有你就好（腓Phil3:4~17）

华人常说：“讲钱是最伤感情的。”这似乎是一个事实，在今天这个社会当中，原本的好朋友最终因钱而彼此为仇，兄弟之间、父子之间、夫妻之间因钱而六亲不认，甚至严重的闹残杀和自杀。在教会面也是一样，有一个人曾经告诉我：“教会的会议，只要不谈钱，是可以很快就结束的。”我自己也亲身参加过一些教会会议为了一点小数目的钱就吵得天翻地覆。为什么要这样呢？难道基督徒不能“讲钱不伤情”吗？当我读到腓立比书第四章，我很羡慕保罗和腓立比教会，因为他们真是“讲钱不伤情”。而且我也相信，既然他们之间能够配搭得这么愉快，今天的教会也可以做到……

这是一个不和谐的世代，国家与国家之间不和谐，民族与民族之间不和谐，家庭与家庭之间不和谐，人与人之间不和谐，甚至人的内心也不和谐。因此人没有安全感，人与人之间也失去了真诚的信任，作为基督徒的我们，是否也深深的受到影响呢？人际关系紧张，情绪起起落落，良心和行为也在挣扎。不和谐的产生是出於两种立场的对立，抑或其注入的原料与其操作原则产生突，就好像汽油车注入了材油，或一个O型血的人输入了其它不相符的血型一样，会要人命的。基督徒的团体和生命的不和谐也一样，因为我们往往以世俗的那一套标准和原则来应用到教会和自己的生命中，因而在教会中产生了不和谐……

想象一下，假如今天你家发生火灾，情况相当危急，你只能够拿一件东西，你会拿什么？ 或者，但准你医生预测你只剩下一天的生命，要赶快去做一件你最想做的事，你会做什么？ 又或者，假如你被塔利班绑架了，他说明天要把你处决，但准你见一个最想见的人，你会见谁？ 这些问题帮助我们好好的反省，我们一生拥有这么多东西，到底哪一样对我们的生命是最重要的。很多的人用一生去追求许多事，到最后却发现自己并没有好好地花时间来享受真正重要的东西。如果我们认真地点思想，或许每个人的答案都有差异，但我相信这些列表中一定有一些共有的特征，那就是这些东西都是能够给你带来满足感、价值感、安全感和方向感的东西。若在深入想一想，你所列出的这些人、事、物有是否真的能给你带来满足、安全和方向呢？……

基督徒开口闭口都说“恩典”。“恩典”是基督教信仰的主要内涵。可是我们对这个恩典到底了解多少，又了解多深呢？我们对“恩典”的了解将决定我们对基督教信仰的态度。而现实的生活当中，有许多错误的观念歪曲了基督徒的信仰态度，有些蒙恩却一点也感觉不到自己蒙恩，所以经常寻求外在的满足；另一些人则因白白蒙了恩，就以为可以随意放纵和犯罪。你是否也面对同样的挣和困惑呢？到底恩典是什麽？什麽样的人才算名符其实的蒙恩人？……

今天，无论你用网上哪一个搜寻引擎，键入“人生最难得”这几个字，你猜一猜会出现什么？是知己！一些能够与你同甘共苦，陪你渡过种种人生境遇，又能够与你无所不谈的朋友。如果今天有另外一种引擎可以搜寻各个传道人心中“最难得的”，我想就是好同工了。 如果这是你的心声，不要感到大惊小怪，即使是伟大的使徒保罗，也觉得好同工难找。他在腓二20节说：“没有人与我同心！”直到他离开世界以前的最后一封书信——提摩太后书也说：“没有人前来帮助我，竟都离弃我！”（四16）然而，难得不表示没有，更重要的是，我们自己是不是别人的好同工……

一位深具智慧的父亲，为了要考验三个儿子的聪明才智，苦心设计，想出了一道考题。父亲交给三个儿子每人一百块钱，要他们用这一百块钱，去买他们所能想到的任何东西，再将买回来的东西，设法装满一个占地超过一百坪的巨大仓库。大儿子想了许久，决定将那一百块钱全部去买最便宜的稻草。结果，稻草运回来之後，连仓库的一半都装不满。 二儿子稍微聪明一些，他将那一百块钱买了卫生纸，再把卫生纸的包装拆开来，将一张张的卫生纸揉得松松散散的，希望能装满仓库。但即使他再怎麽努力揉散那些卫生纸，仍装不满整座巨大仓库的三分之二。 小儿子看着两个哥哥的举动，等他们试过失败之後，小儿子轻松地走进仓库，将所有的窗户牢牢关上，请父亲也走进仓库中。小儿子把仓库的大门关好，整个仓库霎时变得伸手不见五指，黑暗无比。这时，小儿子从口袋中拿出他花了一块钱买来的火柴，点燃也是用一块钱买的小蜡烛。 顿时，漆黑的仓库中充满了蜡烛所发出的光芒。（资料取自转发邮件） 同样的，心灵的需要不是物质和娱乐可以满足的，只有光。保罗在腓立比书二章15节清楚的告诉我们，我们的生命应当如光照耀！这个时代也是个黑暗的时代，社会黑暗、家庭黑暗、个人心灵黑暗，许多报章上所见得到的越轨行为已经远远地超越我们可以容忍的范围，可悲的是，世人仍然觉得这些行为毫不稀奇。著名的基督徒作家——斯托得有句话值得反思：“世界没有光本来就是黑暗的，问题是，光在哪里？”……

团体生活人人都需要，人不能完全不需要别人而只靠自己生活，神造我们本来就是群体性的活物，我们需要朋友，我们需要伴侣。但是，团体生活也经常带来许多情绪困扰。没有团体生活，就没有嫉妒、憎恨、谣言、闲话、冲突、争论、伤害……。因此，我们似乎活在一个矛盾之中，一方面我们本性里渴望有朋友，但是另一方面我们却被人际之间的问题所深深困扰。教会就是一个团体，虽然它是一个神子民的团体，但我们却是一群不完美的，一群（蒙恩的）罪人生活在一起，难免也有各种各样的人际冲突。到底有什么原则能够减低人际之间的冲突，提升团体生活的实际效用呢？有什么秘诀能加强教会的见证，又为你我的团体经历留下美丽的回忆呢？当然，这是一个很大的课题，但是，保罗要我们像基督耶稣来学习……

历世历代以来，基督教所面对的挑战和考验事实上别的宗教难以比拟的。逼迫、陷害、异端、歪道、假师傅……换句话说，处处都有属灵的战争，作为基督教群体的一分子，我们如何去面对？……

我們知道神的福音是最好的消息，世人聽了可以接受主得到永遠的生命，並且愛主、火熱去為主傳福音，可是事實偏偏就不如我們想像般完美。福音有外來的阻力，教會的弟兄姐妹也有很多問題。所以我們聽到有教會受逼迫，有教會的領袖被關監牢，有人在教會搞破壞，以致教會分裂，羊群被趕散。我們在想，神啊！到底你在哪裏？你既然是全能的神，為甚麼你不保守你的教會？為甚麼你不讓每個信徒都愛你、事奉你、傳揚你？為甚麼你不使弟兄姐妹同心合意的興亡福音？這些問題有時候就使我們感到疲累，感到想放棄。可是弟兄姐妹，我們要知道，這不是今天教會才有的情況，即使是保羅當時的教會也有很多問題。但為甚麼保羅能夠在其中仍然歡喜快樂的事奉呢？……

在我們的生命中，不同的人叫我們回憶起來有不同的感觸。有一些人我們一想到他就很開心，甚至有時候會莫名其妙的偷笑，以前我們教會有一個弟兄就是這樣的人。另有一些人我們一想起他就很惋惜。兩年前我到荷蘭去事奉，剛好碰到他們在紀念創辦人陳牧師去世一週年，許多信徒回憶起這位忠心事奉主卅年的僕人，就流淚訴說他生命美好的見證。此外，還有一些人，我們一想起他就生氣，尤其是那些曾經得罪和傷害我們的人。不同的人，帶給我們不同的感觸。可是我們有沒有反過來想過，當別人想起我們時，他們的感觸又是甚麼樣的呢？又或者我們擴大範圍，當別人想起或談起我們教會的時候，他們的感觸是甚麼呢？ 剛才我們所讀的腓立比書保羅自己親口提到，當他想起腓立比教會的時候，他就為他們感恩……