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    stefan zweig

    Explore " stefan zweig" with insightful episodes like "„Azért vittük végül moziba a Mesterjátszmát, mert már a gyártás során kiderült, hogy a fiatalok imádják a filmet” | Szurmay János és S. Miller András a Sláger KULT-ban", "#165 El arte de vivir - Montaigne (II): costumbres, brujas y libertades", "An den Gestaden des Wortes.", "Das berühmteste aller Hallelujahs - Händels Messiah" and "Georg Friedrich Händel: Messiah" from podcasts like ""Sláger FM", "kaizen con Jaime Rodríguez de Santiago", "Anstifter", "WDR 3 Meisterstücke" and "WDR 3 Meisterstücke"" and more!

    Episodes (10)

    „Azért vittük végül moziba a Mesterjátszmát, mert már a gyártás során kiderült, hogy a fiatalok imádják a filmet” | Szurmay János és S. Miller András a Sláger KULT-ban

    „Azért vittük végül moziba a Mesterjátszmát, mert már a gyártás során kiderült, hogy a fiatalok imádják a filmet” | Szurmay János és S. Miller András a Sláger KULT-ban

    „Eredetileg két barát utazott a vonaton, de jobb ötlet volt egy szerelmespárt állítani a fókuszba” – árulja el Szurmay János, aki a Mesterjátszma című film producere. János és csapatának legújabb alkotása lenyűgöző művészeti élményt nyújt, amely Stefan Zweig klasszikus „Sakknovellája” alapján készült. A film magyar történelmi kontextusba helyezi a történetet, melyben a sakkjáték nem csak a cselekmény középpontjában áll, hanem a belső küzdelmek és önmagunkkal vívott harc szimbóluma is. Az alkotásban olyan neves magyar színészek tűnnek fel, mint Mácsai Pál, Péterfy Bori, Szirtes Ági, Váradi Gergely, Varga-Járó Sára vagy Hajduk Károly. A „Mesterjátszma” nem csupán egy pszichothriller, hanem egy mélyebb, elgondolkodtató történet is, amelyben a sakkos utalások és párhuzamok segítségével a főhős belső küzdelmeit mutatja be. A film elkészítése során Szurmay János és a stáb különös figyelmet fordított a részletekre, amit a közönség is nagyra értékel. És ami a legmeglepőbb: a fiatalok is érdeklődést mutattak a nem könnyű téma iránt, egyebek közt miattuk is került végül az eredetileg televízióba szánt alkotás a mozivászonra. Ennek lélektanáról beszélgettek a Sláger KULT-ban S. Miller Andrással.

    A Sláger FM-en minden este 22 órakor a kultúráé a főszerep. S. Miller András az egyik oldalon, a másikon pedig a térség kiemelkedő színházi, kulturális, zenei szcena résztvevői. Egy óra Budapest és Pest megye aktuális kult történeteivel. Sláger KULT – A természetes emberi hangok műsora

    #165 El arte de vivir - Montaigne (II): costumbres, brujas y libertades

    #165 El arte de vivir - Montaigne (II):  costumbres, brujas y libertades

    (NOTAS Y ENLACES DEL CAPÍTULO AQUÍ: https://www.jaimerodriguezdesantiago.com/kaizen/165-el-arte-de-vivir-montaigne-ii-costumbres-brujas-y-libertades/)

    Bueno, pues volvemos a Montaigne. Retomamos hoy sus enseñanzas sobre cómo vivir, sacadas de ese estupendo libro que se titula así: «Cómo vivir. O una vida con Montaigne en una pregunta y veinte intentos de respuesta» de Sarah Bakewell. Y es que el libro, los Ensayos de Montaigne y el propio Montaigne dan para mucho. 

    En el capítulo anterior repasamos aproximadamente el primer tercio del libro, pero lo hicimos muy por encima no te voy a engañar. Es un libro denso con infinidad de enseñanzas de las que yo elegí unas pocas nada más, porque de lo contrario la turra habría sido de las que hacen época. Lo mismo va a suceder con el de hoy y en el tercer capítulo que necesitaremos para cerrar esta mini-serie sobre este personaje tan especial. Así que te animo a tomártelos así, como un resumen necesariamente limitado. Y si te gusta lo que oyes, ármate de valor y lee el libro, aunque sea un pequeño tocho y pueda imponer un poco a priori. Hazlo a ratitos si es necesario, porque es denso, pero creo que realmente merece la pena. 

    Dicho esto, por si no escuchaste el capítulo anterior, sólo te recuerdo que el libro de Bakewell es su búsqueda de 20 respuestas a esa pregunta de «cómo vivir» en la obra de Montaigne; un tipo que nació hace casi cinco siglos, pero que todas las generaciones que lo han leído desde entonces han creído que les hablaba a ellas. De alguna manera, sus vivencias y lecciones son tan humanas y a veces tan contradictorias que siempre encontramos formas de identificarnos con ellas. Ese «cómo vivir» no sólo trata de la ética o la moralidad, sino que significa cómo llevar una buena vida, una que aprovechemos y que merezca la pena, para nosotros y para el resto. 

    En el primer capítulo hablamos básicamente de cómo él entendía que la mejor forma de vivir era despreocupándose de la muerte porque, cuando nos llegue, la naturaleza nos guiará por ese camino. Hablamos también de cómo Montaigne era completamente consciente de que nuestra perspectiva sobre el mundo está limitada y sesgada y de cómo no debemos confiar demasiado en lo que creemos saber. Nos asomamos a la rara forma que tuvieron de criarle, alejado de su familia al nacer y, después, con la extraña regla de que sólo podían hablarle en latín. Hablamos de su relación con los libros, de la importancia de leer mucho pero de no poner a los autores, por importantes que sean, en un pedestal. De no comprarles todo el pescado, vamos; y de afrontar la lectura como una conversación con ellos, pensando en qué estamos de acuerdo y en qué no. Y hablamos también de vivir con atención, con una curiosidad que nos lleve a querer saber más sobre el mundo incluso aunque comprendamos que nos es imposible comprenderlo del todo. Y a la vez de cómo apoyarnos en el estoicismo, el epicureismo o el escepticismo para lidiar con los vaivenes de la vida.

    Bien, pues hoy vamos a seguir viendo algunas ideas más sobre cómo vivir. Y en nuestro recorrido vamos a revisar algunas partes más inspiradoras de Montaigne y otras mucho más criticables porque, nos guste o no, todas forman parte de la naturaleza humana. Empezando por una respuesta muy curiosa a la pregunta de cómo vivir: ten una habitación privada en la trastienda. 

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    An den Gestaden des Wortes.

    An den Gestaden des Wortes.

    Radio Anstifter im Interview mit Brita Steinwendtner.

    Dichterlandschaften.

    Worin liegt das Geheimnis, das Landschaften innewohnt? Es gibt Orte, an denen man lebt, andere, wonach man sich sehnt, und wieder andere, wohin der Lauf der großen Geschichte einen Menschen treibt. All dies gestalten Dichterinnen und Dichter in ihren Werken, verbinden Wirklichkeit, Imagination und Inspiration. Elf Porträts – wunderbar bildreich und poetisch erzählt – führen in diesem Buch durch Europa, in ein Dorf an der Côte d’Azur, an die Ostsee, nach Dänemark, ins Gebirge, in ein Salzburger Moor oder zu einem einsamen Grab auf Sizilien – es sind die eher unberühmten Orte und Landschaften, an denen Brita Steinwendtner ihre Erzählungen über Dichterinnen und Dichter entwirft und darin ein ganzes Leben, ein faszinierendes Werk und die Macht der Zeitgeschichte aufleuchten lässt. Zwei Jahre lang ist sie gereist, hat recherchiert und ist viele Wege gegangen. Entstanden ist ein wundersames Geflecht aus Landschaften und Lebensgeschichten, eine Topografie von Geschick und Geschichte, ein Zusammenspiel aus inneren und äußeren Passagen.
    Annäherungen an: Adalbert Stifter, Mechtilde Lichnowsky, Walter Benjamin, Friedrich Hölderlin, Georg Trakl, Ilse Aichinger, Tania Blixen, Friderike und Stefan Zweig, Carl Zuckmayer, August von Platen und H.C. Artmann.

     

    Brita Steinwendtner ist 1942 in Wels geboren, Studium der Geschichte, Germanistik und Philosophie in Wien und Paris. Langjährige Mitarbeiterin des ORF und ausländischer Rundfunkanstalten. Literarische Portraits für Hörfunk und TV. Lehrtätigkeit an den Universitäten von Salzburg, Klagenfurt und St. Louis/Missouri. 1990 bis 2012 Intendantin der Rauriser Literaturtage. Lebt als Autorin und Regisseurin in Salzburg. Zuletzt veröffentlicht: „Gesicht im blinden Spiegel“, Roman, 2020.

    Am 12. Dezember hat die Autorin im StifterHaus gelesen; Radio Anstifter hat sich davor mit ihr zum Interview getroffen.

     

    Fotocredit: Cover, Otto Müller Verlag, Salzburg

    Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu

    Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu

    Ben Okurum’un bu bölümünde Deniz Yüce Başarır bir edebiyat fenomenini, Stefan Zweig’ı mercek altına alıyor. 1942 yılında Avrupa’nın faşizm ve savaşın etkisiyle geldiği durumdan ötürü depresyona girip, karısıyla birlikte intihar eden yazarın Bilinmeyen Bir Kadının Mektubu adlı ülkemiz okurları tarafından da çok sevilen novellası ise bölümün esas kızı. Başarır, konuğu psikiyatr Alper Hasanoğlu ile bu eseri ve Zweig’ın tüm kitaplarında psikolojinin yerini derinlemesine irdeliyor. 

    Georg Friedrich Händel: Xerxes (HWV 40)

    Georg Friedrich Händel: Xerxes (HWV 40)
    Ein seltsamer Beginn: Da steht anfangs ein Mann vor einem Baum und preist seinen Schatten. So beginnt doch keine Oper? Eben doch. Georg Friedrich Händel wagt in "Xerxes" das Ungewöhnliche: eine doppelbödige Tragikomödie. Autor Christoph Vratz beschreibt, wie Händel mit der Oper zugleich eine gesundheitliche und berufliche Krise überwindet. Von Christoph Vratz.

    Stefan Zweig

    Stefan Zweig

    Er war durch und durch Pazifist,  träumte von einem künstlerisch geeinten Europa und nahm mit ungeheurem Engagement Anteil an den politischen Themen seiner Zeit. Er warnte vor den Gefahren, die nach dem Ersten Weltkrieg herauf zogen und appellierte flammend an die Vernunft der Menschen, bis auch ihn das Gefühl der Hilflosigkeit befällt.

    „…Immer leidenschaftlicher wurde mein Wunsch, mich aus einer Welt, die sich zerstört, für einige Zeit in eine zu retten, die friedlich und schöpferisch aufbaut; …“

    Diese Zuflucht fand er in Brasilien, wohin er 1940 mit seiner zweiten Frau ausgewandert war.

    In dieser Folge macht euch Helga Gutwald mit dem lyrischen Werk des 1881 geborenen Schriftstellers bekannt, der letztendlich am Gift des rassistischen Denkens und an der Zerstörung seiner „geistigen“ Heimat Europa zugrunde ging.

     

    Antoine de Saint-Exupéry Teil 1

    Antoine de Saint-Exupéry Teil 1

    Er war einfach zu groß für diese Welt. Regelmäßig vergaß der Zwei-Meter-Mann, an Türen rechtzeitig den Kopf einzuziehen. Wenn er in ein Taxi stieg, stieß er sich jedes Mal den Kopf. Er übe schon mal für schwerere Abstürze, pflegte er dann lächelnd zu sagen.

    Stets schwankte er zwischen Melancholie, Träumerei und dem Festhalten an einem zuweilen utopisch anmutenden Menschheitsideal einerseits und dem Hang zu Vergnügen, Kartenspiel und Frauengeschichten andererseits, was das Zusammenleben mit seiner Frau nicht gerade einfach machte.

    Die 50-Francs-Note der letzten Banknotenserie des Französischen Franc zeigte sein Konterfei, der Flughafen Lyon trägt seinen Namen, und sogar ein Stern wurde nach ihm benannt.

    Antoine de Saint-Exupéry, Jahrgang 1900, ist als Schriftsteller und Pilot bekannt geworden. Neben „Wind, Sand und Sterne“, „Südkurier“, „Die Stadt in der Wüste“, „Nachtflug“ hat vor allem „Der kleine Prinz“ seinen literarischen Ruhm begründet.

    Und obwohl er keine Gedichte geschrieben hat, beginnt die neue Staffel von Helga Gutwalds Sendereihe mit einem seiner kleineren Werke, einem fiktiven Brief an einen jüdischen Freund, der sich durch starke lyrische, essayistische und erzählerische Passagen auszeichnet und nach wie vor hohe Gültigkeit besitzt.

    Die goldenen? Zwanziger

    Die goldenen? Zwanziger

    Was war golden an den Zwanzigern? Die Musik? Die Kunst? Das Leben? Ausschnitte aus Briefen Stefan Zweigs geben ein ganz anderes Bild… Trotzdem gab es in Österreich in den 20er und 30er Jahren eine Hochblüte der Kultur in Kunst, Musik, Literatur, der Wissenschaften. In der Sendung streifen wir einige dieser Themen und bringen auch teilweise überraschende Musikeinlagen…

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