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En esta conversación me acompaña Malka Valovis como siempre es un gozo recibirla en el podcast. Hablamos de aprender a habitar nuestro cuerpo, nuestras emociones, nuestra sombra, nuestro dolor. ¿Cómo habitarnos y sentirnos en casa con nosotros mismos? Algunas respuestas a continuación. Para ponersee en contacto con Malka: http://malkavalovis.com/
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En la segunda conferencia del ciclo Kierkegaard: su vida, su obra, su tiempo, la profesora de Filosofía Begonya Saez Tajafuerce analiza las particularidades de la obra del pensador danés, como la red de pseudónimos que la atraviesa y su característico lenguaje y estructura, y que imprimieron en la filosofía un carácter inusitado hasta mediados del siglo XIX.
En la primera conferencia del ciclo Kierkegaard: su vida, su obra, su tiempo, la profesora de Filosofía Begonya Saez Tajafuerce trata sobre las claves contextuales que —en el marco de la filosofía europea de mediados del s. XIX— marcaron el pensamiento de Soeren Kierkegaard, así como los desafíos que la lectura de su obra plantea.
¿Qué harías si supieras cuándo vas a morir? ¿Cómo observarías tu vida si en el calendario no pudieras ver más allá de un mes o algunos días? ¿Cambiarías? ¿seguirías haciendo lo mismo?, ¿Intentarías hacer todo lo que no has podido? Con un caso muy particular te invito a que reflexionemos sobre ello, en este episodio.
Es en los detalles, en las pequeñas cosas en las que reside el espíritu, la esencia. El fragmento de una canción, una imagen colgada en la pared, un recuerdo sutil, un libro. la suma de las partes, el conjunto de lo que antes fue una vida y ahora solo existe en la memoria de alguien… es así que, si el terror común de desaparecer, dejar de existir, está ligado a la muerte, parece ser más siniestro que más allá de la desaparición física nuestro paso por la tierra no llegue a ser recordado o a sobrevivir al menos, en la memoria de otros.
Mi padre fue diagnosticado con cáncer de garganta en 2007, se aferró a todas las posibilidades ofrecidas por la medicina y la ciencia, pero en esa mañana que hoy recuerdo, regresamos luego de más de un año de quimios y radioterapias al consultorio del especialista, en el cual recibimos la noticia. De allí salimos seguros de que solo un mes de vida no sería suficiente, que no queriamos perder esta batalla, que debíamos hacer algo con la poca o mucha vida que le quedaba.
¿Es entonces la vida esta feroz carnicería? cómo aceptar, cómo transitar con resiliencia o estoicismo por este estrecho pasillo de la existencia? ¿Cómo aceptar el sentido de la impermanencia de las cosas y los seres sobre el mundo? ¿la inefable verdad de que lo único que no cambia, es el cambio?
¿Qué es la vida? ¿Qué es la muerte?
¿Quién dijo, dónde está escrito acaso que la vida, la existencia humana debe tener un propósito?
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NOTAS Y ENLACES
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1. Cómo vivir con porpósito Sergio Fernández
2. Significado auténtico de vivir la vida plenamente Dr. Matías Najún
4. Oliver Sacks (My Own Life)- (De mi propia vida)
5. Christopher Hitchens Mortalidad
6. Christopher Hitchens (última entrevista en Inglés- Español )
¿Quién o qué soy yo? ¿Dónde habita el yo? ¿Es igual al espíritu o al alma? Estas son preguntas complejas que podemos hacernos para tratar de establecer nuestra existencia y posición en el mundo. En este episodio exploramos algunas de las respuestas que ofrecen el psicoanálisis y el budismo cuando se habla de las identificaciones y "el yo."
Recientemente me encontré de nuevo frente a un dilema al que alguna vez dediqué cierto tiempo de exploración. Resulta que me encuentro desarrollando y caracterizando algunos personajes para la novela que escribo, por lo cual la investigación siempre está a la orden del día. Me topé entonces de nuevo con el eterno problema del yo, la identidad y el reconocimiento de la existencia propia basada en lo que hacemos, tenemos o pensamos.
(...) Aquí precisamente podrían confluir decenas de apreciaciones religiosas. No obstante, saberme individuo o sujeto, es al mismo tiempo reconocer que no soy el otro o que soy diferente al otro, para ser YO, no puedo ser EL OTRO. Empieza entonces aquí el macabro juego de las definiciones, las acepciones y la tiranía del lenguaje. Pero la pregunta fundamental desde un enfoque existencialista es ¿Quién soy yo? ¿Dónde está ese yo que creo ser y si existe, dónde habita? ¿Qué es la identidad y cómo me determina? ¿Qué son las identificaciones? ¿Por qué han sido estudiadas o analizadas como algo diferente?.
Esta y otras cuestiones son la base fundamental de múltiples estudios bien intencionados que desde diferentes orillas pero con la misma intención, se aventuraron a explorar y tratar de iluminar un poco el camino al respecto. ¿Quién o qué somos? ¿Dónde está nuestro yo? ¿Acaso existe un yo en mi interior? ¿Es una construcción mental? ¿Es solo una elaboración perpetua a manera de suma o se transforma?.
Tan importantes son estas cuestiones en relación con la condición humana que los grandes conflictos globales continúan asentados en su mayoría sobre estas. Desde los nacionalismos exacerbados que edificaron las causas nazi, comunista o yihadistas, hasta las discusiones contemporáneas sobre identidades de género y el juego de roles imbricado que crea y recrea permanentemente las sociedades y sus culturas.
¿Hay respuestas? Claro que sí, pero no definitivas, solo podemos aceptarlas a manera de exploraciones, apreciaciones, aproximaciones que algunos colectivos pueden rechazar o aceptar de acuerdo a múltiples factores. Sin embargo, a la luz de la razón, la experiencia, la observación y la investigación, progresivamente los hallazgos pueden ayudarnos. Deben ayudarnos.
Pero el conflicto y la problemática que generan las definiciones de identidad e identificación parecen no ser del todo sociales, a escala general, sino inherentes al plano lingüístico en lo fundamental.
Esto agrava la situación pues como es sabido se genera un meta-problema. Estudiamos el lenguaje usando el lenguaje y eso ya prepara el terreno para toda una serie de situaciones irresolubles. Por eso hoy solo quiero proponer el tema desde lo que comparten algunas visiones occidentales y orientales. Qué es el yo o ego para el budismo en su corriente Zen y lo que intelectuales como Lacan encontraron desde la academia.
(...) Ya lo diría Fernando Pessoa
«Miro, y las cosas existen. Pienso, y existo solo yo».
Todas las formas y los seres, cada elemento que constituye el universo, es percibido a través de los sentidos por este observador misterioso que me habita. Comprender que no soy una identidad fija e inamovible es el esfuerzo para una vida completa pues es muy difícil renunciar a lo que caracteriza y estructura nuestros pensamientos. Que posteriormente comandarán acciones y finalmente se convertirán en nuestro comportamiento, una de nuestras más importantes señales de la identidad en el mundo. Así se reproduce la cultura y se tejen las complejas relaciones interpersonales.
(...) El vetusto manifiesto de Heráclito resuena TODO FLUYE, SOMOS Y NO SOMOS.
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NOTAS DEL EPISODIO
1. Jaques Lacan fue un destacado psiquiatra y psicoanalista y durante más de 4 décadas estableció un precedente en los estudios sobre el psicoanálisis freudiano, incorporando otras dimensiones como el estructuralismo, la literatura, la filosofía y las matemáticas. Sus seminarios y disertaciones establecieron una línea que hoy puede seguirse si deseamos acercarnos a estos aspectos.
2. Dra. Rosa María López es Psicología por la Universidad Autonoma de Madrid Y Docente del NUCEP perteneciente al Instituto del Campo Freudiano. Así mismo Pertenece a la Asociación Mundial de Psicoanálisis y a la Escuela Lacaniana.
3. CONFERENCIA "Yo es otro: el drama de la identidad" (15-NOV-19) (Ver en Youtube por ATENEO DE PALENCIA
4. ALAN WATTS
5. Dr. SUZUKI
6. HOMBRE DUPLICADO Autor José Saramago.
7. Artículo FRANCISCO JAVIER MOLAS LÓPEZ
8. Artículo El concepto de identidad desde la perspectiva psicoanalítica
En este episodio visito un cementerio de trenes y desde allí empiezo a pensar en la muerte. Intentaremos aproximarnos al concepto y reflexionar desde diversos ángulos sobre cómo, al ser conscientes del fin de nuestras existencias, la condición humana se complica y la vida adquiere mayor valor. Puedes encontrar todas las referencias al final de las notas.
Tener el conocimiento de que vamos a morir es una de la situaciones más importantes que determinan nuestra condición humana. Es posiblemente el catalizador fundamental que le otorga valor a la vida y la reconoce como un tránsito hacia la muerte. En este episodio pensamos desde algunos conceptos que a lo largo de los siglos nos han ayudado a encontrar mejores ideas para el buen vivir y para al menos intentar comprender los ciclos de vida y muerte que rigen el planeta. De igual forma, Nuestra invitada compartirá algunos fundamentos que se conciben desde la investigación mortuoria con el fin validar las prácticas rituales, la simbología y su importancia cultural para la sociedad y el patrimonio.
Corrección del nombre de la obra de Heidegger, Hablamos de Ser y Tiempo.
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A nuestra invitada Nidia Escobedo la encuentras en sus redes:
La historia del Fin del Mundo apenas comienza.
NOTAS DEL EPISODIO
Confira os destaques do Caderno 2 desta sexta-feira (27/09/19)
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Comparto este episodio desde un lugar muy personal de mi experiencia. Una persona a la que aprecio falleció recientemente. Casualmente, hace una semana estaba escuchando un podcast con una hermosa entrevista a Frank Ostaseski. No quiero perder la oportunidad de compartir esta reflexión aquí y en español.
Entender que todos y todas vamos a morir, nos ayuda a entender que, en última instancia, todos estamos juntos en esto a lo que le llamamos vida y nos ayuda a ser más compasivos, más honestos y más justos.
¡Bienvenidos al séptimo capitulo de Pienso Luego Ya Tu Sabeh! Para este capitulo os traemos los siguientes contenidos: El escéptico ilustrado: En este capitulo hablamos de la polemica desatada por el rapero B. O. B. al decir que la tierra es plana y de como es importante tener valores para no hacer el tonto de esta manera. Si os […]
La entrada PLYTS 7 La importancia de los valores, las vidas posibles de Mr Nobody y la evolución de la ciencia según Thomas «Dj» Kuhn aparece primero en Audio Sonoro.
En esta sesión del formato Seminarios de filosofía, el filósofo Tomás Pollán cuestiona la noción de que el ser humano es una excepción entre los demás seres vivos que pueblan la Tierra. ¿Es el hombre un ser vivo especial cuyas características le llevan a poseer una categoría única, o bien es simplemente un animal más evolucionado que otros, pero esencialmente semejante a los demás?
En esta conferencia del ciclo Querellas literarias, José Antonio Millán, catedrático de Filología Francesa de la Universidad Complutense de Madrid, explica la riña generada entre Jean Paul Sartre y Albert Camus tras publicarse su libro L'Homme révolté (1951). Para ello, profundiza en la relevancia e impacto que tuvo esta obra, así como en la polémica entre los autores, que llegó al punto de dividir en dos bandos a la izquierda intelectual.
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