的議題、課題，也都在每個人的生活裡 變質、質變，紅酒的變化 二、基甸的轉變 基甸的出身，至微、至卑 征戰得勝 倚靠上主 由謙卑轉為驕傲 不遵守上主的命令（月牙圈、佛珠） 金以弗得 生命的變質 三、生命的變質 初信者的生命 經歷上主的大能 有些人是與上主為平行線、各走各的 經歷不到也看不見 象徵物變成被朝拜的對象 金以弗得、金牛、十字架、圖像、聖人 與上主之間有隔閡 中介物 中介物成為替代物 中介物成為神 迷失，遠離上主 行上主看為惡的事 四、結語 被上主呼召、初衷 經歷、上主的同在 持續的追求 服事（調整、試劑） 謙卑、謙卑、再謙卑 不找替代物 專注在上主面前

士師記6章11~24節 一、前言 上帝使用什麼樣的人？ 許多的時候，認為自己就是這樣的人，我們會認為自己不是上帝所愛的。 二、上帝揀選基甸 上帝已經事先預設、預備呼召基甸 上主知道基甸的心，知道他的能力， 基甸正在做工，預備防禦的事情 基甸家（以色列民族），正在困境之中 基甸家在以色列中是至貧、至微的一支 面對眼前的事情 面對自己的出身 上主的作為不在人的預設裡 上主的喜愛不會因為人外在的條件而不同 三、大能的勇士 不是倚靠自己的能力 有上主的同在 願意謙卑、降服在主的面前 真心誠意服事上主 放下自己的至高、自卑 放下自己的預設 四、結語 面對眼前的困境 或有不滿，或許無奈 卻願意順服上主之命 上帝看人不像人看人，是看內心 上帝呼召人，也賜下權柄和能力 不因為自己有過沒有而拒絕，而是接受且領受恩膏 大能的勇士 不是看自己所有的 而是上看上帝所給的 看上帝的豐富 看你背後的上帝而不是看你自己 將你的困境，交給上主 將群體的困境，交給上主 上帝揀選你來回應祂，帶大家一起突破困境。

士師記3章1~11節 一、前言 在我們的生活中有許多請安的用語 許多請安的內容，都在反應我們的生活情境。 二、隔絕與清除 現在的冠狀病毒，就像是聖經裡的大麻瘋，以前的霍亂、黑死病、……。 要將人做隔離 要做個人與環境的清潔 許多國家以關閉國門、家門來做隔絕 用口罩來解決人與人之間的傳播 時時刻刻保持清潔，洗手、酒精 以色列人的信仰與生活 上帝要求將敵人全部殺死 阻絕一切生活、文化、信仰的影響 以世代來改變、淨化 40年或50年，代表一個世代的過去、結束，也代表一個全新的世代興起 三、檢測、篩檢 篩檢 找出生病或帶原者 找出已被感染的人 了解自己是不是生病、被傳染 病毒已經在不知不覺中，深入我們的生活裡，危害我們當中的許多人 信仰檢測 找出信仰已經變質的以色列人 信心軟弱與健康 以服事、事件、外力 健康檢查 了解自己的健康程度 了解自己倚靠上主或者是遠離上主 服事 讓我們更明白上帝的心意 知道自己信仰的深度 明白自己是否真實的委身 信仰傳承 上一代和下一代 前一個世代和後一個世代 家庭、家族、民主的脈動、傳承 生活教導，信仰教育 四、結語 傳講家庭的歷史和事件，讓信仰可以一代傳一代。 在生活當中做信仰教育，讓下一代認識及經驗上主。 透過參與各樣的服事與造就，得以建造生命，在面對事件發生的時候，讓上帝帶領你往前走。 生命中，許多的事件裡，上帝都與你同在，或者是一個試驗、試煉，都在瞭解自己以及更親近上主。 撒旦的作為如同病毒一樣，在無聲無息中進入你我的生活，透過試劑得以知道現在的狀況，再對症下藥。

腓利門書1章1~14節 一、前言 二、保羅與腓利門 保羅服事常常是一個團隊而不是單他一個人 關於保羅經歷，對時當時的信徒而言，有些人可能知道也可能不知道或許只知道一部分；所以，在許多地方，保羅都需要介紹自己，或是澄清一些傳言。 當保羅在寫信的時候，就如同他還是與大家在一起的時候一樣。 三、你怎麼想？ 許多時候，我們可以反省，在你的心裡面存的是什麼？ 感恩和愛心 我們在保羅書信裡，常會看到當保羅想到一些教會裡的同工和弟兄姊妹們，會為他們禱告、感謝上帝 因為保羅有愛人的心 保羅的做法和說法，或許有違反當時的社會規範 四、你怎麼看 當一個人的身分、稱呼、稱謂在轉變的時候，你能跟著上這樣的轉變嗎？ 在福音書裡面有一位犯姦淫的婦女，當眾人要丟她石頭的時候，耶穌回答說你們誰沒有犯罪你們可以向他丟石頭，你怎麼樣看待這個婦人所領受的恩典與她所犯的罪？ 耶穌曾經向眾人說遵守上帝命令的人，就是我的父母就是我的兄弟。 當一個奴隸信主的之後，他與他的主人也成為弟兄？！ 保羅說他信主之後他的眼光被改變了 保羅可以跟外邦人一起吃飯 保羅放下了他這世上的身分與地位 五、結語 保羅放下他的光環與過去，單單來跟隨基督，他的眼光也跟著改變，不論是外邦人或是奴隸，都是弟兄。 論我們在這世上的社會地位為何，在主的眼中都是一樣的，當我們成為基督徒，我們也在學習基督，去愛我們的「鄰舍」如同自己。 保羅學習基督的樣式，他也希望大家都學習他，一同學習基督的樣戌，不論是腓利門或是你，他都這樣期待。 我們要怎麼想、怎麼看，以基督的心為心，以基督的愛來愛人。 將你從聖經、耶穌裡學習到的、領受到的，放在心裡並行出來，讓我們的生命真實的改變。

詩篇17篇1~15節 一、前言 感謝主保守台灣 7月27日起肺炎疫情警戒要降為二級，大家可以朝向回復原本生活的方向預備，這讓大家看見的希望 在這兩年裡，因著疫情的緣故，大大的操練禱告 聯合性的禱告也隨著出現，聯禱會、中會性的禱告會、跨中會教派的禱告會，各教會弟兄姊妹自主性的禱告會如雨後春筍的出現。 一同為著這個世代向上主呼求 想要轉化這個世代，先轉化自己 不只為自己，也為著這個世界、這個國家、這個城市來禱告 不再只是批評、謾罵，而是為著許多事情代禱 眾多的祈求，求主垂聽 二、向大衛學習禱告 生活性的禱告 求主垂聽我們的禱告 真誠的來到上主面前 反省自己的生命 求主來鑑察自己 上主是聽禱告的上帝 經由自己過去的經歷 期待接下來上主依然垂聽 因為自己所面對的困難、困境，求上主保守 求上帝來保護自己免於災難 求上主為自己出手 攻擊敵人，擊退仇敵 救自己出惡者之手 上主勝於世上有權及在世上富足之人 使自己成為義，成為聖潔，得以立足在上帝的面前 三、來到上帝的面前 將自己完完全全地擺在上帝面前 在上帝面前坦承自己、審視自己 將自己所面臨的事情，一五一十的交在上主的手中 將自己的困難及期待都向上主陳明 將自己的主導權完全交給上主 由上帝來處置 將世上的一切交托上帝 期待上帝來到的時候，能與上主同在 四、結語 在這兩年肺炎疫情的時候，在這兩個月疫情緊張的時期 全然交托給上主，順服在上主的面前 求上主垂聽、願上帝賜福 所領受之福以及所經歷的危難，都交在上帝手中 在今年，我們一起操練禱告 願我們如大衛一樣，認識我們的主 讓禱告成為我們生活的一部份 願上帝垂聽我們的禱告

出埃及記40章17-33節 一、前言 店家的更新、更替 換新的店家 教會附近有許多商店已經更換成不同的店家 便利商店增加、飲料店也增加 店家招牌或內部做整修、更換， 便利商店，每隔一段時間都需要做重新裝修、空間配置、招牌都改變，意義時代的改變，內部也做個變化。 例如：需要有桌椅、充電設備、USB充電孔、熱水…等 因疫情的影響需要有QR Code、酒精、額溫機、隔板、ATM、便利機器。 二、上帝與人的關係 不同的時代有不同的關係 舊約時代 伊甸園時期、 挪亞時期、亞伯拉罕時期、族長時代、
摩西時期、亞倫、大祭司時期 新約時代 初代教會、教父時期、中世紀、中世紀之後、近代 現代 築祭壇時期、會幕時期、聖殿時期、耶穌之後 三、上主的臨在 會幕的完工 法版置入櫃裡 上帝的施恩座 上主臨在人間 上帝與人之間關係的改變 四、結語 店面再次開張、重新開幕；一番新面貌、新氣象、新氣息，帶來不同的互動關係。 祭壇、會幕、聖殿、家庭、撒瑪利亞的婦女，都在呈現不同的敬拜方式和不同的關係。 上主與人的關係在不斷地改變、更新；上主期望與人、與你有更美好的關係 在家裡，建立個人靈修與家庭祭壇；在教會，持續教會禮拜、小組聚會。 生命、信仰再次開張

出埃及記37章17-29節 一、前言 面對事情的時候 先接受再想辦法解決，或是，先拒絕… 先了解再處理，或是，先抱怨， 想做，找方法；不想做，找理由。 面對上頭的交代， 上帝、教會、公司、家人 先看關係、身分、立場、利益、是非…… 處理事情時，會先思考事情的動機、目的和參與的人員 二、做事的方法 給人機會去做、去學習 一個人可以走得很快，一群人可以走得很遠 做事的過程中：建立感情、建立革命情感、互相認識、建立信任感、磨合 做事方式和態度 許多時候，我們看別人，都會感覺快吐血 但是，學習放手，讓人們有機會去做 讓人可以用不同的方式去完成一件事情、完成一件工作 在人的方面，要到達一個地方，不是只有一條路徑可以走 三、建造聖所 建造聖所，要照著上帝的要求上帝的方式 上主所揀選的人，順服、願意 上主所揀選之物：最好的、適合的，甘心樂意獻上的 尺寸、工法，都要照上主所交代的 不可以改變，不可以任意的調整 每一樣東西的大小、樣式、位置，都有它的意義 使用的方式與數量不要照上帝的要求 製作的過程是一體成型或者是拼貼而成 照主人的意思而不是照著建造工人的意思來做 照著現在的規矩、規定或者是照著自己的方便性、自己的想法來處理 四、結語 順服的心 順服到那裡，口、手、完全的順服？ 照著上主的意思 反省：體貼上主或者是體貼自己 服事，讓人認識自己的內心與自己的能力、恩賜

出埃及記34章10-17節 一、前言 「跟隨基督」，對你而言，是一件什麼樣的事？ 為什麼要成為基督徒呢？ 上主與以色列人立約，也與現今的基督徒立約 受洗、信仰告白、聖餐 都是立約和回顧的特別時刻。 上主一而再地透過摩西對以色列人說話，上主也多次多方的對我們說話 在信仰上，我們要持續的向前，向著標竿直跑 二、三個選擇 以色列人在曠野的時候 想進迦南地，想要向前，改變 想要回埃及，想要回頭，回復 想留在曠野，想要安頓，維持現況 在信仰上 向上帝移動、接近 向世界接近，移動 維持現況？什麼都不做？什麼都不選？ 立約 與上主立約，走向上主 與人立約，走向人 都要或者都不要，徬徨、沒有方向、害怕？ 三、謹慎、不可離開上主 不可以與那地的居民立約 以免被騙、落入陷阱 以免抵觸與上主的約或者上主的命令 拆毀祭壇、神柱、木偶 這是人的 聖別禮拜，除偶像 不可拜別的神 「約」——約束，跟著走，犯罪 你的選擇？ 兩股力道 四、結語 逆水行舟，不進則退 人格九型，前進或者後退，都可觀察 信仰、生命，前進或者後退 親近上主或者漸行漸遠

出埃及記31章12-18節 一、前言 在忙碌中或者是放鬆的日子，哪一種日子，你會比較清楚每天所過的日子？ 日子的價值？ 一週工作七日的價值會大於一週工作五天？ 每一天有加班才是有價值的嗎？ 面對工作、事業，每個人都有不同的經歷和想法。 好不好，試試看進入上主的想法呢？ 有許多人將每週工作七天，轉為每週五天或者是六天，所得著的不比之前的少。 二、守安息日 是上主的吩咐，是上主的命令（十誡） 是守上主立下的約 是要來親近上主、敬拜上帝 是一個訊號，一個與上主的之間記號 永遠的憑證 是可以傳承世世代代的記號 三、安息日 因為敬拜上帝而神聖 因為是上主訂定的而神聖 因為是上帝與人聯結而神聖 對你而言對人而言是聖的，是聖日 要安息 因為這一日是用來敬拜上主 因為這一日不是只為了你自己 因為這一日是上主的日子，不是人的日子 安息日，根源來自於上帝創造這世界的第七天 人在工作六日之後，第七日也要安息，這日成為安息日 上主與人一同休息，一起團契 主的子民世世代代都要遵守 世世代代也就可以領受這個記號 這是從以前到現在一直到未來，從以前傳承到未來的約 四、結語 無論大環境如何，我們都要來到上主的面前 無論外在環境如何，都不可停止聚會 透過網路，透過各種方式，都要一起來團契，都要一起來敬拜 在沒有聖殿、會幕之前，是去到上主指定的地方，築祭壇、獻祭、敬拜 在還沒有禮拜堂的時候，還沒有教會的時候，是在家裡面聚會、敬拜上帝 當受到迫害的時候，只要有機會就一起聚會 當疫情臨到我們的時候，以我們現代的方式來敬拜，向上主敬拜、守主日 這一日因為敬拜上主而成為神聖的日子 這是上主的命令，要我們守安息日為聖日