方法論

現在數位行銷工具蓬勃，打開學習平台，各種自媒體或行銷的課程與經驗的分享，很多人開始對於“學習”及“吸取新知”有非常大的焦慮。 ⠀⠀ 持續深耕於台灣，為培育國際化創新專業人才的「創新未來學校」，仍堅持大道至簡的方法論，強調要知道「我們品牌要去哪裡」很重要！林珮瑩副總說「戰略正確了，戰術就會正確，接著隨著實際狀況，再來進行活用調整與驗證」。於是，多年前引進英國皇家行銷學會票選世界三大方法論之一的SOSTAC®行銷企劃方法論，結合企劃流程實務整合，就成為創新未來學校的招牌。 訪談的過程中，感受到辦學的過程中，背後的起心動念只有一個「希望大家都能透過企劃的方法，找到自己的品牌價值，才能有效率地盡情發揮」！在這18年辦學堅持下來的過程中，也在這集跟我們分享很多令人感動的故事與案例。 ⠀⠀ 最後也聽聽聚思.微光Cindy跟創新未來學校的對話與合作，我們都有同個目標：期許每個微光，都能使用好的“商業導航系統”，讓微光價值與影響力都能夠被完整展現，持續閃耀！ 🎙️『EP42 在人人都是品牌的時代，更需要一套適合您路線的「商業導航系統」feat. 創新未來學校 副總 林珮瑩』 【今日Chat單】 ▼ 創辦初衷：希望台灣的行銷人才能跟國際接軌 ▼ 行銷不再只是經驗複製與流行跟風，它應該有套能活用的思維模式 ▼ 英國皇家行銷學會票選出的 SOSTAC®行銷企劃方法論到底是什麼 ▼ 現在的年輕人典範在移轉，成功不再只有一種模式，為什麼我們更需要「企劃」？ ▼ 大道至簡，如何透過方法論解決我們數位工具爆炸在「行銷」上的焦慮 ▼ 體育系的學生如何透過企劃能力，職涯規劃大不同 ⠀⠀ ⭐️ #微光人物｜創新未來學校 副總 林珮瑩 ⭐️ 聚思．微光｜ Instagram：https://instagram.com/juicylightlife Facebook：https://www.facebook.com/juicy3lightlife ⠀⠀ ─────── 音樂：https://www.chosic.com/free-music/all/ ； Royalty Free Music By 500Audio from https://zh.500audio.com/track/easy-thanks_5085 合作邀約：juicythree@gmail.com 官方網站：https://portaly.cc/juicylight Instagram：https://instagram.com/juicylightlife Facebook：https://www.facebook.com/juicy3lightlife

張易生老師著作介紹：https://bit.ly/ISun8619book 敘述： *學習的方法論、本質論、目的論 *從天、地、人三個層次解析〈學而〉篇 *易卦「坎為水」：上善若水，生存必須，潤澤萬物，遇到阻礙會改道 *易卦「山雷頤」：頤養蓄養，自養養人、養身養徳、養什麼即呈現什麼 *易卦「水風井」：改邑不改井，井田公心，藏器待時，古之學者為己 *為學「降龍十八掌」的心法？ 【聯絡信箱】：greatachievement8619@gmail.com 📜【著作權聲明】： 未經《易眼觀天下》書面同意，不得擅自以下載、轉貼或以他法重製本頻道所有內容，亦不得利用《易眼觀天下》頻道所屬之局部或全部內容用以商業或個人利益，或用於商業性質之分享、連結。任何商業使用與連結，請事先取得《易眼觀天下》書面同意。

萬物之中，總有背後那亙古不變的真理，那就叫做【底層邏輯】。 如果你不想總被表象或經驗欺騙？那你一定要理解【底層邏輯】。 由作者劉潤所著的【底層邏輯】暢銷書中，很殘酷地告訴你，經驗，不一定都是正確的！當世界不停地在變，只有找到事情關鍵的、底層的問題，你才能有效對症下藥！ 本集特別邀請到財訊出版資訊顧問蔡孟傑，透過精彩案例的分析，讓【底層邏輯】不僅翻轉你的思維，更幫助你洞察事物的本質，在職場上成功地創新轉型，創造更加倍的價值！ 掌握世界的風向，不被他人『注射式洗腦』！ 當我們面臨環境變化時，只要你能抽絲剝繭找到【底層邏輯】，你就能推演出順應時勢的方法論，成為戰勝環境的人！

《新約與神的子民》對普通信徒來說絕對不是一本好讀的書，畢竟它又厚、又難懂。但我想是一本相當有影響力的一本書，特別是賴特（N. T. Wright）在當代是任何關心新約／神學的人無法跳過不去理會的學者，而這本是其龐大研究計畫中很重要的方法論和導論。 方法論有什麼重要？其實很重要。比方說小時候解數學題，若答案對了但解題過程不對，老師會覺得是抄的或是猜的。方法有時候甚至比答案還重要，畢竟方法對了，代表你思考過程是嚴謹的，只是答案不小心粗心錯了。 華人教會有不少人對賴特有個先入為主的印象，「這人是保羅新觀的擁護者，要小心」。但我個人覺得，先不管你喜不喜歡他的答案，一位基督徒學者這麼認真的去探究研究的方法，試圖去整合歷史、神學與文學本身，就值得敬佩了。更何況，他其實做出巨大的貢獻。當然也不是沒有可批判之處，但畢竟瑕不掩瑜，他的著作對許多人的信仰有翻天覆地的影響，而我算其中一個。 其實2013年就編了他的這本書、也曾寫過幾篇文章介紹他。十年後才有機會好好聊這本書，而且很開心請到正在研究賴特的惠頓學院神學博士生龍降恩，一起來聊這本書。 降恩學問好、口才也好，我們東聊西扯，志同道合，聊得不亦樂乎；內容不見得很有結構，但一定不乏亮點：面對賴特的態度、故事作為核心來思考信仰、五幕劇、歷史與信仰的關係，他的貢獻與薄弱之處……。不保證聽眾都能下嚥，但耐心聽完隨著思考，就當是思考健身吧！ 我跟降恩都有一個感覺，讀賴特的書（不確定是不是這本？），會讓人熱血沸騰，因為他帶我們回到第一世紀猶太世界，那個充滿危險和衝突的世界中，耶穌和早期信徒所言所行是如此地瘋狂和不可置信，但又不容你站在中立之地。當個基督徒不是在舒適圈彼此取暖，而需要相信後而後勇往直前，畢竟上帝已經藉著一個人改寫了歷史！ 訪談中提到的文章連結在此 逃避還是面對──賴特其人及其思想 https://shop.campus.org.tw/cm/ebooks/EVAL/201208Eval1.pdf 基督信仰的哥白尼革命 | 死老百姓也神學(Beta) (wordpress.com)

EDM訂閱：http://bit.ly/EDMsubscription 張易生老師 新書介紹：https://bit.ly/ISun8619book 張易生老師親授「易經格物基礎班」，報名網址：https://bit.ly/ISun1010 敘述： *易經第五十三卦風山漸 *錢鍾書婚姻這麼幸福，作品基調卻仍悲觀，Why？ *錢鍾書的八字與其作品特色之間的關係 *象數易與義理易同樣地重要！ *「科學」的真正精神在"格物窮理"，追求真理的態度 *「科學」要可被驗證，亦可被反驗證 *經學的重要性：只有經學可放諸四海皆準 *哲學僅是子學，不是經學 *格物的方法論—易經符號詮釋學 *任何的經典，都要在新的時代開出新意 【免費講座】: 雷風之恆::痞客幫 https://register8619.pixnet.net/blog 貞明讀書會::痞客幫 https://transform8619.pixnet.net/blog 【聯絡方式】： 玄學類，請聯絡transform8619@gmail.com 聽眾信箱&合作事宜，請聯絡greatachievement8619@gmail.com 📜【著作權聲明】： 未經《易眼觀天下》書面同意，不得擅自以下載、轉貼或以他法重製本頻道所有內容，亦不得利用《易眼觀天下》頻道所屬之局部或全部內容用以商業或個人利益，或用於商業性質之分享、連結。任何商業使用與連結，請事先取得《易眼觀天下》書面同意。

這禮拜竟然還要聊恩恩案，希望下禮拜不用聊了 我們從公民社會的角度來看這個案件，並用最務實的新北市議會實務來看 - 也提到空降市長，酸了一波，最後小聊金廈大橋 PS.那天氣到大家的數學都變差了，65除以2竟然還除錯= =

【本集重點】 賴特是誰？ 賴特建議的「主禱文的使用方法」 主禱文的上下文 賴特認為第一世紀的「父」：猶太人聽到「父」會想到什麼？ 對賴特的質疑：被擄的概念 單一的第二聖殿時期的世界觀 賴特與路得的小小比較 結果都一樣，我們還要在意方法論的問題嗎？ 有些概念很重要，但不該重要到成為宏大敘事 習慣用什麼方法論，就會帶出怎麼樣的會友 對賴特的讚美與感想 歡迎索取書目 讀者來信：重視各聖經作者對上帝的個別認識，是否會切斷聖經中對上帝認識的整全狀態呢？ 下回預告：《歐洲中古後期世界觀的形成》 -- 有任何想回應或是需要勘誤的地方歡迎私訊臉書粉絲團：「說書抵萬金」https://www.facebook.com/readtheobks 或寄信至readtheobks@gmail.com -- 片尾曲 emotional by Barradeen | https://soundcloud.com/barradeen * Music promoted by https://www.free-stock-music.com* * Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported* * https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en_US*

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人間心理學試播新單元：作者劃重點。 本週邀請國立東華大學諮商與臨床學系李維倫教授來談他發表於2004年的一篇方法論論文〈以置身所在做為心理學研究的目標現象及其相關之方法論〉。 「置身所在」（situatedness）如何能夠是心理學研究的目標現象？李維倫教授在第一段節目中有清楚的闡述。 第二段（17:12開始）則是由「置身所在」這個概念而來的延伸討論，從余德慧先生1996年的〈文化心理學的詮釋之道〉一文對本土心理學的探問開始，最終談到楊國樞先生如何在根本意義上是本土心理學運動的奠基者/局面開創者（原播出時間：2020/03/29）。 --------------- 更新訊息：《人間心理學》在醞釀新的節目內容，短期內不會更新。不過，如果你對人文心理學感到興趣，你可以到我們目前持續更新的節目《慢讀漫談》，我們空中見！收聽《慢讀漫談》可在以下各大平台： SoundOn：https://sndn.link/slowlyandthoughtfully Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/1576094630 Spotify：https://open.spotify.com/show/1tYwxRbHWOEHaxMdhfDghk KK Box：https://podcast.kkbox.com/tw/channel/KkN_zH8kret9Se3mc3