非說所說分第二十一-那無言無說之境
《金剛經》的道理聽了這許多,佛陀在此提出的兩大重點:「若人言如來有說法,即為謗佛」以及「彼非眾生,非不眾生」,我們是否已能掌握到問題的核心!佛陀到底要「說」什麼?還是「沒說」?「我」聽到什麼?還是「沒有我」在聽?
善性導師以「色相」與「實相」兩個層次,來解說這些所謂的矛盾問題,更於此明示了閱讀經典的方法,用對方法、用對心,方能真切領會佛的本懷。
經典之珍貴,不在實問實答、句句闡釋得一清二白,更不在勉強「動意識」去理解,無法用意識理解之處,正是留待參悟與實證之境地,待那「捻花微笑」的一刻。
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