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    tower of babel

    Explore "tower of babel" with insightful episodes like "#6 Tower of Babel!!!! Nimrod is SANTA???", "Day 5: Tower of Babel (2024)", "The Tower of Babel: The Bible Can Be Trusted with Bodie Hodge", "The Tower Of Babel: What Really Happened" and "The Tower of Babel" from podcasts like ""The Greater Meaning Podcast", "The Bible in a Year (with Fr. Mike Schmitz)", "Master Books Podcast", "RADIO FPC" and "FCCO Sermons: Take 2"" and more!

    Episodes (45)

    Day 5: Tower of Babel (2024)

    Day 5: Tower of Babel (2024)
    Today we read about the descendants of Noah, and the story of the Tower of Babel from Genesis 10-11, as well as Psalm 2. Fr. Mike reveals the errors of these characters, and how we also can fall into the same traps. Unlock the full experience of The Bible in a Year (with Father Mike Schmitz) with the Ascension App! (https://link.ascension-app.com/fRv0ZJ4OMDb) Get access to an interactive reading plan, the complete text of the Bible, episode transcripts, summaries, and more. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/bibleinayear. Please note: The Bible contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

    The Tower of Babel: The Bible Can Be Trusted with Bodie Hodge

    The Tower of Babel: The Bible Can Be Trusted with Bodie Hodge

    Bodie Hodge, author of The Tower of Babel: The Cultural History of Our Ancestors, joins the Master Books podcast to discuss how to defend the Biblical account of the tower of Babel. On this episode, Mr. Hodge answers specific questions homeschool families asked about this part of our biblical, historical, and cultural history.

    Written in layman’s terms, The Tower of Babel is an excellent way to find your cultural connection to the Bible. It is also a great reference for Biblical classes, ancient history, and apologetics training.

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    Tower of Babel
    Preview of Tower Of Babel
    One Blood for Kids
    One Race One Blood
    Gospel Reset

    Timestamps:

    2:39 - The Tower of Babel by Bodie Hodge is a perfect supplement for high school students. It touches on the following subjects: Bible, history, archaeology, geography, language and more.

    3:47 - Quote: "Scholars write off what occured at the Tower of Babel as mythology and deny it was a historical event. Racism runs rampant fueld by the false belief in higher and lower races." pg. 8

    4:12 - The connection between the Tower of Babel and Racism

    5:10 - An evolutionary worldview is inherently racist because they believe people were evolving in a higher and lower race.

    6:38 - God is the absolute authority on everything. 

    8:51 - How is mythology and interpretation of Genesis 11 related to the Tower of Babel.

    11:54 - What happened at the Tower of Babel

    15:06 - Did pre-European inhabitants of North America come from the Tower of Babel?

    16:50 - Several of Noah's grandsons have been traced to the America's

    17:45 - The Flood of Noah created unique conditions to trigger an Ice Age. 

    19:14 - Were there pyramids present before the tower of Babel? Do they resemble the Tower of Babel.

    The Tower Of Babel: What Really Happened

    The Tower Of Babel: What Really Happened

    God told the people to go outward - to be fruitful and to multiply across the globe.

    Instead, the people decided to go upward - to build a tower into the heavens.

    In today's study, we'll consider the construction of the "Tower of Babel" in Genesis 11, and see why God came down to deal with its builders.

    Questions That We'll Answer:
    A) Why was God angered by the building of this particular tower?
    B) Why did God confuse the language of the builders?
    C) What relationship does Genesis 11 have with Acts 2 (Pentecost)?

    Speaker: Rev. Dr. Toby B. Holt
    Church Website: www.fpcgulfport.org



    See omnystudio.com/listener for privacy information.

    The Tower of Babel

    The Tower of Babel

    (Sermon preached July 16, 2023) The story of the tower of Babel is found in Genesis 11:1-9.  This sermon is the third in a series titled the Kindom of God: Among Us, Within Us ( a series created for congregations of the Christian Church (Disciples of Christ) in anticipation of the General Assembly of the church held in Louisville, July 29 - August 1.)  When we compare the story of the tower of Babel to the story of Pentecost we see that there are two kinds of unity.  Unity based on conformity and uniformity and unity rooted in purpose; unity with diversity.  Note which one God prefers.

    Day 5: Tower of Babel (2023)

    Day 5: Tower of Babel (2023)
    Today we read about the descendants of Noah, and the story of the Tower of Babel from Genesis 10-11, as well as Psalm 2. Fr. Mike reveals the errors of these characters, and how we also can fall into the same traps. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/bibleinayear. Please note: The Bible contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

    ep111-1 以終為始的啟示錄∶為何要這講?galigongbible

    ep111-1 以終為始的啟示錄∶為何要這講?galigongbible
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段:如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上,由冰上看地面,如同黑暗深淵):✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中:創造大魚),下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸:✅創一21,✅啟十三3 我們要照著我們的形像,按著樣式造人(=神聖的形像),人要管理海,空中,地上所有,並且把所有的蔬菜,果子都賜給人和野獸作食物,末日後在新天新地,動物都是吃素的!:✅創一26~28,✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合,二人成為一體,同基督與教會合一,都在一句「我願意」:✅創二,弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說:吃果子的那天,你(霝魂立即=)死,(肉身之後=)死:✅創二~三 👉👉第二階段:黑天使透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園,身穿「獸皮」:✅創三(第一次贖罪祭),ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係,而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭?因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺,上帝逐出該隱,他頭上保護的印:✅創四,✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失; 👉👉第三階段:除去黑天使身體,依然 透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前,上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事:✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人,上帝變亂建塔人的口音成為各族:✅創十 👉👉第四階段:除去黑天使身體,黑天使的霝依然透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭,預告成為大國:✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西:✅出三 以色列人拜金牛,摩西成為以色列和上帝的「求情中保」,上帝離開,使者(=米迦勒)領以色列進迦南地:✅出卅二,✅但十(米迦勒),✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西:我要使以色列對那外族人生嫉妒,對那外族人起忿怒:✅申卅二21,✅羅十19(進迦南地之前,上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段:浮浮沉沉的以色列,外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師:大小先知書,總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約,未按申命記的警告需滅盡迦南七族,成為肋旁永遠的剌:✅申七,✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說:大衛王權永立:✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓:✅王上十一 詩篇(共同作者:大衛,所羅門,其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭,已成(+新約聖殿)房角石(=基督):✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿:✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現:為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人:✅王上十九,✅啟十一:地震死亡7千人 不同批人: ✅賽六:為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二:逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地:末日之前,(新約的)霝要澆灌所有人,有血,火,霧,日月星變暗,求告主名,都必得救=永生:✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改:✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民,10族與外族通婚,新約準備工作) Bc760 警告北國以色列:✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言:北國安心的死吧! 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人),那不蒙愛的為蒙愛的(外族人):✅何一,✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年),第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原:✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖,但是正橄欖還會再接上:✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列,十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人:✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地:兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次):以賽亞要傳上帝子民聽不懂,看不明,想不通的訊息,直到耶冷境內以色列全滅,只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民):✅賽六,✅賽廿四,✅王上十九,✅羅十一,✅啟十一 上帝預告65年內,撒瑪利亞的以法蓮必滅,必不成為(+以色列)一族之民:✅賽七 童女懷孕生子:✅賽七 上帝要向信的人成為聖所,向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑:✅賽八 嬰孩擔政權,名為 奇妙策士,全能上帝,永恒的父,和平的君:✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦),清晨之子(晨星=使者)由天上墜落,被(米迦勒=使者)砍倒在地:✅賽十四 ,✅結廿八,✅弗二,✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四:末日) 大地被燒,餘民很少,西邊的(婦人)要尖叫,東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞,盡都崩裂,大大震動,東歪西倒,大地被其上罪孽重重壓著,以致塌陷,不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓),把他們關在陰間多日後,他們要被懲罰(火湖):✅啟二十13 死人復活,進入內室(=婚宴),擊打大龍:✅賽廿六~廿七,✅太廿五,✅啟十三 上帝/耶穌說:這子民(以色列)用言語親近我,心卻遠離我;以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法):✅賽廿九,✅太十五8,✅可七6 施洗約翰:在曠野有呼喊者的聲音,預備主的道,修直他的路:✅賽四十,✅瑪三1,✅約一23 僕人(=男孩)之歌,成為贖罪祭:✅賽五十三 亞威的霝在我身上,因亞威膏了我,傳福音給困苦的人,醫治傷心的人,被擄的得自由,被囚的得釋放,宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子,安慰悲哀的人:✅賽六十一,✅路四-為何耶穌少講最後一句?因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山),踐踏萬民(=龍的眾國),帶來拯救(=婦人=猶太2支):✅賽六十三,✅啟十九13 上帝說:沒有尋找我的外族人,我要讓他們找到,沒有求問我的外族人,我要向他們顯現,論到以色列人,上帝又說:我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手:✅賽六十五1-2,✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹:✅啟廿一,✅彼後三,✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人):海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人):西乃山的2族:✅賽六十五,✅賽廿四,✅太廿四(逃到山上),✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果,百歲死的人是年輕人,豺狼必和羊羔一起吃東西,獅子要和牛一樣吃草,蛇必以塵土為食物。:✅賽六十五17~25,✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會):✅賽六十六,✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國:✅耶利米廿五+廿九:南國安心的死吧! bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗,護衛寶座(約櫃)的基路伯,曾在伊甸(蛇形天使),因高傲,敗壞了智慧,貿易罪惡(=挑播離間),玷污你的聖所(=身體),被拋在地上(=✅啟十二):✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一,建立天國:✅結卅七 生命河由殿向東流,再向南流,注入死海:✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀,成為大山(天國):✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列):✅但七~八 「十架轉折」:✅但九 由城牆建造計算70個7末日,天國降臨 69個7受膏君出現,被剪除,不再存在 海獸假基督:七內,與人盟約;七半,站在殿中,獻祭中止,立像 大戰:哈米吉多頓:✅但十~十一 七王:巴比倫,瑪代,波斯,希臘,羅馬(埃及),英國,美國生出獸國 北王陸獸假先知:✅但十~十一 7號後,14.4w活+2人被提:✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦:✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神:✅但十一36 假先知褻瀆聖殿,火從天降:✅啟十三 假先知廢除常獻祭,設立 拜荒涼可憎的像(海獸):✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺,有些智慧人雪白(白袍):✅啟十四~十五 假先知殺盡列國,十國服從,哈米吉多頓的預備:✅啟十七 假先知仿上帝,聖山和海之間設立帳幕:✅可十三,太廿四 患難時期:✅但十二 十童女:✅但十二 + 太廿五:有預備又睡醒的人,名字記錄在羔羊生命冊得拯救,得永生及獎賞(一次復活);沒醒來的人,在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後,14.4w活人+死人+2人被提:✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後),必有許多人研究,知識增多 末七時,聖民勢力"完全粉碎",一切的事才完成,只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人):✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭,七號響得勝者被提後,為海獸立像共1290天=後3年半=7碗,1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖:✅亞十一 ,ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價,賣出聖民(以色列):✅亞十一,✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山,山要南北分開,寶座的生命泉水,向東也向西流入海:✅亞十四,✅啟廿二,ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆,但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面,預備上帝的道路:✅瑪三,✅賽四十 末日之前,上帝要派以利亞先來,要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好,(教會常只講到這兒,下半段沒講) 免得上帝擊打這地,完全毀滅(末日):✅瑪四 🔳濃縮,2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事:兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌:創造人類,並安排寶座給人類:✅啟三,✅啟十九 撒旦的罪:也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22;✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作:尾巴帶1/3犯罪天使(神),在地上協助人類認識上帝:✅啟十二 執行成效:偷取上帝的榮耀,證明人不值得坐寶座上:✅伯一~二,✅亞三,✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而,舊約天國子民殺了耶穌,天國不降臨,開啟新約 於是可知,創世的計劃,插入伊甸園,又插入硬頸以色列的天國計劃,又插入新約外族人恩典福音,最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃; 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年),取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃,是終點,也是起點 巴菲特曾說:投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經,你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通,查了所有經文,多聽兩遍還是不懂,想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約,新天新地 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 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    ep111-2 以終為始的啟示錄:基督之前 創世記~申命記 galigongbible

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    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段:如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上,由冰上看地面,如同黑暗深淵):✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中:創造大魚),下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸:✅創一21,✅啟十三3 我們要照著我們的形像,按著樣式造人(=神聖的形像),人要管理海,空中,地上所有,並且把所有的蔬菜,果子都賜給人和野獸作食物,末日後在新天新地,動物都是吃素的!:✅創一26~28,✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合,二人成為一體,同基督與教會合一,都在一句「我願意」:✅創二,弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說:吃果子的那天,你(霝魂立即=)死,(肉身之後=)死:✅創二~三 👉👉第二階段:黑天使透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園,身穿「獸皮」:✅創三(第一次贖罪祭),ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係,而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭?因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺,上帝逐出該隱,他頭上保護的印:✅創四,✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失; 👉👉第三階段:除去黑天使身體,依然 透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前,上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事:✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人,上帝變亂建塔人的口音成為各族:✅創十 👉👉第四階段:除去黑天使身體,黑天使的霝依然透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭,預告成為大國:✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西:✅出三 以色列人拜金牛,摩西成為以色列和上帝的「求情中保」,上帝離開,使者(=米迦勒)領以色列進迦南地:✅出卅二,✅但十(米迦勒),✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西:我要使以色列對那外族人生嫉妒,對那外族人起忿怒:✅申卅二21,✅羅十19(進迦南地之前,上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段:浮浮沉沉的以色列,外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師:大小先知書,總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約,未按申命記的警告需滅盡迦南七族,成為肋旁永遠的剌:✅申七,✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說:大衛王權永立:✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓:✅王上十一 詩篇(共同作者:大衛,所羅門,其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭,已成(+新約聖殿)房角石(=基督):✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿:✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現:為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人:✅王上十九,✅啟十一:地震死亡7千人 不同批人: ✅賽六:為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二:逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地:末日之前,(新約的)霝要澆灌所有人,有血,火,霧,日月星變暗,求告主名,都必得救=永生:✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改:✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民,10族與外族通婚,新約準備工作) Bc760 警告北國以色列:✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言:北國安心的死吧! 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人),那不蒙愛的為蒙愛的(外族人):✅何一,✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年),第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原:✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖,但是正橄欖還會再接上:✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列,十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人:✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地:兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次):以賽亞要傳上帝子民聽不懂,看不明,想不通的訊息,直到耶冷境內以色列全滅,只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民):✅賽六,✅賽廿四,✅王上十九,✅羅十一,✅啟十一 上帝預告65年內,撒瑪利亞的以法蓮必滅,必不成為(+以色列)一族之民:✅賽七 童女懷孕生子:✅賽七 上帝要向信的人成為聖所,向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑:✅賽八 嬰孩擔政權,名為 奇妙策士,全能上帝,永恒的父,和平的君:✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦),清晨之子(晨星=使者)由天上墜落,被(米迦勒=使者)砍倒在地:✅賽十四 ,✅結廿八,✅弗二,✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四:末日) 大地被燒,餘民很少,西邊的(婦人)要尖叫,東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞,盡都崩裂,大大震動,東歪西倒,大地被其上罪孽重重壓著,以致塌陷,不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓),把他們關在陰間多日後,他們要被懲罰(火湖):✅啟二十13 死人復活,進入內室(=婚宴),擊打大龍:✅賽廿六~廿七,✅太廿五,✅啟十三 上帝/耶穌說:這子民(以色列)用言語親近我,心卻遠離我;以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法):✅賽廿九,✅太十五8,✅可七6 施洗約翰:在曠野有呼喊者的聲音,預備主的道,修直他的路:✅賽四十,✅瑪三1,✅約一23 僕人(=男孩)之歌,成為贖罪祭:✅賽五十三 亞威的霝在我身上,因亞威膏了我,傳福音給困苦的人,醫治傷心的人,被擄的得自由,被囚的得釋放,宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子,安慰悲哀的人:✅賽六十一,✅路四-為何耶穌少講最後一句?因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山),踐踏萬民(=龍的眾國),帶來拯救(=婦人=猶太2支):✅賽六十三,✅啟十九13 上帝說:沒有尋找我的外族人,我要讓他們找到,沒有求問我的外族人,我要向他們顯現,論到以色列人,上帝又說:我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手:✅賽六十五1-2,✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹:✅啟廿一,✅彼後三,✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人):海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人):西乃山的2族:✅賽六十五,✅賽廿四,✅太廿四(逃到山上),✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果,百歲死的人是年輕人,豺狼必和羊羔一起吃東西,獅子要和牛一樣吃草,蛇必以塵土為食物。:✅賽六十五17~25,✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會):✅賽六十六,✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國:✅耶利米廿五+廿九:南國安心的死吧! bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗,護衛寶座(約櫃)的基路伯,曾在伊甸(蛇形天使),因高傲,敗壞了智慧,貿易罪惡(=挑播離間),玷污你的聖所(=身體),被拋在地上(=✅啟十二):✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一,建立天國:✅結卅七 生命河由殿向東流,再向南流,注入死海:✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀,成為大山(天國):✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列):✅但七~八 「十架轉折」:✅但九 由城牆建造計算70個7末日,天國降臨 69個7受膏君出現,被剪除,不再存在 海獸假基督:七內,與人盟約;七半,站在殿中,獻祭中止,立像 大戰:哈米吉多頓:✅但十~十一 七王:巴比倫,瑪代,波斯,希臘,羅馬(埃及),英國,美國生出獸國 北王陸獸假先知:✅但十~十一 7號後,14.4w活+2人被提:✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦:✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神:✅但十一36 假先知褻瀆聖殿,火從天降:✅啟十三 假先知廢除常獻祭,設立 拜荒涼可憎的像(海獸):✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺,有些智慧人雪白(白袍):✅啟十四~十五 假先知殺盡列國,十國服從,哈米吉多頓的預備:✅啟十七 假先知仿上帝,聖山和海之間設立帳幕:✅可十三,太廿四 患難時期:✅但十二 十童女:✅但十二 + 太廿五:有預備又睡醒的人,名字記錄在羔羊生命冊得拯救,得永生及獎賞(一次復活);沒醒來的人,在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後,14.4w活人+死人+2人被提:✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後),必有許多人研究,知識增多 末七時,聖民勢力"完全粉碎",一切的事才完成,只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人):✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭,七號響得勝者被提後,為海獸立像共1290天=後3年半=7碗,1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖:✅亞十一 ,ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價,賣出聖民(以色列):✅亞十一,✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山,山要南北分開,寶座的生命泉水,向東也向西流入海:✅亞十四,✅啟廿二,ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆,但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面,預備上帝的道路:✅瑪三,✅賽四十 末日之前,上帝要派以利亞先來,要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好,(教會常只講到這兒,下半段沒講) 免得上帝擊打這地,完全毀滅(末日):✅瑪四 🔳濃縮,2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事:兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌:創造人類,並安排寶座給人類:✅啟三,✅啟十九 撒旦的罪:也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22;✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作:尾巴帶1/3犯罪天使(神),在地上協助人類認識上帝:✅啟十二 執行成效:偷取上帝的榮耀,證明人不值得坐寶座上:✅伯一~二,✅亞三,✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而,舊約天國子民殺了耶穌,天國不降臨,開啟新約 於是可知,創世的計劃,插入伊甸園,又插入硬頸以色列的天國計劃,又插入新約外族人恩典福音,最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃; 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年),取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃,是終點,也是起點 巴菲特曾說:投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經,你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通,查了所有經文,多聽兩遍還是不懂,想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約,新天新地 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 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    ep111-3 以終為始的啟示錄:基督之前 歷史書+先知書=警告逃妻 約書亞~以賽亞 galigongbible

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上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人),那不蒙愛的為蒙愛的(外族人):✅何一,✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年),第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原:✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖,但是正橄欖還會再接上:✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列,十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人:✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地:兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次):以賽亞要傳上帝子民聽不懂,看不明,想不通的訊息,直到耶冷境內以色列全滅,只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民):✅賽六,✅賽廿四,✅王上十九,✅羅十一,✅啟十一 上帝預告65年內,撒瑪利亞的以法蓮必滅,必不成為(+以色列)一族之民:✅賽七 童女懷孕生子:✅賽七 上帝要向信的人成為聖所,向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑:✅賽八 嬰孩擔政權,名為 奇妙策士,全能上帝,永恒的父,和平的君:✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦),清晨之子(晨星=使者)由天上墜落,被(米迦勒=使者)砍倒在地:✅賽十四 ,✅結廿八,✅弗二,✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四:末日) 大地被燒,餘民很少,西邊的(婦人)要尖叫,東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞,盡都崩裂,大大震動,東歪西倒,大地被其上罪孽重重壓著,以致塌陷,不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓),把他們關在陰間多日後,他們要被懲罰(火湖):✅啟二十13 死人復活,進入內室(=婚宴),擊打大龍:✅賽廿六~廿七,✅太廿五,✅啟十三 上帝/耶穌說:這子民(以色列)用言語親近我,心卻遠離我;以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法):✅賽廿九,✅太十五8,✅可七6 施洗約翰:在曠野有呼喊者的聲音,預備主的道,修直他的路:✅賽四十,✅瑪三1,✅約一23 僕人(=男孩)之歌,成為贖罪祭:✅賽五十三 亞威的霝在我身上,因亞威膏了我,傳福音給困苦的人,醫治傷心的人,被擄的得自由,被囚的得釋放,宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子,安慰悲哀的人:✅賽六十一,✅路四-為何耶穌少講最後一句?因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山),踐踏萬民(=龍的眾國),帶來拯救(=婦人=猶太2支):✅賽六十三,✅啟十九13 上帝說:沒有尋找我的外族人,我要讓他們找到,沒有求問我的外族人,我要向他們顯現,論到以色列人,上帝又說:我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手:✅賽六十五1-2,✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹:✅啟廿一,✅彼後三,✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人):海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人):西乃山的2族:✅賽六十五,✅賽廿四,✅太廿四(逃到山上),✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果,百歲死的人是年輕人,豺狼必和羊羔一起吃東西,獅子要和牛一樣吃草,蛇必以塵土為食物。:✅賽六十五17~25,✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會):✅賽六十六,✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國:✅耶利米廿五+廿九:南國安心的死吧! bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗,護衛寶座(約櫃)的基路伯,曾在伊甸(蛇形天使),因高傲,敗壞了智慧,貿易罪惡(=挑播離間),玷污你的聖所(=身體),被拋在地上(=✅啟十二):✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一,建立天國:✅結卅七 生命河由殿向東流,再向南流,注入死海:✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀,成為大山(天國):✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列):✅但七~八 「十架轉折」:✅但九 由城牆建造計算70個7末日,天國降臨 69個7受膏君出現,被剪除,不再存在 海獸假基督:七內,與人盟約;七半,站在殿中,獻祭中止,立像 大戰:哈米吉多頓:✅但十~十一 七王:巴比倫,瑪代,波斯,希臘,羅馬(埃及),英國,美國生出獸國 北王陸獸假先知:✅但十~十一 7號後,14.4w活+2人被提:✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦:✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神:✅但十一36 假先知褻瀆聖殿,火從天降:✅啟十三 假先知廢除常獻祭,設立 拜荒涼可憎的像(海獸):✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺,有些智慧人雪白(白袍):✅啟十四~十五 假先知殺盡列國,十國服從,哈米吉多頓的預備:✅啟十七 假先知仿上帝,聖山和海之間設立帳幕:✅可十三,太廿四 患難時期:✅但十二 十童女:✅但十二 + 太廿五:有預備又睡醒的人,名字記錄在羔羊生命冊得拯救,得永生及獎賞(一次復活);沒醒來的人,在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後,14.4w活人+死人+2人被提:✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後),必有許多人研究,知識增多 末七時,聖民勢力"完全粉碎",一切的事才完成,只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人):✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭,七號響得勝者被提後,為海獸立像共1290天=後3年半=7碗,1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖:✅亞十一 ,ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價,賣出聖民(以色列):✅亞十一,✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山,山要南北分開,寶座的生命泉水,向東也向西流入海:✅亞十四,✅啟廿二,ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆,但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面,預備上帝的道路:✅瑪三,✅賽四十 末日之前,上帝要派以利亞先來,要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好,(教會常只講到這兒,下半段沒講) 免得上帝擊打這地,完全毀滅(末日):✅瑪四 🔳濃縮,2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事:兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌:創造人類,並安排寶座給人類:✅啟三,✅啟十九 撒旦的罪:也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22;✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作:尾巴帶1/3犯罪天使(神),在地上協助人類認識上帝:✅啟十二 執行成效:偷取上帝的榮耀,證明人不值得坐寶座上:✅伯一~二,✅亞三,✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而,舊約天國子民殺了耶穌,天國不降臨,開啟新約 於是可知,創世的計劃,插入伊甸園,又插入硬頸以色列的天國計劃,又插入新約外族人恩典福音,最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃; 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年),取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃,是終點,也是起點 巴菲特曾說:投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經,你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通,查了所有經文,多聽兩遍還是不懂,想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約,新天新地 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 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    ep111-4 以終為始的啟示錄:基督之前 三大男高音=以賽亞+以西結+但以理 galigongbible

    ep111-4 以終為始的啟示錄:基督之前 三大男高音=以賽亞+以西結+但以理  galigongbible
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 🔳創世記的前言 👉👉第一階段:如同新天新地 🔳創世記 霝運行在水面上(聖霝遊走在沒有光線的冰塊上,由冰上看地面,如同黑暗深淵):✅創一2 上帝砍了上次滅世的海獸(中:創造大魚),下次滅世時要再次使用有致命傷的海獸:✅創一21,✅啟十三3 我們要照著我們的形像,按著樣式造人(=神聖的形像),人要管理海,空中,地上所有,並且把所有的蔬菜,果子都賜給人和野獸作食物,末日後在新天新地,動物都是吃素的!:✅創一26~28,✅賽六十五25 人要離開父母與妻子結合,二人成為一體,同基督與教會合一,都在一句「我願意」:✅創二,弗五 上帝對在被圍在伊甸的 園子中的 亞當說:吃果子的那天,你(霝魂立即=)死,(肉身之後=)死:✅創二~三 👉👉第二階段:黑天使透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記 亞當夏娃「不聽話」被趕出伊甸園,身穿「獸皮」:✅創三(第一次贖罪祭),ref 最後贖罪祭=十架=舊約結束 👉聽話原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22 👉人被趕出園子和善惡樹的「果子本身」沒關係,而是聽了「蛇」的話 上帝為何喜歡亞伯的祭?因養羊為獻「贖罪祭」。亞伯被該隱殺,上帝逐出該隱,他頭上保護的印:✅創四,✅啟七 洪水使「不各從其類」的神=犯罪天使及其產物=巨人消失; 👉👉第三階段:除去黑天使身體,依然 透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記 進方舟前,上帝告戒挪亞要各從其類=以後要遵守這件事:✅創六~八 人類想透過巴別塔生下巨人,上帝變亂建塔人的口音成為各族:✅創十 👉👉第四階段:除去黑天使身體,黑天使的霝依然透過罪,使人與上帝隔絕 🔳創世記+出埃及記 上帝揀選亞伯蘭,預告成為大國:✅創十一~廿二 上帝在米甸西乃山呼召摩西:✅出三 以色列人拜金牛,摩西成為以色列和上帝的「求情中保」,上帝離開,使者(=米迦勒)領以色列進迦南地:✅出卅二,✅但十(米迦勒),✅摩七1~6+路廿三34(求情的中保) 上帝交代摩西:我要使以色列對那外族人生嫉妒,對那外族人起忿怒:✅申卅二21,✅羅十19(進迦南地之前,上帝第一次預告新約外族福音=描述如何對以色列放手) 👉👉第五階段:浮浮沉沉的以色列,外族人新天新地的預備 🔳歷史書+先知書 (引用有機化學博士吳增榮牧師:大小先知書,總歸4個字 =警告逃妻) bc1400 約書亞與基遍人立約,未按申命記的警告需滅盡迦南七族,成為肋旁永遠的剌:✅申七,✅書十一 bc1000 上帝透過先知拿單說:大衛王權永立:✅撒下七 bc930 老年的所羅門歪樓:✅王上十一 詩篇(共同作者:大衛,所羅門,其他祭司) (+舊約)匠人所棄的石頭,已成(+新約聖殿)房角石(=基督):✅詩一一八 聖霝(舊約)外部澆灌和(新約)內部充滿:✅詩一三三 bc860 上帝在米甸西乃山向以利亞顯現:為以色列留下未曾向巴力(=撒旦)下拜、親嘴7千個人:✅王上十九,✅啟十一:地震死亡7千人 不同批人: ✅賽六:為以色列存留的餘幹 ✅太廿四+✅啟十二:逃到曠野的婦人=逃到山上的餘民 bc835 預告新天新地:末日之前,(新約的)霝要澆灌所有人,有血,火,霧,日月星變暗,求告主名,都必得救=永生:✅珥二 🔳先知書+動手 Bc780尼尼微(=亞述)悔改:✅約拿 (上帝利用工具人擊打選民,10族與外族通婚,新約準備工作) Bc760 警告北國以色列:✅阿摩斯 二~九 Bc750 何西阿預言:北國安心的死吧! 上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人),那不蒙愛的為蒙愛的(外族人):✅何一,✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年),第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原:✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖,但是正橄欖還會再接上:✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列,十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人:✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地:兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次):以賽亞要傳上帝子民聽不懂,看不明,想不通的訊息,直到耶冷境內以色列全滅,只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民):✅賽六,✅賽廿四,✅王上十九,✅羅十一,✅啟十一 上帝預告65年內,撒瑪利亞的以法蓮必滅,必不成為(+以色列)一族之民:✅賽七 童女懷孕生子:✅賽七 上帝要向信的人成為聖所,向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑:✅賽八 嬰孩擔政權,名為 奇妙策士,全能上帝,永恒的父,和平的君:✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦),清晨之子(晨星=使者)由天上墜落,被(米迦勒=使者)砍倒在地:✅賽十四 ,✅結廿八,✅弗二,✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四:末日) 大地被燒,餘民很少,西邊的(婦人)要尖叫,東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞,盡都崩裂,大大震動,東歪西倒,大地被其上罪孽重重壓著,以致塌陷,不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓),把他們關在陰間多日後,他們要被懲罰(火湖):✅啟二十13 死人復活,進入內室(=婚宴),擊打大龍:✅賽廿六~廿七,✅太廿五,✅啟十三 上帝/耶穌說:這子民(以色列)用言語親近我,心卻遠離我;以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法):✅賽廿九,✅太十五8,✅可七6 施洗約翰:在曠野有呼喊者的聲音,預備主的道,修直他的路:✅賽四十,✅瑪三1,✅約一23 僕人(=男孩)之歌,成為贖罪祭:✅賽五十三 亞威的霝在我身上,因亞威膏了我,傳福音給困苦的人,醫治傷心的人,被擄的得自由,被囚的得釋放,宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子,安慰悲哀的人:✅賽六十一,✅路四-為何耶穌少講最後一句?因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山),踐踏萬民(=龍的眾國),帶來拯救(=婦人=猶太2支):✅賽六十三,✅啟十九13 上帝說:沒有尋找我的外族人,我要讓他們找到,沒有求問我的外族人,我要向他們顯現,論到以色列人,上帝又說:我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手:✅賽六十五1-2,✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹:✅啟廿一,✅彼後三,✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人):海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人):西乃山的2族:✅賽六十五,✅賽廿四,✅太廿四(逃到山上),✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果,百歲死的人是年輕人,豺狼必和羊羔一起吃東西,獅子要和牛一樣吃草,蛇必以塵土為食物。:✅賽六十五17~25,✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會):✅賽六十六,✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國:✅耶利米廿五+廿九:南國安心的死吧! bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗,護衛寶座(約櫃)的基路伯,曾在伊甸(蛇形天使),因高傲,敗壞了智慧,貿易罪惡(=挑播離間),玷污你的聖所(=身體),被拋在地上(=✅啟十二):✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一,建立天國:✅結卅七 生命河由殿向東流,再向南流,注入死海:✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀,成為大山(天國):✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列):✅但七~八 「十架轉折」:✅但九 由城牆建造計算70個7末日,天國降臨 69個7受膏君出現,被剪除,不再存在 海獸假基督:七內,與人盟約;七半,站在殿中,獻祭中止,立像 大戰:哈米吉多頓:✅但十~十一 七王:巴比倫,瑪代,波斯,希臘,羅馬(埃及),英國,美國生出獸國 北王陸獸假先知:✅但十~十一 7號後,14.4w活+2人被提:✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦:✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神:✅但十一36 假先知褻瀆聖殿,火從天降:✅啟十三 假先知廢除常獻祭,設立 拜荒涼可憎的像(海獸):✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺,有些智慧人雪白(白袍):✅啟十四~十五 假先知殺盡列國,十國服從,哈米吉多頓的預備:✅啟十七 假先知仿上帝,聖山和海之間設立帳幕:✅可十三,太廿四 患難時期:✅但十二 十童女:✅但十二 + 太廿五:有預備又睡醒的人,名字記錄在羔羊生命冊得拯救,得永生及獎賞(一次復活);沒醒來的人,在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後,14.4w活人+死人+2人被提:✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後),必有許多人研究,知識增多 末七時,聖民勢力"完全粉碎",一切的事才完成,只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人):✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭,七號響得勝者被提後,為海獸立像共1290天=後3年半=7碗,1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖:✅亞十一 ,ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價,賣出聖民(以色列):✅亞十一,✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山,山要南北分開,寶座的生命泉水,向東也向西流入海:✅亞十四,✅啟廿二,ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆,但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面,預備上帝的道路:✅瑪三,✅賽四十 末日之前,上帝要派以利亞先來,要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好,(教會常只講到這兒,下半段沒講) 免得上帝擊打這地,完全毀滅(末日):✅瑪四 🔳濃縮,2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事:兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌:創造人類,並安排寶座給人類:✅啟三,✅啟十九 撒旦的罪:也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22;✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作:尾巴帶1/3犯罪天使(神),在地上協助人類認識上帝:✅啟十二 執行成效:偷取上帝的榮耀,證明人不值得坐寶座上:✅伯一~二,✅亞三,✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而,舊約天國子民殺了耶穌,天國不降臨,開啟新約 於是可知,創世的計劃,插入伊甸園,又插入硬頸以色列的天國計劃,又插入新約外族人恩典福音,最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃; 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年),取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃,是終點,也是起點 巴菲特曾說:投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經,你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通,查了所有經文,多聽兩遍還是不懂,想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約,新天新地 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 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    ep111-5 以終為始的啟示錄:基督之前 撒迦利亞+瑪拉基 galigongbible

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上帝要稱那不是我子民的為我的子民(外族人),那不蒙愛的為蒙愛的(外族人):✅何一,✅申卅二21 上帝擊打(=迷惑)以色列2天(=新約恩典2千年),第3天(=新天新地1千年)要使(以色列=)他們復原:✅何六 雖然正橄欖被砍下接上野橄欖,但是正橄欖還會再接上:✅羅十一 Bc722 亞述 滅 北國以色列,十族=以色列=雅各 通婚血緣四散外族人:✅王下十八 🔳以賽亞書 bc740~681 (舊約天國+新天新地:兩案並進) 「以賽亞封印」 (新約6個作者講8次):以賽亞要傳上帝子民聽不懂,看不明,想不通的訊息,直到耶冷境內以色列全滅,只有一部份人留在遠方成為樹的餘幹(=餘民):✅賽六,✅賽廿四,✅王上十九,✅羅十一,✅啟十一 上帝預告65年內,撒瑪利亞的以法蓮必滅,必不成為(+以色列)一族之民:✅賽七 童女懷孕生子:✅賽七 上帝要向信的人成為聖所,向以色列兩家(猶大+便雅憫)作絆腳石=迷惑:✅賽八 嬰孩擔政權,名為 奇妙策士,全能上帝,永恒的父,和平的君:✅賽九 傾覆列國的明亮的星(撒旦),清晨之子(晨星=使者)由天上墜落,被(米迦勒=使者)砍倒在地:✅賽十四 ,✅結廿八,✅弗二,✅啟十二 ✅賽廿四 (太廿四:末日) 大地被燒,餘民很少,西邊的(婦人)要尖叫,東邊的(其他人)要歡呼 ref ✅啟十二17 大地全壞,盡都崩裂,大大震動,東歪西倒,大地被其上罪孽重重壓著,以致塌陷,不再起來 =舊世界全毀 亞威懲罰天上眾軍及地上列王(哈米吉多頓),把他們關在陰間多日後,他們要被懲罰(火湖):✅啟二十13 死人復活,進入內室(=婚宴),擊打大龍:✅賽廿六~廿七,✅太廿五,✅啟十三 上帝/耶穌說:這子民(以色列)用言語親近我,心卻遠離我;以色列只敬畏傳統的吩咐(=bc458以斯拉新律法):✅賽廿九,✅太十五8,✅可七6 施洗約翰:在曠野有呼喊者的聲音,預備主的道,修直他的路:✅賽四十,✅瑪三1,✅約一23 僕人(=男孩)之歌,成為贖罪祭:✅賽五十三 亞威的霝在我身上,因亞威膏了我,傳福音給困苦的人,醫治傷心的人,被擄的得自由,被囚的得釋放,宣告亞威悅納人的禧年…和我們的上帝報仇的日子,安慰悲哀的人:✅賽六十一,✅路四-為何耶穌少講最後一句?因為施洗約翰還沒被殺 上帝/耶穌 穿紅色衣服由南方阿拉伯來(米甸西乃山/何烈山),踐踏萬民(=龍的眾國),帶來拯救(=婦人=猶太2支):✅賽六十三,✅啟十九13 上帝說:沒有尋找我的外族人,我要讓他們找到,沒有求問我的外族人,我要向他們顯現,論到以色列人,上帝又說:我整天向那悖逆頂嘴的子民(=以色列)伸開雙手:✅賽六十五1-2,✅羅十20-21 創造新天新地保有餘民/餘幹:✅啟廿一,✅彼後三,✅賽廿四 由雅各中領出後裔(其他人):海島上的10族 由猶大中領出承受我眾山的人(婦人):西乃山的2族:✅賽六十五,✅賽廿四,✅太廿四(逃到山上),✅啟十二(婦人逃到山上) 吃新天新地生命果,百歲死的人是年輕人,豺狼必和羊羔一起吃東西,獅子要和牛一樣吃草,蛇必以塵土為食物。:✅賽六十五17~25,✅創一29(全素) 鍚安(=婦人)沒絞痛生了男孩(新約教會):✅賽六十六,✅啟十二4的婦人 🔳歷史書+先知書 bc600 70年後復國:✅耶利米廿五+廿九:南國安心的死吧! bc586 巴比倫 滅 南國二族猶大 bc597~571 以西結 撒旦(=龍)本是美麗,護衛寶座(約櫃)的基路伯,曾在伊甸(蛇形天使),因高傲,敗壞了智慧,貿易罪惡(=挑播離間),玷污你的聖所(=身體),被拋在地上(=✅啟十二):✅結廿八 以色列+猶大 兩杖合一,建立天國:✅結卅七 生命河由殿向東流,再向南流,注入死海:✅結四十七 ce ✅亞十四 🔳bc605~530 但以理書 金頭像被天上大石(基督)擊毀,成為大山(天國):✅但二 小角(獸) 戰勝聖民(以色列):✅但七~八 「十架轉折」:✅但九 由城牆建造計算70個7末日,天國降臨 69個7受膏君出現,被剪除,不再存在 海獸假基督:七內,與人盟約;七半,站在殿中,獻祭中止,立像 大戰:哈米吉多頓:✅但十~十一 七王:巴比倫,瑪代,波斯,希臘,羅馬(埃及),英國,美國生出獸國 北王陸獸假先知:✅但十~十一 7號後,14.4w活+2人被提:✅啟十一 假先知殺宗教大淫婦:✅啟十七 假先知話語攻擊所有神及萬神之神:✅但十一36 假先知褻瀆聖殿,火從天降:✅啟十三 假先知廢除常獻祭,設立 拜荒涼可憎的像(海獸):✅太廿四 承認假先知必得土地和大尊榮 不拜海獸被殺,有些智慧人雪白(白袍):✅啟十四~十五 假先知殺盡列國,十國服從,哈米吉多頓的預備:✅啟十七 假先知仿上帝,聖山和海之間設立帳幕:✅可十三,太廿四 患難時期:✅但十二 十童女:✅但十二 + 太廿五:有預備又睡醒的人,名字記錄在羔羊生命冊得拯救,得永生及獎賞(一次復活);沒醒來的人,在黑暗中受羞辱和被憎惡 (二次復活) 有智慧的要發光如星(得賞/得勝=新天地管理員) 7號後,14.4w活人+死人+2人被提:✅啟十一 到了最後時期(=老底嘉 ad1948之後),必有許多人研究,知識增多 末七時,聖民勢力"完全粉碎",一切的事才完成,只留西乃山上餘民(✅啟十二 婦人):✅啟十 小書卷+7雷 陸獸(羊/假先知)廢常獻祭,七號響得勝者被提後,為海獸立像共1290天=後3年半=7碗,1260+30 等候至1335天的人有福 =1260+75 基督再來 🔳新約前歷史與先知 bc500 撒迦利亞 折斷以色列+猶太 恩寵 與 聯合兩杖:✅亞十一 ,ce✅結卅七 上帝收了30銀的工價,賣出聖民(以色列):✅亞十一,✅太廿七 (猶大只是工具人) 上帝要腳踏橄欖山,山要南北分開,寶座的生命泉水,向東也向西流入海:✅亞十四,✅啟廿二,ce✅結四十七  bc458 以斯拉的新律法(=分別為聖運動=法利賽派=耶穌說的”傳統") bc445 尼希米建立城牆,但以理九章-70個7開始倒數 bc440 瑪拉基 上帝要派使者(施洗約翰)在前面,預備上帝的道路:✅瑪三,✅賽四十 末日之前,上帝要派以利亞先來,要使父親(上帝)與兒女(聖民)合好,(教會常只講到這兒,下半段沒講) 免得上帝擊打這地,完全毀滅(末日):✅瑪四 🔳濃縮,2分鐘講創世到啟示 上帝最生氣的事:兒女不聽話 撒旦(=也是神=上帝的大兒子) 上帝/耶穌:創造人類,並安排寶座給人類:✅啟三,✅啟十九 撒旦的罪:也想坐上寶座(=不聽話) 👉同原則:聽命勝於獻祭 ✅撒上十五22;✅創三 聽蛇話的悖逆 撒旦原工作:尾巴帶1/3犯罪天使(神),在地上協助人類認識上帝:✅啟十二 執行成效:偷取上帝的榮耀,證明人不值得坐寶座上:✅伯一~二,✅亞三,✅結廿七~廿八 耶穌是舊約天國計劃預備的彌賽亞/基督/受膏者  然而,舊約天國子民殺了耶穌,天國不降臨,開啟新約 於是可知,創世的計劃,插入伊甸園,又插入硬頸以色列的天國計劃,又插入新約外族人恩典福音,最終由末日後10+2族餘種進入新天新地計劃; 新天新地得勝者成為如同創世的管理者(期限1千年),取代丟入火湖的舊天舊地的撒旦和黑天使 上帝對人類世界的計劃,是終點,也是起點 巴菲特曾說:投資的路上後照鏡永遠比擋風玻璃清楚 解讀新約聖經,你需要一塊舊約後照鏡 👉若看了聖經一紙通,查了所有經文,多聽兩遍還是不懂,想辦法來問我吧 如果你對舊約預言新約,新天新地 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 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    What’s Wrong with a Tower?

    What’s Wrong with a Tower?

    It’s a Sunday School Summer where we look at classic Bible Stories you may have learned in Sunday School. 


    This week we look at three reasons why the Tower of Babel was a bad thing. The sin of pride animated the Tower of Babel and pride still lurks in our hearts today. How can we root our pride in our lives?


    Rebuilding Community Pentecost Day 2022

    Rebuilding Community Pentecost Day 2022
    Focus Readings: Genesis 11:1-9; Acts 2:1-21; John 14:8-17

    In Douglas Adam's Science Fiction series, the Hitch Hikers' Guide to the Galaxy there is a fish called the Babel fish which can be inserted into the ear and which translates whatever is being said in any language instantly to your own. He writes "by effectively removing all barriers to communication between different races and cultures, has caused more and bloodier wars than anything else in the history of creation."
    - Douglas Adams, The Hitchhiker's Guide to the Galaxy

    It's meant to be a funny line because often people argue that if only we really understood exactly what other people were saying, people of other cultures, languages, faiths, and so on then there would be world peace. I will be honest and say there are times when I don't say exactly what I think and there have been times when I have been very glad that people have misunderstood what I was saying because what I was actually trying to say was not good or perhaps just foolish.

    The Babel fish by translating exactly what people are trying to say would mean that we would hear and understand the best of what our fellow human beings are saying but we would also hear the worst. 

    The Tower of Babel story is about how God gave us separate languages because we were trying to make a great name for ourselves. Instead of receiving and caring for creation as a gift from God we were seeking to do the very thing that Adam and Eve did in the Garden of Eden to be like God, to make ourselves great. This is what the Bible calls pride. Pride is not taking pride in the achievements of our work or craft or our children, spouse or family. Pride is believing that we are better than others. It is believing that we should have special privileges because of our knowledge, our wealth, our skill or our position. As Psalm 10:4 puts it "Psalm 10:4 (NLT)
        4 The wicked are too proud to seek God. 
          They seem to think that God is dead.
    That is what is happening with the tower of Babel. "Let us make a name for ourselves." God recognises their pride and that "this is only the beginning of what will do", and so scatters them. This division of people by race and language is a result of sin. It is not that any race or language is better or worse or that there are not magnificent things in every culture,  but the underlying division between them is as a result of sin, just as the underlying division in the relationship between us and God is also the result of sin.

    The story of Acts 2 of the first Pentecost Sunday is a reversal of the story of the tower of Babel. It is a story of people being gathered together from the corners of the world. It is a story of the division of language being broken down so that everyone hears the same message from the same people in their own language, the language of their heart. Those building the tower were scattered to the four corners of the earth and their languages were confused. Those who hear Peter and the disciples preach are gathered from the four corners of the earth and they hear together without confusion the message.
     What makes this a real reversal of Babel is that what gathers those people together on this morning is not the wonderful works of human beings, the wonderful work of a great tower, or the wonderful work of creating a new organization,  what brings them together are the wonderful works of God. "In our own languages we them speaking about God's deeds of power"!  the crowd says. Moreover, what brings them together is not their pride, them making a name for themselves it is the Name of Jesus who brings them together. And so our Acts reading for today concludes "everyone who calls on the name of the LORD shall be saved."

    Babel has been reversed the scattered have been gathered, the confused have heard of the wonderful works of God with one voice and with one tongue and they have been brought together not because of their own power or special achievement, but in the Name of the Lord, the name of Jesus.

    And this message, this pouring out of the Spirit on that first Pentecost Sunday is not just for the 100 or so disciples, men and women gathered in the upper room, it isn't even just for that crowd gathered together 2000 years ago, it is for all people including us.
    Acts 2:17-18 (NLT)

        17 'In the last days,' God says, 
          'I will pour out my Spirit upon all people. 
        Your sons and daughters will prophesy. 
          Your young men will see visions, 
          and your old men will dream dreams. 
        18 In those days I will pour out my Spirit 
          even on my servants-men and women alike- 
          and they will prophesy.

    All people have this gift of the Spirit, the power from on high, the Advocate , the Spirit of truth from the Father who takes us into the relationship between the Father and the Son. We have the Spirit, we have seen the Son and so we have seen the Father. We are not orphaned, we are not by ourselves, we are no longer alienated from God and each other. We are one great fellowship of love and this is true for us and ultimately it will be true for all Creation which groans for the Children of God to be revealed so that it may be freed from its bondage  and "obtain the freedom of the glory of the Children of God." (As Romans 8 reminds us.)

    This story in Acts 2 is the beginning of this new creation. It is the reversal not only of the divisions of the tower of  Babel, it is the reversal of the broken relationships that began with Adam and Eve who in their pride rebelled against God. It is the reversal the division between of Cain and Abel and Sarah & Hagar, Jacob and Esau, Mary and Martha.  To quote Colossians 3:11 This day, Pentecost,  marks the beginning of the renewal of all things the in which "there is no longer Greek and Jew, circumcised and uncircumcised, barbarian, Scythian, slave and free; but Christ is all and in all!" (Col 3:11)

    This is the very heart of our faith. Essentially we are in the unity and reconciliation business. We have been separated from God and each other, but Jesus through his, life, teaching, friendship, ministry, death and resurrection has reconciled us to God and to each other. In the last week I have been reading Reconnected: A Community Builder's Handbook by Andrew Leigh, Nick Terrell. As I type this I am only up to chapter three. The first two chapters are about how Australia and other Western countries are becoming less and less community minded and more and more individualistic. Involvement in all kinds of community, political, religious, and community life are declining, as is trust, and volunteering. On average people also have fewer close friends and much less contact with neighbours. As people in the unity and reconciliation business we should be concerned about this not just because it means the church is in danger of fragmenting but because the community is too. It is an attack on not only the church but on the world God loves.
     As Chistians we believe that this is not the ultimate truth or destiny of the church or the world. We believe that in Jesus and through the pouring out of the Holy Spirit all people are reconciled to God and each other and all people are being reconciled to God and each other. This current fragmentation is not the final end. Our call is to live out that truth, to quite literally love our neighbours and make community connections through the church and in our family and community life. 

    We have the same Spirit and we are called to the same thing that Peter and the disciples of the upper room were called to do. We are called to proclaim the wonderful works of God. We are called to announce the Name of Jesus by which everyone can be saved. We are part of the same story of the reversal of the tower of Babel, the beginning of the unity of all people and all peoples by the Spirit. We are the fellowship of reconciliation, not only for ourselves but for all the world. 

    This is our purpose! This is what it means to be salt and light for the world. This is what it means to shine God's light from the hillside into our community. If we are faithful to the Spirit's call it may be that some will say we are crazy, that we are drunk, but others will be amazed and look beyond us to see the Lord. 

    At the 2019 Synod meeting the Norman and Mary Millar lecturer Professor  Anne Tiernan  from a purely secular point of view spoke about how the division and polarisation of our nation and the world could be reversed. I quote, "I want to suggest that creating a strong, healthier, more vibrant, inclusive and fair Queensland (and Australia) is a shared task," said Professor Tiernan. "I strongly believe that we-the Churches, universities and other civic and public purpose organisations-have the capacity and potential to do what modern politics cannot." End of quote.

    I believe she is right! We could do that even in our own strength.  But even more wonderfully we have the Spirit of the Living God, we have God's love poured into our hearts, we have the Advocate and Witness drawing us into the relationship between Jesus and the Father, the one who made all things and who is making all things new. If we recognise this and are faithful in our witness, how much more can God do with what we bring.

    God will bring this new creation, with or without us, but it is God's desire that like Peter and the women and men of the upper room, like the woman at the Well and like Andrew who brought the Greeks to see Jesus and the boy to share his bread and fish for the multitude we should be a part of the story. The story which ends with the nations gathered from the East and the West from the North and the South, with God dwelling among us, where there will be no more morning and crying and every tear will be wiped away and we will be united in one great fellowship of love.

    ep85 馬可福音七 1-37 當奉獻,污穢了你的霝魂……🤐

    ep85 馬可福音七 1-37  當奉獻,污穢了你的霝魂……🤐
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 - 壓力滿足時的事件 1 美國南加州橘郡(Orange County)-爾灣台灣基督長老教會,2022/5/15週日當地時間下午1:30點發生槍擊, 2 ❓租期10年,於4年多提前解約,租客基督徒夫妻,房東非基督徒,居中協調有火藥味 你們覺得我會幫誰? 🔳連結今天的經文 ✅可七14-15:(因著法利賽文士所教導的新律法/傳統/遺傳) 他(=耶穌)又叫”(+猶太)群眾"來,對他們(=鄉親)說: 「你們所有人要聽我(+的教導)、要明白。 沒有在人外面的東西(=食物),進入他(肚子裡=)裡面,能污穢他(+的霝魂), 然而,從人(+霝魂/心思)出來的(教訓/教導=)東西,才是污穢人(+霝魂)的東西。」 👉奉獻,也是教會的教導 台灣曾有牧師公開說:若各位用十分之二的奉獻,看看上帝會不會加添給你? 覺得這話如何?同意的點?不同意的點?想想! 🔳QA 為何要十一奉獻? 舊約奉獻的本質是什麼? 新約的”奉獻”是什麼? ⭕️打開節目資訊欄 - 只看資訊欄也行 ⭕️拿出中文新譯本聖經和筆 ⭕️下載數位原文查經工具 iOS:微讀聖經 Android及電腦:信望愛聖經工具 🔳前情提要 施洗約翰因莎樂美,希羅底及希律被砍頭,被埋葬,希律在死海東北領地-比利亞,聽到耶穌在加利利傳道,行神跡的事情,恐懼的以為被殺的施洗約翰復活了 耶穌與門徒離開吵雜的迦百農,想找到安靜的曠野休息,耶穌與門徒在海上漂,鄉親在路上跑,如同無人餵養的羊群,耶穌回岸上講道,天色漸暗,五餅(麵包)二魚使5000人吃飽,留12籃子 門徒搭船,耶穌上山,與群眾分開,馬可福音四章 風浪測試之後,再次風浪測試,耶穌走在海上,門徒以為是”鬼”,門徒是直到認出耶穌的聲音才停止害怕,耶穌站上門徒的船,平靜風浪,門徒”還是"不認識耶穌,可見破解以賽亞封印,全靠霝魂自醒。 ❓Q:耶穌是以原本的形像走在海上?還是另一個形像呢?耶穌在登山變像及復活後,都是以另一個形像。 血漏婦人摸衣角的事由迦百農(12點)傳到革尼撒勒(10點),門徒兩兩出門,由拿撒勒至迦百農,為猶太人(天國選民)趕逐邪靈和抹油,代替施洗約翰為猶太鄉親與上帝恢復關係,並為耶穌開路,耶穌由革尼撒勒向東北走8km,再次回到迦百農。 🔳什麼污穢人 03 (說明:以斯拉新律法) 因為法利賽人和所有猶太人 抓住古人傳統 (=遺傳/bc458以斯拉新律法), 若不握拳(=仔細的)洗手就不吃(+食物) 04 (再解釋) 也就是他們(=所有猶太人)從市場來 若不洗手就不吃 (=外面就是”髒”), 除此之外,他們(=所有猶太人)也接受並謹守 杯子、罐子、銅器皿清洗的(+傳統) 01(耶穌由革尼撒勒向東北走8km,再次回到迦百農) 接著,從耶路撒冷來法利賽人和(=就是)文士的一些人, ,就被(+當地人)聚集到他(=耶穌)那裡(=迦百農)。 👉ep79+80 ✅可二6-10,二16-三6:想扳回一成的文士 02 他們(=找碴的文士)就看見他(=耶穌)的門徒中有一些人 用未聖化的手(=就是未洗的手) 吃食物, 05 (+於是)法利賽人和(=就是)文士們質問他(=耶穌): 「(+耶穌) 為什麼你的門徒們行事 不依照(祖先=)古人的傳統(=遺傳/教導=新律法), 卻用未聖化的手吃食物呢?」 👉摩西律法的”法源" bc1500 ✅利廿二4b-7 亞倫後裔中(祭司或利未人),患大痲風,血漏,都不可吃聖物,直到潔淨;亞倫後裔摸屍體,遺精,爬蟲,或摸了使人成為不潔的人,這些人必不潔到晚上(=隔天);如果他不洗身就不可吃聖物,"日落之後"(=隔天),他就潔淨了,可以吃聖物,因為那是他的食物。 👉只對利未人+祭司的限制 👉但被擄回歸後,bc458 以斯拉新律法:擴張人人的手都要洗過 = 聖化; ❓今天的問題:怎麼沒洗手吃飯? 變成 來教會怎麼沒受洗? ❓受洗當然沒問題,只是你確定,有洗到霝魂嗎? 06 然而(耶穌=)他對(文士們=)他們說: 「關於你們"偽善”的人 (❓水洗 =聖化 =偽善 =只做表面?) 正如✅以賽亞書(=廿九13)正確地預言所寫的: 這人民(=以色列人)用嘴唇(=表面)尊敬我(=上帝), 但他們(=以色列人)的心卻遠遠離開我(=上帝); 07 他們(=以色列人)徒然(=枉然/無目的)敬拜我(=上帝), 而(+你們文士)教導,(卻採用以斯拉=)人的(新律法=)誡命作教導。 08 你們(=以色列人)離棄上帝的誡命(=摩西律法), 抓住人的傳統(=以斯拉新律法)。」 👉✅賽廿九:全章表示「看似最神聖的,成為最厭棄的」 雖然上帝厭棄以色列,但"在第三日” (✅何六1-2,末日後),上帝依然會讓以色列人明白 (✅賽廿九22-24) 09 接著,他(=耶穌)對他們(=文士)說(=繼續罵): 「你們(=法利賽文士)"巧妙"地離棄上帝的誡命(=摩西律法), 為要(遵守/堅立)你們的傳統(=遺傳/教導/以斯拉新律法)。 10 就好像摩西曾說: ✅出二十12 /申五16:『你要孝敬你的父親和你的母親』; 並且: ✅出廿一17:『辱罵父親或母親的人,要讓他死亡(=必定處死)。』 11 但是,你們(=法利賽文士)卻說: 若有(+想要逃避孝敬父母的)人對父親或母親說: 『(+爸媽)你們要從我得幫助的(+奉養,成了)各耳板(=亞蘭文)』, 也就是:(給上帝的奉獻=)禮物, 12 你們(=文士)就不再容許他(=想逃避的人) 為父或母做任何事 (=孝敬父母), 13 你們(=文士)藉著你們傳承的傳統(=以斯拉新律法); 就是你們做許多 像這種(+如同奉養父母,該做,卻沒做)的事 (+等同)取消了上帝的道(=教訓) 👉文士按傳統說:事奉上帝是最大事!!! 👉斷章取意 ✅可三21+31-35:耶穌:誰是我的母親,誰是我的弟兄呢?遵行上帝旨意,就是母親和弟兄姐妹了。(❓為了上帝我能和家人恩斷意絕?) ❓🔳QA:如果給上帝的十一奉獻 +奉養父母 +生活開支發生衝突,怎麼辦? 14(因著法利賽文士所教導的新律法/傳統/遺傳) 他(=耶穌)又叫”(+猶太)群眾"來,對他們(=鄉親)說: 「你們所有人要聽我(+說的話)、要明白。 15 沒有在人外面的東西(=食物),進入他(肚子裡=)裡面,能污穢他(+的霝魂), 然而,從人(+霝魂/心思)出來的東西(=教訓/教導),才是污穢人(+霝魂)的東西。」 16 17 而當(耶穌=)他進了(+在迦百農的)屋子,離開了群眾, (耶穌的=)他的門徒們問(耶穌=)他這個比喻。 18 (耶穌=)他就對(門徒們=)他們說: 「你們也是這樣不明白嗎? 你們不了解,所有外面進入到人裡面的,不能污穢他嗎? 19 因為所有被潔淨食物,不會進入他的心, 而是到肚子,且出去到茅坑裡,不是嗎?」 20 然後(耶穌又說=)他說: 「從人出來的那個(+心思,是會)污穢人的。 21 因為從人們心裡 壞的思想(=有害/邪惡 的動機)出來: 淫亂、偷竊、謀殺、 22 姦淫、貪婪、邪惡、 欺騙、好色、嫉妒(吝嗇)、 誹謗、驕傲、愚妄; 23 這所有的惡, (+就是)從(+人的)裡面出來污穢人。」 👉本位主義 🔳不潔食物 ex1 ep27✅徒十 彼得近中午時,在海邊約帕削皮匠西門家的屋頂上,天降大布,一堆猶太人不吃的不潔之物 (✅利十一),彼得表示,出生以來從來不吃的食物,但天上有聲音說:上帝所潔淨的,不能當作俗物。 ex2 ep37✅林前八 祭過偶像的食物能吃嗎?煙能抽嗎?酒能喝嗎?之前說過很多次,在於你是否相信內住的聖霝真的同住 👉耶穌的意思:不論吃什麼,都不污染霝魂,唯私心/本位主義的教導污染霝魂。 ❓Q:那麼雅各所說的(✅徒十五19-21),和耶穌的意思衝突嗎?自己想 🔳聖經中有四套律法 1,bc1500 舊約摩西律法 (約600條) 2,bc458 以斯拉新律法 (擴張破千條的法利賽運動) 3,約ad30 基督律法 (新約 ✅可十二28-31) 4,約ad50 "超等使徒"律法 (1+2+3雞尾酒律法,很多人認為雅各書很全面,超重要) 👉ep43 ✅林後十一,十二章 保羅皆提”超等使徒”,高於基督12使徒的雅各 👉4套律法難度比較:新律法(最難),摩西律法(難),基督律法(簡單),超等使徒律法(包含最難到簡單) ❓Q:在猶太人傳統/遺傳/習慣/新律法之下犯罪的人,就按猶太人的新律法滅亡嗎? ep45✅羅二12 因著信心, b)凡在舊約摩西律法之下犯了罪的人,將按舊約摩西律法而滅亡; a)凡不在舊約摩西律法之下犯了罪的人,將不按舊約摩西律法而滅亡; 👉滅亡 = 霝魂審判而滅亡 👉你遵行/相信哪套律法,就收哪套律法的果效。up to you. 🔳回到本文 ✅可七5:文士問耶穌:按著傳統/遺傳/新律法,門徒為何用”未聖化的手”(=未洗的手)拿東西吃? 👉文士教導行為而污染信心,擔心東,害怕西,會使人失去聖霝在霝魂裡的保護力,因信心是新約的基石 Ex ✅林前五1-5:教會男女行淫,只需趕出教會,任其肉體敗壞,但霝魂終會得救。 ㊙️新約得救關鍵是"因信稱義" = 因為相信基督,聖霝內住霝魂,被稱為義 (無罪),不在乎行為,才是恩典 👉義 = 無罪,ex 百姓稱廖添丁- 義賊 = 無罪之賊 🔳耶穌傳救恩至外族 24 然後(耶穌=)他從(迦百農=)那裡離開, (+往西北約60-80km)去到推羅(=今:泰爾)的境內, 並進了一個人的家, (耶穌=)他不願意任何人知道,但,卻不能隱藏; 👉太多人跟著 25-26 有個敘利腓尼基族的希臘婦人 她的小女兒被邪靈附著 (+這婦人)既聽見關於(耶穌=)他的(神跡奇事=)事, (+婦人=她)立刻就俯伏在(耶穌=)他腳前; (婦人=)她就求(耶穌=)他 把那鬼趕出去,離開她的女兒。 27 然後(耶穌=)他對(婦人=)她說: 「你要讓兒女們先吃飽, 不好意思,我(+受差遣而來,目的為)要先讓猶太子民吃飽 因為拿給子女(=猶太人)的麵包(=救恩)丟給狗(=外族人)是不好的。」 28 但(希臘婦人=)她對(耶穌=)他說: 主啊,狗(+也會)在桌子底下,吃孩子們的碎渣兒。」 👉希臘婦人相信耶穌”一定”能救女兒 29 而(耶穌=)他對(希臘婦人=)她說: 「”因(+你說了)這句話”(=信心),你回去吧, 鬼從你的女兒離開了。」 30 回(希臘婦人=)她家後, 她發現小孩子被放在床上,鬼也(離開=)出去了。 ❓Q1:為何”狗”沒份? 👉為猶太人安排的ad40天國降臨還沒結束,要救也先救選民,外族人(=狗)沒份 ❓Q2:為何耶穌為難希臘婦人? 👉這是一個新約信心測試與確認,同ep83 ✅可五 12年血漏的婦人,確認信心 ❓Q3:為何耶穌沒禁止婦人傳講? 👉外族人,想宣傳就宣傳;同理 ep82 ✅可五 格拉森人的秘密 👉福音,已確定要進入外族,但耶穌被殺之前,猶太人還有最後的機會。 👉有一天,我們談到啟示錄,你會發現上帝也給撒旦最後的機會,因為,我們要明白,一切都是他造的。 🔳耶穌回猶太人地區-加利利 31 (耶穌=)他又離了推羅(=泰爾))的境界, (+向北36km)經過西頓(=賽達,已故大希律王最北領地), 👉在加利利北方外族人區走一大圈傳救恩 (猜:不確定是否經過大馬士革) 👉猜=推論:耶穌在為保羅做外族人的福音預備工作 (地圖順時針方向,又向南100km)經過低加波利境內(=屬外族人,加利利海東側) 來到了加利利海邊 (7點,西南側,約旦河西,提比里亞東南9km海邊,屬加利利境內)。 32 (猶太人=)他們帶一個耳聾舌結的人到(耶穌=)他那裡, 且求(耶穌=)他按手在(耳聾舌結的人=)他身上。 33 (耶穌=)他就領(耳聾舌結的人=)他”離開眾人"獨自到一邊去, (耶穌=)他就放他的指頭到(耳聾舌結的人=)他的耳朵裡, 且吐唾沫後, 摸(耳聾舌結的人=)他的舌頭, 34 望著天,(耶穌=)他”歎息", 接著對他說:(+亞蘭文)「以法大!」那就是:「開了吧!」 35 而(耳聾舌結的人=)他的耳朵就開了, 且他的舌結被解開了,並清楚地說話。 36 而(耶穌=)他命令(猶太人=)他們,不要告訴任何人; 但如同(耶穌=)他這樣命令(猶太人=)他們, (猶太人=)他們更加傳揚開了。 37 (猶太人=)他們極其希奇, 說道:「(耶穌=)他所做的一切都好(=將所有人都醫好了), (耶穌=)他使聾子聽見,也(讓)啞巴說話。」 ❓Q:(34)醫治病人之前,耶穌為何”歎息”? 👉1,治好猶太人,也不會把耶穌放在受膏君的位置 ref ✅可三:燈要”被”放在燈台上的比喻 👉2,命令猶太人保守秘密,因著490年的預言/傳說,卻更加傳開 ref ✅但九24-26,天國與受膏君 🔳QA:為何要十一奉獻? 幾乎教會裡的奉獻袋都會印 ✅瑪三10:萬軍之亞威說:「你們要把當納的十分之一,全部送入倉庫,使我家中有糧;借此試驗我,看我是不是為你們敞開天窗,把福氣倒給你們,直到充足有餘呢。」 👉牧師常說:這是唯一的一條可試驗上帝的經文!! ❓所以要好好試一下嗎? 👉牧師激動的在台上對大家: ✅約十10:賊來了,不過是要偷竊、殺害、毀壞;耶穌來了,是要使羊得生命,並且得的更豐盛。 又說:各位弟兄姐妹,基督徒不就是要活得卓越,豐盛,以自己來榮耀上帝嗎?我鼓勵各位會友,用信心把你的奉獻變成十分之二,看看上帝會不會加添給你? ❓這是為證明自己的信心?還是一筆交易? ❓奉獻目的是為上帝?教會?牧師?還是自己? ❓嘿!!如此動人心弦的想法,像不像某某直銷大會?還是造勢大會?(您貢,丟m丟啊!) 🔳回到✅瑪拉基三章1-18”全文”看一下,5分鐘,拜託🙏 7:以色列人不遵守摩西例律,還問上帝:我們要如何回轉呢? 8-9:以色列所有人搶奪上帝的1/10,還問上帝:我們搶了上帝什麼呢? 10:上帝說:當納1/10,送入府庫,使上帝家有糧,你可以此試驗上帝,是否能夠敞開天窗,直到充足有餘呢?(為何要搶我的東西?來啊,試試看啊,上帝回應充滿酸味) 13:以色列用無禮的話頂撞上帝。還問:我們用什麼話頂撞了上帝呢? 14-15:以色列說: 『事奉上帝是白費的; 遵守上帝的吩咐,在萬軍之亞威面前哀痛而行,有什麼益處呢?(=沒用啦!) 現在稱驕傲的人為有福,作惡的人得建立;(+驕傲/做惡的)他們雖然試探上帝,卻得以逃脫。』」 ❓再問一次,瑪三整章在講什麼?瑪三10的意思是什麼? 👉聖經真的要完整看完才安全 ----------------------------------------- 講奉獻,就要講獻祭;講獻祭,又是由創世紀開始講 🔳聖霝的保護力 ✅創二-三章:亞當還在伊甸園子時,和新約信徒一樣,霝魂裡有聖霝自淨(=✅約七38:如同由腹中流出活水江河),罪不染魂,不需時時與上帝恢復關係,沒有奉獻/獻祭,只需執行上帝命令 🔳失去聖霝的人類 ✅創世紀三-六章:亞當離開伊甸的園子,聖霝離開=霝魂的死,亞伯以羊的生命(=血)代替己罪,拿脂油(=動物中最好的部份)獻上 (=平安祭),為與上帝恢復關係,以免被斷絕在遮蓋/保護之外 👉洪水前,人能看見上帝和天使,不需祭壇,以致人神雜揉 🔳第一個祭壇 - 挪亞 ✅創八章:上帝祝福挪亞,挪亞出方舟,看不見上帝和天使(=觀射夫對楚昭王說:山海經:絕天地通),挪亞築了祭壇,獻燔祭(全燒),✅創九章:上帝再祝福挪亞 👉看不到上帝和天使,才需要在祭壇上獻祭 ✅創十-十一章:人的城市化(貨幣)與宗教化(祭壇),巴別塔,變亂口音,出現種族 🔳第一個1/10 - 亞伯蘭 ✅創十四章:四王與五王大戰,四王把所多瑪及蛾摩拉全城和財物、糧食擄走,神仙打架,小鬼遭殃,包含羅得全家被擄,亞伯拉罕為救姪子,帶族人一路追到大馬士革北方城市,把財物、婦人、族人都奪回;回程路上,撒冷王-上帝的祭司-麥基洗德,帶著餅和酒敲邊鼓,藉著上帝為亞伯蘭祝福說: 19-20:「願創造天地的主、至高的上帝,賜福給亞伯蘭。把敵人交在你手裡的至高的上帝,是應當稱頌的!」(=錦上添花/放馬後炮),亞伯蘭就把所得(=為所多瑪+羅得奪回)的一切,拿出1/10來,給了麥基洗德。 👉亞伯蘭拿出的十一:奪回屬所多瑪的一切,給麥基洗德祝福的回禮 (別人的慷慨) Ex 做人做事的道理:人家有幫忙,拿一點好處/紅包給人家 👉所多瑪王向亞伯蘭要人,財物免還,但亞伯蘭把人 和 財物都返還,什麼都沒拿。 ⭐️上帝看到亞伯蘭的”利他=非本位主義”,於是在✅創十五才選了亞伯蘭。 ------------------------------------ ⭐️摩西的曠野遊牧年代 🔳祭的種類 1,贖罪祭:內臟和脂肪燒在祭壇上,全牛燒在營外 2,燔祭:全部連血燒在祭壇上 3,平安祭:內臟和脂肪燒在祭壇上,肉可自己吃 4,搖祭+舉祭+素祭:屬祭司的份 5,贖愆祭:得罪聖職/聖物,屬祭司的份 6,奠祭:酒或油倒在地上 👉1,2,3 屬”火祭” 👉愆:音同”千",過失,罪過 🔳獻祭的目的 1,燔祭+贖罪祭:為除罪,重新與上帝恢復關係,不能吃肉 2,平安祭:為通過災難的平安/還願表示感謝,可吃肉,新約:與上帝一同用餐 3,以色列十一支派取1/10,供養不生產的聖職 - 利未支派;利未支派的工作,為十一支派在上帝面前遮罪,以免上帝的怒氣擊殺以色列人;若以色列人不獻祭,祭司(=中保)則無責為族人遮蓋,該族自擔其罪。 Ex 海葵與小丑魚,互利共生 4,利未支派也按1/10規定,由受供養1/10再取1/10,獻給上帝 (其實上帝不需收獻祭,只怕你忘了他) ------------------------------------ ⭐️進入迦南地務農之前的改變-申命記 ✅申十四22-23(同申十二5-7) 亞威你們的上帝從你們各支派中,選擇了什麼地方作立他名的居所(=帳幕/聖所),你們就當到那裡求問他; 把你們的燔祭和其他的祭物、十分之一的禮物和手中的貢獻、還願祭和甘心祭,以及牛群羊群中頭生的,都要帶到那裡去; 在那裡,就是在亞威你們的上帝面前,你們和你們的家人都可以吃;並且要因你們手所作的一切事,都蒙亞威你的上帝賜福而歡樂。 👉十分之一要在上帝面前與家人分享 ✅申十四24-26 亞威你的上帝賜福與你的時候,亞威你的上帝選擇要立為他名的地方(=帳幕/聖所),如果離你太遠,那路又太長,使你不能把供物帶到那裡去; 你就可以換成銀子,把銀子拿在手裡,到亞威你的上來選擇的地方去(=帳幕/聖所), 你可以用這銀子隨意買牛羊、清酒和烈酒;你心想要的,都可以買;在那裡,你和你的家人,都要在亞威你的上帝面前吃喝歡樂。 👉供物換銀子-銀子換想買的,與家人在上帝面前吃喝 👉銀子:只是媒介,實質才是重點 ✅申十四27-29 (同申廿六11-13) 住在你城裡的利未人,你不可丟棄他,因為他在你們中間"無分無業"。 「每三年之末,你要把那一年的全部出產的十分之一取出來,積存在你的城裡(=府庫); 這樣,利未人,以及在你城裡的寄居者和孤兒寡婦,就可以來,吃得飽足;好叫亞威你的上帝在你手所作的一切事上,賜福給你。」 👉第一,二,四,五年的1/10,和家人共享 👉第三,六年的1/10交到府庫,供利未人,寄居者,孤兒寡婦 (同✅瑪三10:1/10) 👉第七年為安息年,不用奉獻 ⭐️若按申命記計算,今天領月薪者,每六年安息一年, 每月1/30,照顧非親之聖職,或寄居,或孤兒寡婦, 每月2/30,與認識的家人與朋友在上帝面前分享, 都是上帝喜悅的奉獻 ------------------------------------ ⭐️回到本日經文: ✅可七9-13 (耶穌還沒被釘 = 還在舊約年代) 接著,他(=耶穌)對他們(=文士)說(=繼續罵): 「你們(=法利賽文士)"巧妙"地離棄上帝的誡命(=摩西律法), 為要(遵守/堅立)你們的傳統(=遺傳/教導/以斯拉新律法)。 10 就好像摩西曾說: ✅出二十12 /申五16:『你要孝敬你的父親和你的母親』; 並且: ✅出廿一17:『辱罵父親或母親的人,要讓他死亡(=必定處死)。』 11 但是,你們(=法利賽文士依著以斯拉新律法)卻說: 若有(+想要逃避孝敬父母的)人對父親或母親說: 『(+爸媽)你們要從我得幫助的(+奉養,成了)各耳板(=亞蘭文)』, 也就是:(給上帝的奉獻=)禮物, 12 你們(=文士)就不再容許他(=想逃避的人) 為父或母做任何事 (=孝敬父母), 13 你們(=文士)藉著你們傳承的傳統(=遺傳/以斯拉新律法); 就是你們做許多 像這種(+如同奉養父母,該做,卻沒做)的事 (+等同)取消了上帝的道(=教訓) 👉文士的教導,與申命記十二,十四章,第1,2,4,5年照顧家人朋友,第3,6年照顧聖職、或寄居、或孤兒寡婦衝突 ✅提前五8:保羅對提摩太說:人若連自己的家人也不供養,就是背棄信仰,比”不信"的人還不如。 👉ad60-65,保羅在羅馬獄中,以斯拉的法利賽新律法教導著猶太人,今天呢? ❓奉獻能不能污穢你的霝魂? 🔳回到開頭的問題: 牧師激動的在台上對大家說:各位弟兄姐妹,基督徒不就是要活得卓越,豐盛,來榮耀上帝嗎?我鼓勵各位會友,用信心把你的奉獻變成十分之二,看看上帝會不會加添給你? ❓這是為上帝?為自己? 🔳因為撒旦巧妙告訴你:上帝,最大! Ex ✅路十29-37:好心的撒瑪利亞人 某猶太人被強盜打的半死,倒在路邊,猶太祭司經過,利未人經過,只有一個撒瑪利亞人把他醫治,帶到旅店。誰是這人的鄰舍呢? 👉祭司+利未人:自認最高等的猶太人受法利賽教導,不可把自己手/衣服弄髒 👉撒瑪利亞人:被猶太人稱為雜種的次等人,反而擁抱了最小的弟兄 (包含種族岐視) 👉文士按傳統/遺傳/新律法說:上帝最大 = 建造了宗教象牙塔 😈魔鬼希望所有基督徒永遠在教會裡撥餅/用餐/讚美,永遠不要走出來。 🔳但,基督卻不是這樣 離開天上,來到淫亂污穢的世界,為救全人類 ✅可八34:耶穌把眾人和門徒叫過來,對他們說:「如果有人願意跟從我,就應當捨己,背起他的十字架來跟從我。 👉把原屬自己的一份切/給出去 =利他 =捨己 =限制自己 =非本位主義 ------------------------------------ ❓我們該如何做呢? ✅可十二28-31 文士問耶穌:哪個是所有誡命中第一重要的呢? 耶穌:首先(=第一/早先/最重要/最明顯的/始於) 聽啊,以色列,我們的上帝是造物主,是獨一的造物主 並且 你們要全心意、全性命、全智慧、全力量,愛造物主 你的上帝。 第二(=接著/然後)是:『要愛你的鄰居如同自己。』 沒有其他誡命比這些”兩條"更重要的了。 ❓❓曾有認為對聖經/真理很熟朋友提出”先”愛上帝,所以"上帝重於鄰居”?? 👉聽起來超有道理,但就落入新律法/法利賽的圈套中! (別忘了) ✅太廿五40 王要回答他們:我實在告訴你們,你們所作的,只要是作在我一個"最小的弟兄身上",就是作在我的身上了。 👉信心是新約的基石,除非自己不相信自己已屬於王,才會一直想”恢復”與王之間的關係,退回舊約的贖罪祭,燔祭,贖愆祭階段,才需一直受洗,一直領聖餐,一直奉獻,一直去教會。 👉若相信自己已屬王,相信自己的身體是聖霝的殿,相信自己裡面有聖霝的人,自然不需忙著和王”維持/恢復”關係。 Ex 如同你小孩不會一直想證明/維持/恢復”我是你的小孩”這份關係。兒:我就是你兒子有啥好證明?有病! 👉因著心中平靜安穩(✅賽三十15),才可進一步”聽+執行”王的命令。 Ex 不聽命令 - ✅撒上十五21-23 掃羅向撒母耳辯解:是眾民不聽我的話,從那些亞瑪利人戰利品中,取了應當毀滅之物中上好的牛羊,要在吉甲獻給亞威你的上帝為祭。(-自圓其說) 撒母耳對掃羅說:「亞威喜悅燔祭和平安祭,豈像喜悅人聽從亞威的話呢? “聽從”勝過”獻祭”,”聽命”勝過"公羊的脂油"。 因為”悖逆”與”行邪術"的罪相同,”頑梗”與"拜虛無偶像”一樣, 因為你(掃羅)棄絕了亞威的話(=如同行邪術,拜偶像),亞威也棄絕了你(掃羅)作王。」 👉”目光只專注獻祭/奉獻"而不聽上帝命令去執行的人 = 行邪術,拜偶像,被上帝棄絕的人 👉但技高一籌的法利賽文士(✅可七6-13),透過以斯拉新律法”巧妙的”繞過上帝命令本質,教導猶太人放下父母,專注獻祭,完成宗教象牙塔。 ⭐️再說明 - 耶穌 ✅可十二28-31:最重要的誡命 👉前半:每月拿1/30,給聖職,或事工,或寄居,或孤兒寡母分享(=非親非故),就是✅申十四27-29。 👉後半:每月拿2/30,在上帝面前與家人,或朋友分享,就是✅申十四22-26。 ------------------------------------ 🔳然而,在新約有廣義的奉獻=支持 ❓只有”錢”才是奉獻,獻祭嗎?只有錢嗎?no no no ex ✅申十四24-26,金錢只是媒介,因為金錢也是用時間、工作、物質換來的 👉在新約裡,除了金錢之外,奉獻/支持也可是食物,物質,時間,陪伴,體力,腦力,禱告… ep38✅林前十二:許多肢體,各人用不同”恩賜"相互支持,講道,先知,教導,解經,醫療,建築,開車,電訪,接待,關懷,賺錢,分析,打掃,煮飯,音樂,攝影,美工,修電腦…相互連結,即使為最小的弟兄倒一杯水/咖啡,在基督一個身體裡,彼此支持肢體,建造基督的教會。 👉成為身旁的人彼此支持,只做當下"當做的事”,不是在”積功德”,更不是作秀,因為”得勝”沒有標準 ep54✅腓三13-14 保羅對腓立比教會說:弟兄們,我(=保羅)不以為自己已經得著了(+得勝),我只有一件事,就是忘記背後(=忘記曾做過的),努力面前(=努力找尋該做的),向著目標(=得勝)竭力追求,為要得著上帝在基督耶穌裡,從上面召我去得的獎賞(=得勝)。 ⭐️得救很簡單,相信基督就得救,然而,得勝的階梯沒有標準,只能盡力去做 👉✅可十40:耶穌回答門徒雅各和約翰,能受我的杯,但在我左右的位置,是留給預定的人 ❓Q:我又不是牧師,長老,執事,監督,小組長,我能做什麼呢?都與我無關吧… 👉別忘了,耶穌的門徒1/3以上是喝阿b的漁夫,他們做了什麼? 👉門徒出門,不是很厲害才開始,而是開始以後才很厲害 Ex 🤭推論=猜:第三次旅行時,保羅雖然盡力做,他在以弗所時,聽見保羅”身分"不被哥林多教會認可,有人說:「保羅又不是使徒(=今:牧師/傳道的認證),怎麼可以被供養,享有吃喝呢?」 Ep37✅林前九1-14 (保羅當下超不爽!!) 我不是自由的嗎?我不是使徒嗎? 我不是見過我們的主耶穌嗎?你們不是我在主裡面的工作嗎? 對別人來說,我或許不是使徒,但對你們(=哥林多人)來說,我絕對是使徒, 因為你們就是我在主裡作使徒的印記(=證明)。 對那些盤問我的人(=認為我不佩的人),這就是我的答辯。 👉因哥林多教會的福音是保羅傳入 (第二次旅行折返點,停了1年6個月) 4 (對於指責的回覆) 難道我們(=保羅和巴拿巴)沒有權利吃喝嗎? 難道我們沒有權利,像其餘的使徒、主的弟兄(=雅各/超等使徒)和磯法一樣,帶著信主的妻子往來嗎? 難道只有我(=保羅)和巴拿巴沒有(+傳福音的)權柄,沒有(+傳福音的)功能嗎? 👉不論你有沒有讀神學院,是否為牧師,長老,監督,執事,你有傳福音的權柄和功能 (同撒種的人) 7 有誰(+為基督)當兵要自備糧餉呢? 有誰栽種(+基督的)葡萄園,不吃園裡的果子呢? 有誰牧養(+基督的)羊群,不喝羊的奶呢? 我說這話,並不是照著人的意見, 律法不也是這樣說嗎?就在摩西的律法上(=✅申廿五4)記著說: 「牛踹谷(=工作)的時候,不可籠住它的嘴。」 難道上帝關心的只有牛嗎?(+當然也關心人啊!) 10 這(+7-9)不全是為我們說的嗎?當然是為我們說的,(自問自答) 因為耕種的 應當存著希望去耕種, 收割的 也應當存著希望去分享收穫。 👉✅可四24:用什麼量給人,人用什麼量給你 我們既然(+如同撒種的人) 在你們中間 撒了屬霝的種子, 如果要從你們那裡收穫一些物質的供應,這算是過分嗎? 如果別人(=其他使徒)在你們身上享有這種(=收穫物質的)權利, (+在你們哥林多人身上) 我們不是更可以享有嗎? 然而我們沒有用過這種權利,反而凡事容忍, (避免人心誤會保羅利用福音謀利),免得我們攔阻了基督的福音。 難道你們不知道,在聖殿供職的,就吃殿中的供物; 侍候祭壇的(+利未人),就分領壇上的祭物嗎? 基督也曾這樣吩咐,叫傳福音的人 靠福音為生。 🔳由林前九可知,當時保羅不被會堂/猶太人認可,保羅唯一的供養者:腓立比教會 ✅腓四13-18 我靠著那加給我能力的,凡事都能作。 然而,你們一同分擔了我的患難,實在是好的。 腓立比的弟兄們,你們也知道,在我傳福音的初期(=第二次旅行),離開馬其頓(=北希臘)的時候,除了你們以外,我沒有收過任何教會的供給。 我(+離開腓立比,)在帖撒羅尼迦的時候,你們還是一而再把我所需用的送來。 我並不求禮物,只求你們的果子不斷增加,歸在你們的帳上。 18 你們(+這次由腓立比)所送的東西,(+在羅馬獄中的)我都全數收到了,而且綽綽有餘; 我已經足夠了,因我從以巴弗提收到你們所送的, (你們所送的)好像馨香之氣,是上帝所接納所喜悅的祭物。(✅申十四27-29屬利未人的份) 👉第二次旅行至羅馬獄中(ad50-60),腓立比教會大約供給保羅10年 🔳支持事工的人,等同在事工上有分 ✅腓一5:保羅對腓立比教會說: 為了你們 從頭一天(+支持我),直到現在都在福音的事工上有分,我就感謝我的上帝。 👉不論以時間/財務/物質/人力,支持福音/弱勢/孩童/婦女…等事工;你支持什麼工作,就在事工上有份,支持好的收好的,支持壞的收壞的,怎種怎收 👉雖然有非親非故的事工 1/30,同時別忘了,自己的父母+家人+朋友 2/30,也同屬於基督的羊 🔳結論 雖舊約強調1/10獻祭/奉獻,其目的"與上帝恢復關係", 而新約已有聖霝內住,人人是祭司,身體是聖殿,不需時時維持”關係”,你才是”自由的人”。 在新約中應強調肢體間以各樣特質支持與連結,借眾人積沙成塔之力,支持身邊認識 及不認識的人,建立屬基督的教會,就是為基督作見證了。 ref. ep84 基督的教會觀 👉✅太十八20:不論在家,餐廳,涼亭,咖啡廳,便利店,兩三個人以耶穌的名聚集,耶穌就在你們中間,真的嗎? 👉當然是真的,但別忘了,更進一步是,聖霝內住的你,已是聖霝的殿。 ⭐️新約終極指南: ✅約廿一15-17:耶穌離開之前,在加利利海邊對彼得說三次 "餵養我的羊" 👉各位朋友,因為總有一天,我們都要向天上的老闆交帳,對吧?在基督回來之前,在你我肉體被贖之前,在物質 + 肉體 + 霝魂上,請好好照顧屬基督的羊 ❓最後請問大家,今天,在你身邊,誰是基督的羊呢? 🔳重點整理 以舊約而言,偽善的法利賽文士,遵行以斯拉新律法,巧妙的把上帝的摩西律法遺棄。ex 孝敬父母 耶穌:吃的東西不會污穢霝魂,而裡面出來帶污穢的教條 能污穢霝魂。Q:自問:這節目有污染你嗎? 耶穌把希臘婦人的女兒所附的鬼趕出,把救恩賜給相信的外族人 =猜:新約的預備工作。 耶穌為猶太人醫治,愈交待不可傳,卻因但以理預言天國降臨和受膏君,反而愈傳出去。 🔳下輯預告 文士在馬加丹要耶穌顯一個由天上來的神跡,耶穌:這個❌世代⭕️種族不會再有神跡,為什麼? 提防法利賽及希律的酵,耶穌比對✅可六:5餅5千人12籃,✅可八:7餅4千人7籃,耶穌問門徒:你們有眼沒察覺,有耳沒了解,也不記得嗎?暗喻什麼? 在伯賽大,帶瞎子來的人 和 瞎子本身 是什麼背景? 耶穌”被"彼得認出真正身份,但耶穌說不能說,耶穌暗自盤算什麼事情? 耶穌預言自己被棄,被殺,被復活,彼得為何私下罵耶穌?耶穌為何公開罵彼得? 為何耶穌說:有人可不體驗”死",看見上帝國在能力中降臨,這話何解呢? ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳如果覺得這頻道對你有幫助,點開連結”支持"嘎哩貢聖經 #galigongbible 繼續走下去 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 或者,另一個支持方法,請將今天節目再分享給一個朋友, 讓自己也成為撒種的人,也是支持本節目的方式喔! 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

    Lesson 03 | "A Tower And A Family " | Pastor Jacob Tapia

    Lesson 03 | "A Tower And A Family " | Pastor Jacob Tapia

    Join pastor Jacob Tapia as he teaches this session in the series "Exploring God's Word." This lesson includes:

    - The tower of Babel and the beginning of nations
    - Abraham & Isaac
    - Jacob & Joseph

    We invite you to join us soon for one of our Spirit-filled, Bible teaching worship events at Promise Church Minneapolis. Please visit our website https://www.yourpromisechurch.org/ for more information.

    20220414 復活節特輯 - ㊙️平安的根基 (請小心服用…)

    20220414 復活節特輯 - ㊙️平安的根基 (請小心服用…)
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 問:老底嘉教會存在目的? ✅可十三28,太廿四32 福音書:無花果樹長出新葉,人子就站在門口了 ✅啟三20 老底嘉:我站在門外敲門,聽見聲音+開門的人,能和上帝一起吃飯 (天上羔羊婚宴) 老底嘉教會自認富足,無缺 上帝認為教會要向上帝買精金=真理,白衣=救恩,眼藥=耶穌的身份 👉同一件事情 ❓如此不堪的老底嘉,存在目的? 四印-死亡灰馬 五印-大逼迫,基督徒收割,達到上帝預定人數 六印-非基督徒收割 (很公平) 七印-蓋印 (餘民,待被提,獸民,其他) ⭐️老底嘉,大好大壞的世代 🔳聖誕與復活 以聖經內容而言 Ad50-55 保羅曾為復活節記念,何沒有聖誕節? 聖誕節…只是羅馬國教五世紀時,因為冬至,紀念太陽神的日子 👉蝦毀!!真的啦…去調查研究一下,乖! galigongbible一定要在復活節出特輯! 使徒行傳中的保羅書信有”復活節儀式" ✅林前十一23-26 - ad50 (三次旅行 - 在以弗所為亞波羅寫信) 保羅:我當日傳交給你們(哥林多人)的,原是從基督領受的,就是基督被出賣的那一夜,他拿起餅來,祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們擘開的;你們應當這樣行,為的是記念我。」飯後,照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,應當這樣行,為的是記念我。」你們每逢吃這餅,喝這杯,就是宣揚基督的死,直等到他來。 🔳關鍵轉折在十字架 這輯會經過 摩西五經,歷史書,先知書,福音書及保羅書信 等於是聖經整體架構基礎上輯 那下輯呢?下輯在啟示錄啦! ⭐️警語:對聖經歷史有概念,接下來的說明會「嚴重影響」您對信仰的觀感和邏輯,新的聽友可先聽其他,再回來聽這個「總結」;爆雷特輯。 ⭐️一輯講4000年歷史,只取重點,速度飛快,沒辦法跟上就多聽幾次 ❓先問一個問題,由舊約我們都知,以色列家就是上帝的選民,外族人本是當滅之物,為何外族人透過”因信稱義”,可與舊約選民平起平坐呢? ⭐️十字架之前,選民為何被上帝拉回原點? 🔳創世紀 - 不斷分別出來 bc4000 ✅創二:亞當夏娃 - 伊甸的”園子” ✅創三:吃了權柄的果實,離開伊甸 ✅創四:以殺牲”獻祭”維持關係 (亞伯獻祭) ✅創六:神人雜揉,生出巨人 bc2500 ✅創七:洪水 - 挪亞”方舟" - 各從其類 (惡天使的體被剝奪,只剩魂在世界) ✅創十一:巴別塔 (引鬼魂附身,反各從其類) - 變亂口音,成為各族 👉祭壇:尖頂,平頂 👉巴別塔之後,才開始分「族」 bc2000 ✅創十二:選一族,亞伯蘭(亞伯拉罕) - 肥沃月彎“移民" 吾耳 - 哈蘭 - 迦南 🔳摩西+士師 - 以帶領分別出來 bc1400 ✅出三:摩西 - 把雅各的以色列12支派由埃及”分別”出來 ✅出卅二-卅三 上帝:十誡與金牛,不與以色列進迦南,⭐️只派使者 (但十:護衛天使米迦勒) 同行 ✅申七:進住迦南地之前,需完全毀滅的七族,赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人 (其他迦南部族不用滅) ✅約九 ⭐️約書亞 與迦南當滅七族之一”基遍的希未人”立約 (“永遠"成為肋旁的刺) 士師 - 起起落落的信仰 🔳王國 ✅撒上七:約櫃不回以色列,因選民還拜偶像及亞斯拉錄 (由約書亞至士師) ✅撒上八,十:非利士強大,約櫃被搶20年,厭棄上帝,立掃羅王 bc1000 ✅撒下七:⭐️上帝透過拿單 承諾大衛王朝到永遠 bc931 ✅王上十一:⭐️所羅門背叛上帝 ✅王上十一:所羅門死,王國分裂 🔳北國 bc785-775 北國 約拿警告亞述(尼尼微),悔改,變強 👉以色列人稱約拿為"背叛的先知” bc750-715 北國 ✅何二16-17:稱上帝為丈夫,不稱不主 (新約:丈夫與新婦) 北國 ✅何六2:雖打傷以色列,但2天後要復原,第3天要站起來 (安心去死吧) bc722 北國 ✅王下十七1-6:被悔改後50年的亞述滅 🔳南國 bc750-686 南國 ✅彌三9-11:雅各,以色列家要聽;你們厭惡公平,屈枉正直,用人血建錫安,以罪孽造耶路撒冷。城中的首領為賄賂而審判,祭司為薪俸而教導,先知為銀子說默示,他們竟倚靠亞威,說:「亞威不是在我們中間嗎?災禍必不會臨到我們身上。」 bc740-681 南國 ✅賽六9-10:以賽亞封印 - 以賽亞讓同胞聽不懂,看不清上帝的意思 bc626-580 北國亡 ✅耶卅三15-18:大衛公義的苗裔要起來 (安心去死吧) bc586 北國亡 ✅耶卅四:南國西底家被抓,南國亡 - 🔳亡國 Bc597-571 ⭐️南國亡 ✅結卅七16-28:北國以色列及南國猶大,兩根木杖要合一,成為一國,回歸故土,不再拜偶像,脫離背道的罪,立平安的約,設立聖所,直到永遠。 bc605-530 南國亡 ✅但二31-45:金銀銅鐵半泥鐵的像,被天外大石擊碎,成為永恒的天國降臨 (舊約原天國計劃) 南國亡 ✅但九24-26:由耶冷城牆興建計算-尼希米-bc445,70個7後,天國降臨(原天國計劃),69個7後,舊約永恒天國的受膏君被剪除 (十字架 = 停止舊約,開始新約) 🔳Bc538 所羅巴伯重建聖殿 🔳Bc520-480 撒迦利亞書 ⭐️✅亞十一 7 取兩根木杖,一根”恩寵”,一根”聯合” 10 取”恩寵”的杖折斷,表示廢除上帝與所有的人民(=以色列+猶大)所立的約(=舊約) 14 上帝又折所”聯合”的杖,廢除猶大和以色列手足之情 👉以西結書的祝福沒了 12-13 三十塊銀作上帝的工資,在聖殿裡丟回給”陶匠”(=祭司) ✅太廿七3-5:猶大把三十塊銀丟回聖所 ✅太廿七9:應驗先知❌”耶利米”(⭕️撒迦利亞)三十塊銀子估定以色列 👉上帝以三十塊銀把南國賣了 🔳Bc458 文士以斯拉宣佈新律法-法利賽運動 (分別為聖運動) ⭐️依第三誡,南國人不可直接稱呼上帝的名字 👉代名詞:那位,adonai,YHWH 🔳Bc445 尼希米耶冷城牆重建 - 但以理70個7開始倒計時 ✅尼九-十:以斯拉+尼希米帶南國 認罪悔改,簽名畫押 ✅尼十三:祭司瀆職,私吞奉獻,安息日買賣,與外族通婚 🔳Bc440-430 瑪拉基書 - 舊約最後一本書 ✅瑪三 7 我們要怎樣回轉呢? 8 我們搶了你什麼東西呢? (十一當獻的祭物?) 13 我們用什麼話頂撞你呢? 14 事奉上帝是白費的,在上帝前哀痛有何益處呢? ✅瑪三1:我派我的使者,在我前面預備道路。 ✅瑪四5-6:末日之前,我要先派以利亞先知(=施洗約翰)到你們那裡,先知要使父親轉向兒女,使兒女轉向父親,免得我來擊打這地,完全毀滅。 👉施洗約翰+耶穌被殺,沒有回轉,才有啟示錄7信7印7號7碗 🔳帶有能力的名字消失 ❓上帝沉默400年,猜:生悶氣,踩到雷了 ❓Bc4000-400,上帝一直在說話,不是嗎? ❓舊約只有「交鬼」,但福音書有「被鬼附」,關鍵在哪? 👉除了對猶太民旖行為生氣,抹除上帝的名字 Ex ✅申廿五19:交代摩西抹除亞瑪力人名號 ✅太六9:天上的父,"願"你的名被尊為聖 👉因為耶穌年代沒有被尊為聖 👉聖經中,所有的事物都有順序,主禱文中,父的名被放在第一位 = 最重要 Ex 彼得 12門徒首位 ✅可三13-15:耶穌給12門徒有趕鬼的權柄 = 恢復亞威上帝的名號 🔳福音書 (舊約的結尾) ✅瑪三1+可一:施洗約翰(使者)為耶穌(上帝)施洗;介紹基督出場是先知的工作。(假先知+敵基督) ✅可一+六:約翰被希律王(猶太人)抓,因希羅底被斬首;=耶穌也要死 ✅可五1-20:耶穌開始對外族人傳福音 (⭐️第一位:格拉森的人),此時施洗約翰已死;準備轉換新約 ✅可七25-30:敘利亞腓尼基外族女人求耶穌救鬼附的女兒;準備轉換新約 ✅可十四1:祭司長和經學家決定逮捕耶穌 (該膏立基督的人不膏) ✅可十四3-9:伯大尼女人的香膏倒在耶穌頭上,都要傳講這女人所作的來紀念她。 (為了預言需有人膏立耶穌;但九24-26:受膏君;ex ✅撒上十1:撒母耳把油倒在掃羅頭上 🔳基督被釘 ✅可十五11:祭司長卻煽動群眾,寧可要總督釋放巴拉巴給他們。 ✅約十九15:他們就喊叫起來:「除掉他!除掉他!把他釘十字架!」彼拉多問他們:「我可以把你們的王釘十字架嗎?」祭司長回答:「除了凱撒,我們沒有王!」(=否定基督) ✅約十九11:耶穌對彼拉多說:「如果不是從天上給你權柄,你就無權辦我;因此,把我交給你的那人(=祭司+猶太人),罪更重了。」 👉舊約天國受膏君被釘十架,70個7的舊約天國不降臨 👉耶穌自己成為”贖罪祭”,是贖”猶太人的罪”,只有舊約才有贖罪祭,新約有聖霝,因信稱義,不需贖罪祭 👉雖然原諒猶太人,但還在”以賽亞封印”中 - ✅賽六9-10 🔳十字架之後,新約開始 ✅羅八11:聖霝使耶穌復活,也使我們活過來 ✅約廿22:耶穌卸下"舊約受膏君”身份,對門徒吹口氣說:你們領受聖霝吧! 👉✅創二7:上帝用塵土造人形,把生氣(=中空的魂)吹進他的鼻孔裡,那人就成了活的人,名叫亞當。 ✅可十四58:『我要拆毀這座人手所造的聖所,三日之內要另建一座不是人手所造的聖所。』 ❓耶穌是說自己的復活嗎? ✅林前三16:難道不知道你們是上帝的殿,上帝的聖霝住在你們(+魂)裡面嗎? 👉人的魂,就是聖霝的聖所。聖聖聖的聖霝,使人的魂成為聖聖(=至聖);挨至聖成聖 ✅約七37-39:耶穌說:「人若渴了,可以到我這裡來喝!信我的人,就像聖經所說的,從他的腹中要湧流出活水的江河來。」他這話是指著信他的人要接受聖霝說的;那時聖霝還沒有降臨,因為耶穌還沒有得著榮耀。 👉聖霝在腹中的江河,24h,365d,天天在清洗罪惡 ✅賽七14:看哪!必有童女懷孕生子;她要給他起名叫『以馬內利』 👉與我同在 - 與我同住 = 來了,就不走了 ㊙️除非離教叛道 ex ✅ 王上十一:所羅門拜偶像 ⭐️耶穌復活最重要的事:帶來內住的聖霝 (舊約沒有) 👉施洗約翰走在耶穌前面,耶穌走在聖霝前面 🔳誰能得到福音? ❓在福音中以色列人,猶太人比較尊貴嗎? ✅徒一8:耶穌說:由耶路撒冷,猶太全地,撒瑪利亞,直到地極,作耶穌的見證人。橄欖山升天 ✅弗二14:基督就是我們的和平:他使雙方(選民+外族)合而為一,拆毀了隔在中間的牆,就是以自己的身體除掉雙方的仇恨 👉不再分”選民” 與 “外族”,通通都一樣,重新起跑 ❌猶太人是屬霝的大哥 (頭好昏…) 🔳得救 - 凡因信稱義都在聖霝根基上 ✅林前三10:因信基督的名,聖霝內住而稱為無罪;我們建造今生工程,死後經火煉,存的住,得賞賜,被燒光,也能得救。(真的?假的?🤭 教歹囡仔大細) Ex ✅林前五1-5:教會中淫亂的事,這人交給撒但敗壞肉體,但霝魂依然可以得救。 👉得救基礎:不可離教叛道 ex ✅ 王上十一:所羅門拜偶像 ❓可以亂來嗎?反正都能得救 🔳對內 - 自我約束,也不需自我控告 ✅可七18-23:吃進肚子不污穢人,裡面出來的才污穢人 ✅腓三12-14:保羅不確定是否得著,是否完全,只是竭力追求,為要得到基督耶穌要保羅得到的獎賞(=得勝) ✅提前三:設立長老,執事,監督條件 👉法律有底線,道德無上限 (不影響他人的自由,能抽煙?能喝酒?) 👉得勝條件:道德律的上限,保羅也不知這,只有上帝知道 🔳對外 - 當作的事 ✅瑪三5:萬軍之亞威說:「我必臨近你們施行審判;我要快快指證那些行邪術的、犯(+信仰)姦淫的、起假誓的、在工錢上欺壓雇工的、欺壓孤兒寡婦的、屈枉寄居的和不敬畏我的。」 ✅可九37:接待小孩就是接待耶穌 ✅太廿五40:作在最小弟兄身上就是作在王身上 ✅約十三4-17:耶穌為門徒洗腳,之後說:我是主,是老師,尚且洗你們的腳,你們也應當彼此洗腳。我作了你們的榜樣,是要你們也照著我所作的去行。你們既然知道這些事,如果去實行,就有福了。 👉在基督還沒回來之前,代替祂照顧世上的弱勢及孤兒寡母,就有福了 (位高服事位低) 🔳重點整理: 伊甸園子,獻祭,各從其類,變亂口音,選亞伯蘭,出埃及,滅迦南7族,大衛永遠王朝,但以理天國降臨,兩杖合一,折斷兩杖,派先知召回選民,耶穌釘十架,帶來聖霝 感謝4000年起起伏伏的以色列,猶太人與外族人才有機會同得聖霝內住,不被釘罪的永生。 耶穌開世界,留下聖霝,為使我們照顧弱勢及孤兒寡母,最終在基督面前交差,得著基督要給我們的獎賞(=得勝)。 ⭐️如果覺得這頻道對你有幫助,請分享給一個朋友喔! ⭐️問題,想說的話,line,fb ,telegram社群,私訊 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ⭐️播送平台 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 ⭐️贊助嘎哩貢聖經galigongbible講到啟示錄 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

    Day 5: Tower of Babel (2022)

    Day 5: Tower of Babel (2022)
    Today we read about the descendants of Noah, and the story of the Tower of Babel from Genesis 10-11, as well as Psalm 2. Fr. Mike reveals the errors of these characters, and how we also can fall into the same traps. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/bibleinayear. Please note: The Bible contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.
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