S2EP01 快樂的時光總是過得特別快｜夕陽無限好，只是近黃昏｜登樂遊原

唱： 你看過了許多美景、你看過了許多美女 你迷失在地圖上，每一道短暫的光陰～（結束） 2023這一年打開限時動態，大概每五篇會有一個朋友正在出去玩(出國玩)的畫面， 疫情時曾經以為我們再也無法飛出台灣，心想著世界這麼大但我們只能在口罩下生活，而解封後大家開始報復性出遊，精彩的體驗這個世界。 這集想問問大家－你喜歡旅行嗎？ 旅行時總會轉成大約7歲的好奇眼光，用新奇的視角看街上景物，渴望在有限的時間得到最大的滿足，但我們是什麼時候開始認識旅遊，什麼事物讓我們想探索世界呢？（啊…有可能是大陸尋奇….）在即將迎接新的一年時，和我們一起踏上冒險的起點吧！ 本集爆點：古人也有人喜歡旅行？根本沒有談到陳綺貞旅行的意義！ 新的一年要去見世面的， 天吳、小黃與阿岺 本集精華： 旅行/出國玩/機場/徐霞客/英雄之旅/旅行的意義/旅人/觀察家/放假/冒險/大陸尋奇 補充文本 徐霞客「墨顴（ㄑㄩㄢˊ）雲齒」（天吳口誤） 爬到大石頭上面，跟對面的山友一見如故，山友劉先生推薦景點給他：「岩石奇詭，探幽之屐，不可不一過。」（必去景點！） 「石磴修整，喬松艷草，幽襲人裾。」（五星好評，是Google評論！） 徐霞客〈遊閩日記後篇．獨遊龍洞〉：同導僧（高山協作）砍木通道，攀亂磧（ㄑ一ˋ）而上。…（進入「一線天」）洞既束肩，石復當胸，無可攀踐，逾之甚難。再入，兩壁愈夾，肩不能容。側身而進，又有石片如前阻其隘口，高更倍之（前面有遇到三尺的石片檔路）。余不能登，導僧援之。既登，僧復不能下，脫衣宛轉久之，乃下。余猶佇石上，亦脫衣奮力，僧從石下掖之，遂得入。其內壁少舒可平肩，水較泓深，所稱龍池也。…….（回程）**挑燈遍矚而出。**石隘處上逼下礙，入時自上懸身而墜，其勢猶順，出則自下側身以透，胸與背既貼切與兩壁，而膝復不能伸屈，石質刺膚，前後莫可懸接，…幾恐與石為一也。既出，歡若更生，而嵐氣忽澄，登霄在望。 英雄之旅 陳綺貞〈旅行的意義〉 蛋堡＆黃玠〈放個假〉 92914〈Okinawa〉 Car, the garden〈Romantic Sunday〉 Walk off the Earth〈Summer Vibes〉 王盛弘《十三座城市》 徐振輔《馴羊記》 胡晴舫《旅人》 謝哲青的書，張雍的攝影

這次聊的是喜好與流行的轉變。作為一個「以不變應萬變，以舒適應外面」的山人，笑看外物流轉，笑看流行的服飾、髮型總會循環回來，大愛劇場裡師姐的服飾好像看起來蠻好看的齁？ 但我們的口味呢？口味是吃甜吃鹹吃辣的變換；也是穿衣的選擇，透過衣服表現自己的風格；是喜歡的角色、動畫、藝人的轉變（大量回憶殺注意）。我們喜歡的的東西，為什麼會變呢？ 是年齡、體質、環境的影響，是我們的見識的轉變，是嗎？ Say don’t go.（Swiftie偷打歌） 但我們以不走在同一條成長的軌跡上 ，但我們曾經一起擁有一段好時光，這樣也許就足夠。在那個當下，真心喜愛，全心傾注，因此片刻成永恆。 本集文本： 清少納言《枕草子》〈夏天的外衣〉 〈不能相比的事〉：夏與冬、雨與晴。小夥子與老頭、人們的笑與怒。黑與白、愛與恨、藍與黃、雨與霧。 同是一個人，對戀人失去愛時，會覺得的變了個人。 蔡依琳〈怪美的〉 Taylor Swift〈Blank Space〉〈Anti-Hero〉〈We Are Never Ever Getting Back Together 〉 張愛玲〈紅玫瑰與白玫瑰〉 蕭詒徽《一千七百種靠近》

你喜歡/討厭寫作文嗎？你是「比起數學喜歡寫作文」、「不討厭不喜歡，反正它就是個考試」，還是「就是討厭」呢？ 在台灣升學制度下我們都一起寫過洋洋灑灑的作文，還記得每年新聞都會有類似「爆紅學測作文」、「作文佳作掀熱議！」，有什麼作文題目是讓你印象深刻，現在回想依然記憶猶新的嗎？ 本集爆點：我們挑選熱門作文題目撰寫 —— 但跳脫學生身份後，變成社會人士版本的故事。 揪團一起寫作文的， 天吳、小黃與阿岺 本集精華： 考試題目/稿紙/冰箱//靜夜/時代演變/掏心掏肺的寫/作文真實性/寫作的價值/埋頭寫字的孩子──在此呼籲大家寫字時不要駝背

你喜歡獨處嗎？有沒有曾感到社交疲乏的時刻呢？ 小時候對於獨處感到恐懼。擔心自己被拋下、擔心我是世界上唯一一個孤獨的人。 長大之後才懂得享受一個人的時光。 獨處的時候可以不用照顧另一個人、可以隔著一層玻璃觀看世界、可以有充足的時間自我對話。 但偶爾，也會希望能有不同的聲音和陪伴在旁。 人就是這樣的生物吧，既無法隻身一人的走到最後，也無法長久浸泡在眾人目光之下。 這樣像在太空氣球中的人際互動、抽離著看著自己與他人，似乎才更顯得舒適。 這次我們談獨處：有些人善於獨處，有些人則害怕獨處。有些透過獨處釐清自我，有些人則飛也似的逃開。 那你呢？ 本次談到的作品： 劉克莊 〈賀新郎.端午〉 深院榴花吐。畫簾開、束衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。早已有、遊人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。 靈均標緻高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒糈/醑。誰信騷魂千載後，波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。聊一笑，弔千古。 柳宗元〈始得西山宴遊記〉 《論語》是一本教室日誌 李白 〈獨坐敬亭山〉 眾鳥高飛盡， 孤雲獨去閒。 相看兩不厭， 只有敬亭山。 王維 〈輞川集．竹里館〉 獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。 《在一起孤獨：科技拉近了彼此距離，卻讓我們害怕親密交流？》 李煜 〈浪淘沙〉 簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。 韓愈〈同水部張員外籍曲江春遊寄白二十二舍人〉 漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。 曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來？ 白居易〈酬韓侍郎、張博士雨後游曲江見寄〉 小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當遊。 何必更隨鞍馬隊？沖泥蹋雨曲江頭。 韓愈〈早春呈水部張十八員外二首〉 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 莫道官忙身老大，即無年少逐春心？ 憑君先到江頭看，柳色如今深未深？ 黃麗群《我與狸奴不出門》〈一個人走，如帝王的夢〉 《孤獨的美食家》

（___ ）工作是為了？ （1）錢 （2）與人交流 （3）證明自己的能力（4）意義感 這個問題我們還是沒個標準答案，但歡迎您一起來加入我們的討論，若能得到您們的回饋，將是我們莫大的榮幸！（工作模式） . 本集梗概：工作的意義？/「我不想上班」你也有份嗎，李商隱？/上班路上的儀式/你的時間不是你的時間，喵球〈便當店〉/與工作有關的歌曲與戲劇 . 補充資料： 〈無題〉李商隱 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 喵球〈便當店〉 BOY〈Waitress〉 《做工的人》 《重版出來》 《機智醫生生活》 《從 1% 的選擇開始，去做你真正渴望的事》 陳建瑋〈黑鳥〉 《撫慰人心的52個關鍵詞》 星野源〈Work Song〉

（不要被開頭的沒朝氣嚇到了，畢竟，我們是晚上錄音。） 總是有委靡時候，提不起勁，有時是自己的心緒，有時是外在環境讓我們無奈地把頭靠上牆角，吐出一口蒼白的靈魂。 因著委靡，我們也談到了大家印象中「委靡」的六朝文學，尤其是「巧構形似」的宮體詩花了大篇幅來描摩感官。同時六朝文學選集《玉臺新詠》也收錄許多民間愛情主題的詩歌作品，因此長期被文人（衛道人士）貶低，但我們發現這些就是現代流行歌曲的重要主題啊。 我覺得不論讓一個人陷入委靡的原因是什麼，那都是對一個生命來說都有著難以逃離的魔法吧。那是一個有毒的環境，一段過去的感情，對自我的厭惡，它們以巨人之錘把你砸扁，變成一個歪扭的瓶蓋，一片秋冬的枯葉。 然而，我想委靡就像雨天，它不會是一個永久的狀態，枯葉化作粉塵，樹木等待春日的陽光，接續生長。 願委靡也能帶給每個你一點什麼的 天吳、小黃與阿岺 * 本集概要： 委靡的定義/現在的流行歌用都是古代衛道人士眼中的「靡靡之音」/ 靡靡糾察隊，出動！/六朝宮體詩的細節描寫，怎麼很像一些饒舌歌/ 〈上山採蘼蕪〉就是一首遇到前任的詩/《玉臺新詠》與《昭明文選》 馬尼尼為、馬欣、徐珮芬，書寫的灰暗之中，是否也有一點光？/ 我們回應委靡的小方法 * 補充資料 ： 〈詠美人觀畫〉 殿上圖神女，宮裏出佳人。可憐俱是畫，誰能辨偽真？ 分明淨眉目，一種細腰身。所有特為異，長有好精神。 《詩經．衛風．碩人》 手如柔荑。膚如凝脂。**領如蝤蠐。齒如瓠犀。 螓首蛾眉。巧笑倩兮。美目盼兮。 〈上山採蘼蕪〉 上山採蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫，新人復何如？ (陳小春：我愛的人 她已有了愛人 從他們的眼神 說明了我不可能 每當聽見 她或他說「我們」 就像聽見愛情 永恆的嘲笑聲) 新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。 (A-Lin：現在我有了幸福，有人照顧，應該知足， 你不像他從不讓我哭，可是愛有時善良有時殘酷， 我要如何愛他像愛你那樣義無反顧) 新人從門入，故人從閤去。新人工織縑，故人工織素。 織縑日一匹，織素五丈餘。將縑來比素，新人不如故。 梁簡文帝 蕭綱 〈詠內人晝眠〉 北窗聊就枕，南簷日未斜。攀鉤落綺障，插捩舉琵琶。 夢笑開嬌靨，眠鬟壓落花。簟文生玉腕，香汗浸紅紗。 夫婿恆相伴，莫誤是倡家。 梁 昭明太子 蕭統（蕭綱的哥哥）《文選》 南宋.劉克莊《後村詩話.卷一》: 徐陵所序《玉臺新詠》十卷，皆《文選》所棄餘也。六朝人少全集，雖賴此書略見一二，然賞好不出月露，氣骨不脫脂粉，雅人莊士(或作壯士)見之廢卷。昔坡公（蘇軾）笑蕭統之陋，以陵觀之，愈陋於統。如沈休文《六憶》之類，其褻慢有甚於《香奩》、《花間》者，然則自《國風》、《楚辭》而後，故當繼以《選》詩，不易之論也。 馬尼尼為《多年後我憶起台北》 馬欣《階級病院》 徐珮芬《在黑洞中我看見自己的眼睛》

小時候吃中藥老是覺得苦，母曾說過：「舌頭前端對於苦味的敏感度相對高，所以藥往舌下或喉頭倒會好一些。」那是我第一次具體感受舌頭作為味覺受器的細膩以及豐富。而後，在能夠好好吃飯的時候，總會含著一口料理在嘴巴，用舌頭的不同角度感受那口料理的味道。 味覺也成了人與地區、人與人之間認同感的重要來源。少時不懂事，曾吃朋友帶來學校的餐食，一口咬下便衝著對方搖頭：「這個味道不對。」其實所謂「不對」，不過是我們對於口味的偏好不同。但當時就如此輕易透過食物創造彼此的隔閡。 長大後圓融了些，面對不適應的食物也只是微笑點頭；但是心中有個名冊是清楚畫記著：這個朋友適合一起吃飯、這位則不適合同桌。主要也是在彼此味覺之間要找到個平衡，並不是件容易的事。知道，就莫強求。 味覺乘載的太多，一個人、一個家、一個地區、一個國家。這一集，就讓我們一起聊聊味覺之於我們的意義吧。 祝你餐餐皆佳餚的， 天吳、小黃與阿岺 文學手搖飲 IG : limimliau 文本補充 一行禪師《怎麼吃》 新莊鹹光餅 《吃一場有趣的宋朝飯局》提到出遠門的乾糧，環餅。 1.南北朝-水、鹽、麵粉，烤熟 (像貝果) 2.唐代 -麵環擰成股，拿去炸 (像麻花捲) 3.宋朝-也些地方是貝果，有些地方是麻花捲。 (多盜賊之處，提棍棒防身) 徐國能〈第九味〉 洪愛珠《老派少女購物路線》 李白〈行路難 三首之三〉：君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身後千載名？ 《世說新語.任誕》：張季鷹縱任不拘，時人號為江東步兵。或謂之曰：「卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？」答曰：「使我有身後名，不如即時一杯酒！」 《世說新語.識鑒》：張季鷹辟齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！」遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。 蓴羹鱸膾，比喻歸隱之思。菰菜，蓴菜。也有菰米或感染真菌長出筊白變成筊白筍之說。膾：切得很細的肉。

你有曾經想過自己的人生重來一遍會長怎樣嗎？ 看了重啟人生的日劇後，開始對自己的人生有了新想像，如果重來一遍，你想繼續變成人，還是當一隻家貓，或者成為地球中的礦物？但或許把握在此生可能重啟的契機，停留與保存美好的每一刻，就是人生中最美的火花。 謝謝大家都好好的活著， 天吳、小黃與阿岺 - 本集精華： 人生重來一遍會長怎樣/一生中，你最想把握的是什麼/勇敢的時刻/想要像子路一樣的朋友/這生算的數學/如果你是一個帥哥/把握的極致是偏執/桃花心木掉下來/活在當下 - 本集提及作品與人物： 《重啟人生》-日劇 歌德《浮士德》 蘇打綠《近未來》 王爾德《格雷的畫像》 《論語.公冶長》：顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」 《論語.先進》：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」（節錄） 《靈魂急轉彎》-電影 葛飾北齋 孔子：吾十有五而志於學

（外面已經夠冷了，本集沒有鬼故事） （這集阿岺的麥克風壞掉了，聲音偶爾會斷斷續續，還請多包涵 QQ） 你有想過死後的世界長什麼樣子嗎？ 在跟朋友聊天時，意外發現：生死的想像是彼此牽引的。舉例而言，因為對於生活的世界「公平正義」無法被實現，就會相信（期待）死後的世界是能夠獎勵好人、懲罰壞人的。也因為相信死後世界的賞罰是這樣進行，因此會依著某些教條，依循而成為「好」的人。 因為相信死後靈魂會與愛人相聚，因此在面臨死別的苦痛時，我們仍然能夠支撐下去。 因為認為人死後沒有靈魂，但是你所留下的資產才是最珍貴的；因此，會更專注在生產自己想在世界留下的價值。 不同對於生死的觀點，影響了我們的期待與行為。 你呢？你對於死亡與葬禮的想像是什麼？而這些想像，是否也影響著你怎麼活？ 祝你能夠安於現世的， 天吳、小黃與阿岺 本集提及文本：《爺爺的天堂筆記》 《世說新語.傷逝》：顧彥先（榮）平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹（翰）往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：「顧彥先頗復賞此不？」因又大慟，遂不執孝子手而出。（古禮，應執孝子手寬慰之而後出。） 《跨界通訊》、《魔法阿嬤》、《哲學，可以吃嗎？》、《可可夜總會》、《父後七日》 韓愈〈祭十二郎文〉：「斂不憑其棺，窆不臨其穴」

兩個不喜歡下雨天的人，要怎麼主持這一集？但聊著聊著，我們也發現雨作為異於晴朗恆定的「事件」，延伸出的比興作用與象徵。雨天，似乎讓人更加多愁善感呢。 當然，我們也看見了雨滋潤生命，推動文明向前的一面──滋潤大地，洗淨塵霾，如同淚水，洗淨了傷口，讓我們重生。 本集概要： 對雨的期待/晴天派、雨天派どっち！/都市傳說之一定會不見的雨傘/天氣好：為何預設是晴天？/ 雨天讓你想起誰？/雨天有關的歌曲/雨天=狀態不好？事件？/雨天一起撐傘的寓意「相合傘」/雨的比興/小默契/ 祈雨──齋戒燒烏龜，我們與商朝人的距離沒有那麼遠/氣候與宗教/隨著人類發展而輪替的主神/雨，滋潤生命 補充資料： 范仲淹〈岳陽樓記〉若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空⋯⋯登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 蘇打綠〈下雨的夜晚〉 黃玠〈下雨的晚上〉 孫燕姿〈雨天〉 四分衛〈雨和眼淚〉 娃娃金智娟 〈大雨〉 deca joins 版本 南拳媽媽〈下雨天〉 洪榮宏〈一支小雨傘〉 張宇〈傘下〉 許富凱〈雨傘情〉 宇宙人 〈兩人雨天〉 《想見你》 〈淋雨一直走〉 李商隱〈夜雨寄北〉x 周杰倫〈七里香〉 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 (更正~老吳錄音口誤念成君未歸期) 鄭宜農〈Duludilida〉〈街仔路雨落袂停〉 《雨：文明、藝術、科學，人與自然交織的億萬年紀事》 杜甫〈春夜喜雨〉x 蘇打綠 〈交響夢〉 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅溼處，花重錦官城。