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    Episodes (38)

    The Church: Overcoming The Gates Of Hell

    The Church: Overcoming The Gates Of Hell

    It was A DARK CAVE in a EVIL REGION. Specifically, this area was known as "Hell's Gate" - the path to the underworld. In a sense, this was the "red light district" of Christ's time. And yet, it was here that Jesus deliberately traveled, in order to teach His disciples.

    Click to hear what Jesus said about Hell's gates in this sermon from Matthew 16.

    Questions We'll Answer:
    1) What did Jesus say about the 'gates of hell?'
    2) What will ultimately prevail against those gates?
    3) What is the true power of the church and Christianity?

    Speaker: Rev. Dr. Toby B. Holt
    Church Website: www.fpcgulfport.org



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    ep112-1 以終為始的啟示錄:十架前後的前言 galigongbible

    ep112-1 以終為始的啟示錄:十架前後的前言 galigongbible
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物,你吃什麼,你就是什麼,聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始,與啟示錄記載的新天新地,幾乎是一樣的場景,上帝的計劃有終點,也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次,創世,伊甸,贖罪祭,洪水,選亞伯蘭,摩西十誡/派使者,士師,立王,分裂,滅國,復國,不斷預言及警告,但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份:上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使;只是不聽話上帝,與1/3黨羽被丟到世界,撒旦派自己的使者,管理空中,地上,海裡;說到這裡,像不像閩南習俗的三界論,元宵=上元拜天官(堯),中原拜地官(舜),下原拜水官(禹),(不用想太多,華人祖先為了維護炎黃子孫的正統,堯舜禹當然是後人加上去的);三界之上又有一個總管天公(爐),只是民間信仰不知道/也不讓人知道,在這世界的天公之上,還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說,以4個字總結先知書:警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈:提到以色列預備的天國降臨,也說明撒旦的罪與計劃,也預告開路的以利亞和受膏君被殺,新天新地重現;雖然,上帝不停祝福以色列,而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下,兩者不停背叛,整組壞光光,多次警告後,上帝決定為以色列關閉天國之門,為外族人開啟恩典福音,也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束,新約開始,轉折處(拐點),混合新舊約預言與事件,混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後,要把蝦仁,蛋,飯,蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人,將聖殿擴建,貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰:我是上帝差的使者,在前面預備主的道,修直主的路:✅賽四十 施洗約翰:在我後面的比我還大,我拿水施洗(=舊約),他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二:與文士直球對決:耶穌:孩子,你的罪赦了;文士:除了上帝之外,誰能赦罪呢? 耶穌:天國近了,你們(=以色列人)當悔改,相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說:別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的;(匠人離開正常的以色列人) 耶穌:虛偽的經學家和法利賽人有禍了;這人民用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法),拜我也是徒然:✅賽廿九 耶穌:你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統),才能進天國:bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒:別去撒馬利亞和外族人家,門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓,被殺,耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌:(舊約)建築工人所棄的石頭,如今成了(新約聖殿)房角石:✅詩一一八 耶穌:(天國)婚筵已預備,只是被邀請的人(=以色列人)不配,於是要去大街上把所有人都找來(=外族人),參加筵席 耶穌:為舊約天國預備的聖殿,一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來,第二聖殿用不到) 門徒:為何經學家說以利亞必需先來?👉耶穌:如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞,就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞);人子要受許多苦及藐視:✅瑪三~四 (施洗約翰已死,耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀,猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係):✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書:一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前, 彼拉多:殺這人的血的罪,與我無關 猶太人:流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長:除了凱撒,我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌,聖霝”暫時”離開,讓罪可以轉移到耶穌身上,為選民(=以色列)完成贖罪祭:✅賽五十三 ref ✅創三:亞當夏娃披獸皮離開伊甸;贖罪祭:上帝示範第一次,也示範了最後一次,就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻:燈台,撒種,莊稼收成,芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺,三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶:耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死,耶穌:福音傳到世界,都要說這事,因為這事和福音有關,與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任,到福音書的愛人如己,耶穌不是廢止,而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳,示範在新約大服事小,高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免,但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生),還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期,聖霝內住,才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒:主阿,你要復興我們的國是這時嗎?耶穌:末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了,看到這一切時,人子已在門口了,準備打開(+災難7年)書卷:✅啟五 揭開七印:災難起頭預兆(人禍):許多假先知,失去信仰,彼此出賣,民攻打民,國攻打國,饑荒,地震:✅啟六 七號:假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現,顯出神蹟,站在聖地;住猶太的(婦人),被龍追殺要逃到山上(西乃山):✅啟十二; 第七號號發出響聲,選民從四方被招聚,如同被接到內室為了醒來預備的童女:✅啟十一,✅太廿五,✅帖前四,✅林前十五 末日:基督降臨時如同閃電由東到西,大家都會看到,日月星變黑震動,駕雲降臨:✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊:✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像):✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣:你們領受聖霝吧:✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得:你要餵養我的羊x3:✅約廿一 門徒:耶穌,你要在這時復興我們的國嗎?耶穌:時間與日子只有父知道,你們不用知道(=不是現在),你們要把福音傳地極,成為我的見證人吧!(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果),怎麼升天,怎麼回來:✅亞十四,✅啟十九 🔳彼得主教,駐守耶冷,等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝;因信稱義領受內在聖霝:✅詩一三三 美門醫治癱子,彼得第一次講道,3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道:猶太人殺了生命創始者,匠人所棄的石頭,已成房角石:✅詩一一八;使徒被抓,信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下,變賣一切,凡物公用,天天聽道,按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來,執事司提反被殺 司提反:基督從上帝裡面出來,站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散:執事腓利,彼得,約翰在撒瑪利亞,👉ref 到地極為耶穌作見證:✅徒一 🔳彼得周遊,離開耶冷 呂大,醫治癱瘓8年以尼雅 約帕,醫治多加 該撒利亞,福音傳哥尼流 耶冷,報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘,帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘,林前後,羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄:腓,門,歌,弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄:提前,多,提後 🔳初代教會史 彼得:彼前,彼後,馬可福音(猜:獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅,彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場,1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺,耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌,吹一口氣給門徒,聖霝重新內住,新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活,升天,初熟的果子=第一個成果,七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨,信徒當然凡物共用,因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺,保羅接續彼得傳福音至外族人的工作,但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了,書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 🔳如果你覺得喜歡這個節目,請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助,請分享給一個可能需要的朋友! 🔳想繼續聽到優質節目,節目需要你的禱告,轉發,與奉獻,非常感謝! 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

    ep112-2 以終為始的啟示錄:福音書的十架之前 galigongbible

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    ep112-3 以終為始的啟示錄:十架之後的使徒行傳 galigongbible

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    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳節目奉獻連結 Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 🔳社群平台 Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR Telegram--- https://t.me/galigongbible 🔳播送平台 MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 Apple || https://reurl.cc/0OnVeo Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D Youtube || https://reurl.cc/oQMGlj 還是請大家注意自己吃的食物,你吃什麼,你就是什麼,聖經的部份也是一樣的。 🔳前情提要 創世紀記載世界的開始,與啟示錄記載的新天新地,幾乎是一樣的場景,上帝的計劃有終點,也是起點 上帝在舊約中已變更計劃多次,創世,伊甸,贖罪祭,洪水,選亞伯蘭,摩西十誡/派使者,士師,立王,分裂,滅國,復國,不斷預言及警告,但挽回不了撒旦及以色列 撒旦原身份:上帝頭生最美麗的大兒子/也是護衛施恩座的天使;只是不聽話上帝,與1/3黨羽被丟到世界,撒旦派自己的使者,管理空中,地上,海裡;說到這裡,像不像閩南習俗的三界論,元宵=上元拜天官(堯),中原拜地官(舜),下原拜水官(禹),(不用想太多,華人祖先為了維護炎黃子孫的正統,堯舜禹當然是後人加上去的);三界之上又有一個總管天公(爐),只是民間信仰不知道/也不讓人知道,在這世界的天公之上,還有一個創造世界的上帝。 引用有機化學博士吳增榮牧師所說,以4個字總結先知書:警告以色列=警告逃妻 先知書內容是新舊約兩案並呈:提到以色列預備的天國降臨,也說明撒旦的罪與計劃,也預告開路的以利亞和受膏君被殺,新天新地重現;雖然,上帝不停祝福以色列,而以色列在撒旦想向上帝證明人類不值得得到恩典的前提下,兩者不停背叛,整組壞光光,多次警告後,上帝決定為以色列關閉天國之門,為外族人開啟恩典福音,也為撒旦預備了最後結局。 👉福音書+使徒行傳的難處 舊約結束,新約開始,轉折處(拐點),混合新舊約預言與事件,混合祝福與詛咒。 Ex 如同蝦仁蛋炒飯上桌後,要把蝦仁,蛋,飯,蔥花分出四盤 👉十架之前 bc19 大希律為討好猶太人,將聖殿擴建,貼上金箔 🔳預備天國降臨 施洗約翰:我是上帝差的使者,在前面預備主的道,修直主的路:✅賽四十 施洗約翰:在我後面的比我還大,我拿水施洗(=舊約),他(=基督)要拿霝與火給你們施洗(=新約) ✅可二:與文士直球對決:耶穌:孩子,你的罪赦了;文士:除了上帝之外,誰能赦罪呢? 耶穌:天國近了,你們(=以色列人)當悔改,相信福音=(舊約天國) 耶穌對法利賽人說:別以為亞伯拉罕是你們的祖宗就不是毒蛇所生的;(匠人離開正常的以色列人) 耶穌:虛偽的經學家和法利賽人有禍了;這人民用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,把人的規條當作道理教導人(=bc458 新律法),拜我也是徒然:✅賽廿九 耶穌:你們要勝過經學家和法利賽的義(=傳統),才能進天國:bc458 以斯拉新律法 耶穌交待門徒:別去撒馬利亞和外族人家,門徒只傳純猶太人的家 "天國近了"-天國Final Call ex 飛機要起飛了 施洗約翰被抓,被殺,耶穌也預備被殺 (先知與基督) 🔳預備天國中止 耶穌:(舊約)建築工人所棄的石頭,如今成了(新約聖殿)房角石:✅詩一一八 耶穌:(天國)婚筵已預備,只是被邀請的人(=以色列人)不配,於是要去大街上把所有人都找來(=外族人),參加筵席 耶穌:為舊約天國預備的聖殿,一塊石不疊在另一塊石上 = ad70 羅馬提多將軍燒耶冷聖殿(給以色列的舊約天國不來,第二聖殿用不到) 門徒:為何經學家說以利亞必需先來?👉耶穌:如果你們肯接受約翰就是那要來的以利亞,就不會任意待他(=施洗約翰是以利亞);人子要受許多苦及藐視:✅瑪三~四 (施洗約翰已死,耶穌準備被釘十架) 祭司長拿出30銀,猶大將30銀丟回聖殿 (bc500 上帝早已賣斷以色列的關係):✅亞十一。 👉猶大福音稱賣耶穌的猶大是唯一理解耶穌要上十字架的人 。 Ex 猶大福音=童書:一匹狼說 三隻小豬的真實故事 耶穌在彼拉多面前, 彼拉多:殺這人的血的罪,與我無關 猶太人:流無辜人血的罪歸我們和我們子孫身上 祭司長:除了凱撒,我們沒有王 (=選民斷絕與基督關係) 十架上的耶穌,聖霝”暫時”離開,讓罪可以轉移到耶穌身上,為選民(=以色列)完成贖罪祭:✅賽五十三 ref ✅創三:亞當夏娃披獸皮離開伊甸;贖罪祭:上帝示範第一次,也示範了最後一次,就是舊約的結束 🔳預言十字架後 由十架到新天新地比喻:燈台,撒種,莊稼收成,芥菜種長出 鳥要停在上頭 預言自己(天國君王)被殺,三天後復活 x3次 伯大尼香膏玉瓶:耶穌受膏成為受膏君(✅但九)才能死,耶穌:福音傳到世界,都要說這事,因為這事和福音有關,與奉獻無關。 由律法書獻祭的社會責任,到福音書的愛人如己,耶穌不是廢止,而為要完成律法和先知(聖經)總綱=核心精神重於文字規定。 耶穌示範為門徒洗腳,示範在新約大服事小,高服事低 一切的罪和褻瀆的話都能赦免,但「褻瀆聖霝」的永世不得赦免(相對永生),還要擔罪惡到永遠。(沒得救)=新約恩典福音時期,聖霝內住,才有永生。 🔳末期7年之後 (太廿四~廿五) 門徒:主阿,你要復興我們的國是這時嗎?耶穌:末期時間只有父(=聖霝)知道 如同無花果樹發芽知道夏天近了,看到這一切時,人子已在門口了,準備打開(+災難7年)書卷:✅啟五 揭開七印:災難起頭預兆(人禍):許多假先知,失去信仰,彼此出賣,民攻打民,國攻打國,饑荒,地震:✅啟六 七號:假基督(造成荒涼可憎者=海獸)和假先知(羊=陸獸)出現,顯出神蹟,站在聖地;住猶太的(婦人),被龍追殺要逃到山上(西乃山):✅啟十二; 第七號號發出響聲,選民從四方被招聚,如同被接到內室為了醒來預備的童女:✅啟十一,✅太廿五,✅帖前四,✅林前十五 末日:基督降臨時如同閃電由東到西,大家都會看到,日月星變黑震動,駕雲降臨:✅啟十九 白色寶座分開綿羊和山羊:✅啟二十 🔳十架之後=使徒行傳 🔳ad33 耶穌 馬利亞認不出復活的耶穌 (新體變像):✅約二十 ref 登山變像 耶穌對門徒吹氣:你們領受聖霝吧:✅約二十 ref 以馬內利 耶穌交代彼得:你要餵養我的羊x3:✅約廿一 門徒:耶穌,你要在這時復興我們的國嗎?耶穌:時間與日子只有父知道,你們不用知道(=不是現在),你們要把福音傳地極,成為我的見證人吧!(插入新約外族人恩典福音2千年=✅何六 擊打以色列2天) 耶穌橄欖山上示範被提(=✅林前十五 基督是初熟果子=第一個成果),怎麼升天,怎麼回來:✅亞十四,✅啟十九 🔳彼得主教,駐守耶冷,等天國降臨的高光時刻 五旬節領受外部的聖霝;因信稱義領受內在聖霝:✅詩一三三 美門醫治癱子,彼得第一次講道,3千人受洗 彼得影子治病 彼得第二次講道:猶太人殺了生命創始者,匠人所棄的石頭,已成房角石:✅詩一一八;使徒被抓,信基督男人約有5千 (沒有水洗) 信徒 (等ad40天國降臨) 在所羅門廊下,變賣一切,凡物公用,天天聽道,按需分糧 選7個執事 🔳ad40天國沒來,執事司提反被殺 司提反:基督從上帝裡面出來,站在右邊 (ek 出於…) 信徒在猶太和撒瑪利亞四散 核心同工由耶冷四散:執事腓利,彼得,約翰在撒瑪利亞,👉ref 到地極為耶穌作見證:✅徒一 🔳彼得周遊,離開耶冷 呂大,醫治癱瘓8年以尼雅 約帕,醫治多加 該撒利亞,福音傳哥尼流 耶冷,報告福音傳外族人 窩在敘利亞 安提阿 🔳保羅宣教 阿拉伯訓練3年 第一次宣教 @土耳其 耶冷會議 第二次宣教 @土耳其+希臘,帖前後 @敘利亞 安提阿 加 第三次宣教 @土耳其+希臘,林前後,羅 @耶冷被抓 @該撒利亞2年 @搭船至羅馬 保羅羅馬首次入獄:腓,門,歌,弗 ad64 尼碌皇帝羅馬大火 保羅羅馬二次入獄:提前,多,提後 🔳初代教會史 彼得:彼前,彼後,馬可福音(猜:獄中馬可代筆) 猶大書(彼後之後) ad67 保羅,彼得被殺 ad70 羅馬將軍提多毀耶冷燒聖殿(bc19 大希律聖殿擴建與金箔) ad75 馬太福音 ad85 路加福音+使徒行傳 🔳約翰 ad92 羅馬皇帝多米田放逐約翰在拔摩島打石場,1年半後皇帝死了 ad94 啟示錄 ad95 約翰一二三書 (因為聖霝的身份) ad96 約翰福音 ad100 葬於以弗所 🔳重點整理 施洗約翰和耶穌為舊約天國福音最後宣傳=最後警告 施洗約翰被殺,耶穌等著被殺=十字架 復活的耶穌,吹一口氣給門徒,聖霝重新內住,新約開始 耶穌以霝體(改變形像)復活,升天,初熟的果子=第一個成果,七號得勝者被提也如此 彼得傳ad40天國降臨,信徒當然凡物共用,因為有錢也沒用 Ad40 司提反被殺,保羅接續彼得傳福音至外族人的工作,但守傳統的舊約猶太人不斷干擾/收割 Ad100 使徒都死了,書信也都完成了 如果你對福音書到使徒行傳 有何想法或看法,歡迎由 line群/fb 留言給我,盡力回覆你們喔! 🔳如果你覺得喜歡這個節目,請在apple podcast給予5星好評 🔳這輯對你有幫助,請分享給一個可能需要的朋友! 🔳想繼續聽到優質節目,節目需要你的禱告,轉發,與奉獻,非常感謝! 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

    ep87 馬可福音九 2-50 捨己-耶穌橫跨3500年的決定!啥是智慧?啥是知識?

    ep87 馬可福音九 2-50 捨己-耶穌橫跨3500年的決定!啥是智慧?啥是知識?
    🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈 🔳閒聊 我家已解全數除居家隔離。 5/25美國德州又再次發生槍擊案,面對末世的壓力,愈民粹與自我的漫長過程,只會愈來愈強烈,愈來愈全面, ✅可十三8 一個民族要起來攻打另一個民族,一個國家要起來攻打另一個國家,到處要有地震,有饑荒,"這些不過是痛苦的開始"。 聖經最令人討厭的地方,就是新約及舊約 不按正確時間排列, Ex 新約的第一本/最後一本寫成的書信為何?第一本帖撒羅尼迦前書,最後一本約翰福音,中間怎麼排列,有人知道嗎?放在資訊欄中給大家參考 🔳新約27卷成書順序 保羅:二次旅行 - 帖前,帖後,加,林前,林後,羅,ad60 - 腓,門,西,以,ad65 - 提前,多,提多 彼得:接提前 - 彼前,彼後,ad66 - 馬可福音 雅各:接彼前 - 雅各書 馬太:非使徒馬太 - ad75 馬太福音 路加:ad85 - 路加福音,使徒行傳 猶大:接路加福音,猶大書 約翰:ad90 - 啟示錄,約一二三,約翰福音 希伯來書 - 時間及作者都不明 (用字方式和保羅完全不同,ex 羅馬書) 🔳QA: 啥是智慧/知識?有何不同? ✅林前十二7-11 保羅說:聖霝顯現在各人的身上,為的是要使人得著益處。 有人藉著聖霝領受了「智慧」的言語,又有人靠著同一位聖霝領受了「知識」的言語, 又有人因著同一位聖霝領受了信心,還有人因著這位聖靈領受了醫病的恩賜, 另有人可以行神跡,另有人可以講道,另有人可以辨別諸靈,也有人能說各種的方言,也有人能翻譯方言。 這一切都是這同一位聖霝所作的,他按照自己的意思個別地分給各人。 👉「智慧」和「知識」的言語有什麼不一樣? 🔳前情提要 ⭐️文士要耶穌顯一個由天上來的神跡,耶穌:這個❌世代⭕️種族不會再有神跡,為什麼? ✅可三:褻瀆聖霝 提防法利賽及希律的酵是什麼? 法利賽:持守新律法 ✅賽六:不察覺,不了解,不記得的封印。 希律:✅王上十六-廿二:亞哈王對上帝搖擺的態度 耶穌比對✅可六:5麵包12籃,✅可八:7麵包7籃,耶穌問門徒:你們有眼沒察覺,有耳沒了解,也不記得嗎? 部份門徒已染酵,對耶穌的信心動搖,門徒數量:12人,7人,3人,1人 在伯賽大在猶太外族交界,帶瞎子來的人 和 瞎子本身 是什麼背景?為何把瞎子拉出村子,重覆醫治瞎子? 猶太人與外族人,不在村中醫治=不讓猶太人再見神跡,引動外族人信心直到看見 為何耶穌被彼得認出真正身份,但耶穌交代不能說? ✅可四:燈要”被"放在燈台上。基督被放十架上,讓猶太人選擇,但上帝不能背約。 ⭐️耶穌預言自己被棄,被殺,被復活,彼得為何私下罵耶穌?耶穌為何公開罵彼得? 彼得期待舊約天國降臨=本位主義;新約門徒需放棄本位主義=背起十字架 為何耶穌說:有人可不體驗”死",看見上帝國,在能力中降臨? ✅創二17:死有兩種,肉體的死,霝魂的死;新約只有肉體的死 🔳登山變像的決定,改變一切 ❌他泊山 - 拿撒勒東8km平原,第四世紀 - 羅馬皇母凱薩琳指定 (同西乃半島的西乃山) ⭕️黑門山脈餘脈 - 迦百農北方45km,海拔760m Nimrod Fortress National Park - 離3km 海拔400m 該撒利亞.腓立比,看起來很高,如同七星山,象山看台北盆地, ❓Q:為何耶穌只帶3個門徒上山?與其他9個有何不同呢?上輯有答案 02 然後六天以後,耶穌(由該撒利亞.腓立比)帶著彼得、雅各和約翰上了高山 按自己”私下"的意思,(耶穌=)他在(三人=)他們”面前"被”改變形像”, 👉猜:耶穌第二個形像 Ref ✅可六45-51:耶穌走在海上 Ref ✅約二十13-16:馬利亞第一次看見耶穌,但沒認出耶穌 03 並且(耶穌=)他的衣服變得耀眼,非常潔白, 就是那種在地上染布的人 不能漂得那樣的白。 04 然後以利亞與摩西對(三人=)他們顯現, 並且(以利亞與摩西=)他們是在和耶穌”討論”。 06 因為(彼得=)他不知道(耶穌=)他說什麼, 因為(三人=)他們是驚嚇的。 05 (+於是,)彼得就對耶穌說: 「老師,我們在這裡是好的!且讓我們做三座棚, 一座為你,一座為摩西,還有一座為以利亞。」 07 然後,一朵雲蓋住他們(=耶穌+摩西+以利亞), 且有聲音從雲出來: ⭐️「這是我的愛子,“你們"要聽他。」 ❓Q:(4)世界有三大男高音,聖經有三大男先知,摩西,以利亞,耶穌在討論什麼?耶穌又決定什麼事? 依前後文猜測: 1,摩西的約定:✅申卅四4:亞威對摩西說:這是我曾向亞伯拉罕,以撒,雅各起誓應許之地(=迦南),我要把這地賜給你的後裔,現在我讓你親眼看見了,可是你不能過到那邊去。 2,以利亞的約定:✅瑪四5-6「看哪,亞威大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」 👉上述兩項都是為了舊約天國降臨 3,耶穌的選擇: -A,✅但九24:為你的同胞和你的聖城,已經定了七十個七,要結束過犯,終止罪惡,遮蓋罪孽,引進永義,封住異象和預言,並且膏抹至聖者。 -B,✅但九26(a:(7+)六十二個七以後,受膏者必被剪除,不再存在。 耶穌選B:✅可八31:人子必須受許多的苦,且被長老、祭司長,和文士棄絕,並且被殺;"然後三天後復活"。 👉三天後復活:耶穌在新約時加入的預告 (與舊約沒關係 ex 約拿在魚腹) 👉摩西+以利亞 = 舊約天國降臨,耶穌決定終止,進入新約 08 忽然他們(=三人)周圍觀看,不再看見任何人 而只有耶穌和他們(=三人)在一起。 09 然後當他們(=四人)從山上下來的時候, (耶穌=)他命令他們(=三人): 「不要告訴任何人所看見的,除非,人子從死人中復活時。」 👉不可張揚,是為了讓猶太人抓耶穌基督成功釘十架,以解除舊約;雖基督不能背約,但猶太人可以。 Ref ✅賽六10:(以賽亞=)你要使這(以色列=)子民的心思遲鈍,耳朵不靈,眼睛昏暗,”免得"(以色列=)他們眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,得到醫治。 👉在耶穌復活升天後,彼得在聖殿所羅門廊下對3千猶太人說耶穌=上帝的事 Ref ✅徒三15:你們殺了(+舊約)生命的創始者(=上帝)(+在地上的肉身),上帝(=聖霝)使他從死人裡復活了,我們都是這事的見證人。 🔳按時間排續 - (7)這是我的愛子 -1-✅彼後一17 因著(耶穌)領受從父上帝而來(的)尊貴榮耀(之時), 像這樣從極大的榮耀(有)聲音出來向他說 :「這是我的愛子(=唯一心愛的一位),(是)我喜悅的那一個。」 -2-✅可一10-11(❓到底有沒這句話??) 他從水裡一上來,就看見天裂開了,聖霝彷彿鴿子降在他身上。 又有聲音從天上來說:「你是我的愛子(=唯一心愛的一位),我喜悅你。」 -3-✅可九7:登山變像:(同-1-) 「這是我的愛子(=唯一心愛的一位),“你們"要聽他。」 -4-✅約一32-34 施洗約翰又作見證說:「我曾看見聖霝,好像鴿子從天上降下來,停留在他的身上。 我本來不認識他,但那差我來用水施洗的(+上帝)對我說:『你看見聖霝降下來,停留在誰身上,誰就是用聖霝施洗的。』 (施洗約翰=)我看見了,就作見證說:『這就是上帝當中的一位(=上帝裡面的那位)。』」 ❓Q:ad33的登山變像,為何復活後才能講? 推論=猜:只要上帝/聖霝/耶穌一起出現,就有這句「這是我的愛子」 🔳舊約最後的預言要成就 10 他們(=三人)握住(=抓住)(從死人中復活=)這話 對著他們(=三人)自己(+彼此)爭論 從死人中復活是什麼(+意思)。 👉死人中復活,舊約提到很多次,但沒有一次指耶穌 ❓Q:為何由死人中復活,吵到以利亞先來??? 11 他們(=三人)就問(耶穌=)他說:「為什麼文士們說:以利亞應該先來?」 👉三門徒不確定/不知道 施洗約翰=以利亞 12 (耶穌=)他對他們(=三人)說: 「固然以利亞要先來復興所有事情;(=✅瑪四5-6預言) 而在人子是如何被記載的:他要受許多苦,而且被輕視(=輕蔑/鄙視),不是嗎? 👉✅賽五十三:受苦的僕人 13 然而(耶穌=)我告訴你們(=三人); 甚至以利亞已經來了(=證明(11)門徒不認識以利亞), 且他們(=猶太人)做任何他們想要的在(施洗約翰+)他身上,正如在他身上被記載的(=預言實現)。」 👉反串 ✅瑪四5-6:「看哪!在亞威大而可畏的日子來到以先,我必差派以利亞先知到你們那裡去。(以利亞=)他要使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得(上帝=)我來擊打這地,以至完全毀滅。」 🔳新約是聖霝與信心的時代 (4人下山,回到該撒利亞.腓立比) 14 然後他們(=4人)到了(+9個)門徒們那裡 看見許多群眾圍著(9個門徒=)他們 並且文士和(9個門徒+群眾=)他們辯論。 15 然後所有群眾看到(耶穌=)他就很驚訝 (+群眾)立刻就(+離開文士),跑上去迎接(耶穌=)他。 16 然後(耶穌=)他問(群眾=)他們說: 「你們和(文士=)他們辯論什麼呢?」 17 群眾中的一個人回答(耶穌=)他: 「老師,我帶了我的兒子到你這裡來,他(+身上)有啞巴的靈; 18 且無論在那裡它抓住(我兒子=)他, (啞巴的靈=)它就重摔(我兒子=)他, (我兒子=)他吐白沫,咬緊牙齒,且被麻痺(+且)僵硬; 我就對你的(+9個)門徒們說 要請(9個門徒=)他們趕(啞巴的靈=)它出去, 但(9個門徒=)他們不能。」 19 (耶穌=)他回答他們(=群眾)說: 「喔!”不信”的❌時代(⭕️種族)啊, 我將在你們這裡到何時呢?我將忍耐你們到何時呢? 你們帶(你兒子=)他到我這裡來吧。」 👉耶穌針對猶太一族的無可奈何 -1-✅可七34 耶穌望著天,長長地"歎了一口氣",對(猶太人=)他說:「以法大!」意思是「開了吧」。 -2-✅可八12 耶穌霝裡”深深地歎息",說:「這❌世代⭕️種族為什麼總是尋求神跡?我實在告訴你們,決不會有神跡顯給這個❌世代⭕️種族的!」 -3-✅可八38 在淫亂罪惡的❌世代⭕️種族,凡把我和我的道當作可恥的,人子在他父的榮耀裡,和聖天使一起降臨的時候,也必把他當作可恥的。」 -4-✅可九19 喔!”不信”的❌時代(⭕️種族)啊,我將在你們這裡到何時呢?我將忍耐你們到何時呢? 20 他們就帶(啞巴的靈附的兒子=)他到(耶穌=)他那裡。 (啞巴的靈附的兒子=)他看見(耶穌=)他, (+啞巴的)靈立刻使(兒子=)他抽筋, 且(兒子=)他倒在地上翻滾,吐白沫。 21 然後(耶穌=)他問(兒子=)他的父親說: 「像這個發生在他身上,有多少時間呢?」 (兒子的父親=)他說:「從小開始; 22 且(啞巴的靈=)它常常丟(兒子=)他到火裡和水裡, 為要毀滅他; ❓Q:鬼附者為何自殘?ep82✅可五:格拉森人的秘密 (兒子的父親=)繼續說: 但”若”(耶穌=)你能什麼,求你憐憫我們,幫助我們。」 23 耶穌對(兒子的父親=)他說: 「(+你怎說)『你若能』做這事? 對於”相信(+基督)”的人(=對基督有信心的人)萬事都可能。」 24 孩子的父親立刻喊叫說:「我信(=我信耶穌)!求(耶穌=)你 幫助我的不信。」 25 (因聽到父親大喊) 耶穌看見群眾一起跑過來,(+耶穌)就責備(-2008)污靈 對(污靈=)它說: 「啞和聾的靈,我(❌吩咐)⭕️命令你從(這兒子=)他出來,且不再進去他裡面!」 26 然後它喊叫且使嚴重抽筋後就出來; (兒子=)他變成好像死人,以致許多人(=群眾)說他死了。 27 耶穌抓(兒子=)他的手,使他起來,他就站起來了。 28 當(耶穌=)他進了房屋,(耶穌=)他的(+9個)門徒們就私下問(耶穌=)他: 「為什麼我們不能趕出(污靈=)它呢?」 29 (耶穌=)他就對(門徒=)他們說: 「這一種的(=種類/階層),不能藉著任何方法出來,除非藉著禱告。」 ❓Q1:✅太十七21:這一類的鬼,如果不是靠禱告和”❌禁食",是趕不出來的。 👉ep79 ✅可二18-22:規定的禁食 = 徒勞無功之事 👉禁食/割禮:又回到”行為”帶動”能力” ex ep86 QA:雅各保羅打一架 ⭐️趕鬼,是"信"基督者的權柄,有多”信”?刻度只在自己和基督之間 Ex ✅王上十八~十九:以利亞火從天降,殺光巴力先知,知道耶洗別要殺他,跑啊! ❓盡量看比較少的版本? 👉新約聖經中若有加註,通常以”不加註”為主,同主軸可用,不同主軸小心查證 Ex ✅約七53-八11:行淫婦人的罪 (紙本:後期抄本加上) ❓Q2:(29)為何要藉著禱告? Ref 1:✅可三15:選立12門徒,給門徒(+舊約)權柄趕鬼 Ref 2:✅可六7-13:門徒在猶太人中趕鬼 👉(25)斥責(-2008) -表態度,使用亞威上帝的名 👉(25)命令(-2004) -表奉耶穌基督的名命令,準備進入新約 ✅可一27:迦百農鄉親說:耶穌”命令"污靈,污靈竟服從他 ✅可六27:希律"命令"待衛斬了施洗約翰的頭 ✅可六39:耶穌”命令"門徒叫5千人分組坐在草地上 ✅可九25:耶穌"命令"聾啞的靈 (登山變像之後) 👉猜1:✅可六7-13 都是舊約以”亞威”的名宣告趕鬼,因為門徒還沒擁有”聖霝",耶穌還沒教,辦法禱告 👉猜2:聾啞的靈 = 偶像的靈,醫治種類:聾/啞/瞎最多,死亡/血漏/大痲瘋 ❓延伸Q1:上帝的名”亞威”面對這種鬼,為何沒有效果? 👉登山變像決定開啟新約之後,耶穌才開始對門徒講禱告這件事 ❓延伸Q2:為何在末日前,要恢復”亞威”的名? 🔳重述基督被殺 30 而從那裡(=迦百農)離開, 他們經過(=離開/穿出)加利利;且(耶穌=)他不願意有人知道。 31 因為(耶穌=)他教訓他的門徒們,且對他們說: 「人子將要被交在人手裡,(祭司/文士=)他們要殺害他; 被殺三天以後,他要復活。」 👉重述✅可八31 32 而(門徒=)他們不明白這話,並且害怕去問(耶穌=)他。 👉預言被殺 (死意堅定) 第一次✅可八31,第二次✅可九30(重述可八),第三次✅可十33 🔳接待最小的 33 然後,他們(=13人)(+由該撒利亞.腓立比/黑門山下)回到了迦百農。 在(+迦百農)屋裡,(耶穌=)他問(門徒=)他們: 「你們在(+該撒利亞.腓立比走回迦百農的)路上議論甚麼?」 34 因為(12門徒=)他們彼此在路上爭論 - 誰比較大。 但(門徒=)他們沉默;(=因為耶穌要死了,誰是接班人?) 35 既坐下,(耶穌=)他叫十二個(門徒)來,且對(門徒=)他們說: 「若有人願意作首先的,他必作眾人末後的,並眾人的用人。」 36 (+耶穌)並領一個小孩子來,(耶穌=)他使(小孩=)他站在他們中間, 且抱起(小孩=)他來,(耶穌=)他對(門徒=)他們說: 37 「凡任何人為"我的名"接待(=歡迎)一個像這小孩子的,就是接待(=歡迎)我; 且凡任何人接待(=歡迎)我的,不是接待(=歡迎)我,而是(+接待/歡迎)那"差遣我的"。」 38 (插話) 約翰對(耶穌=)他說: 「老師,我們看見一個人奉"你的名趕鬼", 我們就禁止他,因為他不跟從我們。」 39 但耶穌說:「不要禁止他; 因為沒有人 是那奉我的名行異能,卻能快快毀謗我的。 40 因為那不是敵對我們的,就是幫助我們的。 41 凡任何人奉(我的)名,因你們是屬基督給你們一杯水喝的, 我實在告訴你們,他絕不能失去(+差遣耶穌來那位給)他的賞賜。」 👉✅可九37:為了耶穌的名接待屬基督的,就是接待差遣耶穌的那一位。 👉✅可九 之前,耶穌未曾奉自己的名 = 未教禱告 ❓為何(37)在前的必要在後? ✅賽廿八16:所以亞威這樣說:「看哪!我在錫安放置一塊石頭,是試驗過(=試驗人)的石頭,是穩固的基石,寶貴的房角石;信靠(=忠心)的人,必不著急。 ✅詩一一八22:建築工人所棄的石頭,成了房角的主要石頭; 👉先放的磚塊要承受上面的磚塊,基督是建立新約聖殿第一塊石頭=房角石,大石頭要服事小石頭 👉為了耶穌的名接待小孩,就是接待差遣耶穌的那一位。 ❓Q:誰差遣耶穌來呢? ✅約十四7-9 如果你們認識我,就必認識我的父;從今以後,你們認識他,並且看見了他。」 腓力說:「主啊,請把父顯示給我們,我們就滿足了。」 耶穌說:「腓力,我跟你們在一起這麼久了,你還不認識我嗎?那看見了我的 就是看見了父,你怎麼還說『把父顯示給我們』呢? 👉見耶穌=見父, 耶穌”代表”父? 耶穌”就是”父? ❓Q:誰差遣耶穌來呢?上帝?耶穌?聖霝? ------------------------------ 🔳什麼使你失去信心 42 「且,凡任何人使這些”信我的"小子裡的一個犯罪, 若把驢的磨石拴在他的頸項上,且扔在海裡,對他會更好。 ❓因信稱義為何還會犯罪? 肉體的罪嗎?(林前五1-5) 當然是霝魂的罪! ❓為何因信稱義霝魂會有罪? 👉”行為”未達標,自我控告,失去基督兒女的信心 ex 按規禁食 /安息日掐麥吃+醫病 /和罪人一同吃飯 /沒洗手吃飯 /割禮 👉法利賽和希律的酵,以斯拉新律法教導,瞎子領瞎子 43 44 (續-42-) 且若你的手使你犯罪,就把它砍下來;你殘廢進入生命, 比有兩隻手去到地獄,入那不滅的火裡去,那是較好的。 45 46 且若你的腳使你犯罪,就把它砍下來;你瘸腿進入生命, 比有兩隻腳被丟到地獄裡,是較好。 47 且若你的眼睛使你犯罪,就除掉它;你單眼進入上帝的國, 比有兩隻眼被丟在地獄裡,是較好的。 48 在(地獄=)那裡它們的蟲不會死,且火是不會滅。 49 因為所有的(=霝魂)必用火醃漬(=泡在火裡如醃漬)。 ❓Q:鼓勵我們砍斷手腳?挖去眼睛? 👉若某些教導,或手腳眼讓你相信基督的心/與上帝之間的關係產生懷疑,全力切割 ref ✅加二5 Ex ✅加二3-5 與我(=保羅)同行的提多,雖然是希臘人,也沒有強迫他受割禮; 這是因為有些混進來的假弟兄(=法利賽/雅各徒弟),暗暗地來偵查我們在基督耶穌裡享有的”自由",為的是要轄制我們。 對這些人,我們"一點也沒有讓步妥協”(=全力切割),為了要使福音的真理存留在你們中間。 50 (可能是插入,和上下文不合,不解釋) 但若鹽變成沒有味道,要用甚麼使它再鹹呢? 你們裡頭應當有鹽,且要彼此和睦。 你們猜,保羅書信中,我最愛哪封?羅馬?加拉太?以弗所?歌羅西?提摩太? 為何我不是這麼愛尼西亞大公會議覺得最重要的羅馬書呢? 因為羅馬書是保羅說,德圖寫的,保羅的”味道”淡了很多 保羅書信中,我最喜歡哥林多前後書,因為情緒最滿,例子最多。 你們會發現,我常常用哥林多前後書為為例子,因為哥林多教會的問題超多 然而,哥林多卻是上帝指定的教會 ✅徒十六9 夜間有一個異象向保羅顯現:有一個馬其頓人(=希臘人)站著求他說:「請你到馬其頓來,幫助我們!」 ✅徒十八9-11 在哥林多的夜裡,基督藉著異象對保羅說:「不要怕,只管講,不要閉口! 有我與你同在,必定沒有人能害你,因為在這城裡有許多屬我的人。」 保羅在(哥林多=)那裡住了一年零六個月,把上帝的道教導(哥林多教會=)他們。 🔳QA:保羅說:智慧的言語和知識的言語有何不同? ✅林前十二8: (聖霝的恩賜) 有人藉著聖霝領受了「智慧」的言語,又有人靠著同一位聖霝領受了「知識」的言語 👉很像,感覺又不一樣?智慧 和 知識都是由聖霝而來嗎?智慧和知識一樣嗎? 🔳知識? ✅林前八1(a 關於祭過偶像的食物,我們曉得我們都有知識。(ep82 清明祭祖) 👉知識:原則,規則 ref ep42✅林前八(全) Ex1 Netflix 良醫墨非 知識充足,但本身身心障礙(自閉),想什麼就說什麼 Ex2 podcast 童話透中島 電腦人Friday,google,但不會看場合 🔳智慧? ✅林前一19 因為經上記著說:「我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。」 源自✅俄一8 亞威宣告說:到那日,我豈不從以東滅絕智慧人嗎?豈不從以掃山除掉聰明人嗎? 👉人有智慧 ✅林前一17 基督差遣我,不是要我去「施洗」,而是去「傳福音」;「不是靠著(+保羅自己的)智慧的言論」去傳,免得基督的十字架「失去了效力」。 👉保羅也有智慧,然而,可能會誤了基督十架的效力 🔳智慧的種類 ✅林前二3-8 3-(保羅=)我在你們(=哥林多教會)那裡的時候,又軟弱又懼怕,而且戰戰兢兢; 4-我說的話、講的道,「都不是」用(+保羅自己的)「智慧」的話去說服人,而是用聖霝和能力來證明, 5-使你們的信「不是憑著人(=含保羅/猶太人/希臘人)的智慧」,而是憑著上帝的能力。(=解釋 4) (轉) 6-然而「在信心成熟的人中間,我們也講智慧」,但不是「這❌世代(=猶太人)的智慧」,也不是「這❌世代(=種族)將要滅亡的執政者(=法利賽)的智慧。」 7-(保羅派=)我們所講的,是(舊約=)從前隱藏的「上帝奧秘的智慧」,就是上帝在萬世以前,為我們的榮耀所預定的;ref✅弗一4(a:就如創立世界以前,他在基督裡揀選了我們 8-這(+上帝奧秘的)智慧,這❌世代⭕️種族 執政的人(=法利賽文士及祭司/守割禮猶太人)沒有一個知道,如果他們知道,就不會把榮耀的主(=耶穌基督)釘在十字架上了。(對照 6) 👉上述✅林前二3-8 經文中多種「智慧」 1,保羅自己的智慧(4) 2,人的智慧(5) 3,保羅和對基督信心成熟的人的智慧(6) 4,猶太人/法利賽文士的智慧(6) 5,上帝在舊約「隱藏」奧秘的智慧(7,8) 👉聖經中的”智慧”不是上帝的專利 🔳知識+智慧綜合例子 ✅林前八1 關於祭過偶像的食物,我們曉得我們都有知識。但,知識會使人自高自大,唯有愛心能造就人(=聽的下去)。 Ex 光哥說可以吃!但我聽說…那個牧師說…我怕怕 ✅林前八11-12 因此,基督已經為他死了(=負上代價)的那軟弱的弟兄,就因你(+直白)的知識而滅亡了(=信心崩壞)。 你們這樣得罪弟兄,傷了(=擊打)他們軟弱的良心(=生病/軟弱的分辦是非的道德良知),就是得罪基督了。 👉知識會使人自高自大 (1) = 愚味 ✅林前八13 所以,(保羅說:)如果(+吃祭偶像的)食物使我的弟兄跌倒,我就永遠不再吃肉(=偶像祭物),免得使我的弟兄跌倒了。 👉有知識,也需要智慧/技巧拿捏;怎麼說可以傳達訊息,又不起衝突,對方能聽下去 = 智慧(技巧) 🔳知識和智慧的本質 ✅箴一7 敬畏亞威是”知識"的開端,愚妄人藐視”智慧"和訓誨。 👉請查原文直譯 知識 -03045 1a) 知識, 洞察力, (經由訓練, 經驗得來的) 能力 1b) 辨識, 理解, 智慧 Ex1 關於偶像祭物能不能吃?ref ep42✅林前八 Ex2 因信稱義之後,行為不佳,會不會在罪中? ref ep40✅林前五 Ex3 一人得救,全家是否能得救? Ref ep42✅林前七 👉不一定經過訓練的認知 = 洞察力 智慧 -02451 1a) 技巧 (軍事, 航海各種專業的) 1b) 智慧 (行政) 1c) 精明, 智慧 1d) 睿智 (道德與宗教的) Ex1 ep42✅林前八13:若這行為(=吃偶像祭物)會令(+信心不足的人)受傷,我就寧可不做這事 Ex2 孔子:因材施教,因人而育 Ex3 ep85✅可七9:耶穌又對(法利賽=)他們說:你們為了堅守自己的傳統(=以斯拉新律法),而”巧妙”地把上帝的(+摩西的)誡命拒絕了。 👉技巧/巧妙 = 智慧 👉智慧/技巧/巧妙的反意=愚蠢/愚笨/愚昧 Ex ✅林前一18:因為十字架的道理,對走向滅亡的人(=這種族/守割禮的猶太人)來說是愚笨的,但對我們這些(+因信稱義)得救的人,卻是上帝的大能。 🔳所羅門的例子 Bc971-931 所羅門 (比列王記早350年) Bc580 列王記上下 (比歷代志早130年) Bc450 歷代志上下 -bc458 以斯拉新律法之後 (同bc1010 路得記寫作目的) Ref ❓✅代下一7-13:上帝答應大衛的王朝到永遠,問所羅門要求什麼?所羅門向上帝求”智慧”和”知識”,上帝將智慧,知識,富足,財產,尊榮都賜給他 Ex1 ✅王上三5-14:上帝問所羅門求什麼?所羅門求”明辦(分辨/理解/洞察原則)的心”。上帝把智慧(=巧妙),明辦的心(=洞察力),財富,尊榮都賜給他,"同時"上帝交待所羅門要如同大衛,遵行上帝的道,守律例,誡命,就可延長壽數。 Ex2 ✅王上三16-28:所羅門審判兩個妓女爭嬰兒的案子,以明辦(=洞察原則)為基礎,以智慧(=巧妙)為包裝 👉洞察原則是根基,智慧是包裝/裝飾 ex 原則=烤土司,巧妙=奶油塗滿,混在一起香+滑超好吃 🔳返回✅林前二 談智慧 4:保羅不用智慧(=技巧/巧妙),而是用聖霝證明基督 6:猶太人種族/法利賽人用智慧(=技巧/巧妙),使人巧妙拒絕摩西律法 7:上帝從前「隱藏」奧秘的智慧(=技巧/巧妙),又是什麼呢? 🔳上帝的話”智慧的"隱藏含意 Ex1 ✅瑪四5-6 「看哪!在亞威大而可畏的日子來到以先,我必差派以利亞先知到你們那裡去。 (以利亞=)他要使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來擊打這地,以至完全毀滅。」 👉以利亞傳悔改信息,若以色列不回轉,就要毀滅這地 Ex2 ✅耶穌的比喻含著智慧(=巧妙/技巧)為裝飾的知識(=原則) 可二:新郎與禁食,新布新酒,燈,撒種,收割,芥菜種,法利賽和希律的酵 ✅太十16:耶穌:現在,我差派你們(=門徒)出去,好像羊進到狼群中間;所以你們要像蛇一樣機警(=聰明的/有見識/智慧/技巧),(+對於正確的知識)像鴿子一樣純潔(=純一的/誠實無偽的)。 🔳敬畏 ✅伯廿八28:他對人說:『”敬畏"上帝就是智慧,遠離邪惡就是聰明。』」 Ref ✅詩一一一10,✅箴一7,三7,九10, 十四16,十五33 (參考約伯記) 👉尊敬,畏懼,你就會考慮上帝的原則,在原則下”智慧/巧妙”的活著,但太有智慧,會不會閃過上帝的原則? Ref ep85✅可七:耶穌:法利賽人是偽君子,”巧妙的”把上帝的誡命/律法給拒絕了 🔳結論 上帝的知識(=原則),以智慧(=巧妙)隱藏在聖經中,Ex 上帝的話中有話,問題背後的問題 於是,對上帝/耶穌/聖霝的知識(=認識/原則)及洞察力的基礎很重要 對於人加油添醋的知識(=原則), Ex1 ep85 奉獻2/10給教會,以增加自己的收入? Ex2 馬可福音:按時禁食 /不能和罪人同桌 /要洗手吃飯 /安息日不能醫病+捏麥穗 這些教導,都需按聖霝給我們的良心好好琢磨 上述各種不一樣的知識,都運用智慧/巧妙, 能使人落入陷阱,也能引人解開聖經裡隱藏的奧秘,認識上帝的原則。 👉應用於本節目可知,galigongbible充其量只有知識(=土司),不一定有智慧(=奶油),而這樣的知識,會不會讓各位落入陷阱呢?然而,世上海量知識,何謂正確?只能藉著基督給我們裡面不變的保惠師-聖霝,洞察一切。 🔳重點整理 為何耶穌只帶3個門徒上山?與其他9個有何不同呢? ref ep86✅可八:法利賽+希律的酵 耶穌登山變像何目的?決定開始新約 在該撒利亞.腓立比門徒為何沒辦法趕鬼?門徒不信?父親不信?不信的種族?登山變像後舊約暫停 誰教導什麼,破壞門徒對基督的信心?影響得救,全力切割 🔳下輯預告 法利賽人問:能否休妻?耶穌如何回答? 誰能進天國?進天國的本質與條件? 相信基督的人,如何建造新約基督的教會? 耶利哥城外,醫治巴底買後,為何耶穌不再禁止猶太人傳耶穌的事? ---想說的 或 問題 請留 社群平台 或 私訊--- 🔳Line社群---https://reurl.cc/3Ng69O 🔳FaceBook---https://reurl.cc/8yd6VR 🔳Telegram--- https://t.me/galigongbible ---播送平台--- 🔳MixerBox || https://www.mixerbox.com/podcast/1384900 🔳Apple || https://reurl.cc/0OnVeo 🔳SoundOn || https://reurl.cc/OqLg1D 🔳Spotify || https://reurl.cc/Xk3713 🔳Google || https://reurl.cc/Xk9kM0 🔳如果覺得這頻道對你有幫助,點開連結”支持"嘎哩貢聖經 #galigongbible 繼續走下去 🔳Donate by SoundOn || https://pay.soundon.fm/podcasts/b5160802-3786-4511-821f-01a05221c602 或者,另一個支持方法,請將今天節目再分享給一個朋友, 讓自己也成為撒種的人,也是支持本節目的方式喔! 🔳galigongbible最新單輯於台灣時間每週四下午6點整發佈

    Israel Trip (2008), led by Derek Walker (Part 1)

    Israel Trip (2008), led by Derek Walker (Part 1)
    Join Derek on his trip through Israel visiting many Biblical sites. Enjoy the scenery, inspiring music and excerpts of his teachings at the different locations, as well as talks by local guides. In this Part 1 of 2, you will see Neot Kedumim (Nature Reserve), Caesarea on the Sea, Korazim, Mount Beatitudes, Sea of Galilee, Tabgha, Church of the Primacy, Eremos Cave, Capernaum, Dan, Jordan River, Caesarea Philippi, Banias Waterfall, Mount Carmel, Muhraqa, Megiddo, Armageddon, Mount Arbel, Harod Spring, Nazareth Village, Mount Gilboa, Moreh, Jezreel, Bethshean, Gomorrah, and Qumran.

    Israel Trip (2008), led by Derek Walker (Part 1)

    Israel Trip (2008), led by Derek Walker (Part 1)
    Join Derek on his trip through Israel visiting many Biblical sites. Enjoy the scenery, inspiring music and excerpts of his teachings at the different locations, as well as talks by local guides. In this Part 1 of 2, you will see Neot Kedumim (Nature Reserve), Caesarea on the Sea, Korazim, Mount Beatitudes, Sea of Galilee, Tabgha, Church of the Primacy, Eremos Cave, Capernaum, Dan, Jordan River, Caesarea Philippi, Banias Waterfall, Mount Carmel, Muhraqa, Megiddo, Armageddon, Mount Arbel, Harod Spring, Nazareth Village, Mount Gilboa, Moreh, Jezreel, Bethshean, Gomorrah, and Qumran.

    MATT370 - What Does Caesarea Philippi Mean?

    MATT370 - What Does Caesarea Philippi Mean?

    MATTHEW 16:13-20

    On this podcast we pick books of the Bible and work through them from beginning to end, bit by bit every day.

    This show exists because of listener support. If you’d like to consider supporting, you can learn more at thetmbh.com/support or check out the Patreon support page at patreon.com/thetmbhpodcast

    Thanks to everyone who supports TMBH 

    You're the reason we can all do this together!

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    Music written and performed by Jeff Foote.

    29—Basil and the Beginning of Christian Social Thought

    29—Basil and the Beginning of Christian Social Thought

    History calls him "Basil the Great," and his greatnesses were many. He was a brilliant theologian; and anyone today who writes about tradition or the Holy Spirit must engage his works, which are foundational in the field. He also produced some of the earliest sustained reflections on the social order implicit in the Gospel. But he didn't just think about these things. He did something about them. As bishop he was a model administrator, marshaling the resources of Christians in order to build a "new city" dedicated to worship and service of those in need; there he constructed one of the first hospitals, a poorhouse, a soup kitchen, a homeless shelter, a hospice, and a trade school. He was an outstanding preacher, an organizer, an operator, and a saint recognized for greatness even in his own lifetime.

    Links

    Gregory Nazianzen, Funeral Oration on the Great St. Basil https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/view.cfm?recnum=2453

    Basil the Great, On the Holy Spirit https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/view.cfm?recnum=2544

    Basil the Great, Homily I: in the Beginning God Made the Heaven and the Earth https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/view.cfm?recnum=2545

    More works by the Fathers https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/

    Mike Aquilina’s website https://fathersofthechurch.com

    Mike Aquilina's books https://catholicbooksdirect.com/writer/mike-aquilina/

    Theme music: Gaudeamus (Introit for the Feast of All Saints), sung by Jeff Ostrowski. Courtesy of Corpus Christi Watershed http://www.ccwatershed.org

    Donate today! https://www.catholicculture.org/donate/audio

    Ep. 25—Eusebius: History from the Wrong Side of History

    Ep. 25—Eusebius: History from the Wrong Side of History

    Every Christian historian or history buff is dependent upon the work of Eusebius of Caesarea. He didn’t invent Church history, but his writings made it a serious discipline. He was the first to attempt a comprehensive, universal history of Christianity. He wanted his account to be the official story. Yet in his own lifetime he showed the perils and ironies of living within history. He did this by aiding and abetting true villains and assisting in the persecution of saints and heroes.

    Links

    Eusebius of Caesarea, Oration in Praise of Constantine, on his 30th Anniversary https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/view.cfm?recnum=2883

    Eusebius of Caesarea, Church History https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/view.cfm?recnum=2880

    Eusebius of Caesarea, Chronicon https://www.amazon.com/Athanasius-Introduction-Thomas-Weinandy-Cap-dp-0813231140/dp/0813231140/

    Eusebius of Caesarea, The Proof of the Gospel http://www.tertullian.org/fathers/eusebius_de_03_book1.htm

    Eusebius of Caesarea, Preparation for the Gospel http://www.tertullian.org/fathers/eusebius_pe_01_book1.htm

    Eusebius of Caesarea, Theophany http://www.tertullian.org/fathers/eusebius_theophania_02book1.htm

    More works by the Fathers https://www.catholicculture.org/culture/library/fathers/

    Mike Aquilina's website https://fathersofthechurch.com

    Theme music: Gaudeamus (Introit for the Feast of All Saints), sung by Jeff Ostrowski. Courtesy of Corpus Christi Watershed http://www.ccwatershed.org

    Donate today! https://www.catholicculture.org/donate/audio

    56- The Palinode of Galerius

    56- The Palinode of Galerius
    During the lull in persecution following the Conference of Carnuntum, the Meletian Schism breaks out in Egypt, while in Palestine controversy erupts over the theology of Origen of Alexandria. Nevertheless the Great Persecution is soon resumed as the Fifth Edict is issued in order to revitalize paganism and marginalize Christians from society. However, just as Galerius prepares to celebrate his Vicennalia, he is struck by a horrific disease, eventually leading him to reconsider his persecution of Christians.


    Music “Sons of Constantinople” by Tyler Cunningham, licensed under Pond5.

    HistoryoftheEarlyChurch.wordpress.com
    HistoryoftheEarlyChurch@gmail.com
    Facebook.com/EarlyChurchPodcast

    MATT066 - Jesus Picks His Base of Operations, And It's Weird

    MATT066 - Jesus Picks His Base of Operations, And It's Weird

    MATTHEW 4:12-17

    On this podcast we pick books of the Bible and work through them from beginning to end, bit by bit every day.

    This show exists because of listener support. If you’d like to consider supporting, you can learn more at thetmbh.com/support or check out the Patreon support page at patreon.com/thetmbhpodcast

    Here are all the newest patrons who support the program - Richard Cole, ajfisher2136, Krystopher Scroggins, Brandon Myers, Joseph Cleveland, Zach "Master of His Own Destiny" Blackwell, and Megaloptera. 

    You're the reason I can do this!

    Discuss this episode here!

     

    Music rotation written and performed by Jeff Foote.

    KLEINER SCHNITT - GROSSE WIRKUNG

    KLEINER SCHNITT - GROSSE WIRKUNG

    KLEINER SCHNITT - GROSSE WIRKUNG

    Kaiserschnitt - Osteopathie bei Mama und Kind

    (Anzeige/externe Links/Werbung)

    Die Rate der per Kaiserschnitt entbundenen Kinder ist weiterhin steigend, jedes dritte Baby kommt heute per Kaiserschnitt auf die Welt

    https://www.sueddeutsche.de/gesundheit/streitfall-kaiserschnitt-wenn-das-kind-per-skalpell-zur-welt-kommt-1.1417987

    Und:

    Eine Sectio caesarea geht mit einer Zunahme von mütterlichen und kindlichen Risiken einher und sollte nur bei eindeutigen Vorteilen durchgeführt werden.

    Nein, dies ist nicht meine persönliche Meinung, sondern ein Statement des Deutschen Ärzteblattes über Indikationen, Vorzüge und Risiken des Kaiserschnittes:

    https://www.aerzteblatt.de/archiv/171315/Indikationen-Vorzuege-und-Risiken-einer-elektiven-Kaiserschnittoperation

    Im heutigen Podcast beleuchte ich daher für dich als Schwangere, Mutter, Kollege/in die Möglichkeiten der Osteopathie Mutter und Kind nach einem notwenigen gewordenen Kaiserschnitt zu begleiten.

    Diess kann für mich in meiner täglichen Praxis und Erfahrung beinhalten:

    • die Nach-Behandlung der Narbe(n) der Mutter
    • die Nach-Behandlung der Periduralanästhesie und/oder (Voll-) Narkose
    • die Nach-Behandlung der möglichen Anpassungsschwierigkeiten des Kindes

     

    • sowie durch alle 3 obigen eventuell gestörte Bindung von Mutter und Kind

     

    Wie sind deine Erfahrungen mit deinen Entbindungen? für dich? dein Kind? deine Kinder?

     

    Dein Stefan Rieth, Msc. Ost.

    —–

    Teile gerne diese kostbaren Geheimnisse der Osteopathie mit deinen Liebsten, Freunden, auf dass Osteopathie noch mehr in den Fokus der Öffentlichkeit gelangt wie sie es verdient.

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    Listen on:

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    Dein Stefan Rieth

    Ausschluss von Heilungsversprechen

    Bitte beachten Sie, dass es sich bei der Osteopathie um nicht wissenschaftlich und/oder schulmedizinisch anerkannte und/oder bewiesene Verfahren handelt und die Wirksamkeit wissenschaftlich und/oder schulmedizinisch nicht anerkannt ist. Besonderer Hinweis zum HWG (Heilmittelwerbegesetz) Aus rechtlichen Gründen weise ich besonders darauf hin, das bei keinem der aufgeführten Therapien- oder Diagnoseverfahren der Eindruck erweckt wird , das hier ein Heilungsversprechen meinerseits zugrunde liegt, bzw. Linderung oder Verbesserung einer Erkrankung garantiert oder versprochen wird. Sollte der Inhalt oder die Aufmachung dieser Seiten fremde Rechte Dritter oder gesetzliche Bestimmungen verletzen, so bitte ich um eine entsprechend kostenfreie Nachricht. Ich werde die zu Recht beanstandeten Passagen unverzüglich entfernen, ohne dass die Einschaltung eines Rechtsbeistandes erforderlich ist. Etwaig ohne vorherige Kontaktaufnahme ausgelöste Kosten jedweder Art werden insgesamt zurückgewiesen.

    Abmahnungen

    Keine Abmahnung ohne vorherigen Kontakt. Sollte der Inhalt der Aufmachung meiner Seiten fremde Rechte Dritter oder gesetzliche Bestimmungen verletzen, so bitte ich um eine entsprechende Nachricht ohne Kostennote. Ich garantiere, dass die zu Recht beanstandeten Textpassagen unverzüglich entfernt werde, ohne dass von Ihrer Seite die Einschaltung eines Rechtsbeistandes erforderlich ist. Ferner werde ich von Ihnen ohne vorherige Kontaktaufnahme ausgelösten Kosten vollumfänglich zurückweisen und gegebenenfalls Gegenklage wegen Verletzung vorgenannter Bestimmungen einreichen. Ziel dieses Hinweises ist keine Abmahnung  z.B. formlose E-Mail) zu erhalten, sondern nicht mit den Kosten einer anwaltlichen Abmahnung belastet zu werden. Es ist nicht vertretbar, in einem solchen Falle die Notwendigkeit einer anwaltlichen Abmahnung zu bejahen.

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    1 Peter in HD (Part 25) -- How Firm a Foundation!!!

    1 Peter in HD (Part 25) -- How Firm a Foundation!!!

    You are in for a real treat, I do believe.

    As you are about to hear in this week’s PODCAST, it’s one of the most basic principles of proper biblical interpretation, the ground rule of hermeneutics.

    Ready? Here it is: “The Bible is the best commentary on itself.”

    Ever heard that before? Well, you’re going to get a classic example of that rock-solid (pun intended) truism right now.

    Let’s start with this: Peter, it seems, was obsessed with  stones and rocks. And that for a very good reason.

    Please remember that depending upon your web browser and connection speed, it may take up to 60 seconds for this podcast to begin to play.

    God bless you richly as you listen.

    TMR 201 : Audioblog : Dr. William Lane Craig : Reflections On Caesarea

    TMR 201 : Audioblog : Dr. William Lane Craig : Reflections On Caesarea
    In place of our scheduled interview with Vanessa Beeley—which has had to be postponed until next week due to the dreaded summer lurgy—I use the opportunity to speak about upcoming shows and share an exclusive talk by Dr. William Lane Craig. Back in 2011, my wife and I had the opportunity to go with Reasonable Faith (the organisation headed up by Dr. Craig) on a guided tour of Israel. On many of the evenings back at the hotel Dr. Craig would give a talk, sharing his reflections upon the historical sites we had visited, and commenting from his knowledge of biblical and non-biblical ancient writings. In this particular presentation, Dr. Craig reflects upon our visit to Caesarea Maritima. All being well, the postponed interview with Vanessa Beeley should be posted next week. [The recording included in this podcast is Copyright © 2011 Reasonable Faith, all rights reserved, and used by TMR with kind permission.] (For show notes please visit http://themindrenewed.com)

    Peter in HD (Part 54) -- Questions--Then and Now

    Peter in HD (Part 54) -- Questions--Then and Now

    Did you know that Adolph Hitler survived at least six—SIX!—assassination attempts?

    As you will hear in this PODCAST, these six assassination attempts occurred in 1921, 1938, 1939, two in 1943, and the final attempt on July 20, 1944.

    Get this: Any one of which, if successful, would have either prevented World War II—as well as the wholesale slaughter of six million of our precious Jewish friends—or brought both the war and the Holocaust to a screeching halt.

    The older I get, the more questions I have.

    As but two examples:

    First: Why did God allow each of these six assassination attempts to fail?

    I’m not now going to debate the ethics or lack thereof of political assassination in a time of war. Whether or not as Committed Christ-Followers we should support or condemn such actions is way beyond the scope of tonight’s discussion.

    I’m simply asking: Would not our world have been a better place if just 1 of those attempts had succeeded?

    What possible purpose could have been served by God allowing the likes of Hitler to live and to continue to torment the human race?

    The failure of the final attempt on Hitler’s life is to me especially curious given the facts that A) Just 9 months and 10 days later—on April 30, 1945—Hitler killed himself in his bunker in Berlin.

    And B) Tried and executed as a conspirator to that final, failed attempt on Hitler’s life? A man of far greater and more positive influence than I could ever hope to have, a man—to quote Hebrews—“of whom our world is not worthy.” I’m talking about the German pastor, theologian, and prolific writer, Dietrich Bonhoeffer. A precious, priceless servant of the Lord summarily executed by hanging a mere three weeks before Hitler bit into a cyanide tablet and shot himself in the head.

    Had Hitler killed himself just three weeks earlier, would not Bonhoeffer’s life had been spared? Could not Bonhoeffer have then continued—perhaps for many, many years—to instruct and inspire the lives of countless Christ-followers the world over with his positive influence?

    Why did God spare the life of a servant of Hell named Adolph Hitler just long enough to cost the life of a servant of Heaven named Dietrich Bonhoeffer?

    God does not owe an explanation. But He does allow me to ask the question. So ask it, I will and I do.

    That’s my first question. My second question is this:

    Why did God allow a King named Herod Agrippa—a Jew who sold his soul and sold out his own people to the Romans in a cynical quest for power, position, and popularity—to live just long enough to destroy countless lives of Jewish Christ-followers in Jerusalem, as well as kill someone as stellar as the Apostle James? Brother to the Apostle John. Member of Apostolic trio—Jesus’ inner circle—Peter, James, and John? A man—to quote Hebrews—“of whom our world is not worthy.”

    God does not owe an explanation. But He does allow me to ask the question. So ask it, I will and I do.

    Please remember that depending upon your web browser and connection speed, it may take up to 60 seconds for this podcast to begin to play.

    God bless you richly as you listen.

    Peter in HD (Part 45) -- "Seeker-Sensitive"? (Or Not!)

    Peter in HD (Part 45) -- "Seeker-Sensitive"? (Or Not!)

    Embedded deep within the pages of the Old Testament we find one of God’s most precious promises.

    As you are about to hear in this PODCAST, this bright ray of hope-filled sunshine was written to Jewish exiles in Babylon who were at the time experiencing their darkest hour.

    It was written by the weeping prophet Jeremiah, who himself desperately needed a stabilizing reassurance from God that He had not, did not, and would not ever, no matter what, abandon His people.

    Even though they had dramatically abandoned Him.

    This unbreakable promise is found in Jeremiah 29:13, and is as true today as it was then, as true for us as it was them.

    Hear it in the NIV, words worthy of memorization: “You will seek me and find me when you seek me with all your heart.”

    What’s the key word? Seek. בָּקַשׁ ḇâqaš. A rather intensive word that means “to seek or pursue earnestly.”

    This word goes way beyond idle curiosity or a casual pursuit. Bâqaš speaks of a wholehearted desire.

    Bâqaš The exact same word David used in Psalm 40:16, “But may all who seek you rejoice and be glad in you; may those who—Listen!!!—long, long for your saving help always say, ‘The Lord is great!’”

    This is the very same image that Jesus invoked in the Sermon on the Mount when He said, “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.”

    This is Hebrews 11:6, that reads, “He who comes to God must believe that He is, and that He is a rewarder of those who diligently (earnestly, sincerely) seek Him.”

    I can assure you—and as you are about to see—one Cornelius, a centurion from Caesarea, was in every sense of the word a diligent, earnest, sincere seeker.

    Please remember that depending upon your web browser and connection speed, it may take up to 60 seconds for this podcast to begin to play.

    God bless you richly as you listen.

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