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    安歇之道(太Mat11:28~30)

    zh-cnJune 03, 2007
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    世界在过去20年到底有多大的改变?也许你和我都可轻易列举不下十项,但是肯定不会比昏迷19年的波兰人格塞斯基(Jan Grzebski)感受更深。今年65岁的格塞斯基1988年遭遇一起火车事故之后陷入昏迷状态,直到最近才醒过来。醒来以后,眼前的世界令他惊讶不已,自己的国家已经从共产变成民主国家,肉也不再凭票供应,大街上的行人手持移动电话说个不停,商店中商品种类繁多,人们的牢骚也随着增加。然而,我不知道格塞斯基有没有发现,有一些事情(可能他没有观察到,也可能他没有说出口)不要说20年,即使是200年来也没有变,那就是世界没有变得更和平,生活没有变得更安宁,人也没有变得更快乐。讽刺的是,这时候人的生活越来越舒适,教育水平越来越高,法律制度和社会安全设施越来越完备,可使人心却尚未找到安歇。相反的,今天过劳死的人越来越多,单单在中国每年就有60万人,随着生活压力越来越大,自杀率也大幅度提升,在中国已经成为年轻人的头号杀手。为什么?“和平”的课题继续谈论下去,抑或更多的和平主义分子上街示威,未来会有所改善吗?经济的发展和竞争的激烈是我们能控制的吗?若不是的话,所谓安歇岂不仍遥不可及吗?……

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    永生之门(太七13~14)

    永生之门(太七13~14)
    马克思(Karl Marx)在《黑格尔的哲学批判》一书中曾经有这样的名言: 宗教是被压迫的生物界的叹息,是无情世界的感情,就像它是没有精神情景的精神一样。他是人民的鸦片。(Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, just as it is the spirit of a spiritless situation. It is the opium of the people.) 直到今天,还有很多不信主的人取笑基督徒是一群盲目、没有理性的迷信者。针对这个问题,我首先得承认,很多基督徒的确令人失望,他们可真是单纯的一群人,忠心地出席教会的聚会,敬拜时随着音乐蹦蹦跳跳,举手流泪,平时也虔诚地操练读经和祷告,口里常说一些标准的属灵术语(诸如“神会保护我们”,“神一定会答应我们的祷告”等等)可是当人多问他们几个关于信仰的问题,他们就说不出一个所以然来,甚至一些还老羞成怒、强词夺理地和询问者吵起架来。对于这样的基督徒,我要向未信者表示失礼,也要向每一个基督徒作出呼吁:不要做一个肤浅的基督徒,虽然我们如何回应非信徒的问题无关自己的救恩,却深深地影响福音的见证,所以我们应当为福音的缘故好好地装备自己。 然而,这也不完全是基督徒的问题,因为现代大多数的人,他们一边在开口攻击基督徒,一边在自己犯同样的错误……

    安歇之道(太Mat11:28~30)

    安歇之道(太Mat11:28~30)
    世界在过去20年到底有多大的改变?也许你和我都可轻易列举不下十项,但是肯定不会比昏迷19年的波兰人格塞斯基(Jan Grzebski)感受更深。今年65岁的格塞斯基1988年遭遇一起火车事故之后陷入昏迷状态,直到最近才醒过来。醒来以后,眼前的世界令他惊讶不已,自己的国家已经从共产变成民主国家,肉也不再凭票供应,大街上的行人手持移动电话说个不停,商店中商品种类繁多,人们的牢骚也随着增加。然而,我不知道格塞斯基有没有发现,有一些事情(可能他没有观察到,也可能他没有说出口)不要说20年,即使是200年来也没有变,那就是世界没有变得更和平,生活没有变得更安宁,人也没有变得更快乐。讽刺的是,这时候人的生活越来越舒适,教育水平越来越高,法律制度和社会安全设施越来越完备,可使人心却尚未找到安歇。相反的,今天过劳死的人越来越多,单单在中国每年就有60万人,随着生活压力越来越大,自杀率也大幅度提升,在中国已经成为年轻人的头号杀手。为什么?“和平”的课题继续谈论下去,抑或更多的和平主义分子上街示威,未来会有所改善吗?经济的发展和竞争的激烈是我们能控制的吗?若不是的话,所谓安歇岂不仍遥不可及吗?……

    幕后(传Esc3:1~15)

    幕后(传Esc3:1~15)
    有很多问题,我们在表面解决不了,走到幕后,一切就真相大白了!生命也是这样。世界从哪里来?世界怎么运转?为什么会是这样?万有的意义何在?人的生命何去何从?为什么我们要这么辛苦的活在地上?为什么有一些人一生遭遇很好,另一些人却很倒霉?这些问题人类已经思想了几千年,至今的科学家和哲学家也绞尽脑汁在研究,还是没有答案,为什么呢?因为我们一直在台前,只知其然而不知其所以然。为什么我们不走到幕后去看看呢……

    无人能比(赛Isa42:1~9)

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    人生处处都有危机,每一个人的生活都有一个破口,需要保障,只是你和我的问题都不同。有的人有感情问题,有的人有事业问题,有的人有健康问题……这些问题使得人活在世界上越来越没有安全感,多少的人活着就是为应付需要而不是享受生活,是解决问题而不是享受生命。难道生命就是这样吗?你有没有想过,人生其实可以过得很不一样呢?我们如何能解决人生的种种问题呢?我们如何可以使个人破碎的生命重圆呢?昨天我看见中国的一个报导说,今年中秋的月亮将是过去9年来最圆的月亮,下一次要看同样圆的月亮,就必须再等15年了。我相信,今年不但月亮圆,你和我那颗破碎的心也能因着耶稣基督的缘故而重圆……

    慧眼看人生(雅Jam4:13~17)

    慧眼看人生(雅Jam4:13~17)
    有多少人也曾在地上也活了七、八十年,他们觉得自己很聪明,一生也活得很快乐,可是当他们走到人生终站的时候,却发现自己忘记带钥匙,走过的年日白跑了,因为做了很多事,跑得很辛苦,表面上很有成就,可是最重要的事却没做。在座的弟兄姐妹,你的钥匙又是否握在手中呢?你是否在做你人生最重要的事呢?

    觉悟(传Esc5:13~20)

    觉悟(传Esc5:13~20)
    有一个人在城里开车走迷了路,看见路旁有一个行人,就停下来问他:「先生,请问我现在在什么地方?」那个路人想了一想,就说:「你现在在一部汽车里面。」 那个开车的人就对他说:「我看你一定是哲学家。」 「你怎么知道?」 那人说:「因为你有3个特征把你露出来了。」 路人听了很有兴趣,就问他:「说说看是什么特征?」 那人说:「首先,我看你回答问题的时候经过一番思想;第2,你所给我的答案是正确的……」 路人点头表示赞同:「对!对!那第3个特征是什么?」 那人说:「第3就是,你给我的答案对我一点用处也没有!」 走在人生的道路上,也许你也觉得自己好象这个迷路的人。有很多难解的问题,问过许多人,他们给你的答案好象很有思想,也都说得没错,可是一点帮助也没有。我们应该怎样活才更快乐?我们可以从哪里找到我人生的安全感、价值感和满足感?种种的问题困扰着非基督徒,也困扰着基督徒。我想,人生如果有一个地图在手上那该多好;如果有一个走过的人来当我们的向导,告诉我们哪一条路行得通,哪一条路行不通,引向终极的目的地多好;如果有一面镜子照出生命的真相多好。不必我们自己去揣摩、猜测和走许多冤枉路。 传道书五章13至20节就是那张地图……

    真财主(路Luke12:13~21)

    真财主(路Luke12:13~21)
    你心目中的神是什么样的神?你认为什么样的神是一个「好神」?医治我们病痛的神?保护我们不受任何灾害的神?能帮助我们赚很多很多钱的神?能保佑我们一生一帆风顺的神?还是一个有求必应的神?我个人认为这是一个很只要的问题,因为这将反映出我们的人生观,即我们这一生里追求的是什么,渴望的是什么?不但如此,这个问题也反映着我们今天来到教会,来到这位创造宇宙万有的神面前,我们的动机是什么,我们对他存着什么期待。我当然不知道你心里想什么,但是刚才所列举的确实是一般人对宗教的存有的期待,如果我们是带着这个期待来到耶稣的面前,我们肯定会很失望,因为那不是他要为我们做的事。他所要为我们做的,远比这些更宝贵……
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