pénitence

Évangile de Jésus-Christ selon Saint Marc (1, 12-15)

En ce temps-là, Jésus venait d’être baptisé. Aussitôt l’Esprit le pousse au désert et, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

Lecture du livre du prophète Joël (2, 12-18)

"Maintenant – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les larmes et le deuil ! Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. Qui sait ? Il pourrait revenir, il pourrait renoncer au châtiment, et laisser derrière lui sa bénédiction : alors, vous pourrez présenter offrandes et libations au Seigneur votre Dieu. Sonnez du cor dans Sion : prescrivez un jeûne sacré, annoncez une fête solennelle, réunissez le peuple, tenez une assemblée sainte, rassemblez les anciens, réunissez petits enfants et nourrissons ! Que le jeune époux sorte de sa maison, que la jeune mariée quitte sa chambre ! Entre le portail et l’autel, les prêtres, serviteurs du Seigneur, iront pleurer et diront : « Pitié, Seigneur, pour ton peuple, n’expose pas ceux qui t’appartiennent à l’insulte et aux moqueries des païens ! Faudra-t-il qu’on dise : “Où donc est leur Dieu ?” »
Et le Seigneur s’est ému en faveur de son pays, il a eu pitié de son peuple."

Évangile de Jésus Christ selon Saint Marc (1 , 40-45)

"En ce temps-là, un lépreux vint auprès de Jésus ; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. » Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié. Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. » Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui."

La confession, ou plus précisément, le sacrement de pénitence est l'un des pilier de notre religion ; c'est ce qui en fait un des sacrements les plus attaqués, mais aussi, hélas ! le sacrement le plus controversé, y comprit dans le peuple de Dieu. S'il est aussi mal compris par nos contemporains, c'est certainement que la notion de pénitence est galvaudée, particulièrement dans la théologie moderne où l'on considère que tout le monde (ou presque) sera sauvé… Aujourd'hui ce sacrement est perçu comme un joug insupportable dont l'Église se servirait pour entretenir un sentiment de culpabilité chez les fidèles. Ce sentiment est entretenu par tous les anciens traités et sermons, qui expliquaient à une société profondément chrétienne, les dangers du péché, de l'impénitence et d'une « vie mondaine ». On y trouvait de grandes vérités, plus que jamais d'actualité.

Mais l'époque a changé, et si autrefois, on pouvait détourner les gens de leur mauvaise voie en leur prêchant les dangers de cette vie, aujourd'hui, la corruption des mœurs est telle, que ces discours ne passent plus ! Pour autant, le sacrement de Pénitence est toujours en vigueur dans l'Église, et on peut déplorer le fait que si peu de chrétiens s'y rendent. Alors, peut-être faut-il revenir aux sources pour changer notre regard dessus. C'est ce que je tente de faire dans cette émission en vous montrant comment ce sacrement remet nos péchés passés et comment il nous permet d'éviter les rechutes dans l'avenir. Vous apprendrez en particulier pourquoi le prêtre est autorisé à remettre les péchés et le rôle central qu'il joue dans ce sacrement. Vous apprendrez également comment la honte que nous éprouvons tous à la confession de nos fautes, tourne en notre faveur, en quoi elle est nécessaire et salutaire. Cette émission couronne les deux précédentes sur la mortification et la sévérité chrétienne.

Ce sujet, particulièrement complexe, ne peut être traité entièrement en une demi-heure. Vous trouverez des articles en complément, au bas de la page sur le site La vérité nous presse ; je vous invite à l es lire également pour comprendre à quel point le sacrement de Pénitence, après celui de l'Eucharistie, fait la gloire de notre religion ; et avec quel empressement nous devons nous y rendre pour assurer note salut !

Bonne écoute et bonne lecture ! 

Marie-Madeleine, la femme aux larmes et au parfum, est reconnue par l'Église comme modèle des pénitents. Mais qu'est-ce que la pénitence ? Aujourd'hui, cette notion nous paraît dépassée, obsolète presque puisqu'on entend partout qu'« on ira tous au Paradis »… En sommes-nous bien sûr ?

Nous verrons dans cet épisode, à travers la conversion de Marie-Madeleine, en quoi consiste la pénitence. Nous verrons surtout qu'elle est bien éloignée de tous les clichés diffusés par les ennemis de la Foi pour la discréditer ! Et pourquoi la discréditent-ils ? Parce qu'elle est le premier pas de la conversion, et la conversion est la porte d'entrée du Royaume des Cieux. Alors oui ! il est capital de comprendre ce que cette notion signifie et ce qu'elle implique.

Bonne écoute !

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Cette nouvelle de Fulton Oursler me touche tout particulièrement ; elle démontre que nul n'est mauvais. Et, qu'avec amour, patience, écoute et compréhension, tout le monde peut changer et montrer le meilleur de soi-même. Elle me donne la foi en l'Homme et l'envie de croire qu'il y a du bon en chacun d'entre nous.