c s lewis

00:00 第一章概要 01:24 第一章全文 08:26 解讀 第一章 我似乎是站在一條擁擠的隊伍中，靠著一條長長的破舊的街道。夜晚剛要降臨，天正下著雨。我在這種破舊的街上轉來轉去，轉了好久。總是在雨中，總是暮色蒼涼。時間似乎停止在這一刻，陰鬱讓人揮之不去，街上只有幾家店亮著燈。然而天色又不夠黑，顯不出他們的櫥窗的明亮。 這里的夜晚似乎永遠無法降臨，而我在城中四處游走，似乎也同樣的永遠沒法把我帶到城裡像樣的一點地方。不管走到哪裡，放眼看過去，都是陰暗的房舍、低矮的煙草店、貼著破爛海報的臨時圍牆、沒有窗戶的倉庫，沒有火車的貨運站，書店看上去也只是那種只會賣《亞里士多德選集》的書。不管我走了多久，我從來沒有遇到過任何一個人。除了在公車站這一小群人之外，整個鎮子看上去空空蕩蕩的。我想這就是為什麼我湊上去排隊的緣故。 我運氣還不錯，剛剛在隊伍里站了一小會兒，排在我前面一個脾氣的女人就沖著她旁邊的那個男人大聲嚷嚷著：“算了，我壓根就不想去，就這麼滴吧！”說著就離開了隊伍。 “拜托啊，別以為我想去！“那個男的以一種很自視甚高的聲音說道，“我只不過是想讓你高興罷了，當然了，我的感情如何根本就無關緊要。這個我懂！”說著話，他也離開了隊伍。 真好，我心裡想，一下子前進了兩個位置。 現在我前面站的是一個很矮的男人。他瞟了我一眼，看上去十分嫌棄的樣子，然後特別拉開嗓門，對著他前面的男人說，“這種事情真是讓人要好好思量思量，是不是真的有必要去？“ “哪種事兒？“另外的一個男人粗聲大氣的回答說，這個人塊頭魁梧高大 。 “我的意思是，“這個矮小的男人說道，“這實在是和我原來習慣的那種上層社會不一樣。” “哈！“大塊頭男人哼了一聲，然後瞟了我一眼，“你也受不了他這麼沒禮貌吧，先生，你該不是怕了他吧？“ 大塊頭看到我沒有任何表態，突然轉身朝著矮個兒說，“對你來說，我們層次還不夠，對吧？“ 說時遲那時快，他朝著矮個子的臉上狠狠地揍了一拳，一下子把矮個兒打了個四腳朝天，掉進水溝里去了。 ”你就給我在那兒躺著吧！好好的在那兒躺著！“大塊頭自顧自地說著，”怎麼著，我就是一個粗人，我和別人一樣，我也有自己的權利！瞧見沒！“ 矮個子爬起來，看樣子他並不想重新回到自己的位置，一瘸一拐的走掉了。我小心翼翼的上前一步，站在了大塊頭後面，慶幸自己又往前進了一位。 沒過一會兒，在大塊頭前面兩個年輕人也手拉手地離開了。他們身材修長，都穿著褲裝，嘻嘻哈哈的嬉笑打鬧著。我都搞不清楚他們到底是男是女。但是看上去他們情願和自己的夥伴在一起，而不願意排隊等車。 ”這麼多人，我們肯定上不了車。“排在我前面第四位的一個女人在說話。 ”給我五塊錢，我給你換個位置，怎麼樣？“另外一個人說話了。 我聽到錢幣叮咚作響，接著那個女人發出一聲尖叫，然後旁邊人群里爆發出一陣哄堂大笑。受騙的女人沖出他的位子，想要抓住那個騙他錢的男人。但是其他人馬上上前一步，把他擠了出去。 就這樣一點一點的，隊伍越來越短，等到公車到站，這長長的隊伍已經少了好多人，大家肯定都能有座位。 這是一輛非常漂亮的公車，全身閃著金光，色彩鮮艷。司機本人似乎也籠罩在光里，他單手開車，另一隻手在臉前揮舞，似乎是想揮開雨中油膩的水汽。他一齣現，人群里就有人開始唧唧歪歪了： ”看上去他還挺享受的，是吧？“ 呦！對自己很滿意啊！ 我的老天啊，他別那麼誇張好嗎？ 是不是覺得他有多了不起啊，瞧都不瞧我們一眼，他以為他是老幾呀？ 你瞧瞧，這車金光閃閃、又紅又紫的，這多浪費呀！為什麼他們不把這點錢花在這邊的住房維修上。 瞧他那副德行，我真想好好的教訓他一頓！ 至於我，我在司機臉上看不出什麼洋洋自得、自高自大的神氣，那些唧唧歪歪的人指責的，在公車司機臉上根本找不到。 在我看來，他一副很有威嚴的樣子，只是一心一意想把車開好。 公車上位置很多。盡管如此，這些等車的人還是爭先恐後搶上前去，生怕搶不到位子。我最後一個上車，公車只坐了一半。於是我選了最後排的一個位置，和其他人都保持距離。 偏偏有一個頭發亂糟糟的年輕人立刻向我走過來，坐在我身邊。他剛坐定，車子就發動了。 我想，你不介意我跟你坐一起吧？我注意到，你對這些人的態度和我一樣。我就搞不懂了他們乾嘛一定要來！我們到了那邊之後，他們肯定不會喜歡，還不如就呆在這兒。但是，對你我來說，就不一樣了。 ”他們真的喜歡這地方嗎？我問道。 “對他們來說都無所謂。這里有電影院、炸魚薯條店、廣告，還有所有他們想要的東西。但是這里一點點精神生活都沒有。不過，他們反正是絲毫不在意的。我剛到這兒就發現這一點了。我早該坐第一班車離開。但是，我以為我能夠叫醒一些人。我找到一些老朋友，想搞一個小圈子，但是他們看上去都已經和周圍的環境融為一體了，渾渾噩噩的。在我們來之前，我就對史瑞爾有點懷疑。我一直覺得他挺虛偽的，但至少這人還有點腦子。雖然他沒什麼創意，但是有些評論都還值得聽聽。但現在除了他的自以為是之外，他什麼本事都沒了。上一次我想念點兒作品給他聽聽。。。歐，等一下，不妨你幫我看看。 我看見他從口袋裡掏出一疊厚厚的文稿，嚇得我打了一個激靈，我嘟嘟囔囔地說眼鏡沒帶，然後突然我大聲喊道，“看，我們離開地面了 ！” 果真如此，就在我們下方幾百英尺的地方，我看到城裡那些潮濕的屋子，屋頂半隱半現的在雨霧中，層層相連，一望無際。

0:00 第二季讀什麼？ 02:48 《夢幻巴士》序言譯文 09:46 解讀 《夢幻巴士》 序言： 威廉姆·佈雷克寫下了天堂和地獄的婚姻這首詩。如果我來寫它們的離婚，這不是說我認為自己多有才華，能夠和這樣一位偉大的天才來叫板。更不是我認為自己完全清楚他在詩歌里想表達的意義。但是，從某種角度來說，這種試圖把天堂和地獄融合在一起的想法一直都有。有這種想法的人認為，現實永遠不會給我們一個非此即彼的無法避免的選擇。也就是說，只要有足夠的技巧、耐心，最重要的是時間，總能夠找到一種方法讓你既可以得到天堂又可以得到地獄。只要通過不斷地進化、調整，最終，邪惡多多少少會變成良善。如此這般，我們就不會被迫選擇要放棄那些我們不想放棄的東西。 這種想法在我看來是一個災難性的錯誤。 你不可能在任何旅行時都帶上所有的行李。有的旅程可能意味著，你要放棄自己的右手和右眼。我們居住的世界不是一個條條大路通羅馬的世界，不是說這條路只要你走的時間夠長，它終將會把你帶到中心。相反在我們居住的這個世界，每一條路走上個幾里就會有分叉，這些分叉再走上幾里又會再分成好幾條路。在每一條路口，你都必須要做出一個選擇。即使從生物層面來說，生命也不像一條河流，它更像一棵樹。隨著日月的流逝，當我們這些造物變得日益完美，生命不是變得越來越合一，而是變得越來越不同。當良善變得越來越成熟、越來越完美的時候，不僅會和邪惡越來越不一樣，甚至和其他的良善也不一樣。 我並不認為所有選擇錯誤道路的人都會滅亡，但是他們如果要得到拯救的話，就必須要先回到正確的路上來。就像做加法運算，如果你出錯的話，改正並不難，但是你必須得回到你出錯的地方，從那裡重新再開始。你絕對不可以在原來錯誤的結論上繼續做加法。邪惡是可以被拆毀的，但是它永遠不能被發展成良善。時間不能夠改變邪惡，我們必須要解除魔咒，一點一點的讓它回轉成原來的樣子，否則我們就無法達到我們的目的。 所以講到底，這還是一個非此即彼的問題。如果我們堅持一定要保留地獄的某些東西，甚至是保留地上的某些東西，那我們將永遠看不到天堂。如果我們接受天堂的話，我們就不能夠帶上地獄里一丁點兒的、甚至對我們是最刻骨銘心的紀念品進入天堂，因為這些紀念品都來自地獄。我相信任何到達天國的人會發現，他在地上捨去的東西，甚至包括他挖出來的右眼，都沒有真正丟失。就算原來在地上，他那最最邪惡敗壞的東西，那裡面最最核心的部分，在天上也會變得美奐美倫，遠遠超出他的想象，在天堂的高地里等著他。從這個意義上來說，那些走完了天路旅程的人，那些到達了天國的人，當他們回頭看時，他們會說，我在所有的事情當中都看到了良善，都看到了天堂的影子。但是我們現在還是在地上，還沒有到達天堂，所以我們只是在道路的起點。我們可不能以他們的那種回顧的觀點來看我們現在經歷的事情。如果我們那麼做的話，我們很有可能以一種錯誤的視角，一種災難性的視角來看待我們現在面臨的事情。我們也會說所有的都是好的，到處都是天堂，但事實並非如此。 可是你會問，那麼，塵世又是什麼呢？我會想說，沒有人知道其實塵世是一個很獨特的地方，如果你選擇了塵世，而沒有選擇天堂的話，你會發現這塵世其實一直以來，就只是地獄的一個部分而已；而當你選擇天堂而不是塵世的時候，你最後會發現原來這塵世一直以來，就是天堂的一個部分。 關於這本小書，我只想再說最後兩點。第一，我的靈感是來自於幾年前我讀到的一本美國科幻雜志上的一篇文章。作者的名字，我已經忘了，我在自己這本書里把天堂的事物描寫那種不會彎曲、也不會折斷的物質，這種靈感是來自於他。在他的故事里，主人翁回到了過去，他發現在那裡，雨滴像子彈一樣的將他刺穿，三明治硬的根本咬不下去。這是因為，過去的任何事情是不能夠被改變的。我沒有什麼原創精神，我只是把他的想法搬到了永恆這個場景。如果那個故事的作者讀到了我寫的這些話，那請允許我向他致謝。第二點也很重要，我請求讀者要記住，這只是一個奇幻小說，當然它有一個道德寓意——或者說我“打算”讓它有一個道德寓意。但是我在書里描寫的這些環境或者狀況，它完完全全是一種想象出來的“假如體”。也就是說，請你不要把它作為寓言來讀，不要認為天堂或者地獄就是這個樣子。我是說，“假如”有這麼樣一個地方，我們可能就會在那裡遇到這些事情。僅此而已。和我們有朝一日將要面對的真實的天堂或地獄來說，我寫的這些連猜測都算不上。我最不希望的是讀者讀了這本書以後，以為從這本書里能夠找到來世的確鑿證據。

古代的哲人把美德分成七種，其中四種主德是最基本的，也就是起到樞紐性的、很關鍵的美德。另外，三種是超德，是神學德行，這種只為基督徒知道。 這是四種基本的德行分別是謹慎、節制，公正和堅毅。謹慎是指在實踐中應用常識，仔細思考自己的計劃，以及它可能帶來的後果。這種反復思量，不斷權衡，謹慎小心的做法，可能與我們心目中的想象的基督徒的樣子似乎有點兒不一樣。基督說過就像小孩子一樣才能進天國，這種話給許多基督徒的感覺，是只要你夠善良夠純真，傻乎乎的一樣可以進天堂。這其實是一種誤解。基督說，我們像小孩子一樣，但是他也說過，我們要靈巧如蛇。所以如果綜合起來看的話，基督其實不是說讓我們的智慧永遠停留在像小孩子一樣的水平，而是說我們要像好孩子，那樣單純、專一、有愛心、肯受教。但同時也要調動一切的智慧，像蛇一樣靈巧，時刻警惕。 返璞歸真逐章共讀播放列表 https://www.youtube.com/playlist?list=PLV6Uta17JhvbxJ35nohNuRII0d4bxJUPW 了解C·S·路易斯 https://youtu.be/hjdW01JuZ1Y 最著名的護教書籍《返璞歸真》的由來 https://youtu.be/m_8sj0jqAz0 讀書筆記播放列表 https://www.youtube.com/playlist?list=PLV6Uta17JhvZ0-rRbceES7WXqktd2m8tD

精彩視頻請訂閱： https://www.youtube.com/watch?v=m_8sj0jqAz0&t=6s 好多年前，我就對古典音樂很有興趣，覺得這是一門高雅的藝術，自己雖然沒有受到過音樂的訓練，但是熏陶一下總是不錯的吧。於是我買了一本《古典音樂聖經》，照著裡面的清單開始收集所有古典曲目。雖然書架上的碟片越來越多，錢包里的錢越來越少，可是腦子里對音樂的知識不但沒有見漲，反而是越來越稀里糊塗。那些大家都認為經典中的經典，比如說巴赫的平均律，我翻來覆去聽了好幾次，心裡一直在搗鼓，這有什麼好聽的？這麼乾巴巴的，一點都不動人，為什麼別人聽得如痴如醉，我聽了就一點感覺都沒有了？ 我想很多人在看到聖經時，可能心裡有這樣的感受吧？身邊的基督徒朋友個個都說一定要讀聖經，要天天讀，而且還要不斷地去反思聖經上的話語，而我拿起聖經來讀，要麼是覺得讀不懂，讀不進去，怎麼樣都到不了他們那種愛不釋手的程度。如果我想瞭解基督教又不想看聖經，那該怎麼辦呢？ 今天給您推薦《返璞歸真》，由著名的作家、牛津劍橋學者C S 路易斯撰寫。 這本書備受基督教各界推崇，如果你對於基督教稍有瞭解，就知道基督教裡面的門派眾多，除了羅馬天主教，正教，還有新教。新教下麵有分不同的宗派，有改革宗，有路德宗，有浸信會，還有長老會等等，這些名字就足夠足以讓人頭暈目眩了，更不要說這些教派之間經常互相指責對方不夠正統。可是說《返璞歸真》受到基督教各界的推崇，一點都不誇張。從天主教教皇保羅二世到東正教會，到新教浸信會牧師約翰派博、長老會牧師提摩太凱勒，這本書受到了所有這些教派領袖的贊賞和推薦。 更多內容請移步 https://merevariation.com/

讲起家喻户晓的儿童文学作品 ，《纳尼亚传奇》绝对是榜上有名。这个系列一共有七本书，作者CS路易斯花了七年时间写完。迄今为止，这套书的全球销量已经超过了一亿册。这样的成绩足以让任何一个职业作家感到自豪。可是你知道吗，这套畅销书只不过占到CS路易斯著作的一小部分。 生活中的路易斯除了是一名畅销书作者之外，他还是一位杰出的基督教护教家，他最出名的那本《返璞归真》影响了千千万万的人。2013年校级基督教联谊会举办了一场淘汰赛，评选有史以来最好的基督教书籍。入选名单一共有64本书。除了《返璞归真》之外，还有切斯特顿的《永恒之人》，帕斯卡的《随想录》，卡尔文的《基督教要义》，阿奎那的《神学大全》，奥古斯丁的《上帝之城》、《忏悔录》，托尔金的《魔戒》，弥尔顿的《失乐园》。《返璞归真》轻松地打败了圣奥古斯丁的《上帝之城》，也击败了朋霍费尔的《门徒的代价》，只是在决赛中被奥古斯丁的《忏悔录》淘汰。应该说这样的成绩已经很不错了，输给奥古斯丁怎样看都不算是失败。 除此之外，他还是一位出色的牛津剑桥学者。路易斯前前后后一共写了四十多本书，然而让他最为自豪的作品， 他的magnum opus, 是他花费了十七年时间倾注心血写下的《16世纪除戏剧之外的英国文学》。为了撰写这本厚达七百多页的著作，路易斯读完了所有16世纪的英国文学作品。这种阅读量，这样的学识，在现在看来，简直是无法想象的。 一直到现在， 这本著作在学术界依然算是顶尖作品。 所以你看，路易斯作为一名畅销书作家，他的成绩与任何一位顶尖的作家相比毫不逊色；作为基督教护教家，他的作品不但没有像其他许多基督教的护教书籍随着岁月的消逝而变得不为人知，反而是越来越得到读者的推崇；而在他自己的专业学术领域里，他做出的成绩也是让人刮目相待。所以路易斯的好朋友欧文巴菲尔德才会说有三个 CS路易斯。在这三个领域，他都做到了大师级别，路易斯真的是一位大师中的大师。 也正是因为这个原因，接下来我会做一系列的关于CS路易斯的著作共读节目。共读，也就是与你一起读。我仅仅是作为一名CS路易斯的爱好者来与你一起分享读书的感受。这些当中我也会收集一些英文世界里对他书的解读、评价和大家一起分享。 更多内容请移步 www.merevariation.com

随便浏览一下有关生产力方面的书，位居排行榜榜首的书总是这类书，《每周工作4小时》、《告别拖延脑》、《时间活用术》、《做好提高效率的 24小时管理秘笈》、《每天准时下班的超强工作术》等等。这类书籍背后反映出的一种工作观是工作是让自己过上幸福生活的一种手段。提高工作效率，越早把手上的事情做完，就越有闲暇时间，可以过真正想要的生活。 著名作家诗人亨利·梭罗也把工作看成是负担。他用两年的时间，在瓦尔登湖畔的森林里做了一个实验，看看自己到底需要多少钱过上自己自足的生活，结果发现一年只需要60多美元，这就意味着他一周只需要工作一天，就可以过上自己想要的生活。 今天和大家介绍的这篇文章却提出了一个完全不一样的工作观。Why Work《为什么工作？》的作者是英国著名侦探小说作家、剧作家Dorothy Sayers 多萝西·塞耶斯。她在这篇文章里指出，工作不应该被看成是为了赚钱而必须要做的苦差事，工作不应该是我们现在熟悉的朝早九五，更不是马云倡导的996的工作方式。工作应该是一种生活方式，人的天性通过这样的生活方式得到锻炼，得到愉悦、得到满足，一切都是为着神的荣耀。工作观的重新定义会让我们整个生活甚至社会面貌全新。 对现代人来说，塞耶斯不是一个熟悉的名字。可是在80年前，她可算得上是一位非常知名的人物。对于普通大众来说，她的侦探小说与阿加莎·克里斯蒂的侦探小说一样出名，而且她的粉丝还会说，塞耶斯的侦探小说更精彩，写的更好，值得反复阅读，她刻画的人物，个个都很精彩、生灵活现，剧情是为人物定制的。但是阿加莎·克里斯蒂的书读一遍就够了，因为她的小说以剧情为主，人物只是为了剧情的需要配备的。 也就是说，读桑耶斯的侦探小说，你是在读人生，而读阿加莎·克里斯蒂的小说，就像看好莱坞大片，虽然剧情紧张，场面火爆，但是不值得回味。 多萝西·赛耶斯《为什么工作》全文译文 https://merevariation.com/why-work/ Youtube 频道：https://www.youtube.com/channel/UCgIrCScX4r7lDW-fQCZ8ebg