非說所說分第二十一-那無言無說之境
《金剛經》的道理聽了這許多，佛陀在此提出的兩大重點：「若人言如來有說法，即為謗佛」以及「彼非眾生，非不眾生」，我們是否已能掌握到問題的核心！佛陀到底要「說」什麼？還是「沒說」？「我」聽到什麼？還是「沒有我」在聽？
善性導師以「色相」與「實相」兩個層次，來解說這些所謂的矛盾問題，更於此明示了閱讀經典的方法，用對方法、用對心，方能真切領會佛的本懷。
經典之珍貴，不在實問實答、句句闡釋得一清二白，更不在勉強「動意識」去理解，無法用意識理解之處，正是留待參悟與實證之境地，待那「捻花微笑」的一刻。
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