etnografia

Tym razem porozmawiamy o rytuałach - czymś, co porządkuje nasz świat, nadaje mu przewidywalności, buduje więzi społeczne i spełnia funkcje komunikacyjne. Zdawałoby się, że dotyczy to wyłącznie nas, ludzie. Okazuje się jednak, że nie tylko. Zwierzęta również pielęgnują własne rytuały i możemy to wykorzystać w naszym życiu z czworonogami.
W tym odcinku opowiem Wam więc o tym:

• co ma wspólnego rytuał godowy flamingów oraz rytualne tańce młodych ludzi w północnej Tanzanii;
• jak sprytni młodzieńcy much z rodziny zwójkowatych (w podcaście mówię "wujkowatych" :) Tak to jest, jak się człowiek na muchach nie zna, a wiedzę czerpie z audiobooka) :) uwodzą swoje wybranki, dając im w prezencie "zupełnie nic", ale w ładnym opakowaniu;
• jak słonie oraz ptaki celebrują śmierć;
• jak nasze domowe "psie rytuały" mogą pomóc w budowaniu relacji z czworonogiem;
• dlaczego tworzenie i celebrowanie takich rytuałów sprzyja rozwiązywaniu problemów behawioralnych i wielu innych arcyciekawych historiach.

Golczyńska-Grondas, A., & Waniek, K. (2022). Superwizja w jakościowych badaniach społecznych. O radzeniu sobie z trudnymi emocjami badających i badanych. Przegląd Socjologii Jakościowej, 18(4), Art. 4. https://doi.org/10.18778/1733-8069.18.4.01

Golczyńska-Grondas, A., & Waniek, K. (2022). Superwizja w jakościowych badaniach społecznych. O radzeniu sobie z trudnymi emocjami badających i badanych. Przegląd Socjologii Jakościowej, 18(4), Art. 4. https://doi.org/10.18778/1733-8069.18.4.01

Dziś porozmawiamy o historii Sachalińskich psów zaprzęgowych, czyli - Karafuto Ken. Jest to jedna z najstarszych "ras" czy typów psów, jakie znamy. Od tysiącleci te psy związane były z rdzenną ludnością wyspy Sachalin. Wiek XX był dla mieszkańców Sachalinu wiekiem tragicznym tak samo, jak dla ich psów. Poznacie więc historię tych niezwykłych psów i ich rolę w zdobywaniu Antarktydy. Poznacie również niezwykłe losy psów Taro i Jiro, które przez rok przetrwały, pozostawione na Antarktydzie - jak potoczyły się ich dalsze losy, czym są łzy Karafuto i jak może wyglądać przyszłość niezwykłych psów Sachalińskich.

Świat etnografii i badań antropologicznych może być równie ciekawy jak... sensacyjna książka. Przekonują się o tym badacze życia Benedykta Dybowskiego, naukowca i sybiraka. Na niezwykłą podróż w głąb Bajkału zapraszają Ewelina Kosałka-Passia i historyk Anna Zaczkowska.

Tym razem porozmawiamy o tym, co, jak i po co - mówimy do naszych psów.
Będziemy się zastanawiać raczej o naszych codziennych rozmowach z psami - nie o komendach/wskazówkach czy hasłach, skierowanych do czworonogów.
Opowiem Wam o tym,
- w jak niezwykły sposób porozumiewają się kobiety z mężczyznami w plemieniu Achuarów z Ameryki Południowej i jaką rolę w ich komunikacji odgrywają psy;
- jak można załagodzić konflikty między sąsiadami za pomocą czworonogów - a tego mogą nas nauczyć członkowie plemienia Baatombu z Zachodniej Afryki.
Jest nad czym się zastanowić - może dobrze byłoby, gdyby dyplomaci czasami toczyli swoje rozmowy w obecności psów?
Opowiem Wam również o tym, co mówię do moich psów, kim jest Bryzelda von the Biberstein, i kto jest najpiękniejszym psem w cały świecie i w całym powiecie.
Co myśli Alex, gdy Stefan "odstawia sceny" i dlaczego warto się zastanowić nad tym "rozdwojeniem jaźni"...
Jednym słowem - będzie dużo gadania, jak zawsze - o psach i dla psów ...

Sahlins, M. (2003). Pierwotne społeczeństwo dobrobytu. W E. Nowicka & M. Kempny (Red.), Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej (s. 275–306). Wydawnictwo Naukowe PWN.


Wykres 1:
https://postimg.cc/Ffcf2SjV

Wykres 2:
https://postimg.cc/QBLCkMR9

Tabela 1:
https://postimg.cc/nstV9PDq

Tabela 2 i 3:
https://postimg.cc/R6pzdsNs

In questa seconda pillola antropologica cerco di spiegare il significato della parola cultura, sempre in modo molto semplice e divulgativo. Video ripasso per gli studenti di antropologia culturale e antropologia visuale

altri contenuti su
https://andreastaid.wordpress.com/

Prima lezione sul significato dell'antropologia culturale

Una conversazione con Raúl Zecca Castel (Milano, 1985) che è antropologo, traduttore e videomaker. Esperto di America Latina, dove ha viaggiato e soggiornato in diversi paesi per la collaborazione a documentari di carattere socio-antropologico per la RAI e la RSI, è assegnista di ricerca presso l’Università degli Studi di Milano-Bicocca dove si occupa di cultura e società caraibica, in particolare rispetto all’isola di Hispaniola (Haiti e Repubblica Dominicana). I suoi temi di ricerca includono le migrazioni forzate, le nuove schiavitù, i diritti umani e l’antropologia di genere. Per le Edizioni Arcoiris ha pubblicato "Come schiavi in libertà. Vita e lavoro dei tagliatori di canna da zucchero haitiani in Repubblica Dominicana" (2015) e "Mujeres. Frammenti di vita dal cuore dei Caraibi" (2020).

Mujeres:

“Se vuoi scrivere un libro sulla nostra vita, sulla vita delle donne in questa comunità, allora devi scrivere che qui non esiste la felicità. La cosa più bella nella vita è vivere per l’amore, per la felicità, ma tutto questo noi non l’abbiamo, e se io dovessi scrivere un libro sulle disgrazie della mia vita ti assicuro che non basterebbero tutte le pagine del mondo”.

Solo una sensibilità come quella di Raúl Zecca Castel, quell’atteggiamento di delicata apertura che caratterizza il suo approccio con gli altri e che poco ha a che vedere con lo studio e la ricerca, quanto piuttosto con una disponibilità ad essere altro per trovare se stesso, poteva riuscire a far raccontare a Célestine, Flor, Yvette, Anabel, Nora, Arielle e Liliane la realtà nascosta dietro alla cartolina caraibica che tutti noi abbiamo il dovere di conoscere.

(Dalla postfazione di Annalisa Melandri)

i suoi libri


“Come schiavi in libertà", Arcoiris, 2015
https://www.edizioniarcoiris.it/lacut...​

"Mujeres. Frammenti di vita dal cuore dei Caraibi”, Arcoiris, 2020
https://www.edizioniarcoiris.it/lacut...​

Kubisa, J. (2017). Trajektorie biedy i sprawstwo osób doświadczających ubóstwa. W W. Kozek, J. Kubisa, & M. Zieleńska, Utrzymać się na powierzchni. O walce z biedą w pięciu krajach europejskich w perspektywie indywidualnego sprawstwa. Wydaw. Naukowe „Scholar”.

Kubisa, J. (2017). Trajektorie biedy i sprawstwo osób doświadczających ubóstwa. W W. Kozek, J. Kubisa, & M. Zieleńska, Utrzymać się na powierzchni. O walce z biedą w pięciu krajach europejskich w perspektywie indywidualnego sprawstwa. Wydaw. Naukowe „Scholar”.

Autoetnografinen tutkimus haastaa tarkastelemaan kriittisesti kentän ja tietämisen kysymyksiä kulttuurintutkimuksessa. Koronapandemian seurauksena etnografista kenttätyötä tehdään entistä enemmän verkkoympäristössä, jolloin tutkimuskentän rajat piirtyvät eri tavalla kuin fyysisissä kohtaamisissa. Samalla posthumanistiset teoriat ovat siirtämässä ihmistä pois tutkimuksen keskiöstä.

Antropologo, studioso dell' etnografia e dello storicismo.
Interprete della magia e del culto del Tarantismo.

Fare Ricerca incontra Alice Avallone fondatrice dell'osservatorio digitale Be Unsocial e ricercatrice qualitativa. Con Alice Avallone parliamo del ruolo dell'antropologia e dell'etnografia digitale nell'ambito delle ricerche di mercato, dell'osservazione e dell'analisi dei comportamenti e delle conversazioni di comunità e gruppi online, delle loro modalità di condivisione di contenuti, dell'impatto che il digitale ha sulle scelte quotidiane degli utenti, della ricerca dei "segnali deboli" capaci di dare un senso e un significato alla lettura dei big-data, del contatto emotivo e dell'engagement tra aziende e clienti.
RISORSE _______ linkedin: https://www.linkedin.com/in/aliceavallone/?originalSubdomain=it ________ web: http://www.beunsocial.it/ ______ COMPETENZE UMANISTICHE PER L'INNOVAZIONE - IL PODCAST DI FARE RICERCA ___ https://farericerca.eu - https://farericerca.eu/competenze-umanistiche-innovazione-podcast-fare-ricerca/ - https://facebook.com/farericercalab - https://www.instagram.com/farericerca/ - https://www.linkedin.com/company/14825746/admin/

Padre Marazzi scriveva al vescovo della diocesi di Vanimo, in Papua Nuova Guinea, per alcuni ragguagli in merito agli oggetti da inviare al museo milanese.

Helsingissä järjestettiin huhtikuussa opiskelijavoimin ensimmäistä kertaa etnografinen elokuvafestivaali Cultureels. Elokuvat veivät yleisön mukanaan maailman ympäri muun muassa Huippuvuorille, Salomonsaarille sekä Sevettijärvelle.

Alì Maurizio Université de la Polynésie française - Laboratoire Sociétés Traditionnelles et Contemporaines en Océanie (EASTCO, EA 4241) This lecture (co-authored with Professor Rodica Ailincai) presents the first results obtained from an exploratory study conducted with a Wayana-Apalaï indigenous community living the High Maroni region, in French Guiana. The study is situated within an ecological and interactionist approach and attempts (1) to understand educational family practices and community logic of children training (2) to describe parents' expectations vis-à-vis their children as a postmodern dynamic. The ethnographic corpus was gathered during a period of five years with the aim to link observed behaviors with contextual and cultural variables. Following the analysis of the data, the authors propose a diagram of a) the micro-systems structuring the Wayana-Apalaï kinship system; b) a description of parental roles and educational functions; c) an overview of parental expectations in terms of "traditional success"/ "school success ".   Keywords: parenting, cultural minority, traditional success, school success, French Guiana Wayana.   Read more on Academia.edu Video on YouTube