sociologue

Jean Viard, né le 4 janvier 1949 à Metz, est un sociologue, éditeur, homme politique français et homme médiatique.

Il a notamment travaillé sur l'espace (aménagement du territoire, agriculture et paysannerie) et les « temps sociaux » (les vacances, les 35 heures), la mobilité et le politique. C'est aussi un prospectiviste (ancien président des groupes de prospective Tourisme au commissariat général du Plan et à la Datar).

Soutien d'Emmanuel Macron, il s'est présenté aux élections législatives de 2017 sous l'étiquette LREM dans le Vaucluse. Il intervient régulièrement sur les chaînes d'information comme LCI et sur France Inter.

La dérive intellectuelle des universités prend de plus en plus de place dans la vie publique des sociétés des deux côtés de l’Atlantique. Plusieurs s’inquiètent de l’idéologisation du savoir, d’un climat sectaire sur les campus, et plus particulièrement, de l’existence d’une orthodoxie au cœur même de l’institution qui devrait plus que toute autre valoriser la diversité intellectuelle. Comment comprendre ce qui se passe à l’université? Cette institution est-elle encore fidèle à ce qu’elle prétend être? Pour en parler, je reçois Philippe Lorange, à l’origine du manifeste contre le dogme universitaire, et Joelle Quérin, sociologue et professeure au cégep de Saint-Jérôme, qui s’est intéressée dans ses travaux à l’idéologisation du domaine de l’éducation. 

Une production QUB radio
Avril 2021

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Depuis quelques mois, quelques concepts se sont imposés au cœur de notre actualité et y prennent une très grande place. Parmi ceux-là, on trouve celui de racisme systémique. Pour les uns, il a la puissance d’une évidence absolue. Pour d’autres, il éclaire bien moins qu’il ne contribue à une confusion généralisée. Pour mieux comprendre ce concept et ceux qui l’entourent, je reçois la sociologue Joëlle Quérin, qui est professeure de sociologie au Cégep de Saint-Jérôme.

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La mort de George Floyd à Minneapolis, au Minnesota, aux États-Unis, a suscité un débat dépassant largement les frontières américaines, comme on le voit au Québec et ailleurs ces jours-ci. À travers cela, une série de concepts qui jusqu’ici, étaient contenus dans les marges de l’espace publique sont en voie de normalisation accélérée. Il semble aujourd’hui obligatoire de reconnaître la validité de concepts comme racisme systémique, discrimination systémique ou encore, privilège blanc. Que comprendre de ces concepts? Ne risquent-ils pas d’entrainer une racialisation des rapports sociaux? Que nous disent-ils sur l’évolution des sciences sociales et des représentations sociales?

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Une bonne manière de comprendre l’identité d’un peuple consiste à voir de quelle manière il se raconte sa propre histoire. De François-Xavier Garneau à Fernand Dumont, en passant par Lionel Groulx et Maurice Séguin, le peuple québécois a ainsi mis à jour régulièrement les représentations qu’il se faisait de son parcours collectif. Comment interpréter cette mutation de nos représentations collectives? Pour en parler, je reçois le sociologue Jacques Beauchemin qui vient de publier aux éditions Boréal La démission tranquille, un puissant essai consacré à cette question. 

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Ce n’est pas d’hier que l’on se questionne sur les générations. Comment définir une génération? Qu’est-ce qui la caractérise? Comment déterminer le moment où une génération commence et le moment où elle se termine? Plus l’histoire s’accélère et plus les générations semblent se multiplier. Il est probablement nécessaire de faire un pas de côté pour bien penser cette question. C’est ce que nous chercherons, aujourd’hui, en cherchant à éclairer la vision du monde propre aux présentes générations qui cohabitent au Québec, et en étudiant plus particulièrement leurs comportements politiques. Pour cela, j’ai le grand plaisir de recevoir le sociologue Stéphane Kelly, qui a consacré de nombreux travaux à la question.

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Nous inaugurons une nouvelle trilogie de podcasts sur le corps. Pour ce premier épisode avec Hélène Jeannin, sociologue au sein d'Orange, nous nous intéressons aux technologies gravitant autour du corps, des objets connectés au cyborg !

En partenariat avec Audencia Business School.