比喻

分享主題： 你是哪一種人呢？ 分享經文： 馬可福音4:1～20 分享牧者： 張力夫 牧師 聖經朗讀： Laura 姊妹

EDM訂閱：http://bit.ly/EDMsubscription 敘述： *華人的寓言故事—《莊子》 *比喻、類比的重要性：可展現更深廣的感知架構，也是理解宇宙世界的關鍵 *類化思維／關聯性思考(Correlative thinking)之大用！ *易經是譬喻性的書寫 *書不盡言，言不盡意，是以聖人立「象」以盡意！ *西方是「語言」的文化，東方是「象」的文化 *真理以「象」的方式，完整的呈顯其意義！ 【免費講座】: 雷風之恆::痞客幫 https://register8619.pixnet.net/blog 貞明讀書會::痞客幫 https://transform8619.pixnet.net/blog 【聯絡方式】： 玄學類，請聯絡transform8619@gmail.com 聽眾信箱&合作事宜，請聯絡greatachievement8619@gmail.com 📜【著作權聲明】： 未經《易眼觀天下》書面同意，不得擅自以下載、轉貼或以他法重製本頻道所有內容，亦不得利用《易眼觀天下》頻道所屬之局部或全部內容用以商業或個人利益，或用於商業性質之分享、連結。任何商業使用與連結，請事先取得《易眼觀天下》書面同意。

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳問題，想說的話，line，fb ，telegram社群 👉QA：清明…能不能拿香祭祖？ 🔳閒聊 上週六某教會小組查經討論，馬太十三章， 撒種，稗子+麥子+收割+網魚+珍珠，芥菜種+麵酵，田裡寶藏，天國的經學家拿出新/舊的東西。 1，以賽亞封印(賽六 =太十三10-17 +34-43，舊約) 2，耶穌在家鄉被厭棄 (除了近廟欺神 +以賽亞封印，舊約) 3，末日時，好/壞要分開 (新約) 4，經學家拿出新/舊東西 因為不明白，通常不會討論 ✅太十一12 -舊/新約訊息分水嶺 從施洗約翰(+出現)的時候直到現在，(+預備降臨的)天國不斷遭受猛烈的攻擊，強暴的人企圖把它奪去。-新譯本 (❌努力的人才能進天國 -和合本) 而看似簡單的比喻最可怕，以為明白，但卻不明白 ⭐️耶穌：每一個成為天國門徒的經學家，要由聖經中分出新/舊；否則可惜在五里霧中。 ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要： 撒種：聽福音的人多，傳揚的人少，位置不同，觀點不同 剛硬的心，無法接受福音，不需強求；ex 提前+提多：講幾次沒用，不需再說 聽懂比喻背後的真意，才是屬上帝的人 (撒種，燈，成熟收割，芥菜種 ex 憫農)；每個比喻背後都有一件事，別見招拆招 狂風大浪中，可一 ~ 四 門徒依然不清楚耶穌身份，所以來到格拉森人的地方。 🔳格拉森的人 有人說 ❓格拉森 =不潔淨的城市？ ❓格拉森的愛，對養豬外族人的愛？ ❓鬼群很可怕？耶穌超強？ 👉以地理位置來看，這段是耶穌刻意安排，因為門徒不認識耶穌 🔳我家不住墳墓堆 03(a) (+被邪靈附的)那人(+的)"家"在墳塋裡， 👉Or 那人原住"低加波利”的"格拉森城” (現：約旦 Umm Qais)， 因被鬼附，被格拉森城中外族人放逐北方15-20km，限制在猶太+外族交界( 特拉可尼-東北，低加波利-東南，加利利-西 )三不管海邊丘陵墓園；(沒人想住墓園，好嗎？) Ex ✅可十46：巴．底買 (亞蘭文)：巴-兒子，底買-不潔的。沒人自稱"不潔之子" 04 因為他(+在低加波利的格拉森城內時) 屢次被用腳鐐和鐵鍊捆鎖， 鐵鍊被他掙斷了， 腳鐐也被他弄碎了； (+在低加波利的格拉森城時)， (外族=)沒有人能制伏他(=被邪靈附的人)。 03(b) 沒有人能再以鐵鍊捆住他(=被邪靈附的人)， 05 (被邪靈附的人=)他(被放逐)在 (+加利利海東側)丘陵的墳塋堆裡 晝以繼夜喊叫，又用石頭砍他自己。 👉我猜：人的魂與污霝在體內推擠，爭鬥身體 ✅可三23-27：要搶奪這房子，需先把房中壯漢綑綁 🔳耶穌與鬼的關係 01(約但河東岸， 無猶太血統外族人區域) 然後(耶穌+門徒=)他們(+由迦百農海邊，向東南行船10-12km) 來到(+加利利)海另一邊(東側，提比里亞對岸) 進入屬於(+外邦人)(從)格拉森(被放逐的)人的地方。 👉加利利海以約旦河為界西屬猶太，東屬外族，不相互來往 02+06 (耶穌=)他就出來，下了船， 一個被邪靈附著的人，他從遠處看見耶穌， 立刻從海邊丘陵墳塋裡出來 就跑過去，且跪下拜他(=耶穌/上帝) ❓為何鬼如此害怕？ 👉只有由天上看過上帝的天使，才看過上帝的樣子； =只有在紫禁城內的大臣/罪臣，才知皇上的龍顏； 👉如同 在迦百農被趨逐罪臣，到西域打石場，聽到皇上來了，大老遠跑來跪下接見皇上 (一面掌嘴，罪臣該死，有失遠迎) 👉上帝穿上耶穌的肉身來到世界 = 乾隆下江南 我們=死老百姓沒見過皇上；皇上下江南若沒令牌與隨從，與凡人無異 ⭐️雖然鬼話連篇，但只是鬼話才是真話 🔳鬼和耶穌照過面 08 (插話-鬼為何有這反映？) 因為(耶穌=)他曾對(邪靈=)他說： 「(+不許講話！) 邪靈，從這人身上出來吧！」 👉邪靈曾經被放逐/趨趕 ✅可一 迦百農會堂裡 (猶太人) 07 (所以”鬼”才會說) 且(被邪靈附的人=)他”大聲呼叫"說： ❌「至高上帝的兒子(之一)耶穌， 我與你有甚麼相干？ 我指著上帝懇求你， 不要折磨我！」 ⭕️(原文直譯) 「至高上帝當中的一位(=裡面那位) 耶穌 為什麼啊！讓我"又"遇到你！ 我哀求你啊，上帝 別"再"折磨我啦！」 ✅可四41：門徒在風浪中還不知耶穌是誰。⭐️12門徒”第一次”聽到鬼說耶穌的身份 ✅可一21-26：鬼認出耶穌之份是依ad65之前的經驗加回去的 ❓為何鬼認為不會"再"遇耶穌？ 鬼知道”舊約天國降臨計劃”只救猶太人要存到永遠，外邦人已註定全滅；鬼的如意算盤，找外邦人附身，耶穌管不到。但此時，施洗約翰已被希律王砍頭，耶穌已知準備上十架，同時準備進入新約，所以外邦人也要救，以致鬼無法對猶太人與外邦人附身，使鬼無處可逃。 ❓鬼為何會”被折磨"？ 創世以前，上帝指派黑天使工作，原是幫助人類認識上帝；但黑天使變質，在世界上偷取上帝的榮耀，要人類敬拜，並且玷污人類 (✅創六1：神人雜揉，生下巨人)，使上帝引滅世洪水，剝奪天使的體，使鬼魂沒有身體在世界漂流=受折磨。鬼為解決無人敬拜及沒有體的問題，創造神明(ex 米勒公，亞斯他錄，巴力，亞舍拉…)，有形像可附，又能得著人的敬拜。 👉已故算命師牧師-葉明翰：只要有拜，就會有靈。鬼由創世記時，就要偷取上帝榮耀，受人敬拜。只要人拜木偶，石像，木牌，旗子…鬼就要來附，今天也是，只是附的是什麼，人不知道。 🔳鬼需要一個身體 09 他(=耶穌)就問他(=被邪靈附的人) 「你叫什麼名字？」 (被邪靈附的人=)他對(耶穌=)他說： 「因為我們非常多，我名字是群(=營/軍團)」 👉羅馬營-5000-6000人，台灣：旅-7000人，軍10000人 👉國家地理頻道：海中的沙丁魚球 10 (+鬼群)就堅持(=繼續)地哀求(耶穌=)他， 免得(耶穌=)他打發(鬼群=)他們離開那地方(=這人身體)。 地方=❌海邊墓園 👉離開此人的體=受折磨=無處可去 (外邦+猶太都不行)。 11 而在那裡山坡附近有(+外族)一大群豬被放養著； 12 (鬼群=)牠們就哀求(耶穌=)他說： 「打發我們到豬群裡，使我們「能」進入它們(=身體)。」 13 (耶穌=)他就”准"了(鬼群=)牠們。 邪靈們就(+由被附的人)出來，進入豬裡去， 於是，約有二千隻群豬衝下山崖到海裡， 在海裡淹死了。 ❓為何鬼無法”直接”入豬群？為何需耶穌”准許”？ ✅創六、七：上帝說動物們各從其類，上帝頒佈限制令，需上帝發”特許令”，鬼才能入豬群。 為何耶穌能發特許令？因耶穌就是上帝本身。(上帝兒子=天使 權柄不足發特許令) 👉為不受折磨，由人換成動物的體 👉我猜：豬會跳海，兩個魂搶一個體，使肉體死亡，原魂離開，鬼就勝出 同✅可三23-27：要搶奪這家，需先把家中壯漢綑綁 14 放養(豬群=)它們的(+外族)人們就逃跑， 到(+外族 格拉森)城裡和(+低加波利)鄉下去宣揚； (外族鄉親=)他們就來要看看是甚麼事。 15 之後，(外族鄉親=)他們來到耶穌那裡(=現場)， 就看見那被鬼附的人，就是那有鬼群的人， 坐著, 穿著衣服，並心裡明白(=回魂)過來， (外族鄉親=)他們就害怕。 👉原本鄉親見過，這人被鬼附的樣 16 那些看見的人(=海邊目擊者)，就告訴(外族鄉親=)他們， 那鬼附者及豬群的事是如何發生的。 17 (外族鄉親=)他們就開始央求(猶太人耶穌=)他， 離開他們的(+外族人的)地區。 👉對未知恐俱 18 然後當(耶穌=)他上船的時候， 那曾被鬼附著的人就懇求(耶穌=)他 要和(耶穌=)他在一起。 👉救命恩人，以身相許 19 但(耶穌=)他不同意， 卻對(被醫治的外族人=)他說： 「回你家去，到你們那裡(=南方15km 低加波利區-格拉森城)， 將主(=造物者/擁有者) 為你所做 和憐憫你的 所有何其偉大的事情， 都告訴他們(=外族人)。」 20 (被醫治的外族人=)他就離開了， 開始傳揚在低加波利(+地區) 耶穌為他做了何等大的事， 且所有的(+外族)人都驚奇。 ✅可五19-20 ❓為何被鬼附的格拉森人能回家，任易傳耶穌的事 👉review 對照耶穌在加利利 ✅可一25：迦百農會堂的鬼 ✅可一34：耶穌不許鬼說話 ✅可一44：耶穌不許大痲瘋者多說 ✅可三11-21：在海邊，令他們不可張揚 ❓為何在猶太地不能張揚，在外族地可以傳揚耶穌的事？ 👉施洗約翰已死，為外族人預備的新約準備開始 👉廣義而言，在保羅之前，外族人第一個新約使者 - 格拉森人 🔳QA：殺人犯會不會上天堂？ 問題：如果殺人犯能進天堂，那種天堂我寧可不進！(睹氣) ✅太十九16 -二十16 在約旦河東猶太地，有錢的少年猶太人問耶穌：要"作"什麼”善事”才能進天國？ (刻意) 耶穌：把所有的錢捐了，再來跟從我吧。(刻意) 因為在意，駱駝過針眼比財主進天堂容易。 Ex ✅可十二41-44 窮寡婦將兩個小錢投入奉獻箱 👉背起十字架，得勝，並非"做善事"的比賽，比較像”捨不得"的比賽 ✅太二十16 (承上) 園主邀工人來葡萄園工作，1銀幣/天；傍晚，最早進園子的工人說不公平，但園主說：同給一個銀幣是園主和每個工人談好的條件，主權在他，不在工人。 👉並非多作善事就能得救，而是信就得救，不分前後 👉得救 與 得勝 是兩個階段 ❓所以殺人犯在被槍決之前信了基督，能得救上天堂嗎？能在天堂得勝嗎？ ------------------------------------- 🔳QA： 清明…能不能拿香祭祖？ Sam："清明節基督徒可不可以拿香? " 其實sam心中已有答案，只是要確認一下 ------------------------- Ex 2010年3月，結婚4年，第一個女兒出生 👉人離世，魂就會離開 🔳常發生的討論： 那只是木牌，石板，祖先不在裡面； 你怎麼知道不在裡面？明明就埋在這裡！ 若不參與 -不孝！不合群！華人儒家思想，就是講孝道！ 自己擔心 -若拿香祭祖，會惹怒上帝！離教叛道！聖霝離開！ Ex 2006年底，訂婚宴 ------------------------- 🔳世上的污靈 ✅可一 迦百農污靈問：你要來滅我們了，是嗎？ 👉天國要降臨嗎？火湖要開啟嗎？ 耶穌只說：安靜，離開。 =時間未到 =污靈還在世界上 如：巴力，亞斯他錄，米勒公，亞舍拉，愛琴海東西側 以弗所-亞底米，雅典-雅典娜，羅馬國教後-以弗所-聖母馬利亞，閩南地區-媽祖，觀音，關公，王爺…一直到今天 洪水後，被奪去身體的天使成為污靈，想辦法搶奪上帝的榮耀，需要人敬拜牠， 👉會算命的已故葉明翰牧師 - 有拜就有靈，只是來什麼靈，沒有人知道。 ⭐️但是千萬別說：你拜假神，我拜真神 👉引戰，引起對立，本來有機會認識基督，變成沒機會 我們是撒種人 =介紹人，像介紹朋友一樣 ✅徒十七：學在雅典的保羅 -萬神之神的上帝，要不要來認識一下？ ------------------------- 🔳燒香，這件事 ✅創四：該隱亞伯 -洪水前只有贖罪祭 ✅創八20：洪水後，挪亞獻”燔祭”的香氣，亞威：(因污靈)不再因人咒詛這地，不再擊殺活物，大地”尚存之日”，四季日夜必循環不息。 ✅出廿五：上帝指示摩西準備聖幕的物品，包含(6)”焚香材料” ✅出卅7-8：亞倫早晨，傍晚都要燒香。 👉焚香記錄：由出埃及-瑪拉基-路加福音 焚香：舊約霝界的電話線，只是你要打電話給誰？ Ex 30年前，國中拿香對日月潭山神 ✅約四14：上帝是霝，敬拜他的人應該藉著聖霝和真理敬拜 👉新約基督徒，因信稱義 -聖霝內住，不需要拿香，只需奉耶穌基督的名禱告 🔳旁邊的人 ✅林前八：祭過偶像的祭物能吃嗎？吃了無益，不吃無損，但我們要因為旁邊的人限制我們的自由 ✅林前九：我們雖然是自由的人，但為了猶太人，律法以下的人，軟弱的人，我們願意成為不自由的人 Ex 2016年中，岳父過逝 Ex 靈骨塔，太太問：要不要拿香？ (是為亡者？還是未亡人？自己決定) 👉儀式如果會影響我 = 我對聖霝不夠認識 🔳四個面向 一、上帝看我，污靈看我，我看自己 二、別人看我 對於內心：有標準界線 對於儀式：依當下情況 👉在我裡面的聖霝，比世界還大，你確定要我參與？拿香嗎？ 學習耶穌，即使上十字架，講清楚後，把決定權交給對方 🔳重點整理 1❓鬼為何離開迦百農，"改附”格拉森的人身上？ ✅但九24：70個7是末日，天國降臨 鬼知道上帝與以色列的約定，ad40天國降臨，猶太人得永生，外族人全滅 鬼的如意算盤，附在外族人身上，必不會再見耶穌 沒想到耶穌因施洗約翰被希律王砍頭，改了計劃，也要救外族人，使鬼無處可去 所以鬼說：為何讓我又遇見你啊，上帝當中的一位 - 耶穌 👉冤家路窄 2❓為何在可一24，鬼在迦百農會堂開口就說：你是來滅我們的嗎？ 👉鬼：時間到了嗎？ ✅但九24：天國降臨，等於鬼要被滅之時 ✅啟十九-廿一：火湖 👉清算時間未到 3❓鬼為何要找肉體”附身"？為何”要求"進入豬群？ 👉各從其類 ✅創一11+21：植物，動物，昆蟲各從其類 (只有人類沒宣告) ✅創六：原本有體的悖逆上帝之子與人，動物混雜在一起 在挪亞洪水後，悖逆的上帝之子身體被上帝剝奪，只有靈魂漂在世界上 對於靈魂，沒有體的狀態如同沒穿衣服的折磨。無體鬼魂，創造神明，引人敬拜，偷取上帝的榮耀。 👉已故算命仙牧師葉明翰：有拜就有靈 木偶，木牌，石頭，旗子…只是什麼靈我們不知道 4❓為何耶穌”要聽"鬼的哀求，能進入豬群？ ✅創六：人是受造物，鬼也是受造物，都出自上帝的手，鬼滅時間未到(啟示錄：火湖) 👉善/順服/惡/悖逆 天使+撒旦+米迦勒+加百列，皆上帝之子 5❓為何鬼”無法”直接進入豬的身體，要耶穌"批准"？ ✅創六-七：上帝關上挪亞方舟大門前，親口下令：物種需「各從其類」 上帝下的法令，人鬼獸不可任易私通 鬼請上帝的本身=耶穌，頒佈特許令，使鬼群進入豬群 👉洪水滅世的原因，就是神人雜揉，沒有各從其類 6❓鬼附者自殘”目的"為何？為何被鬼附的豬要跳海？ 猜：人魂，鬼靈和獸靈，同在一體中爭鬥，鬼靈為拿到體，把被附的人/獸生命結束，體就落入鬼的手中。 ✅可三27 (角色對立) 誰都不能進入壯漢的家，搶奪他的財物，除非先把壯漢捆綁起來，才可以搶劫他的家。 7❓為何在格拉森的鬼能說出耶穌真正身分，而在迦百農地區不可以？ 在猶太地區，耶穌必需「被」推舉為基督， ✅可四21-23：燈的比喻透過鬼的口，為讓門徒明白耶穌真正的身份， ✅可四35-40：風浪中門徒沒真認識耶穌，耶穌知猶太人不接受基督，已開始為外族人預備新約， ✅可一14：施洗約翰被捉 ✅可六：被殺 ✅瑪四5-6：末日以前，上帝派使者走在前，要使兒女轉向父親，以免毀滅全地 Ex 真先知+真基督 vs 假先知+敵基督 8❓為何格拉森人清醒後，能回到格拉森傳耶穌的事？ 施洗約翰已死，耶穌準備釘十架，舊約預備結止，新約預備開始 👉利用在三不管地帶(西-加利利，東北-特拉可尼，東南-低加波利)，外族的格拉森人，鬼群，打開門徒的”以賽亞封印”，把救世君王的消息傳入外族人，接著，再上船回到猶太屬地-迦百農 🔳下輯預告 迦百農血漏12年的婦人 + 睚魯的女兒 + 拿撒勒的鄉親 + 門徒的實習，信心，真的是新約的根基啊！ 🔳如果覺得這頻道對你有幫助，請分享給一個朋友，謝謝！ ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 👉贊助嘎哩貢聖經galigongbible 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊： 舊約的最末在福音書，新約的開端在使徒行傳 舊約需贖罪祭，因沒聖霝，新約不需贖罪祭，因有聖霝； 舊約最後的贖罪祭 = 十字架；新約開端 = 約廿22：耶穌對門徒吹一口氣開始； 福音書目的：終結舊約，開始新約。 ---------------- Ex ✅可二 法利賽+約翰門徒問禁食 與 新布新酒的比喻一起 👉一般：新布新酒，接到受洗後的基督徒，因為聖霝，要有新行為；很正向，看起來沒啥問題 But，但是，禁食與新布新酒是接在一起的喔！詳情請聽 ep79 馬可福音二章前半 Ex 找尋解答範例：聖經第一起雙胞胎兇殺案 該隱與亞伯，為何上帝喜歡亞伯的獻祭？ 1，給上帝的祭物，亞伯用心，該隱隨便 2，亞伯養羊的工作 = 聖職 (挪亞前人吃素) 3，亞伯殺羊獻贖罪血祭，該隱獻素祭 (出埃及記)，對應十架贖罪祭 👉如果你有更好的答案，請讓我知道 -------------------- 🔳一般的復活節紀念儀式 1 最後晚餐的話 2 客西馬尼的禱告 3 耶穌被判罪受悔辱 4 十架上的禱告 5 強盜期望的樂園 6 耶穌復活 🔳儀式 Ex 教會水洗源頭 @施洗約翰在猶大區耶利哥附近約旦河 ✅可一：猶太人施洗 👉預備 ✅但九24-26 舊約天國降臨 因為 ✅瑪四：父親的心轉向兒女，兒女的心要轉向父親，免得上帝來毀滅這地 (啟示錄) 👉水洗 是 舊約天國前的儀式，大家可以想想水洗在新約的用途為何？ ✅林前一：保羅為曲指可數的信徒水洗，為何數量這麼少？ 🔳復活節記念源頭 👉保羅第三次旅行@以弗所 為 攪亂哥林多池水的”亞波羅”寫信 (分黨結派) ✅林前十一：聖餐為了”紀念” = “儀式” 👉”儀式” 多半具象徵義意 我個人比較常用的福音書，馬可+約翰 Ad65 第一本福音書 - 彼得 ✅可十四24-25 ❌耶穌說：「這是我的血，是為立約的，為許多人流出來的。 我實在告訴你們，我決不再喝這葡萄酒，直到我在上帝的國裡喝新酒的那一天。」 👉按預備新約的想法 原文直譯 ✅可十四24-25 ⭕️耶穌說：「這是我的血，為約(=舊約贖罪祭)立的，為許多人(=猶太人)流出來的。 我實在告訴你們(猶太門徒)，我決不再承受出於這葡萄的果實(=後代)(+的身份)，直到上帝的國裡承受新果實(=後代)(+身份)的那天。 👉耶穌切割”猶太後代”的身份 ref ✅耶卅三14-26 大衛苗裔興起 👉聖民要完全粉碎 ✅但十二7 我聽見那身穿細麻衣、站在河水以上的人，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓，說：「要經過一載、二載、半載；在他們完全粉碎聖民的勢力的時候，這一切事就都要完成。」 👉上帝重新接受猶太人 ref✅何六1-2 以色列被上帝擊傷，2天後，在第3天要得醫治 Ad95 最後一本福音書 - 約翰 ✅約翰福音十三： 晚餐後，沒有餅和杯的事，卻接著為門徒洗腳 👉約翰跟到十架下，接手馬利亞的門徒，認為最後晚餐不是重要的事，卻由十三 - 十七章 講好講滿 ⭐️同時，保羅在13封書信中，只提過一次聖餐儀式 ❓請各位想想復活節核心是什麼？ 🔳復活節記念核心 - 預告聖霝 到 聖霝出現 ✅約六32：耶穌說：天上的糧 = 吃我的肉和血不餓不渴 = 裡面的話，我對你們所說的話是霝、是生命 (=與基督的連結) ✅約十四：擁有保惠師聖霝，你在我裡面，我也在你裡面 👉你在我裡面：✅ep38 林前十二 - 十四 互為肢體成為基督的身體=教會 👉我在你裡面：✅賽七：以馬內利 = 聖霝內住 ✅約十六：若耶穌不去(=被釘/離開天國受膏君的身份/解除舊約)，(+新約)保惠師不會來 ✅約廿22：復活的耶穌吹一口氣使聖霝內住門徒(信的人)霝魂，使人稱義(=無罪) 👉由所羅門背叛上帝之後，先知書+福音書 都是舊+新約並存 ⭐️耶穌復活，新約開始，帶來聖霝，因信稱義，彼此洗腳，建立身體 --------------------- 🔳問題，想說的話，line，fb ，telegram社群，私訊 👉QA：以色列為何剛硬？ (硬梆梆) ⭕️打開節目資訊欄 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS：微讀聖經 Android及電腦：信望愛聖經工具 🔳前情提要 安息日，是為土質肉體的安息(=停止)設立。ex 汽車有油門，也有煞車。肉體上帝-耶穌也休息(海上，山上，園子，曠野裡)。若有教會的牧師，監督，長老，執事聽到這段一定很受不了； Ex1 20-30歲之間愛玩，爬山，牧師娘笑笑的問以台語問：榮光，你攏沒來教會，上帝會想你喔。我回：難道我們信的造天地的上帝，只在小小的教會裡嗎？ Ex2 聖歌隊指揮問我：常來教會的人，上帝應該比較祝福吧？我回：那上帝的心眼會不會太小了？ 看福音書時，一定要放在心裡 ✅但九24-26的受膏君，是以色列人趨之若鶩，期待復國的基礎。 福音書時期，門徒恢復使用舊約趕鬼的權柄：亞威。(bc458 以斯拉-新律法 法利賽運動-抹除上帝的名；主禱文：願人尊你的名為聖) 文士說耶穌裡面是污鬼/鬼王 (或在信仰中找小三 - 離教叛道)，聖霝離開，必不再回來，此霝魂就必承擔永罪/永刑 (人無法自救)。 耶穌家人站在房門外，認為耶穌瘋了，要把他抓回家，家人在耶穌復活前並不相信耶穌，「近廟欺神」的正常輸出。(我的朋友也都不相信我所說的，哈哈哈) 耶穌為事奉上帝切割家人嗎？為了修正末來歪曲的路。ad40-60：公義者雅各，雅各死後，對照馬可及馬太，ad75馬太福音書，卻高舉”彼得”；ad380-392 因其他信仰禁令，基督教成為羅馬國教，ad400-now 以弗所的"聖母馬利亞"。 👉馬可一 - 四，耶穌以加利利海正北方的迦百農為中心 (+耶穌在迦百農的房中說：誰是我的母親，誰是我的弟兄，切割親人之後) 🔳撒種比喻 01 而(耶穌=)他又(+離開迦百農市區，約2k路程) 開始在(+加利利)海邊教導； 就有(迦百農鄉親=)許多人群聚集到(耶穌=)他那裡， 以致於(耶穌=)他只好坐上在海上的船 (而)所有人群都站在岸上靠近海。(=捲褲管 腳泡在海水中) 02 (耶穌=)他就用一些比喻教導(鄉親=)他們， 且在(耶穌=)他的教導中對(鄉親=)他們說(=用喊的)： 03 「你們聽啊！ 看哪= behold！一個撒種的人”出去"撒種。 04 撒種的時候，有的落在路旁，(沒根+沒芽) 飛鳥就來吃下它； 05 另外有的落在石頭地上，立刻就發芽 那裡沒有很多土，土壤深度不足 06 而當太陽出來，芽被曝曬， 因為土不深，就枯乾；(=土和芽一起枯乾) 07 而有的落在荊棘裡， 然後荊棘(=雜草/帶刺植物)長起來，且擠住了它， 它就不結果實。(= 長大，不生產 = 無用的無花果樹) 08 而有的落在好土裡，就抽高 成長 結實， 且一個產生三十倍，且一個六十倍， 且一個一百倍。」( = 會生產的好土) 09 並且(耶穌=)他說：「那有耳可聽的，就應當聽！」 👉人人自認為好土，但，我們產了什麼呢？ 🔳聖霝的話 ❓可四9：為何「每個有耳都必需要聽」？ + ✅啟二-三 七書信：聖霝向眾教會所說的話，有耳的就應當聽 x 7 Ex ✅創二17b：善惡果吃的那天死死。(不定詞+未完成式) 👉霝魂的死+肉體的死 原文直譯：✅可四9：有耳聽聽。(主動不定詞+主動命令語氣) 👉你若有聽到聖霝說的話，就一定要聽 請常常思想，對裡面聖霝禱告 🔳門徒不懂比喻 - 以賽亞封印 10 (+船在海上漂) 而當(耶穌=)他和那在(耶穌=)他周圍的人和(=kai就是)十二個門徒 與群眾分開時，(+門徒們)問(耶穌=)他 那(+撒種的)比喻(+是什麼意思？？)。 11 (耶穌=)他對(12門徒=)他們說： 「上帝國的奧祕賜給你們(=12個人)， 對那些在(+上帝國)外面的人，所有一切就變成用比喻， 12 叫(鄉親+文士=)他們看是看見，卻不曉得； 而聽是聽見，卻不明白； 免得(鄉親+文士 猶太人=)他們回轉過來， (鄉親+文士=)他們就得赦免。」 13(過門) 然後(耶穌=)他對(12門徒=)他們說： 「(+如果)你們不了解這個比喻，將如何知道所有的比喻呢？ ❓耶穌故意出謎題 刁難猶太人？ 👉耶穌：難道，你們還不認識我是基督嗎？還在以賽亞封印裡嗎？ ✅賽六 9-10 上帝指派以賽亞告訴以色列人 『你們聽了又聽，卻不明白； 看了又看，卻不曉得。』 你要使這子民的心思遲鈍，耳朵不靈，眼睛昏暗， "免得"他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治(=赦免)。」 👉qa說明 ⭐️撒種比喻說明 🔳撒種說明 - 一樣種子，百樣人 👉(+搖搖頭，長嘆氣，門徒沒有受高等教育，只好繼續說) 👉Ref. 保羅=羅馬+猶太+法利賽(高等教育)窩裡反 14 撒種的人撒下道(=話語/福音)。 15 有些人是在路旁(+的土)；道(+如種子)被撒在那裡 然後當他們聽見，撒但立刻來 奪去那被撒在他們裡面的道。 16 而有些人是那被撒在石頭地上的， 當他們聽見道，立刻以歡喜來領受(福音=)它， 17 但他們沒有根在自己裡面，不過是”暫時"的， 接著因為道，當發生了苦難有了患難或逼迫， 立刻被絆倒。 18 然後另外(+種子)是被撒在荊棘裡的(+土地)； 這些是聽見道的人， 19 因這時代的憂慮、財富的迷惑 和關於別的事物的慾望進來 擠住道 就成為不結實的(=不結果子)。 20 然後那些是被撒在好土地上的， 他們聽見道，然後領受，然後結實 一個三十(倍)，一個六十(倍)， 且一個一百(倍)。」 👉耶穌對門徒的期待，為福音生養眾多 ⭐️鴨聽雷比喻4連發 🔳燈，要「被」高舉 21 然後(耶穌=)他對(12門徒=)他們說： 「難道「燈」來，為要被放在容器下，或床下， (+燈)，不是為要被放在燈臺上嗎？ 22 因為(燈=)它不是隱密的，除非為了要「被顯明」， (燈=)它也不會成為隱秘的，而是為了「進到」顯明。 23 若有人有耳朵可聽，讓他聽。」(⭐️可四9 又說一次) 🔳延伸撒種的人 24 然後(耶穌=)他對(12門徒=)他們說： 「你們要注意所聽的(+耶穌的話/道/種子)。 你們如何(+把道)量給別人 別人將來如何量給你們 且將被加給你們。(=愈分才愈多，愈磨愈精) 25 因為那有的，將被給他(=再加給他)； 而那沒有的，並且將 他有的 從他被拿走。」 🔳福音成熟的比喻 26 然後(耶穌=)他說： 「上帝的國是如此，如同人丟下種子(=福音)在地上(=世界) 27 然後他睡覺和醒來，(+經過)黑夜和白天， 種子就發芽和生長，他自己卻不知道如何(=發生什麼事)。 28 地自動地結實，首先是苗，再來是穗， 再來是飽滿的子粒在穗上。 29 而當穀粒容許的「時候」(=可以/成熟的時間)， 他立刻派出「鐮刀」，因為收成(+時候)到了。」 ❌屬霝大豐收？ 🔳芥菜種比喻 30 且(耶穌=)他說： 「我們要如何比擬上帝的國呢？ 或以甚麼比喻描述它(=上帝的國)呢？ 31 好像一粒芥菜種(=福音)，當它被撒在地(=世界)裡的時候， 比地上所有的種子都小， 32 但當它被撒上以後，就抽高起來， 且變得比各樣的菜都大， 又長出大枝子來， 以致於天上的飛鳥在它的「蔭下」 可以築巢。」 33 (+船繼續在海岸漂) 然後(耶穌=)他用許多這樣的比喻 照著(鄉親=)他們能接受的比喻 對(鄉親=)他們講道； 34 但(+耶穌與12門徒與鄉親們分開)私下的時候 (耶穌=)他就不對(12門徒=)他們講比喻； 為(耶穌=)他自己的門徒們， (耶穌=)他解釋所有的事(=比喻所有的含意)。 👉耶穌說了解釋，作者明白，但沒寫在福音書… ----------------------------- 🔳燈的比喻 - 基督是燈 ✅啟廿一23 (新耶冷=)這城不需要日月照明，因為有上帝的榮耀照明，而羊羔就是城的燈。 👉由隱密到顯明：由加利利-撒瑪利亞-猶太-耶路撒冷 👉受膏君需要「被找」出來 (被承認)，「被放」在對的位置，完全「被動」 👉奉獻要甘心樂意，以色列承認耶穌是基督需甘心樂意 🔳撒種比喻 - 傳道者 👉好員工加薪，壞員工凍結；好馬吃好糧 Ex ✅太廿五14-30：忠心管家比喻，主人遠行，5千2千1千 👉不是很厲害才開始，而是開始後慢慢變厲害，給人的才有給你的 🔳收割比喻 - 末日 屬霝大收割 = ❌屬霝大復興 前段 ✅徒一7-8：新約撒種 耶穌說：「父憑著自己的權柄所定的時間或日期(=末日)，你們不必知道。 可是聖霝降臨在你們身上，你們就必領受能力， 並且要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作(耶穌=)我的見證人。」 中段 撒種的人，給人的，就有給你的 末段 ✅啟十四14-20：天使拿鐮刀收割地上霝魂 👉耶穌將福音撒後等待恩典福音2000年，最終要收割霝魂 Ex 一塊田撒稻種，自己長大，分種，死亡循環，田主覺得可以了，就收割=當期稻子結束生命 👉世界是一塊田，四印-死亡，五印-大逼迫，六印-大地震，人口減少 👉鐮刀，由世界的肉體裡收割出來霝魂 🔳芥菜種 - 在聖霝的國度的保護裡 芥菜種❌信心⭕️保護 ✅徒一7-8 - 以世界而言：起初微小 耶穌說：「父憑著自己的權柄所定的時間或日期(=末日)，你們不必知道。 可是聖霝降臨在你們身上，你們就必領受能力， 並且要在耶路撒冷(=種子)、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極(=大樹)，作(耶穌=)我的見證人。」 ✅約十七14-15 - 以內心而言：被保護 我把你的道(=種子)賜給了他們(=門徒)；世人恨他們(=門徒)， 因為他們(=門徒)不屬於這世界，像我不屬於這世界一樣。(被”分別”出來) 我不求你使他們(=門徒)離開世界，只求你保守他們(=門徒)脫離那惡者。 ✅林前三10-11 - 進入基督的根基 我照著 上帝賜給我的恩典，就像一個聰明的工程師，立好了根基，別人(=我們)在上面建造。 每個人都要注意怎樣在上面建造(+工程品質)， 因為除了那已經立好的根基以外，沒有人能立別的根基。那根基就是耶穌基督。 👉透過基督，擁有聖霝(通行證)，在上帝國度裡得保護，霝魂免受永刑。 ⭐️4個比喻 1，燈：基督要被高舉 2，撒種：撒種人-忠心管家 3，收割：末日-收穀入倉 4，芥菜種：藉聖霝進入上帝國得永生-保護 👉 = ad33-末日 新約福音發展史 👉Ex 憫農-唐 李紳 (唐末，被捲入歷40年牛李黨爭，國力漸衰) 1，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。 2，春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。 👉聽，若無背景(舊約)基礎，就不明白真正意義 (比喻+啟示錄7信) Ex 見招拆招，瞎子摸象 ✅可四9：有耳能聽到聖霝所說比喻背後的意思，就一定要聽 🔳門徒真的不認識耶穌真實身份 35 在那天傍晚要到時，(耶穌=)他對(12門徒=)他們說： 「讓我們(+由迦百農)過去到對岸。」(=格拉森人的地方，東南10-12km) 36 (12門徒=)他們就帶著(耶穌=)他離開群眾， (耶穌=)他正在船裡， 且其他的船和(耶穌=)他在一起。 37 然後風的大風暴臨到，且波浪打入船裡， 以致於船已經要被充滿了(+水)。 38 而(耶穌=)他在船尾枕著頭睡覺。 (門徒們=)他們就叫醒(耶穌=)他對(耶穌=)他說： 「老師！我們喪命跟你無關嗎？」 39 (耶穌=)他起來就責罵風(+並)且向海說： 「要安靜！要被安靜！」 風就停住 且有大的平靜。ex 水柱-富岡義勇 第11式 41 (12門徒=)他們就有非常大的害怕 且對彼此說：「這人到底是誰？連風和海都聽從他？」 👉船上有4+漁夫：彼得+安得列，西庇太兒子約翰+雅各 40 (耶穌=)他對(12門徒=)他們說： 「你們為什麼害怕呢？你們還沒有信心(=相信耶穌是基督)嗎？」 👉門徒一直誤以為耶穌是先知，耶穌其實是造物者 Ex 耶穌平靜風和海 = 爸爸叫兒子 👉造物者創造 順服/悖逆天使(ex 趕鬼)，天地萬物，只有「人」不聽話 🔳如果您喜歡這個節目，請給5星好評，訂閱/收藏 加分享，您的支持，是節目持續的動力。 🔳如果需合作，請以資訊欄的e-mail連絡 wooohaha@hotmail.com 🔳如果想 贊助galigongbible繼續講下去，請找資訊頁/節目首頁最下方連結 🔳QA：上帝眼中的「剛硬」的以色列 (Bc1400 摩西年代) ✅出卅三2-5 (曠野中，上帝對以色列很火大) 1，上帝不同行，派使者(米迦勒)在以色列人前面把迦南地外族人趕走 2，上帝不願與硬著頸項的人民同行，以色列最好脫去裝飾，以免上帝在路上殺光以色列人 (Bc597 南國滅亡之際) ✅結二1-8 上帝對以西結說：你要到背叛(上帝=)我的叛逆國民(=以色列)那裡，(以色列=)他們得罪我(=上帝)到今天，不論(以色列=)他們聽或不聽，至少知道上帝有一個先知；以西結，你要把(上帝=)我講的話吃下去，不要像背叛的民族背叛我(=上帝)。 ✅結十一19 (同結卅六26) (上帝=)我要把一顆心賜給(以色列=)他們，把新的霝放在(以色列=)他們裡面；(上帝=)我要從(以色列=)他們肉體中除掉石心，賜給(以色列=)他們肉心 (再給機會) 👉bc458 文士以斯拉的新律法 (法利賽運動；法利賽=分別出來…) 👉新律法規定：因第三誡，不可"妄稱"上帝的名字，規定不能直呼上帝的名字 Bc420 ✅瑪三5-15 以色列人說： 1，我們要怎樣回轉呢？ 2，我們要搶奪上帝什麼呢？ 3，我們用什麼話頂撞上帝呢？ 👉以色列在上帝面前裝傻，氣的半死的上帝沉默400年 (Ad65 馬可寫作時間) ✅ep80 可三5 (耶穌=)他憤怒地周圍看(法利賽文士們=)他們， 憂愁(法利賽文士們=)他們的「心剛硬」 👉以色列人從出埃及 到基督來，都沒改變 ⭐️✅賽六5-10：差遺以賽亞傳聽不懂的信息 (以賽亞封印) 1，以賽亞自認嘴唇不潔，又在嘴唇不潔的人中間，又眼見萬軍的亞威；六翼天使撒拉弗拿火鉗夾祭壇紅炭飛來沾以賽亞嘴唇，把罪赦免。 2，上帝：我可差誰？誰肯為我去呢？以賽亞：我在這裡，請差遣我。(百萬小學堂) 3，上帝：你以賽亞，告訴你的同胞，聽不明白，看不曉得訊息。上帝要使以色列人心思遲鈍，耳朵不霝，眼睛昏暗，免得他們回轉過來，得到醫治。(=夠了！不要再醫治以色列 +又不能違約 = 要迷惑以色列) 1，馬可(彼得)：可四12 2，馬太：太十三 3，路加：路八，徒廿八 4，約翰：約十二 5，保羅：林後三，羅十一 6，猶大書：猶一10 (按本性) 👉新約中6作者說了8次，端看我們是否明白？ 希伯來書 + 雅各書：沒寫 (幾乎不看) ⭐️無法「真明白」耶穌的比喻/話語/事跡 = 不屬上帝 🔳重點整理： 撒種：聽福音的人多，傳揚的人少 剛硬的心，無法接受福音 聽懂比喻背後的真意，才是屬上帝的人 (撒種，燈，成熟收割，芥菜種 ex 憫農) 狂風大浪中，門徒依然不清楚耶穌身份。 🔳下輯預告： 大浪中門徒還是不清楚耶穌身份，耶穌為要讓門徒清楚，利用格拉森的人 格拉森人的故事，隱藏多少由創世紀的秘密呢？ 🔳如果覺得這頻道對你有幫助，請分享給一個朋友，謝謝！ ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 👉贊助嘎哩貢聖經galigongbible 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

這一周來介紹「白鷺鷥」這首順口溜， 這是一首耳熟能詳，小時候都學過的一首童謠， 但長大後才發現… 歌詞超沒邏輯啊啊啊啊啊！ - 小猜謎解答：蟾蜍展氣功 → 膨風 - 台灣順口溜/童謠：白鷺鷥 - 小猜謎：種匏仔生菜瓜 ♥ 歡迎到 IG留言你/妳們的謎語答案或是來跟我們聊聊天～ ♥ 按下訂閱、留下五星好評並分享給你身邊的好友～ Instagram: @mirrror_2021 https://www.instagram.com/mirror_2021/ FB: 🔍岑芯作對 商業合作邀約: circuzebra@gmail.com 慷慨的你，請我們一份早餐: https://pay.soundon.fm/podcasts/6262df9d-6353-4cae-b306-a2b5b3817be8 Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/podcast/1552606255 Google Podcast: https://reurl.cc/V3LNzy MixerBox: https://www.mixerbox.com/podcast/1458544 SoundOn: https://reurl.cc/GdE6G3 Spotify: https://reurl.cc/nnO3pn KKBOX: https://reurl.cc/2bm9aa Listen Notes: https://reurl.cc/pmMNpr

【本集大綱】『溝通多做比喻』Feat.希希 溝通是大部分的人都會碰到的難題 溝通的好，會讓對方更能了解彼此，傳遞訊息 如果在溝通上能夠多做比喻 那一定可以讓你在做任何事情上事半功倍 【胡老師這麼說】 溝通是一門課，是一門一輩子都要修的課，可惜，我們的教育不教溝通，我們也都擅長於用情緒在溝通。 溝通會因為表達不明確、表達不道地，或對方的理解能力不佳，導致溝通困難，甚至溝通以失敗收場，這時候善比喻就可以發揮絕佳的效果，扮演讓對方秒懂得昇華劑。只是，作對比喻要頭腦靈活，還要博學多聞，但在現在忙碌的社會，看書很難，學習也沒時間，學到後來頭腦呆滯的更多，於是乎可以做好比喻的人就越來越少了。 且聽胡老師來做比喻給你看，讓你體會好比喻的妙用與神奇。 【影音版連結】 https://youtu.be/lXH8X_7JopQ ------ 對於影片內容如有想法或建議，都十分歡迎私訊或底下留言 對於觀眾的想法集意見，我們十分重視 希望可以跟著所有的觀眾，一起打造更美好的未來 如果你/妳有什麼想看的內容或主題 都歡迎提供給胡老師，我們會專門製作一集來分享 【關於胡老師】 胡國強胡老師致力於親子、家庭、學校教育的相關工作 胡老師認為『國家的未來不是靠選舉，是靠教育』 如何著重在孩子的教育才是對國家未來最為重要 期望在YouTube頻道上打造有關教育經驗分享的頻道 胡老師希望能與所有家長、老師、企業共同成長 【頻道內容】 胡老師每一年國內外演說200~300場，演講經驗相當豐富 除了重視親子教育、學校教育方面之外 針對以下主題都有在企業、學校、各級單位演說 1. 親子教養 2. 人際關係 3. 兩性相處 4. 教育現象 5. 職場行銷 6. 心靈雞湯 7. 社會觀察 8. 美學分享 【其他資訊】 如有意邀約合作、演講，請洽業務諮詢 Mail : evan@commaim.com LINE@ ID : @commainc #溝通 #相處

人生有太多的事情可令人灰心，所欲不得，所不欲则偏偏得了。即使基督徒常强调借着祷告将万事交托给主，而且偶尔也确实经历神其妙的供应，但大多数时候却好像对着墙壁说话，没有得到任何回应。有人因失业祷告很久还找不到工作，有人因单身祷告很久还是找不到对象，有人因病痛祷告很久仍没得到痊愈，有人为家人的救恩祷告很久仍无动静……。我们该怎么持续下去呢？耶稣借着《不义的法官》的比喻劝勉我们一定要坚持下去，不可灰心，因为盼望永远在……

回家的感觉怎么样？ 我想，被北韩拘留了一百四十一天的美国华裔记者凌志美和韩裔记者李承恩拥有最深切的体会。她们于三月十七日由中国经图们江进入朝鲜，被朝鲜当局逮捕，朝鲜6月份以“非法入境”和“对朝鲜有敌意行动”判处她们12年劳动教化刑。这段期间，他们被隔离在监狱中，每天吃三顿少量的食物，饭菜掺有石子，配少许蔬菜和烤鱼片。由于空间狭小，要想运动只能走步。因为没有热水，所以洗澡是件困难的事。日前，美国前总统克林顿亲访朝鲜，争取让她们获释成功。凌志美和李承恩搭乘克林顿的专机于当地时间八月五日清早抵达洛杉矶。新闻片段显示，飞机旁竖立着绿色牌子，写着“欢迎回家”。李承恩走下舷梯时朝众人鞠了个躬，身后的凌志美则高举双臂庆祝。李承恩与丈夫以及4岁的女儿抱在一起，凌志美也和丈夫喜极而泣。看到这一段，笔者几乎感动落泪，心中有一种说不出来的感觉。 不能回家，就是人生一大遗憾和痛苦。没有家的感觉，就是彷徨，没有安全感，连我两岁的儿子也会感受到。孩子都不太喜欢呆在家里，他们向往出去玩耍，可是每次我们带着天洵在外头玩得太久了，他就会说：“要回家，抱青蛙（他的玩具娃娃），喝奶，睡觉。”尽管我们在韩国住的地方很小，只是等于我们家乡房子的一个主人房般大小，但是家，就是他感到最舒适的地方。认真一想，那些离家的感受——彷徨、无助——岂不也是许多人生活在地上的心情吗？为什么？原来，我们都属于一个永恒的家，而我们现在离家太远了…… 一、人与神关系决裂 二、人在自由中堕落 三、神悦纳人的回转

自从2008年底爆发金融海啸以来，很多人都关注经济方面的新闻，毕竟钱财在人生命中占及重要的地位。到底什么样的人才能成为富豪？三星经济研究所虚拟论坛“富豪特点研究会”代表文胜烈博士，曾用十年时间里采访了六百名富豪，揭示韩国富豪的十二项特点： 第一、富豪与银行职员或证券公司职员有着亲密关系，但不会百分之百信任这些专家。 第二、富豪每天很早起床，并且有计划地度过的一天。 第三、富豪较长寿，那是比别人优越之信念所影响。 第四、富豪尊重伴侣，视其为投资伙伴兼提醒者。 第五、富豪脸上有“富豪线”，如不让金钱流失的人中线，嘴角的法令线，还有嘴周围一向微笑的笑线。 第六、富豪拥有旧家具或家电产品，不仅有节约的理由，而且保养的也非常好。 第七、富豪的着装都非常朴素。 第八、富豪对子女教育进行投资的倾向非常强烈。 第九、富豪喜欢红色，因为红色渴望热情和力量。 第十、富豪喜欢在平常时间购物。 第十一、富豪喜欢朝南的房子。 第十二、富豪在冬天出生。 你可以对照一下自己是否拥有这些特征，但即使没有也不要绝望，因为在物质上富足并不等于真正的富足，关键不在于我们拥有多少财富，而是在于我们如何使用他。这一个信息，在路加福音十六章的《不义的管家》的比喻中极为清楚…… 大纲： 一、更长远：用金钱行善事 二、更忠诚：细心管好金钱 三、更专一：以金钱服侍神

正在写本篇讲章，传来韩国前总统自杀的消息,他在清晨登山时坠崖身亡。他在遗书中写道：“受惠于很多人，却让很多人因我而受难，往后将还有承受不完的痛苦。剩下的余生只会是别人的累赘。健康不很好，所以什么也不能做，就连书也读不下去，字也写不成。 不要太过于悲伤，生和死不都是自然的一个形象？ 不要道歉，也不要埋怨谁，都是命。 火葬了吧。然后在家附近的地方立个碑就足够了。这是酝酿了很久的想法。” 一个曾经拥有过许多人渴望却无法拥有之东西——名誉、地位、权势、金钱——又在今世做过大事的人，竟然选择这样的结果，这显示很多人所渴望的那些东西并不能真正解决人生的问题，背后还有更重要的因素可以满足一个人，或摧毁一个人。那些因素是什么？我们应当怎么样更好地管理我们的生命？路加福音十二章35至48节的比喻就教导我们要做个精明的生命管家…… 大纲： 一、身份的觉醒：人人都是管家 二、时间的觉醒：结局随时来到 三、结果的觉醒：主必赏罚管家

人生有暂时性的问题，也有永久性的问题；人生的问题有暂时性的解决方法，也有永久性的解决方法。暂时性的解决方式虽然可以应付及时的需要，却承受不了更大、更久的挑战，所以，用暂时性的方式解决永久性的问题是行不通的，甚至是危险的。举例而言，我们的学校最近水管出了问题，全校水供被切断，学生们需要用水做饭、洗刷，只好找来几个巨大水桶，从学校旁边的另一个建筑物打水过去用。这种打水方法是暂时性的，要长久地解决全校水工的问题，就必须请专业的公司来彻底地修复水管。又如，一个人若在爬山时跌倒骨折了，他的朋友给他用急救的方式，从伤者身上撕下几块布，绑上了几个木条，使他的伤处得以固定，并把他抬下山。这些措施都是暂时性的，下了山以后，伤者必须到医院去做详细的检查，并接受要进一步的治疗。 生命的问题也是一样。如果我们不仔细分辨什么问题是长久的，什么问题是暂时的，可能也会闯出大祸来！耶稣所说《污鬼回来》的比喻中的那个人就是一例，他解决了生命暂时性的问题，可是却没有解决长期性问题，结果情况就比他解决暂时性问题前更糟糕。让我们一同思考这个小故事给予我们的重要启发…… 大纲： 一、曾经经历神的恩典 二、没有追求真正悔改 三、陷入更大的危机中

祷告，是基督徒最常做的属灵操练，但相信也在基督徒心中引起许多困惑。我们听过很多牧师在台上强调祷告所需要的信心，也听过他们引用许多属灵伟人的例子和其他信徒的见证，说明祷告如何使神迹奇事变为事实，偶尔我们的生命中也亲身经历过，但大多数时候并没有。到底问题出在哪里？是我的信心不够吗？还是次数或人数不够吗？若是，什么才叫够呢？还是祈求方法不对呢？这些不蒙垂听的经历又如何与圣经中听似“有求必应”的经文联系起来呢？…… 大纲： 一、必应因天父常垂听 二、必应因按神旨意求 三、必应因有属灵眼光

2008年北京奥运会就要落幕了，中国在奖牌榜上一开始就遥遥领先，看来多届以来一直被誉为体育大国的美国这一次只好让出榜首位子了。不过，美国显然不肯认输，他们不是誓言已更多金牌来争得大哥位子，而是用一个更巧妙的方式来排列名次。过去人们都以金牌的总数来决定排行位子，但这一次美国的《纽约时报》，还有MSN和Yahoo等网站都一奖牌的总数来决定，这样的话，美国就可以继续霸占第一的位子。 我不知道大家如何解读美国的做法，但是这至少显出人人不及用任何方法都想在比赛中争第一的心态。其实，这种竞赛的心态不只是在正式的比赛项目上，也充斥在人的一生之中。人自小就喜欢与人竞争：小时候和弟兄姐妹比游戏，上学后和同学比成绩、比运动，上班后和同事比工作表现，结婚时与人比排场，生了孩子就与邻家孩子比聪明、比才干……可怕的是，有一些不值得一比的事情，好像家境、机会、信仰人也不知不觉地拿来比！ 生处在这个竞争性的环境中，我们应当如何来生活呢？…… 大纲： 一、每个人的信仰经历不同 二、经历不同容易引起嫉妒 三、制衡嫉妒需要蒙恩的心

还有三十多天就是北京奥运的开幕了，大家兴奋吗？我相信有一种人比我们更加兴奋，你想是谁？你想，现在主办单位以及各国的运动选手在干什么？可以想象，他们肯定正如火如荼地在进行集训吧，因为对北京当局来说，那是他们第一次举办世界最大的运动盛会，总期待能赢得世界的青睐和掌声，而对一个运动员来说，奥林匹克更是毕生所能得的最高的荣誉，竭尽所能也要和天下好手一决高下。 按照马太福音十三章47至50节，宇宙的终局也将是一项涵盖全人类、对个别人的定案。这一场定案将在什么时候来到，我们毫无所知，耶稣说它会在我们想不到的时候来到，你准备好了吗？……

你心目中的神是什么样的神？你认为什么样的神是一个「好神」？医治我们病痛的神？保护我们不受任何灾害的神？能帮助我们赚很多很多钱的神？能保佑我们一生一帆风顺的神？还是一个有求必应的神？我个人认为这是一个很只要的问题，因为这将反映出我们的人生观，即我们这一生里追求的是什么，渴望的是什么？不但如此，这个问题也反映着我们今天来到教会，来到这位创造宇宙万有的神面前，我们的动机是什么，我们对他存着什么期待。我当然不知道你心里想什么，但是刚才所列举的确实是一般人对宗教的存有的期待，如果我们是带着这个期待来到耶稣的面前，我们肯定会很失望，因为那不是他要为我们做的事。他所要为我们做的，远比这些更宝贵……